مركز الخاتم عدلان والحصاد المُر بعد سبع سنين ..!

Quote: لذلك فإنّ (الوقف الوطني للديمقراطية) في حقيقته طبعة جديدة منقحة لـ (CIA). وقد قام (الوقف) الإستخباري الأمريكي بتمويل منظمات سودانية ومراكز سودانية وشخصيات سودانية في نشاطها السياسي من أجل تغيير نظام الحكم في السودان. حيث تشمل قائمة تلك المنظمات والمراكز والشخصيات السودانية، (مركز الخاتم عدلان) الذي كان يديره (الباقر العفيف). السيد العفيف أحد أتباع محمود محمد طه (الأخوان الجمهوريين) أو (الحزب الجمهوري الإشتراكي). وقد تمّ استقطاب العديد من أتباع محمود محمد طه في الولايات المتحدة. حيث أصبح الدكتور عبد الله النعيم يعمل في جامعة (إيموري) بمدينة أطلانطا بولاية جورجيا. حيث ترجم كتاب (الرسالة الثانية) لمحمود محمد طه. كما أن أحمد المصطفى دالي جاء في التسعينات إلى واشنطن العاصمة وأقام في منطقة جامعة جورجتان. ثم غادر إلى ولاية تكساس. ذلك بينما أصبح الباقر العفيف (الجمهوري) مديراً لـ (مركز الخاتم عدلان) ومقرَّه بـ (العمارات) بالخرطوم. ظلّ مركز (الخاتم عدلان) يتلقى سنويّاً من (الوقف الوطني للديمقراطية) مبلغ (43050) ألف دولار، فقط لا غير (ثلاثة وأربعين ألف دولاراً وخمسين دولاراً).

Quote: رحم الله الخاتم عدلان فقد عاش كبيراً ومات كبيراً ... أنا من الذين عملوا في هذا المركز المرموق ... كنا حقيقة نشعر بالفخر بعملنا في مركز يحمل أسم الراحل المقيم الخاتم.. كنا نعمل بأجر ومرات كثيرة بلا أجر .. كنا نسهر الليالي كمنسقين للندوات والامسيات الفنية والثقافية دون أجر ولا مقابل لمشاريع ممولة (دافور... جنوب النيل الازرق .. جبال النوبة .. أبيي ... التعليم .. الخ الخ) ويشهد الله لم أستلم مليماً نظير عملي أنا وآخرون بحجة عدم وجود أموال ... كان أبوجودة حاضراً وشاهداً وعراباً لكل الانشطة لماذا لم يحرك ساكناً ؟؟ لماذا لم يسعى لإحقاق الحق ؟؟ الم يكن يعلم ؟؟ إن كان لا يعلم (وانا أشك في ذلك) فتلك مصيبة أو كان يعلم (وسكت لأن في خشمه جرادة) فلمصيبة أعظم . ولنا عودة ... بدرالدين الطاهر .. مدير المكتبة ومنسق الفعاليات

Quote: كنا نسهر الليالي كمنسقين للندوات والامسيات الفنية والثقافية دون أجر ولا مقابل لمشاريع ممولة (دافور... جنوب النيل الازرق .. جبال النوبة .. أبيي ... التعليم .. الخ الخ) ويشهد الله لم أستلم مليماً نظير عملي أنا وآخرون بحجة عدم وجود أموال ...

Quote: كان أبوجودة حاضراً وشاهداً وعراباً لكل الانشطة لماذا لم يحرك ساكناً ؟؟ وكيف تريدني أن أحرّك ساكناً ولستُ من "الإدارة" في شيء ...؟ هل كنتُ مدير المركز ..؟ هل كنتُ، الـــActing manager في حالات سفره الظاهر والباطن؟ هل كنتُ مدير مشروع؟ هل كنتُ "أخ" المدير؟ هل كنتُ "جمهوريا" ..؟ هل كنتُ صديق المدير؟ هل كنتُ ..؟ هل كنتُ (......) هل وهل وَ هلاّتٌ كُـــتُر! بالطبع، NO إذ لم يكُن من اختصاصي أن أطّلِع حتى على الهيكل الوظيفي وكشف الرواتب والمزايا والأجر الإضافي والآخر الخُرافي والقريب الموافي و... و.... يا أخي بدرالدين، أنا مِتلك، مُجرد "عاثر حظٍّ" رمتْ به المقادير وسط: كذّابين ضيفهم! على القِرى! ,,,, وعلى التِّسيارِ، محدود! ذاك فيما لم يكُن شأني، أمّا ما يرتبط بي من عملك، فقد كنتُ "أشبه بالشريك" الموالي لك، ولكل مَنْ له شراكة عمل، فيما أدّرِع من مهام.. لماذا لم يسعى لإحقاق الحق ؟؟ أيُّ حقٍّ تعني يا هذا ...؟ فضلاً، راجِع ما ورَد أعلاه، وافهمني ما بدا لك؛ حتى آتيك على "ما أراه بصيرا" .. الم يكن يعلم ؟؟ كنتُ، وما أزال؛ ولكن أيّ عِلم؟ إن كان لا يعلم (وانا أشك في ذلك) فتلك مصيبة أو كان يعلم (وسكت لأن في خشمه جرادة) فلمصيبة أعظم . الجرادة ال "تحوشك" ؛ كما كانت تحوشك الجرادات!!! هي وين هي الجرادة "الفائقة" لمّان تقع في خشمي! ولم أكُ دبيبا، بل تعلم، أنيّ مستقيم الخطوِ، أمشي ملكا .. فوق البرضا فوق اليابا .. ولنا عودة ... ما ظَنِّيتك! وإلا فمن الضروري أن تعمل حسابك يا عزيزي!! بدرالدين الطاهر .. مدير المكتبة ومنسق الفعاليات عُلِم، وأعنقد ما وصَلك من إفادة، كاف! وإن لم يكُن واف! فتعال بالعندَك .. مع أمنياتي لك بجرادة طائرة، ولا عشرة في الخُشُم

-----
تقول يا بدر: ((كان أبوجودة حاضراً وشاهداً وعراباً لكل الانشطة لماذا لم يحرك ساكناً ؟؟)) وكيف تريدني أن أحرّك ساكناً ولستُ من "الإدارة" في شيء ...؟ هل كنتُ مدير المركز ..؟ هل كنتُ، الـــActing manager في حالات سفره الظاهر والباطن؟ هل كنتُ مدير مشروع؟ هل كنتُ "أخ" المدير؟ هل كنتُ "جمهوريا" ..؟ هل كنتُ صديق المدير؟ أو........................ه! هل كنتُ ود كاره ..؟ هل كنتُ (......) هل وهل وَ هلاّتٌ كُـــتُر...! بالطبع، NO إذ لم يكُن من اختصاصي أن أطّلِع حتى على الهيكل الوظيفي وكشف الرواتب والمزايا والأجر الإضافي والآخر الخُرافي والقريب الموافي و... و.... يا أخي بدرالدين، أنا مِتلك، مُجرد "عاثر حظٍّ" رمتْ به المقادير وسط: كذّابين ضيفهم! عن القِرى! ,,,, وعن التِّسيارِ، محدود! (التسيار العادي ده! ناهيك عن التسفير إلى المراكز الدولية والصولات الإقليمية) ذاك فيما لم يكُن شأني، أمّا ما يرتبط بي من عملك، فقد كنتُ "أشبه بالشريك" الموالي لك، ولكل مَنْ له شراكة عمل، فيما أدّرِع من مهام.. وتقول: ((لماذا لم يسعى لإحقاق الحق ؟؟)) ,, أيُّ حقٍّ تعني يا عزيزي ...؟ فضلاً، راجِع ما ورَد أعلاه، وافهمني ما بدا لك؛ حتى آتيك على "ما أراه بصيرا" .. وتقول: ((الم يكن يعلم ؟؟ )) وأقول: كنتُ، وما أزال؛ ولكن أيّ عِلم...؟ ثم تزيد يا هذا: ((إن كان لا يعلم (وانا أشك في ذلك) فتلك مصيبة أو كان يعلم (وسكت لأن في خشمه جرادة) فلمصيبة أعظم !)) .. الجرادة ال "تحوشك" ؛ كما كانت تحوشك الجرادات! هي وين هي الجرادة "الفائقة" لمّان تقع في خشمي! ولم أكُ دبيبا(*)، بل تعلم، أنيّ مستقيم الخطوِ، أمشي ملكا .. فوق البرضا فوق اليابا .. ممشوق القامة أمشي، في كّفِّي غُصن الزيتونِ، وعلى كَتفي نَعشي! وأنا أمشي وأنا أمشي وأنا وأنا وأنا أمشييييييي! .. ثم تقول: ((ولنا عودة ...)) .. وأقوللك: ما ظَنِّيتك! وإلا فمن الضروري أن تعمل حسابك يا عزيزي! وتختتم مُذيِّلاً بالأندرساينينق: بدرالدين الطاهر .. مدير المكتبة ومنسق الفعاليات/)) أقول لك: عُلِم، وأعتقد ما وصَلك من إفادة، كاف! وإن لم يكُن واف! فتعال بالعندَك .. مع أمنياتي لك بجرادة طائرة، ولا عشرة في الخُشُم! والجابك، يجيب عقابك! ولاّ ركّبناك الكينية! ولك التحايا، يا بدرالدين، وبالله، أعذرني على ال".................." فالحمائض تتلائص!
---- ---

Quote: ويا بكري، سألتُ الله أن يُبقيكَ عـَــلــَــماً ,,,, فما لكَ، في بـــــَـــريّةِ الأسافير السودانية من نظيــــر

Quote: فوق

Quote: -------- ظلّت إدارة المركز،(مركز الخاتم عدلان) منظمة المجتمع المدني الوطنية بالسودان، بعيدةً مهوى الرِضا النفسي عمّا تقوم به من طوعٍ وعملٍ مدنيٍّ ونشاطٍ مشبوه..! أغلبه يذهب مذاهب الحزازة السياسية تجاه النظام الحاكم! وبصرف النظر عمّا توفّر للنظام من مستوىً ديمقراطي، ولو كان قليلاً قليلا، والعافية درجات؛ فإنه مستوى قابلٌ للنماء إنْ التزمت "بعض القوى المدنية" جادّة الوطن. ظلّت الإدارة تُهاتي بالتغيير التغيير التغيير! تُريد أن تُحِلّ سادتها المانحين، مكان أولاد البلد (يقوموا يقعدوا على كَيْفُم!! زيّهم وزي أيِّ أولاد بلدٍ مَــا، في قعدتهم والقومة في بلدهم) مُهَجّسة، تلك الإدارة، تروم وطناً لايكون إلاّ بسنسرات رأس المال المعولَم؛ ومع ذلك، فقد أضحتْ إدارة المركز والموالين المتوالين! لمركزها بدولارِه وبوبارِه، عُرضَةً لويلِ كُل الهُمَزات واللُّمَزات؛ وممّن؟ من رصفاءٍ لها بالعمل المدني السوداني الكبير بلا أرصدة! ودكاترة عمل مدني مدرِّبين، مُتعَهِّدي تدريب وتثقيف غير مُثَقَّفين! ولا "الله قال"؛ مع أنّ الأخيرين المُنتَقون، ظلّ ينوبهم من ذات الإدارة، شوي وشويّات أرصدة، تُحْسَب ب2 ألف جنيه بالجديد! لتدريب ورشة مكوّنة من 10 إلى 20 نفرشاب/شابة لليوم الواحد! مضروب في 6 أيام = 12 مليون جنيه سوداني بالقديم! وحساب اليوم ساعات تدريب لا يزيد عن أربع ساعات، إذا ما خصمنا ساعات الترويح والغداء والفسحة "والمقاعَدة" في مكتب المدير لتونيسه بما جاب ولم يخِب، من دورار! إلى ذلك، لم تسلم الإدارة غير السليمة، من تهكّم البعض، فضلاً عن حزازات مختَلِفة المظانّ! اكسبتها إيّاها بُلهَنيّتها بمالِ المُستكبرين في الأرض تُريد به العلوِّ، ولا تبلغُه! فيؤذيها ما تحسّه من عِرقٍ وطنيٍّ ينبض في الغالبية العظمى من شعبٍ أبي، بحُبِّ الوطن وحُبِّ أهله قبل الأموال. كذلك زاد من عُزلتها، بُعدُها الأشسع، من أنْ تُحقِّق استنارة حقيقية، أو تنمية بشرية يُشار إليها، ولو بالقول السّهل (المجّاني!) ناهيك عن بُنانٍ تُبشِّر لابن العميد وقد كَبَّرا ..! لكل ذلك وغيره، لم تجد الإدارة البوبارة غير أنْ تجوس في عين انخزالها، وتحوم بنفس مدارِ طيّاتها، تكدح في تغليط الحكومة بلا سبب ولا داعي. بل تتطلّب سَبَّ الحكومة في الطالعة والنازلة، كشرطٍ مشروط ونضالٍ مضغوطٍ مثبوت! في كُلِّ مَنْ هوى بفؤادِه، أو هوَت تريد استنارة مبذولة! وقيل: مبدولة. كم كانت تلك الإدارة العاجزة، تسعد بأيِّ بادرة نضالية في غير محلّها، يُعرب عنها جنس بشر! وأغلبهم، من الأفّاكين والأفّاكات، السياسويّين والسياسويّات. صنايع البِغضة لكل أمرٍ وطني تجاوزتهم اختيارات التكليف به أو التِّمِسِّح بـــِ ميرييِّه! يسبّون الحكومة بلا إثمٍ أو غبينة؛ طالما أن "إدارة مركز الخاتم عدلان، تلك الأزمان" لا تسمع ولا تعي ولا يسُرّها سوى الحطُّ من شأن الحكومة وازدراء الحُكّام الوطنيين، لا سيَّما الذين يبغضون السياسة الأمريكاني! يجاهرون بازدواجية معاييرها وتعدد مكائيلها، يرون في ذلك، قُربي للصالحات وواجب قومي لمَنْ أنِسَ في "نفوذِه" صدقا وفي رؤيَتِه حقَّا. كانت "إدارة" مستعدة كي تحتفي بالنصر الأوكامبي، وعلى رويبضية أوكامبو! – وماكانت خافية على تلك الإدارة - كانت ترى فيه نِعْم الرّافع للواء العدالة والسِّلم والأمن الدّوليِّين، وأكثر من ذلك، ترى فيه رافعاً لمبادئ الرئيس ويلسون الأمريكي، أو بالعدم، عَرّاباً بخطط مارشال صاحب المشروع التنموي في بعض البلدان. لم تقف الإدارة الملغية عند ذاك المنحنى الأوكامبي السَّفيل! بل هَفَتْ نفسُ الإدارة الخوّارة، أنْ تسفَل أعمَق!! بتبرير احتفاءٍ بصعاليك العمل المدني الأوروبي الفرنسيس Arche de Zoe’ يخطفون أطفال سودانيين وتشاديين ليبيعوهم الرأس بــ 250 دولار في فرنسا! .. ظلت الإدارة تظلع بهذه الخزايا، وزادت ضغثها بإبالة الاستهانة بسيرورة قطاعات في المجتمع السوداني، نُكراناً للأقدار، وأسىً على ما يأتي من بترول صينيٍّ أو عَمارٍ من إخواننا بالخُلجان! في نفس الآن الذي توسّعت فيه علاقات الإدارة بالخارج المشبوه حكومياً ..! فأصبحت تشتو وتصطاف بكمبالا سيتي! وتجوب الغرب من أمستردام إلى بيرمنقهام، وتقطع الأطلسي غرب الغرب! إلى حيث مراكز الدراسات المُنشغِلة بتغيير واقع السودان من إيمان إلى كُفران، ومن عُربان إلى زِنجان! في تماهٍ غريب بما تحتمل من بُهتان! أو ما تصول به من اضطّغان لسودانٍ يحكمه الكيزان..! ويا وقعة الكيزان، نصفٌ مُباحٌ فيه الاضّطغان وآخر مصلوباً بالأمريكان للتفاوض وحوار الطُّرشان! لكن، أهمّ ما ظلّت تعمل له حساباً، تلك الإدارة، هو : أن تربَح التَّجرة وألاّ تخيب المَسْرَة؛ وذاك، في خويصة نفوسها، هو المُعوَّل عليه، بل هو عَصَب النضال الحقيقي! وحقيقة الأمر، فمهما كان سعيُنا في حديثٍ باعتدال، إلاّ أنه لا بد من تسمية الأسماء بمُسمَّياتها، وكذلك وصف الموصوفات بنعوتها والأجداث بنعوشِها. فالذات الإدارية غير الواعية بما حولها! وغير القادرة على صَوْلها، كانت كأنمّا يُصميها أن تعي ما حولها وما تُعاظل! والحال أنّها ادّعت عَراضة الرؤى، واستوَت بضِمادة الإبراء! إلاّ أنه، فيما بدا، قد أخذها استنفادُ طاقاتها في إطلاق المشاريع والبرامج الممَوّهة المموَّلة بالملايين! فقالت لها: نعم، نعم نعم؛ وتلك في عُرفها المبهوت، كُلُّ الـ Responsibility وأخصب الـ Accountability بل ومُنتهى الـــ Liability جديرٌ بالذِّكر، أنّ إدارة المركز الملغي إدارياً، كانت تدّعى قَدراً مهولاً من الخبرة، في العلاقات الدولية! تجمع الحزم الذي لا يعرف الونى! وتتيه بالعزم المدني الذي هو قادرٌ، أن يتجاوز الجوْزاء ويبتلع الحوت والسِّماك الأعزل! بل والذي لا يخرّ على أرضٍ! حتى إنْ سار حافي القَدَمَيْن، على حقل من الألغام؛ ولا يصــَّـــــعَّدَ ضيقاً ذاك الحزم، إذا ما تطاير رغائبياً كمَنْ يعرُج إلى السماء السابعة في حُلم منتصف ليلة شتوية..! ولئن كان الناس، لم يشهدوا ولم يتعرّفوا على ذاك الزعم الأفين والحزم الدَّلاقين، وتلك العلاقات الدولية العامّة، البشاتين! فإنما تلك مُشكلتهم يا صاحِ..! بل ذاك قصورهم المعروف يا زميل...! وقد تنكِرُ العين ضوء الشمسِ من "عَمَشٍ" ويُنكر الــFacilitator أو الـــــــــ Trainee بؤس الإدارة من رَمَقٍ ..! ولا يعيبُ مثلُ هذا الجهل النَّشِط! "الإدارة الباقرية" في شيء! فهيَ، إدارة عالمة، حازمة، لامعة، جامعة، جابية، خابية ومُتْخَبِّية كمان! هااا وواخدة! – واخد بالك- الدرجة الأولى في تقييم الاتحاد الأروربي بالخرطوم من بين جميع "رفث" المنظمات المُنَمنَمات غير الحكومية، وغير الرِّبحية كمان برضو! (هو الرِّبِج ده كيفننّو! آآآ جماعة؟)...؟ هو الرِّبح "ده شنو...؟" ... ألا تكون الرِّبحية هي: أنْ تأتي حاف الوجه، مذهول العقل، تبرُز ضلوعك مارقة! يُبهتها وَهنْ الهِندام! قميصك واحد وقلمَك خامد وحِسّك جامد! فتعمل Facilitator بعطية مُزّيِّن أمركاني! عند صديقٍ حبيبٍ وناشطٍ ضَخمٍ! كأنّ الرَّفَه تلادٌ له أو جارَ في المنحٍ قاسِمُه؟ وإنْ هيَ إلا شهر، أو بعض شهر، فتكون قمصانك دستة، وجلابيتك بَفتَة، وعربيتك "خاليَة" شَختَة! تزور البلاد بلا أيِّ دَرْس! وتنزل بالفنادق أُمّات خمس، وتحوم بالبوردينق باس، وتعرف ناس ثِمباس وبراندر الغطّاس و كلوني الحوّاص وديفيد الهجّاص وترَيْسي شايلة الكاس! وخُدْ بالَك! – مَرّة أخرى لوسمحتْ!- فالأهم، أن تكون خانعاً قانعاً من أيِّ خلو طرفٍ البَتَّةَ! في أنْ تُداعِب فؤادَك مواريث سودانيين، عجموا فاقة الغنى الفاحش، وعلى نارِ اقتصاديات الفقر، فقالو:( ال الدّاير الغنى يعمل حساب لي فقرو!) ؛ ثم عليهم، أولاتي الخانعات وأؤلئك الخانعين لحيازة الدولار ألاّ يأبهون كثيراً من شِعْرٍ قولبه أحد الواعين: مَنْ أضحى يملكُ دولارَيْن تعلّمت ,,, شفتاه أنواع الكلام فَـــ ـــمالا وتصدّر "الأغَــوات" والغُمَّات ,,, فائتــنسوا به كَلَفاً وقرّظوا ما قالا إنّ "الدّولارات" في المواطِن كُلّها ... تكسوا العرايا مزوَداً سِربالا وتجُبُّ عنهم فقر روحٍ مُلتَصِف، وتزيدهم فوق البياع رعونةً ومِطالا بطبيعة الحال وعلى ذات المآل، فلن ينقطعْ عشم الإدارة الباقرية، في استدامة التحاويل التمويلية بالعُملات "اللِّهيَّ"، وبأيَّة طريقة؛ لا سيّما وأنّها تمويلات قاعدة مصنقرة في خشـُم باب اليانكي! تنتظر مَنْ يقول تعالي تعالي .. يا مراسي الشوق! فالسودان، الوطن المنكوب، مشاكلو في - الدِّين!- والهوية، العُنصرية، الخُرافية، الأسطورية من أم روابا لأب كرشولا، ومن القدنبلية ليْ شِعيرية؛ ما تَدِّيك الدَّرِب! وقد تُضِلّ المسار الجوِّيّ! والمانحون، أصلاباً وصلائباً وصُلبانا، مَحَيـَّني الضَّروع والدِّروع! لدعم العمل الإنساني في السودان، وتعزيز الحوار والتفاوض وحلّ النزاعات وزرع النَّيْفاشات! كأنّما خلا العالم ممّا جميعو من "بلدٍ" يُعاني مُعاناة السودان! في دينو وعُنصريَّتو وتخلّفه وعدم استنارته! والحال أنّ السودان، ومهما اضمحلّت همم بعض بنيه، فـــــ ــشعبه ما يزال ناضرٌ هميم، ومجتمعه مُتراحم رحيم؛ ومع ذلك، فإنّه مجتمعٌ لايخلو - في ساعة جَدِّه - من قطيم! يقمع ويشكُم ما تناثَر، على الأرض، من مواهيم..! يحزمنّهم حزم السَّلَم، وليضربنّهم ضرب غرائب الإبل، كما فعل الحجّاج! أو ليجبهَنـَّهم بقول مالك الأشتَر: يُــنــاشدني "حا ميم " والرِّمحُ شاجرٌ بيننا ,,,, فهلاّ تلا حاميم قبلَ التقدُّمِ ..؟ ----

Quote: ---- ---- Quote: للمجالس أماناتِها، للبيوت أسرارها وكذلك للمنظمات؛ بالتالي، فليس من نهج الحكمة نشر الوثائق الدالّة على الورطات. مالم تضحى إعادة نشرها ضرورة مُلِحَّة. هُناك فرق بالطبع بين النشر المغروض! وبين إعادة النَّشر المُستَحَق! وعندها يصبح لزاماً على المرء أن يستعيد إلحاح قولهم: واحدة بواحدة والبادئ أظلم، أعني البادي بنشر الغسيل في أقرب مَلَف! يُريد أنْ يقتُل به عدوَّا، مع أنه قد قيل: ومن العداوة ما ينالُك نفعُه ,,, ومن الصداقة ما يضُــــــرُّ ويؤلِمُ كتبتُ مسوّدة تقرير. عبارة عن محضر اجتماع بين منظمتنا السابقة، وبين وفد التفتيش "الهاكارزاوي" HAC في 18 نوفمبر 2012 بتكليف من إدارتنا السابقة في المركز. أرسلتها على البريد الإليكتروني للإدارة يوم20 من نوفمبر، طالباً من الإدارة إضافة ما فات عليّ أثناء الاعتراك! وحذف ما ربّتما تزَيَّدته من راسي أو كرّاسي. ثم ذَيَّلتُ المسوّدة باسمي ووظيفتي وتليفوني وإيميلي.. ومضى يوم وآخر وأنا أسأل مالذي جَدَّ على المسودَّة ولا مُجيب! فما أن أتى اليوم الذي له من يوم إرسال مسوّدتي مُذَيَّلة باسمي، ثالثُ، حتى وجدتُّ غسيلي – ليس وحدي!- بل ومُحلّى بغسيلٍ للإدارة، خطير! ويبدو أنه استغرق يومَيْن للتدبيج والتخديد فالتجويد، مُعلّق برقبة بعض الأسافير الهايجة. ثمّ أصدقاء وصديقات إليكترونيّات! يتّصلْنَ بي: ده شنو الهبَّبتو ده يا ود أب جودة ..؟ تحاملتُ على غضبي قدرما أستطيع، ثم كابرتُ! أي والله، كابرتُ بأنّ ده: هو الشُّغُل! والزّارعا ربّنا في الحَجَر بتقوم. أيوه أنا نشرتها في "حُرِّيات" وفي "سودانيات" وفي ... لم يكُ ذلك بصحيح...! انقمع الأصدقاء، متأسفين قائلين لنُصحهم: من البليّة عذلُ مَنْ لا يرعوي عن جهلِه! .. مع أنِّي مُرعَوٍ أعرف حدود العِراك ولا أقَع بي أخوي وأخوك جمب كُبري شمبات! وفيما بدا لي أنّه: أنّه قد بَرَح الخَفاء؛ وإذن فالتَّنقد الرهيفة إن شاء الله ما تتلتَّق؛ أقلّه سأجد ساعتها (وأيَّ ساعة!) أن أقول لراعي الــ(جيلاتين): حبلك ده قوي يازول! جزى اللهُ الشّدائد عنِّي كُلَّ خيرٍ، فأنا شاكر للورطات التي تقوِّيك! وأشد سروراً بأنْ بَرَح الخفاء بالبُقَج إيّاها ..! وسأعيد نشر الغسيل، والمُحلّى، غير ظالم: فلا دَرّ درُّ الدّس والدسدَسة، ولا نجوتُ إنْ نجا المُدَسدِسون: تقرير حول اجتماع عاصف بين مفوضية العون الإنساني و إدارة مركز الخاتم عدلان في يوم الأحد 18 من نوفمبر2012، حوالى الساعة الواحدة ظهرا، وصل لمركز الخاتم عدلان للاستنارة والتنمية البشرية، ودون سابق موعد أو إخطار، وفد من مفوّضية العون الإنساني (هاك) لاستقبال المركز حيث طلبوا الاجتماع مع إدارة المركز. تم الترحيب بالطلب، فصعد مباشرة ستة من موظفي "هاك" قدّموا أنفسهم بواسطة رئيس المجموعة، السيد/ إبراهيم أبشر ، على النحو التالي: أ. إبراهيم أبشر، مدير عام البرامج والمشروعات بمفوضية العون الإنساني "هاك" أ. عزالدين البلولة، مدير إدارة المنظمات الوطنية بالمفوضية "هاك" أ. مُنى عوض المستشارة القانونية -النائب العام- للمفوّضية ,, أ. عوضية إدارة المنظمات , من المسجل العام, أ. رباب من إدارة المنظمات, أ. ضياء الدين من إدارة المنظمات ,, تحدث السيد/ أبشر، بعد أن قدّم خطاباً من مفوّض عام الشؤون الإنسانية، مفيداً بأنها زيارة دورية، درجوا على القيام بها إلى إدارات منظمات العمل الطوعي الوطنية، للتباحث حول الأداء العام والعمل سوياً على إزالة أي انحرافات قد تعترض سيرورة النشاط المدني. قدّم السيد/ أبشر اعتذاره! على فرض أنّ الزيارة تتمّ في شكل استثنائي، مؤكّداً أنهم مسؤولون لدى جهة رسمية وتتطلّب مسؤولياتهم مثل هذا النوع من الزيارات، ترقية للأداء العام. باشر السيد/ إبراهيم أبّشر، تقديم نفسه ووفده، ثم قدّم خطاباً لمدير المركز، مفيداً بأنه من مفوّض عام العون الإنساني. الخطاب مذيّل بتوقيع السيد/ علي آدم حسن، المفوّض العام بالإنابة. من الجانب الآخر، فقد كان أن دكتور الباقر العفيف، مدير المركز، أخطر عدداً من العاملين بالمركز لحضور الاجتماع؛ وذلك فور تلقّيه الاتصال من وفد "هاك" وقد شمل حضور ممثلي المركز للاجتماع أربعة أشخاص . قام السيد/ مدير المركز، بتلاوة الخطاب، وذلك بعد أن قدّم أعضاء وفده على النحو التالي: الباقر العفيف، مدير المركز محمد مجذوب، مستشار بالمركز خلف الله العفيف، منسق بإدارة المشروعات محمد أبوجودة، مسؤول إعلامي بالمركز تحدّث السيد/ مدير عام البرامج والمشروعات بالمفوّضية، الأستاذ/ إبراهيم أبّشر، مفيداً بأنّ الزيارة بغرض التقويم، وأنها عمل دوري سيستمر، وذلك لأجل إزالة أيّ انحرافات قد تعترض مسير العمل الطوعي، سواء من جانب الالتزام بالشرعية التنظيمية المنظِّمة أو غيرها؛ وأنهم في البداية يطلبون نبذة عامة عن المركز ونشاطاته. ---- ----

الكرنكي يكتب في الانتباهة ...

ثلاثية الفقر والفساد والإرهاب .. استبدال نظام حسني مبارك بنظام إسلامي (معتدل) .. 2/ ...؟

أبرز نتائج حكم الرئيس حسني مبارك في إطار (كامب ديand#1700;يد)، هي انخفاض معدل الدخل القومي. حيث أصبح متوسط دخل الفرد (9) دولارات، ثمّ واصل معدل الدخل انخفاضه إلى بضعة دولارات ضئيلة للغاية، وسط تضخم بلغ ما يزيد عن (300%). ذلك بالإضافة إلى ديون خارجية تزيد عن (60) مليار دولار. ثمّ تصاعدت ضغوط صندوق النقد الدولي لخصخصة ما لا يقل عن (316) شركة قطاع عام، كما تراجعت السّندات والصكوك في الأسواق العالمية. عند ترجمة تلك الوقائع إلى أرقام وإحصاءات تصبح حقائق مثيرة للذعر بالنسبة إلى أغلبية المواطنين. حيث تضع تلك الحقائق الملايين الغاضبة في غليان بركاني. حيث في عهد الرئيس مبارك أو (عهد مبارك السعيد)، ازداد عدد الملايين الذين يعيشون تحت خط الفقر ملاييناً أخرى. فقد كان الفقراء في مطلع عهد مبارك عام 1984م يمثلون (42%) ثم زادات النسبة لتصبح (54%)، ثم زادات وزادت برفقتها العطالة وسط ملايين الشباب من خريجي الجامعات الذين نشأوا أن التعليم يعني حياة أفضل، ريثما يجدون أنفسهم بعد التخريج بلا مستقبل. بل وجدوا أنه ليس لديهم خيار سوى الثورة في مواجهة نظام سياسي لا مبالي، يتزايد بمرور الأيام عدم إصغائه إلى أوضاع البلاد. بل بعض الخريجين الجامعيين لم يجد عملاً منذ عام 1985م!. وذلك بمن فيهم النوابغ من الخريجين ممن ظلّ ينتظرهم في عهد مبارك مستقبل مظلم، رغم نجاحهم الدراسي الباهر. في سياق ذلك الفقر المريع الذي ظلّ يتنامى لعقود، نما فساد أسطوري سلطوي مؤسسي.
في إطار ذلك الفقر المريع نمت ثروات ضخمة خلال ما يزيد عن ثلاثة عقود. حيث أصبح يوجد في مصر (50) فرداً يمتلك كل واحد منهم ما بين (100 ــ 200) مليون دولار ومائة فرد يمتلك كل واحد منهم ما بين (80 ــ 100) مليون دولار و(70000) فرد يمتلك كل واحد منهم ما بين (5 ــ 10) مليون دولار. ولم تأتِ تلك الأموال من رأسمالية منتجة بل من المتاجرة بالعقارات والتلاعب في الإستيراد والتصدير واستغلال النفوذ، أي جاءت من الفساد.
ثم جاءت وصفات صندوق النقد الدولي المنحازة ضد الكادحين لتقليل استهلاك الفقراء، وليس الأغنياء الذين لديهم القدرة على التوفير والإستثمار. في إطار تلك الحقائق السياسية والإقتصادية التي ظلت تشعل نار الثورة الشعبية المصرية، ظلّ السودان منذ عهد الرئيس جعفر نميري وحتى عهد الرئيس عمر البشير، يقدّم العرض تلو العرض لإقامة تكامل اقتصادي سوداني ــ مصري. ولكن دون نتيجة. كأنما الإستراتيجية المصرية من الرئيس السادات إلى الرئيس مبارك إلى الرئيس مرسي، هي إسقاط التكامل الإقتصادي بين البلدين من الحساب. ذلك بينما في الدراسة التي أعدّها الدكتور إبراهيم عويس (وزير دولة مصي سابق في الإقتصاد. محاضر بجامعة جورج تاون بواشنطن. أستاذ الرئيس كلنتون. وقد كرَّمه الرئيس بيل كلنتون في البيت الأبيض)، في دراسة الدكتور إبراهيم عويس أن استثمار عشرين مليار دولار في السودان كفيلة بتحقيق الأمن الغذائي العربي. وعندما تفاقمت ثلاثية الفقر والفساد وإرهاب الدولة (قمع السلطة)، وزادت احتمالات التغيير الدموي في مصر جبراً لا اختياراً، في ذلك السياق خرجت إلى الوجود ظاهرة ما أسماه نظام مبارك (الإرهاب الإسلامي). لكن النظر الموضوعي إلى تلك الظاهرة يفيد أنها في جوهرها كانت عبارة عن صورة من الإحتجاج الإجتماعي ــ الإقتصادي، والذي جاء ردّ فعل ضد ثلاثية الفقر والفساد والقمع الذي ظلّ ينتهجه النظام المصري. حيث في تزامن مع تصاعد الفقر والفساد ظلت تتصاعد (التسلطية). حيث ظلّ قانون الطوارئ ساري المفعول منذ عام 1981م وحتى سقوط الرئيس مبارك. كما اتسمت حقبة مبارك بإجازة عدد من القوانين المعادية للديمقراطية. في إطار ذلك العنف المتبادل بين النظام ومعارضيه من ناشطي وطلائع وقيادات الثورة الشعبية، ثورة 25/يناير، جاءت سلسلة طويلة من الإعدامات ومن الإغتيالات ومحاولات الإغتيال. حيث كان اغتيال الرئيس محمد أنور السادات في 6/10/ 1981م. محاولة اغتيال حسن أبو باشا وزير الداخلية في مايو 1989م. محاولة إغتيال زكي بدر وزير الداخلية في 17/12/1989م. إغتيال رفعت المحجوب رئيس مجلس الشعب (البرلمان) في 12/10/1990م. محاولة اغتيال صفوت الشريف وزير الإعلام في 20/4/1993م. محاولة اغتيال عثمان شاهين قائد منطقة القاهرة العسكرية في 18/7/1993م . محاولة اغتيال حسن الألفي وزير الداخلية في 18/8/1993م. محاولة اغتيال عاطف صدقي رئيس الوزراء في 25/11/1993م. إغتيال اللواء رؤوف خيرت كبير مسؤولي البوليس للتعامل مع الإسلاميين في 10/4/1994م. وتلك القائمة التي تطول تنضاف بدورها إلى قائمة الإغتيال ومحاولات الإغتيال التي لم تستثنِ رئيساً أو وزيراً أو وزيراً عالماً كالدكتور محمد حسين الذهبيّ أو أديباً كنجيب محفوظ وفرج فودة، وغيرهم
نواصل

Quote: في طليعة قائمة المنظمات السودانية التي تتلقى وتلقت أموال الإستخبارات الأمريكية، يأتي (مركز الخاتم عدلان)، الذي كان يديره الباقر العفيف، و(مركز الدراسات السودانية) الذي يديره الشيوعي الدكتور حيدر إبراهيم (دكتوراه في الفنون الشعبية من شرق أوربا).

Quote: لستُ متأكِّداً ما إن كان للأخ مدير مركز الخاتم عدلان " دكتوراه"؛

Quote: نعم عنده دكتوراه وأعمال متواضعة لا ترقى إلى مسمى بحوث رغم أنف عادل إسحق (:

Quote: وتدير ذلك المركز شخصية متهمة بالشيوعية هي السيِّدة نعمات كوكو.

Quote: وعن سؤالك عن مركزية "الناشطة" أو عدم مركزيّتها، فليس لي فيه كبير غَرَد!

اذا كانت الناشطة هي نفسها عضو ل م في ح ش س

ماذا تقول (المعلومة) دي في مبلغ علم (الغائل) بتهمة الشيوعية

ما ح تجي طاااخ وتقول "تهمة لا انكرها .. وشرف اتسلبط فيو عدييييل كدا“


المافي شنو؟




















---------

انا شخصياً الغرض المونسني في الحتة دي امتحن صدقية كاتب المقال (محمود الكرنكي) .. وبالميت كان نجا بتفضح علمو/جهلو فيما ولغ وتغول
وممكن عليها الزول يستنبط حكم .. ويعممو ذاتو على كل (نباهة) الكاتب والكتاب .. وانتباهتة من الغفلة

ول شنو؟

Quote: تحياتى ليك ابو جودة وفقك الله يا زول يا سمح وسدد خطاك وكفاك الله شر المنافقين والغدارين .......................... الغريبة الاشباح هنا وطوالى فى بوستات ابو جودة بتعمل رايحة شغالة بسياسة النفس الطويل

بيان من كونفدرالية مُنظمات المُجتمع المدني السودانية


تابعت كونفدرالية مُنظمات المُجتمع المدني، الحملة الإعلامية الضارية والمُنظّمة التي يقوم بها ثُلة من الكتاب والصحافيين، ضد مُنظمات المجتمع المدني، والاتهامات الجزافية بالعمالة والخيانة، والدعوات الخبيثة لاستعداء السلطات على هذه المنظمات والقائمين والقائمات عليها.

ونحن في كونفدرالية مُنظمات المُجتمع المدني، وكجسم تضامني يضم عدداً كبيراً من المؤسسات والهيئات والمُنظمات الطوعية، رأينا من واجبنا التعامل مع هذه الاتهامات بالجدية اللازمة وذلك على مستويين:

1- المستوى القانوني: وهو حق كل من ورد اسمه أو اسمها ضمن هذه الحملة الظالمة والمقالات الجائرة، في مقاضاة الصحف الناشرة لمثل هذه المقالات، فهي المسئولة مسئولية مباشرة عن كل ما يُنشر بها، وكذلك رئيس تحريرها، والكاتب الذي قام بنشر هذه الإدعاءات؛ والكونفدرالية من جانبها، تدعم هذا الحق القانوني وتلتزم بالمساندة الكاملة حتى تنجلي الحقائق ويأخذ كل ذي حق حقه، لئلّا يكون لمثل هؤلاء حُجة على منظمات المجتمع المدني وما تقوم به من عملٍ جليلٍ في سبيل تنمية وبناء الوطن، وترسيخ حقوق الإنسان، والديمقراطية، والعدالة، والمساواة، والحرية.

2- المستوى المهني: وهو الذي يفتقر له مثل هؤلاء الكُتّاب، بالطعنِ في نزاهة وأمانة القائمين والقائمات على أمر هذه المنظمات، بدون مسوّغٍ قانوني، وبدون أدلةٍ أو براهين تثبتُ تورّط أياً منهم/ن في ما يُساق ضدهم/ن من ادعاءات، وهذا بخلاف أنه مؤشرٌ لعوزٍ وسقوطٍ أخلاقي لهؤلاء الكُتّاب، فهو كذلك مؤشرٌ لسقوطٍ مهنيٍ مريع، للمؤسسات الصحفية التي تسمح بمثل هذه الكتابات، والتي من شأنها أن تحُطُّ من قدرِ الصحافة، وتُعززُ الرأي القائل بتهاوي مهنيتها بتغوّلِ هوام "الكُتّاب" عليها، من خلال التسرُّب لبعض الصحف التي لا ترعي إلّاً ولا ذمة في تقديم الأكاذيب، وشطحات الخيال على أنها حقائق مُثبتة، قاصدين بها الكسب الرخيص والتودد للسلطة، باستعدائها للمنظمات والقائمين/ات عليها، ورميهم باتهاماتِ العمالة والنشاط المخابراتي.

إننا في كونفدرالية مُنظمات المُجتمع المدني، نؤكدُ وقوفنا في وجه كل المحاولات التي ترمي إلى هدٍّ العمل الذي يهدف الى النهوض بالمجتمعات، وتوعيتها وتقديم الخدمات الأساسية لها، والذي تقوم به مُنظمات المُجتمع المدني والقائمين/ات عليها، مستشعرين/ات مسئوليتهم/ن كمواطنين/ات، لهم/ن دور في أوطانهم/ن وعليهم/ن مسئوليات التصدي لكل ما يقومون ويقُمن به من عمل لصالح المواطن السوداني.

إن الكونفدرالية، ما تكوّنت إلا لمثل هذه الوقفات، وإن ثبت لنا مستقبلاً أن أياً من هذه الاتهامات، صادفت الحقيقة وبالأدلة والبراهين المُثبتة، داخل المنظمات الطوعية غير الحكومية، فإننا لن ندفن رؤوسنا في الرمال، وسنصدعُ بالحقيقةِ وعلى رؤوسِ الأشهاد، أما الاتهامات المجانية والجزافية، فستذهب-مثل الزبد- جفاء، وسيظل العمل المدني الديمقراطي، حجر عثرةٍ أمام بطانة السوء، ومشاريع تربُّحها بالأباطيل، ومحاولات كسبها لوُدّ السلطان، بتزييف الوقائع وتبهير الأكاذيب، وسيبقى العمل المدني السلمي الديمقراطي، ضد العنف بكل أشكاله، وضد التحريض والتخلُّف وزراعة الكراهية، لأن بذور الكراهية لا تُنبت ولا تُؤتي إلا الكراهية، ونحن في الكونفدرالية، من أولوياتنا، المُساهمة في تحسينِ الأرضِ للزرعِ الصالح لا غير، ولا مجال لمزيدٍ من القهر والتجهيل والافقار المعرفي للشعب السوداني.



كونفدرالية منظمات المجتمع المدني

الأحد 2 يونيو 2013

Quote: والحقيقة لله، لم يقف الدكتور حيدر إبراهيم علي، مدير مركز الدراسات السودانية، مكتوف الأيدي! ولا مكسور السّاق! ولا مطموس القلم! يجعل مداده حبراً سِــــرِّياً ! غير مقروء إلاّ لخاصّة الخاصّة في الونسات مأمونات العواقب! بل شدّ وثاق قلمه لوَثاق فكره ثم صلى "الانتباهة" بالمقال الجزل، والقول ذي النسبية، في الفَصْل، يعرف محل المفصل فلا يُخطيء الحَزّ! فيما أدّعت عليه "الانتباهة" وُكُتّابها " الفِصاح وُ نُصاح" من مَعرّة تسلّم "المال الغربي المشبوه" .. لكن "يُديره الأول، وأعني: الباقر العفيف، (المدير السابق واللاحق وسابق لاحق!) لمركز الخاتم عدلان؛ فلم ينبس ببنت شَفَة! لم يُحرّك قلماً ولم يُزل بَلَما.. ظلّ كما هو! لم يُدَغدِغ حماسه المدني الطوعي، استنارة! ولا حَــفّز "يراعه" الخامد، تنمية بشرية! ولا سندت ضُراعه، تلك الدعوى الضخيمة، كونه داعية حقوق إنسان وديمقراطية واستنارة إلخ إلخ إلخ!" ؛ وهذا الأخ، في حاله إجماعه السكوتي هذا!! ربما أوحى للكثيرين - وأنا منهم - بأنه يهاب المواجَهة! ويخاف سُعار الجدال! أو أنه لم تتضّح له "رؤية" بعد! فيما يعتوره من شانٍ وشأن! والرجل، من أهل الرؤيات والاستراتيجيات والبرامجيّات* والمشاريع الباذخة استنارة وحقوقية وعدالية وهُيوَّيوية، تُشجِّعه على قدح زناد فكره، وترييش قلمه دحــضاً لــــ"الانتباهة" .. و"الانتباهة" ما خلّتلو جنباً سليم! صلته نارا، فتوارى!! ثم غاب! بموضع الغياب بعد ظهور! قوود لك د. حيدر إبراهيم علي، فقد قرأتُ مطوّلاتك تسعى لدحض تأثيم "المال الغربي كدعمٍ مجتمعي" مُفيد، وتؤكّد أنكم في إدارة مركزكم للدراسات السودانية، لم ترهنوا قراركم لمانح، أو شاطح! أقول لك قد كَفيتَ ووفّيت..

Quote: بين حينٍ وآخر، كأنّما أجد نفسي مُضطّرّا للاعتذار عن"التسهيك النَّبيشي! ربما ..! والاضطراري في أغلب الأحيان، لاسم الخاتم عدلان.. والخاتم عدلان، له الرحمة، كان مثال المثقّف العارف بمسؤولياته، وله العديد من المناقب العِلمية والثقافية والغـَــــــيْــرية والمكارم والمواقف والبطولات.. مضى الخاتم عدلان، منتقلاً للدار الآخرة، والكُل يملؤه الحزن على فراق مثل الخاتم عدلان.. تُراث وأوراق ومواقف الخاتم، تظل، نتاج عقلٍ نجيب، وعزمٍ نضيد، وقوة أخلاقية عالية، يمتاح منها الكثيرون، مناقبا.. ولكن...! اعتزم أحد رفقاء الخاتم، قائلاً إنه صديقه الأقرب! والذي هو ال"أشعب" صرعاً بفراق الخاتم! واستشهد بأخريات مواقفه من الارتفاق والصحبة لجثمان "الخاتم عدلان" من مقامه في لندن إلى مثواه الأخير في "أم دكّة" الجعليين بولاية الجزيرة، مروراً بالمطار والإعلام والإرجام والإقحام .. ثمّ ضاعف الصديقُ "المُفتَرَض"! عزماته بعد أن طوى أزماتِه ونزواتِه! ثم كوّن منظمة مجتمع مدني سودانية طوعية (غير حكومية) وقلّدها اسم: مركز الخاتم عدلان للاستنارة والتنمية البشرية .. ثم ... وثم.... وثمّ ــــــــيــــــات أخريات ...... مرّت ذكرى الرحيل الثامنة لانتقال الخاتم عدلان من الدنيا إلى الآخرة في الثالث والعشرين من أبريل المنصرَم؛ وما يزال مركزاً تسمّى باسمه، لم يُصدِر ولا واحدة من "أوراق الخاتم عدلان" وهي أوراق وكتابات مشهورة، منظوراً إليها بعقلِ كُلِّ لبيب.. أما المركز المُسمّى بالخاتم، فقد فلَح في إصدار العديد من الأوراق والكتابات، ومعظمها..! شخبطات ورعونات وبلادات، لغير الخاتم عدلان.. فالخاتم حاشا لله، أن تجري على أسنّتِه شخبطات أو رعونات أو بلادات! فأين الوفاء ..؟ أين روح المنطق الدّاخلي لتسميةٍ جاءت لافقة وسامقة في آن..؟ لماذا يحرص مركز باسم الخاتم عدلان، على جمع وتنضيد وتحرير وإعادة تحرير ونشر إلخ,,, كتابات لبعض السياسيين الباهتين من أمثال: الباقر العفيف، مدير المركز الدّائم! و د. فرانسيس دينق مجوك، مندوب دولة جنوب السودان الدائم – برضو!- في الأمم المتحدة؛ ثمّ كتابات لفلان، وفلانة، وقوّام وقوّامة إلخ,,, ألا يتساءل الناس عندها: أليس للخاتم عدلان، كُتُب مُعَدّة للطبع؟ أليس للخاتم عدلان، أوراق ومقالات وكتابات وترجمات إلخ,,, وأواصل..

(عدل بواسطة محمد أبوجودة on 06-05-2013, 06:53 AM)

Quote: وقلّدها اسم: مركز الخاتم عدلان للاستنارة والتنمية البشرية .. ثم ... وثم.... وثمّ ــــــــيــــــات أخريات ......

Quote: ثم أكل حقوقي بكل جراءة وقوة عين ....

Quote: === ==== فَضُّ النزاعات وإدارة الأزمات عبر الورش والتثقيف الانتدائي والنشر وعقد المؤتمرات إلخ,,, كانت الغاية (بالنسبة للإدارة المخلوعة في مركز الخاتم عدلان للاستنارة والتنمية البشرية) التي دونها خَرْط القَتاد. لم تنجح تلك الإدارة المخلوعة، في فضِّ أي نزاع تناولته، أو دَهمَها فتداولته بوسائلها وأدواتها الممحوقة؛ وتلك وسائل حداثية تُعَدُّ عند قباطنة الإدارة الخائرة، آخر ما توصّل إليه الغرب الحداثي النبراسي الاستناري! من وسائلٍ وِرَش، تثقيف انتدائي، نشر، عقد مؤتمرات إلخ,, لم تستطع، تلك الإدارة العاجزة أن تزيد أو تنقِّح أو تُعمِّق مستويات قُدرة المستفيدين اللاّجئين إلى وِرشَها، ندواتها، مؤتمراتها، نشر أدبياتها المتعلقة بالشأن، من تمثـــُّل أيِّ التزام أو معرفة، في إدارة الأزمات أو فضِّ النزاعات؛ وبالأخص في أوثق وأقرب النزاعات التي كادت تودي بالمركز ممّا جميعه! وقد أودتْ به مؤخَّراً في زُقاق الحيص بيص الحكومي (وليس كُلُّه شَـــرْ)، ثم خنعت الإدارة إيّاها، للَّف والدَّوَران، به عُرِفتْ وعليه ستتواصل أنشطتها القادمة في السودان البوتقة وما بوتَقة! بطبيعة الحال، لم تختلف مستويات الزيادة، التنقيح أو التعميق، والمُمكِن التعرُّف إليه في مُعظم المُستفيدين من برامج ومشاريع وآليات إدارة المركز العاجزة. لقد كان معظمها سجمٌ في رماد وقذىً بعينيهم وما بالعينِ عُوّار! حصادٌ مُــرٍّ عَلقما، في أيِّ أمرٍ واجبٍ آخر. احتاج استنارة أو احوجه الحالُ إلى تنمية بشرية! ولعل المُعظَم المعني هنا، يجتاح أقرب المُقرَّبين والمُقرَّبات من منسوبي المركز الملغي، منسوبيه ومنسوباته من الموظَّفين، مُدراء المشاريع، مدراء التراقيع، المُستشارين الصامتين عن اللوم! وخالين من عتابٍ رؤيوي! ولا خَسّاهم! فما يخصُّهم، كان طاعةٌ معروفة، وظُرَيفةٍ ملفوفة بالأخضر السَّكّات! أؤلئك هُم، حشا وإهاب الجمع الحاضرين لغالب ندوات المركز ومديره، بهيصاتِه؛ المُتَنفِّسين والمُتَنَفِّسات بأريج مالكِه في صبواته وخيباتِه قبل هفواتِه وفهلواتِه. وها هنا يدهمني التّذكُّر لمَثَلنا القومي: الزّاد كان ما كفّى أهل المركز، ما ممكن يُوزَّع على الجيران. ذاك تذكُّر حَسَن، من حيث أنّه يُغنينا من استذكار (مُبين!) لأمثال قومية أخرى وأشدّ مرارة. بل هيَ أقرب إلى الغلّوتيّات منها إلى الوضوح والأمثَلَة في مقوَلة؛ من مثل: عريانا وتكسِّي في جيرانا، أو هيَ: "غير مختومة" وشايلا موساها واقع في الناس "تأطيع". المُتابع لبعض أعمال نشر الاستنارة، الوعي، تعزيز السلوك الديمقراطي، فض النزاعات، إدارة الأزمات، تعزيز حِسّ العدالة، التخلُّق بالحوار السِّلمي، تقديس العمل، التجويد، الشفافية، المصداقية، المفهومية، المعقولية المسؤولية ال ال ال والأهم، صيانة الحقوق والحُرِّيات ودحض الظلامية والاستبدادية والشمولية وال"قلفانايزية!" ....إلخ,, يطلبُ، ذيّاك المُتابِع المُراقِب، لسيرورة الاستنارة والتنمية البشرية، وجوداً أو حتى التماساً عَماشاً ! فتطويراً موضوعيا، عبر برامج إدارة ومنسوبي ومُستشاري وأصدقاء(!) مركز الخاتم عدلان للاستنارة و التنمية البشرية، ليكادُ أن يقتنع أنْ: لا الضَّبرُ ضبر بلقاء، ولا الطّعنُ طعن ذي مِحجَّة! وإنّما كل النشاط، قد شاط وتلطّخ بالمخاط. عُدّة أسباب تتواتر، لتوفِّر شرحاً لهذا الفشل المُقيم؛ فطرائق الأداء، كانت كلها جُهد وخِبرة وريادة مدير واحد، هو الأخ الدكتور الباقر العفيف، مدير المركز، رئيس لجنته التنفيذية الأولى والثانية والثالثة والر.... إلخ,,, كذلك هو رئيس جلسات الجمعية العمومية للمركز، الأولى وال وال وال...إلخ,, أيضاً كان، هو المُدَرِّب، الخبير، النحرير، الناشط الكبير، لكل وسيلةٍ تُتَّبَع، وكل جديدةٍ تُراد وكل ملِّيمة – إن كان للعُملات الصعبة ملاليم!- داخلة أو خارجة! وبالتالي، كان هو سيد التعيين للموظفين، وصاحب القبول "الأول والآخر" للمتطوعين، الباذل لِــــــ"ـــــقريشات التمويل" لنفسه أوّلاً ورابعاً وتاسعاً، ومن بعد، لأهل وُدِّ صنيعِه "المائل" من عَينات الشكّارين والشيكرات! المُبرطعين بالحظِّ والمُبرطِعات؛ لذلك، فقد كانت طرائق الأداء مكرورة، مجبورة مقهورة، يلازمها الفشل، مهما اجتهد المدير الرئيس الخبير المُدَرِّب والأرستقراطي المُجرِّب!! الشيخ الأكبرا، السيد الوالي، العُمدة، الزعيم الوَهيم، صاحب العلاقات الآوروأمريكية، ساحر الخواجات في جلب الدولارات،ثم عَقد المؤتمرات، وتكريس الندوات، وتغبيش الأصائل والضواحي وطرف المجاني! وهيهات هيهات هيهات، لا جِنُّ ولا سَحَرة، بقادرين على أن يلحقوا أثرَ القِطار (أو بـَــــفــَّه ) فـــــَــــــسـوّاقنا زينا وحالِف ما يدلِّينا ..! .. أها .. ها قد نزلوا غصباً عن السيما فور، فهل سمعتم أنْ طار القطار...؟ أم أنّه لا يزال إلى رصيف الغَربنة فَار ..؟ ---- +++

Quote: ياخي ما تطالِب! وتشوف ....؟ فإمكن وإمكِن!!

Quote: ---- أنا حقي ما بخلي ..ما بخلي .. ما بخلي ----

Quote: ........................................... مرّت ذكرى الرحيل الثامنة لانتقال الخاتم عدلان من الدنيا إلى الآخرة في الثالث والعشرين من أبريل المنصرَم؛ وما يزال مركزاً تسمّى باسمه، لم يُصدِر ولا واحدة من "أوراق الخاتم عدلان" وهي أوراق وكتابات مشهورة، منظوراً إليها بعقلِ كُلِّ لبيب.. أما المركز المُسمّى بالخاتم، فقد فلَح في إصدار العديد من الأوراق والكتابات، ومعظمها..! شخبطات ورعونات وبلادات، لغير الخاتم عدلان.. فالخاتم حاشا لله، أن تجري على أسنّتِه شخبطات أو رعونات أو بلادات! فأين الوفاء ..؟ أين روح المنطق الدّاخلي لتسميةٍ جاءت لافقة وسامقة في آن..؟ لماذا يحرص مركز باسم الخاتم عدلان، على جمع وتنضيد وتحرير وإعادة تحرير ونشر إلخ,,, كتابات لبعض السياسيين الباهتين من أمثال: الباقر العفيف، مدير المركز الدّائم! و د. فرانسيس دينق مجوك، مندوب دولة جنوب السودان الدائم – برضو!- في الأمم المتحدة؛ ثمّ كتابات لفلان، وفلانة، وقوّام وقوّامة إلخ,,, ألا يتساءل الناس عندها: أليس للخاتم عدلان، كُتُب مُعَدّة للطبع؟ أليس للخاتم عدلان، أوراق ومقالات وكتابات وترجمات ....؟ ..........إلخ,,,