الصحفية /صباح احمد/ هل انتى كاتبة الموضوع الصحفى عن الاستاذ نقد

Quote: (( ومحمد إبراهيم نقد الذي يبلغ من العمر 74 عاما قضى ست سنوات مختفيا تحت الأرض ومطلوبا امنيا هي فترة حكم الفريق إبراهيم عبود (58 ــ 1964م) كما قضى أربعة عشر عاما تقريبا تحت الأرض في عهد المشير جعفر محمد نميري (1969 ــ 1985م) وسيكمل حاليا عامه الحادي عشر في قيادة العمل السري لحزبه من تحت الأرض بعد اختفائه عن الأنظار منذ العام 1994م . ))

Quote: (( نقد نفسه نفي بشدة ما اشيع في هذا الصدد وأكد ان المهام الحزبية هي وحدها التي اضطرته للاختفاء ))

Quote: الاخ محمد اشرف لك الشكر والتحية على مدنا بهذا المقال ونتمنا ان نستمع لرايك حول هذا المقال ( ذو المعلومات المغلوطة )

Quote: أن تأتي متأخراً ... خير من ألاَّ تأتي أبداً نقد .. في آخر قطار ..!! إعداد : صباح اعلن سكرتير عام الحزب الشيوعي السوداني محمد ابراهيم نقد الاسبوع الماضي عزمه علي انهاء اختباء (تحت الارض) دام لاكثر من عشر سنوات .وقال نقد الذي يتولى زعامة الحزب الشيوعي منذ السبعينات في اعقاب اعدام عبد الخالق محجوب السكرتير العام الاسبق في حديث ادلى به الى صحيفة البيان انه فقط ينتظر قرارا من اللجنة المركزية للحزب الشيوعي في شأن خروجه الى العلن عقب توقيع اتفاق السلام النهائى في التاسع من شهر يناير الجاري . ومحمد ابراهيم نقد الذي يبلغ من العمر 74 عاما قضى ست سنوات مختفيا تحت الارض ومطلوبا امنيا هي فترة حكم الفريق ابراهيم عبود (58 ــ 1964م) كما قضى اربعة عشر عاما تقريبا تحت الارض في عهد المشير جعفر محمد نميري (1969 ــ 1985م) وسيكمل حاليا عامه الحادي عشر في قيادة العمل السري لحزبه من تحت الارض بعد اختفائه عن الانظار منذ العام 1994م . وعندما قررت مدرسة حنتوب الثانوية في عهد مايو دعوة كل خريجيها للاشتراك في احتفالاتها كان نقد مختفيا وقتها عن الانظار ويبدو ان الجهات صاحبة الدعوة لحضور احتفالات اليوبيل الفضي وقتها قد لعبت دورا في ايجاد صيغة ظهر بموجبها الرجل في الاحتفالات وقال جعفر نميري بعدها ان نقد قد تلقى تطمينات شخصية منه بأن اجهزة الأمن لن تلقي القبض عليه اثناء الاحتفالات واضاف بصورة واضحة بعد الاحتفالات قلت لنقد اسرع واختفي لان كفالتي لك ستنتهي بعد ساعات قليلة وسيصبح من حق رجال الأمن حينها القاء القبض عليك وربما كانت هذه الحادثة تقريبا واحدة من المفارقات الغريبة والمعقدة التي تترك تساؤلات عديدة ازاء خروج الرجل واختفائه وبحث سلطات الأمن عنه ووجوده امامها ومغادرته بعد الحفل الى مكان مجهول . وفيما يري مراقبون ان لجوء نقد للعمل السري خلال السنوات الماضية كان هروبا من التصدي لمهام المرحلة في قيادة الحزب الذي كان يعيش اوضاعا صعبة في اعقاب تصعيد قادته الخاتم عدلان ورفيق دربه الحاج وراق مع مجموعة داخل الحزب من اجل التجديد وترسيخ الممارسة الديمقراطية في الحزب .. فخرج القرار وقتها بأن تنتخب كل القطاعات قياداتها ديمقراطيا الامر الذي كان يهدد وضع القيادات التاريخية بالحزب وبعدها اختفى نقد. كانت القرارات التي اتخذها بعثت الخاتم عدلان خارج البلاد بدعوى اصدار مجلة فكرية بينما ابعدت وراق من سكرتارية اللجنة المركزية بدعوى تفرغه لاعداد الدراسات الفكرية وبناء على هذه القرارات رأت المجموعة ان الحزب قد رفع شعار التجديد خصما على جوهره فأعادت اخفاء وراق بطريقتها الخاصة واصبح وراق مطلوبا امنيا ومطلوبا من الحزب.. وبعدها قاد الخاتم عدلان والحاج وراق انشقاقهما الشهير على الحزب الشيوعي في العام 1995م نقد نفسه نفي بشدة ما اشيع في هذا الصدد وأكد ان المهام الحزبية هي وحدها التي اضطرته للاختفاء خاصة أن الجهات المختصة كانت قد فرضت على نقد طوال الفترة الماضية منذ نهاية اعتقاله في مايو 1991م حتى يوم اختفائه في 4 فبراير من العام 1994م رقابة دائمة ولصيقة بواسطة مجموعة من افراد الأمن يتناوبون (الورديات) ليل نهار وسيارة ترابط امام منزله بصفة دائمة ترصد كل زائر وتلاحقه ـ أى نقد ـ اينما ذهب .. وحصر نقد تحركاته طيلة تلك الفترة على المناسبة الاجتماعية مثل مراسم الزواج والعزاء . وبالطبع هذا لا يعني ان الرجل كان مشغولا بأن (يبشر) كعادة السودانيين مع العريس ليلة فرحه او برفع الفاتحة مع اهل الميت في مكان مكشوف .. كما عمد نقد قبل اختفائه الى زيارة القيادات السياسية المكشوفة والكلمة الاخيرة رديف لحال الرجل الذي قرر التخفي وهي من المفردات المعروفة والمستخدمة لدي كوادر الحزب الشيوعي. عموماً كان نقد يزور هذه القيادات وجلها من الاحزاب السياسية الاخرى التي يستقى منها بعض المعلومات او يتفاكر معها في بعض القضايا ويعلم ان الجهات المختصة على علم بمعارضتها للحكومة ولها لقاءات بها احيانا . ومن الغريب ان الرجل كان ايضا يزور دار الوثائق بصورة راتبة وهي مكان من السهل التعرف فيه على شخص اعتاد التردد عليه خاصة اذا تساءلنا عن الوقت المحدد لعمل اعداد ونوعية الاشخاص الذين يرتادونها وهؤلاء بمقدورهم التعرف على نقد مهما بالغ في درجة تخفيه من الاجهزة الأمنية وهذه الاخيرة قالت حول اختفاء الرجل انه ليس مطلوبا أمنيا . واكدت خلال افادة صحفية تلقتها منها الصحيفة ونشرت أخيرا اكدت على عدم وجود اى توجيهات بالقبض عليه وانه لا توجد خطة قيد التنفيذ لتعقبه او البحث عنه وذهب جهاز الأمن والمخابرات الوطني وقتها في اجابته عن سؤال الصحيفة حول وضع الرجل الأمني الى انه على علم بدائرة تخفي نقد وان كان يزيد من درجة تخفيفه احيانا ويغير مكان اختبائه من حين الى آخر . وعقب اختفاء نقد اسند اليه الحزب الشيوعي مسؤوليات ومهاماً لا تحوجه الى حركة كثيرة وان كانت تتطلب منه تركيزا وترتيبات للاسبقيات والمتابعة وهذا في حد ذاته كان مبررا كافيا لدحض اتهامه بالهروب من التصدي لمهام القيادة في هذه المرحلة . وعلى الرغم من ان زعيم الحزب الشيوعي كان قد قال قبل عامين إن اوان ظهوره وعودته الى الحياة الطبيعية لم يحن بعد وعندما يحين سيعود دونما (طقوس) او شعائر خاصة .. وفي وقت ظلت فيه كل قيادة الحزب تردد ان الظروف التي ادت الى اختبائه لازالت قائمة .. فاجأ نقد الاوساط السياسية بأن قرار خروجه الى العلن متوقف ـ فقط ـ على قرار من اللجنة المركزية للحزب الشيوعي وكأنما اراد الرجل ان يقول ان الاوضاع التي ادت الى دخوله المخبأ قد زالت الآن وهو الشئ الذي لم ينفه الناشط بالحزب الشيوعي الدكتور فاروق كدودة وان لم يؤكده في ذات الوقت عندما اقر بوجود ارهاصات برفع حالة الطوارئ واطلاق الحريات العامة عقب التوقيع على اتفاق السلام لكن كدودة عاد ونفى علمه بوجود قرار لدى مركزية حزبه بالمعنى الذي اشار اليه نقد ونشر على لسانه وكشف عن وجود لجنة للأمن داخل الحزب الشيوعي قال انها هي التي تقرر ملاءمة الظروف من عدمها لخروج الرجل من المخبأ . ونقد الذي ظل طوال فترة اختبائه حريصا على القراءة والكتابة راجت انباء تكشف عن لقاءات عديدة عقدها مع قيادات سياسية معارضة كان آخرها لقاؤه بالسيد الصادق المهدي زعيم حزب الامة القومي في مارس من العام الماضي والذي انفردت بنشره جريدة الصحافة . ايضا خلال زيارة وفد الحركة الشعبية للخرطوم ديسمبر من العام 2003م التقى نقد بياسر عرمان الناطق الرسمي للحركة في لقاء خاطف اثناء وجود وفد الحركة باحدى الجامعات الاهلية للمشاركة في احدى المناشط السياسية فقد استأذن عرمان وقتها مجموعة الحراسة الرسمية المرافقة له في مقابلة احد اساتذة الجامعة الامر الذي مكنه وبترتيب مسبق من كوادر الحزب الشيوعي من مقابلة نقد وكان ذلك اللقاء قد جاء في اعقاب انتقاد عنيف وجهه عرمان خلال لقائه بقيادات شيوعية لاصرار الحزب الشيوعي على اختفاء سكرتيره العام في وقت دخلت فيه الساحة السياسية مخاض اتفاق السلام . قرار متأخر ولكن الحاج وراق زعيم حركة القوى الحديثة (حق) الشيوعي القديم رحب بقرار محمد ابراهيم نقد قال ان الاختفاء وسيلة تقليدية من وسائل الاحزاب الشيوعية لتأمين كادرها القيادي ليتمكن من مواصلة عمله القيادي وان اعتبرها وسيلة تتفق وظروف الخمسينات والستينات وفي عصر الثورة العلمية التقنية والشفافية يبقى من الصعب كما يرى وراق تصور الاختفاء كوسيلة فعالة ويقول ان اى مراقب كان بإمكانه ملاحظة ان اختفاء نقد كان سلبا على الحكومة .. ويوضح ان قرار نقد بالخروج تأخر لكن من الأفضل أن يأتي متأخراً من الا يأتي ابداً ـ على حد قوله ـ ويبين وراق بأن خروج نقد من شأنه ان يعمق مساحة الحوار الفكري والسياسي في البلد ويوسع من الانفراج السياسي القائم وسيكون اضافة لقوى السلام والتحول الديمقراطي .. وبالنسبة لوراق الذي يمثل تيارا اشتراكيا ديمقراطياً يتمنى ان يسهم خروج نقد واحتكاكه بكوادر الحزب الشيوعي في اعادة توجيه الحزب وتحويله الى حزب اشتراكي ديمقراطي ومن ثم ارساء الاساس لتوحيد تيار نافذ ومؤثر في القوى الحديثة.

Quote: أولا يجب ان نفرق بين التقرير الصحفي ومقال الرأي فالتقرير الصحفي يقوم على جمع معلومات وبيانات وتحاليل عبر الصحفي من عدة أطراف لتغذية موضوع التقرير المستهدف وهذه المعلومات ليست بالضرورة أن تكون متفقة مع رأي الصحفي الشخصي فهو ناقل للمعلومات والآراء حول الموضوع أي ان التقرير هو عرض موضوعي للمعلومات والبيانات الخاصة بموضوع معين أو مشكلة معينة. لا تمثل رأي الصحفي كما انه ليس من الضروري أن يأتي مشبعا لرغبات جهة ما بعينها دون غيرها إلا إذا كان صادرا من تلكم الجهة نفسها وفي ذلك معايير . أما مقال الرأي فهو يعبر عن رأي كاتبه وهو مسئول عن كل كلمة وحرف ورد فيه لان المقال يحمل أفكاره ورؤاه الشخصية الخاصة به او الجهة التي ينتمي إليها .

Quote: هوى يابت انا جايكي بس بلملم في ملفاتي

Quote: وهنا ظلمت الاستاذة صباح من قبل الزملاء بالحزب الشيوعي

Quote: هل هذا انكار لاتجاه فكرى و حزب سياسي أخي الحبيب الواثق؟؟ لقد آلمتنى جملتك و كأنى من الحزب الشيوعي فالذى يعتنق فكرة و يتخذ طريقا سياسيا لا يناور بهما أبداً

Quote: ان لم تكن عضوا بالحزب الشيوعي فان احتجاجك بالميدان يكون نسبياً و هشاً –يكون استشهادك بها استشهاد هواة لا محترفين- ومصداقيتها تكون لدى كثيرين نسبية،فكيف تفرض على الآخرين تصديق مادة أتت بها صحيفة حزب لا تنتمى اليه؟؟

Quote: البوست دة من الالف الى الياء قائم على طرفين أحدهما يجب أن يكون كاذباً:صحيفة الميدان أو صباح ..مصداقية أمام مصداقية و منطق أمام منطق..ولذلك طالبتم صباح بالمثول هنا و تفنيد ما كتب و تم تمريره تحت يدها و تناولته الميدان بالنقد العنيف

Quote: وهل تفصل انتماءات الاعضاء عن افكارهم و كتاباتهم؟؟وفق ماذا يكتب كل منا؟؟ هل من الممكن ان اكون منتمية لحزب الامة القومي و ادافع عن الماركسية اللينينة او التروتسكية او غيرها من الافكار التى تعبر عن انتماءات تتناءى تماماً عما أعتقد؟؟

Quote: ولكن لو دافعت و تبنيت فكر الصحوة مثلاً وأنت لينيني على سبيل المثال هذا ما اقصد من المثال الذى ضربته لك

Quote: هنا كنت اتمني من الاستازة الصحفيه أن تتحدث عن الميدان بموضوعية فالميدان ولانها ليست من صحف السلطة ولما تثيرها من قضايا ذات الصلة بهموم الجماهير تخرج هكذا من باطن الارض الميدان ياعزيزتي وببساطة (مغضوب عليها) وبالرغم من الحصار المفروض عليها الا انها لم تغب عن قايا جماهيرها ولم تخنها . ادناه وحتي يمكنك الاطلاع علي صحيفة الميدان رابط للصحيفه

Quote: فعندما نتحدث عن الحزب الشيوعي نتحدث عن الفكرة والتنظيم وليس عن فرد بعينه ولكن درجة الاحزاب العقائدية على الصاق الفكرة واختزالها الفردي سواء في السيد رئيس / سكرتير / كادر الحزب