هل هذا الحزب هو حزب المستقبل في السودان !!!

Quote: مفهوم القيادة في العصر التفاعلي: القيادة في العصر التفاعلي هي عبارة عن عملية (Proces)، و ليست منصباً أو أمتيازات. أن العصر التفاعلي يتطلب من الافراد والمنظمات على نحو متزايد، تغيير وتطوير قدراتهم للقيادة، وتأهيلها بحيث تستجيب لايقاع هذا العصر. ولأن طابع القيادة الجديدة (كما كل العصر التفاعلي) دائري وغير هرمي ومتعدد المراكز (لا مركزي)، فمن الضروري ان تقوم كل هيئة وكل مؤسسة وكل فرد مشارك في العملية التفاعلية بأبراز "القائد" في شخصه وفي مؤسسته. أن العصر التفاعلي يفرض على كل منا القيام بتطوير قدراته القيادية إلى أقصى حد، من أجل تغيير منظماتنا ومؤسساتنا. فالطريق إلى القيادة في العصر التفاعلي يمر عن طريق التنمية الذاتية وادراك الطابع الجديد للعصر والسلوك وفقا له، كما إن إظهار القائد (التفاعلي )يتطلب فهم المبادئ الجديدة للقيادة التفاعلية وفلسفتها، وهو ما سنعود له بعد قليل. الحزب الديمقراطي الليبرالي والعصر التفاعلي: نشأ الحزب الديمقراطي الليبرالي الموحد في قلب العصر التفاعلي، وبصورة عفوية بدأ في استخدام الوسائط التفاعلية في عمله الاعلامي والتنظيمي، حتى سماه البعض من المغرضين الحزب الاسفيري او حزب الانترنت. نقول ان حزبنا اذا كان حزبا اسفيريا، فهذا يعني انه انتبه لايقاع العصر وكان حزبا تفاعليا في المقام الاول، الا ان الشاهد ان الديمقراطي الليبرالي لا يستفد - حتى الآن - كل الاستفادة من الوسائط التفاعلية المتاحة في عمليات التنظيم والاتصال والدعاية والتدريب، ولا يزال مُتخلفا في هذا المجال، ولا تزال مبادراته هنا ذات طابع فردي لا مؤسسي، وان كان حاله افضل من احوال احزاب اخرى كثيرة قديمة وجديدة في تعاملها مع الوسائط التفاعلية وانتباهها لطبيعة العصر التفاعلي. أن الحزب الديمقراطي الليبرالي (وكادره) مُطالب بتطوير استخدامه للوسائط التفاعلية، واستغلالها بالوجه الافضل والكامل، حتى نكون حزبا تفاعليا حقا في علاقة القيادة بالكودار والعضوية من جهة، وفي العلاقة بين الحزب والمواطنين من الجهة الاخرى. ان العملية التفاعلية ليست ادوات ووسائطا تفاعلية فحسب، وانما هي في الاساس منهج تفكير: منهج تفكير ديمقراطي وشفاف وعصري، وهذا ما يجب نقله لتجربة الحركة السياسية التي تعاني من التقليدية والتعتيم والجمود. مفهوم القيادة في الحزب الديمقراطي : لا يزال الحزب الديمقراطي الليبرالي يطور من نماذجه واطروحاته فيما يتعلق بالعمل القيادي، ولكنه اهتدى بشكل عفوي الى العنصر الرئيسي في مفهوم القيادة الجديدة في العصر التفاعلي، حينما أكدنا من البداية ان القيادة فيه عملية وليست مناصبا، وانها لا تقوم على الهرمية ولا على المركزية، وانما على الانسيابية والمشاركة، وضرورة ان تكون القيادة معبرة عن القوى الناهضة في المجتمع (والمهمشة مع ذلك)، بالتمثيل الكثيف للشباب مثلا، وهذا انطلاقا من الطموح ان يكون الحزب نفسه حزبا لا مركزيا ولا هرميا وحساسا تجاه القطاعات الجديدة (والمهمشة) في المجتمع. ان اغلب نماذج العمل التنظيمي والقيادي الموجودة في الاحزاب الديمقراطية والجديدة منقولة من التجربة التنظيمية للحزب الشيوعي السوداني، وهي تجربة عقيمة وقديمة، تتميز ليس فقط بأنها نشأت قبل عصور التفاعل، بل في الاساس بارتباطها بايدلوجية لا ديمقراطية وتآمرية، لذلك كان هناك التركيز على الهرمية لا القاعدية، على السرية لا على الشفافية، على حجب المعلومات لا بسطها، على المركزية لا على المبادرات الحرة وعملية التشبيك القاعدي. ان الاحزاب الديمقراطية عموما، وحزبنا خصوصا، يجب ان تبتعد عن تلك الاشكال القديمة للعمل القيادي ولمفهوم القيادة كونها تنطلق من ايدلوجيات شمولية اولا، وكونها تقليدية عقيمة ثانيا . ان القيم الاساسية في عملنا يجب ان تكون هي الشفافية وتوفر المعلومة وانسيابها – داخل الحزب وداخل المجتمع – والتعويل على مبادرات الناس وليس الحل محلهم، أي ان دور القيادة هو دور المنسق للمبادرات القاعدية، لا دور الجهاز الذي يحتكر العمل ويفرض على الناس ما يعملون، وعموما هذا موضوع مرتبط بعلم الادارة الحديث وسنرجع له في المستقبل بتفرغ اكبر.