|
|
 Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا (Re: الكيك)
|
تنديد واسع بمحاولات تأليه مرسي.. الأزهر يقاطع السلفيين..
والاخوان يسعون للهيمنة على مقاعد الحكومة
حسام عبد البصير
2012-07-06
القاهرة - 'القدس العربي'
خيمت على صحف مصر الجمعة رياح شتى كثير منها يدعو للتشاؤم مما هو قادم من مفاجآت غير سارة، حيث المشاكل الاقتصادية تهدد الرئيس المنتخب بالفشل الكبير.. نفس الرئيس الذي ما زالت بعض الصحف خاصة المنتمية للتيار الاسلامي تضفي عليه صفات النبل والتطهر فيما يشكك الكتاب المنتمون للقوى المعادية لذلك التيار من صعوبة عبور مصر في صحبة مرسي إلى بر الأمان.. الصحف القومية سارت على نفس منوال الزمن القديم حيث تعاملت مع مرسي على طريقة التعامل مع الرئيس المخلوع فقد أفردت تلك الصحف في صدر صفحاتها الأول لقاء الرئيس مع المشير، فيما اهتمت الصحف المستقلة بالمطامع التي تجتاح الاخوان من أجل السيطرة على الحكومة التي يجري تشكيلها في الكواليس، فيما ذهبت صحف اخرى للحديث عن إحكام الاخوان القبضة على الرئيس المنتخب. واهتمت بعض الجرائد بالأزمة بين الأزهر الشريف وبين القوى السلفية من جانب بسبب المادة الثانية من الدستور والأزمة بين السلفيين والأخوان من جانب آخر بسبب اختيار مرشح قبطي وأمرأة لمنصب نائب الرئيس وإلى التفاصيل:
مرسي حائر بين البحث عن حكومة
وتوحيد صفوف المصريين
هل ينجح الرئيس محمد مرسي في ان يجمع كل هذه التيارات نحو هدف واحد هو الخروج بمصر من هذا النفق المظلم؟ هذا التساؤل ورد على لسان فاروق جويدة في 'الأهرام'، والذي قال إن الدكتور مرسي يستطيع الآن في موقعه ان يواجه بعض أخطاء الفترة الانتقالية وسوف يكون ذلك نقطة البداية لأن تستعيد قوى الثورة توحيد إرادتها يستطيع الرئيس ان يفتح ملفات الشهداء والمصابين، وان يعيد لهم كامل حقوقهم.. ويستطيع ان يفتح ملفات التحقيقات في جرائم قتل الشهداء من خلال لجان تحقيق قضائية محايدة تكشف ما حدث من ملابسات وتقدم ما يتاح لها من الأدلة في جرائم قتل الشهداء.. ويستطيع الرئيس ايضا ان يأمر مؤسسات الدولة المتراخية باتخاذ الإجراءات القانونية والسياسية اللازمة لاسترداد اموال الشعب من الرؤوس الهاربة.. إن ذلك يحتاج الى نشاط أكبر من جهاز الكسب غير المشروع ووزارة الخارجية ووزارة العدل والنائب العام وبجانب هذا شيء من السرعة في تتبع هذه الجرائم داخليا وخارجيا.
هل يصبح محافظ البنك المركزي رئيسا للوزراء؟
ونبقى مع 'الأهرام' والكاتب مكرم محمد أحمد الذي اهتم باللقاء الذي جمع بين الرئيس المنتخب ومحافظ البنك المركزي: حسنا ان جلس الرئيس محمد مرسي الى محافظ البنك المركزي فاروق العقدة، وسواء كان هدف اللقاء إقناع المحافظ بأن يكون رئيسا لوزراء مصر رغم إصراره على اعتزال العمل العام والعودة الى قريته، أم أنه كان مجرد لقاء مع مسؤول مهم يعرف جيدا أبعاد مشكلة مصر الإقتصادية، فالأمر المؤكد في كل الأحوال أن فاروق العقدة كان صريحا مع الرئيس لأن تلك هي طبيعته، وصف له بدقة وأمانة المشكلة الحقيقية التي تواجه اقتصاد مصر الكلي، وحاجته الملحة الى جذب حجم غير قليل من الاستثمارات العربية والخارجية يصل الى حدود20 مليار دولار في العام، تساعد على تنفيذ مشروعات التنمية التي يتوقف على نجاحها نجاح الحكم الجديد في معالجة مشكلة البطالة التي تتطلب توليد800 الف فرصة عمل حقيقية كل عام. ورغم أن فاروق العقدة يثق في قدرة مصر على تحقيق هذا الهدف بأسرع مما يتصور كثيرون، إلا أنه يعتقد أيضا أن الوصول الى هذا الهدف يحتاج الى سياسات شفافة تعيد الثقة في الاقتصاد الوطني تسد ثقوب الفساد وتفتح الطريق واسعا أمام الاستثمارات الجادة، الأمر الذي يصعب تحقيقه دون وقف الإنفلات الأمني على نحو كامل وتعزيز فرص الاستقرار، وتحقيق حد أدنى من الوفاق الوطني يضمن انحياز غالبية القوى الوطنية الى مصالح مصر العليا.
النور يرفض وجود نائب قبطي
ونبقى مع 'الأهرام' ومقتطفات من حوار أجرته الصحيفة مع الشيخ ياسر برهامي القيادي في الدعوة السلفية بالأسكندرية والذي اشار إلى بعض نقاط الخلاف بين الاخوان والسلفيين: قد نختلف في بعض المسائل المتعلقة ببعض الاحكام الشرعية ولزومها، فمثلا هم يقبلون من ناحية المبدأ تعيين نائب قبطي وامرأة ونحن نرى عدم جواز ذلك شرعيا ولان ذلك يتعلق بالولاية فنرى ان الدولة التي يكون دينها الرسمي هو الاسلام فلا بد أن يتولى ولايتها مسلم، وهذا ينطبق على النائب وهذا عرف سائد مستمر لا ينبغي انكاره ولم يسبق ان تولى نائب قبطي هذا المنصب في مصر وهذه اعراف ومتبعة في كل دول العالم بالرغم من انه لم ينص عليه في القانون، فأمريكا مثلا لا يمكن ان يكون نائب الرئيس مسلما ولا في اي دولة أوروبية، بل يستنكرون مشاركة المسلمين في الحياة السياسية لديهم، ولقد استنكروا وجود المؤذن وارتداء الحجاب عندهم وهذه قضية تمس الحريات الشخصية التي ينادون بها ، وكذلك غالبية الشعب المصري تأبى مثل هذا الامر. بالاضافة الى ذلك هناك اختلافات في كثير من القضايا الشرعية مثل رؤية الاخوان للشيعة أنهم لا فرق كبير بينهم وبين السنة ونحن نرى ان الشيعة فرقة مبتدعة وأشدها ابتداعا ونرى خطرا عظيما من تصدير هذه العقيدة الى بلادنا، و لابد ان نقف بكل شدة لمواجهتها.
الصراع على تشكيل الحكومة
بين النور والحرية والعدالة
أحاديث كثيرة تدور هذه الأيام حول تشكيل الحكومة في مصر، أبرزها كما يشير اسامة الغزالي حرب في 'الأهرام' مصدران: حزبا الحرية والعدالة، والنور السلفي من ناحية والجبهة الوطنية الثورية من ناحية أخرى. بالنسبة للجبهة، فإنها تطرح مقترحاتها حول شخص رئيس الوزراء والوزراء للرأي العام، وتوجه خطابها لرئيس الجمهورية، مقترحة تفضيلاتها. هذا كله أمر منطقي ومشروع في أي مجتمع ديمقراطي، وهو أمر متاح لأي جهة أخرى، ولا غبار عليه. ومن باب أولى، فإن من حق أي حزب سياسي أن يطرح أيضا رؤيته حول التشكيل الوزاري المرتقب غير أنني لم أفهم تلك الإشارات أو التصريحات التي صدرت من حزبي الحرية والعدالة، والنور السلفي حول عدد أو نسبة أو نوعية المقاعد الوزارية المطلوبة أو المقترحة لهذا الحزب أو ذاك! فالحقيقة هي أن طريقة تشكيل الوزارات تختلف وفقا لطبيعة النظام السياسي. ففي النظم البرلمانية، يشكل الحكومة بداهة- الحزب الحائز على أكبر مقاعد في البرلمان، وقد يأتلف ذلك الحزب مع التالي له لتكوين أغلبية تمكنهما من تشكيل الحكومة. ولكن الأمر يختلف في النظم الرئاسية، حيث يختص رئيس الجمهورية بتلك المهمة، وغير ملزم إطلاقا بأن يكون أعضاء الحكومة من هذا الحزب أو ذاك، وإنما هو يختارهم أو يجب أن يختارهم- فقط، وفقا لمؤهلاتهم وقدراتهم وخبراتهم في مجالاتهم.
حرب تكسير العظام
بين الصحافيين والشورى
تواصلت ظهر أمس الوقفات الاحتجاجية التي نظمها الصحافيون العاملون بالمؤسسات القومية احتجاجا على المعايير التي وضعها مجلس الشورى لاختيار رؤساء تحرير الصحف القومية وعبر العشرات من الصحافيين خلال وقفتهم الاحتجاجية أمام نقابة الصحافيين عن رفضهم لمشروع هيمنة الإخوان المسلمين للسيطرة على المؤسسات القومية عن طريق مجلس الشورى مثلما كان يحدث في السابق أيام الحزب الوطني وصفوت الشريف، مطالبين بضرورة تحرير الصحافة القومية من سيطرة مجلس الشورى وتغيير الإطار القانوني الذي يحكم إدارة وملكية المؤسسات الصحافية القومية. من ناحية أخرى نظم العشرات من الصحافيين وقفة احتجاجية تدعو الى إقرار التغييرات التي سوف يقوم بها مجلس الشورى. وأكد الصحافيون المتظاهرون في بيان أصدروه أن مجلس الشورى المنتخب مخول قانونا ودستورا بمباشرة حقوق الملكية للصحف القومية. ومن ناحية أخرى بلغ عدد المتقدمين لشغل منصب رؤساء تحرير الصحف القومية48 متقدما حتى أمس في 5 مؤسسات صحافية.
الشورى يزرع الفتنة بين الصحافيين
ونبقى مع ردود الأفعال حول الصراع المحتدم بين مجلس الشورى والصحافيين حيث يرى أسامة داوود في صحيفة 'اليوم السابع' أن مجلس الشورى يحاول اصطناع الأزمات مع الجماعة الصحافية: بصرف النظر عن التصريحات التي انطلقت على مدار الأشهر الماضية من ممثلي حزب الحرية والعدالة والمرشد العام للإخوان المسلمين ضد الصحافيين والإعلام بشكل عام. وهو ما لا نرى فيه أن يكون سببا في تأجيج الصراع بين الجماعة الصحافية من جانب وبين مجلس الشورى إلا أن المجلس يصر على إحداث نوع من الشقاق بين الجماعة الصحافية وبعضها من جانب وبين مجلس النقابة وبعضه من جانب آخر وعلى طريقة فرق تسد، فالشورى يحاول وضع كل من يعارض أسلوبه في قائمة أعدائه والخلاف الذي يقع بيننا كمجلس نقابة الصحافيين وبين مجلس الشورى يرتكز على إخلال المجلس بالتزاماته بالقيام بالتغييرات الصحافية وفقا لمعايير وآليات ترتبط جميعها بالنزاهة والكفاءة المهنية والموهبة والخبرة الصحافية والسن والبعد عن رجال النظام السابق ولم يكن هناك خلاف على ما أضافه مجلس الشورى من معايير.
مجلس الشورى حل محل الحزب الوطني
وفي نفس الصحيفة هاجم عادل السنهوري مجلس الشورى بضراوة: المجلس المطعون في دستوريته والمعرض للحل طوال الشهور الماضية لم يجد عملا له يبرر لأعضائه المكافآت والحوافز والبدلات التي يتحصلون عليها - اللهم لا حسد- سوى بالانتفاض والاستقواء على المؤسسات الصحافية المسكينة التي رأى المجلس الحالي بأغلبيته الإخوانية أنها إصبحت إرثا شرعيا بعد وفاة الحزب الوطني وانهيار دولته وقيام دولة الإخوان الجديدة التي تتعجل الاستحواذ والسيطرة على كل شيء بما فيها المؤسسات القومية وإدخالها حظيرة الإخوان السياسية من خلال وضع شروط لاختيار رؤساء تحرير الصحف القومية، وهي المهزلة التي تشاهدها تلك الأيام وتواجه بعاصفة احتجاج من المجتمع الصحافي. فهل تخلصنا من طغيان الوطني لنقع في فخ طغيان آخر باسم الأغلبية الجديدة اختارت لجنة رئيسها اسمه فتحي شهاب الدين لاختيار رؤساء التحرير والوقوف أمامه في طابور وفقا للشروط التي وضعتها لجنته.
صفوت حجازي.. وسره الباتع!
ونتحول نحو المعارك الصحافية مع صحيفة 'الأخبار'، حيث سخر سعيد إسماعيل من الداعية صفوت حجازي بسبب تصريحاته التي تكشف عن نفوذه بين الثوار: اتضح أن 'الأخ ' صفوت حجازي من ذوي ' السر الباتع '.. فقد شاهدته على شاشة فضائية ' النهار ' ، وهو يؤكد، بمنتهي الثقة، انه مستعد لإخلاء ميدان التحرير من المعتصمين، إذا حصل على تعهد من الرئيس محمد مرسي، بالعمل على تحقيق مطالب الثوار التي تتمثل في إلغاء الاعلان الدستوري المكمل، وإعادة مجلس الشعب، وعدم المساس بالجمعية التأسيسية الجديدة، التي تقوم الآن بالإعداد لوضع الدستور الجديد .. بعد يوم واحد فقط، أعلنت جماعة الإخوان، ومعها عدد من الحركات السياسية، والائتلافات الثورية، عن تعليق الاعتصام .. وأصدرت حركة 6 أبريل بيانا أكدت فيه أنها ستعود الى الاعتصام مرة أخرى إذا لم يتم إلغاء الاعلان الدستوري، وإعادة مجلس الشعب خلال أسبوعين .. بينما أصر انصار الشيخ حازم أبوإسماعيل، وبعض الذين يمارسون التسول والابتزاز باسم الشهداء، على البقاء داخل عدد محدود من الخيام . أنا على يقين الآن من أن ' الأخ ' صفوت حجازي من أصحاب ' السر الباتع ' والنفوذ أيضا وليس مهما بعد ذلك أن نتساءل كيف؟ ومن الذي أعطاه هذا السلطان؟ لأن الأهم أنه أعلن أنه قادر على إخلاء الميدان من المعتصمين وفي هذا دليل كاف على أن في مصر أشخاصا قادرين على اتخاذ القرارات دون أن يكونوا من ذوي المناصب الرسمية. عاش ' الأخ ' صفوت حجازي، ومن معه من الثوار المناضلين !
مصر رهينة رئيس محتجز
في قبضة الجماعة
ونتحول نحو جريدة 'الشروق'، حيث الكاتب والمفكر جلال أمين الذي يبدي تخوفاته الشديدة من تعثر مصر وهي في الطريق نحو المستقبل بعد أن وضعتنا الانتخابات أمام رئيس يبطن أكثر مما يظهر : في انتخابات الإعادة كنا إذن أمام مبارزة بين شخصين يمثلان بكل وضوح المواجهة بين التمسك بالقديم، مع كل ما ينطوي عليه من خطر التزمت والجمود، وبين من يرفع شعار الحداثة والتجديد، مع شبهة قوية في استمرار الفساد والتبعية. كان هذان البديلان هما بالضبط ما تبين لنا بعد أن تعمقنا بعض الشيء في دراسة شروط التنمية والتقدم، إنهما ليسا البديلين الوحيدين، وأن هناك ما هو أفضل من كل منهما، وهو العثور على صيغة تجمع بين احترام التراث (الذي هو نوع من احترام النفس) وبين الأخذ بمتطلبات الحياة الحديثة والعصرية، دون الخضوع لأهواء حفنة فاسدة في الداخل أو قوى مستغلة في الخارج. إن الجولة الأولى للانتخابات كانت تتضمن بعض الشخصيات الوطنية التي تبعث على الأمل في تحقيق هذه الصيغة الأفضل للجميع بين احترام التراث واحترام مقتضيات التحدث. كان فيها رجال مثل عبدالمنعم أبوالفتوح وحمدين صباحي وخالد علي، وكان الثلاثة يمكن أن يضعوا مصر على بداية الطريق الصحيح الذي يجمع بين احترام تراث الأمة وبين تنمية سريعة تحارب الفساد والتبعية للإرادة الأجنبية. جاءت نتيجة الجولة الأولى للأسف باستبعاد هؤلاء الثلاثة جميعا، وتركنا أمام اختيار بين طرفين يثير كل منهما نوعا أو آخر من الخوف. فهل يا ترى يمكن أن يقبل منا الرجل الذي انتصر في هذه الجولة النهائية، رجاء بسيطا؟ نحن لدينا ثقة كبيرة في نزاهته وكراهيته للفساد، ولكننا (بصراحة) لا نعرف بالضبط نوع التعهدات التي قدمتها جماعته للقوى الخارجية. فهل يمكن أن يقبل الإفصاح عن هذه التعهدات (إن وجدت)، وأن يؤكد لنا (ليس فقط بالقول ولكن بالأعمال أيضا) رفضه للتزمت، وحرصه على تحديث المجتمع بالسرعة الواجبة؟
لماذا لا تهضم أمعاء المصريين البرادعي؟
ما زال محمد البرادعي الذي يعتبره كثير من الثوار الأب الشرعي للثورة المصرية يواجه الكثير من الهجوم حيث يشكك البعض في إمكانية قيامه بحمل منصب رئيس الحكومة، وهو ما دفع وائل قنديل للدفاع عنه في جريدة 'الشروق': والآن وفي وسط الشبورة الحالية برز اسم الدكتور البرادعي كأفضل الوجوه المرشحة لتشكيل الحكومة الجديدة، وبالطريقة ذاتها يتم استخدام الأساليب القديمة لإحراق هذه الاحتمالية. والثابت في هذه المسألة أن الجبهة الوطنية التي تشكلت قبيل إعلان نتيجة انتخابات الرئاسة وضعت في صدر ترشيحاتها لرئاسة الحكومة الجديدة اسم محمد البرادعي، غير أن قطاع طرق عديدين سربوا مرة أن الرجل رافض، ومرة أخرى أنه التقى أعضاء من الفريق الرئاسي وأبلغهم أنه 'رافض لكنه رفض غير نهائي' بناء على كلام مصادر من حزب الحرية والعدالة، ثم في مرة ثالثة يسرب المسربون على لسان مصادر لا تظهر أبدا وكأنها كائنات فضائية أن الرئيس محمد مرسي استبعد البرادعي بناء على تقارير سيادية تقول إنه لا يتمتع بخبرات تنفيذية وتوصي بتوظيفه في مجالات عمل أخرى، وفي حدود معلوماتي المتواضعة فإن أحدا من رئاسة الجمهورية أو من الحرية والعدالة لم يتحدث مع الدكتور البرادعي في هذا الشأن حتى هذه اللحظة، علما بأن الترشيحات المرفوعة من قبل الجبهة الوطنية التي تم تدشينها بحضور الدكتور محمد مرسي كمشروع شراكة وطنية مكون من ستة بنود أعلن الرئيس المنتخب التزامه بها، وضعت اسم البرادعي رئيسا للحكومة والشيء المؤكد أن شيئا لم يعرض على البرادعي حتى يقال إنه وافق أو رفض، ومن ثم في هذه الحالة تقتضي الشجاعة الأخلاقية أن تكشف المصادر 'المجهلة' في حزب الحرية والعدالة عن نفسها وتعلن الحقيقة احتراما للرأي العام، أما حكاية التقارير السيادية التي تنصح بعدم تولي البرادعي رئاسة الحكومة لقلة الخبرة فهذه نكتة تنتمي إلى زمن 'الإعلام المونولوجيست' أيام المخلوع، مع الوضع في الاعتبار أن الدكتور محمد مرسي نفسه مع الاحترام لمنصبه وشخصه ليست لديه خبرات سابقة في أمور رئاسة الجمهورية. ويبقى أن المعدة المصرية ليست مهيأة بعد لهضم رجل بنظافة واستقامة البرادعي، بعد أن اعتادت طويلا مسرطنات السياسة الملوثة.
التظاهر أمام قصر
الرئاسة ليس عاراً
فيما تكشف الصور المحيطة بقصر الرئاسة عن ان الرئيس محاصر من الخارج بأهالي المعتقلين والفقراء والعاطلين تردد صحف أخرى بأن الرئيس محاصر في داخل القصر برجال خيرت الشاطر رجل الاخوان القوي، وتهتم الصحف بتحول قصر الرئاسة إلى قبلة للفقراء وأصحاب المشاكل وهو ما اسفر عن استياء الكثيرين من الكتاب ليس من بينهم جمال الدين حسين في صحيفة 'الشروق': هذه المظاهرات موجودة أمام كل قصور الرئاسة في معظم البلدان الديمقراطية، ولم يخرج كتاب هذه البلدان للقول إن هذه الاحتجاجات تسيء إلى الرئيس أو منصبه أو هيبته. يمكننا أن نتحدث ونتناقش ونختلف حول الشكل الأمثل للتظاهر والاحتجاج، لكن هذه النعرة في رفض التظاهر أصلا كارثة. قد نتفق أن الصور التي رأيناها لمواطنين يتسلقون جدران القصر أو يحاولون اقتحامه ليست جيدة.ويمكن أن نتفق على ضرورة تطبيق القانون في تنظيم التظاهر وجميع مظاهر الاحتجاج، لكن أن يخرج علينا البعض ليطالب بتجريم التظاهر أمام القصر الجمهوري بحجة أن المصريين لم يكونوا يجرأون على المرور أمام هذا القصر، فهذا معناه أننا لم نتعلم شيئا، وأن مبارك وأجهزته كانوا على حق عندما اتهم الثورة بأنها فعل خارج على القانون. معظم المحتجين أمام القصر الجمهوري أو أمام مجلس الوزراء والبرلمان هم فئات مطحونة ومهمشة وتعيش ليس فقط تحت خط الفقر، بل خارج أي نوع من الحياة الآدمية، هؤلاء لا يملكون إلا صوتهم الذي يحتجون به على هذا التهميش. السؤال هل نسمعهم ونتفهم مطالبهم، أم نتجادل في تفاصيل ########ة مثل هل يسيئون إلى المنظر العام أم لا؟!
بالطبع هناك حل مثالي وهو أن يدرس الرئيس محمد مرسي ليس فقط أوضاع هؤلاء المحتجين، بل مطالب كل الفئات المهمشة. يمكن للرئيس أو من ينوب عنه الجلوس مع كل فئة تشعر بالظلم ويقول لهم: لقد درست مشكلتكم وسأحلها طبقا لجدول زمني يتناسب مع ظروفنا. لا نريد حلولا فردية على طريقة المتسولين بل عبر مؤسسات تحل المشاكل بصورة جذرية تحفظ كرامة الفقراء.
الشاطر يزرع رجاله داخل القصر الرئاسي
وإلى تصريحات خطيرة أدلى بها أخواني سابق لجريدة 'الوطن'، حيث كشف كشف الدكتور ثروت الخرباوي، القيادي السابق بجماعة الإخوان، عن أن الشاطر زرع هؤلاء الرجال مع مرسي في القصر من أجل ألا تكون الرئاسة والقرارات التي تتخذ في الدولة بعيدة عن رؤيته الخاصة. وقال الخرباوي لـ'الوطن': 'هذه الشخصيات تدين بالولاء للشاطر، ومن الناحية النظرية لا أحد يستطيع الاعتراض على تعيين هؤلاء الأشخاص، لأن الرئيس هو الذي وافق أن تكون هذه الشخصيات معه؛ فهو الذي يتحمل النتائج كلها سواء فشل أو نجح هؤلاء، ولن يتحملها الشاطر أمام الرأي العام، لأنهم من الناحية النظرية تابعون الآن لمؤسسة الرئاسة، وبالتالي كل النتائج الإيجابية سيحصل عليها الشاطر، أما النتائج السلبية فستقع على الرئيس نفسه'.وأضاف: 'أما من الناحية العملية، فالأمر سيكون في منتهى الخطورة؛ لأنه من المفترض أن تكون مؤسسة الرئاسة متنوعة الرؤى حتى يستطيع الرئيس أن يرى بغير عينه، وبغير عين جماعته، حتى ينظر لمصر من أعين الجميع، لكن وضع هؤلاء الأشخاص بجانبه يجعله لا يرى إلا من خلال أعينهم، وذلك سيؤثر في قراراته واتجاهاته؛ لأنهم كلهم من اتجاه واحد هو جماعة الإخوان وليس حتى من حزب الحرية والعدالة الذي يعد حزبا صوريا'. وأشار إلى أن مؤسسة الرئاسة ستكون من الناحية العملية مصابة بالعور، ولا ترى إلا بعين واحدة، مما سيؤثر في قرارات الرئيس، ولن تخرج عادلة أو محايدة.
حكاية المحامي الذي هدده
حرس الرئاسة بالقتل
'الحمد لله إني شفت الدنيا تاني'، عبارة رددها أحمد يحيى، منسق ائتلاف خريجي الشريعة والقانون، لمدة تزيد على نصف ساعة بقصر الاتحادية، بعد أن قرر أن يغامر متسلقا سور بوابة رقم 3 من القصر، كي يتمكن من مقابلة الرئيس محمد مرسي، ويوصل صوته إليه، ويعرض عليه مطالبه. يحيى خريج شريعة وقانون جامعة الأزهر عام 2007، تبنى مطالب آلاف الخريجين من كلية الشريعة والقانون، وقرر أن يكتب مذكرة بمطالبهم ليعرضها على سكرتارية الرئيس، لكنه لم يجد الباب مفتوحا، فقرر تسلق السور، يقول لـ'التحرير': 'بعدما صدر قرار 393 لسنة 2012 بتعيين 216 عضوا في النيابة الإدارية من دفعة 2008، شعرنا بالظلم لتقليص عديد من السنين الماضية، 216 عضوا رقم لا يكمل عدد دفعة واحدة أيام مبارك (450 عضوا)، ومع ذلك فكر الكثير من الخريجين في التقدم لكنهم فوجئوا بأن 75' من الأعضاء أبناء المستشارين والبقية لأبناء حزب الحرية والعدالة، أما أوائل الخريجين الذين لا ينتمون إلى حركات وائتلافات فيتم استبعادهم. يحيى الذي قضى نصف ساعة كاملا داخل القصر الجمهوري روى ما حدث له بقوله 'لم أكن أنوي التعدي على أحد، لكني أردت أن أعبر عن مطالبنا، وأن أوصل صوتي إلى الرئيس فتسلقت السور، ولكن الحرس الجمهوري أمسكوا بي واعتقلوني لمدة نصف ساعة، واضعين ال######شات في يدي، وعاملوني معاملة قاسية للغاية حتى انهم قالوا لي: لو كررتها مش هتشوف الدنيا تاني'. يحيى، 29 عاما، يعمل محاميا، قال لـ'التحرير' إنه سوف يعتصم أمام قصر الرئاسة، لكنه لن يفكر في تسلق السور مجددا.
مرسي يحمي الفساد على طريقة مبارك
ولا يمكن بأي حال ان نغض الطرف عما كتبه زكي سالم في جريدة 'التحرير' والذي يلمح فيه بأن الرئيس الجديد ماض في طريقه لحماية الفساد على طريقة المخلوع: من يصدق أن مرسي يحمي الفساد مثلما كان يفعل مبارك؟! فكلنا نتذكر حديث المصريين عن الفساد الرهيب للوزير محمد إبراهيم سليمان، الذي خرج من الوزارة بعد سنوات طويلة، ومعه وسام الجمهورية من الطبقة الأولى، الذي منحه له رئيس الجمهورية لكي يحميه من غضب الشرفاء، وها هو ذا مرسي يمنح نفس الوسام، أرفع وسام في الدولة إلى عبد المعز إبراهيم الذي لوث سمعة القضاء المصري بفضيحة تهريب الأمريكان، وكما أن سليمان يقضي الآن عقوبة السجن فكذلك سيكون مصير عبد المعز بإذن الله.
للأسف تورط الرئيس مرسي سريعا، بينما التحقيقات مع عبد المعز ما زالت مستمرة، ووسام الجمهورية من الطبقة الأولى الذي حصل عليه الدكتور طه حسين وغيره من العظماء، مُنح للمجرمين والفاسدين واللصوص، وقد سبق أن كتبت - في 24 مارس- تحت عنوان 'عبد المعز والقضاء!' ما يلي: 'هل يكفي أن يتنحى عبد المعز إبراهيم عن مباشرة مهام منصبه رئيسا لمحكمة استئناف القاهرة؟! وهل هذا عقاب مناسب بالنظر إلى دوره في التدخل الفاضح والمفضوح في عمل القضاة، والضغط عليهم للسماح للمتهمين الأمريكيين في قضية التمويل الأجنبي بالسفر إلى خارج البلاد بعد رفع أسمائهم من قوائم الممنوعين من السفر؟! وهل يصح أن يبقى مثل هذا الشخص عضوا في مجلس القضاء الأعلى؟! وكيف لمثله أن يظل عضوا في اللجنة العليا لانتخابات رئاسة الجمهورية؟لقد أعلن النائب عصام سلطان في مجلس الشعب أن عبد المعز أخفى ملف موقعة الجمل 70 يوما في مكتبه! ثم أكد النائب أن ملف قضية موقعة الجمل بأكمله اختفى من المحكمة! وفي دار القضاء العالي اجتمع أعضاء الجمعية العمومية لقضاة الاستئناف لسحب اختصاصات عبد المعز، وإلغاء التفويض الممنوح له رئيسا لمحكمة الاستئناف، وقد حضر إلى الاجتماع المستشار حسام الغرياني، رئيس مجلس القضاء الأعلى، وتقابل مع القضاة الذين طالبوا بضرورة سحب اختصاصات عبد المعز، والتحقيق معه. وأبلغهم الغرياني أنه يبحث الواقعة، وفي حالة ثبوت التهمة سيحيله إلى المحاكمة.
اجتماع الأزهر مع السلفيين
ينتهي بأزمة حادة
انتهى لقاء شيخ الأزهر د. أحمد الطيب وممثلي السلفيين في الجمعية التأسيسية للدستور إلى صدام وأزمة ربما تكون المسمار الأخير في نعش الجمعية التأسيسية الثانية، حيث رفض الأزهر الشريف كما تشير صحيفة 'الوطن' مطالب الدعوة السلفية بتعديل المادة الثانية في دستور 71 لتصبح 'أحكام الشريعة' هي المصدر الرئيسي للتشريع بدلا من 'مبادئ الشريعة' أو الاكتفاء بكلمة 'الشريعة' فقط، وأصر الأزهر على موقفه، مؤكداً أن أي تغيير يطرأ على نص المادة يثير أزمة داخلية ولا يتماشى مع الصالح الوطني، كما أن المادة بوضعها الحالي لا تتعارض أصلاً مع الشريعة. وكشف يونس مخيون، عضو الهيئة العليا لحزب النور السلفي المقرر المساعد للجنة المقومات في تأسيسية الدستور المسؤولة عن وضع الـ39 مادة الأولى، عن أن حزب النور أكد في لقائه مع شيخ الأزهر أنه ليست لديه مشكلة على الإطلاق في أن يكون هناك نص في الدستور يؤكد على أن يكون الأزهر هو المرجعية الإسلامية الوحيدة والنهائية لكل ما يتعلق بالشؤون الإسلامية. وكشف مخيون عن اختلافات بينهم وبين الأزهر حول نص المادة الثانية من الدستور، مشيراً إلى أن الأزهر يرغب في الإبقاء على نص المادة الثانية من الدستور كما هو في دستور 71، وقال 'أبدينا اعتراضنا على كلمة (المبادئ) لأن المحكمة الدستورية في حكم شهير لها فسرت المبادئ بأنها الأحكام قطعية الثبوت قطعية الدلالة، وهو ما يخرج معظم أحكام الشريعة من حيز التطبيق، لأن غالبية هذه الأحكام ليست قطعية الثبوت قطعية الدلالة'.وفي السياق ذاته كشف مخيون عن لقاءات تمت بينهم وبين خيرت الشاطر قبل فوز الدكتور محمد مرسي بانتخابات الرئاسة ووعدهم الشاطر خلالها بحذف كلمة المبادئ واستبدالها بكلمة 'الشريعة' مباشرة.
وأوضح مخيون أنهم اعتمدوا الأزهر كمرجعية نهائية لتفسير نصوص الشريعة وما اختلف فيها في حدود المذاهب المعتبرة (الشافعي والمالكي والحنبلي والحنفي).ورهن مخيون بين اعتماد الأزهر كمرجعية نهائية وبين أن تكون الشريعة هي المصدر الرئيسي للتشريع يرفض صفقة مع السلفيين بسبب المادة الثانية من الدستور.
حتى لا يصبح مرسي صنماً يعبد
المتابع لتقارير الصحف حول الرئيس المنتخب يكتشف أن كثيرا من الكتاب أضفوا على الرجل صفات القداسة والتطهر وهو ما دفع هاشم ربيع في جريدة 'الوطن' للتحذير من المضي قدما في نفاق الرجل: لبعض الصحف خاصة وبعض وسائل الإعلام عامة، دور سلبي في تأليه الرئيس محمد مرسي. والأنكى من ذلك أنها ذاتها لا تسكت عن الصراخ عن أن الرئيس تحول إلى إله أو صنم كبير.
بعبارة أخرى، نحن الذين نبني الصنم، ونحن الذين لا نكف عن العويل لأنه تحول إلى ذلك الشكل. من يغضب من كلامي هذا من رؤساء تحرير الصحف ومحرري المواقع الإلكترونية ومعدي برامج التوك شو عليه أن يتصفح ما قيل بعناية مذ أسبوع. ماذا قيل؟ خذ، على سبيل المثال لا الحصر، واقعة تعجب من أن الرئيس ينزل من بيته لأداء صلاة الفجر، وكأن الصلاة أصغر من أن يؤديها الرئيس. نعلم أن بعض من كتب في هذا الشأن يكتب لمقارنة الوضع الحالي بالوضع السابق. لكن البعض الآخر يترجم ذلك على أن هذا الأمر تواضع جم من الرئيس. خذ واقعة شراء الرئيس بعض 'البقصمات' من الفرن الذي تعود الشراء منه. خذ واقعة إجراء إحدى الصحف حديثاً مع ابن الرئيس بعد خروجه من أداء امتحان الثانوية العامة، وفصاحة الابن وهو يقول للصحافي: دعوني في حياتي الخاصة.. إلخ. كل هذه الأمور تجعلنا أمام ظاهرة بداية تأليه لرجل يتصرف بطبيعته، نريده أن يعاملنا كنصف إله، وعندما يصل لتلك المرتبة تبدأ الخناجر والحناجر تطاله من كل حدب وصوب. نصنع، نحن الإعلاميين، الصنم ونبكي ونبحث عمن صنعه. والأغرب أننا نتهم الجوقة من حوله بأنها هي التي صنعت ذلك.
جمال مبارك لا يتذكر حجم ثرواته
ولا الوظيفة التي كان يشغلها
تواصل صحيفة 'الوطن' نشر نص التحقيقات في قضية 'التلاعب بالبورصة' والاستيلاء على البنك الوطني المصري، المتهم فيها جمال وعلاء مبارك نجلا الرئيس المخلوع وآخرون.. وتكشف هذه الحلقة من أقوال جمال مبارك أمام المستشار عاشور فرج، قاضي التحقيق المنتدب من وزير العدل للتحقيق في الواقعة، عن عدة مفاجآت، منها أن جمال مبارك قال إنه لا يعرف قيمة مساهمته في شركة 'بوليون' القبرصية، كما قال 'أنا مش متذكر إذا كنت عضوا في مجلس الإدارة أم لا'، ونقتطف مما نشرته 'الوطن' بعض الأسئلة من قبل قاضي التحقيق وإجابات جمال عليها: وضح لنا الفترة التي بدأت فيها ممارسة العمل الحر وتاريخ ذلك؟
أنا تركت العمل في 'بنك أوف ذا أمريكا' في أوائل التسعينات، ومارست العمل الحرّ في الأسواق المالية الدولية. وما طبيعة العمل تحديداً؟
ـ عبارة عن إعطاء استشارات للاستثمار في البورصات العالمية.
وحول مصدر الأموال التي ساهم بها في هذه الشركة قال من عائد عملي الحرّ في الأسواق المالية الدولية.وعن العائد المادي الذي حصل عليه من خلال عمله المشار إليه قال: ده بيختلف على حسب أداء الأسواق بشكل أساسي وسوف أقدمه في إقرار بهذا الشأن. اما عن نشاطه في قبرص أجاب: أنا شاركت في شركة 'بوليون' وهي في قبرص ودي حالياً أمتلك فيها نسبة 50 ' من الأسهم. وما الطبيعة القانونية لشركة 'بوليون'؟
- أنا مش فاكر الشكل القانوني بالتفصيل وعن القيمة المالية لمساهماته في الشركة المشار إليها سلفاً؟ قال دي شركة إدارة بتتشكل برأس مال اسمي، وأنا مش متذكر قيمة رأس المال الآن، وأعتقد أن رأس مال الشركة مش كبير وأرجو أخذ مهلة للرجوع إلى الأوراق.
زيارة زيدان لعلاء مبارك ليست جريمة
ما زالت أصداء زيارة اللاعب محمد زيدان لعلاء وجمال مبارك في سجن طرة مؤخراً تثير الجدل، ومن بين من علقوا على الزيارة حازم الحديدي في صحيفة 'الأخبار': لا أعتقد أن ' محمد زيدان ' أرتكب جريمة بزيارته لعلاء مبارك في سجن طره . زيدان مواطن مصري حر في أن يفعل ما يريد، وليس لأحد الحق في محاكمته أو النيل منه لأنه يلبي نداء مشاعره كأنسان، يرى أن من واجبه زيارة هذا السجين أو ذاك، وإذا كنا نلعن النفاق والمنافقين، فيجب أن نقدر الوفاء والأوفياء، حتى لو لم يكن وفاؤهم على مزاجنا، ومن هنا أحترم شجاعة زيدان وإصراره على السباحة ضد التيار، لمجرد أن هذه هي قناعته التي لا يبتغي من ورائها شيئاً سوى التخفيف عن واحد من عباد الله، بينما نحن لا هم لنا سوى تعليق المشانق لخلق الله، في وقت ندعو فيه للمصالحة وتنقية النفوس والإلتزام بكل القوانين، بما في ذلك قانون الحرية الذي جاء في كل الدساتير الإلهية، وهو قانون لا يتجزأ ولا يجوز الحكم بعدم دستوريته، لمجرد أنه ليس على هوانا '.
وحول نفس الزيارة كتب محمد عبدالقادر علي في 'الأخبار': حسدت اللاعب الدولي محمد زيدان نجم المنتخب الوطني لكرة القدم على شجاعته عندما نشرت الصحف أنه زار صديقه علاء مبارك في السجن، رغم التداعيات التي ستظهر بعد هذه الزيارة . وعندما نفى الخبر بشدة تصورت انها كانت اشاعة، ولكن إدارة السجن أكدت الخبر، فعاد يقول انه زاره بالفعل بدوافع إنسانية بعد مكالمة تليفونية من عمر ابن علاء، ففقد بذلك الكثير من رصيده لدى الجماهير، ليس لأنه زار علاء، ولكن لأنه توهم أن النفي سيحميه من عاصفة قد تنال من شعبيته . كنت سأحترم زيدان كثيرا إذا أكد الخبر بشجاعة فور نشره، فليس من العيب أو الخطأ أن يقوم الإنسان بواجبه نحو صديقه الإنسان في محنته '.
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متابعة | الكيك | 04-02-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | عاطف مكاوى | 04-02-12, 06:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 07:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 07:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 08:23 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 10:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 04-05-12, 07:54 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 10:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 04:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 05:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-11-12, 04:53 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-12-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-15-12, 05:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-16-12, 05:44 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-17-12, 06:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-18-12, 06:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-19-12, 04:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-22-12, 04:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-23-12, 04:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-24-12, 05:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:12 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-29-12, 05:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-30-12, 04:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-01-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-02-12, 05:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-03-12, 05:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-06-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-07-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 05:19 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 09:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-09-12, 05:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-10-12, 05:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-13-12, 09:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-14-12, 08:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-15-12, 05:10 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 08:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-17-12, 05:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-21-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-23-12, 05:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-24-12, 05:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 04:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 08:11 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 04:36 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 11:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-29-12, 06:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-30-12, 04:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-31-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-03-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | محمد النيل | 06-03-12, 05:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 05:18 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-05-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-06-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-07-12, 05:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-10-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-11-12, 04:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-12-12, 04:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-13-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-14-12, 04:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-18-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-19-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-20-12, 04:40 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-21-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 06-24-12, 07:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 09:38 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:22 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-26-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-27-12, 04:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-28-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-01-12, 05:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 06:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-04-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-05-12, 05:13 AM |
|
| |
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست