أسوأ من الكيزان - من هم؟

(عدل بواسطة كمال عباس on 07-19-2009, 05:28 PM)

Quote: وكما قلنا فإن الاسلام السياسي في السودان لم يتتطور ولم يتسودن وأنما بالعكس -تراه يواصل تمزيق نسيجنا الاجتماعي وكياناتنا القبلية والاجتماعية ويفرط في سيادة البلاد ويدول مشاكل ويستخدم سلاح الدين والعرق لتمزيق أواصل البلاد-ويدمر قيمنا ومورثاتنا ويفرض نموذجا دينيا شائها يجلد ويقتل ويتغافل عن حقيقة وجود تنوع عرقي وديني وثقافي في بلادنا

(عدل بواسطة كمال عباس on 07-19-2009, 02:10 PM)

Quote: طبعاً لا يفوتني التذكير بموقفي من الحكومة الحالية...أنا أعارضها تماماً لأسباب عديدة منها الإساءة الواضحة للدين الإسلامي ، ومنها الفساد، ومنها ضحايا الحروب كما أدعم ذهاب عمر البشير لمواجهة المحكمة التي تنتظره في لاهاي. أنور

Quote: شباب ... والله الحوار ماشى كويس خالص .... _____________________________________ العوض الطيب ... انا قبل كدا ما جبت برنامج الديموقراطية الإشتراكية بتاع الحزب الإشتراكى الألمانى الحاكم ... هسى الـ Pan Africanism هى الما عاجباك؟ وتنتقدا ... انت فكرك شنو أصلاً؟ شابكنا 100%، وموقف مشرّف، وسجم رماد ... وين رايك (مش موقفك السياسى) وين رايك؟ عشان نصرف ليك عدد واحد "100%" أو "خائن عميل" ؟؟؟ (عليك الله لو دى مشاركاتك تانى ما تدخل بوستك دا!)

Quote: تبارك، يعني إلاّ تعرفي حزبي السياسي حتى تصرف لي روشتة العمالة وتجيب لي باقي الدمغات الكيزانية، عشان لو قلت ليك إتحادي ولا أمة تقول لي رجعي، ولو قلت ليك شيوعي تقول لي ملحد، ولو قلت ليك حركات دارفور تقول لي خائن، ولو قلت ليك حركة شعبية تقول لي عميل ولو قلت ليك جمهوري تقول لي مرتد. آهه تاني فضل شنو.. إلا أقول ليك مؤتمر وطني حتى تديني إذن الوطنية! ما قلت ليك حكومة الحزب الواحد تقول لي بان ونيم.

Quote: العوض أخوي : النقول ليك: موية المحاية وشراب الفخفخينا وقولة الله لينا!!!!! أمارس في هذه اللحظة طقس النعاس القديم وأعود بعد الوجع التالت. تخريمة:- سؤال لي رقبتي: ياربي دا ياتو جيل؟؟؟؟؟

Quote: ده الجيل القضى علي جيل البطولات وجيل التضحيات ده جيل الحربويات فجيب عدة ألوانك وتعال لو قدرت تقبضهم على رأي أرسم لينا لوحة بدون ألوان وبدون شخوص لا لون لها ولا طعم ولا رائحة، عندها بتكون عرفتهم على حقيقتهم

Quote: والله لو ما البوست دا ... القضاة بتاعين المحكمة الجنائية الدولية ... أصلوا ما كانوا حيعرفوا عدد ضحايا الإبادة كم!

Quote: أرجو الا تتفاعل مع محاولة السيد تبارك لشخصنة الحوار وجرك لصراع جانبي فالرجل عجز تماما في كافة محاور الحوار بل وعجز حتي في التصدي للإشكالات التي يثيره طرحه وعجز عن حل أو تفسير تناقضته لذا يحاول خلقة فرقعة جانبية يثير بها غبارا يداري به عجزه وقلة حيلته!! تبارك يظن أن التهريج والبهلوانيات والغلاط هي كل الزاد من يلج أروقةالحوار!! وغاب عنه أن الكيزان الحقيقين يتجنبون بعض الحوارات لأنها تفتح عليهم أبواب الجحيم في حين يندفع تبارك وبدون تروي مهديا لنا السوانح المقشرة في خط ستة ويضر بقضيته وقضية من يساند أيما ضرر كمال

Quote: السلام عليكم يا أعزائي العوض، كمال، وتبارك وجميع المرور الكرام... ما يزال عشمي في بوستكم هذا قائماً... وأخدتا لي لفة في البورد وجيتكم بالمفيد كمان... نمرة واحد: ..... ...... أرجو منكم مراجعتهم ونبدأ الحيثيات مجدداً...من أول وجديد... يقيني أنو كل واحد منكم لديه الكثير من الجواهر والكنوز يمكن أن يقدمها... فقط هناك تجاوب سريع مع الشخصنة والإستفزازات الحوارية ...وده طبعاً مرض أصيل عندي أنا أول زول، لكن مقدور عليهو عند النظر لعظم المقصد والهدف إن شاء الله... يا العوض ما تسوي لينا القصة وداع وتعارف ياخي...رجاءً الرجوع الى الجادة وكدة... إحترامي للجميع... أنور

Quote: يجب كشف كل مخططات تجار الدين (الكيزان/الجبهجية/الإتجاه الإسلامي/المؤتمر أو أياً كانت التسمية) ومواجهتها. أول ما سيفعله الكيزان هو التأكد من جاهزية كل كادر سيصوت لهم. سواء ربط هذا الكادر بالتنظيم الولاء أو المصلحة أو الخوف. كما كانوا يفعلون في انتخابات الجامعات، بحصر الطلاب وإستخراج البطاقات لهم على حساب التنظيم قبل موعد الإنتخابات. ثم التأكد من وجود الدعم اللوجستي اللازم للإدلاء بأصواتهم للتنظيم. هذا غير أساليبهم المعروفة في تزوير الإنتخابات بحجة الغاية تبرر الوسيلة. وأن كل ما يمكن عمله من أجل وصول (القوي الأمين!!) للسلطة فهو حلال. (والعياذ بالله). فيجب أولاً:- توضيح أن الإسلام بريء مما حدث باسمه من ممارسات الكيزان من لحظة استيلاءهم على السلطة بالقوة حتى اليوم ويشمل ذلك التهجير والتشريد من الخدمة العامة والسجون والتعذيب والمحاكمات العسكرية ومحاكمات العدالة الناجزة والإستيلاء على التجارة والصناعة والزراعة (الإقتصاد) والاعلام لمصلحة كوادرهم وإرسال كل من خالفهم لإتون الموت سواء بالإغتيال أو الدفع للخطوط الإمامية في الحروب. يجب أن يكون ذلك وفق الإحصاءات والموضوعية والأدلة وتحري الصدق. ويجب التركيز على نشر شهادات وصور كل من تعذب أو تهجر أو قتل في عهد الإنقاذ حتى لو أدى الأمر لنشر صور كل الشعب السوداني لفضح هذا النظام. وثانياً: توضيح أن لا وازع ديني أو أخلاقي سيمنع الكيزان من أن تكون ممارساتهم أسوأ في حالة فوزهم في الإنتخابات القادمة التي ستجد لنظامهم ما يفتقده من شرعية. ثالثا: أن الديمقراطية والعدالة والمحاسبة والمساواة والحرية هي الصمام الوحيد للعيش الكريم. وما يقابلها من الديكتاتورية وحكم الفرد والظلم والفساد وتكميم الحريات هو العقبة أمام وحدة البلاد وسلامة مواطنيها وأراضيها وهو العقبة في أن تأخذ البلاد دورها الطليعي. رابعاً: ستعمل الإنقاذ ما في وسعها لتفريق كلمة وصف كل من يخالفها الرأي. وإذا وضعنا في الإعتيار ما لديها من سلطة الإعلام والمال والحكم والمعلومات والأمن وإنعدام الوازع الأخلاقي والديني وغياب الضمير. فإن في وسعها أن تحرق كل الكوادر الخطيرة أو التي تمثل خطراً أمام استيلائها الديمقراطي على السلطة. وسيشمل ذلك كإستراتيجية للإنقاذ حرق كل الرموز الوطنية والشريفة وملاحقتها بالإساليب الرخيصة التي يجيدها كوادر الإنقاذ (راجع صحافة الجبهجية في عهد الديمقراطية الأخيرة). هذا يتوجب الحذر بوضع استراتيجية مضادة تلاحق كل من يتعرض لرموزنا الوطنية وإعلاء قيم الشرف والأمانة والمثل العليا أمام قيم الإنقاذ. وتدعو لنبذ الخلافات جانباً في هذه المرحلة الحاسمة بين كل الوطنيين الذين يدعمون الخيار الديمقراطي. خامسا: رحم الله من عرف قدر نفسه. هذا يستوجب: (أ) أن نعرف الحجم الحقيقي للإنقاذ. فطيلة السنوات التي بقيت فيها في الحكم لم يأت ذلك من فراغ. فلقد استفادت من عقلية القهر. وأوجدت لها بطانة ممن ارتبطت مصالحهم ببقاء هذا النظام. وهم مستعدون للموت سواء للعقيدة (كما يتصور عندهم) أو للمصالح الدنيوية (كما هي الغالية) أو لتهديدات أمنية ستلاحقهم (كما هو الحال للكوادر الأمنية والعسكرية والسياسية) أو خوفا من العزلة (كما هو حال الكوادر الفكرية والقيادية) التي ستجتهد في هذه المرحلة من أجل وحدة صف الكيزان وايجاد المسوغات و(الفتاوى) و(الشعرات الدينية) و(القضايا المفتعلة كالتدخل الأجنبي) التي تناسب المرحلة كما تعودنا من الكيزان. ويجب أن لا ننسي .. مهما تفرق الكيزان فسيجمعهم هذا المصاب الذي يتهدد وجودهم وسيكونوا أكثر صلابةً وتعصباً وحيويةً.. لكنها عندي هي "سكرة الموت". (ب) أن نعرف الحجم الحقيقي لأحزابنا. وأن نعرف أن أي تحرك لعزل الحزبين التقليديين الكبيرين سيعرض الناس لخطر بقاء الجبهجية. لذلك يجب العمل على دعم الصحوة والتصحيح والديمقراطية وتوحيد الصفوف داخل الحزبين الكبيرين (البيت الكبير) وكسب دعم وقيادة الحركة الشعبية لهذه المرحلة الحاسمة وأن تلتف الأحزاب الأخرى دون تردد حول هذا الإطار. وأن نجد لذلك كل الدعم المدني والشعبي. يجب أن يوحدنا هدف واحد هو إسقاط الكيزان بالمشرط الذي يكرهونه (الديمقراطية) التي أسقطت من قبل عرابهم الكبير الترابي في دائرة الصحافة وجبرة. عندها فقط ستكون فرحتنا كبيرة في أن ينعم أبناء الوطن بخيرات بلادهم وبالسلام الحقيقي في محبة ووئام تحت دولة القانون والسيادة الوطنية. والله من وراء القصد. العوض أحمد الطيب

Quote: إنتهت مرحلة غسل الأموال Money Laundering. وأضيفت لرصيد السلطة والإعلام.(1) تبقت مسألة شهادة الميلاد "الشرعية" للسلطة حتى يكتمل تزوير التاريخ. المرحلة التالية - من هنا وحتى الإنتخابات- ستشهد غسل الكوادر. أتوقع أن يرتفع سعر الصابون. الغسيل ممكن يكون "يدوي" (أقلام وصحف) أو دراي كلين (أون-لاين) يعني صابون البدرة ممكن يعمل اختناق للباندويث. والدفع نقدي. طبعاً هناك قانون "مكافحة غسل الأموال" Anti Money Laundering أقترح نعمل قانون "مكافحة غسل الكيزان" Anti Koaz Laundering (1): راجع "بروتوكولات حكماء صهيون".

Quote: تطلعم لى "مؤتمر الطلاب المستقين"؟ اكتر حححززززززززببب نىّ الله خلقوا

Quote: الأسوأ من الكيزان هم الكيزان ... وهم يفوقون سوء الظن كثيراً ... كلما ظننت فيهم السوء كانوا أسوأ مما يمكنك حتي أن تتخيل بقي أن نعرف أن الكوز هو سلوك وفهم وممارسة .... (فالانتماء تحصيل حاصل) ..

Quote: انضمت قيادات بارزة في الحزب الاتحادي الديمقراطي ابرزها عضو المكتب السياسي والبرلمان ورجل الاعمال الشهير علي ابرسي، ورئيس لجنة المحاسبة والانضباط بالحزب هشام البرير ووزير الصناعة الاسبق ابراهيم رضوان الي المؤتمر الوطني ، واقام الحزب الحاكم حفلا بهذه?المناسبة الليلة قبل الماضية حضره الرئيس عمر البشير وعدد من قيادات الحزب بعيدا عن زخم الاعلام، في وقت سادت حالة من?التوتر اجهزة الاتحادي اثر مقاطعة نائب رئيس الحزب على محمود حسنين، اجتماع امس برئاسة احمد الميرغني، ناقش الموقف من الحوار مع المؤتمر الوطني، واصدر حسنين بيانا هاجم فيه من اسماهم بالمهرولين نحو حزب شمولي حاكم . وقال هشام البرير لـ"الصحافة" ان قرار الانضمام للمؤتمر الوطني قرار اتخذته اسرة البرير "احدى الأسر المؤسسة للحزب"، بأكملها وليس قرارا اتخذه لوحده، وأكد ان 47 فردا من اسرة البرير رافقوه امس الاول الى دار المؤتمر الوطني، مشيرا?الى ان اسرة النفيدية كانت قد اعلنت انضمامها للمؤتمر الوطني ايضا، حيث شهد احتفال امس الاول احد افرادها، فيما انضم اثنان منها الشهر الماضي، وافاد البرير انه تخلى عن ستة مناصب داخل الاتحادي عن قناعة ، مؤكدا انه اطلع النائب الاول لرئيس الحزب الاتحادي احمد الميرغني على?الخطوة التي ستتخذها اسرة البرير، وقال "خلاف الرأي لا يفسد للود قضية". وابلغ رئيس القطاع المالي في الحزب الاتحادي احمد على ابوبكر "الصحافة" ان انضمام عدد من قيادات حزبه للمؤتمر الوطني لن يمر مرور الكرام، وان مؤسسات الحزب ستقول رأيها في سياسة المؤتمر الوطني الذي يريد الحوار واستقطاب قيادات الحزب في آن واحد. وتحدث عدد من القيادات الاتحادية فضلت عدم نشر اسمها لـ"الصحافة" ، متهمة المؤتمر الوطني باتباع سياسة "الحشاش يملا شبكتو"، وقالوا ان القيادات المنضمة للمؤتمر الوطني كان متوقعا منها ذلك منذ فترة، وذكر احدهم: "اي شخص مجهجه عليه اللحاق بهؤلاء"، فيما عزا ثان الخطوة للاهواء والمرارات الشخصية او المصالح الاقتصادية. يذكر ان عددا من قيادات المؤتمر الوطني حضرت احتفال انضمام القادة الاتحاديين بقيادة البشير الي جانب نائب رئيس الحزب الدكتور نافع علي نافع، مصطفى عثمان اسماعيل، كمال عبيد، يوسف احمد يوسف ، ابراهيم احمد عمر وعوض الجاز، وقال الرئيس مخاطبا الاعضاء الجدد في حزبه، ان البلاد مواجهة بتحديات الامر الذي يجعلهم يسعون لتحقيق مصالحة وطنية ، واضاف "مستعدون لدفع مستحقات التحول الديمقراطي" ، واكد ان حزبه مفتوح ومستعد للحوار مع جميع القوى السياسية. وفي سياق متصل، قالت مصادر اتحادية لـ"الصحافة" ان نائب رئيس الاتحادي على محمود حسنين قاطع اجتماعا للحزب امس بسبب عدم وصول دعوته للاجتماع عبر النائب الاول للحزب احمد الميرغني ، واكدت المصادر ان الاجتماع كان مخصصا لمناقشة الحوار مع المؤتمر الوطني . وعلمت " الصحافة " ان احمد الميرغني نفى للمجتمعين ان يكون قد قرر الدخول في حوار مع المؤتمر الوطني خلال 48 ساعة، منوها الى ان ذلك متروك لمؤسسات الحزب لتقررالحوار من عدمه، واكد بيان صادر عن اجتماع اللجنة المفوضة من المكتب السياسي ان الاجتماع احال ملف الحوار مع المؤتمر الوطني الى القطاع السياسي ليعقد اجتماعا لمناقشة الامر ويقرر في ذلك في الوقت المناسب. لكن حسنين، اصدر بيانا امس هاجم فيه تصريحات امين العلاقات الخارجية في المؤتمر الوطني مصطفى عثمان اسماعيل بشدة، وقال حسنين ان اسماعيل اصبح مدافعا عن مجموعة في الحزب الاتحادي رأت الاتفاق والتفاوض مع المؤتمر الوطني على انقاض اتفاقية القاهرة، "فلا مجال للتحاور بعد تلك الاتفاقية حتى يتم تنفيذ كل بنودها"، وانتقد وصف اسماعيل لبعض قيادات الاتحادي بعدم المؤسسية، معتبرا ذلك بعدم مؤسسية ايضا لأنه تحدث باسم الاتحادي ودافع عمن آثر التفاوض مع المؤتمر الوطني من خلف ظهر الحزب الاتحادي، وذكر حسنين "اننا في الاتحادي نعرف المؤسسية ونعرف بنفس القدر الخارجين عنها والمهرولين نحو حزب شمولي حاكم" . http://www.alsahafa.info/news/index.php/index.php?type=3&id=2147514395

Quote: يذكر ان عددا من قيادات المؤتمر الوطني حضرت احتفال انضمام القادة الاتحاديين بقيادة البشير الي جانب نائب رئيس الحزب الدكتور نافع علي نافع، مصطفى عثمان اسماعيل، كمال عبيد، يوسف احمد يوسف ، ابراهيم احمد عمر وعوض الجاز،

Quote: تحتاج لنضارة جديدةوإعادة صنفرة لمسام الدماغ .... يدعو تبارك لماأسماه بالبان أفريكانيزم ويؤيد في ذات الوقت نظام يلغي ويقصئ ......ويرفض الاعتراف بالتنوع العرقي والدين ويمزق الوطن الواحد بإسم العروبة!! كمال

Quote: ....... أنا فكر ي ومشروعي يرتكز أولا وقبل كل شئ _علي تصليح باب النجار_!!وأرساء نموذج التعائش وإحترام التعدد داخل بلادنا بعدها يمكن في البان أفريكانيزم -أفكر في رتق النسيج الاجتماعي الذي مزقته الانقاذ وقيام دولةعلي أساس مبدأ المواطنة وعلي أساس إحترام التنوع الديني والعرقي وفصل الدين عن الدولة وحيدة وأستقلالية مؤسسات وأجهزة الدولة وسيادة القانون وفصل الدين عن السياسة والرهان علي قيم الديموقراطية وإحترام حقوق الانسان والتوزيع العادل للسلطة والثروة والتصدي لمن يمزقون الدين والعرق لتمزيق الاوطان .. هذه هي خطوطي العريضة يقابلها طرحي شعار ي للبان أفريكانيزم من تبارك ..شعار لايسنده منهج أو حتي عموميات ...شعار يرفعه شخص يؤيدوبضراوة حزب ينافي كل ماهو أفريقي!!

Quote: الحاله السودانيه تتلخص فى مشروع سياسي اسلاموى يسيطر وفى طريقه لان يتمكن تماما .. الحوجه لمشروع سياسي علمانى وديمقراطى يخرج من رحم البطن السودانيه تقوده قوى الاستناره وينتظم الجماهير ويقف بفعاليه فى الضد من المشروع الاسلاموى هو ما يجب ان تهرق فى الاحبار التى آن لها الكف عن الانصرافيه والصراع فى فيم وكيف يكون الانسان الحربائي تحياتى وتقديري والمهم

Quote: B] ظلل أخونا تبارك يكتب مرددا هنالك طرق بديلة كثيرة ... مثلاً ... "تصليح باب النجار" كما قال "كمال عباس" والمشاركة فى تنقيح وتوضيب المشروع الحضارى الكيزانى نفسه

Quote: أن الأخ تبارك يترك بيته ( التعبير معنوي) ممزقا ومفتتا ثم يذهب لتوحيد الحلة!! مثله مثل نجار يترك بابه مخلعا بينما يساهم أصلاح أبواب الاخريين!! الاخ تبارك يساند من يحارب مكوناتنا الافريقية ويرفع شعار عروبي وأسلامي ويترك وطنه ممزقا علي أساس عرقي وديني ومهدد للتفكك التام ليرفع شعار البان أفريكانيزم- أنه تجاهل الاولويات

Quote: ولو داير تقول رايك فى تبارك .... تبارك تبع النازيين الجدد فرع مقاطعة فيرفاكس شمال فيرجينيا ... بان افريكانيزم فى عينك

Quote: ماهذا الإبتزال واللغة السوقية ? إن كنت لاتملك القدرة علي الحوار بإحترام فأرجوأن تمارس هذا التهريج بعيدا!! البان أفريكانيزم هو المفهوم الذي طرحته أنت وقد قمنا بمناقشتك علي أساسه فكن علي قدر مسؤولية الطرح ولا تلجاء لأرتداء مسوح البهلوان والمهرج لتغطية عجزك!!

(عدل بواسطة كمال عباس on 07-25-2009, 01:55 AM)

Quote: وطرح أنزلته أنت متبنيا أو متعاطفا ومنطق الحوار يتتطلب من من يطرح فكرة أن يقوم هو بوضع خطوطها العريضة ويناقش فهمه هو لها ..

Quote: الخطوط العريضة لبان افريكانيزم تبارك شيخ الدين ... تأتى بها أنت يا كمال عباس ... من المصدر البيعجبك .... ولو عندك فيها راى ... قولو ...

Quote: طرح شنو الجننتنا بيهو ... قلنا "مشروع فكرى سياسى محلّى يخرج من رحم الحوارات الجادة" ... يعنى موضوع ما بخصك ... لأنك - واضح - ما بتاع "حوارات جادة" ...