|
|
 Re: كارم محمود : قرار مقاطعة اتحاد الصحفيين السودانيين "صحيح" (Re: munswor almophtah)
|
جمعة (أنا لا أصليّ)... جمعة (فاروق أبو عيسى حمامة مسجد)!
الكرنكى
التفاصيل
نشر بتاريخ الأربعاء, 18 تموز/يوليو 2012 13:00
شهدت الأسابيع الماضية جمعة (لحس الكوع)، جمعة (شذاذ الآفاق)، جمعة (الكنداكة)، وتمَّ دمجها فكانت النتيجة هي جمعة (دخل القش وما قال كشْ). ثمّ تمّ خلطها في مطبخٍ كثرت فيه الأيادي، فكانت جمعة (كان شالوه ما بنشال وكان خلوّه سكن الدار)، أي الرَّماد!. وقد أصاب ذلك (الرّماد) دهاقنة السياسيين الذين يديرون تلك المظاهرات من وراء الكواليس بالإحباط. وصار ذلك الرماد في قلوبهم غمَّاً وحُزناً. خاصة عندما علم (الباكات) الذين يديرون المظاهرات، أن (رماد) جُمعاتهم قد أصاب كذلك المجتمع الرياضي بإحباط!. حيث أصبح المجتمع الرياضي غير راضٍ عن عدم تضمين الرياضة في أسماء تلك (الجمعات). وقد تفهمّت (قوى الإجماع الوطني) ذلك المطلب، فوعدت بـ جمعة (القون القدَّ الشَبكَة) وجمعة (الباك العَمَل الحركة) وجمعة (الحصان النطَّ بحرين والحربة القدّت جبلين). وجُمعة (غلطة الباكات)، في وفاء لحرَّاس المرمى الذين دخلت الكرة شباكهم مليون مرَّة، فكانوا سبباً في هزيمة فريقهم، بينما حقيقة الأمر أن تلك الأهداف المليونية التي هزَّت شباكهم هي بسبب (غلطة الباكات)!. الذين يديرون المظاهرات من وراء الستار ضد الحكومة، ويسعون لوراثتها، يحرصون على عدم الظهور العلني. لأنهم يعلمون قبل غيرهم أن بمجرد ظهورهم العلني، سترتفع يد الشعب إلى الله بأن يطيل عمر الحكومة!. فالشعب لا يقبل ولن يقبل، تحت أي ظرف مهما صعب، أن تصبح أحزاب الخمر وترخيص الدعارة و(سبّ الدين)، أحزاب الإساءة لشرف أمهات المؤمنين، أن تصبح بديلاً لحكم السودان.
وتفيد المتابعات أن (قوى الإجماع الوطني) أعدَّت قائمة جديدة (جريئة) من (الجمعات)، تكشف فيها بوضوح عن (برنامجها) في الحكم وعلمانيتها. حيث هناك جمعة (أنا لا أُصلِّي)، في ذكرى رحيل السكرتير العام للحزب الشيوعي، وقد كان لا يُصلِّي. وهناك جمعة (الرياضة من وراء حجاب) لاستنفار شباب (حزب البهجة) ليذهب إلى داخليات الطالبات لمشاهدة تمارين كرة السلّة والكرة الطائرة. وكذلك للتعبير عن التحالف مع (الحركة الشعبية)، رتبَّت (قوى الإجماع الوطني) جمعة (يا عرمان جيناكَ وجينا نسكسِك بوراكَ). لكن لماذا يشغب العلمانيون في المساجد كلّ ذلك الشغب كلّ جمعة؟. ما هى علاقة (قوى الإجماع الوطني) العلمانية بالمساجد، ولماذا يلوذون بها هذه الأيام لوذ الحمائم، هل شهد لهم الشعب يوماً بأنهم قليلاً من الليل ما يهجعون، أو أنهم يستغفرون بالأسحار، أو أنهم تفيض أعينهم من الدمع، أوأنهم تطمئن قلوبهم بذكر الله، أو أن برنامجهم (الإسلام منهج متكامل عقيدة وعبادة وشريعة) . لماذا تلوذ فلول العلمانيين هذه الأيام بالمساجد، هل شهد الشعب يوماً بأن فاروق أبو عيسى الناطق الرسمي باسمهم حمامة مسجد؟. لماذا لم يسمّوا واحدة من تلك (الجمعات) باسم جمعة (فاروق أبو عيسى حمامة مسجد)!.
ما هى علاقة (قوى الإجماع الوطني) بـ (يوم الجمعة)، وقد جاء في الحديث الشريف في صحيح الإمام مسلم (خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة). لماذا تشغب فلول العلمانية في المساجد في خير يوم طلعت عليه الشمس. أليكشف القَدَر للعالم أن من بركات يوم الجمعة في السودان أن (قوى الإجماع الوطني) منبوذة شعبياً، حيث انهزمت فيه وظهرت ضآلتها. على سبيل المثال في ولاية الخرطوم ما يزيد عن (0052) مسجد. لكن لم يشغب العلمانيون إلا في (71) مسجداً، سعوا في خرابها. العلمانيون سعوا في خراب تلك، بالتدخين في صحنها، كما فعل أحد العلمانيين في صحن مسجد السيد عبد الرحمن. ألم يحاصر العلمانيون الشيوعيون مسجد السيد عبد الرحمن من قبل بالدبابات وهدموا مئذنته وسفكوا الدماء، قبل أن يرتكبوا مذبحة الجزيرة أبا ويقتلوا الإمام الشهيد الهادي المهدي. لكن تلك البيوت المقدسة التي أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه، كشفت أن لم يزد عدد المشاغبين في المساجد السبعة عشر عن عشرات قليلة نقلت صورتهم شاشات التلفزيون الأجنبية.
جمعة (لحس الكوع) وجمعة (شُذاذ الآفاق) وجمعة (الكنداكة)، تمّ دمجها فكانت النتيجة جمعة (دخل القش ما قال كش). ثمّ تمّ خلطها بالخلاطة فكانت جمعة (كان شالوه ما بنشال وكان خلّوه سكن الدار) أي الرماد، رماد العلمانيين. تلك (الجمعات) الرمادية الفاشلة (من الرَّماد) هي الحلقات الأولى في مسلسل العلمانية الجديدة. حيث أن (حزب البهجة) العلماني من جانبه غير معني بـ (جمعات) قوى الإجماع الوطني. بقدر عنايته بـ (خميسات)، بدلاً عن (الجمعات). هي خميس (كازينو حماد العائم) وخميس (جكسا في خط ستَّة) وخميس (تشربون). لكن إذا كانت (قوى الإجماع الوطني) المنبوذة شعبياً غير مؤهلة لحكم السودان، سياسياً وأخلاقياً، غير مؤهلة لوراثة نظام الحكم الراهن، فذلك لا يعني أن تأخذنا بحكومة السودان رأفة في دين الله. فهي المسئولة عن فقر الشعب. مثلما آدم عليه السلام وزوجه عليها السلام عندما بدت لهما سؤآتهما طفقا يخصفان عليهما من ورق الجنَّة، كذلك حكومة السودان في سعيها الحثيث لغطاء فشلها، عندما بدت لها سؤآتها الإقتصادية والفقر المزري الذي صنعته لشعبها، أسرفت على نفسها فطفقت تلبس ثياب القداسة وتتمترس تحت راية النصوص المقدسة وتحتمي بغطاء الشريعة وتخصف عليها من التصريحات الدينية (استغفِروا) و(الفقر قَدَر من الله) و(الأرزاق بيد الله). لماذا لا تستغفر حكومة السودان من العجز عن الإنتاج والفشل والكسل وبؤس الأداء الاقتصادي، لماذا لا تستغفر من توظيف الوزراء متواضعي القدرات ممَّن هم أقلّ قامة وقدرة وأخلاقاً عن السودان والشعب والمناصب التي يجلسون عليها. لماذا لا تستغفر حكومة السودان من (خلّوها مستورة)، لماذا لا ترى أن الثراء والنعيم من أقدار الله، لماذا لاتفتح أبواب الرزق للشعب بازدهار اقتصادي يوفّر ملايين فرص العمل، ليملأ الشعب جيوبه وحساباته المصرفية من خزائن السموات والأرض؟. أليس عجيباً أن تجيع العباد، ثمَّ تطالب الجياع بالإستغفار. مطالبة ضحايا السيّاسة الفاشلة من الجياع المساكين بالإستغفار، بؤس في الفكر السياسي. بؤس يرقي عند تكرار المطالبة بالإستغفار إلى التلاعب بالدّين. الشعب يعرف الإستغفار، ويعرف حديث (سيّد الإستغفار) عن شدَّاد بن أوس رضي الله عنه، لكن حكومة السودان لا تعرف كيف تدير اقتصاد السودان، كما لا تعرف الاستغفار عن أخطائها الإقتصادية الجسيمة، كما لا تعرف الندم على مافاتها من تقدُّم، كما لا تعرف الإعتذار للشعب. هل حكومة السودان لا تدري ذلك، ولا تدري أنها لا تدري. لعبور المحنة الإقتصادية التي يمرّ بها شعب السودان، ليس أمام الشعب في (عام الرمادة السوداني)، من خيار غير أن يصبح من (الأشاعرة). غير أن يبعث تراث الأشاعرة. قال النبي (ص) الأشاعرة منّي وأنا منهم. كان (الأشاعرة) إذا افتقروا، بسطوا رداءهم، ووضعوا عليه ما يملكون وتقاسموه. وإنْ لم يصبح السودانيّون أشاعرة بنسبة مائة في المائة، فعليهم الترقِّي، قدر الإستطاعة، في مدارجهم ومعارجهم ومكارم أخلاقهم العالية، والتشبُّه بهم. فالتشبُّه بهم في المرحلة التي يجتازها السُّودان فلاح.
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| كارم محمود : قرار مقاطعة اتحاد الصحفيين السودانيين "صحيح" و"رسمي" | Deng | 07-26-12, 02:23 AM |
| Re: كارم محمود : قرار مقاطعة اتحاد الصحفيين السودانيين "صحيح" | munswor almophtah | 07-26-12, 06:23 AM |
| Re: كارم محمود : قرار مقاطعة اتحاد الصحفيين السودانيين "صحيح" | munswor almophtah | 07-26-12, 06:31 AM |
 Re: كارم محمود : قرار مقاطعة اتحاد الصحفيين السودانيين "صحيح" | munswor almophtah | 07-26-12, 06:36 AM |
| Re: كارم محمود : قرار مقاطعة اتحاد الصحفيين السودانيين "صحيح" | munswor almophtah | 07-26-12, 06:41 AM |
| Re: كارم محمود : قرار مقاطعة اتحاد الصحفيين السودانيين "صحيح" | Deng | 07-26-12, 03:55 PM |
| Re: كارم محمود : قرار مقاطعة اتحاد الصحفيين السودانيين "صحيح" | محمد المسلمي | 07-26-12, 04:05 PM |
| Re: كارم محمود : قرار مقاطعة اتحاد الصحفيين السودانيين "صحيح" | munswor almophtah | 07-26-12, 11:23 PM |
| Re: كارم محمود : قرار مقاطعة اتحاد الصحفيين السودانيين "صحيح" | Deng | 07-26-12, 11:42 PM |
| Re: كارم محمود : قرار مقاطعة اتحاد الصحفيين السودانيين "صحيح" | munswor almophtah | 07-27-12, 00:08 AM |
| Re: كارم محمود : قرار مقاطعة اتحاد الصحفيين السودانيين "صحيح" | Deng | 07-27-12, 00:12 AM |
| Re: كارم محمود : قرار مقاطعة اتحاد الصحفيين السودانيين "صحيح" | munswor almophtah | 07-27-12, 00:47 AM |
| Re: كارم محمود : قرار مقاطعة اتحاد الصحفيين السودانيين "صحيح" | munswor almophtah | 07-27-12, 08:21 AM |
| Re: كارم محمود : قرار مقاطعة اتحاد الصحفيين السودانيين "صحيح" | munswor almophtah | 07-27-12, 08:26 AM |
| Re: كارم محمود : قرار مقاطعة اتحاد الصحفيين السودانيين "صحيح" | munswor almophtah | 07-27-12, 08:34 AM |
|
| |
munswor almophtah
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست