رغم انف الموت ، ورغم ذلك ؛فستظل بيننا يا حردلو

Quote:   إطلعت مؤخراً على رائعة الأستاذ الكبير والشاعر العظيم سيد أحمد الحاردلو ألا وهي القصة القصيرة التي قرأناها في منتصف الستينيات من القرن الماضي وأثارت موجة عارمة من النقاش الحاد بين مؤيد ومعترض .. إنها القصة التي كان عنوانها (ملعون أبوكي بلد) لدرجة صارت شعاراً ينطق به كل من تعرض لمشكلة في هذا الوطن الكبير .. فصارت أشبه بثقافة شعبية سالبة تثير السخط والتشاؤم لكل ما يحدث في البلد وأشاعت قدراً كبيراً من الإحباط الشعبي خاصة تجاه الحكومات التي تعاقبت فيما بعد وفشلت في حل مشاكل الوطن وإزالة الفقر والمرض والتخلف والفساد المالي والإداري .. ولفائدة الأجيال الجديدة التي لم تحضر تلك الفترة أو تقرأ تلك القصة القصيرة الشهيرة أقول أنها كانت تدور حول مواطن (العم سلمان) الذي قدم من الريف (تحديداً قرية ناوا) وجاء للخرطوم يبحث عن أبنه عثمان الذي خرج من منزله بالقرية وجاء للخرطوم فابتلعته العاصمة .. وبعد مرور خمسة أعوام أجبرت زوجة العم سلمان للسفر للخرطوم للبحث عنه ومعرفة أخباره وإحضاره لها بعد أن إنقطعت أخباره تماماً .. هل مات أو قتل عثمان أم إغترب أم انحرف ودخل السجن أم ماذا ..!؟ لا تجيب القصة على هذه الإسئلة لأنها كانت تدور في جانب واحد فقط ألا وهو كيف جاء والده للخرطوم وكيف باع ذلك المزارع البسيط إنتاجه ليحضر للخرطوم ويعيش في المسجد الكبير وكيف أنه ظل يبحث عن أبنه ويسأل عنه كل من يقابله من أهل الخرطوم الذين إنشغلوا عنه عاماً ######روا من ترديد قصته الشخصية .. وكيف .. وكيف .. حتى يئس عم سلمان وأطلق على أهل الخرطوم (لفظ الكلاب) وإستنكر أن يبيعه الجرسون الشاي بالفلوس ..!! وأخيراً لم يجد ابنه عثمان وقرر الرجوع فأطلق عبارته التي صارت ثقافة ومثلاً للعاصمة وأهلها (ملعون أبوكي بلد) .. هذه العبارة التي إستنكرها الكثيرون حينها ومازالوا فمن هو المخطئ ياترى ..؟؟ هل هم سكان الخرطوم حينها وماذا سيقول العم سلمان لو كان البحث في هذه الأيام حين صارت الخرطوم موطناً لستة ملايين نسمة كل له مشكلته الخاصة عكس سكان العاصمة في ذلك الوقت يعدون ببضعة آلاف .!؟ أم يا ترى هو خطأ العم سلمان وزوجته اللذان لم يحسنا تربية أبنهما عثمان فترك لهما المنزل ولم يسأل عنهما فصار كالأبن العاق .!؟ أم يا ترى هو المجتمع الجديد في العاصمة التي تبتلع كل قادم إقليمي فتحوله الى مسخ إذا لم تكن تربيته بتلك القوة والرسوخ ..!؟ أليست لدى العم سلمان صورة فوتوغرافية تجعله يذهب للشرطة أو الصحف السيارة فينشرها حتى يراها الأبن الضال وربما تجعله يحن لأسرته أو يراها أحد المواطنين فيخطر الشرطة .. أو أحد المستشفيات أو سلطات السجن إن كان مسجوناً ؟.. لقد أسقط الأستاذ الحردلو كل الأخطاء على مجتمع العاصمة المشغول جداً بمشاكله وكان الأجدر أن يسمي قصته (الإبن الضال) بدلاً من اسقاط الخطأ على البلد بأسرها فيشيع الإحباط والتشاؤم وثقافة تدمير الذات .. إن مهمة الكاتب بالدرجة الأولى في تقديري هي إشاعة التفاؤل والأمل لإزالة الضغوط النفسية عن الناس بالترويح ولا بأس من الإشارة إلى الأخطاء والسلبيات حتى نتجنبها (لنوقد شمعة بدلاً من أن نلعن الظلام) ولعل هذه الرؤية لا تنقص من هذه القصة التراجيدية الرائعة و .. ( عظيم أبوكي بلد) .. نقلاً عن السوداني   بقلم محجوب عروة