هل ستستمرأحزاب* (الأمة والاتحادى) ..في دعوتها.. ل (فصل الدين عن السياسة)... في حالة الانفصال؟

Quote: الأخ عاطف والأخ صبري ... والحضور الكريم .. العلمانية في العرف السوداني ..أنها فصل الدين عن الدولة وعن الانسان كذلك ..بحيث لن يكون هناك أي ارتباط بين الانسان والدين .. واذكر أن المرحوم الشفيع محمد الشيخ .. وهو الذي جعلنى أحب الشيوعية .. برغم محاربته للأحزاب الدينية آنذاك .. كان يصوم ويصلي .. ولم ينفي أن الدين لله واننا تبع للدين ..لكن لن نذهب بالدين حتى مراتع السوء من الفهم .. الأخ صبري ومن خلال متابعتى لبوست له في رمضان .. برغم دعوته الصريحة للعلمانية ..إلا أنه قد احتفى برمضان كسائر المتدينين وقد جعل رمضان اياما جميلة بالافطار جماعة ..واللقاءات الأسرية .. الاسلام فينا متأصل .. ويحتاج لفهم عميق كي نطبقه .. ويحتاج لعقل راجح يعمل به .. ولا يحتاج لغوغاء .يحملون المصحف ولا يعلمون ما فيه من علم .. الحزبين الكبيرين .. الأمة والاتحادي .. يتحدثان باسم الاسلام .. من الصعب بمكان ترك الدين .. فجماع الانصار يحتمى بها حزب الأمة .. ولا مكانة للحزب بدون الانصار .. وان قلت لأي أحد أننى حزب أمة .. قال لك ..أأنصاري أنت ..؟.. نفس الوضع للحزب الاتحادي والختمية .. فلا يمكن أن ينفصل الدين عن الواجهة السياسية علي الاطلاق .. فهما حزبان قاما باسم الاسلام وأي توقيع لاتفاقيات باسم العلمانية .. وفصل الدين عن الدولة .. يعنى أن الحزب في حاجة لوقت (تكتيك) حتى يعود من جديد ..وما أن يعود حتى ترى ما رايناه بالأمس القريب .. الصلاة خلف الامام ووجوبها ومحبتها .. يعنى كل دعاوى العلمانية راحت بمجرد أن الامام قد حدد بضع لحظات للقول والخوض في السياسة .. نفس الوضع ..للختمية .. ففي الشهر الفائت .. اجتمعت قيادات الاتحادي تقريبا .. حول حولية السيد محمد عثمان الميرغنى .. من رأي انا .. نترك أمر الدين لحين معرفة .. ونعمم الفهم الجميل لمبدأ الحياة لنا ولغيرنا .. ونعيش بقلب نابض بالايمان ونعتقد اعتقادا جازما أننا بعملنا .. نصبو لذات المعاني لقرأنية .. بعدها .. سنرى المجتمع معافى من كل شائبة .. ومن أراد الذهاب للمسجد له ذلك ومن أراد الكنيسة له ذلك ..