عاجل جدا : انتبهوا يا أعضاء (حزب الأمة) .. ويا بقية قوى الاجماع الوطني ..(اتفاق الأمة والنظام)!

Quote: (عدل بواسطة عاطف مكاوى on 03-03-2011, 07:59 ص)

تلقاها عند الغافل
اول ما نزلتها كوتناها يا مكاوي
بطل لف وزوغان

Quote: أولا: الوقوف ضد المحكمة الجنائية و السعي مع المجتمع الدولي لعمل محكمة هجين داخل السودان ثانيا: الإتفاق علي دستور دولة مدنية تكون الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي و هي أشبه ببرنامج الصادق المهدي في الديمقراطية الثانية و لا تعبر عن الدولة المدنية التي تنادي بها قوي الإجماع الوطني ثالثا: هنالك خلاف حول الحكومة القومية و الحكومة العريضة و لكن في حقيقة الأمر ليس هنالك فروق كبيرة بينها المهم أن تضمن غلبة ل (المؤتمر الشعبي + الإتحادي + الأمة + المؤتمر الوطني) رابعا: أن لا يدعو حزب الأمة في المستقبل لوحدة إلا في إطار شكل الدولة المتفق عليها خامسا : إتفق الطرفان علي بناء جوار سلمي و حميم مع دولة الجنوب السوداني الهدف منه في النهاية ضمان حصة من النفط تساعد الحكومة المرتقبة للتغلب علي الأزمة الإقتصادية و تمد عمرها و يمكنهم تقديم تنازلات كبيرة في سبيل ذلك تاسعا : أن يسعي حزب الأمة لتمرير هذا الاتفاق علي بقية قوى الاجماع الأخرى (لأن المعلن من قوى الاجماع يختلف تماما مع ما أُتفق عليه) سادسا : حزب الأمة لديه قناعة تامة بأن الأحزاب الأخري ليست ذات ثقل و في حالة الإنتفاضة ستشكل ضغطا عليهم كحزب أغلبية تماما كما حدث في اكتوبر و مارس/ أبريل سابعا : نفس التخوف أعلاه يسودهم تجاه حركات دارفور حيث يعتقدون أنها يمكن أن تصادر السلطة بحكم تسليحها في حالة الإنتفاضة ثامنا : لن يبادر حزب الأمة في الخروج للشارع و لكن إذا نجحت حركة الشباب سيلحق بها و بإختصار شديد لن يدعم حزب الأمة غير ثورة يكون ضامنا 100% بأنها ستأتي به علي قمة السلطة * للترتيب وعدم الخلط : وحسب المصدر : - ما ورد بالأحمر هنا هي النقاط التي تم الاتفاق عليها بين وفدى الأمة والنظام. - ما ورد بالأخضر هو رؤية حزب الأمة .. ولا علاقة لها بالاتفاق. * لذلك قلنا في المداخلة الأولي التالي : Quote: قد توصل مع النظام علي / كما أنه يرى ... التالي :

المصدر يا مكاوي
أو اعترف انك احضرت معلومات كاذبة ومضللة وذات غرض دنئ

Quote: 1- المصدر ............. (وهذا أجبنا عليه عدة مرات في هذا البوست .... وستكون هذه آخر مرة للوقوف عند هذه النقطة)

Quote: انا فتحت بوست قلت محمد ابراهيم نقد قوش جاه في البيت وقال ليه حمد لله على سلامتك من النزلة الكانت عندك ولا فتحت بوست قلت الحزب الشيوعي قاعد في برلمان الانقاذ وعنده ممثلين فيه

Quote: أهلآ 1- إذا كانت الإشارة إلى كشف مخبأ محمد إبراهيم نقد ، التي اشار لها سلفآ محمد العمدة من باب التعريض أود التوضيح أو التذكير بمايلي : أ/ كنت اول من تحدث مع نقد عقب كشف مكان اختبائه وقد ذكر ان من ضمن اسباب مداهمته حدوث تراخي في التأمين بسبب انهم كانوا بصدد الخروج إلى العلن تنفيذآ لقرار اللجنة المركزية بإنهاء الإختفاء وخروج السكرتير السياسي للحزب للعلن أي ان نقد الذي كان بصدد الخروج لم يعد حريص على تأمين اختفائه كما ينبغي ب/ كشف المخبأ اتى بعد سنوات من الإختفاء وقبيل انهاء الإختفاء بقليل ، ايام والنجاح في الإختفاء لعدة سنوات يؤكد امكانية وقرات الحزب الشيوعي في إدارة التخفي ج/ تم كشف مخبأ الصادق المهدي الذي لجأ اليه عقب الإنقلاب بعد ايام معدودات أقول هذا حتى يعكف المعرض والساخر والغامز لإجراء مقارنة بسيطة 2- الحزب الشيوعي لم يكن في برلمان الإنقاذ كان في برلمان نيفاشا ، البرلمان الذي اتى تنفيذآ لإتفاقيات نيفاشا ونظريآ ودستوريآ اسقطت نيفاشا نظام الإنقاذ وكف الإنقاذيين عن ذكر ( ثورة الإنقاذ ) فترة من الزمن وعادوا لها عندما ادركوا ان الحركة الشعبية غير مهتمة

Quote: ثانيا: الإتفاق علي دستور دولة مدنية تكون الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي وهي أشبه ببرنامج الصادق المهدي

Quote: عادة مايكتب الصحفيون او تذكر القنوات (عن مصدر اخفي ذكر اسمه) فيجب التعامل مع مادة الخبر وليس الخبر مصدر الخبر فهل حزب الامة يمكن ان تصدر منه مواقف كهذه؟ شخصيا لا استبعد ذلك ، لان فترة الديمقراطية الثالثة شهدت تقلبات شديدة في مواقف الحزب المعلنة حتي تهكم منه الصحفيون ومن الصادق نفسه بانه صاحب المصداقية الضائعة..وحتي في فترة الانقاذ الحالية منذ البداية وحتي الان ظل الصادق يتقلب في مواقفه تارة يعادي وتارة يغازل الخ اما الذين يحبون احزابهم كنسائهم فتاكدوا ان زمان الحقائق المؤكدة قد ولي ، واما الذين يعتقدون بانهم الاكثرية ، فتأكدوا الا اكثرية سوي شباب الثورة ،في الماضي والحاضر والمستقبل فقط بامكانكم التخطيط لسرقتها ، فالثورات يصنعها الشباب وياكلها الشيوخ (خاصة شيوخ الدين ) لكن المرة دي تعلمت الشعوب كيف تتابع ثمار ثورتها(زنقة زنقة!!) وترويها بالدم

Quote: حزب الامة القومي موقفه واضح ومطالبه اكثر وضوحا لهذا بامكان اي سياسي ان يكتب اي بنود اتفاق تتقارب مع مطالب الامة القومي ثم يسربها ليجس النبض من ناحية ولعمل فرقعة اعلامية وضرب الحماس الجماهيري من جانب اخر...كما ان بالامكان كتابة اي وثيقة بلغة محبوكة تشير الى علاقة سرية بين الحزب الشيوعي والنظام ..... عليه ومنعا لهذه الاشاعات الواجب ان يكون هنالك مصدر لكل ما ننشره ....كنت اتوقع كونك حصلت على هذه المعلومة وبدون مصدر تستطيع كتابته ان تاتي بما يشبه التحليل السياسي لتحذر من اتفاق بين الامة والنظام .

Quote: اي مداخلة من هذا النوع لا قيمة لها بالنسبة لي ولا تستحق المناقشة

Quote: المداخلة كانت بسبب النقطتين التي اوردتهما ولولاهما ماكان ردي أصلآ ح يكون انت اتيت بغير المهم ، فلايحق لك الإعتراض على التعقيب والرد متى ما طلعت الكلمة منك فللأخر الحق في تقييمها والرد عليها صرف النظر عن قيمتها عندك او عدم استحقاقها للمناقشة

Quote: اتمني ان يسمح لي صاحب البوست والمتداخلون فيه بهذه المداخلة والاسئلة: اولا لمصلحة من نختلف او يختلف الاخوة المعارضون هنا وفي هذا الظرف الدقيق من مراحل النضال الوطني ؟؟؟؟ ثانيا ما تقومون به هنا من نشر لمعلومات تحالف وتشكيك في ان هناك ما هو تحت الطاولة لايخدم الا النظام وحده ولا احد سواه وعمر هذا النظام طوله او قصره يعتمد علي التفاف القوي الوطنية علي بعضها البعض او صراعها الداخلي وهنا فليمدد النظام رجله طويلا ان كانت تلك هي طريقة حوارات القوي الوطنية مع بعضها البعض ؟؟؟ هل هنالك مصلحة اساسا في ايراد خبر كهذا هنا يخدم المصلحة الوطنية ؟؟؟ولماذا ان كنا في وفاق واحد كما تزعمون لا ندعوا الي اجتماع طارئي نطرح فيه ما رشح الينا من اخبار نواجه بها من فوضناه للتحاور باسم القوي الوطنية لنتبين الأمر اولا ثم علي ضؤ ذلك نحدد موقفنا بعيدا عن كشف صراعاتنا هنا في الهواء الطلق فسؤال حزب الأمة عن هذه المعلومات هو اقرب واقصر من طرح مثل هذه هنا... كما ان تناول هذا هنا للحوار لايعدوا ان يكون هو خلخلة للجبهة العريضة او للتحالف ونوع من التشكيك في المصداقية كالحرب التي يلجأ لها دوما امن السلطة في اضعاف المعارضة ولا اعتقد ان للأخ مكاوي او للأخ الكونت مصلحة في تقديم خدمة لهذا النظام في الاتجاه الذي يعمل عليه لأضعاف قوة المعارضة . عليه اري ان مثل هذه المواضيع ان رشح منها ما يثير الشك فأن انسب مكان لطرحها هو اجتماع هذه القوي وليس خارجها ان اردنا خيرا للمعارضة وقوة لها. اسف للتداخل الناصح وللأطالة ولكنا في مرات عديدة نتجه الي معارك داخلية بدلا عن توحيد جهدنا في معركتنا الاساسية. لكم التحية جميعا.

Quote: اخيرا :اشتغلوا انتم باحزابكم ودعوا حزب الامة وشأنه جماهير حزب الامة قادرة ان تحمى وتدافع عن مكتسابتها وخطها الوطنى دون وصية او وصاية من احد

Quote: .قيام دولة مدنية تكون الشريعة الإسلامية فيها هي المصدر الرئيسي للدستور بمعني أن يكون الدولة إسلامية تراعي حقوق غير المسلمين و تعترف بالتنوع الثقافي و العرقي و حرية التعبير و الإعتقاد و هي تختلف عن مفهوم دستور نيفاشا و مفهوم دولة المواطنة و عن مفهوم الدولة العلمانية و لم يحدد فيها حتي الآن مصير قوانين سبتمبر و الآلية التي بموجبها يتم عقد المؤتمر القومي لتحديد الهوية و صياغة الخطوط العامة للدستور الدائم.

Quote: هذا قمة التناقض ! اغلبية الشعب السوداني غير منضوية في احزاب قطاعات كبيرة من غير المسلمين ومن المسلمين ترفض مثل هذا البند هذا البند بقبوله الشريعة مصدر رئيسي للتشريع يناقض نفسه عندما عندما يذكر الاعتراف بحرية الاعتقاد وحرية التعبير والتنوع الثقافي الحكاية ليست رص للجمل الانشائية فوق بعضها البعض .. فعلا اصبحوا لايخجلون ويتماهون مع الانقاذ بعد فصل الجنوب ظنا واهما منهم ان السودان اصبح دولة مسلمة او اسلامية-عروبية ، تبا لكم !

ما شمتان لكن بستمتع

Quote: Re: عاجل جدا : انتبهوا يا أعضاء (حزب الأمة) .. ويا بقية قوى الاجماع الوطني ..(اتفاق الأمة والنظ

Quote: و ما أوردته أنت في مداخلتك الإفتتاحية من نقاط إتفاق حول المحكمة الجنائية و الدولة المدنية و العلاقة مع الجنوب صحيحا فقد تم التفاهم حول هذا النقاط بجانب نقطة الخلاف حول الحكومة القومية و الحكومة ذات القاعدة العريضة و فيما يلي تلخيص لها: 1.العمل علي إنشاء محكمة مختلطة توفق بين القوانين الدولية و القوانين المحلية بموجب إتفاق خاص بين السودان و الأمم المتحدة خاصة و أنه قد سبق لمحكمة الجنايات الدولية أن أيدت قرار قمة مجلس السلم والأمن الإفريقي بقبول توصية فريق الحكماء الأفارقة بإنشاء محاكم مختلطة تنظر في انتهاكات دارفور باعتباره يوفي بالمبادئ المنصوص عليها في ميثاق روما المنشئ لمحكمة الجنائية الدولية. 2.قيام دولة مدنية تكون الشريعة الإسلامية فيها هي المصدر الرئيسي للدستور بمعني أن يكون الدولة إسلامية تراعي حقوق غير المسلمين و تعترف بالتنوع الثقافي و العرقي و حرية التعبير و الإعتقاد و هي تختلف عن مفهوم دستور نيفاشا و مفهوم دولة المواطنة و عن مفهوم الدولة العلمانية و لم يحدد فيها حتي الآن مصير قوانين سبتمبر و الآلية التي بموجبها يتم عقد المؤتمر القومي لتحديد الهوية و صياغة الخطوط العامة للدستور الدائم. 3.الإتفاق علي إنشاء علاقة توأمة بين دولتي الشمال و الجنوب بحكم المصير المشترك و المصالح المشتركة و لتجنيب البلاد و القارة بأكملها الوقوع في مغبة حروب أهلية مدمرة. و لكن هذا الإتفاق لم يكتمل بعد حيث أن هنالك جوانب لم يتم الإتفاق عليها حتي الآن لها علاقة به و هي مشكلة أبيي و القضايا العالقة و إلي آخره من القضايا المتبقية. 4.علي الرغم من وجود إختلاف كبير بين حكومة القاعدة العريضة و التي يظل فيها المؤتمر الوطني مهيمن هيمنة كاملة علي الحكم و تظل فيها القوي السياسة المشاركة مجرد قوي مستأنسة ليس لها قرار أو صلاحيات إلا أن هنالك إتفاق داخل الحوارات بين حزب الأمة و المؤتمر الوطني علي أن يكون المؤتمر الوطني جزءا من هذه الحكومة سواء كانت قومية إنتقالية أو ذات قاعدة عريضة و ليس هنالك مانعا من أن يظل البشير رئيسا لها و أن تعمل وفقا للنظام الرئاسي الماثل اليوم بقوة إتفاقية نيفاشا. هذه النقاط المتفق عليها ليست سرا حتي يتم الإفشاء عنه أو الإفشاء عن مصادر خفية وراء إعلانه فهي نقاط أي عضو قيادى في حزب الأمة أو عضو فاعل و متابع للأحداث يتحدث عنها و يقومون بتنوير قوي الإجماع الوطني حولها و بالتأكيد سيعقد حزب الأمة مؤتمرا صحفيا عند إكتمال مناقشة كل نقاط الأجندة الوطنية في هذه الحوارات للإعلان عن نجاحها أو فشلها و عن محتواها و عن بدء المفاوضات بين قوي الإجماع الوطني و المؤتمر الوطني في حال نجاح هذه الحوارات و تحقيقها لهدفها الرئيسي الوحيد المتمثل في تقريب وجهة نظر المؤتمر الوطني و جره للصف الوطني.

Quote: مع فائق شكري و تقديري لكل المتداخلين و المتابعين

Quote: و من أهم هذه الأجندة التي نطرحها للنقاش في شكل تساؤلات هي: 1-هل هنالك أمل حقيقة في عودة المؤتمر الوطني للصف الوطني بعد أن خرج عنه في يونيو 89م و إنقلبوا علي الديمقراطية و علي خيارات الشعب و علي إنتفاضته و سعوا لفرض أجندتهم الخاصة و فكرهم علي بلادنا و التي مزقتها و دمرتها و جعلتها علي حافة الهاوية؟؟؟ 2-هل المؤتمر الوطني و هو الذي خلق هذه الأزمات الماثلة اليوم و تمثل كل الهم الوطني قادرا علي حلها أو يمكن أن يكون طرفا في حلها؟؟؟ و إذا كان قادرا علي ذلك و له نية صادقة لتحقيق ذلك لماذا فشل في حلها طوال هذه المدة خاصة و أن حلها يحتاج فقط لمجرد قرارات معروفة تحتاج لشجاعة و وطنية لإتخاذها ؟؟؟ 3-لماذا فشل المؤتمر الوطني في الوفاء بكل إتفاقاته التي سبق و أن وقعها مع العديد من القوي ؟؟؟ ما هو مصير إعلان المبادئ بين حزب الأمة و حكومة الإنقاذ المبرم في نوفمبر 99م المعروف بإتفاقية جيبوتي ؟؟؟ ما هو مصير إتفاقية أبوجا بين مناوي و الإنقاذ؟؟؟ ما هو مصير إتفاقية السلام الشامل (نيفاشا) المبرمة في 2005م؟؟؟ ما هو مصير إتفاق التراضي بين حزب الأمة و المؤتمر الوطني في 2008م؟؟؟ ماذا سيكون عليه مصير أي إتفاق لاحق مع المؤتمر الوطني؟؟؟ "المثل يقول لا يلدغ المرؤ من جحر مرتين" فما بالك إن لدغنا أكثر من مرتين ؟؟؟ 4-حتي إذا وقف الجميع في قوي الإجماع الوطني و غيرها ضد خيار المواجهة الجماهيرية هل سيؤدي ذلك لفرملة النهوض الجماهيري الذي تشهده اليوم حركة الجماهير ؟؟؟ هل سيمنع ذلك الإنتفاضة أو الثورة ؟؟؟ هل بمقدور أي شخص، جهة، حزب أن يفرمل حركة الجماهير و يقف أمامها ؟؟؟ 5-هل ستتصالح جماهير حزب الأمة و هي من الأكثر الجماهير التي عانت من نظام الإنقاذ و لدغت منه أكثر من مرتين فكرة التصالح معه مرة أخري ؟؟؟ 6-كيف سيكون موقف أي قوي سياسية تبرم إتفاقا مع المؤتمر الوطني في حالة إندلاع حركة الشارع العفوية ضد الفساد و الظلم و القمع إلي آخره؟؟؟ 7-هل يمكن أن نصدق فعلا بأن المؤتمر الوطني يقبل فكرة التحول الديمقراطي و لا زالت السجون تعج بالمعتقلين السياسيين و حملات القمع و السفك و الإغتصاب و إنتهاك حرمات الناس واقعا يعيشه الناس و يدفعوا فاتورته من عرقهم ؟؟؟ 8- هل فعلا من الممكن أن يتحول السودان إلي صومال و فوضي؟؟؟ أليس ذلك ما قاله بن علي قبل هروبه و الغنوشي قبل إستقالته، و قاله حسني مبارك قبل سقوطه، و ما يقوله القذافي اليوم و أثبتت الأيام و لا زالت تثبته أنه مجرد هراء و وهم ؟؟؟ 9-لماذا يتم التخوف من الحركات المسلحة في دارفور و الشرق و غيرها و إن وجدت في الخرطوم ؟؟؟ أليس هذه الحركات جزء لا يتجزأ من شعبنا و سلاحها (بجانب سلاح العناصر الوطنية داخل القوات المسلحة و القوات النظامية) هو أحد الأسلحة التي تحمي إنتفاضة الشعب لحظة إندلاعها؟؟؟ هل هنالك تناقضا بين ما تنادي و تطمح له هذه الحركات و ما يشدو إليه و ينشده شعبنا الأعزل ؟؟؟ نأمل أن تراهن كل القوي السياسية علي جماهير شعبنا الباسلة و أن تسير معها خطوة بخطوة و تعمل علي إستنهاضها و تعبئتها من أجل مواجهة هذا النظام الذي تجاوزه الزمن و أصبح هو العائق الوحيد الذي يقف أمام تطور بلادنا و تقدمه و نتمني أن نري حزب الأمة و جماهير الأنصار الهادرة في طليعة جماهير شعبنا كما عهدناهم دائما ،،، شكرا يا أبومكاوي علي هذا البوست المفيد و المثمر و الذي أعتقد أنه يصب في نفس خانة المخاوف و التساؤلات و ردود الأفعال التي يتخذها الوطنيين من أبناء شعبنا المعايشين لهمومه اليومية و معاناته و أتمني أن يرفد بنقاشات مفيدة و مثمرة يستفيد منها الجميع بعيدا عن المشاحنات أو الغبن و التشكيك ،،،

Quote: أتفق معك عزيزنا هباني علي أهمية الحوار حول هذه الأسئلة التي أوردتها بمداخلتك الآخيرة.

تتفق ولا ما تتفق

Quote: خبرك عن اتفاق الامة والنظام المجرم يحتاج ان تضع مصدرك ؟؟ او تعتذر

Quote: الشعب فقط هو سيد الموقف

Quote: و ما أوردته أنت في مداخلتك الإفتتاحية من نقاط إتفاق حول المحكمة الجنائية و الدولة المدنية و العلاقة مع الجنوب صحيحا فقد تم التفاهم حول هذا النقاط بجانب نقطة الخلاف حول الحكومة القومية و الحكومة ذات القاعدة العريضة

Quote: ثانيا : سؤال المصدر .... ثم الاعتذار أرجو أن تتوقف عنه بعد مداخلات الأخ الهادى هباني والتي قال فيها التالي :

Quote: هذا قمة التناقض ! اغلبية الشعب السوداني غير منضوية في احزاب قطاعات كبيرة من غير المسلمين ومن المسلمين ترفض مثل هذا البند هذا البند بقبوله الشريعة مصدر رئيسي للتشريع يناقض نفسه عندما عندما يذكر الاعتراف بحرية الاعتقاد وحرية التعبير والتنوع الثقافي الحكاية ليست رص للجمل الانشائية فوق بعضها البعض .. فعلا اصبحوا لايخجلون ويتماهون مع الانقاذ بعد فصل الجنوب ظنا واهما منهم ان السودان اصبح دولة مسلمة او اسلامية-عروبية ، تبا لكم !

Quote: أي عضو قيادى في حزب الأمة أو عضو فاعل و متابع للأحداث يتحدث عنها

في انتظار عاطف مكاوي ليثبت ما قاله او يعتزر




او كما قال الهادي هباني ممكن يجي قيادي في حزب الامة او كادر فاعل يثبت صدقية ما قاله عاطف مكاوي

Quote: عادة مايكتب الصحفيون او تذكر القنوات (عن مصدر اخفي ذكر اسمه) فيجب التعامل مع مادة الخبر وليس الخبر مصدر الخبر

Quote: شكرا عزيزنا عبداللطيف حسن علي علي هذا القول ... والذى كنت أظن بأنني لست بحاجة لقوله ... ولكن الواضح أنك رأيت أهمية ذكر ذلك في هذا البوست (تحديدا) وللذين لا يعلمون أقول : - عبداللطيف حسن علي .... سبق وأن كان له بوستا عاصفا في هذا المنبر عنوانه (الحزب الشيوعي ديناصور انقرض).

Quote: فاما انك كضاب ومفبركاتي واما انك على علاقة بجهاز الامن الذي يرسل المعلومات المضللة عن طريقك

Quote: هنالك احتمالا ثالثا (أن يكون المصدر صادقا وقويا) ... كما أمن علي ذلك كثيرون مروا من هنا .......... منهم من ربط الخيوط ببعضها ووضع احتماليته ... ومنهم من قال أن ذلك ليس بسر حتي يُسأل عن مصدر. * ولا يُمكن أن يكون كل هؤلاء (أمنجية) لمجرد أنهم قد قالوا شيئا لم يعجب البعض.

Quote: الصفحة الرئيسية البيانات بيان رؤساء قوى الاجماع الوطني بيان رؤساء قوى الاجماع الوطني الأربعاء, 26 كانون2/يناير 2011 07:27 الخرطوم : الموافق – 25/يناير/2011م المؤتمر الدستورى وتهيئة المناخ والغاء الزيادات فى اسعار السلع وإطلاق سراح المعتقلين مدخل لحوار وطنى معافئ بناء على دعوة كريمة من الامام الصادق المهدى ووفد حزب الأمة التقى رؤوساء وممثلو قوى الاجماع الوطنى واستمعوا لتنوير وافي من حزب الامة بشأن الحوار الذى دار مع رئيس المؤتمر الوطنى وقيادته بناء على طلب الاخير وبعد تداول مستفيض توصل رؤوساء وممثلو قوي الاجماع الوطني الي الاتي : 1- اكد الاجتماع على وحدة قوى الاجماع الوطنى وعملها المشترك صوب الحل الشامل. 2- درج حزب المؤتمرالوطنى على البحث عن الحلول الجزئية واتفاقيات ثنائية لحل الازمة الوطنية وقد اثبتت الايام ان هذا المنهج لن يقدم حلاً شاملا للازمة الوطنية وبناءاً على تجاربنا السابقة فإن قوى الاجماع الوطنى ترى المدخل السليم هو حوار شامل مع كافة القوى السيايسة السودانية يؤدى الى عقد مؤتمر دستورى للتوصل للاتفاق على كيفية حكم دولة شمال السودان وحل الازمة الوطنية التى استحكمت حلقاتها . 3- قوى الاجماع الوطنى كلفت وفد حزب الامة لتبليغ المؤتمر الوطنى على إستعدادها للتفاوض وفق المبادئ الواردة في الاجندة الوطنية عبر فريق تفاوض موحد يمثلها جميعاً . 4- الحوار يتطلب تهيئة المناخ الوطنى وذلك :  إلغاء الزيادات فى اسعار السلع الحيوية التى فرضها حزب المؤتمر الوطنى اخيراً لاسيما المحروقات والسكر والسلع الغذائية .  إطلاق سراح كافة المعتقلين السياسين وعلى راسهم الامين العام لحزب المؤتمر الشعبى .  الغاء قانون النظام العام الذى اذل وقهر النساء السودانيات .  وضع آليات لإشراك القوى الوطنية كافة فى وضع حل عادل وشامل لقضية دارفور بعيداً عن نهج الحلول الامنية والعسكرية المتبع حالياً.  عقد مؤتمر للحوار بين القوى السياسية فى الشمال والجنوب لرسم خارطة طريق لعلاقات إستراتيجية بين الجنوب والشمال بمشاركة القوى السياسية ومنظمات المجتمع المدنى جنوباً وشمالاً و الابتعاد عن الانفراد بالقرارات فيما يخص مستقبل العلاقة بين الشمال والجنوب الذى أتبعه المؤتمر الوطنى طوال السنوات الماضية والذى أدت نتائج سياساته الى فصل الجنوب واذا استمر يمكن ان يخلق مزيدا من المرارات بل ربما يؤدى الى حرب تعقب الانفصال وهو اسوأ شئ يمكن أن يحدث لبلادنا .  ضرورة غل يد ألاجهزة الامنية وتجاوزها للقانون فى الاعتقالات خارج القانون وإلزام قيادة الشرطة جانب القانون وإن تهديد جهاز الامن والشرطة للمواطنيين والقوى السيايسة تجاوز وانتهاك للدستور والقانون وتحزيب لهذه الاجهزة ينزع عنها صفة القومية .  كفالة حرية العمل السياسي ووقف حملات التكفير والتخوين واستغلال دور العبادة وارهاب الخصوم التى تستخدم فيها اجهزة الاعلام وموارد الدولة .  قرر الاجتماع ارسال وفد من القوى السياسية لتهنئه شعب الجنوب بإختياره الحر والعمل سوياً على دعم اواصر العلاقات الاستراتيجية بين الجنوب والشمال والبحث عن مستقبل مشترك والعمل لوحدة السودان على أسس جديدة ووحدة الاقليم والقارة الافريقية ودعم التعاون الاستراتيجى العربى- الافريقى.  ترى قوى الاجماع الوطنى فى المشورة الشعبية والحل العادل لقضية دارفور مدخلا لإيجاد علاقة متوازنة بين اقاليم السودان ومركز السلطة تمكن جميع الاقاليم من حكم نفسها بنفسها فى إطار السودان الموحد وتتطلع قوى الاجماع لإجراء إنتخابات ديمقراطية ونزيهه فى جنوب كردفان، وازالة الاحتقان الامني والعسكري.  ستستمر قوى الاجماع الوطنى فى عملها السلمى الديمقراطى لتعبئة جماهير شعبنا للنضال من أجل إلغاء زيادات اسعار السلع غير المبررة وإستعادة الحريات والديمقراطية ودولة الوطن بدلاً عن دولة الحزب وفى ذلك فهى تفضل التوافق والاجماع اما اذا اصر حزب المؤتمر الوطنى على الانفراد بالحكم وإتباع سياساته القديمة القائمة على القمع والحروب فان ذلك سيقود الى مواجهه سيكون فيها الخاسر حزب المؤتمر الوطنى مثلما خسر حرب التجمع الدستورى التونسى الذى إتبع ذات النهج .  هذا وقد كلفت قوى الاجماع الهيئة العامة بالستمرار في التعبئة و بمتابعة قضايا ملف الحوار وفق ما اقرته فى إجتماع الرؤوساء.

Quote: لنبدأ الحوار حول الأسئلة التي وضعها الأخ الهادى هباني ولنربط ذلك بما تم الاتفاق عليه ....ولنرى : والأسئلة كما أوردها هباني هي :

Quote: هنالك احتمالا ثالثا (أن يكون المصدر صادقا وقويا) ... كما أمن علي ذلك كثيرون مروا من هنا .......... منهم من ربط الخيوط ببعضها ووضع احتماليته ... ومنهم من قال أن ذلك ليس بسر حتي يُسأل عن مصدر. * ولا يُمكن أن يكون كل هؤلاء (أمنجية) لمجرد أنهم قد قالوا شيئا لم يعجب البعض.

Quote: خمسة من كوادر حزب الامة القياديين الذين اعرفهم طالبوك بالمصدر

(عدل بواسطة عاطف مكاوى on 03-04-2011, 06:44 PM)

Quote: ليسمح لي قراء البوست بالتحدث عن نفسي قليلا علي الرغم من أنني أكره ذلك اتهمني الكونت بال (غبي / كضاب / أمنجي / ود نافع / ...... الخ) فمن أنا؟ اضافة لفقرتين عن العزيزة (تراجي مصطفي) والعزيز (الهادى هباني) أنا عاطف مكاوى موسي من قرية المناصير بالجزيرة يعني ابن مزارع لذلك تجدونني في كل بوستات مشروع الجزيرة مع صديق عبدالهادى ودكتورة نازك والكيك وعنكبة والقانوني الشفيع ابراهيم ........الخ تخرجت من مصر عام 1985 يعني بالنسبة للكونت عم أو أخ أكبر ... كنت عضوا بالجبهة الديمقراطية منذ العام 1981 ومن بعد عضوا بالحزب الشيوعي السوداني ........ الآن لست عضوا بأى تنظيم وان كنت ولا أزال من مؤيدى الحزب الشيوعي .... ولكن استقلاليتي هذه أناحت لي الكثير لدرجة أنني كثيرا ما انتقدت قيادة الحزب الذى أُؤيده ...... وان كنت أرى أن الاستقلالية ليست ميزة. لم أعمل بالسودان الا عاما واحدا ... معلما لمادة الرياضيات بمدرسة تلودى الثانوية(الخاصة) وزميلي بهذا المنبر أستاذ أسامة الفضل ... بعدها اغتربت بقطر من العام 1991 الي أغسطس 1998 ثم غادرت للولايات المتحدة جدا ... ولاية كلورادو حيث عنواني هناك وأبنائي لا يزالون هناك. من الصدف الغريبة كلفتني الجبهة الديمقراطية مع آخرين للمساهمة في تكوين فرعي حزب الأمة والاتحادى بالمجال حتي لا تكون عضوية هذين الحزبين رصيدا للاتجاه الاسلامي ... كان ذلك في النصف الأول لثمانينيات القرن الماضي .... وقد كان .... وثانيا لقد تمت فكرة قيام تنظيم لحزب الأمة في مكان آخر في بيتي وقد كان أيضا. كل الفعاليات التي قام بها الطلاب الأمريكان بالتنسيق مع المنظمات الدارفورية بولاية كلورادو الأمريكية كنت وزوجتي مشاركين فيها ..أنا ب(الجلابية والعمة) وزوجتي انعام بالتوب السوداني.. والاعلام المحلي يحفظ الكثير من الصور بهذا الزى .... والمنظمات الدارفورية الناشطة بكلورادو تعرف ذلك بل كانوا شديدى الحرص بالاتصال لاعلامي علي الرغم من أن ذلك كان توجيها من التحالف الديمقراطي .... باعتبار أن ذلك يعتبر أضعف الايمان لايقاف هذه المأساة ولما يُقاسيه أهلنا بدارفور ..... والغريب أننا كنا (التنظيم الوحيد) الذى يساهم في هذه الفعاليات مع المنظمات الدارفورية. الزميلة تراجي مصطفي التقيت بها قبل عدة سنوات بمدينة هاميلتون الكندية عندما كنت في زيارة لصديقي كمال علي أحمد (المعروف ب كمال الشيخ)وأسرته ... جاءتني هذه السودانية الأصيلة وبعد السلام دعتني لوجبة غداء لا أنساها... وهذا الملح والملاح الذى تناولته معها كثيرا ما يحول بيني وبينها عندما أرى أنني مختلف معها لذلك أظن أنها اعتقدت بأنني مقاطع لبوستاتها ... وهذا غير صحيح اذ أنني أقرأ لها كل ما تكتبه (حتي باخطائه الاملائية الناتجة عن السرعة) .. بل أنني أقرأ حتي للذين دخلت معهم في مشاحنات (ندمت عليها لاحقا) كعادل عبدالعاطي ونجاة محمود... تراجي وطنية بحق ولكنها متسرعة في بعض الأحيان .... أعتقد في أنها لو كانت منظمة بأى تنظيم فترة الدراسة لكانت استفادت كثيرا.... سبق أن انتقدتها في اعتقادها بأن الذى يكتب بحساب عمر عبدالله هي رباح الصادق وأن مبارك الفاضل يكتب بحساب محمد عادل ... وهذا خطأ مكايدات في تقديرى ... لأن عمر فضل المولي مشهود له بهذا المنبر بكتاباته المرتبة والمتماسكة كما أن مبارك الفاضل ليس بحاجة لأن يكتب بهذه الطريقة فهو من الخطباء المفوهين. الهادى هباني لمن لا يعرفه : هو ابن الناظر ادريس هباني (ناظر عموم الهبانبة) له الرحمة والمغفرة ... الهادى من الرجال الشجعان .. التقيته في مصر في النصف الأول لثمانينيات القرن الماضي .. ثم التقيته مرة أُخرى في الدوحة .... كثيرون في هذا المنبر لا يعرفونه لذلك لا يدخلون بوستاته (الغنية جدا) ... الهادى من الخبراء الاقتصاديين النادرين .. وذو وعي سياسي عالي لذلك كثيرا ما أقرأ تحليلاته السياسية .... وللذين لا يعلمون أيضا الهادى من الذين يُدافعون عن حزب الأمة بشراسة لدرجة أنني قلت له يوما بأنك تدافع عن هذا الحزب بحكم العلاقات الأسرية وبحكم أن الأسرة أنصارية .... لذلك أستغرب لاتهامه بما ليس فيه مع علمي الأكيد بأن الهادى ان أراد أن يقول للأعور أنك أعورا لقالها وسيقولها علي الرغم من تهذيبه العالي ... الهادى ابن خالة المرحوم عمر نورالدائم وصهر السيد مبارك الفاضل .... ومن المعجبين بمبارك رغم الاختلاف بينهما لذلك لم أستغرب للحظة أن تكون صورة بروفايله لمبارك. كانوا ضيوفا أعزاء عندى (وقد شرفوني أيما تشريف) : الشاعر الكبير محمد المكي ابراهيم الدكتور صدقي عوض كبلو الدكتور صلاح الزين الأستاذ أسامة الخواض الأستاذ عبداللطيف علي الفكي الموسيقار الموصلي الموسيقار عبدالهادى عثمان الفنان عاطف أنيس الأستاذ صلاح أبو جبر الأستاذ فتحي الضو .................الخ فهل كل هؤلاء يعلمون بأنني (أمنجي وبالتالي تابع لدكتور نافع) ويشرفونني بزياراتهم التي لن أنساها ما حييت؟

لا ادري ان كنت قد تداخلت معك سابقا في احد بوستاك متفقا اومختلفا ولكن في بداية هذا البوست بل في اول مداخلة لي قلت لك اسف لبعض السخونة التي قد تكون في مداخلتي وهي في تقديري الشخصي كافية لتبيان انني لا استقصد شخصك لا بخير ولا بشر بقدر ما استقصد الحقيقة التي تحاول ان تلتف حولها ولكن لن يجدي حتى لو احضرت لي شهادة ميلادك او صحايف رقيب وعتيد الذين على كتفك ويجب ان تفهم هذا الامر جيد فانا لن اتركك حتى تثبت واحد من اثنين

اما ان هذا الاتفاق الذي اتيت به صحيح ولديك مصدر يتحمل ما اتى به وتأت بهذا المصدر
او انك كاذب وتخدم خط جهاز الامن بدراية منك او بدون دراية في تمرير معلومات مفبركة


نقطة سطر جديد

(عدل بواسطة عبدالمجيد الكونت on 03-04-2011, 06:44 PM)

Quote: الحبيب الكونت شكراً لإصرارك على معرفة الحقيقة، لكن رجاءً دون حدة.

Quote: - ما ورد بالأحمر هنا هي النقاط التي تم الاتفاق عليها بين وفدى الأمة والنظام. - ما ورد بالأخضر هو رؤية حزب الأمة .. ولا علاقة لها بالاتفاق. - ما ورد بالأزرق هو ما تم الاتفاق حوله ولكن ليس للاعلان. * لذلك قلنا في المداخلة الأولي التالي : قد توصل مع النظام علي / كما أنه يرى ... التالي :