العمل العام السوداني بين التسييس و البخل : المركز السوداني بشيكاغو

Quote: ( الرائع دوما محي الدين ) كما يحلو لأبو حميد مناداتك : يا أخي ما سمعت هلالي بقول: و عدم الملام هو كمان ملام !!!!! يا أخي رب عدم رد أبلغ من ردود كثيرة !!!!!!!!! الحقيقة أنا شاهدت مداخلتك المرة الأولى و لم اتعدى السطرين الأولين و عملا بحسن الظن و إنك ما قاصد قلت : محي الدين ده حيقرا الكلام ده مرة ثانية و يمسحه براه. ثم رأيتك تعيده كرة أخرى فقلت لا ده قاصدها و لكن لنلتمس له عذرا و لكنك و باصرار شديد كررتها ثالثة متسائلا عن عدم الرد !!!. الحقيقة أنني لم أرد عليك مخافة أن أغضيك و أحرجك ! لماذا ؟ !! أ- المداخلة تفوح منها رائحة عدم احترامك لمن تريد التحاور معه كما تطغى عليها روح التحدى و المشاكسة و محاولة النيل من الآخر بأية صورة كانت مشروعة أم غير ذلك و هذا كله في أمر عام لا يخصك و لا يخصني فماذا سيحدث إن رددت عليك بمثل ما جئت به ؟؟ ب- أسئلتك كانت عن بديهيات و أنا لا أري أن البديهات يمكن أن تكون محور نقاش بين ناضجين !!! ج- منطقك الذي انطلقت منه كان معوجا و سقيما فجاءت الأسئلة و الاستنتاجات لا تقل سقما و لا اعوجاجا عنه و ليس أدل علي سقم منطقك من : 1- أنت ورغم قولك بأنك ديقراطي تؤمن بالتعددية إلا أنك ترى أنه في حال وجود موقفين متضادين فإن ذلك يعني أن أحدهما حق مطلق و أن الآخر باطل محض و أنه يستحيل وجود موقف ثالث بينهما و ليس أدل على ذلك من مقاربتك موقف أهل المركز و موقفكم أنت بالإسلام و المسيحية !! و ان على كل شخص الاختيار بين هذا أو ذاك فقط !! بينما المنطق البديهي يقول أن تناقض موقفين لا يجعل أحدهما صحيحا و الآخر باطلا و أنهما رغم تناقضهما يمكن أن يكونا كلاهما صحيحين أو باطلين و أن المساحة تتسع لرأي ثالث و رابع و خامس بينهما تأخد من هذا و ذاك . يعني أنا ليس مطلوب مني أن ألزم جانبكم أو جانبهم و لا أرى أن موقفهم خطأ 100% و لا أن موقفكم صحيح 100% . فما العيب في ذلك ؟ !!!! 2- أنا - خلافا لما تراه أنت- لا أعتقد أن مشروعية و صواب موقف ما ينبعث من عدم مشروعية و خطأ الموقف المناقض له . فقد يكون التناقض نظريا فقط أو يكون التضاد للأسباب الخطأ ( إن لم تفهم فلا تستحى من أن تسأل ) يعني لا يكون موقفكم أنتم صحيح فقط لأن موقف ناس الدار خطأ . لأنه اتضح لاحقا أنكم تتختلفون معهم نظريا ( أنتم تمارسون نفس الإقصاء و عدم المؤسسية التي تتهمونهم بها ) كما أنكم تعارضونهم للأسباب الخطأ ( أنتم تريدون أن تكونوا الزعماء مكانهم ) !!! عليه موقفكم الإثنين كان لا يختلف في البداية و لكن طلعوا هم أحسن منكم عندما استجابوا لمطالب الناس بعقد جمعية عامة و عليه أنا سجالي معكم ليس كما تراه هجوما على من ينتقد الدار و لكن أراه أنا هجوما على موقفكم المبدئي في الممارسة الديمقراطية التي بعتموها عندما تقدم لكم أول شخص من الطرف الآخر ساعين لمكاسب شخصية فدلفتم تتحاورون و تقترحون بدون الرجوع لمن يشارككم الرأي !!! فبئس الديمقراطية تلك !! 3- أنت تري أن إبداء أي رأي في خلاف بين اثنين يجب أن يسر أحدهما و أنا أقول ما أرى لا يهمني أن يسر زيد أو يغضب عبيد !! و أنا لست آسفا على إغضاب الطرفين طالما ماقلته صحيحا . هذا البوست و رغم عدم رضى الطرفين حقق المعجزات : النية لعقد جمعية عمومية و إنشاء جسم جديد !!! فماذا أفعل برضاكم و رضاهم عني ؟ بقية مداخلتك عبارة عن أسئلة أجبت عليها ....... أشياء تجاوزتها الأحداث ........... افتراضات و اتهامات لم تقم عليها دليلا ...... و كلام خارم بارم دفاعا عن أصحابك و قدحا في شخصي و هذا لا يهم !!!! اتمنى لكم حوارا مثمرا مع الطرف الآخر أما شخص الضعيف فيكفي أنه أضاء لكم الطرق بهذا البوست . فأرجو الا تهدروا وقتي أكثر مما حدث !!!!! (عدل بواسطة أسامة الفضل on 09-03-2012, 02:19 AM)