الى الذين تسللوا الى جامعة فاس المغربية -نداء عاجل

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 15-11-2018, 10:57 PM الصفحة الرئيسية

مكتبة عمرعبد السلام(omer abdelsalam)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
14-05-2012, 05:26 PM

معاذ حسن
<aمعاذ حسن
تاريخ التسجيل: 14-11-2006
مجموع المشاركات: 3304

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Reالمكتب الجديد.... لجمعيه خريجي الجامعات المعربيه (Re: سيف الدين عيسى مختار)

    التحية لمغرب الاحباب واهل البوست الخريجين الكرام

    يا ماندقنو لن أمل العودة مرات ومرات الى مذكراتك الشيقة

    الله يعطيك العافية .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-05-2012, 05:55 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Reالمكتب الجديد.... لجمعيه خريجي الجامعات المعربيه (Re: معاذ حسن)

    العزيز معاذ حسن

    شكرا ليك كتير على متابعتك لما أكتب

    وشكرا لك على كلماتك الرائعة في حقي

    دمت بألف عافية (مش العافية بالمعنى المغربي)!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-05-2012, 05:50 PM

أحمد محيي الدين جمال
<aأحمد محيي الدين جمال
تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Reالمكتب الجديد.... لجمعيه خريجي الجامعات المعربيه (Re: سيف الدين عيسى مختار)

    الاخوين العزيزين/ مختار البكري وسيف الدين عيسي مختار
    والواحد جد سعيد للتواصل الاخوي الجميل بين طلاب المغرب
    وخاصه الرسائل الاخوانيه بين الزملاء وذلك لانها تحمل كل معا ني الود
    والوفاء والذي يتميزبه خريجي المغرب سواء خريجي الاداب ام القانون
    وهذه الرسائل بين اخوان الصفاء تجعلنا نهوم فوق تعابير وكلمات ادبيه
    جميله من الاديب / سيف الدين عيسي وادب صوفي جميل من الاديب / مختار البكري
    وانا بصدد جمع كل هذا التراث الادبي الرائع والعمل علي نشره اولا بين الخريجين
    من خلال المكتب الثقافي للجمعيه ومن ثم نشره في كتاب عن ابداعات الخريجين
    الادبيه والشعريه. واتمني من الزميلين العزيزين ان يتحفا البوست يروائع الكلمات
    الجميله لانها المتنفس الوحيد لتعيد لنا ذكري تلك الايام الجميله ودمتم احبتي في امان الله
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-05-2012, 09:28 AM

أحمد محيي الدين جمال
<aأحمد محيي الدين جمال
تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


الطبيعه بين البحتري وجعفر محمد عثمان (Re: أحمد محيي الدين جمال)

    الجزء الاول
    Quote:
    الطبيعة بين البحترى وجعفر محمد عثمان
    النوراني الحاج الفاضلابي
    [email protected]
    أتحفنا الأستاذ محمد مبروك بعدة فرائد من مخطوطات الأستاذ الأديب جعفر محمد عثمان ، ونأمل أن ترى بقية آثار الأستاذ جعفر الأدبية النور كما فعلت جمعية خريجي الجامعات والمعاهد المغربية ، فقد نشرت ديوانه الأول توائم الشعاع ، وإنني أحبتي القراء الكرام أسجل بين يديكم هذه الخواطر الأدبية ، التي تحكي لقائي الأول بالأستاذ جعفر في منتصف الستينات ـ عندما سعدت بلقائه بمدرسة الجنينة الثانوية للبنات.
    فقد سعدنا بتدريس طالبات نجيبات ، للأدب عندهن مكانة مرموقة ، حيّاهن الله حيثما كنّ ، ومدينة الجنينة ، تبدو في الخريف غُوطة خضراء في أجوائها استمعنا لكثير من شعر الأستاذ جعفر ، ومن محفوظه الرائع ومنه عرفنا معنى المقولة الأدبية الشهيرة ـ أبو تمام والمتنبي حكيمان والشاعر البحتري ، وكان الأستاذ جعفر يقرأ لنا من سينية البحتري ما يقرأ ـ وكأننا لم نسمع بها الا في قراءته الجميلة المهموسة مع السين في قول البحتري:
    صنت نفسي عما يدنس نفسي ..
    وترفعت عن جدا كل جبس
    وكان يردف هذه القراءة بشئ من سينية شوقي ومطلعها:
    إختلاف الليل والنهار ينسي ..
    اذكرا ليَ الصبا وأيام أنسي
    وسلا مصر هل سلا القلب عنها ..
    أو أسّا جرحه الزمان المؤسى
    كلما مرت الليالي عليه ..
    رق والعهد في الليالي تقسي
    من تلك القراءات ازدادت أذني احساسا بحلاوة جرس السين ، وأدركت أن البحتري هو الشاعر ، وأن المتنبي هو الحكيم إذ يقول:
    لولا المشقة ساد الناس كلهم .. الجود يفقر والإقدام قتّال
    وكانت قراءتنا مع الأستاذ جعفر ، معظمها من شعر الطبيعة ، وهو القائل في مقدمة ديوانه (توائم الشعاع) (والالتفات إلى مظاهر الطبيعة والتعاطف معها ، وإسباغ الروح عليها ، وكأنها كائن حي يسمع ويتكلم).
    ومن رائع ما قرأه الأستاذ جعفر علينا ـ أبيات البحتري في الربيع ، وهي قوله:
    أتاك الربيع الطّلق يختال ضاحكا ..
    من الحسن حتى كاد أن يتكلما
    وقد نبّه النيروز في غسق الدجى ..
    أوائل ورد كن بالامس نُوَّما
    يفتقهـا برد الـندى فكـأنـه ..
    يبث حديثـا كان قبل مكتما
    ومـن شجر رد الربيع لباسه ..
    عليه كما نشرّت وشيـا منمنمـا
    أحـل فأبـدى للعيـون بشـاشـة ..
    وكان قذى للعين إذ كـان محرمـا
    ورق نسيم الريـح حتـى حسبتـه ..
    يجـيء بأنفـاس الاحبـة نعـمـا
    وإني لأعجب كيف فات على أحبابنا في مناهج اللغة العربية أن يجعلوا هذا النص مقررا على طلاب الصف الثاني بدلاً عن النص المقرر الآن ، وشتان ما بين النصين.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-05-2012, 01:44 PM

أحمد محيي الدين جمال
<aأحمد محيي الدين جمال
تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الطبيعه بين البحتري وجعفر محمد عثمان (Re: أحمد محيي الدين جمال)

    الجزء الثاني والاخير

    Quote: وإنا لنأمل أن يكون أبناؤنا المعلمون وبناتنا المعلمات ، في عرضهم لهذا النص يحييون الطبيعة في وجدان هؤلاء الطلاب والطالبات ونأمل أن يجنّبوا طلابهم وطالباتهم تلك الطريقة غير الموفقة التي تجعل من حصة الأدب مجالاً لشرح وإستقصاء قواعد البلاغة والنحو ، فيكفي في تناول البيت الأول مثلاً أن نسأل عن أثر كاف الخطاب في نفس الطالب ـ فهذا هو الربيع يأتيه ضاحكاً؟ ونسأله عن كلمة الطّلق وما فيها من طلاقة وبشاشة وحرية ..ألخ ، وعن جمال المبالغة في قوله حتى كاد أن يتكلما؟! .. ويمكن أن نعرف الفرق عنده بين برد الندى ، وبين قطر الندى ـ وهل لأنفاس الأحبة من مميز حقيقي على أنفاس غيرهم من بني البشر؟ وفي تنمية حاسة النقد الأدبي ، نلفت نظرهم إلى كلمة (قذي) ، أهي مناسبة لمفردات هذا النص ـ البهي البهيج ؟ هذا مع لمح سهل للصور وبعد الخيال فيها!
    هذه أحبابنا القراء مجرد خاطرة للتنبيه إلى أهمية الجو ـ الفرِح جو حرّية إبداء الرأي ، في الإحساس بالجمال ، والمعلوم أن الإحساس بالجمال ملكة تنمّى بالمتابعة والتعهد ، وتموت بالإهمال والإعراض عنها!
    كنت أسأل أستاذ جعفر رحمه الله عن بعض ما قاله في قصيدته (تبلدية) التي تشرفت بعرضها في جهازي التلفزيون والإذاعة لسنين كثيرة أقول له ـ البحتري يقول: أتاك الربيع الطّلق ، وأنت تقول لهذه التبلدية وجاء عيدك طلقاً والطلاب يحسون في هذه الحال طلقاً من الإنفتاح ما لا تحققه كلمة الطلق ، فيقول ذلك رأيهم ولكلٍ مذاق هذه مهمة الشعر الجميل تختلف الأنظار في سر إبداعه وجماله!
    وأقول له ـ البحتري يصف الربيع بأنه جاء يختال ضاحكاً، وأنت تقول طلق له إبتسام البشير! بعضهم يؤثر هذه الإبتسامة ، وآخرون يريدونه يأتي مختالاً ضاحكاً ، فيرى أن للبحتري منهجه الذي قلده الكثيرون جاءوا بعده ولكلٍ طلاوته وحلاوته ، أعود لقول البحتري عن الربيع ضاحكا من الحسن حتى كاد أن يتكلما ، فيرى الأستاذ هذه واحدة من إشراقات البحتري البديعة ، وأقوله أنك لتكاد تخدعنا جميعا بقولك للتبلدية:
    مددتِ نحوي غصوناً .. كأذرع تحتويني
    فكدت إذ صافحتِني .. لها أمدُّ .. يميني
    وكأني بلسان حاله رحمه الله تعالى يعيد قوله في قصيدته (صور وذكَر) ونصدق الأحلام في الكذب الجميل فنشتفي ، وللقراء آراء أخر؟!
    وإلى لقاء آخر مع الطبيعة عن بعض الشعراء مقارنة بروائع الأستاذ جعفر.
    مع التحيات
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-05-2012, 03:25 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الطبيعه بين البحتري وجعفر محمد عثمان (Re: أحمد محيي الدين جمال)

    الحلقة 160

    نواصل ...

    مقالي بجريدة العلم
    وإليكم المقال:

    سفراء بلا جوازات سفر حمراء

    كان المغاربة في القديم يعرفون السودان جيداً خاصة حجاج بيت الله منهم، إذ كانوا يمرون عبره إلى الأراضي المقدسة، ومنهم من استقر في إيابه بالأراضي السودانية وتزوج فيها وأنجب حتى أن بعض أحياء مدن السودان تحمل إسم "حي المغاربة" وكثير من العائلات السودانية الكبيرة تحمل لقب "المغربي".. كما أن الجعافرة الذين يسكنون منطقة الدويم على النيل الأبيض بالسودان والذين يعدون إحدى قبائل السودان المعروفة هم أصلاً من الجزر الجعفرية المغربية..

    جاءت المرحلة الاستعمارية فاستعمرت فرنسا المغرب واستعمرت بريطانيا السودان.. وما أدراك ما الإستعمار.. فرق تسد.. وقد استعمرت فرنسا كذلك السودان الغربي- مالي.

    المغرب ذلك الجزء الأصيل من الوطن العربي كان أهل السودان يعرفونه من قديم الزمان رغم أنهم كانوا بعيدين عنه جغرافياً. إلا أنني لم أسمع عن هجرات أو زيارات سودانية للمغرب، فقد كانت الإمكانات المادية لا تسمح لهم بالتواصل مع هذه البقاع البعيدة والتي كانوا يقولون عنها "فاس ال ما وراها ناس" أي أنها آخر الدنيا.. وهم صادقون في ذلك.. إذ بنهاية المغرب الفاسي ينتهي العالم القديم غرباً ليبدأ المحيط اللامنتهي..

    المتصوفة من أهل السودان كانوا يعرفون المغرب بمعرفتهم للسيد أحمد التيجاني، وبعضهم أخذ عن الطريقة التيجانية المنتشرة الآن في أنحاء السودان.

    في العام 1974م بدأ تبادل دبلوماسي بين المغرب والسودان، في نفس العام وصلت للمغرب أول دفعة من طلاب العلم السودانيين في إطار التبادل الثقافي بين المغرب والسودان.. كان عدد الطلاب عامذاك لا يتعدى 22 طالباً ثم تضاعف العدد في العام التالي، ثم وصل هذا العام لأكثر من خمسمائة طالب وطالبة انتشروا في شتى مدن المغرب بعد أن كانوا يتمركزون في الرباط ثم فاس والدار البيضاء في السنوات الأولى..

    كان كاتب هذه السطور من الرعيل الأول، وكنا في نظر المغاربة- خاصة الطلاب زملاء الدراسة- كنا في اعتقادهم "أفارقة" من دول الفرانكفون، لأن هؤلاء الأخيرين سبقونا بالمجيء إلى المغرب، لذلك كان المغاربة يبادروننا بالكلام باللغة الفرنسية، فإذا ما طلبنا منهم التحدث معنا باللغة العربية دهشوا.. فكيف للزنوج أن يتكلموا "بالعربية ديالنا"!! فإذا ما أوضحنا لهم أننا عرب ولساننا عربي فصيح سألونا من أين نحن، فنجيب بأننا من السودان فيتجه فكرهم نحو السودان الغربي "مالي" وما جاورها، فهو أقرب إلى علمهم من السودان الشرقي الذي يعرفون عنه القليل، وهذا راجع للإستعمار.. أما كبار السن فكانوا يعرفون بلادنا بأنها السودان المصري!

    وتواترت البعثات الطلابية السودانية إلى المغرب وبدأ المغاربة- خاصة في المدن الكبيرة وفي الأوساط الطلابية- في التعرف أكثر فأكثر على السودان وعلى السودانيين.. بل إن عدداً من الفتيات المغربيات قد استقررن في السودان بعد زواجهن من سودانيين خريجي الجامعات المغربية..

    هذا العدد المتواتر المتزايد من الطلاب السودانيين بالمغرب هو الذي اسميه بالسفراء غير الرسميين.. فهم الذين ينقلون بصدق وأمانة وتلقائية العادات والأعراف والأخلاق السودانية إلى المغرب، وهم الذين ينقلون بصدق وأمانة وتلقائية مشاعرهم تجاه المغرب والمغاربة إلى السودان.. لا يتأثرون بمتغيرات السياسة ولا برياح التغيير التي تجتاح العالم العربي مخربة ما بين الشعوب من علاقات أزلية طيبة.. ولا يتلونون- أي السفراء غير الرسميين- بألوان العلاقات الرسمية غير الثابتة.. بل إنهم يترجمون نبض القلوب الشعبية.. نبض الشعوب بلا تزويق ولا رتوش..

    وللمقال تتمة..

    وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...
    .. والحديث ذو صلة..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-05-2012, 10:43 AM

أحمد محيي الدين جمال
<aأحمد محيي الدين جمال
تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: التبادل الدبلوماسي ما بين المغرب والسودان (Re: Mandingoo)

    Quote: في العام 1974م بدأ تبادل دبلوماسي بين المغرب والسودان،

    اخي العزيز/ ما دنقو
    اود ان اشير الي ان التبادل الديلوماسي مابين المغرب والسودان قد بدات به المملكه المغربيه الشقيقه
    حينما افتتحت اول سفاره لها في السودان في عهد الرئيس المرحوم / الفريق ابراهيم عبود وكان اول سفير
    للمغرب هو سعاده السفير عبد القادر الكحاك وكان ايضا السيد/ عبد القادر حسن العاصمي هو القائم با عمال
    المغرب في الخرطوم ،،،، ومن ارشيفي الخاص صوره للسفير المغربي حيئنذاك مع الفريق ابراهيم عبود
    وتعود هذه الصوره للعام 1960
    <
    sudansudansudansudan515.jpg Hosting at Sudaneseonline.com
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-05-2012, 12:40 PM

أحمد محيي الدين جمال
<aأحمد محيي الدين جمال
تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: في رثاء المستشار جعفر محمد عثمان (Re: أحمد محيي الدين جمال)

    قصيده في رثاء المستشار جعفر محمد عثمان
    من نظم الشاعر بشير عبد الماجد
    Quote:
    وَدَاعــــــاً صَــــــــــــديـقى
    الشَّـاعر الأُستاذ جعفر محمَّد عثمان
    بُكائي على الشِّعرِ بعدَكَ .. مَنْذا
    ؟يُـذوِّبُ فـيهِ بـَديعَ الـمَعانـي
    ومن ذا..؟ يـُغازلُ عَذبَ الـحروفِ
    ويُـهـدِي إلى النَّاس سِـحرَ البيانِ
    ومن ذا..؟ يـُنادِمُ طَـيفَ الـخيـالِ
    ويَسقي الـنَّدامى سُـلافَ الدِّنـانِ
    ومن ذا..؟ يـَجـودُ بلـفظٍٍ رشـيقٍ
    يُـزيِّـنُ جِيدَ القوافـي الـحسانِ
    ومن ذا..؟ يُـغَـنِّي الـجمالَ فيُصْغي
    وتـَختالُ فـي مَسمَـعيهِ الأغانـي
    ومن ذا..؟ يُـهَدْهِدُ لَـيلَ الحزانـى
    بشعـرٍ يـموجُ بِـفَيضِ الـحَنانِ
    بُكائي على لُـغةِ الـضََّـاد ِ كُنتَ
    حَـفـيَّاً وصَـبَّاً بـها كمْ تُعانـي
    جـعلتَ حـياتَـك وَقْـفـاً عليها
    وباتـتْ ليُمْـناكَ طَـوْعَ الـبَنـانِ
    تنُـقِّـبُ عن درِّهـا فـي حُـبورٍ
    وتَـشْتَـارُ من شََـهْـدَها كلَّ آنِ
    وتُـبحرُ في الُلُّـجِّ تـَمضي بَـعيداً
    بـحُبٍّ وشـوقٍٍ لتلكَ الـمَغَـانـي
    بُكائي على العلمِ والفكرِ والـفَنِّ
    مالَكَ فـيها جَـميعـاً مُـدانـي
    بُكائي على بِـهجةِ الأُنـسِ إنْ
    طَـالَ قلنا مَكـثنا قَـليلَ الـثَّوانـي
    وأنت تُـثيرُ شُـجونَ الـحـديثِ
    وتَـهْـفـو إليكَ الـعيونُ الرَّوانـي
    وداعـاً عَرَفـتُكَ سَـمحَ السَّجايا
    ضَحـوكَ الـثَّنـايا وثَـبْتَ الـجَنانِ
    وشَـهْماً وَفِـيَّاً أَبِـيَّاً شَـموخاً
    وتـأْبـى الـمُقـامَ بـدارِ الـهَوانِ
    وداعـاً قَـصيدُكَ يَبقَـى عَـزائي
    إذا مـا تَـلاهُ نَـدِيَّـاً لِـسانـي
    وأَلـقاكَ فيهِ كما كنتُ أَلـقاكَ
    مِـلْءَ الـمكانِ ومِـلْءَ الـزَّمـانِ
    وداعـاً حياتُـكَ كانت عَــطاءً
    جَـزيـلاً وبَـذلاً فَـنَمْ فـي أمـان
    وداعـاً صـديـقي وأسألُ رَبِّـي
    يَـمُـنُّ عليكَ بِـروضِ الـجِـنان
    ويـَجـزيكَ عن كلِّ حرفٍ أَنـيقٍ
    تـأَلَّـقَ كالــدُرِّ بـين الـجُمان
    بشير عبد الـماجد بشير



    Copyofsudansudansudansudansudansudansudansudansudan.JPG Hosting at Sudaneseonline.com

    (عدل بواسطة أحمد محيي الدين جمال on 16-05-2012, 02:06 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-05-2012, 03:25 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: التبادل الدبلوماسي ما بين المغرب والسودان (Re: أحمد محيي الدين جمال)

    العزيز احمد محيي الدين

    شغلك نضيف

    على ميه بيضه

    شكرا على المعلومة القيمة الموثقة بالصور

    طبعاً معلومتي مأخوذة من جانب واحد، جانب التمثيل الدبلماسي السوداني لدى المغرب
    فقد تم افتتاح السفارة السودانية في الرباط في العام 1974م، وربما كان هناك تمثيل دبلماسي آخر غير ا لسفارة قبل هذا التاريخ
    وربما كانت هناك سفارة أغلقت ثم رجعت في العام 1974.. يا ناس الخارجية فتشو ارشيف الخارجية ووثقوا لينا!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-05-2012, 03:34 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نواصل رحلات بن بطوطة السوداني- عوداً إلى المغرب (Re: Mandingoo)

    الحلقة 161

    نواصل ...

    تتمة مقالي بجريدة العلم
    سفراء بلا جوازات سفر حمراء

    لم أعرف سودانياً واحداً قد فارق المغرب بعد انتهاء دراسته ولم تغرورق مآقيه حزناً لفراق المغرب وأحبابه المغاربة.. هذه هي مشاعرنا نحن خريجي جامعات المغرب، فهي مشاعرنا البسيطة التلقائية تجاه شعب فتح ذراعيه لنا بكل حنان، وتجاه وطن استضافنا بكل كرم وجود، وتجاه إدارة احترمته ومنحته فرص العلم واسعة، وتجاه مليك كان وراء كل ذلك.

    كل تلك المشاعر تجتاحني وأنا بعيد عن مغرب الأحباب.. اتحدث عن المغرب وأهله بحماسة وصدق مشاعر ومودة لا منتهية، وكثير منا قد حنّ إلى المغرب بعد فراقه وود عوداً إليه حميداً مستطابا بعد غياب عنه طال عند بعضنا.

    صدمنا بأنه يجب علينا للدخول للمغرب أن نطلب تأشيرة من السفارة المغربية.. صدمنا لأننا كنا نتوقع مزيداً من التقارب والتراحم والتوادد.. لا مزيدٍ من الأسوار والأبواب والتأشيرات. واستجبنا لداعي التأشيرة.. فكل شيء يهون في سبيل وصالك يا مغرب الأحباب.. وتقدمنا للحصول عليها من القنصلية المغربية، فكان الإجراء المطلوب هو إرسال برقية (على حسابنا) إلى الخارجية المغربية، وانتظار ردها الذي قد يطول لأسابيع وأحياناً لأشهر.

    فإذا ما جاء رد الخارجية المغربية كانت مدة الإقامة الممنوحة لنا بالمغرب هي أسبوعان فقط.

    رغم أننا تخرجنا من جامعات المغرب وعشنا بين ظهراني المغاربة لسنوات؛ إلا أننا عوملنا معاملة غيرنا.. بل إن بعضنا يحمل وساماً مغربياً رفيعاً هو وسام المسيرة الخضراء، أي أنه كان لبعضنا شرف المشاركة في تحرير التراب العربي المغربي الغالي من ربقة الاستعمار الإسباني.. فمثل هؤلاء أتمنى أن يكون لهم وضع خاص، خاصة في مسألة تأشيرة الدخول للمغرب الذي يحبونه ولا يطيقون حاجزاً بينه وبينهم.. فهو وطنهم الثاني بلا منازع.
    ملاحظة: المغربي الذي يريد زيارة السودان لا يطلب منه إرسال برقية من مقر إقامته الى الخارجية السودانية، بل يمنح التأشيرة من القسم القنصلي بالسفارة المعنية مباشرة.

    عبارة مشهورة في المغرب، هي: "مرحباً بيك في المغرب" تعبر عن مشاعر الكرم والضيافة المغربية الأصيلة المشهودة للشعب المغربي.. وربما هي مشاعر الإدارة ا لمغربية أيضاً.. فهلا ترجمتها الإدارة إلى فعل، إجراءات؟!


    عمر حسن غلام الله
    السودان

    (مرفق صورة المقال بجريدة العلم)



    وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...
    .. والحديث ذو صلة..

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-05-2012, 11:14 AM

أحمد محيي الدين جمال
<aأحمد محيي الدين جمال
تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re اخبار ... الخريجين (Re: Mandingoo)

    البوست يهنئ الزميل الدكتور / محمد الامين موسي بمناسبه صدور
    وتزيل كتاب
    الاتصال غير اللفظي في القرآن الكريم
    علي الرابط الالكتروني

    والف مبروك علي هاذا الانجاز الغير مسبوق

    نقدم للزميل / عامر تيتاوي بخالص التهانئ والامنيات الطيبه
    بمناسبه فوزه بجائزه افضل ما نشيت في مسابقه قناه الدوري
    والكاس في ختام الموسم الكروي في قطر
    جريده الشرق القطريه ـ الدوحه ـ الاثنين 14 مايو 2012
    sudansudansudansudansudansudan337.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    (عدل بواسطة أحمد محيي الدين جمال on 17-05-2012, 12:28 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-05-2012, 05:39 PM

أحمد محيي الدين جمال
<aأحمد محيي الدين جمال
تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re عشاق ... الفيتوري (Re: أحمد محيي الدين جمال)

    كتب للبوست الزميل / شمس الدين الجنيد
    Quote: فى سبتمبر 1987 م تم قبولنا بالمدرسة الوطنية للادارة العمومية بالرباط
    وكنا 30 طالب من السودان ... وبفعل بعض المؤامرات تم اقصاؤنا منها
    وبعد اعتصام شهير فى السفارة قررنا انا وصديقى عبد الوهاب الشوش المستشار الان بالبحرين
    مغادرة المغرب والدراسة فى اى دولة اخر ولقرب مسكننا من السفارة الليبية ذهبنا اليها وطلبنا
    فى الاستقبال مقابلة المستشار الثقافى ولم نكن ندرى من هو.. وكانت المفاجاة انه
    شاعر العظيم ...الفيتورى والذى كنا منذ الثانوى نحفظ قصائده وكنا قادمون من السودان
    فى عز الانتفاضة .وما زالت اصبح الصبح ترن فى آذاننا .. والجمتنا الدهشة ولم نستطيع
    حتى السلام عليه.. ولكنه كان رجلا عظيما واستقبلنا بحفاوة تليق به واصر على اكرامنا قبل
    معرفة سبب حضورنا واذكر انه قد حضر فى تلك اللحظة القنصل الليبى لامر يخصه..
    وعندما حدثناه عن سبب مجيئنا ورغبتنا فى الدراسة بليبيا اخذ يضحك وهو ينظر للقنصل
    ويقول له شوف ديل دايرين اسيبوا المغرب وامشوا ليبيا وقال لنا يا ابنائى ان ليبيا بلد متخلفة
    ومقطوعة من العالم الخارجى ولا تصلها الا الاصدارات التى تمجد القذافى وثورته وما تفعله
    هى ان تزيدكم تخلف واغلاقا .. فاذا جلستم اربع سنوات فى المغرب فقط لتقراوا من
    مكتباتها وتحضروا مهرجاناتهاوتجلسوا فى مقاهيها فان هذا افضل لكم من
    الدراسة فى ارقى الجامعات الليبية.
    ومع ذلك فاننى مستعد لخدمتكم ولكن ارجعوا وراجعوا انفسكم... وخرجنا من عنده ونحن
    غير مصدقين اننا كنا مع الرجل العظيم والشاعر الكبير وذهبنا بارجلنا حتى مقهى الاسوار
    ونحن بين مصدق ومكذب ونريد ان يعرف الجميع باننا كنا معه.. واخذنا بنصيحته والتى كان
    لها الاثر العظيم فى مستقبلنا. وهو فضل لن ننساه له ما حيينا حيث ان ما اكتسبناه فى المغرب
    من معرفة ومن علاقات انسانية بالاخوة والاخوات المغاربة والزملاء والزميلات السودانيين
    وغيرهم ما زالت مستمرة بل هى الزاد الذى نعيش عليه اليوم... والتقيناه بعد ذلك عدة مرات
    فى مقهى باليما وطوالى كان يسال اها ليبيا كيف؟؟؟؟ اذا امكنك ايها الشاعر العظيم قراءة هذا البوست
    فاننا نشكرك شكرا كثيرا ونحمل لك جميل لن ننساه ما حيينا وندعو لك بالصحة والعافية على ما قدمته
    لنا وسنظل نحمله ...ولتقديم كل ما نستطيع من دعم .. لك التجلة والتقدير ودمت ..

    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan160.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    ِ

    (عدل بواسطة أحمد محيي الدين جمال on 18-05-2012, 06:11 PM)
    (عدل بواسطة أحمد محيي الدين جمال on 18-05-2012, 06:20 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2012, 04:34 AM

مختار البكري

تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 61

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re عشاق ... الفيتوري (Re: أحمد محيي الدين جمال)


    خواطر حول ..... سفراء بلا جوازات سفر حمراء .....

    لقد سبحنا معك أخي عمر غلام الله في رحلة الإياب الأولى لتلك البلاد التي بارك الله
    فيها، بلاد المغرب الحبيبة ، والتي وصفتها خير وصف.... بأنها مهد الذكريات
    الجميلة والعشرة النبيلة ، أماكن حفرت في الذاكرة أجمل ما تكون الذكريات ويا
    لها من ذكريات . إستطاعت الذاكرة أن تروي جذورها وتحفظها من الذبول على مر
    السنين والدهور . طفنا معك أخي عمر في محراب الذكريات ، وأنت تحكي عن أناس
    عرفناهم وأماكن خبرناها .
    فكما إستنشقت ريحة المكان وعادت بك الذكرى إلى أحلى زمان ، نؤكد لك أخي
    العزيز أن صدى الزمان ما زالت القلوب تلامس أوتاره وتعزف لحناً غذباً سيظل هو
    لحن الخلود إلى ما شاءالله .
    حقاً وصفت خريجي المغرب أبلغ وصف بأنهم ... سفراء بلا جوازات سفر حمراء ...
    فلم يكن لأهل ذلك البلد النبيل هدفاً غير ذلك ، يوم فتحوا قلوبهم وديارهم
    ومؤسساتهم التعليمية لأبناء السودان . بل فتحوا بذلك باب التواصل للمرة
    الثانية بين شعب السودان وشعب المغرب .
    ولم يخزلهم في تحقيق ذلك الهدف الذي سعوا من أجله... كل من إرتوى من ثدي
    المغرب المعطاء العلم والجودوالسماحة والكرم الفياض . ولنا الدليل في ذلك
    ونواصل
    مختار البكري
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2012, 04:19 PM

مختار البكري

تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 61

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re عشاق ... الفيتوري (Re: مختار البكري)


    خواطر حول ... سفراء بلا جوازات سفر حمراء ..... 2
    لقد شدني ذلك السرد الرائع المرتب الجميل لكلماتك ، والتي سلطت الضوء على
    جوانب من رحلة رأينا فيها جزءً من تحقيق الأمل العريض الذي ظل يراود الكثير منا
    بالعودة لتلك الديار والأحباب . وهي رغبة كل فرد أودع تلك الربوع جزء من حياتة
    وذاته وأنضر أيام شبابه. وأني للدموع ألا تسيل عند وداع المغرب فالدموع أحياناًأصدق
    تعبيراً عندما لم تسعف المرء كلمات صادقات يعبر بها عما في نفسه . فقد قيل ..
    قد ينطق الدمع بما أعيا الكلام....
    وفي السيرة ... بكى النبي عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم لموت أمامة بنت إبنته
    زينب ... تعبيراً عن حزنه ... فقيل له يا رسول الله أتبكي أولم تنة عن البكاء؟ فقال:
    إنما هي رحمة جعلها الله في قلوب عباده ،وإنما يرحم الله من عباده الرحماء .
    وبالصدق فقد كانت تلك البلاد بنا رحيمة ودودة ، أحببناها فسالت لها دموعنا،
    وسوف يظل الشوق والحنين إليها في دواخلنا لسنين قادمات . وقد عبر عنا بذلك الشاعر
    جعفر محمد عثمان عليه رحمة الله حين قال :
    أين مني سلا وأين رباط الفتح مغناي في عهد الصبا
    وأين من ناظري القنيطرة الزهراء دار الجميلة الزهراء
    هي تنأى في كل يوم ويدنيها لي الذكر أيما ادناء
    إلى أن قال :
    هن عمري الذي تركت ورائي وبعيني من تركت ورائي
    هن زادي ورفقتي ونداماي وراحي وراحتي وعزائي
    أخي عمر
    لقد تبعت الأفعال الدموع ، لتعمق الصلة والصلات والتواصل الجميل بيننا والشعب الذي
    أحببنا..... ومعي بذلك شاهد ودليل .
    ونتابع........

    مختار البكري
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2012, 05:41 PM

أحمد محيي الدين جمال
<aأحمد محيي الدين جمال
تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re عشاق ... الفيتوري (Re: مختار البكري)

    اخي مختار البكري
    شكرا جزييلا علي هذاالادب الراقي والشفيف منك
    Quote: وسوف يظل الشوق والحنين إليها في دواخلنا لسنين قادمات . وقد عبر عنا بذلك الشاعر
    جعفر محمد عثمان عليه رحمة الله حين قال :
    أين مني سلا وأين رباط الفتح مغناي في عهد الصبا
    وأين من ناظري القنيطرة الزهراء دار الجميلة الزهراء
    هي تنأى في كل يوم ويدنيها لي الذكر أيما ادناء

    ونحن في انتظار احر من الجمر لسماع تلك الحكاوي والذكريات الجميله
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2012, 06:02 PM

مختار البكري

تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 61

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re عشاق ... الفيتوري (Re: أحمد محيي الدين جمال)

    خواطر حول........ سفراء من غير جوازات سفر حمراء......... 3

    إن فضل المغرب العربي ( كما كانوا يسمونه في التاريخ ) على بلادنا في العهد القديم ، لا تخطئه العين . كالمساهمة في نشر الأسلام والمذهب المالكي والطريقة التجانية وغيرها ... وفي التاريخ الحديث هنالك أسماء تستمد جذورها من هنالك ، تركت بصماتهاالواضحة في بلادنا واضحت أسماء في حياتنا.
    لقد سمعنا بعدد قليل جداً من الذين أتوا لبلاد المغرب من السودان في الزمن القديم ، ولكن في أوآخر القرن الماضي إستطاع النهر أن يغير مجراه وينحدر من الشرق إلى الغرب نحو المغرب ، ليصب في المحيط الأطلسي . وكان في طليعة التيار المنساب يومها العالم العلامة عبدالله الطيب والأديب الطيب صالح والشاعر جعفر محمد عثمان ونفر كريم غيرهم وعدد مقدر من فتيان وشابات السودان . وإختلطوا بالشعب المغربي ، بل وتصاهروا وأنجبوا منهم.
    ولا بد للتاريخ أن يقف يوماً ما ويسجل بكل التقدير والإعجاب نتائج هذا التواصل الحديث ،وأثآره على العلاقات بين الشعبين . وقد بدأنا نحث به الآن ، فما زال جهد الدكتور عبدالله الطيب ينداح علماً متواصلاً وما زال ركن الطيب صالح يطوف حوله الناس في مهرجانات أصيلة كل عام وما زال صدى قصيدة وادي المخازن للشاعر جعفر محمد عثمان ينعكس صداها في رباط الفتح ، وما زال رفقاء الدرب الذين تزوجوا وإرتبطوا بمغربيات وأسر مغربية يهيأوون أطفالهم وأولادهم وفتيانهم لتحمل حمل الرآية ، رآية التماذج والتواصل والأخاء والترابط والتكامل بين الشعبين ليتقدموا الصفوف في المستقبل القريب ، نصف من هنا ونصف من هناك . ويومها سوف تتضح أكثر وضوحاً عمق الصلات بين بلادنا وبلاد المغرب الحبيب . وتبدو قطوفها دانية . والشكر لك أخي عمر غلام الله على إتاحة هذه الفرصة . وحتى نلتقي في الحلقة الأخيرة بمزيد مما تبقى من الكلام، لكم كل الود
    مختار البكري

    (عدل بواسطة مختار البكري on 21-05-2012, 06:06 PM)
    (عدل بواسطة مختار البكري on 21-05-2012, 06:49 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2012, 05:08 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re عشاق ... الفيتوري (Re: أحمد محيي الدين جمال)

    يبدو أن المغرب هي المكان المفضل للشعراء السودانيين ليكونوا ملحقين ثقافيين، فهاهو الفيتوري شفاه الله وأمد في عمره، وهاهو الراحل المقيم جعفر محمد عثمان..

    وكأنما مغرب الأحباب جاذب لفطاحل الشعراء كما جذب الشاعر الدكتور الهرم الراحل عبد الله الطيب الذي احب المغرب وصار يزوره حتى بعد انتهاء فترة عمله بجامعة فاس.. لله درك يا مغرب الأحباب.

    أما أنت يا مختار البكري فحأجيك بمهله
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2012, 05:04 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re اخبار ... الخريجين (Re: أحمد محيي الدين جمال)

    التهنئة للزميل الدكتور محمد الأمين موسى لصدور كتابه (الاتصال غير اللفظي في القرآن الكريم).. ونتمنى له مزيد من الإصدارات

    ونهنيء الزميل عامر تيتاوي على جائزة افضل ما نشيت في مسابقه قناه الدوري والكاس في ختام الموسم الكروي في قطر..

    وهكذا انتم يا خريجي المغرب الحبيب، دوماً أعلام في دنيا الناس
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2012, 06:14 PM

مختار البكري

تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 61

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re اخبار ... الخريجين (Re: Mandingoo)

    خواطر حول .....سفراء بلا جوازات سفر حمراء ....
    الأخيرة....( أ )
    يكفي أن تنصب مظلة كبيرة ويرفع فوقها إسم المغرب ، لتتحول إلى روصة... وتكتسب إسم ( روضة العشاق ) عشاق المغرب الجميل ، الذي زرع في قلوبنا حبه وحب بعضنا بعضاً ... وصيرنا( أخوة في الرضاعة ) وما هو إلا زمن ليس بالطويل حتى تنبثق من روضة العشاق مسميات كثيرة ، سمها ما شئت .... ( جمعية خريجي المغرب ، إلى الذين تسسلوا إلى جامعة فاس المغربية ، لجنة إيجاد دار ومقر لجمعية خريجي المغرب وهلم جرا ... ) مسميات كثيرة ويبقى الهدف هو واحد ، وهو مزيد من الروابط بيننا ومزيد من الحب للمغرب .
    عندما أقامت الجمعية حفل تكريم للسفير المغربي سأله صديقه السفير المصري الذي رافقه لتلك الدعوة ، يبقى ديل هم عددهم كم ؟ فأجابه : بضع آلاف ، فقال السفير المصري ... أهو ما إحنا خرجنا مئات الآلاف ... فين هم ؟ . وعندما أقامت الجمعية حفل تدشين ديوان توائم الشعاع للشاعر جعفر محمد عثمان بقاعة الشارقة ، تحدث الدكتور حسن صالح التوم فقال : إنه جهد كبير وعظيم ،( بالطبع من فتية أحبوا المغرب ومن معهد عبدالله الطيب الذي أحب المغرب ومن أجل شخص أحب المغرب ، وكل هذا يصب في مصلحة الشعبين المغربي والسوداني ) . وقال أنا عضو رابطة خريجي جامعة الخرطوم منذ أوائل الستينيات ولنا دار كبيرة ولكن ليس لنا مثل هذا العمل والنشاط . إنه أيها الإخوة عطاء خريجي المغرب للمغرب ... ذلك البلد الذي كما أذكر قال عنه الملك الراحل الحسن الثاني : المغرب ديمة كيعطي . فالى مزيد من حكاوي العطاء أيها الأحباب فيما تبقى من الحلقة الأخيرة بعد قليل ، فالى اللقاء

    مختار البكري


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2012, 10:47 PM

صلاح عباس فقير
<aصلاح عباس فقير
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 5139

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re اخبار ... الخريجين (Re: مختار البكري)

    الإخوة رفاق الدرب المغربي الرائع
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
    تحية بنكهة الزبدة والكونفُتيور في تلك الصباحات النّديّة!
    وبعد غيابٍ اضطراري أعود إلى هذه الواحة الجميلة،
    والتي ازدانت بوجود مختار البكري عضواّ رسمياً في سودانيز،
    ألف مبروك!
    والتحايا لأهل الدار
    القائد المؤسس عمر عبد السلام،
    والمحارب القديم الّذي شارك في المسيرة الخضراء، ههههه
    عمر حسن غلام الله ماندنغو!
    والأخ الحبوب أحمد محيي الدين!
    وما شاء الله البوست في حالة نشاط كبير!
    وأول ما دخلت لمحت خبر عن تكوين اللجنة الجديدة،
    ألف مبروك، وتهنئة حارة للأخ أحمد الأستاذ، وزملائه
    على نيل ثقة الجماعة!
    والتحايا لجميع الإخوة رفاق الدرب الجميل!
    وإلى طلّة أخرى!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2012, 10:31 AM

أحمد محيي الدين جمال
<aأحمد محيي الدين جمال
تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re اخبار ... الخريجين (Re: صلاح عباس فقير)

    الاخ / صلاح عباس فقير
    Quote: وبعد غيابٍ اضطراري أعود إلى هذه الواحة الجميلة،

    ونقول ليك مرحبا بهذه الاطلاله بعد غياب دام شهرين واسبوع كمان,,,, وشفت كيف
    اخوك عامل دفتر حضور وغياب في البوست وحتي القائد والمؤسس له غياب عشره ايام
    من البوست وشفت كيف تسجيل الحضور والغياب؟ وطبعا دخول اخونا او العم مختار
    شكلت اضافه نوعيه كبيره للبوست واصيحت الكتابه مباشره للبوست تكون فيها نشاط
    للكتابه والمواصله الكبيره للبوست
    .
    Quote: وإلى طلّة أخرى!

    المهم يا مولانا صلاح ما تكتر الغيبه ونحن في انتظار الطله السريعه باذن الله
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2012, 02:35 PM

مختار البكري

تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 61

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re اخبار ... الخريجين (Re: أحمد محيي الدين جمال)

    خواطر حول .... سفراء بلا جوازات سفر حمراء.... الأخيرة

    أيها الأحباب ... إنه عطاء من أجل المغرب المعطاء يوم جاء الإخوة عبد القادر وأبو سمرة وكان معهم نصرالدين ، والكل يتصبب عرقاً في ذات يوم حار جداً ، وقد فرغوا لتوهم من تحويل عفش الدار التي قام صاحبها ببيعها ، وتخزينه في غرفة تبرع بهاالأخ نصرالدين .( ومما هو جدير بالذكر أن الجمعية قد أثبتت وجودها في مجال ترقية العلاقات بين بلادنا والمغرب ). إنه عطاء من أجل المغرب يوم قام الأخ عمر عبدالسلام بفتح هذا البوست ليكون واحة يستظل بظلالها خريجي المغرب ويحكوا عن حبهم وينجزوا من خلاله أعمال ملموسة سوف تظل تتحدث عن نفسها لعقود قادمات .
    قبيلةالمغرب لم ولن تتردد في رد الجميل عندما يتعلق الأمر بمغرب الأحباب .... الصحافيين ، الشعراء ، الأدباء ، المحامين ، المستشارين ، الموظفين ، المهنين أصحاب الأعمال الحرة الكل يتحين الفرصة لتقديم شي للمغرب ، الدبلماسسين وإن كانوا في بلاد أخرى إلا أن قلوبهم مع المغرب ، الرأسمالية الوطنية منا تتطلع للإستثمار في المغرب ،السواح يحبون قضاء وقتهم في المغرب ، وما دعوة الشاعر الفيتوري للأخ شمس الدين الجنيد بالتوجة للمغرب إلا دعوة لكل فرد منا ... والقائمة طويلة والعطاء سوف يستمر .
    شي أخير أحب أن أذكره لأنه يبرهن على المدى الذي وصلت إليه علاقاتنا مع الشعب المغربي من عمق ، في زيارتي قبل الأخيرة كنا مع الأخ أحمد الأستاذ في صيوان العزاء يوم وفاة والدة عليه رحمة الله ، فاذا بالسفير المغربي السيد محمد ماء العينين يحضر للتعزية بنفسة ويقضي وقتاً مقدراً بين خريجي المغرب هنالك . وعند وضع هذه الزيارة في إطارها الرسمي والصحيح فيمكن أن ترى مدلولاتها بوضوح .
    هنالك الكثير الذي يمكن أن يسجل ، ولكن المعذرة أيها الإخوة فقد أخذت من وقتكم الكثير خلال الأيام السالفة . فالتحية لكم وخلاصتها للأخ عمر غلام الله كاتب ذلك الموضوع الجميل الذي عبر به عما يجيش في خواطرنا ، ويبدو أن ما نادى به قد أخذ في الإعتبار فسفارة المغرب الآن في السودان تقدم الخدمات وخاصة لخريجي المغرب بسرعة تفوق الخيال فلهم جزيل الشكر لتقديرهم لعمق الصلات .
    أيها الخلان ... يا لتنا عدنا أو عادت الأيام ...لننجز الأمرالذي ما زال حلماً ... ولكن كيف يتحقق وهو متى تطأ أقدمنا أرض المغرب ونعانق الأحباب لتسيل الدموع ... وللفرح دموع هذه المرة ... وينشد يومهاكل فرد منا مع محمد المكي إبراهيم كلماته الرائعة ( إنني الآن أزهى ما أكون .... وأصبى من صباى )

    مختار البكري

    (عدل بواسطة مختار البكري on 23-05-2012, 02:49 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2012, 05:36 PM

أحمد محيي الدين جمال
<aأحمد محيي الدين جمال
تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re اخبار ... الخريجين (Re: مختار البكري)

    الاخ العزيز/ مختار البكري
    Quote: أيها الخلان ... يا لتنا عدنا أو عادت الأيام ...لننجز الأمرالذي ما زال حلماً .
    .. ولكن كيف يتحقق وهو متى تطأ أقدمنا أرض المغرب ونعانق الأحباب لتسيل الدموع
    ... وللفرح دموع هذه المرة ... وينشد يومهاكل فرد منا مع محمد المكي إبراهيم
    كلماته الرائعة ( إنني الآن أزهى ما أكون .... وأصبى من صباى )

    فعلا اخي مختار في بال كل منا العوده للمغرب بعد طول كل السنين وحال لساننا
    يقول ويردد كما قال الشاعر محمد القدال: نحن اهل الرايحه جينا .... لاالمدامع وقفتنا
    ولا الحكايات الحزينه ...ولما كانت الرايحه راحت ما فرحنا الا بالصح ما بكينا
    وهي فعلا امنيات بالنفس ان يمشي الانسان حافي حالق بجوار الضريح في حسان
    وان يمشي في ازقه المدينه القديمه في فاس وان يكون مندهشا في ساحه الفناء بمراكش
    وان يشتري كتابا من الحبوس بالدار البيضاء ... وهي ذكريات جميله عالقه في النفس
    طيله تلم الفتره الماضيه ولقد كتب عنها الاديب العمده / سيف الدين مخنار وكتب عنها ايضا
    مختار البكري والاديب / عمر ما دنقوحامل وسام المسيره الخضراء كاكبر انجاز شخصي في
    تاريخ العلاقات الثقافيه الحديث ما بين المغرب والسودان وهو تجسيد حي لتلك العلاقات الممتده
    ما بين البلدين الشقيقين وكما ان سفراء السودان خارج السودان هم ايضا سفراء حقيقين اضافين
    لسفراء المغرب في البلدان التي يمثلونها
    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudans_022.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    <
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2012, 05:50 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 07-04-2006
مجموع المشاركات: 3450

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


سلطان العشاق ..في حضرة { هنا ام درمان } والجالية والخريجين بالرباط (Re: أحمد محيي الدين جمال)

    Quote: وحتي القائد والمؤسس له غياب عشره ايام
    من البوست

    الحبيب / احمد
    نعم غبت لعشرة ايام
    ولكن كنت حاضرا خلالها قارئا ومتابعا لكل سطور واندياح البوح الجميل من الزملاء الكرام
    لم اشاء ان اقطع حبل افكارهم وتسلسل هذا الجمال ,, والتحية للجميع
    وامس كنت حاضرا بالرباط ضمن { عشاق الفيتوري }
    في لحظة وفاء شارك فيها الخريجين والجالية و الاذاعة السودانية وقناتي الشروق والنيل الأزرق
    واود هنا مشاركتم بالكلمة والصورة جزءا من هذا الحدث الذي يليق بهذا الشاعر العملاق ,, شفاه الله

    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan23.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    وصل الشاعر الجميل الى مكان الاحتفال متحاملا على مرضه وتعبه
    واستقبلناه بالتصفيق ,, وقابله بابتسامة عريضة وهمسات تلهج بالشكر والعرفان

    (عدل بواسطة omer abdelsalam on 23-05-2012, 05:53 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2012, 06:03 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 07-04-2006
مجموع المشاركات: 3450

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: سلطان العشاق ..في حضرة { هنا ام درمان } والجالية والخريجين بالرباط (Re: omer abdelsalam)

    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan48.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan114.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    الشاعر / محمد مفتاح الفيتوري والى جانبه حرمه الوفيه / رجاء
    هي بالفعل تمثل ماقاله زميلنا / مختار ,,, تماذج ووفاء
    ساندت الرجل طيلة مسيرة زواجهما الذي امتد لاكثر من 15 سنة وشدت على يديه وسندته منذ ان تعرض لنكسة المرض في 2005
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2012, 06:14 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 07-04-2006
مجموع المشاركات: 3450

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: سلطان العشاق ..في حضرة { هنا ام درمان } والجالية والخريجين بالرباط (Re: omer abdelsalam)

    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan21.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    الاذاعي / عبدالعظيم عوض { الاذاعة السودانية } حضر من الخرطوم للقاء الفيتوري وحضور هذا اللقاء التكريمي
    فكان حديثه في اللقاء عن { اللفيتوري } احد اعلام اذاعة { هنا ام درمان } ومجلتها العريقة في الفترة مابين 1960 و1965

    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan24.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    حرم الفيتوري
    تحدثت في اللقاء وقالت هذا الرجل رغم مرضه الشديد فقد عرفته جيدا فهو قوي العزيمة
    يصارع المرض وهي متقائلة باتتصاره عليه والعودة لمحبيه في ساحة الشعر والابداع
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2012, 06:41 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 07-04-2006
مجموع المشاركات: 3450

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: سلطان العشاق ..في حضرة { هنا ام درمان } والجالية والخريجين بالرباط (Re: omer abdelsalam)


    في اللقاء
    كان الفيتوري يحاول التعليق على ماورد في بعض شهادات المتكلمين في الحقل
    ولكن كانت العبرات لاتسعفه والمرض يغلبه ويسكته
    ولكن في لحظة جياشة تدفقت عاطفة الحضور في آخر اللقاء عندما وقف افراد الجالية يرددون جميعا :
    اصبح الصبح ولاسجن و ولاسجان باق
    وعندما وصلت الحناجر الى
    ابدا ماهنت ياسوداننا يوما علينا بالذي اصبح شمسا في يدينا
    فاجأ الفيتوري الحضور بصيحة غلبت على الجميع صائحا بكل فرح وانفعال :
    الله ,,,الله , الله
    فامتزجت الدموع بالتصفيق وذهب اليه الحضور محتضنين ومقبلين لراس الرجل الذي رفع شان هذا الشعب بشعره الوطني الجميل

    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan85.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    واخيرا وقف الزميل الخريج / عمر زكريا { رئيس الجالية }
    فالقى كلمة نيابة عن الخريجين والجالية وابرز ماقال قيها :
    نكرمك ايها القامة الشعرية وفينا بعض من فخر وخجل
    وويل لأمة تنسى وتتنكر لمبدعيها خاصة لو كانوا في حجم ومكانة الفيتوري

    (عدل بواسطة omer abdelsalam on 23-05-2012, 06:47 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2012, 09:18 AM

أحمد محيي الدين جمال
<aأحمد محيي الدين جمال
تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: سلطان العشاق ..في حضرة { هنا ام درمان } والجالية والخريجين بالرباط (Re: omer abdelsalam)

    الاخ / عمر عبد السلام
    Quote: الحبيب / احمد
    نعم غبت لعشرة ايام
    ولكن كنت حاضرا خلالها قارئا ومتابعا لكل سطور واندياح البوح الجميل من الزملاء الكرام
    لم اشاء ان اقطع حبل افكارهم وتسلسل هذا الجمال ,, والتحية للجميع

    اخي عمر نعلم حرصك الشديد علي متابعه البوست ولكن كان القصد هو المداعبه
    واهو جابت نتيجه كويسه والحصاد هو 4 بوستات في اليوم.
    وها عمل طيب بالاحتفاء بالشاعر / محمد الفيتوري وخروجه من عزلته الطويله
    ونتمني له الشفاء الغاجل

    Quote: اصبح الصبح - محمد الفيتوري

    أصبح الصبح

    ولا السجن ولا السجان باقي
    ...
    واذا الفجر جناحان يرفان عليك

    واذا الحزن الذي كحل تلك المآقي

    والذي شد وثاقا لوثاق

    والذي بعثرنا في كل وادي

    فرحة نابعة من كل قلب يابلادي

    أصبح الصبح

    وها نحن مع النو التقينا

    التقى جيل البطولات

    بجيل التضحيات

    التقى كل شهيد

    قهر الظلم ومات

    بشهيد لم يزل يبذر في الأرض

    بذور الذكريات

    أبدا ما هنت يا سوداننا يوما علينا

    بالذي اصبح شمسا في يدينا

    وغناء عاطرا تعدو به الريح

    فتختال الهوينى

    من كل قلب يا بلادي

    فرحة نابعة من كل قلب يابلادي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-05-2012, 05:53 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: سلطان العشاق ..في حضرة { هنا ام درمان } والجالية والخريجين بالرباط (Re: أحمد محيي الدين جمال)

    هكذا أهل السودان

    مشهورون بالعرفان

    شفا الله استاذنا الفيتوري

    وشكرا يا عمر عبد السلام
    وشكرا يا احمد محيي الدين
    ويا مختار البكري جاييك بمهل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-05-2012, 01:11 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: سلطان العشاق ..في حضرة { هنا ام درمان } والجالية والخريجين بالرباط (Re: Mandingoo)

    Quote: خواطر حول ..... سفراء بلا جوازات سفر حمراء .....

    لقد سبحنا معك أخي عمر غلام الله في رحلة الإياب الأولى لتلك البلاد التي بارك الله
    فيها، بلاد المغرب الحبيبة ، والتي وصفتها خير وصف.... بأنها مهد الذكريات
    الجميلة والعشرة النبيلة ، أماكن حفرت في الذاكرة أجمل ما تكون الذكريات ويا
    لها من ذكريات . إستطاعت الذاكرة أن تروي جذورها وتحفظها من الذبول على مر
    السنين والدهور . طفنا معك أخي عمر في محراب الذكريات ، وأنت تحكي عن أناس
    عرفناهم وأماكن خبرناها .
    فكما إستنشقت ريحة المكان وعادت بك الذكرى إلى أحلى زمان ، نؤكد لك أخي
    العزيز أن صدى الزمان ما زالت القلوب تلامس أوتاره وتعزف لحناً غذباً سيظل هو
    لحن الخلود إلى ما شاءالله .
    حقاً وصفت خريجي المغرب أبلغ وصف بأنهم ... سفراء بلا جوازات سفر حمراء ...
    فلم يكن لأهل ذلك البلد النبيل هدفاً غير ذلك ، يوم فتحوا قلوبهم وديارهم
    ومؤسساتهم التعليمية لأبناء السودان . بل فتحوا بذلك باب التواصل للمرة
    الثانية بين شعب السودان وشعب المغرب .
    ولم يخزلهم في تحقيق ذلك الهدف الذي سعوا من أجله... كل من إرتوى من ثدي
    المغرب المعطاء العلم والجودوالسماحة والكرم الفياض . ولنا الدليل في ذلك
    ونواصل
    مختار البكري


    العزيز مختار البكري

    ورغم هذا الوصف الذي وصفته تجدني عاجزاً عن تعبير ما يجيش في صدري تجاه هذا البلد وأهله!
    نعم اخي مختار.. تعتمل في داخلي مشاعر شتى وأحاسيس مختلطة تجاهد كلها لتخرج في شكل حروف وكلمات ..
    ولكن هيهات ان تصل الى القاريء كما هي ملتاعة مشتاقة حنّانة.. إنها تتدافع من ذاكرتي الى قلبي الباكي لفراق المغرب..
    ومنه الى أناملي لكي تكتب.. فتعلق حيناً وتخرج حيناً.. وتشتتها العبرات أحياناً أخرى..

    لم نعبر ولن نستطيع ان نعبر عن ذلك الكم الهائل من المحبة والشوق والعرفان لذلك المكان الذي اسمه المغرب!
    لن نوفيك حقك يا مغرب الأحباب مهما قلنا ومهما نحتنا أدمغتنا لكي نخرج من الكلمات ما يليق بك!

    كيف لا أعشق جمالك
    ما رأت عيناي مثالك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-05-2012, 02:55 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نواصل رحلات بن بطوطة السوداني- عوداً إلى المغرب (Re: Mandingoo)

    Quote: خواطر حول ... سفراء بلا جوازات سفر حمراء ..... 2
    لقد شدني ذلك السرد الرائع المرتب الجميل لكلماتك ، والتي سلطت الضوء على
    جوانب من رحلة رأينا فيها جزءً من تحقيق الأمل العريض الذي ظل يراود الكثير منا
    بالعودة لتلك الديار والأحباب . وهي رغبة كل فرد أودع تلك الربوع جزء من حياتة
    وذاته وأنضر أيام شبابه. وأني للدموع ألا تسيل عند وداع المغرب فالدموع أحياناًأصدق
    تعبيراً عندما لم تسعف المرء كلمات صادقات يعبر بها عما في نفسه . فقد قيل ..
    قد ينطق الدمع بما أعيا الكلام....
    وفي السيرة ... بكى النبي عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم لموت أمامة بنت إبنته
    زينب ... تعبيراً عن حزنه ... فقيل له يا رسول الله أتبكي أولم تنة عن البكاء؟ فقال:
    إنما هي رحمة جعلها الله في قلوب عباده ،وإنما يرحم الله من عباده الرحماء .
    وبالصدق فقد كانت تلك البلاد بنا رحيمة ودودة ، أحببناها فسالت لها دموعنا،
    وسوف يظل الشوق والحنين إليها في دواخلنا لسنين قادمات . وقد عبر عنا بذلك الشاعر
    جعفر محمد عثمان عليه رحمة الله حين قال :
    أين مني سلا وأين رباط الفتح مغناي في عهد الصبا
    وأين من ناظري القنيطرة الزهراء دار الجميلة الزهراء
    هي تنأى في كل يوم ويدنيها لي الذكر أيما ادناء
    إلى أن قال :
    هن عمري الذي تركت ورائي وبعيني من تركت ورائي
    هن زادي ورفقتي ونداماي وراحي وراحتي وعزائي
    أخي عمر
    لقد تبعت الأفعال الدموع ، لتعمق الصلة والصلات والتواصل الجميل بيننا والشعب الذي
    أحببنا..... ومعي بذلك شاهد ودليل .
    ونتابع........

    مختار البكري


    العزيز ود البكري

    عندما ودعت أسرة صديقي مصطفى محفوظ في تطوان على أساس أنني لن أعود إليهم لانتهاء فترة دراستي بالمغرب وقرب موعد سفري للوطن..
    وصلت إلى الرباط فكتبت لأصدقائي خطاباً ذكرت لهم فيه أن أمهم كانت أمي في الغربة، وأنكم لن تفهموا ما أعنيه بهذا الكلام لأنكم لم
    تذوقوا مرارة الغربة، وبالتالي لن تعرفوا قيمة ما قدمته امكم لي.. وأنكم قد تكونوا عاملتموني بخشونة يوما، وقد تكونوا تضايقتم
    مني يوماً، فأنتم شباب فيكم فورة الشباب، ولكن صدق مشاعر امكم كان لي صمام الأمان في غربتي بعيداً عن أمي وعن أبي وعن إخوتي..
    ولقد ذكر ذلك ابنها مصطفى فيما بعد لأحد زملائي- ربما محجوب البيلي- في هذه الرحلة (1985) او ربما في الرحلة التي تليها (1987)
    وقال له: (إن أمي كانت تحبه "يقصد شخصي")، وهذا ما أحسسته بالفعل ولم أكن بحاجة لشهادة مصطفى..
    لذلك قد كتبت في بروفايلي هنا منذ عقد من الزمان أن أحب المدن إلى هي تطوان والرباط في المغرب، ومدني وأمدرمان في السودان..
    فأهل تطوان طبيعتهم بسيطة تشبه طبيعة أهلنا في مدني، فهم للقرية أقرب- كما هي مدني- ورغم أن لهجتهم يصعب فهمها - في البداية-
    لكن فهمناها بالممارسة..
    لقد كانت اسرة مصطفى محفوظ تستضيفني باستمرار رغم رقة حالهم، فبليلة مبشر ولا ذبيحة مكشر..
    لقد قلبت عليّ المواجع يا مختار.. لقد أيقظت الحنين الى تلك البقاع، وهيجت الشجن..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-05-2012, 07:39 AM

أحمد محيي الدين جمال
<aأحمد محيي الدين جمال
تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نعي ... اليم (Re: Mandingoo)

    تشاطر الجمعيه العضو ابراهيم حمزه علي والشهير بالجوجو الاحزان في وفاه والدته الحاجه/ خديجه حاج احمد
    والتي حصلت وفاتها صباح اليوم الاثنين ويقام الماتم بشندي وتلفون ابراهيم حمزه 0912601489

    وانا لله وانااليه راجعون
    sudansudansudansudansudansudansudan283.jpg Hosting at Sudaneseonline.com
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-05-2012, 09:15 AM

صلاح عباس فقير
<aصلاح عباس فقير
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 5139

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نعي ... اليم (Re: أحمد محيي الدين جمال)

    أحسن الله عزاء أخينا إبراهيم حمزة في وفاة والدته،
    فقد الوالدة من أقسى الأمور،
    ألا من كانت والدته على قيد الحياة؛
    فليحمد الله على هذا الكنز،
    ويجتهد في البرّ بها والتحبب إليها!
    نسأل الله أن يغفر لها ويرحمها ويسكنها فسيح جناته،
    ويلهم أبناءها وذويها الصبر وحسن العزاء!
    آمين!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-05-2012, 10:17 AM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نعي ... اليم (Re: صلاح عباس فقير)

    رحم الله والدة زميلنا ابراهيم حمزة وأسكنها الفردوس الأعلى من الجنة، وألهم ابراهيم واخوته واخواته وكافة افراد اسرته الصبر الجميل وحسن العزاء وإنا لله وإنا إليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-05-2012, 02:23 PM

مختار البكري

تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 61

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نعي ... اليم (Re: Mandingoo)

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الأخ إبراهيم حمزة
    إنها لحظات يمتحن الله فيها عباده بالصبر
    دعواتنا أن يمنحك الله أجر الصابرين ، أن
    يجعل مقام الوالدة في جنات النعيم . والتعازي
    لك وعبرك للأسرة وللأصدقاء بشندي فالفقد واحد
    أخوك
    مختار البكري
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-05-2012, 03:13 PM

صلاح عباس فقير
<aصلاح عباس فقير
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 5139

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مراجعات (Re: مختار البكري)

    مجدي فضل:
    Quote: عندما وصلنا الي مدينة فاس سنة 1981 قادما من السودان حيث كنت العب لفريق بيت المال
    وهو من أندية الدرجة الثانية آنذاك ، وجدنا أمامنا مجموعة من الطلبة ممن يتمتعون بمواهب
    كروية فذة واذكر منهم علي سبيل المثال لا الحصر : سيف ابو العائلة ، عادل سراج ، ابراهيم
    الجوجو ، مولانا صلا ح فقيري , الزين احمد الزين ، ابو رزقة ، حسن حريرة كمال ميرغني،

    سعدت بلقاء الأخ مجدي، وأثار شجوني، من خلال ما خطّه في الصفحة السابقة، ولم أطلع عليه إلا الآن،
    بدءاً شكراً لأحمد محيي الدين على هذا الجهد المقدر، في مد جسور التواصل بين رفاق الدرب،
    وياريت لو تشوف لينا حسن حريرة ده قاعد وين؟
    ولا زلت أذكر مجدي اول ما جاءنا في فاس، فتىً ملتزماً، جادّاً، مؤدباً، رياضياً من الطراز الأول،
    وهذا يذكرني بخاطرة كنت كتبتها ذاتَ يومٍ عن حقيقة الإبداع الرياضي:
    +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
    أمّا بعدُ،
    فإنّ الإبداع الكروي هو مظهر من مظاهر الإبداع الإنساني عموماً، يقدم فيه الفردُ شيئاً من دواخله،
    وإن ظهر على قدميه ورأسه وحركات جسده، فالإبداعُ في مجال كرة القدم قرينة على وجود الإبداع الكلي،
    فيما عداه من جوانب النشاط الإنساني العلمي أو الأخلاقي أو الاجتماعيّ.
    وعلى ما أظن أكثر اللاعبين إبداعاً كانوا هم كذلك الأكثر خلُقاً ودماثةً، ...
    ويجدر بهم أن يكونوا كذلك الأكثر تطوّراً في سائر ضروب النشاط الحيويّ، لو أُتيحت لهم بعض التوجيهات التربوية،
    وقبل ذلك لو كانوا وجدوا البيئة الملائمة لنشوئهم،
    قلت: إنّ الإبداع الكروي دليل على وجود روح الإبداع الكلي في نفس صاحبه، وأنا أعني أنه أحد الأدلة،
    فليس من اللازم أن يكون كلّ الناس ماهرين في كرة القدم طبعاً، فهناك من يظهر إبداعه في مجالٍ آخر،
    ويكون إبداعه في هذا المجال قرينةً على اتِّقاد جذوة الإبداع في قلبه، وهي عموماً قرينة قابلة لإثبات العكس،
    بل الشّائع عن لاعبي الكرة أنهم ليسوا مبدعين إلا في الكرة، ولكن هذا الفهم هو ثمرة لطغيان مفهوم خاطئ
    عن الإبداع في الواقع الّذي نعيش فيه، أو عدم وجود أي مفهوم للإبداع، إذن، فأنا أتكلم عمّا ينبغي أن يكون، ...
    فالمبدع الحقيقي في نظري، يكون كذلك في كلِّ ما يصدر عنه من سلوك، ...
    ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
    خالص التحايا والأمنيات للأخ العزيز مجدي!
    أو لعم مجدي بعدما رأينا صورته الحديثة!
    ورجاءً، لا تنقطع!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-05-2012, 03:34 PM

صلاح عباس فقير
<aصلاح عباس فقير
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 5139

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مراجعات (Re: صلاح عباس فقير)

    أبرز ما تتميز به مذكرات الأخ عمر حسن غلام الله، إضافةً لما فيها من إيقاع
    وحركة وانتقال من مدينة لأخرى، ومن حال إلى حال: الصدق الشديد!
    الّذي يجعلك تظفر فيها بمواقف إنسانية كاملة الدسم (كما يقولون)!
    وفي حلقة جديدة من حلقات المسلسل الرومانسي المثير (أفروديت)
    الذي يعرضه ماندنغو بصورة متقطعة عبر مذكراته الشائقة،
    وجدتني أنفجر ضاحكاً، لما قرأت هذا المقطع:
    قال:
    Quote: وذات مرة دخلنا سينما قاعة الصداقة، العرض المتأخر، وأتذكر أن
    الفيلم كان يحكي قصة فدائيين كوريين ضد الغزو الياباني لبلادهم..
    وبعد انتهاء الفيلم في حوالي الحادية عشرة ليلاً تمشينا في شارع النيل
    ثم جلسنا على أحد الكنبات المطلة على النيل.. لم تكن جلسة رومانسية-
    رغم أن المفروض تكون كذلك- كان ثمة شئ يعكر صفو جلستنا..
    شيء غامض لم أفهمه، كلمات مبهمة تصدر منها من حين لآخر..
    تبدو ساهمة أحياناً.. وتلمح بأشياء تغلق الأفق أمامي.. فينقبض صدري..
    على شاطئ النيل نعم، وحبيبي الساهر معاي، نعم، أسمر وجميل، نعم،
    كانت أيام يا وطني، نعم، زي الأحلام يا وطني، نعم.. ولكن...
    قمنا من جلستنا على شاطئ النيل وتمشينا نحو الداخلية..
    كان الصمت يلفنا معظم الطريق.. ثم وصلنا إلى الداخلية،
    ودعتها ودخلت هي للداخلية ورجعت أنا..

    لاحظ:
    [على شاطئ النيل نعم، وحبيبي الساهر معاي، نعم، أسمر وجميل، نعم،
    كانت أيام يا وطني، نعم، زي الأحلام يا وطني، نعم.. ولكن..]
    هههههههههههههههههههههههههه
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-05-2012, 04:06 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 07-04-2006
مجموع المشاركات: 3450

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نعي ... اليم (Re: أحمد محيي الدين جمال)

    نشارك زميلنا العزيز /ابراهيم حمزة
    حزنه بوفاة والدته رحمها الله
    نسال الله ان يشملها برحمته وغفرانه
    ويدخلها فسيح جناته
    واحسن الله العزاء
    وانا لله وانا اليه راجعون
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-05-2012, 08:37 AM

أحمد محيي الدين جمال
<aأحمد محيي الدين جمال
تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نعي ... اليم (Re: omer abdelsalam)

    الاخ ومولانا/ صلاح عباس فقيري
    Quote: بدءاً شكراً لأحمد محيي الدين على هذا الجهد المقدر، في مد جسور التواصل بين رفاق الدرب،
    وياريت لو تشوف لينا حسن حريرة ده قاعد وين؟

    لاشكر يامولانا علي هذا الواجب ولقد تواصلت مع مجدي وخاصه لما علمت منه انه
    مواصل ومتابه هذا البوست من مقر اقامته في لندن ولقد وافق علي الفور في الكتابه
    في البوست عندما طلبت منه ذلك وهو يوضح مدي الالتزام عند مجدي
    وكنت متوقع ان ترد علي هذا المقال من فتره الا انه عرفت الاسباب ولك العتبي حتي ترضي.
    اماالاخ حسن حريره فقد دخل في معركه الحياه اليوميه والاشغال الكثيره وهو ومعه الاخوه
    عبد الحميد خلف الله ومحمود جمال وذ مي لهم ترابط اجتماعي جميل وسوف احاول الوصول اليه ما امكن لك!
    تخريمه:
    الزميل / عبد الحافظ خضر له حوالي قرابه الثمانيه اشهر اي من شهر اكتوبر الماضي ،،، ولم يظهر في البوست
    ولعل المانع خير ولا كراعنا حاره علي البوست؟ ونقول ليك اظهر وبان ولك الامان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-05-2012, 01:03 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نواصل رحلات بن بطوطة السوداني- عوداً إلى المغرب (Re: أحمد محيي الدين جمال)

    الحلقة 162

    نواصل ...


    كيف أنسى أيامي


    لم أنس طبعاً زيارة الحي الجامعي السويسي الثاني مهد الذكريات الأجمل.. ووجدت أن البوابة الرئيسية على الشارع الرئيسي بها حارس، وفي عهدنا لم تكن تغلق وليس بها حارس، فاستأذنت الحارس وشرحت له بأنني خريج سابق فسمح لي بالدخول، فتجولت في الحي ولكني لم استطع دخول غرفتي 222 في الجناح 2 أو الجناح (ب) حيث أنه أصبح مخصصاً للبنات.. خساره .. ولاحظت وجود سور يفصل بين الحيين السويسي الأول والثاني مما أعطاني إحساس بأن مساحة الحي قد ضاقت.. كما لاحظت وجود مباني أخرى جديدة في الحي وعلى ما أذكر كانت أجنحة جديدة..

    كذلك زرت الحي الجامعي مولاي اسماعيل، وفي الباب سألني الحارس كالمعتاد إلى أين أنا ذاهب، فقلت له لا أسكن في الحي لكني سكنت فيه قبل عشر سنوات وأريد أن ألقي عليه نظرة، وقد سمح لي بالدخول، فتجولت فيه ولاحظت وجود مطعم لم يكن في وقتنا موجوداً.. يا بخت عشاق السكن في مولاي إسماعيل، فقد كانوا يفضلونه على السويسي رغم عدم وجود مطعم فيه.. أما الآن فقد اكتمل مناهم..

    أيضاً زرت كلية الحقوق بأكدال وتجولت فيها ودخلت بعض قاعاتها، وكذلك المباني الجديدة للكلية بالسويسي حيث بنيت أواخر أيامنا في الجامعة، وقد امتلأ المكان بمباني كثيرة خاصة بالجامعة هناك مما جعل المساحة الخالية بين الحي الجامعي السويسي ومستشفى بن سيناء تختفي وتتجاور المباني وتكتظ.. وتتغير المعالم القديمة للمنطقة برمتها.. ترى أين يذاكر سكان الحي الجامعي السويسي الآن، فقد كانوا في عهد دراستنا يزرعوع المساحة الفاصلة بين الحي الجامعي السويسي والغابة التي بالقرب من مستشفى بن سينا وهو يقرأون في كتبهم، حيث الهدوء يخيم على تلك المنطقة فلا تجد إلا القليل من الطلاب فقط وبعض الطالبات أيضاً.

    وتجولت كثيراً في السويقة خاصة شارعها الرئيسي حيث محلات بيع الزيتون الذي ما إن تمر بجانبه حتى تزكمك رائحة الزيتون القوية، وقد كنت أكتم نَفَسي حينما أمر بجانبه إذ لم أكن آكل الزيتون ولا أطيق رائحته، ولكن بعدما أقنعني أحد الأصدقاء بأكل حبة واحدة منه عندما كنا جلوساً في مطعم الحي الجامعي السويسي الثاني- أيام الدراسة الجامعية- ويومها اقشعر بدني وتنملت فروة رأسي وأغمضت عيوني وأكلتها.. ثم طلب مني تناول أخرى ففعلت.. ومن ديك وعيك.. ولم أعد أكتم نفسي حينما أمر بجانب محل الزيتون الذي يبيع عشرات الأنواع منه.. ومررت على تلك المطاعم الشعبية والتي أدمنت أحدها في السنة الأخيرة للدراسة (1978) حيث كان يقدم نظام الوجبة المتكاملة: سلطة وطبق رئيسي من اللحم أو الدجاج وشوربه ومياه غازية أو شاي، وبسعر معقول، وتتغير الوجبة من يوم لآخر.. وأذكر أن أحد العاملين في هذا المطعم وقتها كان يسكن مع زملاء سودانيين منهم بانقا، وقد كان يحكي لهم كل يوم ماذا أكلت عندهم وماذا طلبت، وهم يحكوا لي.. يا لها من أيام.. ولم أنس أن أمر على الخياط محمد الذي كنا نخيط عنده البنطلونات والبدل..

    وكذلك سرت في شارع محمد الخامس من محطة القطار مروراً بمبنى البرلمان والخزانة العامة والبريد وسينما Renaissance (النهضة) في الجهة المقابلة، والجزيرة الخضراء ذات النجيلة والأشجار النخلية الباسقة بين الطريقين الصاعد والنازل.. وكذلك امتداد شاعر محمد الخامس في ا لسويقة والذي ينتهي بالمقابر التي على شاطئ المحيط الأطلسي.. ولم أنس المرور على سوق أكدال حيث يوجد مكتب البريد الذي كنا نرسل منه، وأتذكر أن الموظف الذي كنا نتعامل معه اسمه مدني، ولونه اسمر.. وقد وجدته كما هو في مكتب البريد وتذكرني.. يا لهم من قوم طيبون هؤلاء المغاربة..

    سبب توقفي عن الكتابة لمدة هو عدم رغبتي في مغادرة المغرب.. فلو تذكرون توقفت عن الكتابة في الحلقات الأخيرة قبل مغادرتي للمغرب في العام 1978م حين انتهت دراستي.. وهأنذا استعد لمغادرة المغرب بعد انقضاء عشرين يوماً بها في ابريل من العام 1985م.. وأحس بأنني نسيت الكثير عن هذه الرحلة، وربما لم أنس شيئاً ولكن المدة كانت قصيرة بالمقارنة مع الفترة الأولى التي قضيتها في المغرب (حوالي ثلاثة أعوام).. المهم ودعت أصحابي محجوب البيلي ومصطفى محفوظ وآل النحيلة وبقية قدامى المحاربين- قصدي زملاء الدراسة من السودانيين الذين آثروا البقاء بالمغرب- ثم ودعت مغرب الأحباب عوداً إلى مقر إقامتي بالسعودية..

    استقليت الطائرة التي حطت بي في مطار جدة، وزرت أقاربي بجدة ثم سافرت للطائف، واتصلت على الضابط الذي أوكل لي مهمة السفر للمغرب ولم يهتم بنتيجة زيارتي للمغرب، وفهمت من جارنا صالح عمر الذي عرفني به أول مرة أن كريم قد خسر في مشروع له في السعودية وبالتالي لم يبق له مال ليقيم مشروع في المغرب..

    الصورة المرفقة لشخصي داخل كلية الحقوق وتبدو لوحة الكلية خلفي في الأعلى، وكذلك لوحة الإعلانات..



    وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...
    .. والحديث ذو صلة..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-05-2012, 01:32 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نواصل رحلات بن بطوطة السوداني- عوداً إلى المغرب (Re: Mandingoo)

    Quote: خواطر حول........ سفراء من غير جوازات سفر حمراء......... 3

    إن فضل المغرب العربي ( كما كانوا يسمونه في التاريخ ) على بلادنا في العهد القديم ، لا تخطئه العين . كالمساهمة في نشر الأسلام والمذهب المالكي والطريقة التجانية وغيرها ... وفي التاريخ الحديث هنالك أسماء تستمد جذورها من هنالك ، تركت بصماتهاالواضحة في بلادنا واضحت أسماء في حياتنا.
    لقد سمعنا بعدد قليل جداً من الذين أتوا لبلاد المغرب من السودان في الزمن القديم ، ولكن في أوآخر القرن الماضي إستطاع النهر أن يغير مجراه وينحدر من الشرق إلى الغرب نحو المغرب ، ليصب في المحيط الأطلسي . وكان في طليعة التيار المنساب يومها العالم العلامة عبدالله الطيب والأديب الطيب صالح والشاعر جعفر محمد عثمان ونفر كريم غيرهم وعدد مقدر من فتيان وشابات السودان . وإختلطوا بالشعب المغربي ، بل وتصاهروا وأنجبوا منهم.
    ولا بد للتاريخ أن يقف يوماً ما ويسجل بكل التقدير والإعجاب نتائج هذا التواصل الحديث ،وأثآره على العلاقات بين الشعبين . وقد بدأنا نحث به الآن ، فما زال جهد الدكتور عبدالله الطيب ينداح علماً متواصلاً وما زال ركن الطيب صالح يطوف حوله الناس في مهرجانات أصيلة كل عام وما زال صدى قصيدة وادي المخازن للشاعر جعفر محمد عثمان ينعكس صداها في رباط الفتح ، وما زال رفقاء الدرب الذين تزوجوا وإرتبطوا بمغربيات وأسر مغربية يهيأوون أطفالهم وأولادهم وفتيانهم لتحمل حمل الرآية ، رآية التماذج والتواصل والأخاء والترابط والتكامل بين الشعبين ليتقدموا الصفوف في المستقبل القريب ، نصف من هنا ونصف من هناك . ويومها سوف تتضح أكثر وضوحاً عمق الصلات بين بلادنا وبلاد المغرب الحبيب . وتبدو قطوفها دانية . والشكر لك أخي عمر غلام الله على إتاحة هذه الفرصة . وحتى نلتقي في الحلقة الأخيرة بمزيد مما تبقى من الكلام، لكم كل الود
    مختار البكري



    العزيز مختار البكري

    لقد كان من حسن حظ السودان أن طريق الحج من المغرب العربي والمغرب الكبير يمر به.. لذلك استقر نفر غير قليل من حجاج تلك البلاد في السودان، وكذلك من دول غرب افريقيا، لذا كان السودان بوتقة انصهار لتلك الشعوب..

    السودانيون يزورون ويهاجرون الى دول الجوار مثل مصر واثيوبيا وتشاد وافريقيا الوسطى.. ولاحقاً الى الجزيرة العربية، وكل تلك البلاد قريبة جغرافياً للسودان، اما المغرب فبعده الجغرافي وعدم وجود مكان بعده هدف للسودانيين يجعله محطة في الطريق إليه، جعله قليل الجذب للسودانيين.. ولذلك كانت فكرة التبادل الثقافي ثم تنفيذها الأثر الكبير على تعديل كفة التزاور بين الشعبين لصالح السودانيين في المغرب.. لقد كان لتلك المنحة المغربية للسودان القدح المعلى لتواصل الشعبين اللذين يشبهان بعضهما كثيراً في العادات والتقاليد- وحتى الزغاريد- فلله در من كان وراء قرار التبادل الثقافي والتعليمي بين الدولتين.. بالمناسبة هناك ايضا منح للمغاربة من السودان ولكن للأسف اللغة كانت حاجزا بين الطلاب المغاربة وبين الاستفادة منها.. فقد علمنا انه بالفعل سافر طلاب مغاربة الى السودان للدراسة ولكن لم يستطيعوا، فلغتهم كانت الفرنسية ولغة التدريس في الجامعات في السودان وقتها كانت الانجليزية..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-05-2012, 05:30 PM

صلاح عباس فقير
<aصلاح عباس فقير
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 5139

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


!!!حكم ابن عطاء الله السكندري!!! (Re: Mandingoo)

    بسم الله الرحمن الرحيم
    نعم، قررت أعمل لي موضوع، يكون في بالي
    كلما دخلت إلى رحاب البوست،
    لأن عدم الموضوع مشكلة كبيرة جداً،
    بدونما تشعر تلقى نفسك كتبت كلام،
    بمجرد ما تقوم بإرساله تشعر بأنك أخطأت فيه خطأ كبير،
    وتعود بعد فترة من أجل إصلاح ما كتبته، تلقى أبو أنس عمل منه
    كوبي آند بيست في مداخلة، ...
    تقول تتصل بيه، ...
    المهم، لذلك قررت أعمل لي موضوع ثابت،
    كلما دخلت أواصل فيه،
    واخترت أن يكون الموضوع في رحاب الحكم العطائية،
    وهي عبارات مشهورة قالها العارف بالله ابن عطاء الله السكندري،
    (اطمئن يا مختار، ما قلبتَ، لكن الصوفية برضو
    فيها من الروائع ما فيها!)
    ابن عطاء الله، بالإضافة إلى تجربته الذوقيّة،
    هو من علماء الأزهر الشريف، في القرن السابع الهجري،
    وتتلمذ على يديه بعض فطاحل العلماء،
    أذكر منهم الإمام القرافي المالكي، والإمام السبكي الشافعي!
    الحكم العطائية تلقاها العلماء بالقبول، واعتنى بها الكثيرون
    نظماً شعريّاً لها، وشرحاً!
    وأنا في الحقيقة لن أعتمد على أي نظم أو شرح،
    سآخذ نص الحكمة بحسب ترتيبه، ثم ألصقه، ثم
    أكتب ما يعنّ لي من خواطر فيه،
    لكن ربما أجد الدافع للنظر في بعض الشروح لاحقاً!
    وبعدين، الواحد بحتاج يوميّاً يقف وقفة تفكر وجودية مع نفسه،
    فالحكم العطائية مناسبة جداً لهذه الوقفة،
    من خلال الاستغراق في كتابة الحكمة والتفكر في معانيها،
    ومحاولة استخراج ما هو مكنون فيها،
    من دلالات وإشارات،
    فإلى اللقاء مع الحلقة الأولى من:
    حكم ابن عطاء الله السكندري!

    (عدل بواسطة صلاح عباس فقير on 04-06-2012, 02:40 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-05-2012, 09:28 PM

مختار البكري

تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 61

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: !!!حكم ابن عطاء الله السكندري!!! (Re: صلاح عباس فقير)

    الأخ العزيز مولانا صلاح فقير
    لك التحية بأحسن منها
    والله يا مولانا ظهورك
    دائماً يبهجنا ويسعدنا.
    كنت أود مفاجأتك باللقاء وأنا في آخر يوم لي بالمدينة
    خلال موسم الحج الأخير . ولكن لم يكتب لنا المولى ذلك حيث
    أنك كنت يومها خارج المدينة المنورة . وفاتنا شرف اللقاء
    بكم حينها ، ولكن تشرفنا وتزودنا بسماع صوتك وأنا بمدينة
    الرسول عليه أفضل الصلاة السلام . ومن يصل صوته إلى المدينة
    فمن المؤكد أن سلامه مقبولاً قطعاً.
    إننا في شوق لاضافاتك المثمرة في البوست ، ومرحباً بالسكندري
    بين ربوعنا.
    أضم صوتي إليك مشيداً بالأخ أحمد محي الدين فهو دائماً يغوص في
    البحار ويأتينا بالدرر . فجاءنا هذه المرة بالاخوة حسن ومجدي
    والجنيد ومحمود وعبد الحميد خلف الله . ونأمل صادقين أن يتحفونا
    بكلماتهم... فهي نوع من الوصال جميلٌ .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

30-05-2012, 01:33 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نواصل رحلات بن بطوطة السوداني- عوداً إلى المغرب (Re: مختار البكري)

    Quote: خواطر حول .... سفراء بلا جوازات سفر حمراء.... الأخيرة

    أيها الأحباب ... إنه عطاء من أجل المغرب المعطاء يوم جاء الإخوة عبد القادر وأبو سمرة وكان معهم نصرالدين ، والكل يتصبب عرقاً في ذات يوم حار جداً ، وقد فرغوا لتوهم من تحويل عفش الدار التي قام صاحبها ببيعها ، وتخزينه في غرفة تبرع بهاالأخ نصرالدين .( ومما هو جدير بالذكر أن الجمعية قد أثبتت وجودها في مجال ترقية العلاقات بين بلادنا والمغرب ). إنه عطاء من أجل المغرب يوم قام الأخ عمر عبدالسلام بفتح هذا البوست ليكون واحة يستظل بظلالها خريجي المغرب ويحكوا عن حبهم وينجزوا من خلاله أعمال ملموسة سوف تظل تتحدث عن نفسها لعقود قادمات .
    قبيلةالمغرب لم ولن تتردد في رد الجميل عندما يتعلق الأمر بمغرب الأحباب .... الصحافيين ، الشعراء ، الأدباء ، المحامين ، المستشارين ، الموظفين ، المهنين أصحاب الأعمال الحرة الكل يتحين الفرصة لتقديم شي للمغرب ، الدبلماسسين وإن كانوا في بلاد أخرى إلا أن قلوبهم مع المغرب ، الرأسمالية الوطنية منا تتطلع للإستثمار في المغرب ،السواح يحبون قضاء وقتهم في المغرب ، وما دعوة الشاعر الفيتوري للأخ شمس الدين الجنيد بالتوجة للمغرب إلا دعوة لكل فرد منا ... والقائمة طويلة والعطاء سوف يستمر .
    شي أخير أحب أن أذكره لأنه يبرهن على المدى الذي وصلت إليه علاقاتنا مع الشعب المغربي من عمق ، في زيارتي قبل الأخيرة كنا مع الأخ أحمد الأستاذ في صيوان العزاء يوم وفاة والدة عليه رحمة الله ، فاذا بالسفير المغربي السيد محمد ماء العينين يحضر للتعزية بنفسة ويقضي وقتاً مقدراً بين خريجي المغرب هنالك . وعند وضع هذه الزيارة في إطارها الرسمي والصحيح فيمكن أن ترى مدلولاتها بوضوح .
    هنالك الكثير الذي يمكن أن يسجل ، ولكن المعذرة أيها الإخوة فقد أخذت من وقتكم الكثير خلال الأيام السالفة . فالتحية لكم وخلاصتها للأخ عمر غلام الله كاتب ذلك الموضوع الجميل الذي عبر به عما يجيش في خواطرنا ، ويبدو أن ما نادى به قد أخذ في الإعتبار فسفارة المغرب الآن في السودان تقدم الخدمات وخاصة لخريجي المغرب بسرعة تفوق الخيال فلهم جزيل الشكر لتقديرهم لعمق الصلات .
    أيها الخلان ... يا لتنا عدنا أو عادت الأيام ...لننجز الأمرالذي ما زال حلماً ... ولكن كيف يتحقق وهو متى تطأ أقدمنا أرض المغرب ونعانق الأحباب لتسيل الدموع ... وللفرح دموع هذه المرة ... وينشد يومهاكل فرد منا مع محمد المكي إبراهيم كلماته الرائعة ( إنني الآن أزهى ما أكون .... وأصبى من صباى )

    مختار البكري


    العزيز مختار البكري

    (الدبلماسسين وإن كانوا في بلاد أخرى إلا أن قلوبهم مع المغرب )
    عبارتك هذه تذكرني ما سمعته عن المرحوم الرشيد نور الدين، فقد قال أنه لن ينتقل من المغرب.. وإذا تم نقله لأي بلد آخر فسوف يقدم استقالته لكي يبقى بالمغرب.. رحمه الله.. لقد عاش بقية حياته- وإن كانت هذه البقية سنوات بعدد أصابع اليد الواحدة- في مغرب الأحباب..


    (فاذا بالسفير المغربي السيد محمد ماء العينين يحضر للتعزية بنفسة ويقضي وقتاً مقدراً بين خريجي المغرب هنالك . وعند وضع هذه الزيارة في إطارها الرسمي والصحيح فيمكن أن ترى مدلولاتها بوضوح .)
    نعم اخي المختار.. لولا الدبلماسية الشعبية (سفراء بلا جوازات سفر حمراء) لما جلس السفير في منزل عزاء خريجي جامعات بلاده.. ومَنْ مِن الدبلماسيين في كل أنحاء العالم يفعل ذلك؟ ومَنْ هم هؤلاء الخريجون حتى يذهب لتعزيتهم سفير دولة؟ إنها نتاج تلك الدبلماسية الشعبية لأناس استثنائيون، تجاه بلد استثنائي..

    وأذكر في اليوم التالي لدعوتي لدار الرابطة بأمدرمان ذهب الأخوة الخريجون إلى سفارة المغرب او منزل السفير للإحتفال معه باليوم الوطني للمغرب، وكان بودي أن اشاركهم لكن كان سفري لمدني.. وإن شاء الله في إجازتي القريبة القادمة نزور السفارة ونتعرف على ذلك الدبلماسي الإنسان ماء العينين..

    التحية لك اخي مختار، ولو لم نلتقي في السودان فآمل ان نلتقي في مغرب الأحباب.. ولابد للأحباب من وصال.. ولابد أن نغني: (إنني الآن أزهى ما أكون .... وأصبى من صباى)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

30-05-2012, 02:44 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


حصاد سنين الغربة في المغرب- تأليف سعيد صالح محمد (Re: Mandingoo)

    خاطرة اليوم

    النجاح في الحياة إشارات حمراء يتوقف عندها الإنسان، يقيّم فيها ما قدمه وما سوف يقدمه، فالنجاح باعث وحافز لمزيد من النجاحات، باعث معنوي أكثر منه باعث مادي؛ فهو يثير في النفس شعوراً بالتفوق تجاه الآخرين، ويبين لك أنك تقف في صف متقدم من الآخرين، ولكن يبقى الحصاد الأخير أن ليس كل النجاح نجاح؛ فربما يكون النجاح سراب خادع يزيدنا غروراً وتعالياً على الناس مما يباعد بينك وبينهم، فلا نجاح دون الآخرين، فكلمة مبروك تعطيك طعم النجاح.

    خاطرة الخاطرة:
    تعلمت من أمي ان الصبر والمثابرة والفشل طريق للنجاح.

    SaeedSalih1.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    الصورة المرفقة مكتوب خلفها:
    حضور حفل التخرج- كازا- 1985م
    من اليمين أخ مغربي، سعيد، الشفيع الخاطر النيل، حافظ احمد عبد الله
    وفي الخلف وقوفاً: أخونا عصام، كمال عبده، الكابلي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-06-2012, 08:50 AM

أحمد محيي الدين جمال
<aأحمد محيي الدين جمال
تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: حصاد سنين الغربة في المغرب- تأليف سعيد صالح محمد (Re: Mandingoo)

    ماذا ينتظرك في يوم الجمعه
    1- سورة الكهف تقرأها لتنير لك ما بين الجمعتين .

    2- رسولك الكريم تصلى وتسلم عليه ليرد عليك السلام .

    3- أرواح تعرفها انتقلت لبارئها تستغفر لها .

    4-دعوة تدعوها لتستجاب لك .

    5- الدعاء لآهل بيتك

    562385_2796553772563_1820045990_1684096_1365289865_n.jpg Hosting at Sudaneseonline.com
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-06-2012, 08:50 AM

أحمد محيي الدين جمال
<aأحمد محيي الدين جمال
تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: حصاد سنين الغربة في المغرب- تأليف سعيد صالح محمد (Re: Mandingoo)

    ماذا ينتظرك في يوم الجمعه
    1- سورة الكهف تقرأها لتنير لك ما بين الجمعتين .

    2- رسولك الكريم تصلى وتسلم عليه ليرد عليك السلام .

    3- أرواح تعرفها انتقلت لبارئها تستغفر لها .

    4-دعوة تدعوها لتستجاب لك .

    5- الدعاء لآهل بيتك

    562385_2796553772563_1820045990_1684096_1365289865_n.jpg Hosting at Sudaneseonline.com
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-06-2012, 05:17 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: حصاد سنين الغربة في المغرب- تأليف سعيد صالح محمد (Re: أحمد محيي الدين جمال)

    Quote: أبرز ما تتميز به مذكرات الأخ عمر حسن غلام الله، إضافةً لما فيها من إيقاع
    وحركة وانتقال من مدينة لأخرى، ومن حال إلى حال: الصدق الشديد!
    الّذي يجعلك تظفر فيها بمواقف إنسانية كاملة الدسم (كما يقولون)!
    وفي حلقة جديدة من حلقات المسلسل الرومانسي المثير (أفروديت)
    الذي يعرضه ماندنغو بصورة متقطعة عبر مذكراته الشائقة،
    وجدتني أنفجر ضاحكاً، لما قرأت هذا المقطع:
    قال:

    Quote: وذات مرة دخلنا سينما قاعة الصداقة، العرض المتأخر، وأتذكر أن
    الفيلم كان يحكي قصة فدائيين كوريين ضد الغزو الياباني لبلادهم..
    وبعد انتهاء الفيلم في حوالي الحادية عشرة ليلاً تمشينا في شارع النيل
    ثم جلسنا على أحد الكنبات المطلة على النيل.. لم تكن جلسة رومانسية-
    رغم أن المفروض تكون كذلك- كان ثمة شئ يعكر صفو جلستنا..
    شيء غامض لم أفهمه، كلمات مبهمة تصدر منها من حين لآخر..
    تبدو ساهمة أحياناً.. وتلمح بأشياء تغلق الأفق أمامي.. فينقبض صدري..
    على شاطئ النيل نعم، وحبيبي الساهر معاي، نعم، أسمر وجميل، نعم،
    كانت أيام يا وطني، نعم، زي الأحلام يا وطني، نعم.. ولكن...
    قمنا من جلستنا على شاطئ النيل وتمشينا نحو الداخلية..
    كان الصمت يلفنا معظم الطريق.. ثم وصلنا إلى الداخلية،
    ودعتها ودخلت هي للداخلية ورجعت أنا..


    لاحظ:
    [على شاطئ النيل نعم، وحبيبي الساهر معاي، نعم، أسمر وجميل، نعم،
    كانت أيام يا وطني، نعم، زي الأحلام يا وطني، نعم.. ولكن..]
    هههههههههههههههههههههههههه


    الله يجازي محنك يا مولانا صلاح فقير!!!
    ههههه ههههه هاهاهاهاهاها
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-06-2012, 06:27 AM

صلاح عباس فقير
<aصلاح عباس فقير
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 5139

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


قراءة واقعية في نصوص الحكم العطائية-1 (Re: Mandingoo)

    حيا الله ماندنغو، وكل رفاق الدرب المغربي!
    وإلى الحكمة الأولى من (حكم ابن عطاء الله):
    من علامات الاعتماد على العمل:
    نقصان الرّجاء عند وجود الزّلل!

    بسم الله أبدأ، فأقول:
    في هذه الحكمة أربعة مفاهيم،
    تكاد تغطي بشمول دلالاتها،
    كل أبعاد حياة الإنسان، وهي:
    العمل، الاعتماد، الرجاء، الزلل.
    وثمّة مفهوم خامس، لم يحضر بلفظه،
    ولكن بمعناه، وهو مفهوم (الموقف الحيوي)،
    وسأسميه بهذا الاسم، حتى يكون مصدراً للحيوية،
    ودافعاً للتعامل معه بإيجابيّة،
    الموقف الحيوي يعني أيّ موقفٍ
    من مواقف هذه الحياة، يمرّ بك،
    ومن المفيد جداً أن ننظر إلى المواقف التي تمرّ بنا،
    على أنها سلسلة مترابطة، يؤثر بعضها في بعض،
    أحياناً: تجد نفسك وقد اجتاحك نوعٌ من الهمّ والغمّ،
    لا تعرف له مصدراً مباشراً،
    لكنك بقليل من التأمل واستحضار بعض الأحداث القريبة،
    يتبيّن لك: أنّ الأمر يتعلّق بموقفٍ سابقٍ مرّ بك!
    هذا الموقف الحيويّ هو شرط لوجود تلك المفاهيم
    الأربعة، وهو غايتها كذلك.
    فالموقف الحيوي إذ يمرّ بك، يقتضي
    منك أن تبذل في مواجهته (عملاً) وفي الغالب
    عملاً مركباً: فكرياً (عقل) عاطفيّاً (قلب) حركياً (جسد)!
    وبحسب ما تبذله من جهدٍ وعملٍ،
    في مواجهة هذا الموقف،
    يُقال في النهاية: إنّك قد أصابك فيه التوفيق،
    أو قد أصابك (الزّلل)!
    إذن، هذه ثلاثة مفاهيم: الموقف الحيوي، والعمل، والزلل،
    بقي مفهومان: الاعتماد والرجاء!
    الرجاء هو باختصار: رجاؤك لرحمة الله عزّ وجلّ،
    في كلّ لحظة من لحظات حياتك!
    فمن أراد التوفيق في حياته،
    فليعلّق رجاءه بالله عز وجلّ دائماً!
    وبالتأكيد: لن يُخيِّب الله رجاء عبده أبداً!
    أما الاعتماد على الشيء،
    فهو جعلك إيّاه أساساً وعِمادا لتحقيق ما تريده!
    بالتأكيد نحن -وقد بلغنا من العمر عتيّاً،
    وقد رأينا بأعيننا فعل السنين فينا،
    وقد علمنا أنّه لم يُخلّد أحدٌ من السابقينا-
    لا نريد إلا رضاء الله عزّ وجلّ والدار الآخرة،
    والله عزّ وجل يقول:
    {فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً
    ولا يشرك بعبادة ربه أحداً}!
    فالعمل الصالح هو سبيل النجاة!
    وهو رهينٌ بكلّ موقفٍ يمرّ بك،
    فعند انبثاق الفجر، وسماعك صوت الأذان،
    تكون مطالباً بعملٍ خاصّ، عوضاً عن النوم الممتع،
    عملاً يمثّل استجابة كلية لهذا النداء!
    ثمّ عند لقائك بأيّ إنسانٍ في حياتك،
    تعمد إلى إظهار البشر والمودّة، والسلام والابتسام،
    وسائر ضروب التواصل الإنساني!
    وعند توجّهك لعملك تسعى إلى أن يكون متقناً مجوّدا!
    وإذا أساء إليك أحدهم بالقول أو بالفعل،
    تجتهد في أن تكون استجابتك للموقف، استجابة شرعيّة:
    فلك أن تردّ على الإساءة بمثلها،
    لكن بدون أن تجهل فوق جهل الجاهلينَ!
    ولك أن تستثمر الموقف بكليّته لتوجّهه نحو أفقٍ آخر!
    وهكذا في سائر المواقف الحيوية التي تمرّ بك!
    هذه الحكمة من حكم ابن عطاء الله،
    تغطي في شمولها كافّة جوانب حياة الإنسان،
    بيد أنّها تلقي الضوء على لحظةٍ إنسانيّة معيّنة،
    عندما يُصيبك الزلل، بأن كانت استجابتك على أحد المواقف
    استجابة خاطئة، فاستسلمتَ لتأنيب الضمير القاسي،
    وسوّلت لك نفسُك:
    أنّ هذا هو الموقف الصحيح في مقابل الخطأ الّذي أخطأته!
    فهنا يقول لك ابن عطاء الله: لا،
    لا ينبغي للزّلل أن يورثك شعوراً بالخيبة والندم،
    يظلّ يقتات من روحك ومن ضميرك بلا رحمة!
    وحدوث ذلك منك، علامةٌ على وجود خللٍ كبير فيك،
    ألا وهو أنك قد جعلتَ اعتمادك،
    فيما قمت به من عملٍ،
    على العمل نفسه، وعلى نفسك!
    والواجب عليك، بعد أن اجتهدتَ في القيام بالعمل،
    وفقاً للشروط الموضوعية التي يقتضيها الموقف الحيوي:
    أن تتوكّل على الله عزّ وجلّ، وتُفوّض الأمر كلّه إليه!
    ثمّ إذا أصابك الزلل، تستغفر وتنهض سريعاً،
    وتبدأ المحاولة من جديد،
    بروحٍ جديدة، وأنت أشدّ تعلّقاً برحمة الله عزّ وجلّ!


    (عدل بواسطة صلاح عباس فقير on 04-06-2012, 02:50 PM)
    (عدل بواسطة صلاح عباس فقير on 05-06-2012, 05:26 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-06-2012, 03:10 PM

مختار البكري

تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 61

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: قراءة واقعية في نصوص الحكم العطائية-1 (Re: صلاح عباس فقير)

    مزمل بخيت ..... في طريقه إلى المغرب
    ------------------------------------------------
    تحتضن المغرب في الخامس من يونيو الجاري إن شاء الله ، أحد زملاء الدرب الجميل ،
    وأحد صداقات العمر ، وأحد رموز ذلك الزمن الباهي ببلاد المغرب . ألا وهو
    الأخ مزمل بخيت عثمان . هو وزوجته وإبنه أحمد وإبنته ريم ، في رحلة سياحية
    قادماًإليها من أبو ظبي .
    قاصدين السياحة بين ربوعها ، وقضاء وقت لا يشك أحداً في بهجته ومسرته ، كيف لا !
    وهم في ذات المواقع التي كانت في يوم ما هي ذاتها مراتع الصبا ولقاء الصداقات الحميمة.
    إنها فرصة سانحة للأخت سارة لترى بأم عينيها تلك الربوع النضرة والتي عرفناها فيها حتى
    قبل أن نلتقيها ، فما زال صدى أغنية .. سارة .. يرن في الأذن . إنها فرصة للأبناء أحمد وريم
    مشاهدة تلك الدروب التي طرقناها ومشيناها ذهاباً وإياباً مع والدهم ، والذي كان وما زال أحد
    عطايا المغرب المعطاء . ولعل بشار بن برد عناه هو وآخرين حين قال : لقد عشنا في زمان ، أدركنا أقواماً ، لو إحتفلت الدنيا ما تجملت إلا بهم .
    أيها الحبيب ... لا نشك مطلقاً أن المغرب سوف يستقبلكم بالأحضان ولسان حاله يقول :
    يا ضيفنا لو زرتنا لوجدتنا... نحن الضيوف وأنت رب المنزل
    ما أنت فعليك بقول الشاعر ود المكي عندما تدب أقدامك طرقات تلك الربوع :
    إنني الآن أزهى ما أكون .... وأصبى من صباي
    نتمنى لكم إقامة طيبة في وطنكم الثاني ...وإلى أن نلتقي بأذن الله مرة أخرى عبر هذا البوست
    وأنت في تلك الربوع .. لك صادق الدعوات
    أخوك
    مختار البكري
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-06-2012, 05:49 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 07-04-2006
مجموع المشاركات: 3450

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


مرحبا بمزمل بخيت في المغرب ,,, وعودة لليالي الليدو الملاح 1 (Re: مختار البكري)

    أمس فاجأني الزميل العزيز / مزمل بخيت بهاتف من الامارات
    بشرني بنيته القدوم للمغرب هو اسرته في زيارة سياحية
    واليوم كتب زميلنا مختار عن هذه الزيارة الميمونة
    ولاشك ان مختار قد اعادت له هذه المناسبة ذكريات حالمة ودافقة بالمحبة مع رفيق دربه مزمل
    وقد عبر عنها من خلال سلسلة {الليدو وبعض الليالي الملاح } التى نشرها في بدايات هذا البوست
    وتلك فقرة مما كان من ايام وليالي مزمل بخيت
    وعسى ان تكون هذه الزيارة استعادة لومن بعض تلك الايام الخالدات

    Quote: الليدو وبعض الليالى الملاح
    ********************
    ليالى مزمل
    =======================

    فهاهي ليلة الأخ مزمل بخيت عثمان ...ذلك الرجل المطبوع بالوفاء الذي كان صادقا كأصدق مايكون الناس ..طابت معه جلساتنا ...وكان بهجة أيامنا وهو يصدح في الليدو بأغنياته المفضلة وفي مقدمتها أغنية { سارة } والتي يقول فيها :
    الليلة بعدتي ياسارة .............وبقينا نشيل هموم إتنين
    كلامك كان بهدي الناس ........وبعجب فيك عسل عينيين .
    سارة لم تكن إسما مستعارا ، بل كانت هي حلم المستقبل الجميل ، وهاهي سارة اليوم رفيقة الدرب الوفية وأم أحمد وريم . وبعد أغنية سارة ، ينتقل بصوته العذب الجميل إلى أغنية { الجندول } فيردد : ياعروس البحر ياحلم الخيال .........أين عشاقك سمار الليالي
    رقص الجندول في النجم ال######## ......فاشدو ياملاح الصوت الشجي
    أيها الملاح قف بين الجسور .......فتنة الدنيا وأحلام الدهور
    هاجت الذكرى فأين الهرمان ......أين واد السحر صداح المغاني
    أين ماء النيل .................... أين الضفتان
    وهنا يقف مزمل ليشرح كيف تم اللقاء بين الشاعر وتلك الفتاة بكل تفاصيله كأنه كان هناك ، ولقد كان لتلك الأغنية وقع السحر في نفوسنا ومن حلاوة وصف مزمل لذلك المشهد وتلك المدينة ، قررنا زيارتها أنا والأخ مزمل وعبدالمنعم الصديق شلعي في عام 1982بعد اكمال الجامعة مباشرة إلا أن هنالك ظروفا حالت دون ذلك ..ومازال الأمل متقدا
    .ثم يعرج مزمل لأغنية : ودالمك عريس خيلن بجن عركوس
    ماهو الففنوس ماهو الغليظ البوص
    حي ياعلى سيفه البحد الروس......حي ياعلى سيفه البسوي التح .

    وصورة جمعت بين مختار ومزمل في تلك الليالي الملاح بمدينة فاس

    (عدل بواسطة omer abdelsalam on 03-06-2012, 05:53 PM)
    (عدل بواسطة omer abdelsalam on 04-06-2012, 04:37 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-06-2012, 01:15 PM

أحمد محيي الدين جمال
<aأحمد محيي الدين جمال
تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Reصدور ديوان .... دمعتان علي الوطن للشاعر/ عبد الاله زمراوي (Re: omer abdelsalam)

    صدرت المجموعة الشعرية الخامسة بعنوان (دمعَتانِ على الوَطَن) للشاعر السوداني/عبد الإله زمراوي عن دار شرقيات للنشر والتوزيع بالقاهرة. يقع الكتاب في 116 صفحة من الحجم المتوسط ويحتوي الديوان على مجموعة أشعار متنوعة المقاصد، ولكن أعلى الأصوات فيها هو صوت الوطنية والإنحياز الى جماهير الوطن والمطالبة لها بالحرية والديمقراطية والحزن على تقسيم الوطن.
    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan119.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    ونيابه عن خريجي المغرب نبارك للزميل
    عبد الاله زمراوي صدور هذه الاصداره الجديده والتي تعتبر اضافه جديده للمكتبه السودانبيه
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-06-2012, 02:30 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Reصدور ديوان .... دمعتان علي الوطن للشاعر/ عبد الاله زمراوي (Re: أحمد محيي الدين جمال)

    أهنئ الزميل عبد الإله زمراوي بصدور ديوانه

    وأتمنى له المزيد من الرفعة والتقدم

    ولأعماله بالإنتشار
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-06-2012, 02:42 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


حصاد سنين الغربة في المغرب- تأليف سعيد صالح محمد (Re: Mandingoo)

    خاطرة اليوم

    عقلي.. فكري.. حقيبة مسافر أحملها، أعبر بها كل الموانئ، لذا عليّ أن أزودها بكل ما أحتاج إليه في سفري.
    إنها لا تضيع، لا تُفتش، لا تتلف، إنها روحي فإن ضاعت ضعت. لذا عليّ أن أحارب الزمن وأحمل من الزاد ما استطعت، فقد تطول الرحلة.

    خاطرة الخاطرة:
    خير لي أن أضيف شئ لفكري أكثر مما أضيف لخزانة ملابسي.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-06-2012, 10:17 AM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: حصاد سنين الغربة في المغرب- تأليف سعيد صالح محمد (Re: Mandingoo)

    Quote: ذلك البلد الذي كما أذكر قال عنه الملك الراحل الحسن الثاني : المغرب ديمة كيعطي


    العزيز مختار البكري

    وأعطى أهم وأروع شئ.. وهو الحب
    نعم، فالمغرب يحب ضيوفه، والمغاربة يحبون زائرهم
    وقد أعطانا العلم، وأعطانا المنحة الدراسية، وأعطانا السكن الجامعي المخفض، والمطعم الجامعي المخفض
    وأعطى بعضنا الزوجة الحسناء
    والأطفال (الخلطة)

    وأعطانا أعذب الذكريات

    وأعطانا هذا الإخاء، رغم أن معظمنا لم ير بعضنا البعض
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-06-2012, 04:24 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: حصاد سنين الغربة في المغرب- تأليف سعيد صالح محمد (Re: Mandingoo)

    الحلقة 163

    نواصل ...


    الطائف الميمون.. ومقدمات اندونيسيا


    عمنا عبد الحميد عباس كان بيته في نفس الشارع الذي فيه مكتب الميزان بحي العقيق، وكنت أزورهم دائماً وأتونس معه ومع أبنائه : عادل الذي كان يدرس وقتها بكلية الطب بجامعة الخرطوم، وعدنان الذي كان يدرس بكلية الهندسة بجامعة السودان، وأما عباس فقد جلس لامتحان الشهادة الثانوية في السعودية وحصل على 98 أو 97% وكان الأول على منطقة الطائف في ذلك العام، وقد التحق بجامعة السودان وجامعة الخرطوم في نفس الآن- فيما بعد حصل على الماجستير من ألمانيا، ومنحته الجامعة منحة لدراسة الدكتوراة- وكان أخيهم الأصغر ما زال في الإبتدائية وقتها، وشقيقتهم التي التحقت فيما بعد بجامعة القاهرة – فرع الخرطوم-

    وقد حكى لي العم عبد الحميد مرة أنه التقى إندونيسي يسمى سوركتي، ولما كان هذا الاسم لا يسميه إلا السودانيون، بل وقبيلة الضناقلة- التي ينتمي لها العم عبد الحميد- هي التي تسمي به ، إذ هو برطانة الضناقله معناه (مجلد الأحجبة)، أي الفكي، فقد استغرب عمنا عبد الحميد تسمية إندونيسي بهذا الاسم ، وعند استفساره عن سر تسميته ب (سوركتي)، أفاده الإندونيسي بأنه سمي بهذا الاسم تيمنا برجل دين قام بتدريس آبائهم العلوم الإسلامية في إندونيسيا، وان هذا الرجل العالم هو سوداني فعلاً.. يا للعجب.. سوداني في اندونيسيا؟ ومن قديم الزمان؟ تلك الحكايات تأسرني، وتجعلي خيالي يذهب معها بعيداً..

    كان مكتبنا يتعامل مع مكتب في اندونيسيا لاستقدام السائقين والخادمات، هذا المكتب يملكه اندونيسي من أصل حضرمي يدعى محمد العكاس، ويقع في فندق كارتيكا بلازا.. ثم سافر صاحب مكتب الميزان الى اندونيسيا وتحول في التعامل مع مكتب آخر يملكه حضرمي آخر اسمه عبد الرحمن العطاس، ثم فيما بعد تعاقد مع عبد القادر العطاس أخو عبد الرحمن.. ويبدو أن عبد القادر عرض خدماته بأقل من سعر عبد الرحمن.. ولكن وصول السائقين والخادمات أصبح أسرع، فكان في الماضي يأخذ حوالي الشهرين، لكن بعد التعاقد مع عبد القادر اصبح اقل من شهر وأحياناً في اسبوع تصل الخادمة إذا صادف وصول تأشيرتها لمكتب اندونيسيا خادمات جاهزات في المكتب، وأعطى هذا سمعة طيبة لمكتب الميزان مما جذب زبائن كثيرون من أهل الطائف بعضهم كان يذهب الى المكاتب التي في جدة، بل وقد اجتذب زبائن من مكة المكرمة أيضاً كانوا يتعاملون مع مكاتب جدة..

    وقد اقترحت على صاحب المكتب أن يلتزم بإرسال رسوم الإستقدام أولاً بأول الى وكيلنا باندونيسيا حتى يرسل المكتب الخادمات في زمن أسرع ( فقد كان يستخدم إيرادات مكتب الإستقدام في تشغيل مؤسسة مقاولاته المعمارية) وفي نفس الوقت يزيد رسوم مكتبنا المأخوذة من العملاء في الطائف، اي نستفيد من سمعة المكتب بوصول الخادمات بسرعة مقابل الخمسائة ريال الزيادة، حيث كنا نأخذ خمسة آلاف عن كل خادمة، وقد نجحت هذه السياسة ودرت مكسب جيد للمكتب.. وقد قمت أيضاً بتنقيح عقد الاستقدام القديم وعدلت فيه، وأُعيد طبعه مرة أخرى.. وأذكر من ضمن بنوده أنه لا تعاد الخادمة أو السائق على حساب المكتب إلا في ثلاث حالات: الأولى أن تكون مريضة مرض معدي، والثانية أن تكون مريضة مرض يمنعها من العمل، والثالثة أن لا تجيد العمل..

    في هذه الأثناء أكمل صاحب المكتب بناء العماره التي أسكننا بها، وفي الطابق الأرضي بنى مكتب نقل إليه مكتبه المستأجر في عمارة مقابل قصر شبرا والمحكمة الكبرى ورئاسة الشرطة، وأسكننا في شقة مجاورة للمكتب، وبينهما باب.. وكان معنا بعض معلمي مؤسسة المقاولات، فكان يسكن معنا سباك مصري بالإضافة الى شخصي وزميلي في المكتب وعلي السوداني.. وأذكر أن السباك المصري كان يقرأ في جريدة مصرية وقرأ بصوت عالي وصفة للأرق؛ وهي ملعقة عسل مع معلقتين خل – وفي حالة عدم وجود الخل ليمون- تخلط في كأس وتلعق منها ملعقة واحدة، فإذا لم تنم خلال خمس دقائق خذ المعلقة الثانية من المزيج.. وما إن سمعت بهذه الوصفة حتى نهضت- وقد كنت أعاني من الأرق- وذهبت للبقالة القريبة واشتريت علبة عسل نحل (عادي) ونفذت الوصفة ولعقت ملعقة واحدة من المزيج.. ولم أضطر للثانية.. فقد علا شخيري في أقل من الخمس دقائق، مما استغرب له زملاء الغرفة.. أهي أعطيناكم وصفة للأرق.. وقد جربها غيري أيضاً ونجحت معهم.. جربوها..


    وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...

    .. والحديث ذو صلة..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-06-2012, 05:24 PM

صلاح عباس فقير
<aصلاح عباس فقير
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 5139

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


تهانئ (Re: Mandingoo)

    خالص التهاني أزجيها لأخينا العزيز
    وشاعرنا الكبير عبد الإله زمراوي،
    بمناسبة صدور ديوانه الجديد!


    وكل التحايا والمودة للأخ العزيز
    مزمل بخيت،
    وهو من الشخصيات الرائعة
    التي التقينا بها في المغرب!
    وبهذه المناسبة أرجو من الأخ عمر أن يعمل على إجراء
    حوار موسع مع الأخ مزمل، إبحاراً في ذاكرته،
    وقراءة في تجربته، منذ سنين المغرب، وما قبلها وما بعدها!
    متمنياً لمزمل وأسرته الصغيرة
    إجازة جميلة في مغرب الذكريات!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-06-2012, 02:53 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نواصل رحلات بن بطوطة السوداني إلى اندونيسيا عبر سنقافورا (Re: صلاح عباس فقير)

    الحلقة 164


    نواصل ...


    إلى اندونيسيا.. عبر سنقافورا


    كثر الطلب على مكتبنا نتيجة للسرعة التي أصبحنا نستقدم بها الخادمات والسائقين من اندونيسيا، وكثرت التأشيرات المرسلة الى مكتب عبد القادر العطاس في جاكرتا، ويبدو أن مكتبه لم يعد بإمكانه الإيفاء بكل تلك الطلبات، فبدأ يتأخر في إرسال المطلوب.. وبدأ صاحب المكتب يتأخر في إرسال الرسوم، وبدأ الزبائين يتذمرون.. وبدأت أحلم بإندونيسيا.. وبسوركتي!

    وجاءت المبادرة من صاحب المكتب.. (يا عمر ما تمشي تشوف الحاصل شنو في اندونيسيا).. على وزن (يا عمر ما تمشي طرف الشارع تشوف الولد ده مالو اتأخر كدي).. فرحت أيما فرح، فأنا أحب السفر، ولكن أن يكون البلد اندونيسيا؟ وأن يكون في اندونيسيا شخص اسمه سوركتي؟ أحمدك يا رب..

    عمل لي كفيلي صاحب المكتب تأشيرة خروج وعودة، وسافرت الى جدة لأخذ تأشيرة دخول من السفارة الإندونيسية، وجدة كانت بالنسبة لنا نحن القاطنين في الطائف فرصة للتنزه، رغم أن الطائف نفسها مصيف وطقسها حلو وطبيعتها ساحرة، ولكن التغيير يبهج النفس، سيما وأن جدة مدنية عملاقة وبها كثير من الأهل والأصدقاء.. المهم أخذت التأشيرة في اليوم التالي بعد تسليم الجواز لهم، ولا أدري إن كنت قد عدت للطائف أم أنني كنت جاهزاً للسفر الى اندونسيا فسافرت منها..

    أقلعت طائرة الخطوط السعودية في أحد أيام شهر مايو من مطار جدة، وكان الساعة الواحدة ظهراً، وبعد ساعتين وصلت مطار الرياض حيث أنزلت ركاب وصعد إليها ركاب جلهم من الإندويسيين، لذلك انتشرت رائحة (أبو فاس) وأشباهه، وقد كنت أشم تلك الرائحة كلما استلمنا دفعة خادمات اندونيسيات، فهن يدلكن أنفسهن بهذا الزيت النفاذ ليريحوا أجسامهم ويرخوا عضلاتهم المشدودة من طول الرحلة.. ثم أقلعت من مطار الرياض صوب سنقافورا.. ولطول الرحلة، ولكي يقضوا على الملل على ما يبدو؛ فقد كانت خدمة الطعام والشراب مستمرة بلا إنقطاع، لا ندري كم وجبة أعطونا ولكنها كانت مستمرة كل حين وآخر.. وقد وجدت أن أحد المضيفين كان سودانياً، وعلى ما أذكر من عائلة شنقيط..

    بعد تسع ساعات طيران، ونحن ما بين السماء والأرض، حلقت الطائرة فوق سنقافورا، يا للروعة.. عمران ونظام لم اره من قبل.. ناطحات سحاب وخضرة.. مدينة أمريكية في قلب غابات مطرية بشرق آسيا.. ودعوني أنقل لكم (بتصرف) نبذة عنها مستقاة من موقع ويكيبيديا:

    سنغافورا، والاسم الرسمي هو "جمهورية سنغابور" ويرجع الإسم- وهي تلفظ باللغة المحلية "سنغابورا"- إلى كلمتي "سنغا" و"بورا" السنسكريتية التي يعنيان "مدينة الاسد"، وسبب هذه التسمية هو أن عند وصول أحد المستكشفين القدامى إلى هذه الجزيرة الصغيرة، وهو أمير سومطري يدعى "سانغ نيلا أوتاما" (Sang Nila Utama) - ويعتبر مؤسس سنغافورا- رأى أسداً فسماها "مدينة الاسد"، ولكن الابحاث أظهرت ان الاسود لم تعش قط في الجزيرة، لذلك يعتقد بأن الامير رأى نمرا. والأسد "ميرليون" (Merlion)، وهو اسد بجسد سمكة، يمثل الشعار الرئيسي للبلاد منذ عام 1986م.

    ولسنغافورا موقع جغرافي فريد عند رأس شبة جزيرة الملايو حيث تشرف على مضيق ملقا الواقع بين الملايو وسومطرة، وهي جمهورية تقع على جزيرة في جنوب شرقي آسيا، عند الطرف الجنوبي من شبه جزيرة ملايو، بين خطي العرض 1°09' و 1°29' شمالا وبين خطي الطول 103°36' و 104°25' شرقا. وتتألف جمهورية سنغافورا من جزيرة سنغافورا وبعض الجزر الصغيرة الواقعة في المضايق البحرية المجاورة لها. ويفصلها عن ماليزيا مضيق جوهور، ولايعتبر فاصلاً كبيراً ذلك أن المواصلات البرية والحديدية تربط بين سنغافورا وماليزيا عبره، ويفصلها عن جزر رياو الاندونيسة مضيق سنغافورا. وتعتبر سنغافورا رابع أهم مركز مالي في العالم ومدينة عالمية تلعب دورا مهما في الاقتصاد العالمي. ومن ثم أصبحت أهم المواني التجارية في جنوب شرقي آسيا، لوقوعها على خطوط الملاحة بين حوض البحر الأبيض المتوسط وغربي أوروبا من جهة وبين الشرق الأقصى من جهة أخرى، ويعد مرفأ سنغافورا خامس مرفأ في العالم من ناحية النشاط.

    وأرض سنغافورا منخفضة السطح بوجه عام، إلا أن بعض التلال تنتشر في الشمال الغربي وأعلى قممها لا تتجاوز 177متراً وتنتشر في الجنوب الشرقي، وتنحدر من تلالها بعض المجاري الصغيرة نحو الجنوب الشرقي ولا تزال غابات المنجروف تغطي كثيراً من سواحلها، كما تغطي الغابات الاستوائية بعض تلالها. ومناخ سنغافورا استوائي رطب. وأزيلت مساحات كبيرة من غاباتها، وحلت الزراعة محلها وتحولت أرض الجزيرة إلى مزارع علمية واسعة للمطاط وجوز الهند والفواكه المدارية. وعاصمة البلاد سنغافورا وتوجد في وسط الساحل الجنوبي، وتضم معظم سكان الجزيرة، وهي مدينة صناعية ومحطة تجارية مهمة، والجانب الشرقي أكثر سكاناً من الجانب الغربي.

    ولسنغافورا تاريخ حافل بالمهاجرين؛ فسكانها الذي يصل تعداده إلى خمسة ملايين، هو خليط من الصينيين والملاويين والهنود وآسيويين من ثقافات مختلفة والقوقازيين. 42% من سكان الجزيرة هم من الأجانب الوافدين للعمل أو للدراسة، وتعتبر سنغافورا ثاني دولة في العالم من ناحية الكثافة السكانية بعد موناكو.

    وفي مؤشر جودة الحياة التي تنشره "وحدة الاستخبارات الاقتصادية" في مجلة "الايكونوميست"، حصلت سنغافورا على الدرجة الأولى في آسيا والمرتبة الحادية عشرة على مستوى العالم. وتمتلك تاسع أعلى احتياطي في العالم. ولدَى الدولة جيش وطني مجهز بشكل جيد ويعتمد على أحدث الأسلحة.



    صورة (ملطوشه) لجانب من سنقافورا، ويظهر الأسد "ميرليون" (Merlion)- وهو اسد بجسد سمكة، يمثل الشعار الرئيسي للبلاد - وهو ينثر الماء في شكل نافوره


    وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...

    .. والحديث ذو صلة..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-06-2012, 03:58 AM

مختار البكري

تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 61

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نواصل رحلات بن بطوطة السوداني إلى اندونيسيا عبر سنقافورا (Re: Mandingoo)

    رسالة تهنئة للأخ عبد الإله زمراوي
    --------------------------------------------
    أخي زمراوي .... أشاركك الأفراح وأنت تخطو نحو العلى خطوة أخرى ، وتضع بكل
    الثقة ديوانك السادس .. دمعتان على الوطن .. في المكتبات العربية . وإنه لشرف
    أن يقول المرء أن زمراوي منا ... منا نحن الذين تخرجوا من الجامعات والمعاهد
    المغربية .وهو يغني للوطن من غير قيود ، ويحلق كما يحلق الطائر الطليق من المحيط
    إلى الخليج . ويحس بضوء الفجر قبل أن يلوح ، فيغني للوطن كما غنى الخليل ....
    أخي عبد الإله .... عندما تكتمل معارك الربيع العربي ، ويستقر غبار معاركها فوق سطح
    الأرض ، وتنتصر يومها إرادة الشعوب ، ويبدأ الناس دراسة الحالة والكتابة عنها بموضوعية
    وصدق ، يومها سوف يحتل الشعراء موقهم وموضعهم المتقدم في صفحات التاريخ . كحداة لتلك
    المسيرة ، بل أحد مكوناتها الأساسية . وما أبيات الشاعر أبوالقاسم الشابي ... ببعيدة
    إذا الشعب يوماً أراد الحياة... فلا بد لليل أن ينجلي ولا بد للقيد أن ينكسر
    ونحن نثق أن إسم عبد الإله زمراوي سوف يكون ضمن الأسماء المنتقاة والمسطرة في تلك الصفحات .
    عليك أخي أن تواصل المشوار ... فمعظم الذين إشتهروا من بلادنا جاء إكتشافهم من غيرنا .
    من خارج حدود بلادنا ، بدءً بأستاذنا عبدالله الطيب وعل منواله أذكر ما شئت ... الطيب صالح
    تاج السر الحسن ، جيلي عبد الرحمن ، الفيتوري ، والقائمة طويلة . وأنا أسأل الله أن ينضم
    إسمك إلى تلك القائمة في المستقبل . فانت اليوم أصبحت تعرف الناس ويعرفونك من المحيط إلى
    الخليج . ونحن في إنتظار ديوانك السابع ... لك ودي الصادق يا حبيب
    أخوك
    مختار البكري
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-06-2012, 11:41 AM

مختار البكري

تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 61

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نواصل رحلات بن بطوطة السوداني إلى اندونيسيا عبر سنقافورا (Re: مختار البكري)

    رسالة للأخ مزمل بخيت ... وهو ببلاد المغرب
    -------------------------------------------------------
    تحركاتك بين الربوع التي جبناها معاً ... وأظنك لن تنسى دروبها.
    تذكرك بأحباب كثر وذكريات خالدة . وكم هو جميل أن تكون بجوارك في
    هذه الرحلة الأسرة الكريمة ليتمتعوا بالرؤية ويشهدوا على أسباب حبك
    لتلك الديار ... في أكادير وفي نفس المكان الذي كنا فيه حيث النصب
    التذكاري الضخم الذي خلد به الملك محمد الخامس إعادة بناء المدينة
    بعد أن تحطمت بفعل الزلزال ، وإنها لقصة تحكي عن عزيمة ذلك الشعب .
    وفي الصويرة وعلى شاطئها الجميل خلفنا أجمل الذكريات . وفي مراكش الحمراء
    حيث إلتقينافي لحظات ندية بأول فوج من أبناء بلادنا هنالك . وعلى أعتاب
    جبال الأطلس في مدينة بني ملال حيث شلال عين أسردون وهولندا الجميلة . وفي
    الرباط العاصمة الجميلة وكازا البيضاء والشواطي الأنيقة . وفي أصيلة التي دخلناها
    وهي تتوشح بالجمال أستعدادأً لمهرجان ذلك العام . وفي طنجة خاصة عند ملتقى
    البحر الأبيض المتوسط بالمحيط الأطلسي عند طرة .
    أما في فاس ... الما وراها ناس ... فسوف نواصل معك وفيها مشوارنا بعد قليل
    فالى اللقاء هناك .

    (عدل بواسطة مختار البكري on 09-06-2012, 03:56 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-06-2012, 05:13 PM

مختار البكري

تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 61

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نواصل رحلات بن بطوطة السوداني إلى اندونيسيا عبر سنقافورا (Re: مختار البكري)

    رسالة إلى الأخ مزمل بخيت... وهو في المغرب ( الأخيرة)
    ------------------------------------------------

    فاس بلد العلم والعلماء ، بلد الصالحين ، بلد الجمال وهى أمواج متلاطمة
    من الذكريات العذبة . والآن كل أبوابها وأحيائها مفتوحة أمامكم وأنت أدرى بشعابها
    وتذكر كل الرفاق وأنت داخل على ظهر المهراس ، عين قادوس ، حي الديكورات زازا ،
    السعادة ، 3 شارع البحرين ، حي عبدالله الطيب ، وأنت أعلم بالقائمة . وعندما تصل
    حي الليدو... أقيف هناك ... وقول سلام ... وعيد سلام . فهنا يختلط القوس الموشى ،
    ويعبر الفرح وتمر الذكريات أمامك كما يمر النسيم العليل . وأنت أحد صناعها ولك
    حق مشروع أن تدخل قلاع كل الذكريات التي شيدها الأحباب هنالك . وأنها لسانحة جميلة
    أن تنفض عن نفسك غبار السنين الماضية ، وتذكر أن تسأل عن حبوبة وإبنها عبد الرحيم
    مجذوب ، وعن العربي وعن عبد الغني والبناني وعمر صاحب الأستديو الهاشمي صاحب المقهى
    وبأختصار أسال عن كل جميل في الحي ...فالليدو كله جميل .
    وبختك يا مزمل ... تمتع بهذه اللحظات ، وتلك الأماكن التي فارقناها قبل عقود وبها ذكريات
    يصعب إعادة صناعتهامن جديد ، ولعل صلاح أحمد إبراهيم عليه رحمة لله عبر عن ذلك حين قال :
    لم يعد في العمر وقت لبدايات جديدة . ولن يهدأ لنا بال إن أطال الله في الأعمار حتى نلتقي
    في رحلة جماعية وننشد على أعتاب تلك المواقع ،آهٍ لأيامنا في فاس لو بقيت ... وآهٍ عليها كيف لم تدم
    هنئاً لكم بهذه السياحة الجميلة... وحياك الله أيهاالعزيز ومتعك وأسرتك بالصحة والعافية ونتمنى
    لكم أياماً سمحة ولحظات سعيدة أينما كنتم وإلى لقاء بأذن الله . والتحية لكل رفقاء الدرب الجميل
    خريجي الجامعات والمعاهد المغربية وخلاصتها لك أخي عمر عبد السلام الذي جعلت مثل هذه اللقاءات
    والرسائل ممكنة .
    أخوكم
    مختار البكري




    أخوك
    مختار البكري

    (عدل بواسطة مختار البكري on 09-06-2012, 05:39 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-06-2012, 03:44 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نواصل رحلات بن بطوطة السوداني إلى اندونيسيا (Re: مختار البكري)

    الحلقة 165

    نواصل ...


    أخيراً جاكرتا.. بعد طنجه..

    هبطت في مطار سنقافوره، وأعطونا ساعة لننزل الى المطار حتى ينظفوا الطائرة، وقد دخلت مجموعة من عاملات النظافة الى الطائرة ولاحظت أن ملامح بعضهن هندية والبعض الآخر ملامحهن صينية.. وهبطنا من الطائرة ودخلنا صالة المطار عبر أنبوب من باب الطائرة الى أرض المطار.. ومشيت بين مكاتب الخطوط ومكاتب تأجير الفنادق والسيارات في طريق طويل.. وما زلت سائراً ولم أصل الى نهاية المطار، ونظرت في ساعتي فوجدت أن نصف الزمن قد انقضى، ويلزمني نفس الوقت الذي قضيته في الطريق من الطائرة لكي أرجع إليها! عجيب أمر مطار سنقافوره.. وقرأت مؤخراً أنه تم توسيعه.. أكثر من ذلك؟ مع أن سنقافوره جزيرة صغيرة جداً كما رأينا..

    ركبنا الطائرة مرة أخرى وأقلعت باتجاه جاكرتا نحو الفجر.. وبعد حوالي ساعتين حلقت فوق جاكرتا، وكان ضوء الصباح قد عم الكون.. ومع ذلك كانت عقارب ساعتي تشير للساعة الثانية بعد منتصف الليل! لقد كانت ساعتي حسب توقيت السعودية.. وكان المنظر من الجو عجيب ورهيب.. غابات على مد البصر.. وهبطنا مطار جاكرتا وكانت الخضرة غالبة حول المطار، واقتربت الطائرة من أحد البوابات في مبنى المطار والتصق بابها بها، وعبر انبوب مشينا من داخل الطائرة الى داخل أرض المطار.. لاحظوا كان هذا في العام 1986م!

    توجهنا نحو كاونترات الجوازات حيث ختمت جوازي بختم الدخول، ولاحظت أن كل الخادمات اللائي وصلن في هذه الطائرة تم توجيههن إلى أحد المكاتب، حيث ستبقى هناك ولو لأيام إلى أن يأتي مندوب كل مكتب سافرت عبره خادمة لاستلامها ومن ثم تسليمها او تسفيرها لأهلها إذا كانت خارج جاكرتا (و99% - إن لم أقل 100%- من الخادمات من خارج جاكرتا)، حيث يتأكد المكتب أنها استلمت كافة رواتبها وحقوقها وأن لا مشاكل حدثت لها في بلاد الإغتراب.. وكل جواز ملصق عليه اسم المكتب وعنوانه الكامل ورقم هاتفه.. وبعد ختم الجوازات توجهنا لصالة استلام الأمتعة، والتقطنا امتعتنا وخرجنا من صالات المطار، وبحثت عن أي أحد يحمل لوحة عليها اسمي فلم أجد.. لماذا لم يستقبلني مندوب من المكتب الذي نتعامل معه؟ لقد بعثت لهم تلكس بموعد وصولي! أم يا ترى ظنوا أن رسالتي لهم مجرد تهديد غرضها أن يسرعوا بإرسال الخادمات؟

    فكرت بالإتصال الهاتفي على المكتب ولكن نظرت إلى ساعتي وقلت في نفسي ما زال الوقت باكراً لحضور الموظفين للمكتب.. فخرجت خارج صالات المطار وجلست على كنبة انتظر أن يحين الوقت المناسب للإتصال على المكتب.. وكنت مجهداً ومرهقاً من طول الرحلة.. فقد مكثنا أربعة عشر ساعة في الطائرة- عدا تلك الساعة التي هبطنا مطار سنقافورا- وأكيد ساعتان أو ثلاث ساعات ما بين الوصول لمطار جدة وانتظار الطائرة وإجراءات السفر ووزن الأمتعة وعبور الجوازات ونقاط التفتيش.. وجلست على الكنبة أتجاذب أطراف الحديث مع أحد الإندونيسيين، وللغرابة كان مسيحياً، فكل الإندونيسيين والإندونيسيات الذين قابلتهم في السعودية كانوا مسلمين..

    المهم بعد أن بدا لي أن الوقت أصبح مناسباً للإتصال بالمكتب اتصلت من كبائن الهاتف في المطار.. وردوا عليّ فوراً.. ولم يكونوا قد حضروا للتو، بل إنهم متواجدون على مدار الساعة في المكتب.. فهم يعملون في المكتب ويسكنون فيه أيضاً.. إذاً لقد ضيعت وقتاً ثميناً كان يمكن أن أرتاح فيه لو لم تكن تلك الفكرة في رأسي.. نحن كسودانيين لا يمكن أن نفكر او يخطر ببالنا أن مكان العمل يمكن أن يكون مكان السكن، وحتى لو كان كذلك لما رد أحد على هاتف العمل بالليل، رغم أن زميلي المصري في مكتب الميزان بالطائف كان يسكن في غرفة داخلية للمكتب، ويرد على التلفونات حتى بالليل.. لكن الحمد لله على كل حال.. وانتبهوا أيها السادة في مثل هكذا ظروف.. بل جربوا كل فكرة تخطر على بالكم، فقد تكون هي الأصوب، ولا تركنوا للأفكار التقليدية او القناعات المسبقة..

    عندما علموا بأنني في المطار أسرعوا إلىّ، وبعد مدة ليست طويلة وصل اثنان من موظفي المكتب، أصولهم حضرمية أيضاً، احدهم يتكلم العربية والآخر لا يتكلم العربية – تذكرت الآن بعد طول نسيان إسم الأخير، فقد كان اسمه رظال، والمقصود رضا الـ، .. أخذوني بسيارة المكتب مباشرة الى فندق كارتيكا بلازا ذي الخمس نجوم الذي يقع في الشارع الرئيس في قلب جاكرتا.. طبعاً لم يكونوا يتوقعون حضوري، بالتالي لم يحجزوا لي مسبقاً في الفندق.. ولكن علاقاتهم بهذا الفندق جعلهم يحجزون لي في نفس الصباح الذي وصلت فيه وبعد اتصالي بهم بالهاتف.. في استقبال الفندق سجلت معلوماتي وسلموني مفتاح الغرفة وصعد معي رفيقاي، وأخبرني أحدهم بأن هناك سوداني يعرفونه موجود بجاكرتا وجاء لنفس الغرض الذي جئت انا من أجله، اي استقدام العمالة الإندونيسية، وطلباه لي عبر الهاتف فتكلمت معه، وعرفني بنفسه وإسمه محمد حامد من أهالي كوستي ويعمل مع مكتب استقدام بالرياض.. وسألته على الفور إن كان سمع شئ عن سوركتي السوداني في هذا الجزء البعيد من العالم، فأجابني على الفور أنه يعرفه، ويعرف أسرته! لم أصدق.. في الدقائق الأولى لي في جاكرتا أجد من يعرف آل سوركتي، بل وله صلة بهم! وبالفعل أعطاني رقم هاتف منزل محمد نور إبن أخ سوركتي!!

    خرج رفيقيّ فاستحممت في حمام الغرفة الراقي، ووقفت في شرفة الغرفة المطلة على حمام السباحة، وعلى ما أذكر كانت الغرفة في الطابقة الثامن.. ثم رقدت لاستجم من رحلة الطيران الطويلة تلك، ولا أدري إن كنت نمت نوماً عميقاً أم لا رغم ان الفراش كان وثيراً والمخدات ناعمة وكأنها محشوة بالحرير، فغالباً عندما أكون مرهقاً ومسافراً لا أنام بعمق، ولو نمت لساعات طويلة..

    وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...
    .. والحديث ذو صلة..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-06-2012, 05:07 PM

صلاح عباس فقير
<aصلاح عباس فقير
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 5139

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نواصل رحلات بن بطوطة السوداني إلى اندونيسيا (Re: Mandingoo)

    حيا الله ماندنغو
    متابعين، وفي تشوق لمعرفة تفاصيل لقائك بآل سوركتي!
    مرت بي من قبل قصة سوركتي حكاها أحد الرحالة السودانيين،
    وذكر أنه لعب دور كبير في نشر الإسلام في إندونيسيا!
    المهم، في الانتظار!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-06-2012, 03:40 PM

أحمد محيي الدين جمال
<aأحمد محيي الدين جمال
تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: تاجيل زياره مزمل بخيت ... للمغرب (Re: صلاح عباس فقير)

    اخي / مختار البكري
    لك خالص الود والنحايا الطيبه
    واشكرك علي تلك المقالات الرائعه التي كتبتها عن مقدم الزميل /مزمل بخيت للمغرب
    وخاصه اجترار الذكريات الجميله والتي امتدت طوال ثلاثون عاما من الاخوه الصادقه
    النبيله ودعوتك له لزياره فاس
    Quote: فاس بلد العلم والعلماء ، بلد الصالحين ، بلد الجمال وهى أمواج متلاطمة
    من الذكريات العذبة . والآن كل أبوابها وأحيائها مفتوحة أمامكم وأنت أدرى بشعابها
    وتذكر كل الرفاق وأنت داخل على ظهر المهراس ، عين قادوس ، حي الديكورات زازا ،
    السعادة ، 3 شارع البحرين ، حي عبدالله الطيب ، وأنت أعلم بالقائمة . وعندما تصل
    حي الليدو... أقيف هناك ... وقول سلام ... وعيد سلام . فهنا يختلط القوس الموشى ،
    ويعبر الفرح وتمر الذكريات أمامك كما يمر النسيم العليل . وأنت أحد صناعها ولك
    حق مشروع أن تدخل قلاع كل الذكريات التي شيدها الأحباب هنالك . وأنها لسانحة جميلة
    أن تنفض عن نفسك غبار السنين الماضية ، وتذكر أن تسأل عن حبوبة وإبنها عبد الرحيم
    مجذوب ، وعن العربي وعن عبد الغني والبناني وعمر صاحب الأستديو الهاشمي صاحب المقهى
    وبأختصار أسال عن كل جميل في الحي ...فالليدو كله جميل .

    ولكن الفرحه كلها لم تكتمل لانني علمت من الاخ / عمر عبد السلام ان الاخ / مزمل اتصل به وا عبذر عن الحضور
    نسبه لظروف ابنائه للدراسه بالجامعات .... ولكن هي مشئه الله وانشاء الله تكون اللمه اكبر قي زياره قادمه لمغرب الشمس
    واعاده الزمن الجميل مره اخري وهل كمن عوده هل؟؟؟
    ولاكثر من ساعه وانا احاول انزال صوره من الزمن الجميل ولكن هناك عضل فتي في النحميل لم يمكنني من ذلك

    (عدل بواسطة أحمد محيي الدين جمال on 11-06-2012, 03:45 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-06-2012, 05:11 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نواصل رحلات بن بطوطة السوداني إلى اندونيسيا (Re: أحمد محيي الدين جمال)

    الحلقة 166

    نواصل ...

    نبذة عن إندونيسيا


    دعوني أسرد لكم نبذة عن إندونيسيا منقولة- ولكن بتصرف- من موقع ويكيبيديا:

    اقتبس اسم إندونيسيا من الكلمة اللاتينية إندوس وتعني الهند، والكلمة الإغريقية نيسوس وتعني جزيرة، تعود التسمية إلى القرن الثامن عشر، قبل تشكيل جمهورية اندونيسيا.

    الجمهورية الإندونيسية دولة تقع في جنوب شرق آسيا وفي أوقيانيا بين خطي عرض 11° جنوباً و6° شمالاً، وخطي طول 95° و141° شرقاً. وتضم 17508 جزيرة، منها 6000 جزيرة مأهولة مبعثرة على جانبي خط الاستواء، أكبرها جاوة وسومطرة وبورنيو (المقسمة مع بروناي وماليزيا) وغينيا الجديدة (المقسمة مع بابوا غينيا الجديدة)، وسولاوسي، ولها حدود برية مشتركة مع ماليزيا في جزيرة بورنيو وبابوا غينيا الجديدة في جزيرة غينيا الجديدة وتيمور الشرقية في جزيرة تيمور. كما أن لها حدوداً بحرية عبر مضائق ضيقة مع سنغافورة وماليزيا والفلبين في الشمال، ومع أستراليا في الجنوب.

    أكبر مدينة في البلاد هي العاصمة جاكرتا وتقع في جاوة، ، تليها سورابايا وباندونج ومدان وسيمارانج. ومساحة إندونيسيا هي 1919440 كم² ، وهي الدولة السادسة عشر من حيث المساحة، ومتوسط الكثافة السكانية هو 134 نسمة لكل كيلومتر مربع ، مع العلم أن جزيرة جاوة هي أكثر جزر العالم من حيث عدد السكان حيث أن الكثافة السكانية فيها هي 940 نسمة لكل كيلومتر مربع.. وقوع إندونيسيا على خط الاستواء يجعلها ذات مناخ مداري، مع موسمين من الرياح الموسميةرطبة وجافة، والمتوسط السنوي لهطول الأمطار في المناطق المنخفضة يتراوح بين 1780 و 3175 ملم، وتصل إلى 6100 ملم في المناطق الجبلية، وخصوصاً في الساحل الغربي لسومطرة وجاوة الغربية وكاليمانتان وسولاويسي، وبابوا. الرطوبة عالية عموما، في المتوسط نحو 80 ٪. درجات الحرارة تختلف قليلاً على مدار السنة، ومتوسط درجات الحرارة اليومية في جاكرتا 26-30 درجة مئوية.

    ويبلغ عدد سكانها حوالي 238 مليون شخص، وهذه هي رابع دولة من حيث عدد السكان، وأكبر عدد سكان في العالم من المسلمين. وإندونيسيا هي أحد الأعضاء المؤسسين للأسيان وعضو في مجموعة العشرين للاقتصادات الرئيسية. الاقتصاد الإندونيسي في العالم هو الثامن عشر في تسلسل الناتج المحلي الإجمالي الاسمي، والخامس عشر من حيث القوة الشرائية.

    كان الارخبيل الاندونيسي منطقة تجارية هامة منذ القرن السابع في عهد سريفيجايا، ثم في وقت لاحق، إمبراطورية ماجاباهيت بالتجارة مع الصينوالهند. الحكام المحليين استوعبوا تدريجياً الثقافات الدينية والسياسية الأجنبية منذ القرون الميلادية الأولى، وازدهرت الممالك الهندوسية والبوذية. وقد تأثر التاريخ الإندونيسي بالقوى الأجنبية بسبب مواردها الطبيعية. أدخل التجار المسلمون الإسلام، أما القوى الأوروبية فقد قاتلت بعضها البعض لاحتكار تجارة التوابل في جزر مالوكو خلال عصر الاستكشاف. بعد ثلاثة قرون ونصف من الاستعمار الهولندي حصلت إندونيسيا على استقلالها بعد الحرب العالمية الثانية. وقد كان تاريخ إندونيسيا مضطرباً بسبب التحديات التي تفرضها الكوارث الطبيعية والفساد والحركات الانفصالية وعملية التحول الديمقراطي وفترات من التغير الاقتصادي السريع. النظام الحالي لجمهورية إندونيسيا هو نظام وحدوي رئاسي، وتتكون من ثلاثة وثلاثين مقاطعة.

    على الرغم من أن التجار مسلمين وصلوا أول مرة إلى جنوب شرق آسيا في وقت مبكر من العصر الإسلامي، وأقرب دليل على وجود السكان المسلمين في إندونيسيا تعود إلى القرن الثالث عشر في شمال سومطرة. انتشر الإسلام إلى المناطق الإندونيسية الأخرى تدريجيا، وأصبح الدين السائد في جاوة وسومطرة بحلول نهاية القرن السادس عشر. كان أول وصول للأوروبيين إلى إندونيسيا في عام 1512 عندما وصلت السفن التجارية البرتغالية بقيادة فرانسيسكو سيراو وسعوا لاحتكار مصادر جوزة الطيبوالقرنفلوالكبابة في جزر الملوك. بعد ذلك بدأ النزاع بين التجار الهولنديين والبريطانيين، في 1602 أنشأ الهولنديون شركة الهند الشرقية الهولندية (VOC) وأصبحت القوة الأوربية المهيمنة. بعد الإفلاس في عام 1800، أنشأت حكومة هولندا مستعمرةجزر الهند الشرقية الهولندية المؤممة.

    إندونيسيا تتكون من مجموعات عرقية ولغوية ودينية مختلفة منتشرة ومتفرقة عبر العديد من جزرها. والجاوية هي أكبر إثنية في البلاد وهي المهيمنة سياسياً. وقد وضعت إندونيسيا الهوية المشتركة التي تحددها لغة وطنية؛ أما التنوع العرقي والتعددية الدينية فقد وضعت ضمن أغلبية السكان المسلمين (86.1%)، ورغم أن الدستور الإندونيسي يقر الحرية الدينية فإن الحكومة تعترف رسمياً بستة أديان فقط هي: الإسلام، البروتستانتية، الكاثوليكية، الهندوسية، البوذية، الكونفوشيوسية، ويجمعهم تاريخ المقاومة والتمرد ضد الاستعمار الهولندي. وشعار إندونيسيا الوطني هو: "Bhinneka Tunggal Ika" الذي يعني "الوحدة في التنوع". رغم عدد سكانها الكبير والمناطق المكتظة بالسكان، فإنه يوجد في إندونيسيا مساحات شاسعة من الأراضي البرية لتكون ثاني أعلى مستوى للتنوع الحيوي في العالم. إندونيسيا غنية بمواردها الطبيعية، لكن الفقر لا يزال منتشراً حتى الآن على نطاق واسع في إندونيسيا المعاصرة.

    وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...

    .. والحديث ذو صلة..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-06-2012, 11:47 AM

أحمد محيي الدين جمال
<aأحمد محيي الدين جمال
تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: اخبار,,,,, الخريجيين (Re: Mandingoo)

    عادر الخرطوم مساء امس راجعا الي امريكا الزميل / ابو القاسم الرشيد
    بعد زياره عائليه للاهل استمرت اسيبوعا ونتمني له سلامه العوده.

    بعادرنا اليوم الي المملكه العربيه السعوديه لاداء شعائر العمره الزملاء
    مصطفي احمد عبد الرحمن وتصحبه حرمه المصون وكذلك الزميل / صلاح
    محمد سليمان ،،،، ونتمني لهم عمره مباركه وعوده سالمه لارض الوطن

    توفي صلاح محمود امين احد اعضاء السفارة السودانية بالمغرب السابقين
    اثر علة لم تمهله طويلا نسأل الله له المغفرة وانا لله وانا اليه راجعون

    وكما توفيت شقيقه الزميل/ قيس مجذوب الحاج اخد زملاء الدراسه عام 1979
    اثر علة لم تمهلها طويلا نسأل لها المغفرة وانا لله وانا اليه راجعون
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-06-2012, 03:31 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: اخبار,,,,, الخريجيين (Re: أحمد محيي الدين جمال)

    طريق السلامة زميلنا ابا القاسم الرشيد

    عمره مقبولة زميلنا مصطفى احمد عبد الرحمن وحرمه

    عمره مقبولة زميلنا صلاح محمد سليمان

    رحم الله صلاح محمود امين وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة.. اللهم وسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد
    اللهم إن كان محسناً فزد في إحسانه، وإن كان مسيئا فتجاوز عن سيئاته.. ربنا لا تفتنا بعده ولا تحرمنا اجره
    اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة
    اللهم ألهم اسرته وذويه وزملائه الصبر الجميل وحسن العزاء
    وإنا لله وإنا إليه راجعون
    ولا حول ولا قوة إلا بالله

    اللهم ارحم شقيقة الزميل قيس مجذوب وأسكنها الفردوس الأعلى من الجنة.. اللهم وسع مدخلها واغسلها بالماء والثلج والبرد
    اللهم إن كانت محسنةً فزد في إحسانها، وإن كانت مسيئة فتجاوز عن سيئاتها.. ربنا لا تفتنا بعدها ولا تحرمنا اجرها
    اللهم اجعل قبرها روضة من رياض الجنة
    اللهم ألهم زميلنا قيس واسرتها وذويها الصبر الجميل وحسن العزاء
    وإنا لله وإنا إليه راجعون
    ولا حول ولا قوة إلا بالله
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-06-2012, 03:33 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: اخبار,,,,, الخريجيين (Re: Mandingoo)

    (حيا الله ماندنغو
    متابعين، وفي تشوق لمعرفة تفاصيل لقائك بآل سوركتي!
    مرت بي من قبل قصة سوركتي حكاها أحد الرحالة السودانيين،
    وذكر أنه لعب دور كبير في نشر الإسلام في إندونيسيا!
    المهم، في الانتظار! )

    العزيز صلاح فقيري

    عوداً حميداً للبوست، وحبابك عشره بلا كشره

    وشكرا لمتابعتك

    وحأشوقك شويه لسوركتي..

    ومن يكون هذا الرحالة السوداني- الذي ليس هو بن بطوطة السوداني المدناوي؟؟؟

    ده لو ما كان بن بطوطة السوداني المدناوي يكون ناقل منو ساااااااااااكت! ههههههه

    (عدل بواسطة Mandingoo on 13-06-2012, 03:38 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-06-2012, 03:34 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نواصل رحلات بن بطوطة السوداني إلى اندونيسيا (Re: Mandingoo)

    الحلقة 167

    نواصل ...

    مرحى.. أنا في جاوا


    في المساء جاءني رفيقاي وأخذاني للمكتب عبر شوارع مدينة جاكرتا الجميلة، وجاكرتا عاصمة إندونيسيا تقع في جزيرة جاوا، ومعظم العرب يعرفون جاوا، بل ويعرفون إندونيسيا بأنها جاوا.. وكل الإندونيسيين الذين قدموا للحج يسميهم أهل السعودية (جاوا) وأول ملاحظة لي على شوارع جاكرتا - خاصة الشارع الرئيسي الذي به فندق كارتيكا بلازا- أن الشوارع نظيفة وفسيحة والحركة إنسيابية، وقد لاحظت في الشوارع غير الرئيسية وجود (باجاج) بكثرة في الشوارع، والباجاج هو ماركة لمواتر هندية الصنع، وهذا الباجاج الذي يحمل ركاباً ذو ثلاثة عجلات وغطاء فوقي.. هو الذي سيعرف بعد عشرين السنة في السودان بإسم (الركشه).. كذلك رأيت دراجات هوائية (عجلات/ بسكيلتات) ايضاً بثلاثة عجلات، ولكنها معكوسة، ففي الأمام عجلين وفي الخلف عجل واحد، وفي الأمام يوجد ما يشبه المقعد حيث يجلس شخص او إثنان ويقود صاحب الدراجة دراجته ويوصل الركاب الى مبتغاهم، وغالباً يكون المشوار قريب.. ويأخذ مبلغ بسيط.. الشارع الذي به فندق كارتيكا بلازا هو الشارع الذي تحتله المباني الشاهقة مثل الفنادق والشركات، أما بقية المنازل فهي ذات طابق أرضي واحد، أو طابقين بحد أقصى.. وحتى لا أنسى فإن منزل سوهارتو- الذي مررت بقربه مرات ومرات- أيضاً يتكون من طابقين فقط ولكن مساحته واسعة نسبياً.. مع ملاحظة أن أي بيت مهما كان بسيطاً أو فاخراً فإنه يزدان بالأشجار المزروعة في فناء كل منزل ولو كان الفناء صغيراً، والزهور ونباتات الزينة المعلقة على شرفاته او على أرضية نوافذه او حتى على جدران المنزل الخارجية، رغم أن اندونيسيا كلها غابة.. فشوارع جاكرتا تكثر فيها الأشجار الاستوائية، فالغطاء النباتي والخضرة هي الغالبة على جاكرتا.. ووصلنا المكتب، ولاحظت وجود غابة بالقرب منه، وما زلت أذكر اسم الشارع ورقم البناية التي تتكون من طابقين.. وهي البناية رقم 1 والشارع هو تبت تيمور Tebet Timur..

    قابلت صاحب المكتب عبد القادر العطاس وصديقه الذي يعمل معه في المكتب، ورجل كبير في السن هو محمود واحتراماً له ينادونه بامحمود، وبعض الموظفات أذكر اسم واحدة منهن وهي إيفاد، وقد يكون المقصود (عفت) وكلهم حضارم، ولكنهم لا يتقنون العربية، بل إن معظمهم لا يتكلم العربية أصلاً، وحتى عبد القادر نفسه لا يتكلم العربية، وهو شاب صغير، قد يكون اصغر مني.. أكرموني بالشاي السادة الذي له طعم خاص ونكهة خاصة تختلف عما تعودنا عليه في الشرق.. وفهمت منه سبب تأخر إرسال الخادمات، فالطلب أصبح أكثر من العرض، وقد كثرت التأشيرات المرسلة له من مكتبنا بسبب تلك السمعة الطيبة التي اكتسبناها في الأونة الأخيرة بسب السرعة في إحضار الخادمات، وكذلك لأنه أصبح يصدر لأكثر من مكتب في السعودية، ولا ننسى أنه ليس له الخبرة الكبيرة في إدارة مثل هكذا شركات..

    في الطابق الثاني من البناية توجد غرف لإيواء الخادمات الجاهزات للسفر الى السعودية، وقد علمت أن منزل عائلته في مدينة سوكابومي يؤوي مجموعة من الخادمات في طور التدريب، حيث يقومون بتعليمهن مبادئ اللغة العربية او بعض الكلمات والجمل المفيدة في عملهن، وتدريبهن على الخدمة، وتشرف عليهن والدة عبد القادر.. أما السائقين فلهم مبنى خاص بهم في الشارع الثاني، وقد ذكرني هذا البيت بالحي الجامعي مولاي اسماعيل في الرباط، حيث السرائر على دورين، كذلك هنا في هذا البيت.. وقد لاحظت في مكتب عبد القادر أنه ليس هناك (دوش) في الحمام، بل ما يشبه البانيو مستطيل ومليء بالماء، ولكي تستحم تغرف بماعون من هذا الحوض وتصب على جسمك، ونفس الشيء إذا أردت الوضوء.. ويبدو أن هذا النظام هو المتبع في بيوت كل الإندونيسيين- كما لاحظت لاحقاً- وذكرني هذا قريتنا في شمال السودان حيث لا شبكة مياه ولا مواسير ولا حنفيات، حيث يجلب الماء من البئر في جردل وتغرف بكوز وتستحم في الطست (الطشت) .. كما أن مكان قضاء الحاجة مقعده أرضي، بلدي، وفتحته صغيرة جداً- ما عدا في الفنادق التي فيها مقعد افرنجي عالي..

    كما لاحظت عدم وجود مبردات ماء، والكل يشرب الماء غير مبرد مباشرة من الحنفيات، ويبدو أن هذا ديدن كل أهل الشرق الأقصى، فقد كنا قد لاحظنا ذلك لدى الصينيين الذين عملوا على إنشاء كوبري حنتوب، فهم يغلون الماء ويضعونه في زمزميات ويشربونه بعد ان يبرد، ولا يضعونه في الثلاجة ولا يضعون عليه ثلج، لذلك شعوب تلك البلاد ليس لديهم كروش منتفخة كما في عالمنا.. وقد يظن البعض أن الجو بارد لذلك يكون الماء في الحنفيات بارد، ولكن الحاصل ان الجو حار، فهو استوائي، وعرفنا أنه طول العام يكون كذلك.. والمطر أيضاً طوال العام.. بمناسبة الكروش، فأحجام الإندونيسيين صغيرة وهم قصار القامة مع نحافة، وقد تجد منهم السمين، ولكن غالباً لا يكون مترهلاً، ويكون طوله متناسب مع حجمه، خاصة الجاوه- سكان البلاد الأصليين، طبعاً هناك إندونيسيون من أصل صيني، وهناك إندونيسيون من أصل حضرمي، وهؤلاء أجسامهم مثل العرب عامة.. وألوان الإندونيسيين تميل إلى الصفرة مثل الصينيين والفلبينيين، وبعضهم تميل صفرته للسمرة، وهناك جزر ألوان سكانها أسمر مثل إريان جايا والى حد ما سولاويسي، وكنت إذا تكلمت معهم بلغتهم – هذا فيما بعد- يعتقدون أنني اندونيسي فيسألوني من أين أنا فأقول لهم من سولاويسي فيصدقون، ثم أضحك فيعرفون أنني أمزح معهم، وفي ذات مرة قالت لي إحداهن قل من إريان جايا لأنهم بألوانهم وأشكالهم يشبهونك كثيراً.. أي هم أقرب للأفارقة..

    وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...
    .. والحديث ذو صلة..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-06-2012, 05:44 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نواصل رحلات بن بطوطة السوداني إلى اندونيسيا (Re: Mandingoo)

    الحلقة 168

    نواصل ...

    سوركتي الأنصاري السوداني الإندونيسي


    اتصلت على رقم الهاتف الذي أملاني إياه محمد حامد فردت علي فتاة تحدثت معها باللغة العربية فتحدثت معي باللغة الإندونيسية.. تحدثت معها بالإنجليزية فأدركت أنها لا تجيدها، او بالأصح لا تعرف منها شيئاً.. فراجعت أخينا محمد حامد فطلب مني الإتصال مساءً حيث يكون والد الفتاة موجوداً.. بالفعل اتصلت في المساء فرد عليّ مختار الأنصاري وتحدث معي بلغة عربية سليمة بلكنة أعجمية خفيفة، وقال لي سأرسل لك إبني ليأخذك من الفندق ويحضرك إلينا في البيت.. كدت أطير من الفرح لهذا الفتح.. هأنذا أخيراً قاب قوسين أو أدني من أسرة سوركتي.. وانتظرت بفارغ صبر هشام بن مختار.. وبالفعل عندما وصل استقبال الفندق اتصل بي فنزلت إليه وسلمت عليه.. كانت ملامحه سودانية مائة بالمائة، لونه اسمر وشعره خشن و(خنفس) وكانت تلك موضة في ذلك الزمان، وأهم من ذلك أنه يتكلم اللغة ا لعربية- بلكنة أعجمية- وركبنا تاكسي من أمام الفندق وتوجهنا إلى منزل آل سوركتي.. وقبل أن ندخل الى المنزل رأيت في مواجهته مدرسة كبيرة مكتوب على لافتتها باللغة ا لعربية: (نوادي الإرشاد)..

    دخلنا البيت ووجدت عمنا مختار في انتظارنا.. كان سوداني الملامح، ضنقلاوي التقاطيع والشعر، رغم أن والدته حضرمية.. كذلك كان هشام إبنه، والدته حضرمية وجدته لأبيه حضرمية كذلك، ولكنهما نالا من لون السودانيين وملامحهم كل شئ.. لكن إبن هشام الصغير الذي والدته اندونيسية جاوية فقد كان لونه لون الجاوا وتقاطيعه كذلك، ولم يأخذ من والده وجده لوالده اي تقاطيع او ملامح.. ولم أر بناته، ويبدو أنهم محافظون على غير بقية الإندونيسين، سيما وأن مختار هذا هو رئيس مجلس علماء إندونيسيا- كما أخبرني_ وكذلك عضو مجلس النواب وعضو مجلس الشيوخ.. بالإضافة الى إشرافه على نوادي الإرشاد وقد أعطاني كرت به أحد هذه العضويات ولكن للأسف ضاع مني منذ زمن بعيد..

    حكى لي عمنا مختار قصة عمه- بن عم والده- سوركتي الضنقلاوي الذي كان يسكن أمدرمان مع أسرته، وفي ذات موسم حج اندس وسط الحجاج المغادرين من امدرمان للحجاز، وكان عمره آنذاك 11 عام.. ووصل الى مكة وبقي فيها ودرس في الحرم المكي حتى صار استاذاً، وهو أول أستاذ غير مكي يسمح له بالتدريس في الحرم.. ثم طلب وفد حجاج إندونيسيين ذات موسم من علماء الحرم أن يرسلوا معهم شيخ الى اندونيسيا ليعلمهم صحيح الدين حيث عمت البدع والخرافات البلاد، فوقع الإختيار على سوركتي.. فسافر الى اندونيسيا في العام 1911م (أي قبل قرن وعام من الآن 2012م)..

    وحينما وصل جاوا وحل بجاكرتا شرع في تدريس الناس الدين الإسلامي الصحيح، واصدر عدة فتاوى منها فتوى شهيرة بإلغاء نظام كان سائدا بمنع التزاوج بين الطبقات، وكان المجتمع الإندونيسي مقسما إلى خمس طبقات اجتماعية يحرم زواج أحد أفراد طبقة من الطبقة الأخرى، وقد انشأ سوركتي مدرسة في العاصمة جاكرتا اسماها نادي الإرشاد (تلك التي رأيتها أمام منزل مختار حينما وصلتهم) ، ثم جعل لها فروعا في مدن جاوا الأخرى وبقية جزر الأرخبيل، وقد استقدم أخاه وإبن عمه إلى إندونيسيا من السودان ليساعداه في تلك المهمة الكبيرة التي ألقيت على عاتقه، وأقاما معه في جاكرتا العاصمة، واستمر ثلاثتهم في التعليم الديني، وقد تزوج سوركتي من امرأة إندونيسية من اصل حضرمي ولم ينجب منها، فتروج بأخرى حضرمية أيضا ولم ينجب منها، وتزوج أخوه وبن عمه من إندونيسيات حضرميات الأصل فولدن لهما أولادا وبناتا.

    ومن ابن عمه هذا ويدعى محمد نور جاء محدثي مختار الأنصاري الذي تزوج هو وأخوه عبد الله وأخواته من بنات وأبناء أخوالهم الحضارم، ومختار هذا رغم أنه لم ير السودان لكنه يهتم به وبأخباره، وقد وجدت لديه بعض كتب تاريخ السودان..

    الصورة الأولى المرفقة تضمني والعم مختار



    والثانية تضمني وأسرة سوركتي بأجيالها الثلاث: عمنا مختار محمد نور الأنصاري، وإبنه هشام، وإبن هشام، والصورة في منزلهم بجاكرتا بجوار نوادي الإرشاد- إندونيسيا- مايو 1986م.



    وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...
    .. والحديث ذو صلة..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-06-2012, 01:36 PM

أحمد محيي الدين جمال
<aأحمد محيي الدين جمال
تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re:اخبار ... جمعيه الخرييجين (Re: Mandingoo)

    العلاقات السودانية المغربية في كتاب
    قررت جمعية خريجي الجامعات المغربية طباعة المحاضرة القيمه التي القاها
    الاستاذ/الدكتور عثمان سوار الذهب بقصر الشباب والأطفال عن العلاقات منذ
    قرون وتطرقت الي الحاضر المستقبل – وذلك بحضور سفير جلالة الملك محمد السادس ملك المملكة المغربية محمد ماء العينين والذي عقب علي المحاضرة بإفادات تاريخية علي تلك العلاقات وجذورها منذ الهجرات الاولي للمغاربة الي السودان .
    والجدير بالذكر ان المحاضر زار المغرب منذ سنوات بدعوة من الحكومة المغربية لحضور وضع استراتيجية استثمارية ربع قرنيه للمغرب

    تتقدم اللجنة التنفيذية بأحر التهاني للأخ جمال حسن محمود الرئيس الأسبق للجمعية بمناسبة حصوله على درجة الماجستير في إدارة الأعمال من جامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا. ألف مبروك وعقبال الدكتوراة
    sudansudansudansudansudansudan360.jpg Hosting at Sudaneseonline.com
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-06-2012, 03:28 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:اخبار ... جمعيه الخرييجين (Re: أحمد محيي الدين جمال)

    Quote: والجدير بالذكر ان المحاضر زار المغرب منذ سنوات بدعوة من الحكومة المغربية لحضور وضع استراتيجية استثمارية ربع قرنيه للمغرب


    إن ذلك لمن دواعي فخرنا نحن السودانيين

    ومن دواعي تأكيدنا للعلاقات الأزلية بين السودان والمغرب

    مبروك الماجستير للأخ جمال حسن محمود، وعقبال الدكتوراة إن شاء الله

    وشكرا يا احمد محيي الدين على هذا التواتر من الأخبار للخريجين ولكل أخبار المغرب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-06-2012, 04:55 PM

صلاح عباس فقير
<aصلاح عباس فقير
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 5139

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:اخبار ... جمعيه الخرييجين (Re: Mandingoo)

    حيا الله رفاق الدرب المغربي
    بدءاً نبارك للأخ جمال حسن محمود الماجستير!
    وللأخ العزيز مصطفى أحمد عبد الرحمن وزوجه، وللأخ العزيز صلاح سليمان،
    إن شاء الله عمرة متقبلة!
    وياريت لو نسمع صوتكم عبر رقم الجوال: 0568117816 !

    وبمناسبة ذكر أخينا مصطفى، من المعلوم أنه دائرة معارف عن تاريخ السودان المعاصر،
    وله اهتمام خاص بتاريخ الحركة الوطنية الحديثة، فياليت أحمد محيي الدين يستنطقه
    ويخرج منه زبدة ما عنده، خاصة بعد ما فقد نظام الجبهة كل مقومات البقاء،
    وانهارت كل شعاراته وقيمه!

    ماندنغو، بالنسبة للمذكرات التي قرأت فيها عن سوركتي الدنقلاوي الإندونيسي،
    أذكر أن صاحبها اسمه: (أحمد حسن مطر)!
    وأظن كان ذلك في كتاب يصف فيها بعض السودانيين الذين صادفهم في رحلاته، ممن كان
    لهم دور في المجتمعات التي عاشوا فيها!
    لكن لا أذكر أنه فصل القول في ذلك، ولا أثبت صورا، وللأسف الصور التي أثبتها لم تظهر
    لي، لا أدري ما هو السبب!
    أقترح عليك أن تنقل موضوع هذا اللقاء إلى المنبر العام،
    فهي شخصية تستحق التنويه بها،
    كما يمكن البحث عن الفترة التي قضاها سوركتي معلماً في الحرم المكي الشريف!
    شكراً لك أخي على ما تبثه في مذكراتك من الفوائد المنوعة،
    والتجارب الإنسانية الواقعية!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-06-2012, 11:34 AM

أحمد محيي الدين جمال
<aأحمد محيي الدين جمال
تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: احزان.......... الزملاء (Re: صلاح عباس فقير)

    توفي صباح اليوم والد الزميل/اسامه عبد الوهاب محمد صالح خريج وجده 94 والعزاء بو نوباوي ونلفون 0915023023 وللفقيد الرحمه
    وللزميل / اسامه خالص العزاء والصبر

    وكما توفيت ايضا صباح اليوم والده الزميل/ ناصر محمد فخري خريج فاس 92 ويقام الماتم ببحري حله خوجلي و نلفون 0912309945
    وانا لله وانا اليه راجعون.
    والبوست يتقدم للزملاء يحار التعازي وان يلزمهم والهم الصبر وحسن السلوان ،،، وانا لله وانا اليه راجعون.
    sudansudansudan227.jpg Hosting at Sudaneseonline.com
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-06-2012, 02:48 PM

أحمد محيي الدين جمال
<aأحمد محيي الدين جمال
تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ذكري ... عبد الله الطيب (Re: أحمد محيي الدين جمال)

    الذكرى التاسعة لرحيل العلامة عبد الله الطيب
    يحتفل معهد البروفسور /عبد الله الطيب للغة العربية
    في الحادية عشر من صباح الثلاثاء المقبل: 19- 6- 2012 بقاعه الشارقة بالخرطوم
    بالذكرى التاسعة لرحيل العلامة عبد الله الطيب وتستعرض الاحتفالية جانبا من تراثه الادبي واللغوي و علاقتة بالإذاعة السودانية عبر العديد من البرامج التي عرفها جمهور المستمعين ويتناول الدكتور / عبد القادر محمود ملامح من مسيرة العلاقة الفكرية و الادبية عبر مؤلفه الذي ينوى صدوره قريباً
    وتشتمل الاحتفالية علي كلمات من اسرة الراحل و زملائه و وتلامذته و عارفي فضلة بالإضافة الي معرض و وثائق يحتوي مخطوطاته و مؤلفاته و اثاره
    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan11.JPG Hosting at Sudaneseonline.com


    (عدل بواسطة أحمد محيي الدين جمال on 18-06-2012, 02:52 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-06-2012, 04:32 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: احزان.......... الزملاء (Re: أحمد محيي الدين جمال)

    Quote: أقترح عليك أن تنقل موضوع هذا اللقاء إلى المنبر العام،
    فهي شخصية تستحق التنويه بها،
    كما يمكن البحث عن الفترة التي قضاها سوركتي معلماً في الحرم المكي الشريف!
    شكراً لك أخي على ما تبثه في مذكراتك من الفوائد المنوعة،
    والتجارب الإنسانية الواقعية!


    العزيز صلاح فقير

    بالنسبة للنقطة الأولى: سأفعل إن شاء الله

    والنقطة الثانية عليك

    وشكرا لك على الثالثة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-06-2012, 10:32 AM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: احزان.......... الزملاء (Re: Mandingoo)

    رحم الله والد الزميل/اسامه عبد الوهاب محمد صالح وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة

    اللهم اغفر له وأرحمه ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد
    اللهم إن كان محسنا فزد في احسانه، وان كان مسيئا فتجاوز عن سيئاته

    اللهم ألهم أخينااسامه وأسرته الصبر الجميل وحسن العزاء
    وانا لله وانا اليه راجعون.

    ورحم الله والدة الزميل/ ناصر محمد فخري وأسكنها الفردوس الأعلى من الجنة

    اللهم اغفر لها وأرحمها ووسع مدخلها واغسلها بالماء والثلج والبرد
    اللهم إن كانت محسنة فزد في احسانها، وان كانت مسيئة فتجاوز عن سيئاتها

    اللهم ألهم أخينا ناصر وأسرته الصبر الجميل وحسن العزاء
    وانا لله وانا اليه راجعون.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-06-2012, 10:44 AM

عبدالأله زمراوي
<aعبدالأله زمراوي
تاريخ التسجيل: 22-05-2003
مجموع المشاركات: 703

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: احزان.......... الزملاء (Re: Mandingoo)

    تحياتي لكم جميعاً فقد شغلتنا الدواهي عن متابعة بوستنا الحبيب...

    هذا الخيط الذي يجمعنا هو بلسمٌ شافٍ ودواءٌ من الحزن والهم والغم...

    أتابعك بكل الحواس الممكنة يا أستاذنا غلام الله...

    تحياتي الخاصة لك ولصلاح فقيري ومختار وابوانس واحمد وسيف عيسى فأنتم من تحركوننا عبر هذا البوست.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-06-2012, 11:00 AM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: احزان.......... الزملاء (Re: عبدالأله زمراوي)

    إنه لشرف عظيم ان تتابعني يا مولانا عبد الإله

    شكرا لك على كلماتك الرقيقة في حقي

    ولك خالص ا لتحية والتقدير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-06-2012, 04:19 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نواصل رحلات بن بطوطة السوداني إلى اندونيسيا (Re: Mandingoo)



    الحلقة 169

    نواصل ...

    العم مختار الأنصاري

    قبل أن أواصل أعيد تنزيل الصورتين في المشاركة السابقة لعدم وضوحهما:

    الأولى لشخصي والعم مختار الأنصاري:

    Mukhtarsudanme.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    والثانية لشخصي وأسرة مختار

    Muktarsudansons.jpg Hosting at Sudaneseonline.com



    لم ألتق عبد الله- شقيق مختار- الذي يعيش في مدينة بوقور- في جاوا أيضاً- وقد ذكر لي العم مختار أن شقيقه عبد الله زار السودان مرة حينما كان في مصر فعرج على السودان حيث أُحتفي به أيماء احتفاء واستقبله الإمام عبد الرحمن المهدي.. أيضاً لم ألتق بإبن مختار الثاني وهو هاشم في تلك الأيام، ولا أذكر إن كان خارج جاكرتا أم فقط لم يكن متواجداً في تلك الليلة فقط.. وقد ذكر لي هشام أنه في يوم زار السودان ولكن لم يعرف أحد ولم يعرفه أحد، فقط تجول في الخرطوم ثم غادر، وإن لم تخني الذاكرة فقد كان في طريقه إلى بلد آخر لا أدري إن كان إلى أمريكا او غيرها..

    وبعد سنوات طويلة من زيارتي لآل سوركتي في جاكرتا، وبعد نشري لمقال حول الموضوع في جريدة الشرق الأوسط قرأه قريبي محمد حاج ماجد حاج موسى- مدير مركز آدم الإسلامي في أمريكا، ورئيس اتحاد المسلمين في امريكا الشمالية- وقال لي أنه قابل في امريكا أحد أفراد آل سوركتي السوداني الإندونيسي في أمريكا وتعرف عليه وقد أخبره بمقالي المذكور بجريدة الشرق الأوسط.. ولا أدري إن كان المقصود هشام ام هاشم أم أحد أبناء عمومتهم..

    كما حكى لي العم مختار زيارة وفد السودان بقيادة الزعيم الراحل اسماعيل الأزهري الى إندونيسيا لحضور مؤتمر باندونق، وقد زار الوفد نادي الإرشاد بجاكرتا، وقد أراني العم مختار صورا لأبيه وعمه مع وفد الحكومة السودانية في مؤتمر باندنج، ويظهر في الصورة مختار وهو ما زال صبيا في ذاك العام 1955 والصورة ملتقطة أمام نادي الإرشاد بجاكرتا، وتضم المرحوم إسماعيل الأزهري وحسن عوض الله وبقية أعضاء وفد السودان (برجاء من يتعرف على الآخرين في الصورة أن يخبرنا بأسمائهم لنضيفها هنا) بالإضافة الى محمد نور والد محدثي مختار الأنصاري، وبعضاً من أطفال أسرته بمن فيهم محدثي مختار الذي كان يومها طفلاً.

    bandung.jpg Hosting at Sudaneseonline.com



    الصورة المرفقة الثانية هي جزء من ا لصورة السابقة مقربة حيث يظهر فيها الجزء غير الواضح من وسط الصورة السابقة- والناتج عن إنعكاس ضوء الفلاش من البلاسيتك المغلف لصفحة الألبوم التي بها الصورة- حيث يظهر الشيخ محمد نور في الوسط وعلى يمينه الزعيم الراحل اسماعيل الأزهري وعلى يساره حسن عوض الله، وبعض أطفال أسرة سوركتي وعلى ما أعتقد فإن الصبي الذي أمام الأزهري مباشرة هو مختار الأنصاري.

    sudansudansudansudansudansudan363.jpg Hosting at Sudaneseonline.com



    وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...

    .. والحديث ذو صلة..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-06-2012, 08:05 PM

صلاح عباس فقير
<aصلاح عباس فقير
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 5139

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نواصل رحلات بن بطوطة السوداني إلى اندونيسيا (Re: Mandingoo)

    حيا الله ماندنغو
    يادوب ظهرت لي الصور،
    منتهى الروعة!
    وبإذن الله سأجتهد في البحث في النت!
    بس اليومين ديل مشغول جداَ
    أديني مهلة شوية كدة!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-06-2012, 01:39 PM

أحمد محيي الدين جمال
<aأحمد محيي الدين جمال
تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نواصل رحلات بن بطوطة السوداني إلى اندونيسيا (Re: صلاح عباس فقير)

    الاخ العزيز / مختار البكري
    من ارشبفك الخاص والجميل انزل منه هذه المره
    صوره تضم الزميلين/ عبد القادر اسماعيل قدوري
    والاخر محجوب بدوي السباعي ،،، ويبدو من الصوره
    ان هناك حديث عتاب متبادل بين الزميلين وكما يقول
    الفنان المرحوم / الجابري ومرات اقول كلمه نزعلو
    center>scan30.jpg Hosting at Sudaneseonline.com
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-06-2012, 01:56 PM

أحمد محيي الدين جمال
<aأحمد محيي الدين جمال
تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من البوم ... الزمن الجميل لمختار البكري (Re: أحمد محيي الدين جمال)

    ونواصل هذه المره من البم مختار البكري
    وصوره تعود الي عام 1980 برستو فاس
    وتضم الزميل الانيق بدوي السباعي ومعه
    الزميل / محمد اسماعيل حمدون ومختار البكري
    وهم من شله الليدو المشهوره ويبدو ان الغداء كان
    دجاج عشان كدا رغبو في الحضور للرستو ؟؟
    scan31.jpg Hosting at Sudaneseonline.com
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-06-2012, 02:35 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نواصل رحلات بن بطوطة السوداني إلى اندونيسيا (Re: صلاح عباس فقير)



    الحلقة 170

    نواصل ...

    موضوعي عن سوركتي في مواقع الانترنت

    صورت صورة أخرى من ألبوم العم مختار وهي لوالده محمد نور، أدرجها هنا،

    Noori.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    كما أدرج صورة هشام وإبنه، والصور التي بها أنا والعم مختار وإبنه وإبن إبنه التقطت بكاميرتي- التي اشتريتها من ألمانيا- في شهر مايو من العام 1986م، أي أي أن هذا الطفل يكون عمره الآن حوالي 27 عام، وقد يكون متزوج ولديه طفل عمره سنة او حتى خمس سنوات.. أرجو أن يتعرف على نفسه هنا او يتعرف عليه احدهم فيخبره..

    Hisham.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    بالمناسبة، بحثت عن موضوعي هذا لأتأكد من وجوده في موقع معين، فإذا بي أجده في موقعين لم أضعهما فيه، بل نقله إليهما شخص يدعى وجيه، وهذه معلوماته المسجلة في الموقع:

    wajeeh

    مسافر متالق

    كتبها في 21/2/2008 الساعة 12:54 ظهراً

    في موقع: منتدى العرب المسافرون- هذا الموقع مخصص للسياح العرب وهو احد افضل المواقع المخصصة للسياحة و مساعدة المسافرين ، و هو أحد مواقع شبكة منتديات مكتوب.

    ولم يتم نقل الموضوع بحذافيره، بل ابتسره فجاء هكذا:

    (سوركتي الإندونيسي السوداني

    في الربع الأخير من القرن قبل الماضي خرج صبي لم يبلغ الحادية عشر من عمره مع قافلة للحج من مدينة امدرمان قاصدة مكة المكرمة- دون علم أهله- ولم يعد بعدها أبداً.

    فقد تعلم على يد علماء الدين في مكه المكرمة والمدينه المنورة وتدرج في العلم حتى اصبح استاذا يدرس الدين الاسلامي ويدعو اليه بعدة لغات بحكم اختلاطه بالحجاج الاسيويين ...... وفي عام 1983 التقى احد الاخوه السودانيين بشخص اندونيسي يسمى سوركتي فأستغرب ان يكون هذا الاندونيسي يحمل اسما مشهورا تسميه قبيله واحده فقط من قبائل السودان بل ان الاسم دارج وبكثرة في هذه القبيله بالذات ...... فسأل الاندونيسي عن سر تسميته بهذا الاسم أفاده الإندونيسي بأنه سمي بهذا الاسم تيمنا برجل دين قام بتدريس آبائهم العلوم الإسلامية في إندونيسيا، وان هذا الرجل العالم هو سوداني.

    حاليا وفي جاكرتا بالذات توجد عائله اندونيسيه كبيره جدا من اصل سوداني تسمى بعائلة آل سوركتي فقد جاء عميد هذه العائله من الحجاز ليعمل في مجال التدريس والدعوه الاسلاميه بعد ان طلب منه ذلك على يد بعض الحجيج الذين اخبروه بحاجتهم الماسه لمن يدرسهم الفقه والدعوة في ذلك العصر .

    ذهب هذا العالم الزاهد جزاه الله خير الى اندونيسيا عام 1911 وعندما حل بجاكرتا شرع في تدريس الناس الدين الإسلامي الصحيح، واصدر عدة فتاوى منها فتوى شهيرة بإلغاء نظام كان سائدا بمنع التزاوج بين الطبقات ، وكان المجتمع الإندونيسي مقسما إلى خمس طبقات اجتماعية يحرم زواج أحد أفراد الطبقة من الأخرى ، وقد انشأ سوركتي مدرسة في العاصمة جاكرتا اسماها (نادي الإرشاد) ، ثم جعل لها فروعا في مدن جاوا الأخرى وبقية جزر الأرخبيل، وقد استقدم أخاه وبن عمه إلى إندونيسيا من السودان ليساعداه في تلك المهمة الكبيرة التي ألقيت على عاتقه ،وأقاما معه في جاكرتا العاصمة، واستمر ثلاثتهم في التعليم الديني، وقد تزوج سوركتي من امرأة إندونيسية من اصل حضرمي ولم ينجب منها ، فتروج بأخرى حضرمية أيضا ولم ينجب منها، وتزوج أخوه وبن عمه من إندونيسيات حضرميات الأصل فولدن لهما أولادا وبناتا.

    الجدير بالذكر ان العائله انتشر ابنائها الى الكثير من المدن الاندونيسيه مابين عالم ومتعلم في شتى انواع العلوم .

    لقد حمل الشيخ سوركتي راية الإسلام متعلماً ومعلماً حتى استقر به المقام في تلك البقاع النائية وخلف اخوة وأبناء اخوة حملوا راية الدعوة من بعده. جزاهم الله عنا خير الجزاء .

    مغليكم)

    وعقب عليه أحد المنتدين يدعى (بوعرب) كما يلي:

    (ماشاء الله عليه

    هذا والله الناس اللي تفهم مو مثلنا

    ندربي روسنا ... ومثل مانروح نجي ... لاإستفدنا ولا أفدنا

    على العموم شكرا أبو فارس على هالمعلومات الطيبه

    ثم عقب lurah indonesia
    (تسلم يالحبيب وجزاك الله خير الجزاء والله ياخوي هذي الناس والا بلاش الي يرفعون السمعة الطيبة لبلدهم واصلهم وتحيتي لك)

    وعقب (أسير الصمت) كما يلي:
    الله يرحمة ويغفر له ويجزاه الجنه
    (وجزاك الله خير وكتب لك وله الاجر
    اشكر اطرائك على موضوع مثل هذا
    شكرا لك)

    ثم عقب (بينانغ):
    (سبحان الله
    أهم شئ تعجبت منه في أول زيارة لي هناك
    هو انتشار الإسلام في تلك البلاد البعيدة
    بلا قتال أو جهاد
    أي أنّ الإسلام انتشر بالدعوة بالتي هي أحسن
    وبالقدوة الصالحة
    ــــ فرق بين زوار الأمس وزوار اليوم ـــــــ
    وكتن حقيقة أتمنى أن أقدم التحية
    لكل الدعاة السابقين خصوصاً الأخوة العرب الحضارم
    كيف انتشروا في كل الجزر الآسيوية تقريباً
    اندونيسيا ـــ الفلبين ــ ماليزيا ــ تايلند ـــ المالديف ـــ الخ...
    كم من الأجر سوف يناله هؤلاء رحمهم الله
    اللهم لا تحرمنا مثل اجورهم)

    ثم عقب (الطائر الجريح):
    (الله يرحمة ويغفر له ويجزيه الجنه لقاء ما قدم
    وجزاك الله خيرا و كتب لك وله الاجر و الثواب
    اشكر نقلك لهذا الموضوع الرائع , نسأل الله أن يجعلنا
    من الدعاة في سبيله ..
    شكرا لك أبا فارس و سلام لطيبة الطيبة)

    ورغم أن الكاتب لم يذكر إسم صاحب الموضوع (شخصي) ولا الموقع الذي نقل عنه وهو موقع ود مدني، فقد فعل ما لم يفعله غيره من السودانيين، حيث ساعد على نشر سيرة الشيخ سوركتي العطرة لغيرنا من العرب.. لذلك سامحته على نقل الموضوع دون الإشارة الى شخصي..

    وفي موقع (هنا إندونيسيا) نقل نفس الشخص (وجيه) نفس الموضوع، ومبتسر أيضاً وبدون أن يشير الى كاتبه الأصلي أو الموقع الذي نقله عنه، وأسرد بعض المداخلات التي جاءت في البوست:

    أبو إبراهيم Puncak:
    الغالي وجيه
    تسلم على المعلومات الثقافية عن هذا الشيخ الفاضل
    يعطيك ألف عافية على الموضوع
    بارك الله فيك وفي الشيخ سوركتي

    ثم عقب من سمى نفسه (نائب محافظ جالن براموكا):
    مشكور على المعلومات عن الرجل السوداني
    وجزاك الله خير وجزاه خير الجزاء
    مودتي

    ثم عقب من سمى نفسه (عمدة جاكرتا) وهو المشرف العام:
    العالم العلامة أحمد سوركتي السوداني الأصل، الذي ينحدر من دنقلا بالولاية الشمالية
    تسلم يمينك أخي وجيه على المعلومات عن العلامة السوداني
    احترامي

    ثم عقب من سمى نفسه (ضحية السفر):
    تسلم على هذه المعلومات
    والقصة التاريخية المثيرة للإهتمام
    وكيف ان هناك من خدم الإسلام ورهن حياته لذلك

    وعقب (قلق):

    تسلم أخي الكريم على توصيل المعلومة المفيده.. تسلم يا غالي

    وأخيراً عقب (نبض إندونيسيا):
    معلومات كريمة وجميلة
    ما أعظم الإسلام وما أعظم رجاله وتضحياتهم في كل زمان وكل مكان..

    وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...

    .. والحديث ذو صلة..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-06-2012, 04:18 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نواصل رحلات بن بطوطة السوداني إلى اندونيسيا (Re: Mandingoo)

    الحلقة 171

    نواصل ...

    أصل مقالي الذي نُشر

    في صحيفة "الشرق الأوسط" بعنوان: "
    سوركتي الإندونيسي السوداني"

    وفي جريدة الخرطوم بعنوان: "أمدرمان - مكة المكرمة - جاكرتا"
    بقلم: عمر حسن غلام الله- جدة – السعودية

    في الربع الأخير من القرن قبل الماضي خرج صبي لم يبلغ الحادية عشر من عمره مع قافلة للحج من مدينة امدرمان قاصدة مكة المكرمة- دون علم أهله- ولم يعد بعدها أبداً.

    في عام 1983م علمت من العم عبد الحميد عباس - سوداني بالطائف في السعودية - انه التقى أحد الاخوة الإندونيسيين يسمى سوركتي، ولما كان هذا الاسم لا يسميه إلا السودانيون، بل وقبيلة بعينها هي التي تسمي به ، إذ هو برطانة تلك القبيلة معناه (مجلد الأحجبة)، فقد استغرب محدثي تسمية إندونيسي بهذا الاسم ، وعند استفساره عن سر تسميته ب (سوركتي)، أفاده الإندونيسي بأنه سمي بهذا الاسم تيمنا برجل دين قام بتدريس آبائهم العلوم الإسلامية في إندونيسيا ، وان هذا الرجل العالم هو سوداني.

    في عام 1986م سافرت إلى إندونيسيا في مهمة عمل، وطيلة الوقت كنت أفكر بهذا الشيخ السوداني الذي سمعت انه في إندونيسيا- تلك الجزر النائية التي لم يخطر ببالي أن يكون فيها أحد من أفريقيا، ناهيك عن السودان - الذي لم يحب أهله هجر أوطانهم إلا في الربع الأخير الأغبر من القرن الماضي.

    وحالما حللت بجاكرتا علمت من أحد مضيفي الإندونيسيين أن هناك سودانيا جاء لمهمة عمل مثلي، وتعرفت على هذا الأخير ، وعلى الفور أخبرته بما يدور في خلدي من تلك القصة حول وجود سوداني في هذا الأرخبيل البعيد كل البعد عن وادي النيل، فأمن على قولي وأكد لي صدق الرواية، بل وأعطاني هاتف آل سوركتي في جاكرتا، وكنت بين مصدق ومكذب، لأنني لم اكن أتوقع أن أجد ما ابحث عنه في تلك الجزر البالغة ثلاثة عشر ألف جزيرة، وبين 185 مليون إندونيسي هم سكان تلك الجزر، لم اكن أتوقع أن أجدهم بهذه السرعة وبهذه السهولة، ولكن يبدو ان آل سوركتي علم في رأسه نار.

    وعندما التقيت بمختار الأنصاري لم يخالجني الشك لحظة واحدة بأنه سوداني ومن قبيلة الضناقلة بالضبط، ورغم انه لم ير السودان إطلاقا، فقد كان يتحدث العربية بطلاقة ، ولكن بلكنة أعجمية خفيفة لا تظهر إلا بصعوبة، وكانت لهفتي شديدة في معرفة قصة وصولهم (أو بالأصح وصول آبائهم) إلى جزيرة جاوا.

    حكى لي الأنصاري أن عمه سوركتي عندما كان عمره أحد عشر عاما رافق قافلة للحج متوجهة من امدرمان إلى مكة المكرمة، وهناك تلقى تعليما دينيا في الحرم المكي الشريف، وتدرج حتى وصل إلى درجة الأستاذية- وهو أول عالم غير مكي يحصل عليها- وفي ذات موسم قدم حجاج إندونيسيون إلى مكة وطلبوا إرسال عالم إلى بلادهم لتنوير الناس بعد ان عمت الخرافات والبدع فيها وأعمت بصائرهم عن العبادة الصحيحة، وكان ان وقع الاختيار على الشيخ سوركتي الأنصاري الذي غادر مكة المكرمة إلى جاوا في العام 1911م.

    وعندما حل بجاكرتا شرع في تدريس الناس الدين الإسلامي الصحيح، واصدر عدة فتاوى منها فتوى شهيرة بإلغاء نظام كان سائدا بمنع التزاوج بين الطبقات ، وكان المجتمع الإندونيسي مقسما إلى خمس طبقات اجتماعية يحرم زواج أحد أفراد الطبقة من الأخرى ، وقد انشأ سوركتي مدرسة في العاصمة جاكرتا اسماها (نادي الإرشاد) ، ثم جعل لها فروعا في مدن جاوا الأخرى وبقية جزر الأرخبيل، وقد استقدم أخاه وبن عمه إلى إندونيسيا من السودان ليساعداه في تلك المهمة الكبيرة التي ألقيت على عاتقه ، وأقاما معه في جاكرتا العاصمة، واستمر ثلاثتهم في التعليم الديني، وقد تزوج سوركتي من امرأة إندونيسية من اصل حضرمي ولم ينجب منها ، فتروج بأخرى حضرمية أيضا ولم ينجب منها، وتزوج أخوه وبن عمه من إندونيسيات حضرميات الأصل فولدن لهما أولادا وبناتا.

    ومن ابن عمه هذا ويدعى محمد نور جاء محدثي مختار الأنصاري الذي تزوج هو وأخوه عبد الله وأخواته من بنات وأبناء أخوالهم، وقد التقيت بابن مختار الأنصاري ويدعى هشام، ورغم انه من الجيل الثالث إلا ان تقاطيعه سودانية مائة بالمائة، ومختار هذا رغم أنه لم ير السودان لكنه يهتم به وبأخباره ، وقد وجدت لديه بعض كتب تاريخ السودان وصورا لأبيه وعمه مع وفد الحكومة السودانية في مؤتمر باندنج، ويظهر في الصورة مختار وهو ما زال صبيا في ذاك العام 1955 والصورة ملتقطة أمام نادي الإرشاد بجاكرتا، وتضم المرحوم إسماعيل الأزهري وبقية أعضاء وفد السودان.

    وبالإضافة إلى إشرافه على نوادي الإرشاد المنتشرة في أنحاء إندونيسيا والتي أسسها عمه سوركتي فان مختار هذا هو رئيس مجلس علماء إندونيسيا وعضو مجلس الشيوخ الإندونيسي وكذلك عضو مجلس النواب، ومع ذلك فهو يسكن في منزل عادي أمام نادي الإرشاد في جاكرتا.

    لقد حمل الشيخ سوركتي راية الإسلام متعلماً ومعلماً حتى استقر به المقام في تلك البقاع النائية وخلف اخوة وأبناء اخوة حملوا راية الدعوة من بعده، فهل من احتفاء بمثل هؤلاء؟ وهل يذكرهم ويتشرف بهم وطن آبائهم كما يذكرونه ويتشرفون به؟

    إنني ادعوا من هذا المنبر أهل السودان بإكرام هؤلاء الدعاة المبشرين بدين الحق في أبنائهم الذين هم أيضا حملة لراية الإسلام في تلك الربوع.

    وإليكم صورة المقال في جريدة الشرق الأوسط..

    Indonesia001.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    وقد نقلته صحيفة "الإنقاذ الوطني" بدون علمي، ولم أعثر على الجريدتين، هذه، والخرطوم..

    وفي اثناء بحثي في جهاز حاسوبي عن إسم الجريدة التي نقلت الموضوع بدون علمي (الإنقاذ الوطني)؛ وجدت هذا الخطاب:

    سعادة الأستاذ الدكتور/ عبد الله الطيب حفظه الله

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    صباح اليوم وأثناء عودتي من توصيل ابني للمدرسة، وأنا استمع لإذاعة أمدرمان من راديو السيارة، سمعت في برنامج (المفكرة) الصباحي، أن هناك ندوة برئاستكم ستعقد في العاشرة من صباح الغد بقاعة الشارقة بالخرطوم، حول الشيخ سوركتي الأنصاري ، وبما أنني في جدة – وبالتالي سأحرم من حضورها- فإني لأرجو أن أشارك فيها من على البعد، فقد سبق لي زيارة ذوي سوركتي في جاكرتا بأندونيسيا، وتفاصيل ذلك في المقال المرفق الذي نشر لي بجريدة الشرق الأوسط عدد 4776 الصادر في 26/12/1991م ، والذي أعيد نشره فيما بعد في جريدة (الإنقاذ الوطني).

    وأرفقه لكم هنا- مع أصل المقال المرسل للجريدة عله يكون أوضح من مقال الجريدة وأشمل، إذ تم إجراء بعد التعديلات والحذف- عسى أن يكون ذا نفع للندوة، وعسى أن أكون قد ساعدت في إكرام هؤلاء الدعاة.

    بالمناسبة يا بروفيسور، لقد سعدت بلقائكم وكرمكم الفياض في منزلكم العامر بمدينة فاس العتيقة العريقة وكذلك التقيتكم في إحدى محاضراتكم عن أبي الطيب المتنبي في رباط الفتح في 77 و 1978 حين كنت أدرس بكلية الحقوق بالرباط، تحياتي للوالدة جوهرة، وللحضور في الندوة، ولأهل الوطن العزيز.

    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    ____________

    عمر حسن غلام الله

    رحم الله البروف عبد الله الطيب، ورحم الله الشيخ سوركتي وشقيقه وإبن عمه محمد نور..

    وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...

    .. والحديث ذو صلة..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-06-2012, 06:36 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 07-04-2006
مجموع المشاركات: 3450

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


مجتمع الخريجين : مبروك : تاج الدين مكي ,, الدكتوراه في علوم التربية (Re: Mandingoo)

    lعصر هذا اليوم { الأربعاء}
    ناقش زميلنا الخريج من جامعة الحسن الثاني بالدار البيضاء دفعة { 1986}
    تاج الدين مكي كرار
    اطروحته لنيل شهادة الذكتوراه في علوم التربية
    في موضوع
    تقويم منهج التعليم ماقبل المدرسي بولاية الخرطوم
    وهو موضوع يدخل في سيكولوجية الطفولة
    وقد تم مناقشة الرسالة تحت اشراف الدكتور خالد اندلسي
    وذلك بكلية علوم التربية بالرباط
    وحصل زميلنا تاج الدين مكي على درجة الدكتوراه بمرتبة الشرف
    الف مبروك لزميلنا تاج الدين مكي

    صورة تاج الدين عقب مناقشة رسالته اليوم
    20062012037.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-06-2012, 08:38 AM

أحمد محيي الدين جمال
<aأحمد محيي الدين جمال
تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مجتمع الخريجين : مبروك : تاج الدين مكي ,, الدكتوراه في علوم التربي (Re: omer abdelsalam)

    الف ...الف مبروك للزميل/ تاج الدين مكي كرار
    بمناسبه نيله درجه الدكتوراه بمرتبه الشرف
    ونكرر التهانيء مره اخري للدكتور / تاج الدين مكي
    601152_280996205331272_1957589472_n.jpg Hosting at Sudaneseonline.com
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-06-2012, 12:28 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مجتمع الخريجين : مبروك : تاج الدين مكي ,, الدكتوراه في علوم التربي (Re: أحمد محيي الدين جمال)

    هنيئاً لنا نحن خريجي الجامعات المغربية ان أصبح منا حملة الدكتوراة

    مبرووووووووووووووووووووووووك اخينا تاج الدين مكي كرار

    وعقبال درجة البروف

    وعقبال بقية الشباب كمان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-06-2012, 04:29 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نواصل رحلات بن بطوطة السوداني إلى اندونيسيا (Re: Mandingoo)

    الحلقة 172

    نواصل ...

    الدكتور كمال بدري مدير معهد اللغة العربية في جاكرتا وأساتذة سودانيين معه


    علمت من الأخ محمد حامد الذي مكث في اندونيسيا لفترة من الزمن قبل وصولي إليها، ربما شهور، مما أكسبه معرفة بالمتواجدين في اندونيسيا من السودانيين، فبالإضافة الى اسرة سوركتي فقد عرفني بأساتذة سودانيين بمعهد اللغة العربية بإندونيسيا التابع لجامعة الإمام محمد سعود بالرياض- المملكة العربية السعودية، وعلى رأس هذا المعهد الدكتور كمال بدري من أسرة بدري المشهورة ذات الباع الطويل في مجال التعليم، كذلك وجدت ثلاثة من الأساتذة السودانيين بالمعهد، منهم واحد من أهالي عطبرة وعلى ما أذكر كان من قبيلة الرشايده، وعلمت أن والده هو رئيس جماعة أنصار السنة بعطبره، والآخر من الباوقه، ونسيت الثالث، ونسيت أسماء الآخرين..

    (أثناء كتابتي لهذه الحلقة بحثت عن الصور فوجدت صورة تضمني والأخ أحمد الرشيدي- تذكرت الآن إسمه بعد أن رأيت صورته، وقد لا يكون الإسم الأول احمد، وقد يكون محمود او محمد لا أذكر، وفي الصورة أيضاً الإندونيسي من أصل حضرمي- رضا- الذي يعمل في مكتب عبد القادر العطاس، وعلى ما يبدو فإن الصورة في منزل الرشيدي..)

    Indonesia004.jpg Hosting at Sudaneseonline.com



    وقبل أن أنسى فقد أخبرني هؤلاء الأساتذة أنهم سمعوا من بعض الإندونيسيين الذين يعرفونهم بأن هناك ثلاثة سودانيين مسجونين في اندونيسيا، فلما تقصوا عنهم عرفوا أنهم من الذين صدقوا إشاعة أن سلطنة بروناي تريد سودانيين للعمل لديها- وللعلم فقد انتشرت تلك الشائعة في كل الدول العربية، ولكن أحدهم استغل حاجة السودانيين آنذاك للهجرة في بلاد الله الواسعة بحثاً عن الرزق حتى ولو كان ذلك في سلطنة بروناي في أقصى شرق آسيا؛ فعزف على هذا الوتر وأشاع ان السلطنة تريد سودانيين فقط! لذلك فقد بيعت الإستمارة الفارغة بعشرة جنيهات كاملة، واشتغل البريد كما لم يشتغل لعقود من الزمن، وعلى ما أذكر كان التقديم عن طريق سفارة بريطانيا، ولا أدري لماذا بريطانيا بالتحديد.. وقد ظهر في التلفزيونات أن السلطات في بروناي تنقل أطنان من الرسائل المتضمنة استمارات الإلتحاق بالعمل بالسلطنة وتعدمها.. اي ليس فقط السودانيين وحدهم من صدقوا الإشاعة-

    ونرجع للسودانيين الثلاثة المسجونين في جاكرتا؛ فقد باع أحدهم كل ما يملك في السودان وقطع تذكرة لاتجاه واحد الى اندونيسيا بغرض الدخول من اندونيسيا الى بروناي، والآخران قدما من السعودية وأيضاً بتذكرة لاتجاه واحد، وعندما حضروا الى اندونيسيا لم يسمح لهم بالسفر الى بروناي لأنهم ليس لديهم تأشيرة دخول للسلطنة، ولم يكن لديهم تذاكر سفر للعودة، وعلى ما يبدو انتهت مدة تأشيرة الزيارة لاندونيسيا، فحبستهم سلطات الهجرة الإندونيسية لهذا السبب.. فلما علم أساتذة معهد اللغة العربية المذكور تبرعوا للمساجين بتذاكر سفر وأخرجوهم من السجن وغادروا الى السودان.. انتبهو يا شباب ولا تركنوا للإشاعات ولا تسافروا الى مكان في العالم إلا ومعكم تذكرة العودة.

    زرت مدير المعهد الدكتور كمال بدري في منزله بجاكرتا، وكان الرجل مضيافاً كريماً عالي الثقافة، وكان يعيش وحده في جاكرتا، لكن صادف تلك الأيام زيارة إبنته إيناس له، وكان ينتظر زيارة إبنه القادم من لندن، وقد قال لي لو انتظرت حتى وصول إبني فإنه شخصية ظريفة جداً، وعلى ما يبدو كان موعد وصول إبنه بعد موعد رجوعي من اندونيسيا.. وكان إبنه يدرس بالجامعة في بريطانيا، وكانت إبنته تدرس في الثانوية في السودان على ما أذكر.. من حكمة الدكتور كمال أننا كنا نسير راجلين ثلاثتنا- أنا وهو وإبنته إيناس- من بيته فمررنا على مجموعة شباب اندونيسيين يجلسون في الشارع، ويبدو انهم رأونا أشكالنا غريبة عنهم فبدأوا في معاكستنا او مشاكستنا والتضاحك فيما بينهم كما يفعل كثير من الناس في بلاد العالم – عدا العالم الأول والبلدان المتحضرة- فما كان من الدكتور كمال إلا أن قال لهم: السلام عليكم.. وكأنما سُقط في أيديهم، فردوا السلام وسكتوا عنا.. وكأنما ألجمهم سلام الدكتور الذي عرف كيف يتصرف في هذا الموقف (البايخ).. تعلموا يا شباب من هذه الحكمة لهذا المربي الفاضل عليه رحمة الله- فقد علمت فيما بعد وربما بعد عقدين من الزمان من هذه المقابلة أنه انتقل إلى الرفيق الأعلى حيث أخبرني بذلك جارنا محمد عبد الرحمن بيلو في ونسة في جدة، كما أكدت لي الأستاذة مثاني السماني الوسيلة ذلك وأضافت أنه توفيّ هنا في الرياض حيث رجع للعمل في جامعة الإمام محمد بن سعود، وللأمانة فإنها قد ذكرتني بإسم إبنته الذي أنستنيه السنون..

    في الصورة شخصي والمرحوم الدكتور كمال بدري، وهي في صالون منزله بجاكرتا،
    Indonesia003.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    والصورة الأخرى لنا في حوش منزله..

    Indonesia002.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    وأمطار مدني فعلت فعلها في الصور كما ترون!

    وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...
    .. والحديث ذو صلة..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-06-2012, 06:37 PM

أحمد محيي الدين جمال
<aأحمد محيي الدين جمال
تاريخ التسجيل: 28-09-2011
مجموع المشاركات: 409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re:ندوة العلامة عبد الله الطيب في ذكراه التاسعة (Re: Mandingoo)

    ندوة العلامة عبد الله الطيب في ذكراه التاسعة
    برعاية كريمة من الشركة السودانية للهاتف السار (زين) ، تواصلت بقاعة الشارقة ندوة العلامة عبد الله الطيب الدورية التي يقيمها معهد البروفسير عبد الله الطيب للغة العربية بجامعة الخرطوم . وأقيمت الندوة وسط حضور كبير من المهتمين والأدباء وأساتذة الجامعات وأحباب العلامة من مختلف الأجيال . وقد جاءت الندوة رقم (319) متزامنة مع الذكرى التاسعة لرحيل العلامة عبد الله الطيب .
    حضرالندوة لفيف من العلماء الذين فندوا تجربة العلامة عبد الله الطيب الابداعية الزاخرة بالعطاء و موهبته الفريدة ذاكرين روحه المرحة ومآثره الجليلة وارثه الذي خلده محليا وإقليميا وعالميا . تقدم المتحدثين د. حمد النيل محمد الحسن رئيس قسم اللغة العربية بكلية الآداب – جامعة الخرطوم والدكتورة انتصار صغيرون عميد الكلية والأستاذ صديق المجتبى رئيس المجلس الأعلى للآداب والفنون .
    الدكتور الصديق عمر الصديق مدير معهد البروفسير عبد الله الطيب للغة العربية تحدث حديث العارفين بمآثر ومناقب العلامة ، وبعث بالشكر والثناء لأسرة الراحل وشركة (زين) لرعايتها للندوة خلال هذا العام الأمر الذي شكل حافزا واقعا قويا لأن تواصل الندوة دورها في رفد الحركة الثقافية والأدبية بالمزيد من الحراك الايجابي . وأعلن د. عمر عن انجاز المعهد بترجمته لرسالة العلامة عبد الله الطيب إلى الانجليزية في العام الماضي ويمضي قدما في طريق طباعتها ، كذلك انجز المعهد ترجمة مثالات العلامة عبد الله الطيب في مجلة "السودان في مذكرات وندوات " .
    وثمن الأستاذ مصطفى عبدالرحيم ، ممثل أسرة الراحل ، جهود المعهد في الحفاظ على ميراثه الأدبي والفكري والابتداعي مثنيا على الشراك الذكية والقوية التي اقامها المعهد مع (زين) .
    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan178.jpg Hosting at Sudaneseonline.com
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-06-2012, 08:09 AM

عبدالأله زمراوي
<aعبدالأله زمراوي
تاريخ التسجيل: 22-05-2003
مجموع المشاركات: 703

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:ندوة العلامة عبد الله الطيب في ذكراه التاسعة (Re: أحمد محيي الدين جمال)

    صباح الخيرات عليك يا شاعر زمراوي لك التحية والتقدير وسعيد بهذة الصداقة
    والله انا قاصدك في خدمة انسانية انا عندي عمي خرج من السودان منذ العام1980م الي المغرب ودرس فيها القانون ارجو من شخصكم الكريم اذا كنت تعرف سودانيون في المغرب ان توصلني بهم فقط نريد ان نعرف اذا كان حي او ميت واسف اذا كانت قد كترت عليك كما ارجو الرد اسم عمي هو (مكي حمد محمد ابراهيم)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-06-2012, 04:36 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 07-04-2006
مجموع المشاركات: 3450

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:ندوة العلامة عبد الله الطيب في ذكراه التاسعة (Re: عبدالأله زمراوي)

    Quote: صباح الخيرات عليك يا شاعر زمراوي لك التحية والتقدير وسعيد بهذة الصداقة
    والله انا قاصدك في خدمة انسانية انا عندي عمي خرج من السودان منذ العام1980م الي المغرب ودرس فيها القانون ارجو من شخصكم الكريم اذا كنت تعرف سودانيون في المغرب ان توصلني بهم فقط نريد ان نعرف اذا كان حي او ميت واسف اذا كانت قد كترت عليك كما ارجو الرد اسم عمي هو (مكي حمد محمد ابراهيم)

    رفيق دربنا العزيز/ زمراوي
    الأسم المذكور اعلاه غير متداول هنا بين افراد الجالية على الأقل منذ مطلع التسعينات حتى الآن
    ولكن هذطا لايمنع من تقصى الأمر والبحث عن معلومة تتعلق بالشخص المذكور
    وسنفيدكم ونفيد ابن اخ المفقود قريبا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-06-2012, 01:21 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:ندوة العلامة عبد الله الطيب في ذكراه التاسعة (Re: omer abdelsalam)

    الحلقة 173

    نواصل ...

    الإندونيسيون لا يعرفون الخبز


    لاحظت أمام فندق كارتيكا بلازا شجيرات وأزهار وورود مزروعة، ومن ضمن الشجيرات رأيت شتلة نخيل البلح، وكانت يانعة الخضرة، ولكن أوراقها لا تنتهي بالحافة المدببة التي تكون شوكة حادة، بل كانت كورقة نبات عادية، واستنتجت أن المناخ هنا ليس مناخها لذلك تحورت أوراقها، وهي طبعاً زرعت هنا كشجرة زينة.. طبعاً المتوافر بكثرة هو نخيل جوز الهند، فهو في كل شارع، وطبعاً بالمقابل فإن نخيل جوز الهند الذي يزرع في بلادنا الحارة الجافة لا يثمر، بل يزرع كشجر زينة فقط.. ومن كثرة شجر نخيل جوز الهند فإن الباعة المتجولون يحملون على أك########م او على الدواب سلال مليئة بثمرة جوز الهند، ويبيعونها بثمن بخس، ويكسرون أعلاه ثم يخرطون بملعقة المادة البيضاء من على جوانب الثمرة الداخلية ويتركونه داخل الثمرة في وسط مياهها، ويسلمونك إياها مع الملعقة فتغرف اللب وتأكله ثم تشرب الماء الموجود بداخلها..

    أيضاً يبيع هؤلاء الباعة المتجولون شرائح من الأناناس في أكياس بلاستيك صغيرة، وكذلك بعض الفواكه الاستوائية كالباباي والمنقه، أي كما يبيع الباعة المتجولون عندنا في السودان النبق والدوم.. وقد لاحظت وجود فواكه في تلك البلاد لم أر في حياتي مثلها في أي مكان ولا حتى في الصور.. مثل فاكهة مستديرة كالبرتقالة وفي حجم البرتقالة الصغيرة، ولكن قشرتها تشبه جلد الثعبان تماماً! أما الموز فلا يباع بالكليو، بل يباع صف الموز كاملاً في شجرة الموز بعد ان يقطعوا الشجرة أفقياً الى أجزاء كل جزء فيه صف كامل من أصابع الموز ملتف حول عمود الشجرة.. وقد يكون هذا الجزء فيه من الموز ما يزن عشرة كيلوجرامات.. وقد رأيتهم في رمضان يعدون شوربة فيها قطع من الموز الذي يبدو من ملمسه انه وضع في القدر أخضر (غير مستوي).. ومن ورق الموز يجعلون في الفنادق فرشة للفاكهة الأخرى، فيضعون قطعة من ورق شجرة الموز مقطوعة بشكل دائري لتناسب الصحن الدائري، ثم يضعون الفواكه المقطعة كالبطيخ والأناناس والمنقه وغيرها..

    لاحظت أيضاً عدم وجود الخبز، إلا في الفنادق ذات الخمسة نجوم، فالشعب الإندونيسي عامة لا يعرف الخبز، ويعتمد بصفة أساسية على الأرز والذي بلغتهم يسمى (ناسي)، فكل شئ يؤكل بالأرز سواء كان طبيخ او دجاج او لحم، وحتى البيض المقلي يأكلونه بالأرز! حيث يضعون الأرز في صحن ثم يضعون فوقه البيض المقلي، ويقطون بالملاعق البيض المقلي ويغرفون في نفس الوقت الأرز.. والأرز يطبخونه بالماء فقط، حتى الملح لا يضعونه فيه ناهيك عن الزيت او غيره.. الطعام عندهم غني بالبهارات الشرقية وكذلك صلصات خاصة تضاف للأكل بعد طهيه، وله نكهة معينة لذيذة، والطعام كذلك لذيذ وطاااااعم، وقد انتشرت في السعودية المطاعم التي تقدم الأكلات الإندونيسية..

    هناك أكشاك صغيرة تبيع مشروبات غريبة.. زجاجات بها سوائل ملونة، يصب منها في كأس، ثم يضيف عليها مسحوق من ظروف صغيرة معبأة في المصنع وكل ظرف يختلف محتواه ومكتوب عليه اسم النبات، ثم يكسر بيضة صغيرة أشبه ببيضة الحمامة أو صغار الطيور، ثم يخلط المزيج ليشربه الزبون.. يقولون أن اسمه (جامو) وهو مقوي، بعضهم يشربه لينتعش وبعضهم ليقوي به همته، وأصحاب الدرجات التي ينقلون بها الركاب يقولون أنه يقويهم لممارسة عملهم المجهد عضلياً.. وقد طلبت مني إحداهن تجريبه بعد أن طلبت لنفسها، فاشمأزت نفسي منه خاصة عندما أضاف إليه محتويات البيضة، فطلبت مني أن أشرب السائل الذي في الزجاجة، فسكب لي البائع في كأس وتذوقته فذكرني بشراب التونيك، ولم استطع شربه.. مؤخراً في السعودية ظهر (الجامو) هذا كشاي للتإنسان رخيص..

    Indonesia4.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    الصورة الأولى لصاحب دراجة لنقل الركاب، وكنت قد ذكرت هذا النوع من المواصلات في إحدى حلقاتي السابقة، ويظهر في الصورة شخصي ومعي موظف في مكتب عبد القادر العطاس نجلس في الدراجة، كما يظهر حارس الأمن التابع للمكتب، والمبنى الظاهر في الصورة هو المكتب، وتبدو اللوحة التي بها إسم الشارع (لم أر الصورة إلا أول أمس.. وذكري للشارع في أول حلقة عن اندونيسيا هو من الذاكرة وليس عندما رأيت الصورة)..

    Indonesia009.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    الصورة الثانية لشخصي واقفاً على جانب أحد الشوارع في جاكرتا، ولاحظوا الغطاء النباتي والخضرة اليانعة التي تزين كل مكان في اندونيسيا.. وربما الذي بجانبي مشتل..

    وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...
    .. والحديث ذو صلة..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-06-2012, 05:15 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نواصل رحلات بن بطوطة السوداني إلى اندونيسيا (Re: Mandingoo)

    الحلقة 174



    نواصل ...



    عوداً على موضوع الشيخ سوركتي


    عوداً على موضوع الشيخ سوركتي.. فقد قمت بالبحث في القوقل عن الإسم فقادني الى موقع "التوثيق الشامل" حيث وجدت بوست فخر الدين عبد القادر بابكر بعنوان: سوركتي ؟؟؟ وجاء في البوست:
    Quote:

    سوركتي ؟؟؟

    في منتصف العام 1982م ساقني الفضول إلى" بانكوك " ، وتصادف أن تزامن وجودي فيها مع مباريات نهائيات كأس العالم لكرة القدم التي نُظِّمت ذلك العام في إسبانيا. ولفارق التوقيت الـمهول بين تايلاند وإسبانيا، فقد تخيَّرت عدداً من الـمباريات وأدرجتها في جدول بمواعيدها سلّمته لـمكتب الاستقبال بالفندق (أو بالأحرى الفُنَيْدِق) الذي كنت أُقيم فيه، وطلبت من موظّفات الـمكتب أن يتصلن بي هاتفياً لإيقاظي متى حان موعد بث إيٍّ من تلك الـمباريات لكي أشاهدها في صالة مجاورة لغرفتي. وفي ذات فجرٍ وبينما كنت أشاهد مباراة بين البرازيل ومنتخب دولة أخرى لا أذكرها الآن تحديداً ، استرعى انتباهي شاب اندونيسي الهيئة والسمت كان يراقبني خلسةً وباستمرار بدلاً من مشاركتي مشاهدة الـمباراة. ظننت بادئ الأمر أنني ربما أكون أول أفريقي يراه في تلك الأصقاع القصيَّة ولم أُعره انتباهاً. لكنني وبعد لحظات قرأت على وجهه سؤالاً تبيَّن لي لاحقاً أنه كان يمنِّي النفس أن يسألنيه لولا أن قدراته في اللغة الإنجليزية كانت أضعف من أن تمكِّنه من ذلك. عرفت تلك الحقيقة في فجر اليوم التالي حيث عاد ذات الشاب الإندونيسي الهيئة والسمت مع آخر من بني جلدته يجيد اللغة الإنجليزية إلى حدٍ ما، وبادرني ذلك الآخر قائلاً ما معناه :

    - هل أنت من السودان ؟؟.

    - نعم أنا من السودان

    - هل تعرف سيِِّدي سوركتي ؟؟

    - أنا أعلم أن في شمال السودان أسرةً كبيرة أو ربما أسراً كبيرةً تحمل هذا الاسم ولكنّي لا أعرف (سوركتي) الذي تعنيه على وجه التحديد.

    بعدها طفق ذلك الفتى الآخر يكلِّمني عن ذلك (السوركتي) بطريقة تنم عن توقيره له وحبِّه إياه لدرجة الوَلَه وتفيض عشقاً للسودان ولكل ما يمت لذلك (السوركتي) والسودان، كل السودان، بِصلة.
    حالت مشاغلي دون استقصاء ما قاله ذلك الفتي الآخر .. ومرّت أعوام وأعوام .. وكان أن ذهبت في بداية العام 1997م إلى بيت عمّي في الحصاحيصا لـمناسبة عزاء أتت كذلك بشقيقي الأكبر من (الأراك) وأتى في ذات الوقت رجل من (الـمقل) لا أذكر اسمه كان في زيارة لأحد جيران عمّي، ودار بين شقيقي الأكبر وذلك الرجل القادم من (الـمقل) حديث عن صلة القُربى بين أسرتنا وأسرة ذلك الرجل .. وللـمفاجأة، فقد اتّفق كلاهما على أن حلقة الوصل بين أسرتينا هي أسرة (سوركتي) .. عادت لحظتها ذاكرتي الخربة إلى بانكوك وإلى الشابين الإندونيسيين اللذين كانا ينضحان تولُّهاً بذلك (السوركتي) وتبجيلاً له يتاخم التقديس .. وغرقت في الإحساس بالحياء والخجل من نفسي .. وانتابني ساعتئذٍ إحساس أقوى بأنني مدين لهما بالاعتذار عن جهلي بـمآثر أهلي .. وقادني أسفي على جهلي للاجتهاد في سبر غور تولُّههما بقريبي (سوركتي) .. تأكَّد لي لاحقاً أن هناك أكثر من أُسرة في شمال السودان تحمل هذا الاسم النوبي الرنين والإيقاع .. وبالتالي فإن ذلك (السوركتي) الـمُبجَّل بما يشابه التقديس ربما لا يكون قريبي .. ولكن يحق لي أن أعتزَّ بأنه مواطني على أقل تقدير ..
    ألفيت نفسي أغوص في بحر من الروايات الـمتضاربة التي تقول أقربها للتصديق إن صبياً لم يتجاوز الحادية عشرة خرج من بيت أهله في أم درمان دون علمهم وانضم إلى قافلة حجاج ولم يَعُد. وقيل أن ذلك حدث في يوم ما في سنة ما من الربع الأخير من القرن قبل الـماضي .. وقيل كذلك ، والعهدة على الرواية الأقرب للتصديق، أنه مكث سنين عدداً بمكّة الـمكرَّمة والـمدينة الـمنوَّرة وفيهما تفقَّه على أيدي نفرٍ من علـمائهما حتى أضحى أستاذاً لعلوم الدين، بل وداعية إسلامي بعدّة لغات تعلَّمها عبر اختلاطه بالحجاج الآسيويين من شتي الجنسيات ... وتقول ذات الرواية أنه هاجر من الحجاز إلى إندونيسيا حيث نذر نفسه لتدريس القرآن والسنة والفقه، وأنشأ في جاكرتا مدرسة عُرفت باسم (نادي الإرشاد) .. وتقول ذات الرواية (التي ربـما تكون قد خلطت بين "سوركتي" الذي غادر أم درمان صغيراً و"سوركتي" آخر أو عدداً من الأشخاص بذات الاسم) أنه كان له فضل إصدار الفتوى التي أُلغي على إثرها عُرفٌ كان سائداً في إندونيسيا يُحرِّم التزاوج بين الـمنتمين لطبقات اجتماعية خمس كانت تشكِّل النسيج الاجتماعي في تلك الديار ... ويُقال كذلك أنه استدرج شقيقه وابن عمّه للحاق به ومساعدته في رسالته التعليمية والدعوية .. وأنه تزوج بامرأتين من أصل حضرمي ولم يُنجب منهما .. وتزوج أخوه وابن عمِّه من إندونيسيات حضرميات الأصل ورُزقا منهما ذريةً من بنين وبنات جابوا وجُبْن جُزر الأرخبيل الإندونيسي يحملون ويحملن ألوية الإسلام حيثما حلّوا وحللن ..
    ليس بودِّي أن أسترسل في تفاصيل تلك الرواية لعدم استوثاقي حتى هذه اللحظة من مدى صحتها.. وإن كنت قد استوثقت، وعلى الطبيعة، من أنه توجد الآن في جاكرتا عشيرة هجين (سودانية/إندونيسية) تحمل اسم (سوركتي) وحاولت الوصول إلى أحد أفرادها ولم يمكنني قِصر إقامتي هنالك من ذلك. حقيقة الأمر أنني تعمَّدت أن أختزل الرواية التي ذكرتُ وأن أُسقط جُلّ تفاصيلها حتى لا أوثِّق لـما هو غير موثوق فيه أو غير مستوثق منه .. وربما كذلك لكي أُثير تساؤلات من قبيل العصف الذهني .. أملاً في أن يجتهد كل من يقرأ هذه الكلمات ليُضيف أو يُرشد إلى مَنْ قد يكون بمقدوره أن يضيف معلومة أو حتى جزئية من معلومة عن ذلك (السوركتي) الـمبجَّل بما يداني التقديس في ديار غير دياره وبين أهل غير أهله .. أملي أن لا يخيب فيكم أملي .. فهو يستحق أن نبذل في سبيل التوثيق له كلَّ جهد مستطاع ..

    (عدل بواسطة Mandingoo on 27-06-2012, 11:16 AM)
    (عدل بواسطة Mandingoo on 27-06-2012, 11:18 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-06-2012, 11:12 AM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نواصل رحلات بن بطوطة السوداني إلى اندونيسيا (Re: Mandingoo)

    الحلقة 175

    نواصل ...

    عوداً على موضوع الشيخ سوركتي (2)

    ثم جاءت مشاركة في البوست من الدكتور أبو شوك جاء فيها:


    الشيخ أحمد محمد السوركتي (1876-1943م)

    رائد حركة الإصلاح والإرشاد العربية في إندونيسيا

    أحمد إبراهيم أبوشوك

    شهد الربع الأخير من القرن التاسع عشر للميلاد والنصف الأول من القرن العشرين بوادر صحوة إسلامية تنادي بالعودة إلى الكتاب والسنة، وفتح باب الاجتهاد لتحقيق التوافق والانسجام بين النص الديني (الكتاب والسنة) والواقع الحياتي المعيش. وقد جاءت هذه الصحوة نتيجة لحركة تفاعل بين عوامل خارجية أفرزها الوجود الاستعماري الغربي في معظم بلدان العالم الإسلامي، ودوافع ذاتية استمدت منهجها من تراث ابن حنبل (780-855م)، وابن تيمية (1263-1328م) الرافض للبدع والخرافات التي فرضتها رجاحة الموروث المحلي على الكسب الفقهي المتبصر بمعتقدات الناس، وعباداتهم ومعاملاتهم في إطار الشريعة الإسلامية. وقد حمل لواء هذه الحركة علماء أجلاء أمثال جمال الدين الأفغاني (1838-1897م)، ومحمد عبده (1849-1905م)، ومحمد رشيد رضا (1865-1935م). وبفضل إسهامات هؤلاء العلماء انداحت دائرة الصحوة لتشمل عدداً من البلاد المسلمة التي تباينت درجات التأثر والعطاء فيها تبايناً طردياً مع معايير الاستعداد الفكري والقيم الثقافية والاجتماعية في كل قطر مسلم حداه.

    يحاول هذا البحث أن يعرض التأثير الثقافي والفكري الذي أحدثته هذه الصحوة في إندونيسيا، وذلك بتركيز على الدور الذي تصدت له حركة الإصلاح والإرشاد العربية التي أسسها الداعية أحمد السوركتي (1876 -1943م) في مدينة جاكرتا (بتافيا) عام 1914م. وتوطئة لهذا الموضوع يستحسن أن يكون مدخلنا بعرض موجز لتاريخ دخول الإسلام وانتشاره في إندونيسيا، وذلك لنستوعب الظروف السياسية والبيئة الاجتماعية التي نشأت فيها حركة الإصلاح والإرشاد العربية، وتشكلت برامجها الإصلاحية فيها، ثم صراعها الفكري والسياسي مع السادة العلويين الحضارمة الذين كانوا يمثلون الطبقة الدينية الأرستقراطية في ذلك المجتمع.

    .

    .

    .

    تدريجياً انتقل مركز ثقل هذه الحركة من سنغافورة إلى إندونيسيا، حيث بدأت الحركة تأخذ شكلها المؤسسي في "جمعية خير" التي أنشأها نفر من العلويين بطريقة عرفية في مدينة بتافيا عام 1901م، وكان هدفها الأساس إعانة الفقراء وتعليم الأطفال. وفي عام 1903م تقدم أعضاء لجنتها التنفيذية بعريضة إلى مكتب شؤون الأهالي الهولندي للاعتراف بها رسمياً، فصدر قرار الموافقة في سنة 1905م، شريطة أن يكون نشاط الجمعية محصوراً في مدينة بتافيا. وفي العام نفسه انتخب السيد أحمد بن محمد بن شهاب الدين رئيساً للجمعية. وفي أبريل 1906م تقدمت الجمعية بطلب للتصادق لها بإنشاء مدرسة إعدادية لتعليم أبناء الجالية الحضرمية في بتافيا. وبعد ثلاث سنوات من هذا التاريخ فتحت مدرسة جمعية خير الإعدادية أبوابها للتعليم المجاني، وبدأت أيضاً تعقد دروساً عامة كل أسبوع للراغبين من النساء والرجال. وبهذه الكيفية توسعت أعمال جمعية خير، وطبع قانونها الأساس في سنغافورة، وفتحت لها مدارس إعدادية أخرى في معظم أحياء بتافيا. ثم بعد ذلك بدأت تلوح في الأفق فكرة انتداب معلمين من الخارج للعمل في مدارس الجمعية، لذا فقد بعثت الجمعية السيد عبد الله بن عبد المعبود الموصلي إلى الحجاز عام 1911م، لاختيار معلمين أكفاء. وبوساطة الشيخ يوسف الخياط والسيد حسن بن محمد الحبشي تم التعاقد مع الأستاذ أحمد محمد السوركتي السوداني، وصاحبيه الشيخين محمد الطيب المغربي، ومحمد بن الحميد السوداني، للعمل في مدارس جمعية خير في بتافيا.

    أحمد محمد السوركتي: الأستاذ والداعية:

    ولد الأستاذ أحمد محمد السوركتي في جزيرة أرقو بالولاية الشمالية في السودان عام 1876م، من أسرة مشهود لها بالورع والصلاح والعلم، حفظ القرآن بخلاوى منطقة دنقلا، ودرس مبادئ الفقه على والده، ثم تيمم شطر الحجاز عام 1897م هجرة في سبيل العلم والمعارف، ورغبة في أداء الفريضة. وبعد أداء فريضة الحج أقام في المدينة المنورة أربع سنوات ونصف، خلالها درس علوم القرآن والحديث والفقه واللغة العربية على علماء أكفاء في ذلك العصر، أمثال المحدث عمر بن حمدان المغربي، والفقيه المالكي أحمد بن الحاج علي المجذوب، والعالم اللغوي الشيخ أحمد البرزنجي. وجاور في مكة المكرمة لمدة عشر سنوات، حيث جود معارفه النقلية والعقلية على كبار مشائخ الحرم المكي، أمثال: العلامة أسعد بن عبد الرحمن الدهان، والشيخ محمد بن يوسف الخياط، والشيخ شعيب بن موسى المغربي. وبعد هذه الأربعة عشرة عاماً ونصف من السياحة في حلقات العلم والمعرفة بالحرمين الشريفين حصل المترجم له علي الإجازة العالمية من علماء الحجاز، وقُيِّد اسمه في سجل علماء أم القرى، ثم صُودق له بالتدريس في الحرم المكي.

    وفي ضوء هذه المؤهلات العلمية والخبرة العملية تمَّ التعاقد مع الأستاذ السوركتي للعمل في مدارس جمعية خير بتافيا (جاكرتا)، ووصل السوركتي إلى مدينة جاكرتا وبصحبة الشيخين محمد الطيب المغربي، ومحمد عبد الحميد السوداني في شهر ربيع الأول عام 1329ﻫ (مارس 1911م)، ثم نزل ثلاثتهم ضيوفاً على السادة العلويين الذين رحبوا بمقدمهم، باعتبارهم أول هيئة علماء تصل من الأراضي المقدسة للعمل في مدارس جمعية خير. وفور وصولهم عُيِّن الأستاذ السوركتي مديراً لمدرسة باكوجان ومفتشاً للتعليم، والشيخ محمد الطيب معلماً بمدرسة كروكت، والشيخ محمد عبد الحميد بمدرسة بوقور.

    ... يتبع ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-06-2012, 12:50 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نواصل رحلات بن بطوطة السوداني إلى اندونيسيا (Re: Mandingoo)

    الحلقة 175

    نواصل ...

    عوداً على موضوع الشيخ سوركتي (3)

    ثم جاء رد صاحب البوست فخر الدين عبد القادر بابكر كما يلي:


    الأخ الكريم د. أبو شوك ..

    لك منِّي مجدداً وافر الشكر والامتنان لاستجابتك الكريمة لـمناشدتي .. وكلّ التقدير لجهدك الـمخلص الذي أثمر بحثاً رائعاً نهجاً ومضموناً .. ولك شكري بصفة أخص لتكرُّمك بإيراد معلومات ظللتُ ولعدّة سنوات أتوق لـمعرفتها عن الشيخ/ سوركتي .. جزاك الله عنِّي وعن كل مّنْ يقيِّض الله تعالى له قراءة بحثك خير الجزاء ... وأسأله سبحانه أن يوفّقك لإعداد بحث أكثر تفصيلاً في سيرة هذا الشيخ الجليل بحق ..

    حمدتُ الله في سرِّي فور الانتهاء من قراءة بحثك أن ألهمني التشكك في صدقية الرواية التي أوردتُ أعلاه شذرات منها وتعمَّدتُ اختزالها من قبيل التشويق وطرح تساؤلات ضمنية أملاً في أن يجتهد الإخوة والأخوات في البحث عن إجابات لها .. ولكَم سرَّني وأبهجني أن أجد في بحثك إجابات وافية عن جُلِّ تلك التساؤلات ..

    ولكي نجد إجابات وافية بذات القدر للبعض الـمتبقِّي من تلك التساؤلات بُغية سد الثغرات في سيرة ذلك الشيخ الـمبجَّل، آمل منك ومن الإخوة والأخوات الأكارم التقصِّي فيما يلي، بل وكذلك في ما عداه:

    (1) وُلد الشيخ/ سوركتي في (جزيرة أرقو) في العام 1876م) .. فـما هي جذور أسرته ؟؟ وهل "أسرة سوركتي" أسرة واحدة انتقلت فروعها واستقرّت في مناطق شتى من شمال السودان وربما في أنحاء أخرى منه .. أم أن هنالك أكثر من أسرة تحمل ذات الاسم ؟؟ وقد سبق أن ذكر الأخ/ الفاضل محمّد محمّد خير أن ثمّة أسرة باسم (سوركتي) في (الـمقل).
    (2) ما هي (على وجه التحديد) الخلاوى التي درس فيها القرآن في منطقة (دنقلا) وعلى أيدي مّنْ درس ؟؟
    (3) تيمم شطر الحجاز في العام 1897م .. فهل عاش كلّ الفترة بين ميلاده وسفره إلى الحجاز في منطقة (أرقو) و(دنقلا) فقط ؟؟ أم أنه تنقَّل بين مناطق أخرى في السودان ودرس فيها كدأب طُلاب العلم آنذاك؟؟
    (4) تُوفي الشيخ/ سوركتي عام 1943م ، فأين توُفّي ؟؟ ومتى تحديداً ؟؟
    (5) تقول الرواية التي تشككتُ في صدقيتها إنه تزوَّج بامرأتين من أصل حضرمي ولم يُنجب منهما .. فـما مدى صحة ذلك ؟؟
    (6) هل لديه مؤلّفات نالت حظّها من النشر ؟؟ وما هي ؟ ؟ وما السبيل للحصول عليها ؟؟
    (7) وهل.... ؟؟ ومتى ..... ؟؟ وأين .... ؟؟ وكيف ..... ؟؟

    (أكملوا الأسئلة واجتهدوا في الحصول على إجابات لها).

    ومرّةً أخرى أقول : أملي أن لا يخيب فيكم أملي .. فالرجل يستحق أن يُبذل من أجل التوثيق له كلّ جهد مستطاع ..

    انتهى ما جاء في البوست المذكور في موقع التوثيق الشامل والمنشور بتاريخ 18/5/2010م، وقد حاولت إرسال رسالة للموقع للتوضيح ولكن لم أجد طريقة للإرسال حيث لا يوجد (راسلنا) في الصفحة او في الموقع..

    واضح من الرواية التي أوردها نقلاً عن مواقع أخرى، أنه حتماً نقلها من موقع trave.maktoob (العرب المسافرون)، أو من موقع (هنا إندونيسيا) والذي نقل فيه (وجيه) بتاريخ 21/2/2008م مقالي المنشور بجريدة الشرق الأوسط بتاريخ 26/12/1991م أو الذي بموقع ود مدني بتاريخ 25/2/2004م فابتسره في الموقعين المذكورين أعلاه فجاء مشوهاً، ويبدو هذا ما جعل فخر الدين عبد القادر يشكك في صدق الرواية.. (بالبحث أيضاً وجدت المقال المبتسر نقله عبد الخالق محمد احمد إلى موقع مشو musho بتاريخ 25/5/2011م).. وله الحق فخر الدين أن يشكك في الرواية؛ فقد أدخل وجيه فيها ما لم أكتبه، ولا أدري من أين أتى بهذه المعلومات، وواضح انه ليس سوداني..

    أما ما كتبه الدكتور ابو شوك فهو توثيق دقيق للغاية ومبنى على معلومات تاريخية مؤكدة.. ورغم أن معلوماتي ليست أكاديمية كمعلومات الدكتور أبو شوك، إلا أنها من في (فم) إبن أخ الشيخ سوركتي، وهو الشيخ مختار الأنصاري.. والذي هو إبن أحد الذين استقدمهم الشيخ سوركتي من السودان- أحدهم شقيقه والآخر بن عمه- وأولى الاختلافات بين رواية الشيخ مختار ورواية الدكتور ابو شوك هي كيفية وصول الشيخ سوركتي الى الحجاز.. فقد جاء في مقاله:


    ولد الأستاذ أحمد محمد السوركتي في جزيرة أرقو بالولاية الشمالية في السودان عام 1876م، من أسرة مشهود لها بالورع والصلاح والعلم، حفظ القرآن بخلاوى منطقة دنقلا، ودرس مبادئ الفقه على والده، ثم تيمم شطر الحجاز عام 1897م هجرة في سبيل العلم والمعارف، ورغبة في أداء الفريضة.

    وبالرجوع لما أوردته نقلاً على لسان الشيخ مختار فإن عمه الشيخ سوركتي الضنقلاوي الذي كان يسكن أمدرمان مع أسرته، وفي ذات موسم حج اندس وسط الحجاج المغادرين من امدرمان للحجاز، وكان عمره آنذاك 11 عام.. لذا فأرجو ممن له صلة بالدكتور أبو شوك أو يستطيع الدخول للموقع الذي يكتب فيه أن يسرد له رواية الشيخ مختار الأنصاري، والذي أرجو أن يكون موجوداً ليتصل به الدكتور ابو شوك او ان يرسل له أحد أعضاء السفارة السودانية في جاكرتا او احد افراد الجالية - التي نشأت مؤخراً حسبما رأيت في قنوات السودان التلفزيونية..

    ثم يقول فخر الدين:


    تقول الرواية التي تشككتُ في صدقيتها إنه تزوَّج بامرأتين من أصل حضرمي ولم يُنجب منهما .. فـما مدى صحة ذلك ؟؟

    ومؤكد أن الإجابة هي ما ذكره لي الشيخ مختار الأنصاري- صاحب نفس الرواية التي تشكك فيها فخر الدين- والقائلة بأنه تزوج بامرأتين من أصل حضرمي ولم ينجب منهما.

    والقوقل قادني أيضاً لموقع منارات إفريقية الذي أجرى حواراً مع أمين عام المجلس الإسلامي الأعلى لجنوب السودان، وقد جاء في ختام الحوار ما يلي:


    نحن دايماً نتفاءل،والتفاؤل لايجعلك تفكر في العقبات ولكنه يقودك إلى إلى الأمام،والدعوة الإسلامية إن ذهبت لتبليغها وحدك فستجد من يستمع إليك،واليوم الذي يليه ستكبر حلقتك رويداً رويداً،لذا لانضع هذه العقبات ولكننا نسير إلى الأمام والحمدلله،نحن متفائلون بإننا نسير ونؤدي رسالة دعوية،وفي التاريخ عبر فكم من أناس خرجوا للدعوة لعدة مناطق وأدوا رسالتهم ونشروها،ولم يكونوا أصحاب سلطة،وما قصة سوركتي الأندونيسي عنا ببعيد،وقد ذهب لعمل لكنه أصبح داعية في أندونيسا،واهتدى على يديه أعداد كبية من الأندونوسيين،

    وهنا أيضاً معلومة مغلوطة عن سبب وصول الشيخ سوركتي الى اندونيسيا، حيث قال أمين عام المجلس الإسلامي الأعلى لجنوب السودان، أنه سافر لإندونيسيا بغرض العمل..

    (عدل بواسطة Mandingoo on 27-06-2012, 01:06 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

30-06-2012, 10:47 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نواصل رحلات بن بطوطة السوداني إلى اندونيسيا (Re: Mandingoo)

    الحلقة 176

    نواصل ...


    حكايات عن الإندونيسيين


    تعرفت على بعض الأسر من أقارب عبد القادر العطاس، وقد حضرت مناسبة طهور أحد أطفالهم، ولاحظت أن سن الختان عند أطفالهم هي نفس السن في السودان في الزمان السابق- وإلى حد ما في هذا الزمن- اي في سن سبعة سنوات.. طبعاً في السعودية أصبح السودانيون يختنون أولادهم بمجرد الولادة او بحد أقصى شهرين ثلاثة.. والأغرب أن هناك ختان إناث في إندونيسيا، وأعتقد انه ختان ما يسمى (السنة)، وفي الختان الذي حضرته بدت العادات أقرب لعاداتنا في السودان، فقد اجتمع لفيف من أهل المختون وقدمت لهم الحلوى الخاصة بهذه المناسبة، ويلبس الطفل زياً تقليدياً خاصاً..

    بمناسبة الزي الخاص، فالإندونيسيون يلبسون قصمان فيها أشكال ورسومات تشبه ورقة الشجرة الملتوية، وهي غالباً بنية اللون، ويلبسون البنطلون ولكن أحياناً يلبسون (الفوطة) مثل اليمنيين والبنغالة والصوماليين، وأحياناً في المناسبات يلبسون البدلة الإفرنجية الكاملة ثم يلفون الفوطة حول خصرهم لتدلى الى أسفل الساقين، ولكن غالباً تكون تلك الفوطة من قماش راقي ومميز، وقد رأيت رئيسهم يلبسها في مناسبة..

    اما النساء فغالب زيهن الإسكيرت والبلوزة أو الفستان الميدي، والى حد ما البنطلون، ولا تكترث بعضهن بتغطية أجسادهن، فقد رأيت مرة إحداهن تقف متكئة على جدار خلفها وتضع باطن قدمها على الجدار الذي خلفها، فيرتفع أسفل الإسكيرت الميدي لينكشف كل ساقها وجزء كبير من فخذها وهي منهمكة في قراءة ورقة.. هذا هين.. فأدهى منه أنني كنت أرافق عبد الرحمن العطاس في زيارة له الى السفارة السعودية، وعندما وصلنا الى السفارة لاحظت أن هناك مجرى مائي عريض أمامها، وهو مبني بخرسانة وأسمنت، ورأيت إمرأة جالسة تستحم على حافته المنحدرة وتصب بكوز الماء على جسدها الذي لا يستره غير قطعة واحدة.. وكان الوقت نهاراً.. هذا أيضاً هين بالمقارنة مع أخرى على حافة نهير صغير خارج مدينة جاكرتا، فقد كان المرأة واقفة وتستحم، وحتى القطعة الواحدة لم تكن على جسدها.. هذا يقودني لملاحظة أخرى.. وهي أن في تلك البلاد في ذلك الزمان لا توجد عذراء بعد العشرين من العمر- إلا من رحم ربي- ولم يكن ذلك موضع سؤال..

    ويبدو أن الإستعمار الهولندي قد أثر فيهم تأثيراً شديداً في هذه الناحية.. علماً بأن النساء يصلين أوقاتهن – خاصة في رمضان- في المساجد، فتجد المسجد ممتلئاً عن آخره، ونصفه رجال والنصف الآخر نساء.. فصلاة التراويح محضورة جداً في اندونيسيا، وتلاحظ أن كل فتاة وإمرأة داخلة الى المسجد وتحت إبطها لبس الصلاة الذي يتكون من قطعتين تدخل القطعة الأولى من رأسها حتى تصل الى منتصف جسدها حيث مطاط يحجز أعلاها في الخصر، ويتدلى باقيها ليغطي جسمها الأسفل حتى القدمين، ثم تضع القطة الأخرى على وجهها فتحيط فتحته بدائرة وجهها ثم تغطي به رأسها ثم ينسدل مغطياً نصفها الأعلى بما فيه الساعدين واليدين.. فإذا انتهت الصلاة خلعته في المسجد ووضعته تحت إبطها وخرجت بلبسها الذي دخلت به..

    صليت مرة صلاة الجمعة في مسجد الفندق، ولم افهم الخطبة لأنها كانت باللغة الإندونيسية، لكني استنتجت أنه كان ينتقد حوض السباحة في الفندق، إذ ذكر Kartika Plaza Swimming Pool حيث تسبح الفتيات بالمايوه في نهار رمضان.. أيضاً لاحظت وجود أطفال يقفون بباب المسجد ومعهم بطاقات مربعة صغيرة عليها أرقام، حيث يأخذون منك حذاءك ليضعونه في أحد الأدراج المرقمة ويعطونك بطاقة عليها رقم الدرج فإذا خرجت من الصلاة أعطيتهم البطاقة فيستدلون بالرقم الذي عليها الى درج حذائك فيعطونك إياه فتعطيهم مائة روبية او عشرة لا أذكر، المهم قطعة نقدية معدنية.. وأذكر ان الطفل الذي أعطاني البطاقة وأخذ الحذاء يبدو أنه اختلط عليه الأمر ولم يجد الحذاء في الدرج الصحيح، فما كان من أحد المصلين إلا ان رطن معه موبخاً ودله على مكان حذائي.. وهم في النهاية أطفال يسترزقون من هذه الأعمال..

    الصورة المرفقة لشخصي في أحد شوارع جاكرتا، ويبدو أطفال يلعبون التنس.. ولاحظوا جمال الخضرة..

    Indonesia008.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...

    .. والحديث ذو صلة..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-07-2012, 01:16 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نواصل رحلات بن بطوطة السوداني إلى اندونيسيا (Re: Mandingoo)

    لحلقة 167

    نواصل ...

    حكايات عن الإندونيسيين (2)


    موظفي المكتب الذين استقبلوني في المطار أصبحوا يأتونني بسيارة المكتب الى الفندق ليأخذوني إلى المكتب أو إلى بعض الأماكن السياحية، وكنت ألاحظ في المساء على ناصية الشارع الذي به الفندق فتيات واقفات في مجموعة صغيرة ربما أربع او خمس ويلبسن زياً يفضح الغرض من وقوفهن، فتلك تلبس شورت جينز بدأ وكأنه ليس له أرجل البتة وهو أقرب للباس البحر، وتلك تلبس فستان مفتوح بالجنب من أعلى الفخذ حتى الركبة يجمع طرفي الفتحة خيط كرباط الحذاء.. ويبدو أنهن ينتظرن زبائن الليل.. وكن جميلات ويتفجرن أنوثة.. ومتزينات بكامل الزينة والمساحيق وأحمر الشفاه..

    في أحد الأمسيات أخذني رضا وزميله الذي نسيت إسمه الى الديسكو.. حيث الأغاني والراقصين والراقصات، والبنات لمن أراد، بالخمسين او الثلاثين دولار لليلة.. وفي طريق عودتنا إلى الفندق رأيت الواقفات على ناصية الشارع الذي به الفندق، وقلت في نفسي لعل هؤلاء الواقفات هنا أقل سعراً من أولئك الذين في الديسكو لذلك هنّ يقفن في الشارع.. ثم أشار رضا الى الواقفات على ناصية الشارع وقال موجهاً الكلام لي: (هدا مهنوس).. ولم أفهم عربيته الضعيفة.. فاضاف موضحاً: (هدا مو هرمه.. هدا رجاا)، وبعد جهد جهيد فهمت ما يعني.. (هدا مهنوس) تعني (هذا مخنوس) وترجمتها هذا مخنّث.. والعبارة الثانية ترجمتها (هذا ليس حرمه.. هذا رجل) ويعني ان الواقفات على ناصية الشارع ذكور وليسوا إناث.. لم أصدق ما قاله، ولكن لأنهم أهل بلد لابد من تصديقهم.. وقد علمت أن الدولة قد سمحت لهؤلاء بالتجمع في أماكن محددة لاصطياد الزبائن.. وحسب إفادة اصدقائي أولئك فغالباً ما يكون هؤلاء يعملون في أشغال تجعلهم طوال الوقت مع النساء، كالكوافير وصالونات التجميل، وبعضهم يحس بأنه بات أقرب للأنثى منه للذكر ويفضل أن يكون أنثى فيذهب للطبيب ليحقنه بالهرمون المؤنث- طبعاً كل إنسان فيه هرمون مؤنث وهرمون مذكر سواء كان رجلاً او إمرأة، ولكن في الرجل الهرمون المذكر يغلب على المؤنث وفي المرأة العكس- فهؤلاء عندما يأخذون حقنة الهرمون المؤنث تكبر صدورهم ومنطقة الحوض وأردافهم ويزول الشعر من وجوههم.. ويبدو الواحد منهم كأنثى تامة الأنوثة..

    بل إن صديقي الذي نسيت اسمه قد حكى لي مرة أنه التقط فتاة غاية في الجمال، وعندما وصل مرحلة قضاء وطره اعتذرت له بأنها لا تستطيع.. (لأنه) أجرى عملية استئصال لعضوه منذ فترة قصيرة وما زالت العملية لم تبرأ تماماً، وقد أجرى العملية في سنقافوره (بألف دولار)! وتذكرت أنني في الثانوية في أواسط السبعينات من القرن العشرين قرأت في مجلة موضوعاً مشابهاً، حيث تجرى عملية استئصال العضو وترك الجلد ليحشر الى الداخل مكان الفراغ الذي أحدثه استئصال العضو، فتكون الشعيرات الدموية الدقيقة في جلد العضو بمثابة حساس بديل للمهبل!

    وقد قارنت بين هؤلاء في إندونيسيا وبين الذين رأيتهم في المانيا من نفس الشاكلة، فلاحظت أن هؤلاء يصعب التفريق بينهم وبين الإناث بينما في المانيا تلاحظ أنهم ليسوا إناث إذا اقتربت منهم.. أيضاً في مرة ونحن نركب تاكسي في جاكرتا رأينا اثنين من هؤلاء في تاكسي آخر وقد نبهتني التي معي بأن هؤلاء رجال وليسوا نساء، وفي هذه المرة كان واضحاً أنهم ليسوا نساء فقد كانت تقاطيعهم تدل على إنهم رجال تماماً كما شاهدت في ألمانيا.. وكانا يلبسان لبس النساء ويتزين كما تتزين النساء، ويبدو أنهما لم يأخذا حقنة الهرمون..

    لم أر في إندونيسيا اثنان يختصمان، او على الأقل يرفعان أصواتهما، الجميع يتكلم بهدوء.. لم أر مجنوناً، فلِمَ يجن من كان في مثل هذه البلاد الهادئة الجميلة ذات الطبيعة الساحرة الخلابة، وكيف يجن من كان يعيش بلا خصام او صراخ.. وفي ذات مرة كنت أسير في الطريق فإذا بإمرأة تجلس بجانب الطريق وأمامها مئات من أعقاب السجائر.. فقلت هذه مجنونة، ولكن مرافقتي صححتني فقالت لي: (تيدا مجنون.. مسكين) اي ان هذه المرأة ليست مجنونة وإنما مسكينة، أي فقيرة، وهي تدخن ولا تجد ما تشتري به السجائر، فتدخن أعقاب السجائر التي يرميها الناس.. يعني المجنون الوحيد الذي قابلته في اندونيسيا طلع مش مجنون.. طلع مسكين!

    لاحظت كذلك احترام الناس لبعضهم، فالصغير يحترم الكبير والمرؤوس يحترم الرئيس والمرأة تحترم الرجل.. وكنت قد رأيت في السعودية كيف يتصرف الإندونيسيون في المسجد.. فكان إذا مر من أمامك تجده يثني ركبتيه ويدلي يده التي من جهتك صوب الأرض حتى يمر من أمامك.. وفي إندونيسيا رأيت من يريد ان يسلم شخص أكبر منه أو رئيسه شيئاً فإنه لا يقترب منه او يسلمه الشئ وهو واقف، بل يبرك على ركبتيه وعلى مسافة منه ثم يناوله إياه ماداً يديه إلى الأمام بالشئ.. كذلك تحترم المرأة الرجل احتراماً شديداً..

    الصورة المرفقة لشخصي ورضا (الإندونيسي من أصل حضرمي) أمام أحد البيوت، ولاحظوا الأشجار والشجيرات وكثافة الغطاء النباتي..

    Indonesia011.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...
    .. والحديث ذو صلة..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-07-2012, 05:19 PM

Mandingoo
<aMandingoo
تاريخ التسجيل: 28-09-2002
مجموع المشاركات: 2316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نواصل رحلات بن بطوطة السوداني إلى اندونيسيا (Re: Mandingoo)

    الحلقة 178

    نواصل ...

    حكايات عن الإندونيسيين (3)


    زرت محمد حامد في غرفته بالفندق الذي يقيم فيه منذ شهور عدة قاربت العشرة.. ومعه فتاتان اندونيسيتان، إحداهما كانت تعمل خادمة في الطائف! وتعرف قليلاً من اللغة العربية.. وأصبحت مترجمتي ومرافقتي.. بسبب ذلك ضاعف الفندق أجرة المبيت- على ما أذكر كان مائة دولار امريكي- لأن من لوائحه انه اذا زار نزيل الغرفة ضيف ليلاً فيحسب نزيل إضافي، ولم أكن أدفع أجرة الفندق بل من يدفعها هو مكتب عبد القادر العطاس، وهو من نبهني الى هذا الأمر ولم ينبهني موظفو الفندق.. بل كانت سرياتي- وهذا هو إسمها- تسلم ملابسها بما فيها الشرابات لقسم الغسيل الجاف في الفندق وأكيد الفاتورة على حساب الغرفة، ثم بدأت تحضر أطفال أحد معارفها وتنزل معهم الى المسبح وتطلب لهم المرطبات على حساب الغرفة.. كانت شبقة غير لبقة.. تتحدث بالهاتف طوال الليل والنهار.. لا تنام.. يرن الهاتف فأسبقها لرفع السماعة فأجد أحدهم يسأل عنها.. فأقول له هذه ليست غرفتها.. ولكي لا يزعجني رنين الهاتف طوال الليل غافلتها وأنزلت الهاتف الى الأرض ووضعت فوقه المخدة حتى يكتم صوته فلا تسمعه..

    طردتها، واستغنيت عن خدماتها التي لم أكن أدفع لها راتباً، بل كانت شغاله ب(بطنها).. وذات يوم اتصلت عليّ من استقبال الفندق وقالت انها آتية من البلد.. وماذا تريدين؟ أفهمتني ألا مكان تذهب إليه الآن.. سمحت لها بالصعود.. وعندما غادرت شعرت بأنها عبثت بشئ داخل دولاب ا لملابس، فأسرعت أفتح محفظتي لأجد مائتي دولار قد اختفت، فلحقت بها في الممر وقبضت عليها وجرجرتها للغرفة تحت تهديد أنني سأبلغ أمن الفندق إن لم ترجع للغرفة.. وفي الغرفة فتشتها فأخرجت المال المسروق فأخليت سبيلها..

    ذات مساء أحسست بالوحدة فخرجت أتمشى في نفس الشارع الذي به الفندق، وكان الوقت قبيل منتصف الليل، فرأيت رجل وإمرأة يجلسان على حافة حائط لسور مبنى.. فما إن رأتني المرأة حتى قامت من مكانها واتحهت نحوي وبدأت تتحدث معي بلغة إنجليزية لا بأس بها، وفهمت أن الرجل كان يؤانسها في وقت فراغها حتى تجد عملاً.. لذلك ما إن قامت ولحقت بي حتى غادر المكان.. فطلبت مني أن تذهب معي الى الفندق حيث أقيم.. فاعتذرت لها بأن هناك من يقيم معي.. فقالت نذهب لفندق آخر.. فاعتذرت أيضاً، وما زلت أسير في الشارع وهي تسير معي وتلح عليّ.. وعندما عجزت عن إغوائي قالت لي أنها تجيد عمل المساج، فطلبت أن تعمل لي مساج.. أين؟ قالت على جسر المشاة ذاك.. فصعدنا عبر السلم إلى جسر المشاة الذي لم يعبره أحد في تلك الساعة المتأخرة من الليل، وجلسنا ووجوهنا الى الشارع.. فأخرجت من حقيبتها زجاجة صغيرة بها زيت يشبه الكافور او الفكس- نفس الرائحة التي كانت تفوح من الإندونيسيات اللائي يصلن من اندونيسيا ونستقبلهن في مطار جدة- ثم رفعت قميصي من على ظهري ودهنت ظهري بالزيت ثم أخرجت قطعة عملة معدنية وصارت تخرش بها جلد ظهري لكي يتخلل الزيت الى داخل الجلد.. ثم علقت على قوة تحملي لهذه العملية وقالت أن القليل من الناس من يتحملون هكذا ألم..

    ويبدو أن حكاية المساج تلك كانت حجة لكي تصل الى مبتغاها الذي لم تصل إلا إلى قسم منه.. فقد التقمته بعد مقاومة مني شديدة بدأت تنهار بإلحاحها بالكلام وإصرارها العملي.. وثم ختمت بتعليقها: يور كوك إز فيري بيق!

    الصورة المرفقة لشخصي لا أذكر إن كانت في جاكرتا او في مدينة سوكابومي، وغالباً تكون في الأخيرة..

    Indonesia015.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...
    .. والحديث ذو صلة..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-07-2012, 09:15 PM

صلاح عباس فقير
<aصلاح عباس فقير
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 5139

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نواصل رحلات بن بطوطة السوداني إلى اندونيسيا (Re: Mandingoo)

    سلام الله على رفاق الدرب المغربي،
    وبدءاً
    أحر التهاني والتبريكات لأخونا الدكتور التاج مكي،
    لنيله درجة الماجستير في التربية،
    ما شااء الله!
    والتاج حسب ما أذكر،
    كان قد عمل مذيعاً بإذاعة صوت الأمة زمان،
    هو نفسو ولا اختلط علي الأمر،
    يا أحمد!
    أجدد التهنئة!

    وشكراً لك أخي أحمد على رسالتك الجميلة!

    ماندنغو
    كما قلت لك مشغول جداً اليومين ديل،
    لكن اجتهدت ودخلت النت،
    وكتبت سوركتي إندونيسيا،
    جاءتني نتائج بالكوم!
    ولقيتك إنت ما شاء الله ما قصرت!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 30 „‰ 32:   <<  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de