الى الذين تسللوا الى جامعة فاس المغربية -نداء عاجل

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 05-04-2024, 11:46 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مكتبة عمرعبد السلام(omer abdelsalam)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
09-20-2009, 12:35 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عيدكم مبارك وكل سنة وانتم طيبين (Re: omer abdelsalam)

    Quote: الاخ الكريم عمر ... تحية وتبريكات على هذا التوثيق الرائع والمثابرة الجملية... عبرك التحيات النواضر لكل الزملاء من ابناء الدفع المتقدمة والمتاخرة من خريجى المغرب ونقول للجميع عساكم من عواده وكل سنه وعيدكم سعيد

    الزميل / مصطفى عكر
    شكرا على المعايدة
    وتقبل تحيات كل رفاقك من الخريجين من الجامعات المغربية
    والحوش حوشكم انزل برحالك في ساحته عزيزا مكرما
    وكل عام وانت بالف حير
                  

09-20-2009, 02:51 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
والدة الزميل : ضياء السراج في ذمة الله (Re: omer abdelsalam)

    توفيت امس بام درمان
    والدة زميلنا / ضياء الدين السراج
    البوست يشارك ضياء احزانه
    ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يتغمد الفقيدة برحمته وغفرانه
    وان يلهم ضياء وكل اسرة السراج الصير والسلوان
    وانا لله وانا اليه راجعون
    ====
    تلفون ضياء للعزاء : 0912308847
                  

09-20-2009, 03:01 PM

فيصل محمد خليل
<aفيصل محمد خليل
تاريخ التسجيل: 12-15-2005
مجموع المشاركات: 26041

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: والدة الزميل : ضياء السراج في ذمة الله (Re: omer abdelsalam)

                  

09-20-2009, 04:33 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
عيدكم مبارك وكل عام وانتم بخير (Re: فيصل محمد خليل)

    تهانى العيد من الزملاء واصدقاء البوست
    ==================================
    فيصل محمد خليل
    كل عام وانت بالفخير
    وشكرا على تهنئة العيد الجميلة
    ===================
    Quote:
    السلام عليكم عيد مبارك سعيد وكل عام وأنتم وأحبائي في السودان بخير
    ====
    عمر خيمري - وجدة المغرب

    شكرا عمر حيمري
    ان شاءالله يعود العيد عليكم وعلى اهل وجدة والمغرب بالف خير
    ========
    احمد محي الدين
    ===============
    Quote: اتمنى ان تستمتعوا
    بعيد سعيد وان يلهمكم
    في باقي الأيام ، قريحة
    تستشعر الصواب
    وفؤاد يدركه
    وعزيمه تتمسك به

    اعاده الله عليكم وعلينا
    بالخير واليمن والبركات
    وكل عام وأنتم بخير
    ====
    احمد محي الدين - شندي

    شكرا ا حمد على التهنئة
    اعاده اله عليكم وعلى كل اهل شندي باليمن والبركات
    =====
    مهند السنهوري
    ========
    Quote: كل عام وأنتم بخير
    يعيد الله علينا وعليكم
    بالصحة والسلامة
    =
    مهند السنهوري - الخرطوم
    =

    ===



    شكرا مهند
    وعيدكم مبارك
    اعاده الله عليكم باليمن والبركات
    =====ابوالقاسم الرشيد اتصل هاتفيا من ولاية فلادلفيا بالولايات المتحدة
    ويهنئ كل الخريجين بالعيد السعيد
    وها رقم هاتفة للتواصل0016179057778
    =======
    وللجميع عيدمبارك
                  

09-20-2009, 05:05 PM

Amiral

تاريخ التسجيل: 08-16-2007
مجموع المشاركات: 553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عيدكم مبارك وكل عام وانتم بخير (Re: omer abdelsalam)

    عيد مبارك وكل عام وانتم بخير
                  

09-20-2009, 06:13 PM

ناجي عز الدين الصديق
<aناجي عز الدين الصديق
تاريخ التسجيل: 05-09-2006
مجموع المشاركات: 650

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عيدكم مبارك وكل عام وانتم بخير (Re: Amiral)

    أبا أنس عيد سعيد
    وبقول لكل أعضاء والمتصفحين في هذا المنبر

    Quote:



                  

09-20-2009, 08:45 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عيدكم مبارك وكل عام وانتم بخير (Re: ناجي عز الدين الصديق)

    Quote: عيد مبارك وكل عام وانتم بخير

    امير الرفاعي
    كل عام وانت بالف خير
    ولكل الخريجين السودانيين من جامعة مراكش
    =======================================================
    Quote: أبا أنس عيد سعيد
    ; لكل أعضاء والمتصفحين في هذا المنبر

    ناجي عزالدين

    كل سنة وانت طيب
    يعود عليك وعلى كل خريجي جامعة فاس واهلنا في توتي بالف خير
                  

09-20-2009, 11:55 PM

معتز مقبول

تاريخ التسجيل: 08-14-2009
مجموع المشاركات: 741

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عيدكم مبارك وكل عام وانتم بخير (Re: omer abdelsalam)








                  

10-11-2009, 02:09 PM

عبدالأله زمراوي
<aعبدالأله زمراوي
تاريخ التسجيل: 05-22-2003
مجموع المشاركات: 744

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عيدكم مبارك وكل عام وانتم بخير (Re: معتز مقبول)

    Quote:
    توفيت امس بام درمان
    والدة زميلنا / ضياء الدين السراج
    البوست يشارك ضياء احزانه
    ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يتغمد الفقيدة برحمته وغفرانه
    وان يلهم ضياء وكل اسرة السراج الصير والسلوان
    وانا لله وانا اليه راجعون
    ====


    التعازي القلبية للزميل ضياء السراج في وفاة والدته تغمدها الله
    بواسع رحمته والهمه الصبر والسلوان...

    _______________________________________________________
    تحية الغمام للزملاء الأعزاء وللقراء في كل بقاع الأرض
                  

09-21-2009, 10:09 AM

سيف الدين عيسى مختار
<aسيف الدين عيسى مختار
تاريخ التسجيل: 03-02-2007
مجموع المشاركات: 1364

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عيدكم مبارك وكل عام وانتم بخير (Re: omer abdelsalam)

    العام 1978 كان أول عام أصوم فيه خارج دنقلا وقد جاء رمضان ذلك العام في عطلة الصيف في شهر أغسطس وأذكر أن النهار كان طويلا كنا نبدأ التجهيز للإفطار في حوالي الساعة السادسة مساء ويؤذن لصلاة المغرب بعد ساعتين على وجه التقريب أو يزيد , وذلك قبل أن يصل الفوج الثاني من الطلبة السودانيين والذي ضم أكبر عدد في تاريخ الطلبة السودانيين بالمغرب , وفي صيف ذلك العام سكنا في الحي الجامعي الواقع شرق المبنى المتخذ حاليا أرشيفا لكلية الآداب وكان في السابق مدرسة ثانوية , فالحي الذي سكناه في العطلة المذكورة كان في الأصل مخصصا للطالبات وقد سكنا فيه مؤقتا خلال العطلة , الحي كان ذا براحات فسيحة وغرف واسعة امتصت كثيرا من قيظ الصيف وكان معنا بعض الطلبة الفلسطينيين والفطانيين ( مسلمي تايلاند ) وبعض الأفارقة أي الطلبة الأجانب وكنا خمسة سودانيين عز الدين عثمان المهدي , عادل عثمان زين العابدين, أنس خليفة الشيخ , وأنا , ومحمد عبد الله الذي انتقل الى جامعة الخرطوم والتحق بكلية الآداب فيها وحصل على درجة الدكتوراة في اللغة الروسية ويعمل الآن محاضرا بجامعة الرياض , وكان معنا أيضا الطالب صلاح حسين خليفة من الطلبة الأوائل الذين سجلوا بجامعة الدار البيضاء وحيث لم يكن بتلك الجامعة طلبة سودانيون فقد مكث عامه الأول معنا بفاس لم يغادرها إلا أثناء الاختبارات التي اجتازها بنجاح فقد كان طالبا نابها حاد الذكاء وكان مفلسا طوال تلك العطلة حيث أهلك منحته في السفر ما بين فاس والدار البيضاء حتى اذا ما بدأت العطلة كان قد فرغ ما في جيبه وأصبح ينتظر ما يأتي به الغيب وكنا قد قسمنا الميز على مجموعتنا بمعنى أن من ياتي عليه الدور كان يتوجب عليه أن يتكفل بالمواد من حر ماله ويشرف على الطهي ويعد السحور أيضا , كان عادل زين كأنه قد تخصص في الأرز بالحليب بينما كان أنس لايعرف إلا البطاطس , عز الدين ما كان في مقدوره إلا المكرونه , بينما التزمت أنا الفاصوليا والحمد لله , اما صلاح حسين خليفة فقد ذهب به ذكاؤه إلى ان يشتري كميات كبيرة من البازيلاء ( الجلبانه اليابسة ) ينقعها في الماء قبل يومين من نوبته وهكذا .

    في آخر يوم من رمضان ذلك العام كانت نوبة صلاح لم يكن يملك إلا الجلبانه فقط , وكان بعض أصدقائنا من الرباط منهم فرح تيركة وعباس ريكس وعبد الرحمن بابا قد زارونا من الرباط لقضاء العيد معنا في عدوة المولى ادريس فقررنا التجول بهم في المدينة القديمة ريثما يعد صلاح خليفة وجبة الافطار، ولم يكن صلاح يملك ريالا واحدا ليشترى به مستلزمات البازلاء من بصل وطماطم، لذلك ما كدت أخرج من الحي الا ورأيته يأخذ بتلابيبي صائحا (أمال الحصى دا بتاكلوه بى شنو؟ ) قلت له لاتخف سأحضر معي ما تريد، ثم أخذتنا دوامة المدينة القديمة وأنستنا صلاحا وقدر الجلبانة المنقوعة في الماء، عدنا مع الأذان ووجدنا صلاح تعلو وجهه ابتسامة عريضة ، لم يحتج او يتذمر وما أن أذن المغرب الا وأحضر صحنا كبيرا وضع عليه محتويات القدر ثم دعانا وابتسامة النصر على وجهه قائلا ( تصوموا وتفطروا على بليلة بسلة ) ثم غادر الى الدار البيضاء لا يلوي على شيء وهكذا كان متعه الله بالصحة والعافية أينما كان وأرجو أن أسمع خبره فلم التقي به منذ تلك الأيام النضرة وأذكر أنه كان قد كتب مقالا لنا في أول اصدارة لي رابطة الطلبة السودانيين بالمغرب وكنت سكرتيرها الثقافي أعتقد أن اسمها كان النيل أول ما شابه ذلك أرجو من الأخ أحمد محي الدين أو مصطفى ممن يملكون ذاكرة توثيقية أن يوافونا بنبذة عنها وأكاد أذكر الآن أن مستشارنا الثقافي بالمغرب آنئذ الشاعر جعفر محمد عثمان كان قد اطلع على العدد الأول من تلك الاصدارة الثقافية وابدى اعجابه الشديد بها في الحلقة القدامة أحدثكم عن أول عيد لنا في فاس ونواصل

    وكل عام والجميع بألف ألف خير

    (عدل بواسطة سيف الدين عيسى مختار on 09-21-2009, 10:10 AM)

                  

09-21-2009, 12:14 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عيدكم مبارك وكل عام وانتم بخير (Re: سيف الدين عيسى مختار)

    الزميل الكريم / معتز مقبول
    شكرا على المعايدة والمرور وكل سنة وانت طيب [
    وعيدك مبارك سعيد
    ____

    Quote: عزيزي الاخ عمر عبدالسلام
    كل عام وانتم بخير ، وتقبل الله اعمالكم واعاد عليكم العيد انتم والعائلةاعوام عديدة
    اخوك
    معاوية حسين
    الرياض

    الزميل العزيز / معاوية حسين
    شكرا على المعايدة
    شكرا على المعايدة
    يعود عليكم وعلى كل الزملاء الخريجين في مدينة الرياض
                  

09-21-2009, 03:40 PM

سيف الدين عيسى مختار
<aسيف الدين عيسى مختار
تاريخ التسجيل: 03-02-2007
مجموع المشاركات: 1364

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عيدكم مبارك وكل عام وانتم بخير (Re: omer abdelsalam)

    تسلم يا أبا أنس وكل عام وانتم والاسرة الكريمة وكل الاخوان بالمغرب بألف الف خير
                  

09-21-2009, 04:02 PM

عبد الحافظ خضر
<aعبد الحافظ خضر
تاريخ التسجيل: 08-20-2009
مجموع المشاركات: 375

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عيدكم مبارك وكل عام وانتم بخير (Re: سيف الدين عيسى مختار)

    العزيز ابوانس
    والاخ سيف الدين
    وجميع الاخوة الكرام
    خالص التهاني بالعيد السعيد
    وخالص التهاني بالصفحة الرابعة عشر من هذا السفر الاسفيري التوثيقي
    الذي جمع شمل احباب من مختلف اصقاع الارض
    التحية لكل الاحباب خريجي الجامعات المغربية
    على مر السنوات
                  

09-21-2009, 07:10 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عيدكم مبارك وكل عام وانتم بخير (Re: عبد الحافظ خضر)

    Quote: وفي صيف ذلك العام سكنا في الحي الجامعي الواقع شرق المبنى المتخذ حاليا أرشيفا لكلية الآداب وكان في السابق مدرسة ثانوية , فالحي الذي سكناه في العطلة المذكورة كان في الأصل مخصصا للطالبات وقد سكنا فيه مؤقتا خلال العطلة , الحي كان ذا براحات فسيحة وغرف واسعة امتصت كثيرا من قيظ الصيف وكان معنا بعض الطلبة الفلسطينيين والفطانيين ( مسلمي تايلاند ) وبعض الأفارقة أي الطلبة الأجانب وكنا خمسة سودانيين عز الدين عثمان المهدي , عادل عثمان زين العابدين, أنس خليفة الشيخ , وأنا , ومحمد عبد الله الذي انتقل الى جامعة الخرطوم والتحق بكلية الآداب فيها وحصل على درجة الدكتوراة في اللغة الروسية ويعمل الآن محاضرا بجامعة الرياض , وكان معنا أيضا الطالب صلاح حسين خليفة من الطلبة الأوائل الذين سجلوا بجامعة الدار البيضاء وحيث لم يكن بتلك الجامعة طلبة سودانيون فقد مكث عامه الأول معنا بفاس لم يغادرها إلا أثناء الاختبارات التي اجتازها بنجاح فقد كان طالبا نابها حاد الذكاء وكان مفلسا طوال تلك العطلة حيث أهلك منحته في السفر ما بين فاس والدار البيضاء حتى اذا ما بدأت العطلة كان قد فرغ ما في جيبه وأصبح ينتظر ما يأتي به الغيب وكنا قد قسمنا الميز على مجموعتنا بمعنى أن من ياتي عليه الدور كان يتوجب عليه أن يتكفل بالمواد من حر ماله ويشرف على الطهي ويعد السحور أيضا , كان عادل زين كأنه قد تخصص في الأرز بالحليب بينما كان أنس لايعرف إلا البطاطس , عز الدين ما كان في مقدوره إلا المكرونه , بينما التزمت أنا الفاصوليا والحمد لله , اما صلاح حسين خليفة فقد ذهب به ذكاؤه إلى ان يشتري كميات كبيرة من البازيلاء ( الجلبانه اليابسة ) ينقعها في الماء قبل يومين من نوبته

    الزميل العزيز / سيف الدين عيسى شكرا على المعايدة والافتتاحية البهية للصفحة 14
    كل عام وانت بالف خير
    واصل البوح الجميل لذكريات فاس ايام زمان والحي الجامعي والرفقة الجميلة
                  

09-21-2009, 07:24 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عيدكم مبارك وكل عام وانتم بخير (Re: omer abdelsalam)

    Quote: العزيز ابوانس
    والاخ سيف الدين
    وجميع الاخوة الكرام
    خالص التهاني بالعيد السعيد
    وخالص التهاني بالصفحة الرابعة عشر من هذا السفر الاسفيري التوثيقي
    الذي جمع شمل احباب من مختلف اصقاع الارض
    التحية لكل الاحباب خريجي الجامعات المغربية
    على مر السنوات

    العزيز الأكرم / عبدالحافظ خضر
    شكرا على المعايدة
    كل عام وانت بالف خير
    يعود عليك بالخير والبركات وللزملاء في سلطنة عمان

                  

09-21-2009, 07:44 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عيدكم مبارك وكل عام وانتم بخير (Re: omer abdelsalam)

    Quote: عزيزنا وعزاؤنا عمر

    لك وللاسرة الكريمة ومن معك أجمل التهانى بالعيد داعيا المولى عز وجل أن يعيده على الجميع وهم فى أحسن حال وأكمل صحة

    تهانى وفرحة للأخ مهند بالمولودة وتعازى صادقة للأخوين زمراوى وضياء السراج

    خضر نورالدين خضر - عمان / الأردن
    khidir Noureldin



    العزيز الأكرم / خضر نورالدين
    الف شكر على المعايدة
    نبارك العيد لك ولكل الزملاء في الخرطوم والاردن
    وكل سنة وانت طيب
    ======================

    العزيز الأكرم / حمدي داوود
    شكرا على تهنئة العيد
    ويعود عليكم ولكل الزملاء الخريجين بهولندا باليمن والبركات
                  

09-22-2009, 08:19 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
تمنياتنا بالشفاء لحرم زميلنا / خضر نورالدين (Re: omer abdelsalam)

    حل بالعاصمة الاردنية عمان الزميل
    خضر نورالدين صحبة حرمه المصون
    لتلقى العلاج في مستشفيات عمان
    دعوات كل الخريجين لحرم الزميل /خضر نورالدين
    بالشفاء العاجل
    دعواتكم
    وده تلفون الزميل / خضر نوالدين خضر / 0912307429{ محلى ودولي }

    (عدل بواسطة omer abdelsalam on 09-23-2009, 12:07 PM)

                  

09-23-2009, 09:58 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
سيف الدين عيسى : { النيل } اول اصدار للطلبة السودانيين بالمغرب (Re: omer abdelsalam)

    Quote: أول اصدارة لي رابطة الطلبة السودانيين بالمغرب وكنت سكرتيرها الثقافي أعتقد أن اسمها كان النيل أول ما شابه ذلك أرجو من الأخ أحمد محي الدين أو مصطفى ممن يملكون ذاكرة توثيقية أن يوافونا بنبذة عنها وأكاد أذكر الآن أن مستشارنا الثقافي بالمغرب آنئذ الشاعر جعفر محمد عثمان كان قد اطلع على العدد الأول من تلك الاصدارة الثقافية

    دعوة الى كل الخريجين

    وخاصة من ساهم بقلمه وبجهد ه في اصدار صحيفة النيل
    اول اصدار لاتحاد الطلاب السودانيين بالمغرب

    موافاتنا بمقالات نشرت في المجلة او سرد الظروف التى واكبت صدور اعداد من تلك المجلة الرائدة للطلبة السودانيين بالمغرب
                  

09-26-2009, 12:48 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: سيف الدين عيسى : { النيل } اول اصدار للطلبة السودانيين بالمغرب (Re: omer abdelsalam)

    مواصلة لتوثيق اصدارات الطلبة السودانيين بالمغرب
    وحول المجلة الرائدة { النيل }
    كتب أحمد محي الدين /
    Quote: توثيق لمجله النيل
    صدرت هذه المجله كاول اصداره تقافيه للاتحاد العام للطلاب السودانين بالمغرب وكان الاتحادوقتها ، برئاسه السفير/ياسر خضر خلف الله دوره عام 83/84
    ولقد سافر الرئيس ياسر مخصوص للسودان لاحضار هذا العدد من السودان عندما تاخر وصول المجله وذلك حتى يلحق بها المؤتمر العام المنعقد بالرباط.
    ولقد احتوى هذا العدد على العديد من المو اضيع الادبيه والشعريه وكذلك لقاء مع ريئس الاتحاد ياسر خضر اجراه المرحوم/عبود حسن سيد احمد
    ولقد كان عندى عدد من هذه المجله ولكنه ضاع منى ولازالت المحاولات جاريه من العثور على عدد من هذه المجله ولقد اتصلت بالسفير/ياسر خضر ولقد وعد بالبحث عنها وكما جارى البحث مع عدد من الزملاء لتوثيق هذه التجربه الرائده فى العمل الثقافى لطلاب المغرب والتى كان الاستاذ/سيف الدين عيسى حينها سكرتيرا ثقافيا لهذا الاتحاد والذى ولدت تحت رعايته واجتهاداته الادبيه الى مهدت لترى هذه المجله النور وان يزدهر العمل الثقافى وسط الطلاب من ندوات تقافيه ومنتديات شعريه. واود ان افيد الاخ /سيف الدين ان فكره التوثيق لهذه المجله لم تغب عن البال يوما واحدا حتى يتم العثور على العدد المذكور من المجله ومما ضاعف الجهد فى العثور على هذه المجله ان الاخ/مصطفى احمد{ حافظ ذاكرة الطلاب السودانين بالمغرب } لايملك نسخة من المجلة المذكورة .
    ====================================
    احمد محى الدين /شندى
                  

09-26-2009, 01:59 PM

سيف الدين عيسى مختار
<aسيف الدين عيسى مختار
تاريخ التسجيل: 03-02-2007
مجموع المشاركات: 1364

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: سيف الدين عيسى : { النيل } اول اصدار للطلبة السودانيين بالمغرب (Re: omer abdelsalam)


    الأخ عمر عبد السلام
    الأه الكريم أحمد محي الدين
    والأخوة الكرام

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    وكل عام وانتم جميعا بألف ألف خير وعافية

    الاصدارة الثقافية التي أصدرها الاتحاد العام للطلبة السودانيين بالمعرب تاريخها أقدم كثيرا من العام 1983م، حيث أنني كنت قد غادرت المغرب في بداية العام 1982م، في شهر فبراير على وجه التحديد، الاصدارة الأولى كانت في العام 1980م وكان رئيس الاتحاد وقتها الأخ صلاح عريبي ، وقد صدر منها عددان، ثم توقفت، لتصدر من جديد في عهد الأخ محمد البشير وكان السكرتير الثقافي وقتها الأخ عادل سراج النور، وأذكر جيدا أن الأخت اخلاص عبد العزيز كانت قد كتبت موضوعا عن المرأة تم بتره بنشر مقدمة البحث وخاتمته فقط مما أثار غضب الأخت اخلاص الشديد، وذلك لأن ظروف الطباعة كات صعبة، أذكر أنني ذهبت الى مدير الحي الجامعي لطباعة العدد الأول من الجريدة فأرسلني الى المقتصد ، وكان رجلا حازما، فوجهني الى مسئولي الحي الجامعي، أعطيتهم موضوعات العدد، فقاموا بتصويرهاعلى ماكينة التصوير فقط، ولكم أصبت بخيبة أمل، لأن الطباعة على الآلة الكاتبة كان لها وقعها ومذاقها الخاص في ذلكم الزمان. أذكر أيضا أن الأستاذ عبد الرحمن با شارك بموضوع من الرباط، وكتبت أنا قصة قصيرة حاولت فيها الرمزية، ولا أذكر تحديدا مضمونها، تلك كانت الاصدارة الثقافية الأولى أخي أحمد، ولعل اسمها كان النيل وقد ظل كما هو في العهود التالية.

    سيف الدين عيسى مختار
    اكتب النص هنا
                  

09-26-2009, 02:52 PM

صلاح عباس فقير
<aصلاح عباس فقير
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 5482

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: سيف الدين عيسى : { النيل } اول اصدار للطلبة السودانيين بالمغرب (Re: سيف الدين عيسى مختار)

    الإخوة الأعزاء
    عمر، سيف الدين، أحمد محيي الدين
    وكل رفاق الدرب المغربي، الّذين أطلوا عبر هذا البوست معايدين،
    والّذين من خلفهم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    وكل عام وأنتم بخير!
    عسى أن يحقق الله الأماني!
    ==========================================================
    والتعازي الحارة نبعثها للأخوين ضياء الدين وعبد الإله،
    سائلين الله عزّ وجل أن يتقبل الفقيدين، ويُسكنهما فسيح جنّاته!
    ==========================================================
    الأخ خضر نور الدين، كل عام وأنتم بخير، بلغتني تهنئتك!
    وأسأل الله أي يكتب لحرمكم المصون الشفاء!
    ==========================================================
    وسرّني ظهور الأخ عجب الدور في ساحة البوست!
    مرحب بيك يا عجب الدور، وكل عام وأنتم بخير!
    وفي انتظار مساهماتك وإبداعاتك وذكرياتك!
    ==========================================================
                  

09-27-2009, 12:00 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: سيف الدين عيسى : { النيل } اول اصدار للطلبة السودانيين بالمغرب (Re: صلاح عباس فقير)

    Quote: الاصدارة الثقافية التي أصدرها الاتحاد العام للطلبة السودانيين بالمعرب تاريخها أقدم كثيرا من العام 1983م، حيث أنني كنت قد غادرت المغرب في بداية العام 1982م، في شهر فبراير على وجه التحديد، الاصدارة الأولى كانت في العام 1980م وكان رئيس الاتحاد وقتها الأخ صلاح عريبي ، وقد صدر منها عددان، ثم توقفت، لتصدر من جديد في عهد الأخ محمد البشير وكان السكرتير الثقافي وقتها الأخ عادل سراج النور، وأذكر جيدا أن الأخت اخلاص عبد العزيز كانت قد كتبت موضوعا عن المرأة تم بتره بنشر مقدمة البحث وخاتمته فقط مما أثار غضب الأخت اخلاص الشديد، وذلك لأن ظروف الطباعة كات صعبة، أذكر أنني ذهبت الى مدير الحي الجامعي لطباعة العدد الأول من الجريدة فأرسلني الى المقتصد ، وكان رجلا حازما، فوجهني الى مسئولي الحي الجامعي، أعطيتهم موضوعات العدد، فقاموا بتصويرهاعلى ماكينة التصوير فقط، ولكم أصبت بخيبة أمل، لأن الطباعة على الآلة الكاتبة كان لها وقعها ومذاقها الخاص في ذلكم الزمان. أذكر أيضا أن الأستاذ عبد الرحمن با شارك بموضوع من الرباط، وكتبت أنا قصة قصيرة حاولت فيها الرمزية، ولا أذكر تحديدا مضمونها، تلك كانت الاصدارة الثقافية الأولى أخي أحمد، ولعل اسمها كان النيل وقد ظل كما هو في العهود التالية.

    سيف الدين عيسى مختار

    نعم اخي / سيف
    لاشك ان الكثير من اصدارت الطلاب السودانيين بالمغرب قد صدرت في فترة مبكرة
    وربما مع مجئ الرعيل الاول في مطلع السبعينات
    ولكن لقلة الإصدرات وعد انتظامها اصاب ذاكرتنا بالتويش
    ولهذا نرجو من الخريجين من يمتلك في ذاكرته او في مكتبته وحزانته الخاصة بنسخ من اي اصدار طلابي سوداني بالمغرب
    ان يشير له في هذا البوست مشكورا
                  

09-27-2009, 07:18 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
مرحب صلاح عباس فقير (Re: omer abdelsalam)

    Quote: وكل رفاق الدرب المغربي، الّذين أطلوا عبر هذا البوست معايدين،
    والّذين من خلفهم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    وكل عام وأنتم بخير!
    عسى أن يحقق الله الأماني

    مرحب اخي / صلاج
    كل سنة وانت طيب
    نتمنى دوما حضورك معنا زاهيا نضرا
                  

09-30-2009, 06:47 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مرحب بالمتابعين لبوست فاس (Re: omer abdelsalam)

    الأحباب
    متابعي البوست
    الزملاء الإعزاء من خريجي الجامعات المغربية
    مرحب ، وعودة حميدة لمتابعة البوست بعد الآرشفة الجديدة للمنبر
    ونرحب بكل اسهمات الزملاء والزميلات
    [email protected]
    وكل عام وانتم بخير
    ودامت محبتكم
                  

10-01-2009, 07:11 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
تحية وسلام من : عادل حنفي (Re: omer abdelsalam)


    http://رسل لنا مشكورا الزميل / عادل حنفي خريج جامعة مر... وشكرا على التواصل
    Quote: اخي الفاضل عمر

    لك منى كل التحايا و الود و كل عام و انتم و الاسره الكريمه و الاخوان طرفكم بخير و ترفلون فى كامل الصحه و العافيه كما اتمنى لكم كامل التوفيق و التقدم فى حياتكم العمليه و كم كنت اتمنى ان القاكم لدى زيارتكم الاخيره للسودان و لكن تصادف ذلك مع وجودى بكورس بدولة ايطاليا و لقد علمت بامر حضوركم للسودان من الاخ عبد المجيد هريدى و نتمنى ان تظل هذه الصفحه مفتوحه لانها تبعث فى نفوسنا كثير من الشجن و الحنين لايام كم افتقدناها و لا ابالغ اذا قلت لك كل ما نصاب بالدبرسه فى بعض الاحيان فى السودان نلجا لها فلك منا كل تقدير على هذا المجهود الرائع و لا يفوتنى ان اطلب منك ان تبلغ سلامى لجميع الاخوان طرفكم و خصوصا سليمان الفلاتى ذلك الانسان الرائع ذو القلب الابيض و فى الاخير لك منى الود و الاحترام
    -----
    عادل حنفي

    ونهديك اخي / عادل حنفي
    هذه الصورة التي ستعود بك الى سنوات اوائل الثمانينات بمدينة مراكش
    وهي جمعتك بطلبة من فاس : مصطفى احمد ومزمل بخيت
    مع طلبة من مراكش :
    شندقاوي ومحمد خضر وطارق آفو
    ارجو ان تكون كافة الاسماء صحيحة كما ذكرت
    ولك مودتي

    (عدل بواسطة omer abdelsalam on 10-02-2009, 06:42 PM)

                  

10-05-2009, 07:19 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
صور من المغرب : في المغرب لاتستغرب (Re: omer abdelsalam)

    شدتنا كثيرا عبارة { في المغرب لاتستغرب }
    منذ ان حللنا بالمغرب كنا نصاب بالدهشة من حين لاخر حين تصادفنا اشياء تبدو لنا مستغربة ومدهشة حقا
    في الصور التالية
    التى ننشرها تباعا في البوست
    هي ايضا تدخل في قاعدة : في المغرب لاتستغرب
    الطبيعة هنا كالانسان تأتي بالجديد والمدهش ايضا
    الصور التالية ارسلها لنا الأستاد المهندس / توفيق منصور
    من الخرطوم بعد ان استقر بها بعد رحلة عمر طويلة قضاها في المغرب
    خبيرا بالمنظمة العربية للتعدين والتصنبع
    نضع امامكم الصور بتعليق الأستاذ / توفيق كماهي
    ========
    الصورة الأولى
    _________
    هذه ليست لوحة تشكيلية للفنان العالمي بابلو بيكاسو ولا الفنان قان جوخ . هذه صورة جوية لحقول في ضواحي الرباط
                  

10-05-2009, 08:00 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: صور من المغرب : في المغرب لاتستغرب (Re: omer abdelsalam)

    هذه ليست حشودا استعدادا لحرب طاحنة بين النمل الأبيض والتمل الأسود ، بل الصورة تبين مرحلة من من مراحل دبغ الجلود في مدينة فاس القديمة

    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan18.jpg
                  

10-06-2009, 10:33 AM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: صور من المغرب : في المغرب لاتستغرب (Re: omer abdelsalam)

    اما هذه فليست آثار تركها زوار ا من الفضاء الخارجي أوشئ من هذا القبيل ,,,الصورة تبين شباك الصيادين على رمال شاطئ مولاي بوسلهام ، وهو من الشواطئ الجميلة على ساحل المحيط الأطلسي بغرب المغرب

    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan20.jpg
                  

10-06-2009, 12:02 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: صور من المغرب : في المغرب لاتستغرب (Re: omer abdelsalam)

    نواصل صور المغرب
    هذه الصورة الخرافية لمنطقة مرزوكة بالجنوب الشرقي للمغرب ، حيث توجد أجمل وأعلى نلال رملية في العالم ، حيث يزورها السباح من جميع انحاء العالم لرؤية اللخظات الأولى لتسلل اشعة الشمس من وراء التلال ، وهي بدورها تشكل لوحة فنية فريدة تدل على جمال الطبيعة وعظمة الخالق

    sudansudansudneseonline.comansudansudansudansudansudansudansudansudan29.jpg>
                  

10-06-2009, 01:06 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: صور من المغرب : في المغرب لاتستغرب (Re: omer abdelsalam)

    هذا ليس نهر الأمازون أو الميسسيبي ، هذه لوحة للطبيعة الخلابة نتجت عن تداخل مياه وادي درعة مع رمال الصحراء شمال مدينة العيون بالجنوب المغربي


    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan5.jpg
                  

10-06-2009, 04:47 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: صور من المغرب : في المغرب لاتستغرب (Re: omer abdelsalam)

    نواصل : صور من المغرب


    لوهلة ظننت ان هذه متاهة كتلك التى كانت في مسابقة الحصن , الصورة لقرية على ضفاف نهر غريس في منطقة اوريكة بنواحي مدينة مراكش

    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan12.jpg
                  

10-06-2009, 08:39 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: صور من المغرب : في المغرب لاتستغرب (Re: omer abdelsalam)

    منظر طبيعي خلاب لقرية في منطقة اوريكة بنواحي مراكش
    آخر الصور

    sudansudansudansudansudansudan37.jpg
                  

10-06-2009, 09:14 PM

مصطفى عكر

تاريخ التسجيل: 05-14-2009
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: صور من المغرب : في المغرب لاتستغرب (Re: omer abdelsalam)

    الاخ الكريم عمر التحية مجدد على هذه الروح المثابره , والنفس الطويل ...
    هذا انا الدار البيضاء شتاء1989 وهنا2009 والفرق بين الصورتين20 عاما بالتمام والكمال ..

    Caza1.JP
    و

    Picture47.jpg


    التحية عبرك لكل المغاربة ورجاء خاص اذا فى الامكان الحصول على عناوين"ايميلات" او تلفونات طارق مختار و محمد عثمان قوليب اذا كانا بالمغرب حتى الان
                  

10-07-2009, 06:37 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
مرحب بالزميل / مصطفى عكر / وصورة بين الأمس واليوم (Re: مصطفى عكر)

    Quote: هذا انا الدار البيضاء شتاء1989 وهنا2009 والفرق بين الصورتين20 عاما بالتمام والكمال ..


    مرحب يالزميل / مصطفى عكر ،
    مرحب بطلتك البهية على البوست ، واعتقد ان الأخ / مصطفى اتى بفكرة رائعة نقترحها على كل الخريجين ، وعنوان الفكرة : صورتك بين الأمس واليوم ، اي يمكن لكل خريج ان ينشر صورة له وهو طالب في المغرب وصورته الحديثة مباشرة اذا كان عضوا في المنبر او عن طريق مراسلة البوست بالايميل ، وقد تكون لنشر الصورة مناسبة ما أو مخلدة لذكرة ما ، كما هو الشان بالنسبة لصورة الأخ / مصطفى ، فقد مر عقدين كاملين بين الصورتين



    Quote: اذا فى الامكان الحصول على عناوين"ايميلات" او تلفونات طارق مختار و محمد عثمان قوليب اذا كانا بالمغرب حتى الان

    الأخ / طارق مزال في المغرب وسيصلك ايميله على ماسنجرك ، اما الأخ محمد عثمان لايوجد في المغرب ،،، ونتمنى لك التوقيق ، والبوست مفتوح امامكم لنشر ماتودون نشره , الف مرحب
                  

10-07-2009, 07:11 PM

مصطفى عكر

تاريخ التسجيل: 05-14-2009
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مرحب بالزميل / مصطفى عكر / وصورة بين الأمس واليوم (Re: omer abdelsalam)

    Quote: مرحب بطلتك البهية على البوست ، واعتقد ان الأخ / مصطفى اتى بفكرة رائعة نقترحها على كل الخريجين ، وعنوان الفكرة : صورتك بين الأمس واليوم ، اي يمكن لكل خريج ان ينشر صورة له وهو طالب في المغرب وصورته الحديثة مباشرة اذا كان عضوا في المنبر او عن طريق مراسلة البوست بالايميل ، وقد تكون لنشر الصورة مناسبة ما أو مخلدة لذكرة ما ، كما هو الشان بالنسبة لصورة الأخ / مصطفى ، فقد مر عقدين كاملين بين الصورتين

    تسلم ياوجيه اشكر كلامك الجميل .. بالجد عجبتنى الفكرة جدا واتمنى ان تنال موافقة الاعضاء والمتابعين تحت عنوان "انا بين الامس "صورة" واليوم "صورة" ونبذة صغيرة لزوم الارشفة والحفاظ على الزكريات التى بدات تتآكل بعامل الزمن والعمر... مع تقديرى لكم وتحية خالصة لجميع المتابعين
                  

10-08-2009, 05:46 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مرحب بالزميل / مصطفى عكر / وصورة بين الأمس واليوم (Re: مصطفى عكر)

    Quote: بالجد عجبتنى الفكرة جدا واتمنى ان تنال موافقة الاعضاء والمتابعين تحت عنوان "انا بين الامس "صورة" واليوم "صورة" ونبذة صغيرة لزوم الارشفة والحفاظ على الذكريات التى بدات تتآكل بعامل الزمن والعمر... مع تقديرى لكم وتحية خالصة لجميع المتابعين

    في انتظار صور الخريجين بين الأمس واليوم ، وتنفيذ فكرة الأخ / مصطفى
                  

10-08-2009, 06:26 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
مواهب الخريجين : سليمان { برلوم } : خريج جديد لنج بمواهب متعددة (Re: omer abdelsalam)

    سليمان حسين كوشيب
    اللقب : برلوم
    اول خريج سوداني من جامعة محمد الخامس بالرباط
    من ضمن الجيل الجديد من الطلبة السودانين بالمغرب
    سليمان يستعد هذه الأيام لمغادرة المغرب والعودة للسودان

    سليمان لم يكن خلال السنوات الأربع التى قضاها في المغرب مجرد طالب فحسب
    بل كان شعلة من النشاط امتدت ابداعاته وخاصة الرياضية الى كافة المدن المغربية من خلال مشاركاته المختلفة
    { في اطار الدراسة الأكاديمية والنشاط النفابي الطلابي :
    هو عضو في اتجا د الطلبة العرب بالمغرب وهو ممثل الطلبة السودانيين بالاتحاد
    وعضو في منتدى الشباب العربي للألفية الثالثة بالمغرب
    وعضو الكنفودرالية الأفريقية للطلاب بالمغرب وممثل الطلبة السودانيين في الكنفدرالية
    ====
    صورة لسليمان { الثاني من اليسار وقوفا } صمن اعضاء منتدى الشباب العربي للالفية الثالثة بالمغرب

    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan6.jpg

    ===
    ونواصل مع ابداعات سليمان برلوم
                  

10-09-2009, 06:57 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مواهب الخريجين : سليمان { برلوم } : خريج جديد لنج بمواهب متعددة (Re: omer abdelsalam)

    نتابع مع سليمان برلوم
    ===========================

    اما في ميدان الرياضة فترك سليمان برلوم بصمة لن ينساها السودانيين في المغرب لسنوات طويلة ، قسليمان منذ قدومه للمغرب قبل اربعةسنوات ، أكد انه لاعب كرة قدم ماهروه من فريف هلال وسهم كادوقلي ، فسطع نجمه في المغرب ، وكان الطالب السوداني الوحيد الذي يلعب في منتخب جامعة محمد الخامس بالرباط وشارك في العديد من المباريات التى نافست فيها الجامعة مع جامعات اخرى في المغرب ..ويعد سليمان افضل لاعب في منتخب الحي الجامعي الدولي بالرباط وهو راس الحربة الذي يعتمد عليه الفريق اعتمادا كبيرا ، وفاز سليمان بجائزة هداف دوري الجامعات لسنة 2007

    =====
    الصورة لسليمان مع لاعب الرجاء البيضاوي والعين الآماراتي والمنتخب المغربي سفيان العلودي في مدينة افران حيث شارك سليمان في مارثون الدولي

    sudansudansudansudansudansudansudansudansudan58.jpg
                  

10-09-2009, 07:15 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مواهب الخريجين : سليمان { برلوم } : خريج جديد لنج بمواهب متعددة (Re: omer abdelsalam)

    ليست كرة القدم وحدها ، التى برز فيها سليمان ، بل تفوق في الكثير من منافسات الجامعة ومنافسات الفيدرالية الأفريقيةفي العاب القوى خاصة في مسابقة ال100 متر ، والمارثون ، فاحز الهديم الميداليات في هذا الميدان فامتلأت خزانته بالعديد منها
    ====
    سليمان مع العديد من الميداليات التى تحصل عليها في المغرب


    sudansudansudansudansudansudansudansudan32.jpg


                  

10-09-2009, 08:01 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مواهب الخريجين : سليمان { برلوم } : خريج جديد لنج بمواهب متعددة (Re: omer abdelsalam)

    سليمان لم يكتف بنشاطه الرياضي فحسب ، فقد كان ناشطا فاعلا في كل مناسبات الجالية الإجتماعية ووالثقافية ، فتجده دوما في مقدمة الركب ،فسليمان كان بحق امتدادا رائعا لأجيال الطلاب السودانيين الذين درسوا بالمغرب فخلدوا بمواهبهم وانشطتهم المتعددة الكثير من الأسماء التى مازالت خالدة في ذاكرة الجميع ، فالتحية لهم والتحية لسليمان حسين كوشيب ـ تصحبه السلامه ونتمنى له مستقبلا زاهرا بعد التخرج

    =====
    صورة لسليمان مع طلبةسودانيين يواصلون حاليا دراستهم بجامعة فاس
    من اليمين: سوكارنو ، عمر العبدالله ، محمد هاشم برلوم ، سليمان برلوم

    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan20.jpg

    وصورة لسليمان برلوم{ في الوسط وقوفا } مع فرقة كرة القدم في تمرين السبت للجالية

    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan24.jpg
                  

10-09-2009, 09:07 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مواهب الخريجين : سليمان { برلوم } : خريج جديد لنج بمواهب متعددة (Re: omer abdelsalam)



    pluginspage="http://microsoft.com/windows/mediaplayer/en/download/"
    id="mediaPlayer" name="mediaPlayer" bgcolor="#000000" showcontrols="false"
    showaudiocontrols="false" showtracker="-1" showdisplay="0" showstatusbar="0"
    videoborder3d="-1" enabletracker="false"
    src="/nsdoc/06ece687-494b-4c47-811e-b39392434543/?id=1158825828424"
    url="/nsdoc/06ece687-494b-4c47-811e-b39392434543/?id=1158825828424"
    autostart="-1" designtimesp="5311" loop="false">

                  

10-11-2009, 12:42 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
الى الخريجين من جامعة الدار البيضاء : عودة بالذاكرة الى : حي الحبوس _سنوات الرحيق (Re: omer abdelsalam)

    من شندي / كتب للبوست / احمد محي الدين

    Quote: الحبوس ..... سنوات الرحيق
    كتب/ أحمد محي الدين
    الأخ/ عمر عبد السلام
    أنتقل هذه المرة وأذهب في رحلة فكرية إلي مدينة الدار البيضاء ونعرج علي منطقة الحبوس وهي نموذج مصغر لمدينة مراكشية شكلاً وموضوعاً ونجد فيها حوانيت بائعي الجلابات ، والطرابيش، والزرابي المغربية علي أنواعها والخشبيات، والنحاسيات ، وسوق الزيتون .
    تتوسط الحبوس ، الحديقة المؤرقة وسط الميدان الصغير الجميل وكما نجد الأزقة والحمامات المغربية ، وأبواب المدينة ، وبناية المحكمة الشرعية ثم امتداد الدروب حتي جادة النخيل الباسق وبوابة القصر الملكي .
    وفي الحبوس تجد المكتبات والكتب ، وتشهد العناوين والصفحات بخصوصية الاجتهاد والتأليف، القديم يجاور الجديد ، لهذا نجد إن الخطاب المغربي في حقل الثقافة العربية يلعب اليوم دوراً قائداً في مجالات تسود فيه مفرداتة ، كالنقد الأدبي الحديث ، واللسانيات ، ونظرية المعرفة ، وعلم الاجتماع السياسي ، والمثاقفه .
    والأسماء عديدة ولامعة يصل مدي بريقها إلي المشرق بجدارة .... العروي ، أركون ، الجابري ، برادة ، بنيس ، إضافة إلي أسماء لا نعرفها وما أقسي ألا نعرفها.

    ولقد كانت مكتبات الحبوس ، المورد والمنهل لنا لتلقي العلم والثقافة ، حتي الكتب السودانية توجد في جنباتها وأرففها مثل كتاب ، الديمقراطية في الميزان لمحمد أحمد محجوب ، وكتاب الحركة الوطنية في السودان لجعفر محمد علي بخيت – وتاريخ الثقافة العربية في السودان لعبد المجيد عابدين والكثير من العناوين التي ساعدتنا كثيراً في التزود بالكتب الثقافية وكذلك الإصدارات البيروتية الحديثة من الكتب التي تصل إلي المغرب بأسرع ما يكون .
    ويتذكر جميع خريجي المغرب ، من كافة المدن المغربية، كتاب مقدمة ابن خلدون والذي كان في متناول الجميع وذلك لوفرته في أي شارع وكذلك لرخص ثمنه ولذلك لم تخلو منه مكتبة أي طالب سوداني.
    ـــــــــــــــــ
    أحمد محي الدين / شندي
    مدخل حي الحبوس بالدار البيضاء


    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan22.jpg

    سوق حي الحبوس



    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan35.jpg
                  

10-11-2009, 12:57 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى الخريجين من جامعة الدار البيضاء : عودة بالذاكرة الى : حي الحبوس _سنوات الرحيق (Re: omer abdelsalam)

    مقال آخر عن حي الحبوس
    ======================================

    حي الأحباس أو الحبوس



    يسمى الحي الأحباس لأن الأرض التي بني عليها هي هبة ممنوحة للمؤسسة الدينية من طرف
    حايم بن دحان. وقد ساهم في وضع تصميم الحي كل من أبير لابراد أوكيست كادي إدموند بريون
    على شاكلة المدن القديمة حيث تم المزج بين الشكل التقليدي والهندسة الأوربية، ولعل الأقواس
    وواجهات المحلات والأزقة الملتوية تعطي انطباعا حول شكل المعمار الأصيل المغربي.

    فإن الحبوس هو وجهة مفضلة للعديد من الأجانب والزوار بعدما بات يلعب هذا الحي رغم حداثته
    النسبية دور المدينة القديمة والصورة التاريخية للدارالبيضاء بعدما أصبحت هذه الأخيرة عاجزة تماما
    عن تقديم صورة حضارية عن المدينة. ومع مرور الوقت فإن هذا الحي البورجوازي تحول إلى حي
    شعبي أو معرض جماعي للمنتوجات التقليدية والأثرية وروائح العطور والزيتون والجلود والملابس
    إلى جانب المنتوجات الإلكترونية لتنضاف إلى كل ذلك آفة الباعة المتجولين في الأزقة والممرات
    بضجيجهم المزعج وهو ما أفقد الحي بساطته ورونقه


    ====
    سوق السجاد بحي الحبوس

    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan9.jpg

    والسور العتيق بحي الحبوس

    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan.jpg
                  

10-13-2009, 09:22 AM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
مواهب الخريجين : يحي الشاذلى الشيخ )- اول الحاملين لشهادة الدكتواره الفرنسية من الخريجين (Re: omer abdelsalam)

    كتب احمد محي الدين للبوست
    =========================================

    من أرشيف خريجي المغرب
    ====================================================================
    من ضمن ا أرشيف مرحله ما بعد التخرج استطاع الأخ/يحي الشاذلي الشيخ الريح احد خريجي جامعه القاضي عياض بمراكش ، وهو خريج عام 1985وبمثابرته واجتهاداته وروح التحصيل استطاع ان يشق طريق العلم والتحصيل ،أن يسافر إلى فرنسا ، و يلتحق بإحدى جامعاتها العريقة واستطاع أن ينال الماجستير أو السلك الثالث حسب التقليد الفرنسي وأيضا بعدها نال درجه الدكتوراه في مجال القانون وكيف لا؟ وهو قد تخرج من المغرب وهو يحمل علما وارثا من اساتذه المغرب الذين عملوا علي تدريسه بأرقي واحدث طرق التعليم من محاضرات ودروس تطبيقيه استطاع بها أن يذلل كل الصعاب الاكادميه ،التي واجهته في سبيل ان ينال تلك الدرجات العلمية الممتازة ، واستطاع أن ينال تلك الدرجات العلمية الممتازة كأول طالب خريج من المغرب آن يأخذ هذه الدرجة العلمية المرموقة من فرنسا .
    وبعد التخرج عاد الدكتور /يحي الشاذلي لكي يعمل محاضرا بجامعه النيلين بكليه
    القانون ، ولقد اصدر كتابا إكاديميا ، عباره عن محاضرات في قوانين الشركات عام 1995- وبعد فتره من الزمن هاجر إلى الولايات المتحدة لمده من السنوات، ثم سافر إلى سلطنه عمان وعمل بها فتره من الزمن، ثم عاد إلى الخرطوم قبل أشهر عده، ولقد قابلته على عجل في إحدى المناسبات الاجتماعية بمدينه شندى ، وهو يستعد للسفر إلى سلطنه عمان ثم العودة إلى الخرطوم.
    ومن ضمن الارشيف الوثائقي الخاص بى ارسل لكم صوره من المذكره الجامعيه التي اصدرها د/يحى الشاذلى

    احمدمحى الدين /شندى

    ====
    غلاف كتاب السنهوري : قوانين الشركات
    src=http://www.sudaneseonline.com/uploadpic/Sep09upload/sud...udansudansudan21.jpg border=0 alt="sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan21.jpg Hosting at Sudaneseonline.com">
                  

10-13-2009, 09:28 AM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
مواهب الخريجين : يحي الشاذلى السنهوري )- اول الحاملين لشهادة الدكتواره الفرنسية من الخريجين (Re: omer abdelsalam)

    كتب احمد محي الدين للبوست
    =========================================

    من أرشيف خريجي المغرب
    ====================================================================
    من ضمن ا أرشيف مرحله ما بعد التخرج استطاع الأخ/يحي الشاذلي الشيخ الريح احد خريجي جامعه القاضي عياض بمراكش ، وهو خريج عام 1985وبمثابرته واجتهاداته وروح التحصيل استطاع ان يشق طريق العلم والتحصيل ،أن يسافر إلى فرنسا ، و يلتحق بإحدى جامعاتها العريقة واستطاع أن ينال الماجستير أو السلك الثالث حسب التقليد الفرنسي وأيضا بعدها نال درجه الدكتوراه في مجال القانون وكيف لا؟ وهو قد تخرج من المغرب وهو يحمل علما وارثا من اساتذه المغرب الذين عملوا علي تدريسه بأرقي واحدث طرق التعليم من محاضرات ودروس تطبيقيه استطاع بها أن يذلل كل الصعاب الاكادميه ،التي واجهته في سبيل ان ينال تلك الدرجات العلمية الممتازة ، واستطاع أن ينال تلك الدرجات العلمية الممتازة كأول طالب خريج من المغرب آن يأخذ هذه الدرجة العلمية المرموقة من فرنسا .
    وبعد التخرج عاد الدكتور /يحي الشاذلي لكي يعمل محاضرا بجامعه النيلين بكليه
    القانون ، ولقد اصدر كتابا إكاديميا ، عباره عن محاضرات في قوانين الشركات عام 1995- وبعد فتره من الزمن هاجر إلى الولايات المتحدة لمده من السنوات، ثم سافر إلى سلطنه عمان وعمل بها فتره من الزمن، ثم عاد إلى الخرطوم قبل أشهر عده، ولقد قابلته على عجل في إحدى المناسبات الاجتماعية بمدينه شندى ، وهو يستعد للسفر إلى سلطنه عمان ثم العودة إلى الخرطوم.
    ومن ضمن الارشيف الوثائقي الخاص بى ارسل لكم صوره من المذكره الجامعيه التي اصدرها د/يحى الشاذلى

    احمدمحى الدين /شندى

    ====
    غلاف كتاب يحي الشاذلي الشيخ: قوانين الشركات

    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan22.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    (عدل بواسطة omer abdelsalam on 10-13-2009, 09:31 AM)

                  

10-14-2009, 06:35 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مواهب الخريجين : لقاء صحافى مع قاسم عثمان في الخرطوم (Re: omer abdelsalam)

    في اطار متابعة مواهب الخريجين وناطهم في جميع المجالات
    ينشر البوست هذا لحوار الصحافي الذى اجري في الخرطوم اخيرا مع الخريج من جامعة الدار البيضاء والفنان التشكيلى قاسم عثمان الذي يقيم منذ سنوات في المغرب
    ===الجزء الأول من الحوار
    ========
    بسم الله الرحمن الرحيم

    لقاء مع الاخ / قاسم عثمان بجريدة الخرطوم
    اجرت جريدة الخرطوم السودانية لقاء فنيناً مع الرسام قاسم عثمان
    ولقد نشر هذا اللقاء في جريدة الخرطوم العدد (7185) يوم الخميس 9/ 10/ 2009م ولقد أجري اللقاء الأستاذ / الزبير سعيد
    ولما كان اللقاء ممتاز ومفيد لرسالة البوست في التوثيق ، فلقد رأيت إعادة نشره مرة أخري في البوست ليستفيد منه قراء ومتابعي البوست ، فإلي اللقـاء :-
    احمد محي الدين _ شندي
    ___________________________________________________________________
    الخرطـوم – الـزبير سعيد

    قاسم عثمان احمد عرفته المغرب بقاسم السوداني شاب هادي وعميق في تفكيره ونظرته للأشياء .
    سافر الي الرباط بغرض الدراسة وبالفعل تخرج في جامعة الحسن الثاني قانون وعلوم سياسية وعاد الي الوطن ومرة أخري عاد الي المغرب واستقر به المقام هناك وعرفته المغرب ومجتمعها الثقافي علي أنه فنان تشكيلي ورغم أنه بدأ هذا الفن هاوياً الا لأأنه اصبح الأن فناناً محترفاً .
    (الخرطوم )التقت بالفنان قاسم السوداني ليحدثنا عن المغرب والروابط الثقافية والإجتماعية بين مجتمعها السوداني
    • ماذا درست بالمغرب وفي أي الجامعات ؟
    - درست بجامعة نالحسن الثاني وتخرجت فيها عام 85 قانون وعلوم سياسية , عدت الي الوطن فعملت في جريدة الجريدة , ثم عملت بدار النشر بجامعة الخرطوم وعدت الي المغرب مرة أخري عام 1991م وظللت مقيماً بها حتي اليوم .
    • لماذا أخترت المغرب تحديداً ؟

    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan7.jpg Hosting at Sudaneseonline.com
                  

10-14-2009, 06:48 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مواهب الخريجين : لقاء صحافى مع قاسم عثمان في الخرطوم (Re: omer abdelsalam)

    نتابع الحوار
    ========================
    - رب لأنني تلقيت منحة دراسية في الدراسات العليا وهناك ازداد إهتمامي بالفن التشكيلي الذي بدأت علاقتي به كهاوِ ولكني أحترفت هذا الفن .
    • هل دراستك جاءت وفقاً للبرتكول بين البلدين ؟
    - المغرب تتمتع بعلاقات ثقافية جيدة مع السودان لذلك فإنها تخصص مقاعد للطلاب العرب والأفارقة في جامعتها .
    • هل واجهتك صعوبات في بداية حياتك بالمغرب ؟
    - في الفترة الأولي هناك بعض الصعوبات المتمثلة في كيفية إستيعاب لغة اهل المغرب لأنهم يتحدثون سريعاً ؟ والطريف أنهم يفشلون في فهم عاميتنا أيضا لنفس السبب .
    • هل أقمت معارض لعرض أعمالك ؟
    - أقمت معرضاً عام 1994م بقاليري كوفي وأخر بالمركز الثقافي الفرنسي بالرباط .
    • ماذا عن العلاقات السودانية المغربية ؟
    - العلاقة بين المغرب والسودان عميقة الجذور الإجتماعية , كما أن هناك عدداً كبيراً من العائلات السودانية أصولها تعود للمغرب .
    • هل هناك عادات وتقاليد مشتركة ؟
    - هناك العديد من العادات المشتركة بين السودان والمغرب ومثال ذلك عادات مرتبطة بالزواج مثل وضع الحناء كما ان هناك يحملون العريس علي أكتافهم ليلة الزفاف وأكثر مادهشني ان المغاربة هم الوحيدون من العرب الذين يرتدون اللون الأبيض عند الحداد وفي هذا يلتقون مع السودان .
    كما أن هناك تشابهاً في بين المواطن السوداني وشقيقه المغربي في اللون والملامح لدرجة اننا كثيراً مايختلط علينا الأمر ولكن عامل إختلاف اللهجة هو الذي يميز بيننا وبينهم .
    sudansudansudansudansudansudansudansudansudan70.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    ==
    اتبع
                  

10-15-2009, 10:36 AM

علي مزمل
<aعلي مزمل
تاريخ التسجيل: 04-08-2007
مجموع المشاركات: 625

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مواهب الخريجين : لقاء صحافى مع قاسم عثمان في الخرطوم (Re: omer abdelsalam)

    عمر عبد السلام تحياتي


    عليك الله زي احمد محي الدين ما يستاهل يكون في المنبر


    دورة في التوثيق ومتابعة الاحداث واهتمامة بطلاب المغرب تتحدث عنة


    من واقع عشرتي له و معرفتة عن قرب امثال احمد محي من اقلة الناس التي تنهل منهم معرفة وحب في التوثيق

    يا ريت يا ريت زي احمد محي الدين يكون معانا وسيكسب المنبر قلم مصادم في كافة القضايا
                  

10-15-2009, 01:05 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مواهب الخريجين : لقاء صحافى مع قاسم عثمان في الخرطوم (Re: علي مزمل)

    Quote: عليك الله زي احمد محي الدين ما يستاهل يكون في المنبر


    دورة في التوثيق ومتابعة الاحداث واهتمامة بطلاب المغرب تتحدث عنة


    من واقع عشرتي له و معرفتة عن قرب امثال احمد محي من اقلة الناس التي تنهل منهم معرفة وحب في التوثيق

    يا ريت يا ريت زي احمد محي الدين يكون معانا وسيكسب المنبر قلم مصادم في كافة القضايا

    بالفعل اخي / على مزمل
    الأخ / احمد محي الدين شعلة من النشاط ، وصاحب ذاكرة صاحيةومتقدة ومستنيرة فاستطاه ان يكون موثقابارعا بامتياز
    فهو بحضوره في البوست ليس مكسبا للبوست ـ بل سيكون مكسبا للمنبر ككل في حالة حصوله على العضوية التى طالبنا بها كثيرا الأخ / بكري ومازلنا نعشم ان يستجيب بكري لنداء العديد من الزملاء من خلال بوستات سابقة طالبت بعضوية للجميل / احمد محي الدين
                  

10-15-2009, 03:51 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مواهب الخريجين : لقاء صحافى مع قاسم عثمان في الخرطوم (Re: omer abdelsalam)

    نواصل الجزء الثالث من الحوار مع / قاسم عثمان
    ==============================================================

    • ؟
    ماهي اهم سمات الشعب المغربي؟
    - المجتمع المغربي يتصف بالكرم والشهامة وهنا يلتقون مع أهالي السودان في بيوتهم دائماً مفتوحة للضيوف ولو قدم لك دعوة لتناول وجبة فإنه يصطحبك الي منزله وليس الي مطعم كما تفعل معظم الشعوب العربية الأخري .
    • ماهي أكثر المهن التي يعمل بها السودانيون المقيمون بالمغرب ؟
    - أكثر المهن التي يعمل بها السودانيون بالمغرب هي الصحافة , المنظمات الدولية وسفارات الدول العربية .
    وأبرزهم طلحه جبريل مدير مكتب الشرق الأوسط وعبد الواحد كمبال
    • هل تأثرت بالبيئة المغربية في رؤاك التشكيلية ؟
    - لااستطيع أن أقول بأنني لم أتأثر ولكن هناك بناءاً مكتملاً استيعاب الجانب الأخر فيه عادة مايتم في اللاوعي .
    • هل أفادتك دراستك للعلوم السياسية في مجال التشكيل الذي أحترفته بعد ذلك ؟
    - دراستي للقانون والعلوم السياسية أفادتني كثيراً في تجربتي التشكلية
    • هناك ترابط بين السودان والمغرب وصل مرحلة التزاوج ؟
    - هناك بالفعل بعض السودانين الذين تزوجوا من مغربيات وبالفعل كان أولادهم أكثر سودانية وبعضهم أصبح يشكل مزيجا بين ثقافة السودان وثقافة المغرب .
    • هل وجد الغناء السوداني طريقه الي إهتمامات ؟
    - يرون أن إيقاعنا في الغناء سريع ولكنهم تفاعلوا كثيراً مع أعمال فرقة البالمبو عندما قدمت عروضها في مهرجان أصيله .
    كما أن إذاعة العيون بالاقاليم المغربية الجنوبية تحتفي كثيراً بالغناء والموسيقي السودانية خاصة مقطدوعات الموسيقار برعي محمد دفع الله وأغنيات أبو داؤود , ولكن الفنان الذي يجد إهتماماً كبيراً منهم هو الراحل مصطفي سيد أحمد .
    ماهو صدي مشاركة أسرار بابكر وفوزها بجائزة مهرجان الأغنية العربية بالرباط ؟


    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan1.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    من اعمال قاسم الفننية

    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan36.jpg Hosting at Sudaneseonline.com
                  

10-16-2009, 06:51 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مواهب الخريجين : لقاء صحافى مع قاسم عثمان في الخرطوم (Re: omer abdelsalam)

    نواصل الجزء الرابع من الحوار مع قاسم عثمان
    =================فوز أسرار بابكر بجائزة مهرجان الأغنية العربية الذي أقيم بالمغرب وجد إشادة كبيرة من المغاربة الذين أعجبو كثيراً بصوتها وقدراتها الأدائية .
    • ماذا عن كبار الفنانين السودانيين وأثرهم في المغرب ؟
    الفنان سيد خليفه عليه رحمة الله زار المغرب في الثمانينيات وترك إنطباعاً جيداً عن الغناء السوداني وأصبحت له جماهيرية كبيرة في المغرب .
    كما أن السهرة التي أقيمت مع الفنان عبد الكريم الكابلي عن الغناء والتراث السوداني .
    • ماهي أبرز مميزات المجتمع المغربي ؟
    - أكثر مايميز المجتمع المغربي هو حرصهم الكبير علي الجمع بين التراث والتطور العصري وذلك في عاداتهم وتقاليدهم كما أنهم يتمتعون بروح وقيم جمالية مدهشة تراها في كل مكان لأن إحساسهم بالجمال مرهف جداً
    • للطيب صالح كانته الكبيرة لدي المغاربة ؟
    - عدد كبير من الأدباء السودانيين إرتبطو بالمغرب وتركوا أثراً كبيراً علي مجتمعها أبرزهم الأديب العالمي الطيب صالح الذي خصصت العديد من رسالات الدكتوراه التي نالها طلاب المغرب حول موسم الهجرة الي الشمال , كما أن للفيتوري حضوره المؤثر ولقد أجريت أكثر من (10 ) دراسات عن تجربته الشعرية .
    • ماذا عن ابرز فناني المغرب في مجال التشكيل ؟
    - للمغرب حضورها الكبير علي مختلف مستويات الإبداع وهناك أسماء راسخة ومدارس في الفن التشكيلي أبرزهم محمد بنائي المرحوم القاسم وفريد بلكاهية , والمليحي والمكي مغارة والشرقاوي
    وعلي مستوي المسرح فأن عبد الحق الزراولي هو رائد مسرح الفرد وعميد المسرح المغربي هو عبد الكريم برشيد وهناك أيضاً الطيب العلج .
    • هل المغرب مزدهرة ثقافياً ؟
    ==============================================

    ======
    من لوحات قاسم عثمان
    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan45.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    sudansudansudansudansudansudansudan3sudansudansudansudan.jpg Hosting at Sudaneseonline.com
                  

10-17-2009, 06:48 AM

صلاح عباس فقير
<aصلاح عباس فقير
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 5482

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مواهب الخريجين : لقاء صحافى مع قاسم عثمان في الخرطوم (Re: omer abdelsalam)

    أبو أنس
    السلام عليكم
    وأعتذر بشدة عن الغياب!
    وعند وعدي، ولكن حاجة زي العبّّر عنها سيف الدين بـ "الأكلان" مانعاني من المساهمة في هذه الفترة!
    لكن قريباً إن شاء الله!
    عندي لك فكرة، من أجل استثارة واستكتاب الناس، فكرة حوارات صحفية،
    تقوم بتجهيز الأسئلة للضيف، لكن أسئلة تكون بذلت فيها جهد،
    ومبنية على معرفتك بالضيف، وهواياته و...
    أسئلة تتعلق بماضي الذكريات، وبالحاضر، وكلّ شيء!
    أظن فكرة جميلة، وكمان أقترح ليك أن يكون عبد الإله هو الضيف الأول!

    بالمناسبة تلقيت منك بريد، ولكن ما فتحته، خفت تكون رسالة ملغمة!
                  

10-17-2009, 01:25 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
مقترح من صلاح عباس فقير (Re: صلاح عباس فقير)

    Quote: عندي لك فكرة، من أجل استثارة واستكتاب الناس، فكرة حوارات صحفية،
    تقوم بتجهيز الأسئلة للضيف، لكن أسئلة تكون بذلت فيها جهد،
    ومبنية على معرفتك بالضيف، وهواياته و...
    أسئلة تتعلق بماضي الذكريات، وبالحاضر، وكلّ شيء!
    أظن فكرة جميلة، وكمان أقترح ليك أن يكون عبد الإله هو الضيف الأول!


    بالفعل اخي / صلاح فكرة جميلة ورائعة بس كيف تطرح الأسئلة : مباشرة على البوست وننتظر الإجابات ام ترسل عبر البريد الأكتروني للضيف ثم تنشر ردوده من بعد نورنا الله ينورك

    Quote: بالمناسبة تلقيت منك بريد، ولكن ما فتحته، خفت تكون رسالة ملغمة!


    قد تكون الرسالة ملغمة بالفعل لا اتذكر انني ارسلت لك رسالة في وقت قريب دير بالك واحظى راسك زى مابقول اهلنا المغاربة
                  

10-18-2009, 06:13 AM

صلاح عباس فقير
<aصلاح عباس فقير
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 5482

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مقترح من صلاح عباس فقير (Re: omer abdelsalam)

    Quote: بس كيف تطرح الأسئلة :
    مباشرة على البوست وننتظر الإجابات
    ام ترسل عبر البريد الأكتروني للضيف ثم تنشر ردوده من بعد
    نورنا الله ينورك

    فعلاً زي ما قلتَ، وأظن قصدك أن المشكلة الأساسية ستظل قائمة!
    ألا وهي عزوف الكثيرين عن المشاركة، واكتفاؤهم بالمتابعة من خلال المتاوقة عبر الحائط!
    لكن ممكن الفكرة دي تعمل تحريك شوية، على الأقل في إطار الناس العندها باسويردات + الناس المتابعين!
    لكن ممكن في البدء تعمل قائمة أسئلة عادية نمطية ممكن تطر ح على أيّ إنسان!
    وممكن نكتفي بذلك في هذه المرحلة!
    ابدأ، وإن شاء الله الموضوع حيجيب نتيجة كويسة!
    ============================================
    تحياتي للإخوان الأعزاء:
    قاسم عثمان، عمر زكريا، سليمان الفلاتي، التاج (إذاعة صوت الأمة)، وجميع الإخوة رفاق الدرب الذين لا زالوا
    يواصلون المسير فيه..
    وبالله يا عمر شوف لي خبر أخونا يونس (الدكيم) كان دفعتنا من طلاب مراكش!
                  

10-18-2009, 12:06 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مقترح من صلاح عباس فقير (Re: صلاح عباس فقير)

    Quote: ممكن الفكرة دي تعمل تحريك شوية، على الأقل في إطار الناس العندها باسويردات + الناس المتابعين!
    لكن ممكن في البدء تعمل قائمة أسئلة عادية نمطية ممكن تطر ح على أيّ إنسان!
    وممكن نكتفي بذلك في هذه المرحلة!
    ابدأ، وإن شاء الله الموضوع حيجيب نتيجة كويسة!

    الحبيب / صلاح عباس فقير
    الفكرة وصلت ، ان شاءالله سنبدأ مع مولانا / الزميل الجميل عبدالإله زمرواي ، وستكون انت التالي ، بل راسك الأسئلة جاياك
    بعد مانكمل جماعة العضوية بالمنبر سنفتح باب الأسئلة لكافة الخريجين ممن نتوفر على ايميلاتهم



    Quote: تحياتي للإخوان الأعزاء:
    قاسم عثمان، عمر زكريا، سليمان الفلاتي، التاج (إذاعة صوت الأمة)، وجميع الإخوة رفاق الدرب الذين لا زالوا
    يواصلون المسير فيه..

    التحايا وصلت لكل رفاق الدرب الذين مازالوا يشربون من ماء سيدي حرازم والحريرة



    Quote: شوف لي خبر أخونا يونس (الدكيم) كان دفعتنا من طلاب مراكش!

    جاري البحث عن آخر اخباره
                  

10-18-2009, 12:14 PM

عبدالأله زمراوي
<aعبدالأله زمراوي
تاريخ التسجيل: 05-22-2003
مجموع المشاركات: 744

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مقترح من صلاح عباس فقير (Re: omer abdelsalam)

    أصحاب المعالي سيف وعمر وصلاح واحمد محي الدين وبقية العقد الفريد...

    يبدو لي بأن ذكريات المغرب، هي الوحيدة من بين ركام الذكريات، التي
    تهفو إليها الروح...

    وما زلتُ حتى اليوم أبحث عن هذا الملتقى لأكحل عيني بصورة هنا وسلام
    هناك فقد قتلتنا المنافي ولم تبق لنا شيئا نتذكره...

    والفضل لكم أن أعدتم لنا الروح بعد أن بلغت الحلقوم...

    ومعكم نواصل المشوار...
                  

10-18-2009, 12:31 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مقترح من صلاح عباس فقير (Re: عبدالأله زمراوي)

    Quote: يبدو لي بأن ذكريات المغرب، هي الوحيدة من بين ركام الذكريات، التي
    تهفو إليها الروح...

    وما زلتُ حتى اليوم أبحث عن هذا الملتقى لأكحل عيني بصورة هنا وسلام
    هناك فقد قتلتنا المنافي ولم تبق لنا شيئا نتذكره...

    والفضل لكم أن أعدتم لنا الروح بعد أن بلغت الحلقوم...

    ومعكم نواصل المشوار


    الحبيب / زمرواي
    جيت في وقتك
    ستصلك اسئلة عبر ماسنجر المنبر ، ويمكنك الرد عبر بريدي الإكتروني، او ترتب اجوبتك مع الأسئلة المطروحة وتنشر النص كاملا على دفعات مباشرة على البوست ، وسيكون للبوست الشرف ان يكون عبدلإله فاتحة سلسلة الحوارات مع الخريجين
    ونرجو ان تكون هذه الحوارات اعادة للروخ من ركام الذكريات كما ذكرت
                  

10-19-2009, 06:30 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
الجزء الأخير من الحوار مع قاسم عثمان (Re: omer abdelsalam)

    - بالمغرب إزدهار ثقافي حقيقي فهي دولة ذات موقع إستراتيجي كما أنها منفتحة وأقل كشك يكون به أكثر من 300 مطبوعة يومية في تخصصات مختلفة .
    • المغاربة يتمتعون بكرم كبير ماهي أبرز ملامح ذلك؟
    - هناك تقليد في المغرب يرمزون به الي الكرم وهو إستقبال الضيوف بالتمر والحليب وهذه الأشياء تقدم حتي لرؤساء الدول الذين يزورون المغرب.
    • هل وجدت المرأة في المغرب التقييم الذي يناسب قدراتها ؟
    - المغرب من الدول التي أحترمت قدرات المرأة وقدرتها لذلك نجد المرأة في المغرب إحتلت مناصب دستورية رفيعة وكمثال لذلك نوال المتوكل وزيرة الشباب والرياضة كما أن وزيرة الثقافة هي في الأصل ممثلة مغربية معروفة .
    بالإضافة الي ذلك فإن المغرب تستفيد من قدامي اللاعبين بإعتمادهم كمستشارين رياضيين بسفارات المغرب بأوربا وبذلك يلعبون دوراً مهماً في تفعيل إحتراف لاعبي المغرب بأوروبا.
    • من هو أشهر فنان مغربي ؟
    - عبد الهادي بلخياط هو أشهر فنان مغربي وهناك أيضاً الفنانة لطيفة رأفت التي تغنت بعمل ديني من كلمات الشاعر السوداني أبو مدين احمد خليفه بالإضافة طبعاً الي المطربة الكبيرة سميرة سعيد ورجاء بامليح .
    • هل تجدون فرصة في المنابر الثقافية بالمغرب لطرح إبداعكم ؟
    - احيانا يعطونك الاولوية في منابرهم الثقافية ويحتفون بكل الإبداعات والثقافات غير المغربية .
    • ماذا عن الفنون الشعبية في المغرب ؟
    - هناك مجموعة فنية اسمها(ناس الغيوان ) فهي أقرب الي عقد الجلاد وهي مجموعة شعبية تعتمد علي الألآت الشعبية تقدم التراث المغربي في قوالب إبداعية جاذبة .
    • ماهو أكثر شي لفت نظرك في سلوك المجتمع المغربي ؟
    - الحداثة تشكل حضورها علي مستوي المعمارولكن توظيفاً رائعاً جداً للتراث المعماري المغربي وهي تجربة مهمة لأنها ساهمت في إعطاء جماليات المدن المغربية بعداً متميزاً , وفي المغرب لايحق طلاء منزلك الا باللون المتفق عليه والمخصص للمدينة التي تسكنها
    • للغذاء دوره في الحديث عن التداخل الغذائي ؟
    - بالتأكيد حدث تداخل غذائي , وأكثر شئ نال إعجابهم هو ملاح الويكة الذي أحبوه بشكل غريب كما أنهم إندهشوا لفكرة ملاح الروب .
    ومن الطرائف أن اللبن عند المغاربة يقصد به الروب لذلك عندما تطلب من الجرسون في أي قهوة (شاي باللبن ) فأنه يندهش لطلبك لأنه يعتقد أنك تريد شاي بالروب .
    • ماهو المحور الرئيسي لتجربتك التشكيلية ؟
    - الأخر والذات هو المحور الرئيسي في تجربتي التشكيلية ومنى خلاله أحاول عقد مقارنات بين ثقافة الشرق والغرب .


    من اعمال قاسم عثمان
    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan27.jpg Hosting at Sudaneseonline.com
                  

10-20-2009, 12:52 PM

عبدالأله زمراوي
<aعبدالأله زمراوي
تاريخ التسجيل: 05-22-2003
مجموع المشاركات: 744

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الجزء الأخير من الحوار مع قاسم عثمان (Re: omer abdelsalam)

    ها هي الأسئلة للحوار معك في البوست

    س 1-لكل خريج عند قدومه للمغرب لأول مرة ذكرى الدهشة الأولى ,,ماهي دهشة عبدالإله الاولى ؟

    أسألوا صديقنا معاوية حسين، فقد كان شاهد عصر على تلك الدهشة. كنا نقيم بعين قادوس ما بين السجن على الجبل، ببراغيثه ورهبته والقصر الملكي على السهل، بحدائقه الغنّاء وغموض ما بداخله، في مقامٍ بين النار والجنة. وفي ذاتِ صباحٍ جميل رأيتُ شيئا لأول مرة أُشاهده، ليس سحابا كما نعرفه وليس غماماً فصحتُ بأعلى صوتي وكأنني أؤذنُ في الناس، يا ناس هوووي الضبَابْ الضباب الضباب، ثلاث مرات! فأخذ صديقي معاوية هذه الكلمة ونشرها على مستوى واسع إلى أن سماني بعضهم الضباب، ويا ليتني كنتُ ضبابا أو ياليته كان ضباباً وإنما كان ثلجاً في شتاء 1979! ثم توالت الدهشاتُ بعد ذلك عندما تمعنا فأدهشتني روعة الطبيعة وجمال فاس عند الربيع وإفران بثلوجها وإيموزار وسيدي حرازم ومياهها النقية ومكناس الإسماعيلية والمدينة القديمة بروائحها المدهشة والصبايا الصبايا وجمالهن الذي كان يأخذ بالألباب....الخ

    س2/عبدالاله الطالب في المغرب امتدت مسيرته بين فاس والرباط هبرلنا عن ركام التجربتين معا ؟

    إنتقلتُ للرباط بصراحة لكي أثبت لنفسي أولا إن كنتُ متفوقاً حقيقة بعد أن اجتزتُ تجربة فاس وكان تحديا كبيرا إجتزتُ عقبته عند ظهور النتائج النهائية في جامعة محمد الخامس. الرباط هي مدينة ساحرة، تسحرك بشوارعها وأزقتها ومفاتنها. وكان ركام التجربتين مفيداً لي في معرفة المغرب بشكل أشمل وأكبر، متنقلا ما بين مدينتي العلم (فاس) والعاصمة الإدارية (الرباط) حيث السياسة والإقتصاد...الخ
    س 3/ فاس شهدت الملامح الأولى للشاعر عبدالاله زمراوي ، كيف كانت تلك الباكورة الشعرية ؟
    كنتُ أكتبُ على إستحياء قصائد من الشعر العمودي وأمزقها خجلا من كتابة فطيرة. وكان الأخ الأديب سيف عيسى يسمع مني تلك الهترشات ومن ثمُ تشجعتُ وبعثتُ بها الى مجلة الدوحة والعربي في مطلع الثمانينيات. لم أُعرِّف نفسي يوما من الأيام بأنني شاعرٌ أو أديبٌ ولم يتنبأ لي أحد ٌ بأنني سأكتب شعرا يوما من الأيام لكي أنشره، بل كان بعض الزملاء يسخرون من لكنتي النوبية، وكنتُ أقول دوماً بأن اللغة العربية هي لغتي الثانية!

    س 4 / عبدالاله الخريج ، المحامي ، القاضي , ماهي البصمة التى تركتها دراستك الأكاديمية في المغرب على مسارك العملى القانوني في السودان ؟

    والله هذا سؤال مهمٌ جدا يا عمر. أقول دائما لزملاء المهنة بأن الدراسة القانونية في المغرب دراسةٌ تجعل من الخريج جاهزا للعمل في الحقل القانوني، محامياً أو قاضيا أو وكيلا للنيابة. ونادراً ما يرسبُ خريج المغرب في إمتحان المعادلة، بل قال لي مرة الأستاذ عبدالعزيز حاكم (مدعي عام سابق) ومصحح لإمتحانات المعادلة بأن كُراسات طلاب المغرب كانت أنوذجا وكانت أجاباتهم هي الأفضل من بين كل الإجابات للممتحنين من الجامعات الأخرى. لقد إستخدمتُ في صياغة أحكامي القضائية (قبل فصلي عام 89) كل مفردات الدكتور عادل سيد فهيم، طيب الله ثراه وكان تسبيبي للأحكام غريبا حيث كنتُ مثلا أقول عند إدانة المتهم (هذا وقد عاد المتهم كأوديب التعيس، ليقتل أباه ثم يتزوجُ بأُمِه) في مهنة لا يتزحزح فيها القضاة عن العبارات الجافة! المفردات التي تلقيناها وحفظناها عن ظهر قلب إبان دراستنا في المغرب أعانتني كثيرا حتى في كتابة أشعاري الحالية,.

    س5/بعد المغرب حملك تيار الغربة مرة اخرى وقذف بك الى شلالات نيجارا بكندا وامريكا لسنوات طوال , كيف كانت تجربتك الثانية في الغربة ؟

    هذه تجربةٌ تختلفُ تماما عن تجربة المغرب، فبينما عشت التجربة الأولى وأنا في ميعة الصبا، مزهواً ومختالاً ومندهشا حد الثُمالة من الذي يجري من حولي، أتيتُ لهذه الأخيرة منفياً وهارباً من وطنٍ أجهزَ عليه التتار بعد أن فرّ كل حرٍ بجلده مرددا (إنج سعد، فقد هُلك سعيد)! هذه التجربة الأخيرة زادت كثيرا في ثقافتي المعرفية بالأشياء وتلمسها والعيش معها في تصالح مؤقت حتى تزول أسباب المنفى. ولكن وبمرور الوقت، شعرتُ كغيري من المنفيين أو فلنقل "المهجريين" بأن الحياة لن تتوقف لحظة ريثما نقرر في أمرنا، فقررتُ أن أعيش ما تبقى لي من عُمر في هذه البلاد الجديدة. وشرعتُ في إختيار المناطق التي تناسب طفولتي وقريتي واخترتُ مكاناً قصيا، تحيط به مزارع العنب والتفاح والزهور بالقرب من شلالات نياجارا الساحرة!

    والحق يُقال، فرغماً عن كل هذا الألق الساحر للمكان، فإنني أبدو تعيساً في بعض الأحايين عندما أتذكرُ مراتع الصبا وأُدركُ بأنها بعيدةُ المنال، فإن شئت أن أسافر اليها، فعليَّ بيومٍ كاملٍ بالطائرة، ونحنُ من قومٍ مصابون بفوبيا الطيران...! وخلاصة القول فإن تجربةُ المغرب لا تبارح المخيلة أبداً وهي التي هيأتني لتقبل العيش بعيداً عن الوطن الأم وهي التي صقلت تجاربي المتواضعة و التي هيأت لشخصي الإستقرار دونما مشقةٍ أوضنك.


    س6 / وماهي اوجه الشبه والاختلاف بين الغربتين ؟


    الغربة الأولى في المغرب لم أحس فيها بفارق كبير بين بيئتنا في الشمال والبيئة المغربية، بل وجدتُ أشياء كثيرة مشتركة اما في هذا المهجر القسري، فقد وجدتُ إختلافاً شاسعا في نمط الحياة وسرعة إيقاعها والليل الطويل في فصل الشتاء والحزن الذي لا يمكن وصفه في كلمات.

    س7/ حاليا انزل عبدالإله شراع سفينة الهجرة في دوحة الجزيرة العربية ، متى ستحط الرحال بالوطن ؟

    الوطن لم يفارقني لحظة ولم أُفارقه وقد بدأت العودة منذ العام 2002 بعد 13 عاما من المنفى، ومنذ ذلك العام أقضي مدة ست شهور سنويا في ربوع الوطن. وفكرتُ في أن آتي بأسرتي الصغيرة لمنطقة الخليج، حتى إذا قررتُ العودة النهائية للوطن، لم يحس أفرادها بفارقٍ كبير بين قطر والسودان. نحلمُ بوطنٍ لا يحكمه الطغاة ولا يُجلد أحدٌ للبسه ولا يُظلم أحدٌ لمعتقده أو دينه أو رؤيته السياسية. وشخصي متفائل جدا بأن فجر الخلاص قادمٌ على فرسِ الترقب والتحفز والنصر لشعب السودان الذي عاني من ظلم الحكام وفسادهم وطغيانهم...


    س8 / اخيرا ماذا تبقى لزمراوي في مخيلته من ذكريات مع : عين قادوس ، ظهر المهراس ، الرستو ، عادل فهيم ، حمدي الصباخي


    بدأتُ من عين قادوس حيث أقمتُ مع إخوة مغاربة وأحببتُ طباعهم النبيلة وتشاركنا في كل شىء من التبغ الرخيص (كازا) الى المارلبور الأحمر عند صرف المنحة أو إستلام تحويل وكانت تلك الفترة الأولى هي الأروع بالرغم من الفقر المدقع الذ عشناه بفعل تأخر المنحة. أما ظهر المهراس، فقد كان لي "مستودع العلم والأدب"، فالكلية هناك والغرفة 128 وسيف عيسى بغنائه وثقافته المهولة في الشعر والأدب وعادل بصرامته العجيبة وأنس برقته المعهودة وعزالدين عثمان المهدي بجنونه وبوهيميته وصلاح النور بجنونه المؤقت وصلاح عباس فقيري برزانته المعهودة وعمر عبدالسلام بنحافته ونظاراته التي تخفي رقة شديدة عادل سراج بشياطينه ومشاغلاته والمرحوم عادل كوستي ببسمته الجميلة، وكثيرون كثيرون. وهناك أيضا قاعات الطعام (الرستو) والصفوف الطويلة وقبلات العاشقين في الصفوف ونحن نختلس النظر بين الفينة والأخرى والمقصف الجميل مع العربي والكلام في المحظور (السياسة) وأوطم والمذاكرة أيام الإمتحانات وكل ما يتعلق بالحياة الأكاديمية وغيرها كنا نجدها في هذا الحي العامر وطبعا كان الرستو أجمل بقاع الحي، خاصة في أوقات البرد حيث الجوع الكافر .

    المرحوم/دكتور عادل فهيم كان عالماً مجيدا وكان ديمقراطياً في كل شىء، في محاضراته وفي وضعه للأسئلة. حدثَ أن منحني 19 من عشرين في مادة القانون الجنائي في سؤال يتعلق بالسببية وكان ذلك مثار جدال طويل فأورد في العام الذي يليه إجابتي في كتابه الذي تمت طباعته في لبنان (لستُ متأكدا من البلد) وقد سعيتُ كثيرا في الحصول على نسخة مكنه ولم أوفق في ذلك. أما حمدي الصباخي اليساري الصارخ فقد كان متقلب المزاج حاد الطباع، ولكنني ذُهلتُ عندما تعرفتُ عليه لاحقا وقد أعطاني درجة متدنية في مادته (الإقتصاد السياسي) ويعتبر من الأساتذة الذين كانوا يختلطون بالطلبة ويأكلون معهم ويتسامرون.

    إنتهى....

    (عدل بواسطة عبدالأله زمراوي on 10-20-2009, 12:58 PM)

                  

10-20-2009, 03:12 PM

سيف الدين عيسى مختار
<aسيف الدين عيسى مختار
تاريخ التسجيل: 03-02-2007
مجموع المشاركات: 1364

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الجزء الأخير من الحوار مع قاسم عثمان (Re: عبدالأله زمراوي)

    بداية قوية جدا مع المبدع زمراوي أو الضباب يا ابا أنس.. اتعبت من سيكون عليه الدور، استرسال سلس للغاية، وتوارد الذكريا بشكل مبهر، وحديث راق عن الأمكنة .. فما بين الدهشة الأولى، وأرخبيل المهاجر وبرذخ الدوحة ما تززال القهقهة هي ذاتها لم تتغير .. زمراوي لك التحية، واصل يا عمر والله معاكز

    سيف الدين عيسى مختار
                  

10-20-2009, 05:31 PM

صلاح عباس فقير
<aصلاح عباس فقير
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 5482

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الجزء الأخير من الحوار مع قاسم عثمان (Re: سيف الدين عيسى مختار)

    السلام عليكم
    عمر
    أولاً: صاحب الدور التالي شرّف، اللي هو الأخ سيف الدين!
    لكن قبل ذلك، عندك أسئلة كتيرة تحملها إجابات عبد الإله،
    أنا صراحةً دخلت الآن وفي عجلة، وسأقرأ إجابات عبد الإله بإذن الله قريباً،
    وأرى أن الوقفة مع عبد الإله ستكون طويلة!
    ابدأ أنت بأستخراج بعض الأسئلة من إجاباته،
    وأنا إن شء الله حألحقك!
    مع خالص التحايا للجميع!
                  

10-20-2009, 07:59 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
نعقيبات على حوار/ عبد الاله زمراوي (Re: صلاح عباس فقير)

    Quote: بداية قوية جدا مع المبدع زمراوي أو الضباب يا ابا أنس.. اتعبت من سيكون عليه الدور، استرسال سلس للغاية، وتوارد الذكريات بشكل مبهر، وحديث راق عن الأمكنة .. فما بين الدهشة الأولى، وأرخبيل المهاجر وبرذخ الدوحة ما تزال القهقهة هي ذاتها لم تتغير .. زمراوي لك التحية،


    شكرا سيف الدين على هذا التعقيب الجميل ، ونستميحك عذار ان تكون الشخصية التالية في حوار البوست نزولا عن رغبة / الزميل صلاح عباس فقيري
                  

10-20-2009, 08:53 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: نعقيبات على حوار/ عبد الاله زمراوي (Re: omer abdelsalam)

    Quote: وفي ذاتِ صباحٍ جميل رأيتُ شيئا لأول مرة أُشاهده، ليس سحابا كما نعرفه وليس غماماً فصحتُ بأعلى صوتي وكأنني أؤذنُ في الناس، يا ناس هوووي الضبَابْ الضباب الضباب، ثلاث مرات! فأخذ صديقي معاوية هذه الكلمة ونشرها على مستوى واسع إلى أن سماني بعضهم الضباب، ويا ليتني كنتُ ضبابا أو ياليته كان ضباباً وإنما كان ثلجاً في شتاء 1979! ثم توالت الدهشاتُ بعد ذلك

    يالله ... كان بي في ذلك الزمن الجميل

    من خلال هذا السرد اتخيل عبدالاله تماماكماهو بملامحه الطفولية النضرة

    والقلب الكبير العامر بحيوية الشباب ، وعفوية اهل اقصى شمال السودان الطيبين
    Quote: لم أُعرِّف نفسي يوما من الأيام بأنني شاعرٌ أو أديبٌ ولم يتنبأ لي أحد ٌ بأنني سأكتب شعرا يوما من الأيام لكي أنشره، بل كان بعض الزملاء يسخرون من لكنتي النوبية، وكنتُ أقول دوماً بأن اللغة العربية هي لغتي الثانية!


    كان تفوق عبدالاله الاكاديمي في جامعة فاس ولمحاته الذكية ،كانت تؤشر بأن هذا الفتى الغض سيكون له مستقبلا زاهرا ،

    لم تصيبنا الدهشة واعتبرنا الأمر طبيعيا عندما تناقلت الأخبار بعد التخرج ، النجاح الباهر في مجال القضاة في السودان ، وذاع صيته وملأ الأفق
    بقدر مااسعدتنا انطلاقة عبد الاله المدوية في ميدان القضاء ، حملت لنا الأخبار نبأ اصابنا بالتعاسة والحزن ، بفضل المرسوم سيئ الذكر{ الفصل للصالح العام }

    لكن حزننا لم يطل ليله ، فقد فجرعبدالاله في ركام الغربة الثانيةقرب شلالات نيجارا ، موهبته في الشعر ، فانداحت اغنيات الليل وغيرها نغما اعاد لناعبدالاله بفكر ناضج ورؤية تستشرف حاضر ومستقبل الوطن من اوسع ابوابه
    Quote: فالكلية هناك والغرفة 128 وسيف عيسى بغنائه وثقافته المهولة في الشعر والأدب وعادل بصرامته العجيبة وأنس برقته المعهودة وعزالدين عثمان المهدي بجنونه وبوهيميته وصلاح النور بجنونه المؤقت وصلاح عباس فقيري برزانته المعهودة وعمر عبدالسلام بنحافته ونظاراته التي تخفي رقة شديدة عادل سراج بشياطينه ومشاغلاته والمرحوم عادل كوستي ببسمته الجميلة، وكثيرون كثيرون.

    هكذا عرفنا عبدالاله ، يداعب رفاقه ، ويتأمل كل واحد منهم فيفجر ضحكة ويعقيها بوصف فيه الدعابة الخالية من السخرية
    فنال رضا الجميع فاحبوه بصدق وكانوا ينتظرون زياراته الخاطفةبلهفة في منازلهم في حي زازا ـ والاطلس والليدو ، ليشيع بينهم الفرح وعفوية يندر ان يجد المرء لها مثيلا في هذا الزمن

    (عدل بواسطة omer abdelsalam on 10-20-2009, 09:01 PM)

                  

10-21-2009, 07:09 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
رسائل في زمن الغربة (Re: omer abdelsalam)

    الرسائل كانت تشكل في غربة الطالب السوداني بالمغرب في سنوات السبعينات والثمانينات

    اهمية خاصة خلال فترة دراسته ، فهى كانت وسيلة التواصل الوحيدة المتوفرة مع اهله واحبائه في السودان وخارجه

    ، لم يكن وقتها لاماسنجر ولا رسائل الاكترونية ولا هاتفية ولا موبايلات تحملها الإيدي اين ماحلت وارتحلت
    كان انتظار وصول رسالة هاجسا يقلقه لأسابيع واحيانا لاشهر خاصة ان الكثير من الطلاب لم تكن لديه الامكانيات للأتصال هاتفيا
    وكان وصول رسالة الى طالب ما يشكل حدثا لوحده بين زملائه في السكن ، فيشاركونه سعادته وهمومه التى بثتها الرسالة القادمة من البعيد

    °°°°°°°°°°°
    وعن هذا الموضوع كتب / احمد محي الدين للبوست
    رسائل في الغربة ........ حبيبي أكتب لي وأنا أكتب ليك
    كتب / أحمد محي الدين
    الخطاب ذلك الشيء الذي كانت له بالأمس قدسيته، ويعتبر بمثابة تواصل بين الحبيب ومحبو بته في وقت لم تكن فيه ثورة الاتصالات حاضرة ، وكان يحمل من الأشواق والمشاعر الصادقة ماتنوء الجبال عن حمله .

    وكانت الرسائل وهي تأتي من الحبيبة ونحن في الغربة في الثمانينات من القرن الماضي حيث لاإتصالات مباشرة مع ارض الوطن، وكانت الرسائل تحمل الأشواق والأخبار والتحاويل من البنوك , وكان ساعي البريد المغربي، وهو يحمل حقيبته البنية اللون وهو يقف أمام الحي الجامعي في عين قادوس أو تلك التربيزة المشهورة أمام مدخل الحي الجامعي ظهر المهراز في فاس، أوصناديق البوسته في مداخل أجنحة الحي الجامعي السويسي الأول والسويسي الثاني أو في جناح البنات بالحي الجامعي اكدال بالرباط، كان الجميع فى أنتظاره بفارغ الصبر،و نردد دوماً ويومياً كلمات الشاعر مصطفي سند وغناء صلاح مصطفي أغنية ... أكتب لي.. ياغالي الحروف، وايضاً أغنية سيد عبد العزيز وغناء الكاشف حبيبي.. أكتب لي... وانا أكتب ليك وأيضاً أغنية البريدو.. مالو اتأخر بريدو..ياناس . وأيضاً مصطفي سيد أحمد في لارسالة ...تجيني منك... لاخبر يطمني... وأيضاً أحمد الجابري يغني.. مافي حتي رسالة واحده ..بيها أتصبر شويه ,,,

    والأغنيات إن دلت إنما تدل علي أهمية الرسائل التي كانت تصل ذات دلالات كبيرة قبل أن تأتي الرسائل الإلكترونية لتجعل منها ذكري منسية ولكن تلك الرسائل القديمة مازالت في الذاكرة لتشهد علي أيام الزمن النبيل الذي لاينمحي من الذاكرة أبداً .
    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan15.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    رسالة الى طالب ايام الثمانينات
                  

10-21-2009, 07:24 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رسائل في زمن الغربة (Re: omer abdelsalam)

    تابع

    وكان الفنان/ صالح الضي ومن كلماته يبلغ عن أجمل (الرسائل) التي أرسلت :
    ياطير ياماشي لأهلنا بسراع وصل رسائلنا
    والشوق , ماتنسي ياطائر كل البسألك عنا
    قول ليهم علي العهد مازلنا ومازلنا
    كيف حال بستانا وخمايلنا
    ربوتنا مجمع شمائلنا.
    وأيضاً من الأغنيات التي حركت الذاكرة كثيراً وأرهفت الأحساس في الغربة وهي قصتنا وهي لحسين بازرعه وتقول :
    كل طائر مرتحل عبر البحر قاصد الأهل حملتو أشواقي الدفيقه
    ليك ياحبيبي للوطن لترابه لشطأنه للدار الوريفه
    لكن حنانك أو مشاعرك نحوي ماكانت حقيقة
    مابيدي لو ضباب الغيرة أعماني وزيف لي الحقيقة .

    وكانت الحظات الجميلة في إنتظار الرسائل وغير ذلك ،الذي جعل من الطيور أول هيئة بريد وبرق، أو أول شركة إتصالات ترسل الأشواق والرسائل الي الحبيب الغالي أو الحبيب المنتظر، وكان الطير وهو يبلغ الرسالة التي يحملها وهي عبارة عن تقبيل للأيادي ونقل للوفاء والحب الأكيد للحبيبة .وفي ذلك قال الشاعر / صلاح أحمد إبراهيم :
    واقف يردد .... من زمن
    بالله يالطير المهاجر للوطن زمن الخريف
    تطير بسراع ماتضيع زمن
    أوعك تقيف وتواصل الليل بالصباح
    تحت المطر وسط الرياح
    وكان تعب منك جناح في السرعه زيد
    في بلادنا ترتاح ضل الدليب أريح سكن

    ====
    نتابع

    (عدل بواسطة omer abdelsalam on 10-21-2009, 07:29 PM)
    (عدل بواسطة omer abdelsalam on 10-21-2009, 07:42 PM)

                  

10-22-2009, 06:43 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رسائل في زمن الغربة (Re: omer abdelsalam)

    ونجد أن كل الشعراء قد ذكرو في قصائدهم كلمة الطير أو الطائر .....أو القمري عدا إسحاق الحلنقي فقد بلغ رسالته عبر العصافير وهو يغني للعصافير لا للطيور ..... ويغني للزهور والفراش وحمام الوادي
    هجرة عصافير الخريف في موسم الشوق الحلو
    هيج رحيلا مع الغروب إحساس غلبني أتحملو
    وكتمت اشواق الحنين
    داير الدموع يتقلو
    ورجعت خليت الدموع ... ينسابو ..... مني وينزلو
    وكما أن الشاعر / سليمان عبد الجليل
    في أغنية الرحيل إستشهد ببكاء القمري ..... وبحنيته .
    حليل أرض الجزائر والمراكب .... والطنابير الترن
    الليله ماعاد المراكب شرقن
    والقمري فوق نخيل الفريق
    فاقد الأهل ...... يبكي ويحن
    وكان الطير رسولاً للغرام ويبلغ عن الأشواق ويصل بين الأحبه .

    وهكذا كانت الرسائل والخطابات الأحلي من عسل النحل ... تسهم في ربط الحبيب بحبيبته ويتم التواصل والود في زمن كان ساعي البريد، كان له القدح المعلي في رفع الروح المعنوية ،وحتي في أيام إنتظار رسائل التحاويل من السودان او من السعودية أومن دول الخليج كنت اردد وابدل كلمات أغنية الرسائل للجابري ... مافي حتي رساله واحده الي مقطع شعري جميل يقول :
    مافي حتي حواله واحده
    بيها أتصبر شويه
    والوعد بيناتنا أنك
    كل شهر تحول إليا
    الفلس والغربه حاره

    ملحوظة : الحوالة بلهجة اهل المغرب هي رسالة التحويل البنكي
    تابع
                  

10-22-2009, 06:48 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رسائل في زمن الغربة (Re: omer abdelsalam)

    نهاية الموضوع
    ===================
    وانت بالتحاويل تبخل عليا
    وحتي ملابسي بعتها في ( الجوطية )
    بأرخص ثمن .
    وايضا لاننسى عندما يصدح الفنان احمد الجابرى:

    من طرف الحبيب جات
    اغرب رسائل ....
    يحكى عتابو فيها
    وقال ناسنو... قايل

    وهكذا مرت الايام ...كالخيال ..احلام

    ومن ارشيف الرسائل القديمه مرسل لكم واحده من الرسائل التى
    وصلت من السودان... وهي تحمل طوابع السودان ... والتي دوما
    تحمل الشوق بداخلها والحنين... من الوطن ...
    ____
    انتهى النص

    احمد محى الدين /شندى /السودان

    (عدل بواسطة omer abdelsalam on 10-22-2009, 06:51 PM)

                  

10-23-2009, 08:10 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
العزاء للزميل / عامر عبدالحميد في وفاة شقيقه (Re: omer abdelsalam)

    B]توفي اليوم بالخرطوم شقيق زميلنا / عامر عبد الحميد خريج جامعة فاس دفعة 1985 عزاؤنا للزميل / عامر ولكافة اسرته الكريمة وانا لله وأنا اليه راجعون ويقام المأتم بأمتداد الصحافة مربع 15 تلفون الأخ / عامر عبدالحميد للعزاء 0912383998
                  

10-25-2009, 01:04 PM

سيف الدين عيسى مختار
<aسيف الدين عيسى مختار
تاريخ التسجيل: 03-02-2007
مجموع المشاركات: 1364

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: العزاء للزميل / عامر عبدالحميد في وفاة شقيقه (Re: omer abdelsalam)

    له المغفرة والرحمة الواسعة سائلين الله أن ينزله مع الصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا وانا لله وانا اليه راجعون، والعزاء الحسن للزميل عامر وأخوته

    سيف الدين عيسى مختار
                  

10-25-2009, 01:10 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
جمعية الخرجين تحتفى بالزميلين : قاسم عثمان وتغريد برعي محمد دفع الله (Re: omer abdelsalam)

    استقبلت جمعية خريجي الجامعات والمعاهد المغربية بمقرها بحي الموردة بام درمان

    امسية السبت الماضي الموافق17 اكتوبر 2009

    الخريج ، قاسم عثمان خريج جامعة الدار البيضاء دفعة 1985

    والزميلة ، تغريد برعي محمد دفع الله ، خريجة جامعة محمد الخامس بالرباط دفعة 1986

    , بمناسبة زيارتهما للخرطوم لقضاء عطلتهما السنوية ، فالأخ / قاسم مقيم بالرباط ، والأخت تغريد مقيمة بولاية ارزونا بالولايات المتحدة

    ونظمت اللجنة التنفيذية للجمعية حفل استقبال خاص على شرف قاسم وتغريد ، حضره العديد من الخريجين والخريجات
                  

10-25-2009, 01:11 PM

سيف الدين عيسى مختار
<aسيف الدين عيسى مختار
تاريخ التسجيل: 03-02-2007
مجموع المشاركات: 1364

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: العزاء للزميل / عامر عبدالحميد في وفاة شقيقه (Re: omer abdelsalam)


    أخي عمر
    على الرغم من أن المزاج ليس صافيا للكتابة الآن، لكني سأحاول مع اسئلتك، فاليك الجزء الأول

    سيف الدين كما عرفناه من الوهلة الاولى ، الحارس العام والقائد للغرفة الشهيرة في حي ظهر المهراس 128،ماهو السر الدفين الذى جعل لهذه الغرفة سحرخاص جذب اليه الجميع؟ ..

    عند قدومنا أول مرة الى فاس كان التواجد السوداني منحصرا في منطقتين، الليدو حيث مصطفى ابو ادريس والشيخ حميده وكامل عباس ومحمد حسين ونوح عليه رحمة الله، وظهر المهراس والمسلمي الزين، المسلمي كان في آخر سنة له بالجامعة، وكان يقطن في منزل مجاور لكلية الآداب، سكنا في الليدو ايامنا الأولى وكنا نزور منزل المسلمي من آونة الى أخرى الى أن انتقلنا الى عين قادوس، ولم يكن مهيأ للسكن، اذ لم تكن به نوافذ ولا كهرباء، ورغم ذلك تحملنا أشهر الشتاء القاسية، وصبرنا لمدة عام حتى انتقلنا الى ظهر المهراس، الى الغرفة 128. وبدأ عهد جديد في الحي العتيق. الحي الجامعي بظهر المهراس كان عالما آخر، ففي الطابق الأخير كان سكن الطالبات، والطوابق السفلية سكن الطلاب، وفي الساحة الممتدة خلف المبنى كان سكن بعض عمال المطعم والحي الجامعي، واذكر منهم العم حامد، الذي كان كثيرا ما يخرج الى حوش منزله فيصيح في الطلبة والطالبات حين يتبادلون الألفاظ الوقحة، الطالبات كن يرمين على غرف الطلبة مخلفاتهن فيبدأ الطلبة بالسب وبأقذع الألفاظ، ويرد الطالبات الصاع صاعين كما يقول جميل بثينة (لكل مقال يا بثين جواب).
    في الغرفة 128 استطعنا خلق جو سوداني حقيقي، الويكة والكشنة والشرموط، والفول والعدس، والطمبور الذي لم يكن يفارقني والكتب السودانية المختلفة، وصاج القراصة، واشرطة التسجيل لمعظم الفنانين، وخاصة أغنيات محمد الأمين ووردي وترباس وصديق أحمد والنور الجيلاني، وكانت أغنيته (الرحلة بعيدة بعيدة بعيدة، مكتوبة على وبمشيها) كثيرا ما تروق لصديقنا التجاني محمد من ابناء خريبكة، وكان اذا لعب الروج بعقله طلب سماع هذه الأغنية ليرددها مركزا على الآهات ثم يبكي بكاء حارا، أما صديقنا انجيلي محمد فقد كان مولعا بالأغنيات الشعبية السودانية من شاكلة (يا بلال علي سنة سنتين شوية)، أو اغنية عبد العزيز المبارك (ليه يا قلبي ليه تاني رجعت ليه) وقد ذكرت طرفا من ذلك في مداخلاتي السابقة. وكانت مائدتنا في العطلات يؤمها المغاربة الذين ذاقوا من خلالها الفول المدمس لأول مرة واخذوا ايما مأخذ بالاريحية السودانية التي كنا نجسدها بعفوية وتلقائية في تعاملنا مع بعضنا البعض أو مع المغاربة أنفسهم، ولأن سكان الغرفة كانوا جميعا من أصحاب المنح فقد وفر لهم ذلك استقرارا ماديا لا بأس به واصبحت الغرفة 128 من ثم محطة لكل السودانيين أثناء فترات الراحة بين المحاضرات، كما شهدت لقاءات ثقافية وفنية ومناقشات هادفة، خاصة مع الطلبة المغاربة الذين كانوا مغرمين بالاشتراكية والمناهج الحديثة في السياسة والأدب.


    كنا نعتبر سيف الدين المفتاح الذي من خلاله عرفنا مجتمع الطلاب المغاربة وغيرهم بجامعة فاس ، كيف استطاع سيف ان ينسج تلك العلاقات الوثيرة مع كم هائل من الطلاب غير السودانيين ؟

    للاجابة عن هذا السؤال قد اضطر الى الرجوع الى المرحلة الثانوية، وثانوية دنقلا العليا على وجه التحديد فقد كانت الحركة الثقافية بالمدرسة خاصة بين طلاب الداخلية نشطة للغاية وكانت مرحلة الثانوية هي أكثر المراحل خصوبة، الندوات والأمسيات الثقافية، وزيارة مكتبة الجامع الكبير، وخطب ودروس الشيخ حسن أحميدي عليه رحمة الله، والحوارات الدينية التي كانت تجرى بين الشيخ حسن أحميدي والشيخ أرصد، وهو صاحب بدعة عدم الاعتراف بالسنة النبوية المطهرة، وكان له تأثير كبير في أوساط الطلبة، ثم البرهانية بجلسات الذكر وأطباق الزلابية، والمهرجانات الموسمية التي لم تكد تخلو من استعراضات شمسون الجبار، وسينما عمر أبو الحسن، وأهازيج الجزارين وهم يطوفون بذبائحهم في طرقات المدينة، كل تلك المعطيات شكلت لى وعيا من نوع آخر، اضافة الى اساتذة اللغة الانجليزية من البريطانيين الذين شجعونا على الاطلاع والقراءة خارج المقررات، اضافة الى مشاركاتي في المسرح والموسيقى والجمعيات الأدبية والتي أمدتني بنوع من الشجاعة الأدبية كانت مهمة في التعامل مع زملائي من المغاربة، وكنت أرى أن معارفي ومحفوظاتي من الشعر والأدب لا تقارن بما لدى اقراني في الكلية، علاوة على أن تمكني من اللغة الانجليزية ساعدني في أن أكون رقما مهما في مادة اللسنيات، اذ كانت بعض مصادر هذا العلم باللغة الانجليزية وخاصة كتب الأمريكي نوم شومسكي ، فكنت أقوم بترجمة فصول من تلك الكتب، اما ترجمة فورية لزملائي الطلبة أو كان يطلبها مني استاذ المادة، ولم تمض سنة واحدة بالجامعة حتى اسست جمعية أدبية اسميناها (جماعة البديع) وكانت مقصورة على مناقشة موضوعات البلاغة، وشاركنا فيها بعض الأساتذة، وفكرتها قامت على قيام كل عضو من أعضاء الجمعية بقراءة كتاب في البلاغة وتلخيصه وعرضه للمناقشة، ثم انضممت بمساعدة زميلى مخالص مصطفي الى نادى بن دباب الثقافي الاجتماعي وقدمت عددا من المحاضرات عن الأدب السوداني، وأذكر أن أول ندوة قدمتها كانت بعنوان (قراءات في ديوان بعض الرحيق للشاعر محمد المكي ابراهيم). والذي شجعنى على اقتحام الحياة الثقافية الجو الثقافي الأدبي الذان كانت تتيحهما الكلية، وكانت آثار بعض الزملاء الذي سبقونا في الكلية واضحة، أمثال الدكتور محمد بنيس، الشاعر ورائد علم الحداثة في المغرب، والمسرحي القدير عبد الكريم بيرشيد، وعن طريق الزملاء المغاربة تعرفنا على خبايا دفينة في الثقافة المغربية، وشاركنا في التظاهرات الثقافية بفاس، وعندهم تقليد جميل في الثانويات، وهو أن الخريجين من كل ثانوية يشكلون جمعيات للتواصل مع مدارسهم وذلك بزيارة المدارس من آونة لأخرى،وأذكر أن ثانوية ابن خلدون بفاس يلتقى فيها خريجوها كل عام تحت مسمى (قدماء ثانوية ابن خلدون) ويقيمون اسبوعا ثقافيا تلقى فيه المحاضرات، ويقف الخريجون على متطلبات الثانويات لعلاج وتصحيح ما يحتاج الى ترميم، وقد استضافوا البروف الراحل عبد الله الطيب في واحدة من أشهر المحاضرات، وكم ندمت على عدم تسجيلي لتلك المحاضرة التي كانت عن التعليم في أفريقيا وعن العلاقات الثقافية بين السودان والمغرب.
                  

10-25-2009, 01:55 PM

سيف الدين عيسى مختار
<aسيف الدين عيسى مختار
تاريخ التسجيل: 03-02-2007
مجموع المشاركات: 1364

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: العزاء للزميل / عامر عبدالحميد في وفاة شقيقه (Re: omer abdelsalam)


    الجزء الثاني

    ما هي القواسم المشتركة بيت دتقلا وفاس؟

    بين دنقلا وفاس قواسم مشتركة عديدة , في العادات والتقاليد, وفي الاطعمة والمشروبات. منها على سبيل المثال لا الحصر البصارة، وهي بذات المسمى في كل منهما, والبصارة هي (الفول المدروش) الذي يطبخ كالعدس تماما وهو ما يسمى عند أهل دنقلا "بالحلة بوبا او البرور " الفرق بين دنقلا وفاس أنهم لا يستخدمون في دنقلا البقدونس من ضمن منكهات البصارة، كما لا يضعون عليها زيت الزيتون الذي يستبدلونه بزيت السمسم. وزيت السمسم غير معروف لدى المغاربة الذين يسمونه ب الجنجلان , ذات مرة كنت أتحدث مع أحد سكان البادية في المغرب وقد أهديته مسبحة هدية فقال لي إنه سيهديني زيت الزيتون هدية في المقابل ثم سألني مازحا ماذا ستحضر لي من السودان؟ أجبته : سأحضر لك زيت الجنجلان " السمسم" فضحك مقهقها على اعتبار اني أمازحه وقال لي : وهل للسمسم زيت ؟ , فشرحت له أهمية زيت السمسم والفوائد الطبية العديدة له . وفي شارع الشفشاون بفاس يوجد أشهر المطاعم الشعبية المتخصصة في البصارة وكنا إذا ما حزبنا عطية " وعطية اصطلاح للفلس في ذلك الزمن " كنا نهرع إلى شارع الشفشاون لنتاول وجبة البصارة في منتصف النهار تنفيذا لوصية زميلنا انجيلي محمد " اذا ضربك الفلس فعليك بالبصارة في منتصف النهار فإنها تحيلك متخما طوال اليوم" أي تشعر بالانتفاخ وتصبح مثل " كلاب العرس " على حد تعبير أخينا وصديقنا سيف الدين شريف فإن كلاب العرس تبدو منتفخة من كثرة العظم الذي يرمى اليها. ولقد كان انجيلي محمد وهو من أبناء مدينة خريبكة عاصمة "الفوسفاط" فكها ممزاحا ونابها في دراسته ذهب إلى مدينته ذات عطلة لكنه لم يرجع منها وكتب الينا رسالة قصيرة يفيدنا فيها بأنه لم يعد يطيق الدراسة الجامعية , وكم حزنا عليه فقد كنا نراه طالبا نجيبا مجتهدا موعودا بمستقبل علمي زاهر , ولعل أخي عبد الخالق حموتي يذكره ويذكر قفشاته وتعليقاته المضحكة المهذبة , فالبصارة إذن سدت ثغرات مهمة وهي وجبة شهية في فاس وفي المغرب عموما مع الكمون وزيت الزيتون والخبز المغربي الطازج , أما في دنقلا فإنها تؤكل بالخبز البلدي الذي اشتهرت به دنقلا ولعل ما يشترك فيه اهل فاس وأهل دنقلا أن من اكبر العيوب التي تلحق بالاسر شراء الخبز من السوق , ففي كل منزل في دنقلا تجد الفرن البلدي الذي يخبز عليه يوميا نفس الصورة تجدها في فاس مع اختلاف طفيف وهو انه بطبيعة الشقق لا يمكن اقامة الافران فيها فتعد الأسر الخبز في البيوت وترسله الى الافران العامة ليخبز هنالك بأسعار زهيدة . ولا يشترى الخبز من السوق في الغالب الا من قبل الاسر غير الاصيلة في المدينة فصناعة الخبز في البيوت أمر مشترك بين أهل فاس وأهل دنقلا. ثم السكسانية التي تصنع من سميد القمح غير أنها تؤكل في دنقلا بالسكر والحليب أما في فاس فإن الكسكسي وهذا هو الاسم الحقيقي الذي حرف في دنقلا لتخليص العبارة من المدلول غير اللائق . والكسكسي هو الاسم الشائع في المغرب لكن أهل فاس يسمونه " السكسكو" وهو كما ترى قريب من السكسانية , يؤكل الكسكسي بالطريقة المعروفة لدينا في دنقلا وبالطريقة المشهورة الاخرى باللحم والخضار وهو من اشهر الوجبات في المغرب.
    ومن عادات أهل فاس أنه اذا جائت ليلة عاشوراء يطبخون الكسكسي بسبعة أنواع من الخضار. في الغالب يطبخ الكسكسي بنوع او بنوعين من الخضار عدا ليلة عاشوراء فإنه يشترط سبعة أنواع من انواع الخضار المختلفة ولعل الاخوة المغاربة يضيئون لنا جوانب من تفسير هذ الظاهرة التي ربما كانت من تأثير اليهود المتواجدين بكثرة في مدن المغرب الكبيرة ولهم أسواقهم وإن كانوا قد اختلطوا بالسكان في الحياة العامة عدا طقوسهم الدينية فإن لهم بيعهم ودور عبادتهم الخاصة بهم وهنالك طرائف روتها كتب التاريخ عن العلاقة بين المسلمين واليهود في الأزمان المختلفة منها أن اليهود في عهد دولة المرابطين كانوا يلزمون بارتداء أزياء تميزهم عن المسلمين وأنه اذا جمع الطريق بين مسلم ويهودي فكان على اليهودي أن يفسح الطريق للمسلم ولكن التعايش السلمي في مجمله هو السمة الغالبة في التعامل بين هاتين الطائفتين في المغرب , ونشير هنا الى عادة أخرى لدى بعض الاسر المغربية في طهي طعام الكسكسي في ليلة عاشوراء إذ يستخدمون فيه لحم القديد " الشرموط " المصنوع من لحوم الأضاحي يحتفظون به لاستخدامه في طهي الكسكسي ليلة عاشوراء , والقديد أي الشرموط يصنع كما يصنع عندنا في السودان تماما غير أن المغاربة لا يتركونه نيئا كما هو الحال عندنا في السودان فبعد أن يقطع اللحم في شكل شرائح ويجفف مع الملح في الشمس يطبخ جيدا في زيت الزيتون ثم يحتفظ به في قدور كبيرة ويستعمل في طبخ الادامات المختلفة أو يؤكل كوحبة خاصة وهنالك نوع من القديد يسمى " الخليع " وهو الذي يطبخ في الشحم ثم يجفف فيصبح أشبه ب " الربيت " عندنا في السودان وهذا الخليع يؤكل كما هو أو يطبخ بالعدس أو يفقع عليه البيض وهو من الأكلات المحببة لدى المغاربة عموما ويضفي عليه زيت الزيتون نكهة مميزة وطعما متفردا. والطاجين وهو بهذا الاسم في كل من دنقلا وفاس ويطبخ بنفس الطريقة غير أن أهل فاس يضيفون فاكهة البرقوق والمشمش على طاجين اللحم واهل دنقلا لا يستسيغون خلط شيء حلو مع ادام اللحم أو الدجاج , وكم كانوا يتعجبون مني حين اذكر لهم أن من أشهى الاكلات في السعودية المظبي وهو اللحم المشوي بطريقة خاصة يأكلونه مع العسل او التمر ولكن من يجرب ذلك يجده طعاما شهيا للغاية , الطاجين هو اناء الفخار وله غطاء محكم عليه واذكر أن الوالدة الحاجة ثريا محمد اسماعيل أمد الله في عمرها ومتعها بالصحة والعافية كانت عندما تخبز تستخدم الطاجين في طهي الفول وذلك بأن تدفن الطاجين في البعر الذي كان يستخدم وقودا للفرن تتركه مدفونا الى أن تنتهي من الخبز بعد أن تحكم اغلاقه ب العجين الذي كان يسد كل الثغرات في الغطاء خاصة بعد أن يستوي بالنار وعندما يفتح الطاجين بعد اكتمال طهيه كنا نرى الفول المطبوخ فيه كأنه حبات الذهب بطعم لا يقاوم. وعلى أية حال فإن الطاجين يكسب ما يطهى بداخله نكهة مميزة وطعما شهيا ذلك لأن محتوياته تطهى أو تستوي على نار هادئة , ورحم الله ذلكم الزمان . ولعل القراء الاعزاء من صغار السن او الذين ترعرعوا في المهاجر المختلفة قد يتوقفون قليلا عند عبارة البعر المستخدم كوقود في الأفران البلدية وربما قد يتقززون من ذلك وأقصد بالبعر بعر الغنم على وجه الخصوص وهو من أفضل أنواع الوقود للأفران البلدية لأنه لا يحترق بسرعة وليس له لهب وناره شديدة الحرارة وكلها مما يناسب الأفران البلدية المصنوعة من الطين ,وكان سكان مدينة دنقلا العرضي الذين ليست لديهم أغنام كانوا كثيرا ما يلجأون إلى القرى لجلب البعر وأذكر أنني كنت كثيرا ما أملأ جوالات البعر وأرسلها إلى أهلي بدنقلا وكان ذلك مما يسرهم كثيرا فالخشب سريع الاشتعال وغالي الثمن وكذلك الانواع الاخرى من وقود الاشتعال. أما الافران التي تعمل بمشتقات البترول والديزل فإنها غير محبذة لأنها قد تلوث الخبز برائحتها خاصة الديزل لذلك إلى يومنا هذا لا يحبذ الناس الخبز المصنوع في الافران الالية ولا يستبدلون الخبز البلدي بأي خبز آخر كما كان أهل دنقلا يحتفظون بالخميرة ويتهادونها ولا يشترون الخميرة من السوق وهو الامر ذاته لدى أهل فاس ولعل سلالة الخميرة ما زالت موجودة في دنقلا ويحرص الناس عليها تماما كما كان يفعل أهلنا الدناقلة في تقاوى القمح والذرة فقد كان المزارع لا يفرط بهذه التقاوي " البذور" التي ورثها عن آبائه والتي ترجع سلالتها الى عهود سحيقة في التاريخ إلا أن الهزة الاقتصادية التي عمت البلاد قضت على تلك التقاوي فاضطر الناس إلى شرائها من السوق وانتهت تلك السلالة من القمح التي كانت تتميزبها دنقلا

    ومن العادات المتشابهة عادة الاحتفال بيوم السابع والعشرين من شهر رمضان أي ما نسميه نحن في دنقلا " عشا الميتين" يسمى في السعودية أو في بعض الدول العربية بعشاء الأموات وفي المغرب يسمى هذا الاحتفال " بليلة القدر " حيث تستقبل البيوت الزيارات الأسرية وفي هذه الليلة تتزين المرأة بأجمل ثيابها وتقدم لضيوفها الحليب الممزوج بماء الزهر و"الفاكية" وهي خليط من جميع أنواع المكسرات كالفستق والفول السوداني واللوز وعين الجمل وغيرها إضافة إلى التين المجفف والتمر المحشي باللوز
    وهذا هو اليوم الذي تبدي فيه المرأة زينتها في الملبس وفي ديكور المنزل , وفخامة ديكور المنزل هو ما يميز بيوت فاس خاصة البيوت العريقة منها فالأناقة والنقش العربي الأصيل بالطابع الأندلسي والطنافس والثريات وأباريق الكريستال التي يقدم فيها الحليب مخلوطا بماء الزهر يوم السابع والعشرين من رمضان إضافة إلى الفرش المطرزة التي تغطى بها الطاولات والأواني المزركشة بأبهى الألوان ذلكم هو الطابع المغربي الذي تحرص المرأة المغربية عليه في منزلها وهو دليل على الكرم الفياض والعناية التامة بالضيوف وتقديم أفضل ما لديها في أفضل الأواني وأجملها. بينما العيد هو يوم زينة الأطفال. وقد يذكر الأموات في هذه الليلة بزيارة قبورهم ووضع الريحان عليها ورشها بالمياه والترحم عليهم , بينما الأمر عندنا في دنقلا هو ذبح الذبائح وإقامة الولائم من لحومها صدقة للأموات , وأذكر أن الأطفال غير الصائمين كانوا عادة ما يطعمون في هذا اليوم بنوع من الطعام هو ما بين " السخينة و الحساء " الذي يرش على فطيرة القمح " السناسن " والأرز واللحم وهي وجبة أقرب ما تكون إلى مايعرف "بالمثلوثة" في منطقة نجد . والتمر الذي يقدم في فاس في ليلة السابع والعشرين يسمى ب" المجهول" وهو أجود أنواع التمور بالمغرب يشبه في شكله وطعمه ولونه النوع المسمى عندنا في السودان ب" الأسدة التي يقال أن جدي مختار عوض هو من جلب أول شتلة من الأسدة من تونس " وفي تونس يوجد نوع الآن اشبه بالاسدة يسمى دقلة النور وهو من أجود أنواع التمور في تونس وقد قدر لي زيارة تونس في العام 1980 في رحلة كنت أقصد فيها ليبيا وحرصت على أن أرى هذا النوع من التمور الدقلة لأنني كنت قد سمعت بقصة الأسدة التي جلبها جدي من تونس رواية عن عمي عبد الصمد ووالدي عيسى مختار عليهما رحمة الله " زرعها في الزورات على شاطئ النيل وأهدى شتلة منها إلى حمد الملك ومازالت تعرف في منطقة إيماني بنخلة مختار عوض إلى يومنا هذا " مختار عوض بنتي" والأسدة تشبه " الخلاصي " في السعودية و" زغلول في مصر " وهنالك نوع في ينبع من أجود أنواع التمور يسمى " البرني " يشبه الأسدة غير أن لونه مائل إلى الصفرة , وكان زميلي سعود الجهني يحرص على إهدائي سبيطة منه في كل موسم للرطب وهو تمر متماسك إذا أسقطته من مكان عال يظل محتفظا بتماسكه وما أن تضعه في فمك حتى يذوب , وحجم التمرة متوسط وأقرب إلى الكبر وعندما يستوي يكون له نقط في أسفل التمرة وهو ما يسمى بالمنقوط الذي جاء في وصف العرب للأنواع الجيدة من التمر. ولقد ذكرت سابقا بأن صديقي من مدينة ورزازات وهي منطقة نخل في المغرب واختارتها هوليود مؤخرا منطقة لتصوير أفلامها لطبيعتها الساحرة , صديقي بسباس المختار كان يحرص على إهدائي صندوقا من تمر المجهول في كل موسم ولقد قدر لي حضور مهرجان التمور في بريدة عاصمة التمر في المملكة العربية السعودية ورأيت كيف أن صناعة التمور أدت إلى تطور زراعة النخيل بالمملكة العربية السعودية وزيادة انتاجية التمور ولكم أتمنى أن تقام مثل هذه المهرجانات للتمور في دنقلا بعد استكمال مسلتزمات الصناعة وتطوير مركز أبحاث النخيل في دنقلا إلى المستوى الذي يصبح فيه قادرا على محاربة كافة الآفات والأمراض التي عصفت بالنخيل وأدت إلى زوال معظم الأنواع الجيدة التي كانت تتميز بها دنقلا. ومازلت أشعر بنوع من الأسى حين أذكر الأسدة التي جلبها جدي قد انقرضت تماما , صحيح أن هنالك أنواع أخرى من الأسدة في السودان لكنها ليست بذات الجودة والطعم والشكل , كانت الأسدة عندنا مزروعة على جدول الساقية تشرب منه ومن النيل مباشرة وتستمد سمادها وعافيتها من الدميرة التي كانت تصلها كل عام حتى ترعرعت واشرأبت اغصانها إلى عنان السماء لكنها لم تنتج فسيلا , الفسيل الوحيد هو ذلك الذي أهدي إلى العم الأمين حسين بجرادة عليه رحمة الله ولقد علمت فيما بعد بأن تلك الشتلة التي زرعها الأمين حسين ماتت هي الأخرى ولم يبق من هذا النوع إلا ما هو موجود في إيماني لدى الملوك وكان الشيخ الزبير حمد الملك عليه رحمة الله قد أهداني شتلتين زرعتهما بالزورات لكنهما ماتا أيضا وقبل أشهر قليلة قابلت الأستاذ شرف الدين محمد حمد الملك فوعدني بأن يمنحني بعض الشتول من هذه النخلة فسعدت كثيرا بهذا الوعد , ولا أشك في أن حوض النيل هو الموطن الأول للنخلة فقد كان جريد التمر مما يزين به عرش ملوك مروي والنوبة آلاف السنين قبل الميلاد , كما ذكر النخل في قصة السحرة الذين جلبهم فرعون لإبطال حجة موسى عليه السلام فانقلبوا مؤمنين وصلبهم فرعون في جذوع النخل كما جاء ذلك في القرآن الكريم ويقال أن السحرة كانوا من النوبة ومن منطقة ناوا . وعلى أية حال فإن وصف النخلة في القرآن مرتبط بالخصوبة والخضرة والمياه الجارية , كما أن الكثير من المشاهد في سورة الكهف وخاصة الجنتين تشبه الجنائن في دنقلا ولم يكن العنب غريبا, فقد ذكر الرحالة ابن سليم الأسواني عند زيارته لدنقلا أنه وجد مزارع الكروم " العنب " منتشرة في مناطق دنقلا وهذا بحث آخر
                  

10-25-2009, 07:11 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
نواصل الحوار مع / سيف الدين عيسى (Re: سيف الدين عيسى مختار)

    Quote: في الغرفة 128 استطعنا خلق جو سوداني حقيقي، الويكة والكشنة والشرموط، والفول والعدس، والطمبور الذي لم يكن يفارقني والكتب السودانية المختلفة، وصاج القراصة، واشرطة التسجيل لمعظم الفنانين، وخاصة أغنيات محمد الأمين ووردي وترباس وصديق أحمد والنور الجيلاني، وكانت أغنيته (الرحلة بعيدة بعيدة بعيدة، مكتوبة على وبمشيها) كثيرا ما تروق لصديقنا التجاني محمد من ابناء خريبكة، وكان اذا لعب الروج بعقله طلب سماع هذه الأغنية ليرددها مركزا على الآهات ثم يبكي بكاء حارا، أما صديقنا انجيلي محمد فقد كان مولعا بالأغنيات الشعبية السودانية من شاكلة (يا بلال علي سنة سنتين شوية)، أو اغنية عبد العزيز المبارك (ليه يا قلبي ليه تاني رجعت ليه) وقد ذكرت طرفا من ذلك في مداخلاتي السابقة. وكانت مائدتنا في العطلات يؤمها المغاربة الذين ذاقوا من خلالها الفول المدمس لأول مرة واخذوا ايما مأخذ بالاريحية السودانية التي كنا نجسدها بعفوية وتلقائية في تعاملنا مع بعضنا البعض أو مع المغاربة أنفسهم، ولأن سكان الغرفة كانوا جميعا من أصحاب المنح فقد وفر لهم ذلك استقرارا ماديا لا بأس به واصبحت الغرفة 128 من ثم محطة لكل السودانيين أثناء فترات الراحة بين المحاضرات، كما شهدت لقاءات ثقافية وفنية ومناقشات هادفة، خاصة مع الطلبة المغاربة الذين كانوا مغرمين بالاشتراكية والمناهج الحديثة في السياسة والأدب.

    في مثل هذه الأجواء التى سردها الزميل / سيف الدين عيسى

    كنا نتسسلل الى الغرفة 128، حيث كنا {برالمة } نتلمس خطواتنا الأولى في ساحة جامعة فاس وحيها العريق ظهر المهراس

    نبحث عن اجواء سودانيه افتقدناها للتو ، ولكن ا فقدهاكان عظيما في نفوس فتيان يختبرون لأول مرة شظايا الغربة ولهيبها

    فكانت الغرفة 126 محطة تستريح فيها قلوبنا الوجلة

    ونشعر بالإطمئنان والالفة
    من سيف وانس وعادل وعزالدين
    ونستكين بوجوه المغاربة الذين نجدهم في الغرفة ، فنبدأ في رسم يوادر صداقات ومعرفةعلها تفتح لنا عوالم الحياة في المغرب

    (عدل بواسطة omer abdelsalam on 10-25-2009, 07:15 PM)

                  

10-26-2009, 03:15 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: نواصل الحوار مع / سيف الدين عيسى (Re: omer abdelsalam)

    Quote: بين دنقلا وفاس قواسم مشتركة عديدة , في العادات والتقاليد,


    من خلال المقاربة والمقارنة التى قام بها سيف الدين عن العادات المشتركة في كل من دنقلا وفاس
    نجد انه قد قدم لنا دراسة وتشريح مفصل لجوهر الكثير من العادات المغربية السودانية المشتركة
    ويبدو ان زميلنا / سيف القادم بحمولته السودانية { الدنقلاوية} مباشرة الى مدينة فاس في نهاية سبعينات القرن الماضي

    واندماجه في الوسط المغربي والتعمق في نسيجه الإجتماعي
    قذ مكنه من هذا التحليل الجميل والسلس للعادات المغربية السودانية و وضعها في قوالب ميسرة للقارئ
    وسنتابع من خلال بقية الحوار المزيد من الوقائع التى يكشف عنها سيف الستار

    (عدل بواسطة omer abdelsalam on 10-26-2009, 06:24 PM)

                  

10-27-2009, 07:22 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: نواصل الحوار مع / سيف الدين عيسى (Re: omer abdelsalam)


    وسنتابع من خلال بقية الحوار المزيد من الوقائع التى يكشف عنها سيف الستار
                  

10-28-2009, 06:50 AM

سيف الدين عيسى مختار
<aسيف الدين عيسى مختار
تاريخ التسجيل: 03-02-2007
مجموع المشاركات: 1364

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: نواصل الحوار مع / سيف الدين عيسى (Re: omer abdelsalam)

    شخصيات مثيرة في ظهر المهراس مازالت عالقة في ذاكرة سيف الدين ؟
    من الشخصيات المثيرة التي ما زالت عالقة بذاكرتي، شخصية على بائع الكتب، الذي كان يفترش الأرض عند مدخل الريستو، ويصيح كلما رآني (عيني جودا ولا تجمدا).
    والسوسي حسن، الذي تعودنا على سمرته الصحراوية وهو يخاطب جماهير الطلبة في المظاهرات يقدم لهم التوجيهات والتعليمات، ثم يستاسد في دوائر النقاش بالحي الجامعي يتحدث عن الواقعية الاشتراكية وعن مسرحيات توفيق الحكيم، ويدبج المفالات في المجلة الحائطية والتي كانت تتسم بجرأة وعمق الموضوعات المقالات التي تنشر فيها وجمال الخط المغربي الذي كانت تكتب به.
    الشاعر والملحن الفنان سعيد المغربي، والذي كانت غرفته في الطابق الأخير بالحي الجامعي بظهر المهراس استوديو متكامل لأغنيات النضال.
    البخاري بوسلهام .. الذي كان أحد أعمدة الغرفة 128 ومن اوائل الذين قطنوا معنا في حي عين قادوس، كان ذا أفكار تقدمية في أول أمره ثم اختفى بعض سنين، لنراه بعدها يرتدى سلهاما فضفاضا ويؤم المصلين في مسجد الحي .
    الشرقاوي المكناسي، وكان لاعب كارتيه، تعود أن يلعب دور القبضاي أو الفتوة في حي ظهر المهراس، يجلس على كرسيه أمام غرفته بالطابق الأرضي، ويشرف على تدريب المستجدين وأمامه قوارير الروج.
    جمال الناصري، وكان خديجا، تعودنا أن نراه في مقدمة المظاهرات يحمله أحدهم على الموتور ليبدأ شارة الهتاف، وكان عندما يرانا نحن السودانيين يهتف (قاوم يا السوداني قاوم)
    مزيان عبد القادر، كان طالبا مغربيا وسيما، فيه تلك السمرة المحببة، يتحدث بنكهة مكناسية مميزة، يقلب الشين سينا، وكان أحد نجوم الملعب الخلفي لحي ظهر المهراس، وهو ملعب صغير تطلب عليه مشربيات كل الغرف، وكانت تقام فيه المباريات في كرة القدم،بل كانت تقام دورة كاملة، كان منظر المباريات فيه والطلبة والطالبات من غرفهم يتابعون ويشاركون بالتشجيع وترديد الأهازيج والأغنيات الشعبية، كان منظرا احتفاليا بديعا، وفي مثل هذا الجو الكرنفالي كان مزيان يصول ويجول، وفجأة ألقى بنفسه ذات مساء على خط السكة حديد عند مخرج القنطرة التي تعبر وادي فاس وينهي حياته تحت عجلات القطار، حين سمعنا النبأ المفجع ذهبنا الى مكناس وشاركنا في تشييع جثمانه، وكانت تلك هي المرة الأولى التي أرى فيها مشاهد الحزن والتعبير عنه في المغرب، كانت الدار مفروشة كأرقى ما يكون ولكن المعزين كانوا يدخلونها بأحذيتهم بما علق عليها من أوحال المطر ثم يبدأون العويل . رحمه الله تعالى.


    عشق سيف الدين الادب العربي وتفوق فيه طالبا بجامعة فاس ، هل كان هذا اختيارا قادت اليه مسالك عدة ومفترقات طرق ام رغبة دفينة منذ الصغر ؟
    حاولت في اجابتي التالية أن اتذكر تلك المسالك والطرق التي قادتني الى دنيا الأدب وشكلت الاختيار، وما أذكره هنا هي الطرق المتعرجة او الطرق الجانبية، اما الطرق الرئيسة فسأخصص لها فصلا كاملا ان شاء الله
    أولى بدايات التخلق الأدبي .. حواء بت الطيب، امرأة جاءت الى قرياتا الزورات من أقصى ديار الحمر بجنوب كردفان .. جلست والشوق بعينيها تتأمل مصيرها الذي استبدل تبلدية وهجليج بنخلة على جرف أخضر .. ماشطة كانت .. تزور والدتي من آونة الى أخرى بأدواتها البسيطة ، مسلة ذات كعب خشبي مخروطي الشكل وقنينة من زيت الكركار، مع كل خصلة شعر تعالجها بصبر وأناة، كانت تسرد حكاية أو واقعة معينة، يتخلل حديثها مقاطع من الدوبيت، وكانت فصيحة ذات صوت شجي، لم تكن تحكي فقط، ولكنها كانت تجتر أيامها الخوالي .. وهي شاهدة على عصر الهمبتة التي كانت تشبه الى درجة التطابق فعل الشعراء الصعاليك أمثال عروة بن الورد وتأبط شرا والشنفرى وعمرو بن براق وغيرهم .. الا ان ما يميز الهمبتة السودانية أنها كانت فيها جوانب أخلاقية لم تكن متوفرة لدى صعاليك العرب الذين كانوا يغيرون على القبائل ويسبون النساء، ومن السبي تولدت ظاهرة وأد البنات، فيقال أن قيس بن عاصم زعيم قبيلة بني تميم أغارت قبيلة بكر على قبيلته بدعم من النعمان بن المنذر وسبوا امرأته، فذهب وجهاء بني تميم الى النعمان وتوصلوا الى تسوية لاعادة النساء والذراري بعد تخيير النساء المسبيات، فمن اختارت زوجها ردت اليه ومن اختارت من سباها بقيت معه، ويقال ان امرأة قيس بن عاصم اختارت سابيها وفضلته عليه، فحلف ان يقتل كل انثى تولد له، وهكذا يقال انه وأد عددا من بناته وكان أول من بدأ هذه العادة السيئة التي أبطلها الاسلام، الهمبتة في السودان ضربت أمثلة رائعة في العفة والأخلاق الفاضلة، وكانت تستهدف الابل فقط، حواء بت الطيب كانت أبنة أحد زعماء الحمر، حين تاهت من فريقها ووجدها الهمباتة خافوا ان هم أرجعوها الى والدها أن يتهمهم بمحاولة الاختطاف، فذهبوا بها الى الأبيض وسلموها لأحد الفضلاء فأحسن رعايتها وزوجها الى أحد أبناء الزورات، فأنجبت منه ذرية صالحة،.. كانت حواء تحكي بالتفصيل قصة حياتها ، مع كل خصلة شعر تقوم بضفرها كانت تستعيد فصول القصة.. كنت أسعد كثيرا حين تزورنا حواء وتحكي عن قصص البطولة والتضحية، بسرد جميل وطريقة سلسلة في قرية كان الناس فيها هم مصدر التسلية الوحيد.

    عبد الغفار عبد المالك أحد الأسطوات " المعلمين " المهرة في فن العمارة والبناء كانت عائلته مشهورة في بناء المنازل الفخمة العتيقة , تميزوا عن سائر بنائي " الجالوص" واشتهروا بذلكم النمط العريق وخاصة البناء بالطوب الأحمر والتفنن في القبوات والبوابات ذات الطابع النوبي العريق , ففي كل قرية تجد قصورا حقيقية فن العمارة فيها واضح جدا ومن أشهر البنائين على الاطلاق عبد الجبار وقد أصيب في أخريات أيامه بمرض نفسي عقلي ويقال والعهدة على الرواة أنه أصابته عين لمهارته ولقد سمعناه وهو يجوب الشوراع والحواري يعدد البيوت الفخمة التي بناها في مسيرته المهنية , ويذكر المبالغ التي تبقت له عند أصحابها والملاحظ لتلك القصور أنها كانت تقام وسط حدائق النخيل والبرتقال والمانجو وكان البعض من الموسرين والزعماء قد يضيفون أشجار العنب يعرشون بها البرندات التي تفضي إلى دواوينهم ,.
    الأوسطى عبد الغفار عبد المالك كان من ذلكم الجيل الذي ورث الصناعة من أسلافه فأتقنها غاية الاتقان وكان إلى جانب ذلك يحب القراءة والاطلاع ويحفظ الكثير من الأشعار والطرف والملح والنوادر ويحكيها مرة أخرى بأسوب سلس ولقد قدر لي وأنا في بدايات تكويني الثقافي أن أعمل معه مساعد بناء وذلك لأن والدي كان قد طلب منه أن يقبلني عاملا لديه أثناء العطلات الصيفية وهكذا التحقت ضمن فريق العمل في مجموعته الصغيرة وذلك لأن قناعة الوالد كانت أن العمل يمنح الشباب قوة وتحملا للمسؤوليات في مستهل حياتهم كانت المجموعة التي تعمل معه من أبناء الزورات تتكون من أربعة منهم العيد عبد المالك وكان رجلا لا يهتم كثيرا بالعمل يغيب كثيرا ويترك العمل ويذهب دون مساءلة أما الثاني فكان دفع الله كان رجلا بسيطا قوي البنية محدود الفكر ولكم تحمل مني في البدايات الأولى للعمل معه إذ كان يملأ الكنجال " السقالة " بكميات كبيرة من الطوب ويحملها من مقدمتها ثم أحمل أنا من مؤخرة الكنجال ولثقل حمولة الكنجال فكان يسقط أحيانا من يدي على قدمه فيسب ويسخط ولكنه كان يتحمل في صبر واناة ولكن امتع اللحظات كانت تلك التي نجلس فيها على سقف المنازل بعد اكتمال البناء وننسج الجريد نكون منه السقف الآمن للمنزل وكان عبد الغفار حينها يطربنا بأحاديثه الشيقة وأشعاره وحكمه وربما بمدائحه ومقاطع الأغنيات التي كان يترنم بها بصوت رخيم جميل , في نهاية المطاف عبد الغفار هذا ترك البناء بعد ان أصبحت صحته لا تعينه على مهام البناء الشاقة أما دفع الله فقد خرج من الزورات ذات مساء إلى الحفير وعاد في منتصف الليل وضل الطريق إلى الزورات وجفل منه حماره بعد ان ألقى به في تخوم الصحراء تحت شجرة عشر جافة ليلقى حتفه هناك ولم تكتشف جثته إلى بعد مضي عدة أشهر من وفاته وكان أهله قد ظنوا أنه ربما سافر إلى الخرطوم عليه رحمة الله . تلك كانت بداية مهمة لي عقليا وجسديا عقليا لأنها فتحت مداركي إلى آفاق شعبية فيها أدب ما كنت لأجده إلا في تلك البيئة وجسديا لأن العمل الشاق في البناء كان رياضة مهمة وأنا في عتبة الشباب.
    السيد روبسون استاذ اللغة الانجليزية بثانوية دنقلا، تعود أن يقضى عطلات المدرسة في قريتنا الزورات ، وقد تعلمنا منه النطق السليم للانجليزية والتحدث بها بطلاقة، وكان حفيا بنا يقوم بدور المعلم في كل الأوقات، وكانت له نزعات أدبية، إذ كان عاشقا للمسرح، من الأعمال التي أذكرها له أنه وضع سيناريو لمسرحية جورج بيرناردو شو (Arms And The Man) وشاركت في تقديمها على خشبة المسرح في عدة مدارس ثانوية، كان السيد ربسون مغرما بالأدب، والأدب الأفريقي على وجه الخصوص ، وربما كان اختياره للتطوع بالعمل في مدارس السودان ترجمه لاهتمامه وحرصه على أن يكون في قلب أفريقيا، وكان مغرما إلى حد الوله بأسلوب الشاعر ييتس وهو شاعر ومسرحي ايرلندي اختط لنفسه موقعا متفردا بين الرومانسية والواقعية،وكان من أعظم شعراء الانجليز ومن أعماله الشهير مسرحيته (الكونتيسة كاثيلين،) وقد استوحى مادتها من علاقته الغرامية بالناشطة السياسية في حركة تحرير ايرلندا مود غون التي رفضت مبادلته مشاعره حتى أخريات حياته بسبب رفضه موقفها الداعي إلى الكفاح المسلح في حين كان ييتس يدعو إلى تحقيق التحرير بالوسائل السلمية، وقد ظلت هذه السيدة مادة وموضوعا لكتاباته النثرية والشعرية، مع السيد روبسون تعرفنا على نظرية الفلسفة المتعالية في الأدب (Trnascendalism) من خلال كتابات ألن وايتمان الأمريكي وأشهرها كتابه أوراق العشب (Leaves of Grass) ، واميرسون Ralph Waldo Emerson، وفكرة وايتمان عن الفلسفة المتعالية أن ينسحب الواقع السياسي الديمقراطي التعددي الى الأدب الأمريكي فيسمح بكافة الأصوات المتناقضة في الإبداع أيضا.
    في مكتبة روبسون تعرفت على إشارات عابرة للأدب الأفريقي، أي كوي أرماح الكاتب الغاني، الذي دارت أعماله حول الصراع بين القيم الأفريقية الأصيلة والحضارة الغربية التي نهل الكاتب من معينها الثقافي والاجتماعي، وكان أرماح من أوائل من تعرض إلى تجارة الرقيق في أفريقيا في روايته (Two Thousand Season)، ثم الكاتب الكيني نيقوقو واثنقو (Ngũgĩ wa Thiong'o)، وكان اسمه جيمس واثنقو استبدله باسم محلي، كما قرر أن لا يكتب بالانجليزية، فأصبح من ثم يكتب بالسواحيلية واللغات الكينية الأفريقية وهو الأستاذ المتخصص في الأدب المقارن وفي اللغة الانجليزية، وكان يقول (من العار أن أعبر عن كياني بلغة أجنبية) ، تماما كما استفسر مواطنه العماني الأصل البروفسير على المزروعي عن السبب الذي جعل الجغرافيين يلصقون مدغشقر إلى أفريقيا وهي تبعد عنها حوالي ثمانمائة ميلا، بينما يعدون عدن من قارة أخرى وهي على مرمى حجر من الصومال، ومن أفكار على المزروع عن أفريقيا استوحى جون قرنق فكرة السودان الجديد ويقصد بها عزل السودان بكامله من محيطه العربي الإسلامي وإلصاقه بالمحيط الأفريقي البحت، يعتبر نقوقي من أعظم الكتاب الأفارقة وأول من نشر رواية في شرق أفريقيا وهي روايته "لا تبك يا ولدى Cry Not My Child" هو والروائي شنوا أشيبي، والجنوب أفريقي ألن باتون والشاعر اليوغندي أكوت بيتاك، وكانت تلك الإشارات حافزا لي للاطلاع بشكل موسع على الأدب الأفريقي أنا وزميلي الأستاذ عادل عثمان زين العابدين وسأحدثكم عنه بشيء من التفصيل في وقت لاحق.
    مما أذكره عن السيد ربسون، انه عند زيارته الزورات كان يحرص على الذهاب إلى شاطئ النيل في الصباح الباكر، ويمضى فيه الساعات الطوال، يزرع المسافة ما بين حلتنا (حاجمار) وحلة (كراجي) شمالا، مسافة كيلومتر واحد، وقد تزامنت زيارته مع فترة انحسار الفيضان واخضرار أشجار الصفصاف التي كانت تشكل طوقا أخضر، وفوقها اللوبيا ذات الخضرة اليانعة، ثم أشجار النخيل وقد ارتوت من الدميرة، كان يقول لي إن ذلكم المنظر هو من أجمل المناظر التي رآها في حياته، وقد التقط عدة صورة فوتغرافية للمنطقة وسكانها ومناظرها الطبيعية، كان مستر روبسون يعشق السودان هذا فوق أنه كان أديبا مطبوعا وكاتبا من الطراز الأول.. ان تأثير مستر روبسون في مسيرتي الأدبية كان كبيرا، كذلك تأثير استاذ التاريخ الأديب عثمان السيد الذي كثيرا ما كان يردد (لاقيتو باسم زهر المواسم) ويزودنا في نهاية كل اسبوع بنشرة أدبية تحتوى علىمقاطع من أشهر شعراء الحداثة العرب .
    من الأساتذة الذين قدموا متطوعين للعمل في مدارس السودان ، الأستاذ أيان هافي، الذي يعمل محاميا في أسبانيا، وقد دون مذكراته عن دنقلا في كتاب نشره حديثا بعنوان The Nicest People In The World
    وقد أوشكت على اكمال ترجمة هذا الكتاب الرائع

    عبد الخالق حموتي .. ولحظة أن التقيت بأخي حموتي عبد الخالق في أول أيام الجامعة بفاس كانت لحظة تخلق من نوع آخر، لحظة اشراق حقيقي، فهذا الشاب القادم من شرق المغرب، كان شعلة من طموح وقاد، يحفظ من روائع الشعر العربي الدرر النادرة، وكنا - في ما يشبه العادة اليومية- نتمشى بين أشجار الزيتون والصنوبر في ساحات الجامعة نجتر ما درسناه أو وعيناه بصوت عال، نتقمص دور المحاضرين، فنقلد عبد الله الطيب، او حسن المنيعي، او فخر الدين قباوه، ونستعرض محفوظاتنا من الشعر والنصوص الأدبية الأخرى. عبد الخالق كان فتحا أدبيا آخر ومدخلا مهما الى أدب عربي شكل الثبات في فترة انحط فيها الشعر العربي في بقية أنحاء العالم العربي، وهكذا حين أعددنا بحث التخرج، تفرد هو ببحث عن شعر الثأر في الجاهلية مزج فيه بين الصرامة المنهجية لدى الدكتور فخر الدين قباوة، وبين الأسلوب السلس الرصين لدى عبد الله الطيب، فجاء بحثا متكاملا .
    في فاس كنت أتوقف كثيرا في مكتبة جامعة القرويين وهي تحتفظ في خزائنها بالمخطوطات النادرة لمشاهير الكتاب أمثال ابن خلدون، الذي ألف فيها أعظم مؤلفاته، ولسان الدين بن الخطيب، والمقري، وبن سودة، والقاضي عياض اليحصبي، وغيرهم، هذا علاوة على أن الجامعة كانت ما تزال تحتفظ بآثار الشعراء والكتاب والمسرحيين أمثال المجاطي، وعبد الله راجع ومحمد بنيس، ومحمد عز الدين التاظي، وعبد الكريم بيرشيد، والطيب الصديقي وغيرهم، والمدينة نفسها تحس وأنت تتجول في أزقتها المتعرجة وشوارعها الفسيحة وقع اقدام محمد بن تاويت الطنجي المحقق المشهور والأديب المطبوع، وهو أول من كتب مستدركا على البروف عبد الله الطيب في بعض الأخطاء التي ارتكبها في رواية بعض الأبيات الشعرية في كتابه القيم (المرشد الى فهم أشعار العرب وصناعتها)، ومحمد بن تاويت التطواني أديب آخر، وعبد الله كنون اذلي كان يستضيف عبد الله الطيب في منزله بطنجه، وله كتاب يماثل المرشد اسمه (النبوغ المغربي في الأدب العربي) ومحمد زفزاف، ومحمد شكري الكاتب العربيد الذي ظل يبحث عن الكتاب ذوى الظروف المشابهة لظروفه، فكتب كتابا عن المسرحي الأمريكي تنسي وليام، الذي كان لصا محترفا بأمريكا قبل أن ينتهي به الحال الى طنجة التي عاش فيها بقية حياته، ومحمد شكرى نفسه الذي سجل سيرته الذاتية في كتابه (الخبز الحافي) كان أن أودع في مصحة للأمراض العقلية، وما ان شفي منها حتى كتب الى الروائي محمد براده أنه يريد أن يبدأ حياته من جديد، فكتب اليه براده (لا تبدأ حياتك من جديد بل اكتبها من جديد) .. في فاس القديمة كنت اتحسس المواقع ذاتها التي سجلها أديب حزب الاستقلال عبد الكريم غلاب في روايتيه (دفنا الماضي، والمعلم على) ، هذا الكاتب الارستقراطي الذي لم يكن مقنعا وهو يكتب عن الصفارين والحدادين والجلادين وناقلي البضائع على ظهور بغالهم الضخمة في أزقة فاس القديمة، وعلال الفاسي وهو يقود مجموعة من الشبان فتجلدهم قوات الاحتلال لأنهم احتجوا على الظهير البربري، القانون الذي حاول فرض اللغة الأمازيغية (البربرية) كلغة رسمية للبلاد بدلا من اللغة العربية، وعبد المجيد بن جلون ، والريسوني الذي دوخ قوات الاحتلال الفرنسية، واعتبروه من أخطر قطاع الطرق في الشمال ولم يجدوا بدا من تنصيبه واليا وزعيما على مناطق تطوان، ليستقل حفيده الأستاذ محمد بن عيسى المدينة التي عاش فيها الريسوني باشا ويحيلها الى أضخم مهرجان ثقافي، مهرجان أصيلة في العام 1987م ، وبن عيسى هذا ما أن يذكر اسم الطيب صالح الا ويقول (ذلكم شيخي الطيب الصالح) ..

                  

10-28-2009, 06:49 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
رسالة شكر وعرفان من / خضر نورالدين (Re: سيف الدين عيسى مختار)


    الأخ الأكرم/ عُمر عبدالسلام ... عزيزنا وعزاؤنا

    لك ومن معك الشكر الجزيل، نرفع وأسرتى أكف الدعاء لله عَز وجَل أن يديم عليكم من نعيمه وفضله

    كان البوست ملاذاً لى حين وجودى بالاردن وكان كتابكم ودعاؤكم لزوجتى ابلغ الاثر ... بحمد الله عدنا سالمين قبل حين ... عبر واحتكم الظليلة أشكر كل من هاتفنى مستفسراً وداعياً ... ولك عُمر أطيب المنى والسلام
    khidir Noureldin

    الخرطوم
                  

10-28-2009, 08:10 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
نواصل الحوار مع / سيف الدين عيسى (Re: omer abdelsalam)

    Quote: .. في فاس القديمة كنت اتحسس المواقع ذاتها التي سجلها أديب حزب الاستقلال عبد الكريم غلاب في روايتيه (دفنا الماضي، والمعلم على) ، هذا الكاتب الارستقراطي الذي لم يكن مقنعا وهو يكتب عن الصفارين والحدادين والجلادين وناقلي البضائع على ظهور بغالهم الضخمة في أزقة فاس القديمة، وعلال الفاسي وهو يقود مجموعة من الشبان فتجلدهم قوات الاحتلال لأنهم احتجوا على الظهير البربري، القانون الذي حاول فرض اللغة الأمازيغية (البربرية) كلغة رسمية للبلاد بدلا من اللغة العربية، وعبد المجيد بن جلون ، والريسوني الذي دوخ قوات الاحتلال الفرنسية، واعتبروه من أخطر قطاع الطرق في الشمال ولم يجدوا بدا من تنصيبه واليا وزعيما على مناطق تطوان، ليستقل حفيده الأستاذ محمد بن عيسى المدينة التي عاش فيها الريسوني باشا ويحيلها الى أضخم مهرجان ثقافي، مهرجان أصيلة في العام 1987م ، وبن عيسى هذا ما أن يذكر اسم الطيب صالح الا ويقول (ذلكم شيخي الطيب الصالح) ..



    ونواصل هذا البوح الجميل مع بقية الحوار مع سيف الدين عيسى
                  

10-29-2009, 06:30 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: نواصل الحوار مع / سيف الدين عيسى (Re: سيف الدين عيسى مختار)

    Quote: حواء بت الطيب، امرأة جاءت الى قرياتا الزورات من أقصى ديار الحمر بجنوب كردفان .. جلست والشوق بعينيها تتأمل مصيرها الذي استبدل تبلدية وهجليج بنخلة على جرف أخضر .. ماشطة كانت .. تزور والدتي من آونة الى أخرى بأدواتها البسيطة ، مسلة ذات كعب خشبي مخروطي الشكل وقنينة من زيت الكركار، مع كل خصلة شعر تعالجها بصبر وأناة، كانت تسرد حكاية أو واقعة معينة، يتخلل حديثها مقاطع من الدوبيت، وكانت فصيحة ذات صوت شجي، لم تكن تحكي فقط، ولكنها كانت تجتر أيامها الخوالي .. وهي شاهدة على عصر الهمبتة التي كانت تشبه الى درجة التطابق فعل الشعراء الصعاليك أمثال عروة بن الورد وتأبط شرا والشنفرى وعمرو بن براق وغيرهم .. الا ان ما يميز الهمبتة السودانية أنها كانت فيها جوانب أخلاقية لم تكن متوفرة لدى صعاليك العرب الذين كانوا يغيرون على القبائل ويسبون النساء، ومن السبي تولدت ظاهرة وأد البنات، فيقال أن قيس بن عاصم زعيم قبيلة بني تميم أغارت قبيلة بكر على قبيلته بدعم من النعمان بن المنذر وسبوا امرأته، فذهب وجهاء بني تميم الى النعمان وتوصلوا الى تسوية لاعادة النساء والذراري بعد تخيير النساء المسبيات، فمن اختارت زوجها ردت اليه ومن اختارت من سباها بقيت معه، ويقال ان امرأة قيس بن عاصم اختارت سابيها وفضلته عليه، فحلف ان يقتل كل انثى تولد له، وهكذا يقال انه وأد عددا من بناته وكان أول من بدأ هذه العادة السيئة التي أبطلها الاسلام، الهمبتة في السودان ضربت أمثلة رائعة في العفة والأخلاق الفاضلة، وكانت تستهدف الابل فقط، حواء بت الطيب كانت أبنة أحد زعماء الحمر، حين تاهت من فريقها ووجدها الهمباتة خافوا ان هم أرجعوها الى والدها أن يتهمهم بمحاولة الاختطاف، فذهبوا بها الى الأبيض وسلموها لأحد الفضلاء فأحسن رعايتها وزوجها الى أحد أبناء الزورات، فأنجبت منه ذرية صالحة،.. كانت حواء تحكي بالتفصيل قصة حياتها ، مع كل خصلة شعر تقوم بضفرها كانت تستعيد فصول القصة.. كنت أسعد كثيرا حين تزورنا حواء وتحكي عن قصص البطولة والتضحية، بسرد جميل وطريقة سلسلة في قرية كان الناس فيها هم مصدر التسلية الوحيد.
                  

10-30-2009, 08:13 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: نواصل الحوار مع / سيف الدين عيسى (Re: omer abdelsalam)

    Quote: عبد الغفار عبد المالك أحد الأسطوات " المعلمين " المهرة في فن العمارة والبناء كانت عائلته مشهورة في بناء المنازل الفخمة العتيقة , تميزوا عن سائر بنائي " الجالوص" واشتهروا بذلكم النمط العريق وخاصة البناء بالطوب الأحمر والتفنن في القبوات والبوابات ذات الطابع النوبي العريق , ففي كل قرية تجد قصورا حقيقية فن العمارة فيها واضح جدا ومن أشهر البنائين على الاطلاق عبد الجبار وقد أصيب في أخريات أيامه بمرض نفسي عقلي ويقال والعهدة على الرواة أنه أصابته عين لمهارته ولقد سمعناه وهو يجوب الشوراع والحواري يعدد البيوت الفخمة التي بناها في مسيرته المهنية , ويذكر المبالغ التي تبقت له عند أصحابها والملاحظ لتلك القصور أنها كانت تقام وسط حدائق النخيل والبرتقال والمانجو وكان البعض من الموسرين والزعماء قد يضيفون أشجار العنب يعرشون بها البرندات التي تفضي إلى دواوينهم ,.
    الأوسطى عبد الغفار عبد المالك كان من ذلكم الجيل الذي ورث الصناعة من أسلافه فأتقنها غاية الاتقان وكان إلى جانب ذلك يحب القراءة والاطلاع ويحفظ الكثير من الأشعار والطرف والملح والنوادر ويحكيها مرة أخرى بأسوب سلس ولقد قدر لي وأنا في بدايات تكويني الثقافي أن أعمل معه مساعد بناء وذلك لأن والدي كان قد طلب منه أن يقبلني عاملا لديه أثناء العطلات الصيفية وهكذا التحقت ضمن فريق العمل في مجموعته الصغيرة وذلك لأن قناعة الوالد كانت أن العمل يمنح الشباب قوة وتحملا للمسؤوليات في مستهل حياتهم كانت المجموعة التي تعمل معه من أبناء الزورات تتكون من أربعة منهم العيد عبد المالك وكان رجلا لا يهتم كثيرا بالعمل يغيب كثيرا ويترك العمل ويذهب دون مساءلة أما الثاني فكان دفع الله كان رجلا بسيطا قوي البنية محدود الفكر ولكم تحمل مني في البدايات الأولى للعمل معه إذ كان يملأ الكنجال " السقالة " بكميات كبيرة من الطوب ويحملها من مقدمتها ثم أحمل أنا من مؤخرة الكنجال ولثقل حمولة الكنجال فكان يسقط أحيانا من يدي على قدمه فيسب ويسخط ولكنه كان يتحمل في صبر واناة ولكن امتع اللحظات كانت تلك التي نجلس فيها على سقف المنازل بعد اكتمال البناء وننسج الجريد نكون منه السقف الآمن للمنزل وكان عبد الغفار حينها يطربنا بأحاديثه الشيقة وأشعاره وحكمه وربما بمدائحه ومقاطع الأغنيات التي كان يترنم بها بصوت رخيم جميل , في نهاية المطاف عبد الغفار هذا ترك البناء بعد ان أصبحت صحته لا تعينه على مهام البناء الشاقة أما دفع الله فقد خرج من الزورات ذات مساء إلى الحفير وعاد في منتصف الليل وضل الطريق إلى الزورات وجفل منه حماره بعد ان ألقى به في تخوم الصحراء تحت شجرة عشر جافة ليلقى حتفه هناك ولم تكتشف جثته إلى بعد مضي عدة أشهر من وفاته وكان أهله قد ظنوا أنه ربما سافر إلى الخرطوم عليه رحمة الله . تلك كانت بداية مهمة لي عقليا وجسديا عقليا لأنها فتحت مداركي إلى آفاق شعبية فيها أدب ما كنت لأجده إلا في تلك البيئة وجسديا لأن العمل الشاق في البناء كان رياضة مهمة وأنا في عتبة الشباب
                  

11-01-2009, 07:49 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
حمدي داؤود .... في ضيافة البوست بالرباط (Re: omer abdelsalam)

    حل بالمغرب زميل الدراسة وخريج جامعتي فاس ومحمد الخامس بالرباط
    حمدي داؤود قرناص { دفعة 1983

    ===
    حمدي داؤود في سنته الاولى بجامعة فاس سنة 1979
    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan3.jpg Hosting at Sudaneseonline.com
                  

11-01-2009, 07:56 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حمدي داؤود .... في ضيافة البوست بالرباط (Re: omer abdelsalam)

    حمدي حل بالرباط قادما من هولندا في اجازة قصيرة

    وجبة الغداء الأولى لحمدي بعد وصوله اخيرا للرباط
    sudansudansudansudansudansudansudansudan1.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
                  

11-01-2009, 08:02 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حمدي داؤود .... في ضيافة البوست بالرباط (Re: omer abdelsalam)

    حمدي داؤود يعود للمغرب بعد اكثر من ربع قرن
    امتدت رحلة الغربة به من المغرب في منتصف الثمانينات
    الي السعودية من ثم فرنسا وهولندا حيث يقبم حاليا منذ اكثر من 12 سنة

    ===

    حمدي في ضيافة البوست بالرباط
    sudansudansudansudansudansudansudansudansudan2.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
                  

11-01-2009, 08:16 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حمدي داؤود .... في ضيافة البوست بالرباط (Re: omer abdelsalam)

    حمدي داؤؤد بعد كل تلك السنوات الطويلة التى عرفناه خلالها شابا يافعا في جامعة فاس
    فاذا كان الزمن قد رسم خطوطا جديدة في محياه
    لكن تفاجأ بشخصيته الودودة التى الفناها مازالت حاضرة
    ولايخفى على احد ان حمدي مازل حاضرا ببصمته المميزة :
    الصراحة المتناهية والاناقة ،
    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan2.JPG Hosting at Sudaneseonline.com

    وجلسة شاي مع حمدي
    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan.JPG Hosting at Sudaneseonline.com


                  

11-01-2009, 08:31 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حمدي داؤود .... في ضيافة البوست بالرباط (Re: omer abdelsalam)

    فمرحب بالزميل حمدي
    الذى اتحف البوست بذكرياته وشجونه مابعد المغرب
    وسؤاله عن رفاق الأمس الدين تفرقت بهم السبل
    حمدي بعد زيارته للرباط سيبدأ جولة في ربوع المغرب يستهلها بزيارة مدينة فاس
    حيث بدأ مشوار دراسته الأول بجامعتها

    =====
    حمدي وكباية شاي وكمبيوتر للتواصل مع رفاق الأمس
    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan.JPG Hosting at Sudaneseonline.com

    ويستعد للآلتقاط الصور للذكرى
    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
                  

11-01-2009, 09:25 PM

عبد الحافظ خضر
<aعبد الحافظ خضر
تاريخ التسجيل: 08-20-2009
مجموع المشاركات: 375

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حمدي داؤود .... في ضيافة البوست بالرباط (Re: omer abdelsalam)

    [green]العزيز عمر عبدالسلام قائد هذا النفاج القيم ، حمدي بشحمه ولحمه انها مفاجاة جد سارة ورؤية لاخ حبيب طال بنا عهد المشاهدة لك السلام اخي العزيز حمدي داؤد ايها الرائع حقا والصافي النفس البهيج والحمد لله على هذه الفرصة التي اتيحت لنا لنلتقيك
    وتجد في البروفايل بريدي الالكتروني للتواصل واتمنى لك رحلة سعيدة في ربوع المغرب
                  

11-02-2009, 06:21 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حمدي داؤود .... في ضيافة البوست بالرباط (Re: عبد الحافظ خضر)

    ورسالة ترحيب بحمدي من / احمد محي الدين
    =====================================
    Quote: خى /عمر عبد السلام
    ان يكون معك حمدى داؤد بالرباط فهذه سعاده لاتوصف وسوف يعطى البوست القا وحيويه لما يمتاز به حمدى بحلاوه اللسان وطلاوه الكلام
    ونرحب به مره اخرىوهو يذهب مره اخرى لفاس و الي عوالم فاس الذاخره بالذكريات والاحداث والحلوين
    ___
    احمد محي الدين - شندي

    حمدي في الرباط
    sudansudansudansudansudansudansudansudan3.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
                  

11-02-2009, 06:32 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حمدي داؤود .... في ضيافة البوست بالرباط (Re: عبد الحافظ خضر)

    Quote: العزيز عمر عبدالسلام قائد هذا النفاج القيم ، حمدي بشحمه ولحمه انها مفاجاة جد سارة ورؤية لاخ حبيب طال بنا عهد المشاهدة لك السلام اخي العزيز حمدي داؤد ايها الرائع حقا والصافي النفس البهيج والحمد لله على هذه الفرصة التي اتيحت لنا لنلتقيك
    وتجد في البروفايل بريدي الالكتروني للتواصل واتمنى لك رحلة سعيدة في ربوع المغرب

    العزيز / عبدالحافظ
    القلوب عند بعضها
    امس في حديثنا عن رفاق الأمس ، سال عنك حمدي وعن مكان اقامتك الحالية وسال عن كيفية الاتصال بك
    توقع منه اتصال قريبا

    P1000565.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
                  

11-03-2009, 04:22 PM

سيف الدين عيسى مختار
<aسيف الدين عيسى مختار
تاريخ التسجيل: 03-02-2007
مجموع المشاركات: 1364

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حمدي داؤود .... في ضيافة البوست بالرباط (Re: omer abdelsalam)

    هنا لابد من القول ان للراحل البروف / عبدالله الطيب ، بصمة اثرت مسار سيف الدين في مجال الأدب العربي / كلمات قالها البروف ومازالت ترن في ذاكرة سيف الدين ؟

    عبدالله الطيب، هكذا مجردا من أية ألقاب، استطاع أن يحفر اسمه عميقا في ذاكرة الأدب العربي , ولأنه تفرد في شتى علوم الأدب، والثقافة العامة، والدراسات الاسلامية،
    والتفسير، وعلوم الحديث فقد أصبح أكبر من أي لقب أو اسم علمي يضاف إلى اسمه , وأصبح عبد الله الطيب اسما يسمو فوق كل الالقاب , وهكذا عظماء الرجال , فطه حسين مثلا بعد أن ارتقى في سلم الابداع الحقيقي ترك من وراءه لقب الدكتور أو البروف وخط لأسمه المجرد لطه حسين اسما يعلو فوق كل الكنى والألقاب وقس على ذلك الدكتور تمام حسان رائد علم الألسنية في الأدب العربي, وبنت الشاطئ , وهلم جرا .
    من غريب الصدف أني سافرت مع عبدالله الطيب أول مرة في طائرة واحدة , هو كان متوجها إلى لندن ومن ثم إلى فاس بعد أن تعاقد مع جامعتها استاذا للأدب العربي في أواخر العام 1977 , وأنا كنت في طريقي إلى المغرب عبر روما , بعد ذلك التقينا في فاس، انا طالب وهو محاضر بها , ثم تمتنت علاقتي به أكثر , وكنت أشعر أنه يخصني بقدر من الحب والاحترام ربما لأنه شعر بميولي الفطرية إلى الأدب وحبي للقراءة والاطلاع. وكان أول ما فعل أن أهداني نسخة من كتابه " المرشد إلى فهم أشعار العرب وصناعتها" بعد أن كتب إهداء إلي في الصفحة الأولى , ثم أهداني مجموعة من الكتب الأخرى هي " من نافذة القطار " و " مشرع السدرة " و " نوار القطن " و الأحاجي السودانية " و " وبين النير والنور" والحماسة والقصيدة المادحة ومقالات أخرى , وكان الكتاب الذي شد انتباهي " مشرع السدرة " وهو عبارة عن قصة طويلة أو إن شئت الدقة أكثر بين الرواية والقصة . بعد أن قراته قلت له ان مضمون القصة يشبه كثيرا دومة ود حامد للطيب صالح , فقال لي لا أشك في أن الطيب صالح نظر إلى مشروع السدرة وهو يؤلف دومة ود حامد , قرأت الجزء الأول من المرشد وهمت به غراما , وكنت مولعا بالعروض " أوزان الشعر " ولكي أفهم طرح عبد الله الطيب الذي بحث عن الخصائص المعنوية لكل وزن من اوزان الشعر , كان لزاما أن استعد لفهم المرشد بان اقرأ مجموعة من الكتب الأكاديمية في فن العروض مثل " الوافي في العروض والقوافي " وان أمرن نفسي بتقطيع أشهر القصائد وقد طلب مني ذات مرة أن أقطع له المعلقات السبع ففعلت , ثم أصبح يختبرني بطريقة غير مباشرة بأن يقرأ علي القصيدة ثم يطلب مني بحرها , والعروض من أصعب علوم العربية , لأنه يتطلب أن يكون من يتصدى لها ذا استعدادا فطري لأن العروض عبارة عن ايقاعات مختلفة وقد بناها الخليل بن أحمد الفراهيدي على ايقاعات الانماط المختلفة لسير الجمل من سريع وخفيف وبسيط وافر وهزج وكامل وغيرها.
    عبدالله الطيب كان يحب الونسة بالعامية السودانية لحد الوله وأعظم ما نثر من علم هو الذي بثه في تلك الونسات التي تناول فيها السياسة والأدب والقصة والفلسفة وجانبا من السير الذاتية وهي كانت ونسات علمية ممتعه للغاية لمن يكون مستعدا لها , والاستعداد هنا أن تكون حافظا للأشعار , عارفا بالنحو ملما بعلم القراءات والتجويد , لأنه لم يكن يكمل البيت الشعري أثناء حديثه , بل كان يطلب من جليسه أن يكمل
    ذات مرة قرأت كتابا للدكتور علي البطل عنوانه الصورة في الشعر العربي , يتحدث فيه عن رمزية الصور الشعرية في أشعار الجاهلية وعصر الاسلام الأول مرجعا أصولها وولادتها إلى المعتقدات الدينية القديمة مثل رمزية الشمس والحيوانات البرية والمرأة فوجدت أن مادة الكتاب مشابهة لما ورد في الجزء الثالث من المرشد إلى فهم أشعار العرب , أشرت بذلك إلى عبد الله الطيب رحمه الله فقال لي " كثيرون هم الذين نقلوا من كتبي ثم قال لي لماذا لا تكتب وتبحث عن ذلك ؟ " وكان ذلك بمثابة تصريح أو إذن لي أو إجازة من شيخ جليل للبحث في هذا الموضوع , وهذا يوضح إلى مدى كانت علاقة عبد الله الطيب بتلاميذه , وهي علاقة تعدت مجرد التتلمذ إلى التبني الحقيقي , وكان إشرافه المباشر على بحث التخرج ودروس السلك الثالث من أقيم وأمتع الدروس التي تلقيتها من هذا العلامة , وكنت حين أكمل فصلا من بحثي وأعرضه عليه , يعلق عليه كتابة بمرئياته في الموضوع بخط أنيق واسلوب رائع , وكان ربما طلب مني اعادة كتابة الموضوع أكثر من مرة , وكان حين يعد مقالا أو فصلا من كتابه يعرضه علي قبل إرساله للنشر , ومن ضمن ما قرأته في هذا الصدد , مقاله عن تي اس اليوت بعنوان "حتام نحن مفتونون ب تي اس اليوت" وقد نشر في مجلة الدوحة التي كان يرأس تحريرها الدكتور محمد ابراهيم الشوش ويشرف عليها الشاعر الكبير النور عثمان أبكر.
    مما أذكره أيضا أن الحاجة جوهرة الطيب كتبت مقالا نقديا عن موسم الهجرة إلى الشمال بعنوان " who is who is Tayeb Saleh's season of migration to the north " , وقد طلب مني ترجمة هذا المقال , وبالفعل شرعت في ترجمته وتوقفت عند ترجمة العنوان فأمدني هو بترجمة العنوان ب " الهويات الخفيه في رواية موسم الهجرة إلى الشمال
    حين قررت السفر إلى السعودية زودني برسالة إلى الدكتور بابكر دشين وكان أستاذا في الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلاة والتسليم يطلب فيها مساعدتي في الوصول إلى عالم النشر والصحف اليومية , وتم بالفعل نشر المقال في عدد من الصحف وأحدث ضجة أدبية استمر عنفوانها لعدد من السنوات .
    وأذكر أني ذهبت إليه يوما وأنا أحمل قصيدة في ذم مايو مطلعها
    فغض الطرف أنك يا نميرى
    لا كاوندا بلغت ولا نيريري

    فقال لي البيت غير مستقيم لو انك استبدلت(كاوندا بباندا لكان أفضل) ثم اردف قائلا ونصيحتي أن لا تذكر مثل هذا الهجاء في جمع فيه غير سودانيين لأنك إذا تناولت رئيسك بالسب والشتم أمام الاجانب فكأنك تسب نفسك , وكانت تلك نصيحة سياسية غالية .
    مما أذكره أيضا من أقواله عليه رحمة الله أن طالبا جاءه قائلا " يا أستاذ في الاختبار سالتني عن الشاعر علقمه وأجبتك عن الشاعر طرفة هل ستراعيني في الدرجات ؟ فقال له " إذا سألتني عن كندا وأجبتك عن الكندي ماذا ستفعل ؟ ثم قال " يا بني كان من المفترض أن أعطيك صفرا من الدرجات , لكن اجابتك عن طرفة كانت رائعة استحققت عليها بعضا من الدرجات لا تسمن ولا تغني من جوع .
    وجاءه ذات مره مجموعة من أساتذة كلية الآداب , اتفقوا على تأليف كتاب جماعي عن الأدب العربي المعاصر فلما طرحوا الفكرة عليه نظر إلي وكنت وقتها جالسا على كرسي متطرف موجها إلي الحديث قائلا " أنا أكره التأليف الجماعي , التأليف يجب أن يكون مسئولية فردية يتحمل نتائجها الكاتب لا أن تضيع المسئولية وسط مجموعة كل يرمي وزرها على الآخر
    كان عبد الله الطيب كثير القراءه خاصة في مجال الأدب , وكان معجبا بكتاب الدكتور البهبيتي عن الشعر الجاهلي وكان يثمن كتاب الدكتور تمام حسان "اللغة العربية معناها ومبناها" ويقول عنه انه افضل من درس كتاب سيبويه , كما كان معجبا بكل من الاستاذ عبد القادر زمامه وعبدالله كنون اللذان كانت تربطه بهما صداقة حميمة . و قد طلب مني أن أقرأ القرآن برواية ورش بالرواية المغربية في مسجد تونس الذي كان يصلي فيه دائما , وبنفس المستوى الذي كان يثمن فيه أصحاب المصنفات الرائدة في الادب العربي كان هجومه عنيفا على الاكاديمي الاردني ناصر الدين الأسد الذي ويقول انه لم يأت بجديد في كتابه (_مصادر الشعر الجاهلي ) , ومن غريب الصدف أن الدكتور ناصر الدين الأسد ناصفه جائزة الملك فيصل في الآداب عام 2003.
    أخر مرة تحدثت مع عبد الله الطيب فيها كانت قبيل مرضه بأيام معدودات حين حضر الى الرياض لاستلام الجائزة , هاتفته في الفندق الذي نزل فيه وطلبت منه الحضور إلى جدة لتكرمه الجالية السودانية بها، أجابني انه مسافر إلى مدينة حائل شمال المملكة حيث كانت تقيم بها الأخت فادية ومن بعدها سافر إلى لندن حيث اصيب بالمرض الذي ارقده فاقدا للوعي إلى أن لقي ربه بعد ثلاث سنوات من ذلكم التاريخ رحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته مع الصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا

    زمن جدة وأزمان فاس
    أو المسافة بين الأضغاث والحلم


    لاشك ان سيف الدين عاش سنوات عديدة في مدينة جدة تفوق كثيرا ماعاشه في مدينة فاس ، كيف هوطعم ومذاق الزمن بين المدينتين ؟
    في فاس كل انتباهة زمن، وفي غير فاس كل عمر جزء من زمن، والفرق بينهما هو كالمسافة بين كوابيس الصيف ورؤى الأحلام، في الأولى تتمنى نسيان ما رأيت، وفي الثانية تموت لكي تذكر التفاصيل الضائعة في دهاليز الدهشة والتجليات، والخرطوم بينهما برذح، لست أدرى الام نعيش في الأعراف من خلفنا نعيم فاس وأمامنا غربة الجزر المسورة بالهواجس والضياع.

    اخيرا رسالة قصيرة الى رفاق الأمس : انس الشيخ ، عادل الزين ، عزالدين المهدي ،
    أعرف أنى حملتكم في خاطرى وأنتم على سنا الحلم الشفيف، لست أدرى أين شطت بكم الديار، ولكنني ما زلت انتظر اشراقة ذلكم الصباح الذي ينبلج عن وجوهكم النيرة، بالأمس وأنا أطالع صورة حمدى داود بعد ركام السنين رأيتكم في تجاعيد الزمن، كل يسلتقي على رفرف خضر من ربيع فاس، فديتكم لا تلومونني فأنا ..
    مهما ضاعت
    في دروب سفرى الملامح
    عارفو خاطركم لي مسامح
    لا ببدل لا بغير
    لا هواكم من عينى رائح
    لا هواكم من عينى رايح

    (عدل بواسطة سيف الدين عيسى مختار on 11-03-2009, 04:29 PM)

                  

11-03-2009, 07:12 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
مسك الختام من الحوار مع / سيف الدين عيسى (Re: سيف الدين عيسى مختار)

    Quote: عبدالله الطيب، هكذا مجردا من أية ألقاب، استطاع أن يحفر اسمه عميقا في ذاكرة الأدب العربي , ولأنه تفرد في شتى علوم الأدب، والثقافة العامة، والدراسات الاسلامية،
    والتفسير، وعلوم الحديث فقد أصبح أكبر من أي لقب أو اسم علمي يضاف إلى اسمه , وأصبح عبد الله الطيب اسما يسمو فوق كل الالقاب , وهكذا عظماء الرجال , فطه حسين مثلا بعد أن ارتقى في سلم الابداع الحقيقي ترك من وراءه لقب الدكتور أو البروف وخط لأسمه المجرد لطه حسين اسما يعلو فوق كل الكنى والألقاب وقس على ذلك الدكتور تمام حسان رائد علم الألسنية في الأدب العربي, وبنت الشاطئ , وهلم جرا .
    من غريب الصدف أني سافرت مع عبدالله الطيب أول مرة في طائرة واحدة , هو كان متوجها إلى لندن ومن ثم إلى فاس بعد أن تعاقد مع جامعتها استاذا للأدب العربي في أواخر العام 1977 , وأنا كنت في طريقي إلى المغرب عبر روما , بعد ذلك التقينا في فاس، انا طالب وهو محاضر بها , ثم تمتنت علاقتي به أكثر , وكنت أشعر أنه يخصني بقدر من الحب والاحترام ربما لأنه شعر بميولي الفطرية إلى الأدب وحبي للقراءة والاطلاع. وكان أول ما فعل أن أهداني نسخة من كتابه " المرشد إلى فهم أشعار العرب وصناعتها" بعد أن كتب إهداء إلي في الصفحة الأولى , ثم أهداني مجموعة من الكتب الأخرى هي " من نافذة القطار " و " مشرع السدرة " و " نوار القطن " و الأحاجي السودانية " و " وبين النير والنور" والحماسة والقصيدة المادحة ومقالات أخرى , وكان الكتاب الذي شد انتباهي " مشرع السدرة " وهو عبارة عن قصة طويلة أو إن شئت الدقة أكثر بين الرواية والقصة . بعد أن قراته قلت له ان مضمون القصة يشبه كثيرا دومة ود حامد للطيب صالح , فقال لي لا أشك في أن الطيب صالح نظر إلى مشروع السدرة وهو يؤلف دومة ود حامد , قرأت الجزء الأول من المرشد وهمت به غراما , وكنت مولعا بالعروض " أوزان الشعر " ولكي أفهم طرح عبد الله الطيب الذي بحث عن الخصائص المعنوية لكل وزن من اوزان الشعر , كان لزاما أن استعد لفهم المرشد بان اقرأ مجموعة من الكتب الأكاديمية في فن العروض مثل " الوافي في العروض والقوافي " وان أمرن نفسي بتقطيع أشهر القصائد وقد طلب مني ذات مرة أن أقطع له المعلقات السبع ففعلت , ثم أصبح يختبرني بطريقة غير مباشرة بأن يقرأ علي القصيدة ثم يطلب مني بحرها , والعروض من أصعب علوم العربية , لأنه يتطلب أن يكون من يتصدى لها ذا استعدادا فطري لأن العروض عبارة عن ايقاعات مختلفة وقد بناها الخليل بن أحمد الفراهيدي على ايقاعات الانماط المختلفة لسير الجمل من سريع وخفيف وبسيط وافر وهزج وكامل وغيرها.
    عبدالله الطيب كان يحب الونسة بالعامية السودانية لحد الوله وأعظم ما نثر من علم هو الذي بثه في تلك الونسات التي تناول فيها السياسة والأدب والقصة والفلسفة وجانبا من السير الذاتية وهي كانت ونسات علمية ممتعه للغاية لمن يكون مستعدا لها , والاستعداد هنا أن تكون حافظا للأشعار , عارفا بالنحو ملما بعلم القراءات والتجويد , لأنه لم يكن يكمل البيت الشعري أثناء حديثه , بل كان يطلب من جليسه أن يكمل
    ذات مرة قرأت كتابا للدكتور علي البطل عنوانه الصورة في الشعر العربي , يتحدث فيه عن رمزية الصور الشعرية في أشعار الجاهلية وعصر الاسلام الأول مرجعا أصولها وولادتها إلى المعتقدات الدينية القديمة مثل رمزية الشمس والحيوانات البرية والمرأة فوجدت أن مادة الكتاب مشابهة لما ورد في الجزء الثالث من المرشد إلى فهم أشعار العرب , أشرت بذلك إلى عبد الله الطيب رحمه الله فقال لي " كثيرون هم الذين نقلوا من كتبي ثم قال لي لماذا لا تكتب وتبحث عن ذلك ؟ " وكان ذلك بمثابة تصريح أو إذن لي أو إجازة من شيخ جليل للبحث في هذا الموضوع , وهذا يوضح إلى مدى كانت علاقة عبد الله الطيب بتلاميذه , وهي علاقة تعدت مجرد التتلمذ إلى التبني الحقيقي , وكان إشرافه المباشر على بحث التخرج ودروس السلك الثالث من أقيم وأمتع الدروس التي تلقيتها من هذا العلامة , وكنت حين أكمل فصلا من بحثي وأعرضه عليه , يعلق عليه كتابة بمرئياته في الموضوع بخط أنيق واسلوب رائع , وكان ربما طلب مني اعادة كتابة الموضوع أكثر من مرة , وكان حين يعد مقالا أو فصلا من كتابه يعرضه علي قبل إرساله للنشر , ومن ضمن ما قرأته في هذا الصدد , مقاله عن تي اس اليوت بعنوان "حتام نحن مفتونون ب تي اس اليوت" وقد نشر في مجلة الدوحة التي كان يرأس تحريرها الدكتور محمد ابراهيم الشوش ويشرف عليها الشاعر الكبير النور عثمان أبكر.
    مما أذكره أيضا أن الحاجة جوهرة الطيب كتبت مقالا نقديا عن موسم الهجرة إلى الشمال بعنوان " who is who is Tayeb Saleh's season of migration to the north " , وقد طلب مني ترجمة هذا المقال , وبالفعل شرعت في ترجمته وتوقفت عند ترجمة العنوان فأمدني هو بترجمة العنوان ب " الهويات الخفيه في رواية موسم الهجرة إلى الشمال
    حين قررت السفر إلى السعودية زودني برسالة إلى الدكتور بابكر دشين وكان أستاذا في الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلاة والتسليم يطلب فيها مساعدتي في الوصول إلى عالم النشر والصحف اليومية , وتم بالفعل نشر المقال في عدد من الصحف وأحدث ضجة أدبية استمر عنفوانها لعدد من السنوات .
    وأذكر أني ذهبت إليه يوما وأنا أحمل قصيدة في ذم مايو مطلعها
    فغض الطرف أنك يا نميرى
    لا كاوندا بلغت ولا نيريري

    فقال لي البيت غير مستقيم لو انك استبدلت(كاوندا بباندا لكان أفضل) ثم اردف قائلا ونصيحتي أن لا تذكر مثل هذا الهجاء في جمع فيه غير سودانيين لأنك إذا تناولت رئيسك بالسب والشتم أمام الاجانب فكأنك تسب نفسك , وكانت تلك نصيحة سياسية غالية .
    مما أذكره أيضا من أقواله عليه رحمة الله أن طالبا جاءه قائلا " يا أستاذ في الاختبار سالتني عن الشاعر علقمه وأجبتك عن الشاعر طرفة هل ستراعيني في الدرجات ؟ فقال له " إذا سألتني عن كندا وأجبتك عن الكندي ماذا ستفعل ؟ ثم قال " يا بني كان من المفترض أن أعطيك صفرا من الدرجات , لكن اجابتك عن طرفة كانت رائعة استحققت عليها بعضا من الدرجات لا تسمن ولا تغني من جوع .
    وجاءه ذات مره مجموعة من أساتذة كلية الآداب , اتفقوا على تأليف كتاب جماعي عن الأدب العربي المعاصر فلما طرحوا الفكرة عليه نظر إلي وكنت وقتها جالسا على كرسي متطرف موجها إلي الحديث قائلا " أنا أكره التأليف الجماعي , التأليف يجب أن يكون مسئولية فردية يتحمل نتائجها الكاتب لا أن تضيع المسئولية وسط مجموعة كل يرمي وزرها على الآخر
    كان عبد الله الطيب كثير القراءه خاصة في مجال الأدب , وكان معجبا بكتاب الدكتور البهبيتي عن الشعر الجاهلي وكان يثمن كتاب الدكتور تمام حسان "اللغة العربية معناها ومبناها" ويقول عنه انه افضل من درس كتاب سيبويه , كما كان معجبا بكل من الاستاذ عبد القادر زمامه وعبدالله كنون اللذان كانت تربطه بهما صداقة حميمة . و قد طلب مني أن أقرأ القرآن برواية ورش بالرواية المغربية في مسجد تونس الذي كان يصلي فيه دائما , وبنفس المستوى الذي كان يثمن فيه أصحاب المصنفات الرائدة في الادب العربي كان هجومه عنيفا على الاكاديمي الاردني ناصر الدين الأسد الذي ويقول انه لم يأت بجديد في كتابه (_مصادر الشعر الجاهلي ) , ومن غريب الصدف أن الدكتور ناصر الدين الأسد ناصفه جائزة الملك فيصل في الآداب عام 2003.
    أخر مرة تحدثت مع عبد الله الطيب فيها كانت قبيل مرضه بأيام معدودات حين حضر الى الرياض لاستلام الجائزة , هاتفته في الفندق الذي نزل فيه وطلبت منه الحضور إلى جدة لتكرمه الجالية السودانية بها، أجابني انه مسافر إلى مدينة حائل شمال المملكة حيث كانت تقيم بها الأخت فادية ومن بعدها سافر إلى لندن حيث اصيب بالمرض الذي ارقده فاقدا للوعي إلى أن لقي ربه بعد ثلاث سنوات من ذلكم التاريخ رحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته مع الصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا


    ماأسعد نا بهذه الخاتمة الجميلة من الحوار مع سيف الدين عيسى
    فقذ كشف لنا سيف خبايا وتفاصيل عن شخصية الراحل / عبدالله الطيب
    ماكنا سندركها لولا تلك الرابطة العميقة التى جمعت بين البروف الراحل والزميل / سيف في مدينة فاس في زمن جميل
    كنا محظوظين برفقتهما سويا
                  

11-03-2009, 08:17 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مسك الختام من الحوار مع / سيف الدين عيسى (Re: omer abdelsalam)

    Quote: في فاس كل انتباهة زمن، وفي غير فاس كل عمر جزء من زمن، والفرق بينهما هو كالمسافة بين كوابيس الصيف ورؤى الأحلام، في الأولى تتمنى نسيان ما رأيت، وفي الثانية تموت لكي تذكر التفاصيل الضائعة في دهاليز الدهشة والتجليات، والخرطوم بينهما برذح، لست أدرى الام نعيش في الأعراف من خلفنا نعيم فاس وأمامنا غربة الجزر المسورة بالهواجس والضياع.


    Quote: عرف أنى حملتكم في خاطرى وأنتم على سنا الحلم الشفيف، لست أدرى أين شطت بكم الديار، ولكنني ما زلت انتظر اشراقة ذلكم الصباح الذي ينبلج عن وجوهكم النيرة، بالأمس وأنا أطالع صورة حمدى داود بعد ركام السنين رأيتكم في تجاعيد الزمن، كل يسلتقي على رفرف خضر من ربيع فاس، فديتكم لا تلومونني

    شكرا سيف لهذا الحوار والبوح الجميل
    ونلتقي مجددا ا مع زميل آخر من الخريجين
                  

11-06-2009, 06:34 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
الخريجون :انا بين الامس "صورة" واليوم "صورة" (Re: omer abdelsalam)

    عملا بفكرة زميلنا الخريج / مصطفى عكر
    والتى بادر بنشر صورته بين الامس واليوم
    والتي اقترح فيها على الخريجين نشر صورهم تحت باب { انا بين الأمس صورة واليوم ضورة }
    سننشر تباعا صور لبعض الخريجين المتوفرة لدينا
    ونرجو من البقية ارسال صورهم
    ====


    الزميل / مصطفى احمد عبدالرحمن ، خريج جامعة فاس 1986
    صورة الأمس في الجامعة والحاضر

    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
                  

11-06-2009, 07:27 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
اللقاء الأسري غدا بمقر جمعية الخريجين بحي الموردة (Re: omer abdelsalam)

    يلتقي غدا { السبت } عقب صلاة المغرب
    بمقر جمعية خريجي الجامعات والمعاهد المغربية
    بحي الموردة بام درمان
    الخريجون واسرهم
    احيائا للقاء الشهري المعتاد { اللقاء الأسري }
    والدعوة عامة للخريجين واسرهم

    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan5.jpg Hosting at Sudaneseonline.com
                  

11-08-2009, 01:36 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
الخريجون : {انا بين الأمس صورة واليوم صورة } (Re: omer abdelsalam)

    نواصل نشر صور الخريجين بالامس واليوم
    ===================
    احمد محي الدين جمال الدين
    صورة للفتى القادم لتوه الى جامعة قاس
    واخري لاحمد في صورة حديثه وهو يتابع نشاط لخريجين بمقر جمعيتهم في حي الموردة بام درمان
    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan1.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
                  

11-08-2009, 01:59 PM

عبدالأله زمراوي
<aعبدالأله زمراوي
تاريخ التسجيل: 05-22-2003
مجموع المشاركات: 744

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الخريجون : {انا بين الأمس صورة واليوم صورة } (Re: omer abdelsalam)

    سلام مربع لزميل الصبا والدراسة قريبي حمدي داؤود...

    والملامح لم تغير من حمدي شيئا (ما شاء الله)!

    أول ما قدمتُ للرباط إلتقيتُ بصديقي حمدي بها وكنت لا أعرف في ذلك الحين، الى أين
    سأذهب وقد طمأنني حمدي وذهبنا سويا لفاس. كما أنني أتذكر جيداً قميصه الأنيق
    وعليه مكتوبٌ Oxford Street ولأنني ريفي قُح حاولتُ أن أستميله بالرطانة،
    فوجدته لا يعرف إلا كلمة (مسكاقمي) فتحسرت على هذا ثمّ إمتدت بيننا العلاقة
    في فاس وبعد أن تخرجنا لم ألقاه البتة وسألت عنه كثيرا...

    تحياتي أباأنس وسلام مربع لضيفك حمدي، وربنا يرفع أقدامنا لنلحقكم هناك...
                  

11-08-2009, 07:44 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
وداعا حمدي داؤود (Re: عبدالأله زمراوي)

    Quote: سلام مربع لزميل الصبا والدراسة قريبي حمدي داؤود...

    والملامح لم تغير من حمدي شيئا (ما شاء الله)!

    أول ما قدمتُ للرباط إلتقيتُ بصديقي حمدي بها وكنت لا أعرف في ذلك الحين، الى أين
    سأذهب وقد طمأنني حمدي وذهبنا سويا لفاس. كما أنني أتذكر جيداً قميصه الأنيق
    وعليه مكتوبٌ Oxford Street ولأنني ريفي قُح حاولتُ أن أستميله بالرطانة،
    فوجدته لا يعرف إلا كلمة (مسكاقمي) فتحسرت على هذا ثمّ إمتدت بيننا العلاقة
    في فاس وبعد أن تخرجنا لم ألقاه البتة وسألت عنه كثيرا...

    شكرا لمرورك الجميل ياعبدالإله
    وتحيتك لزميلنا / حمدي داوود
    الذي سيغادر صباح غدا الدار البيضاء في طريق عودته الى هولندا
    تصحبه السلامة

    P1000574.JPG Hosting at Sudaneseonline.com

    -------
    مواضيع كتبها حمدي سابقا للبوست
    Quote: الاخ الكريم عمر و الاخوه و الاخوات خريجي المغرب الحبيب
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
    طبعا دي فرصه جميله جدا انو الواحد يلتقي بالزملاء و الاصحاب القدامي و فرصه
    لاحياء الذكريات و استعادة الماضي الجميل .في البدايه احب اعترف باني غير متمكن
    من الكتابه بلغه جميله و كلمات منمقه كالاخوان الادباء مختار و سيف و زمراوي و
    حتكون كتابتي بالعاميه و عشان كده محتاجه للتركيز في القرايه . حابتدي في شريط
    الذكريات بالاخ العزيز مصطفي عبد الرحمن و ذكرني ليهو مختار عندما مر بالمكتبه
    التي كان يشتري منها مصطفي الجريده و في الحقيقه الاخ مصطفي لم يكن يشتري
    الجرايد فهو انسان محب للقراءه و مدمن لتحليل الاخبار و التطورات السياسيه و
    نسبة لانه كان طالب و ليس في الامكان ان يشتري كل المجلات و كل الجرايد فكان
    يقوم من الصباح بجوله علي المكتبات و ياخذ كل جريده و يقيف يقراء فيها موضوع و
    يختها و يفتح مجله و يقراء فيها مقال ثم يذهب الي المكتبه الثانيه و يفعل نفس
    الشئ و بعد جوله كبيره يكون قراء كل الجرايد و المجلات الصادره في اليوم داك و
    طبعا انا ضحكت ضحك شديد في اليوم الوراني فيهو الطريقه دي و مش كده و بس فالاخ
    مصطفي ربنا يطراه بالخير كان سميع درجه اولي للاخبار و بالمناسبه دي هو راجل
    مثقف جدا و ملم بكل الاخبار خاصة السياسيه و الرياضيه بالرغم من كرشه المميزه
    فقد كان ناقدا رياضيا من الدرجه الاولي .و اتذكر انه الاخ مصطفي كان امنيته
    الوحيده من ناحية العمل ان يصبح رئيس حزب و ما عارف ليه ما مشي في الطريق ده و
    الله العظيم كان سيكون زعيما ناجحا و هو من جد ذو شخصيه قياديه من الدرجه
    الاولي و هسع ما فات شئ خليهو يعمل حزب واعتقد في كوادر كبيره و كتيره مؤهلين
    لدعمه يللا يا ابو درش انت وين و رايك شنو ؟تحياتي و لك كل الاحترام و الود و
    الشوق الكثير
    يا جماعه في زول شاف لي معتصم فضل و كمال ميرغني قريب ده ......؟؟؟؟
    *******
    حمدي داؤود

    Quote: الاخ عمر
    و بقية الزملاء السلام عليكم
    ذكريات المره دي عن الاخ عادل سراج و هو ظاهر في الصوره الاخيره .الاخ عادل
    كان من الشخصيات البارزه في فاس و معروف بانه انسان ساخر ,قصير القامه و طويل
    اللسان يعني زي ما بيقولوا لسانه متبري منه.و بالرغم من انه ما كان في زول
    بينجو من سخريته الا ان القدر خته ليهو القدره ,في يوم من الايام السوده قرر
    الاخ عادل انه يشتري عربيه في الحقيقه هو ما قرر بل كمان نفذ و طبعا العربيه
    تعجبكم , كانت عباره عن رياضه صباحيه لكل سكان الشقه ,لانه اجاركم الله ما كانت
    بتقوم الا بلزه (لزه بالزاي ما بالذال ) بلغة الميكانيكية دفره و في بعض الاحيان
    كان حتي شباب الحي يشتركو في الرياضه الجماهيريه دي.باختصار العربيه كانت بتمشي
    بالمجهود العضلي اكتر من ما بتمشي بالبنزين . في يوم من الايام كان راكب عربيته
    دي و في طريقه الي الجامعه في الشارع مر بشباب من الزملاء ماشيين برجلينهم راح
    واقف ليهم قال ليهم اركبوا نوصلكم , قالو ليه لا شكرا نحن مستعجلين . !!!!
    تحياتي اخي عادل و حليل ايامك الجميله
    ==
    حمدي داؤد
    ا
                  

11-09-2009, 08:21 PM

محمد طه الحبر

تاريخ التسجيل: 10-15-2009
مجموع المشاركات: 1987

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مرحب بالزميل / محمد عبدالله عبدالرحمن < ود السباح > في المغرب (Re: omer abdelsalam)

    عمر عبدالسلام سلامات ياخي

    الزول دا خالي طواااااااااااالي

    وعندو ولد في المغرب اسمو متوكل

    كما حضر الي السودان يوم الخميس الماضي وكان اليوم معنا

    فاخبرني باللقاء معه

    والله تجيبو في المحن
                  

11-10-2009, 06:24 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مرحب بالزميل / محمد عبدالله عبدالرحمن < ود السباح > في المغرب (Re: محمد طه الحبر)

    Quote: الزول دا خالي طواااااااااااالي

    الزميل / محمد طه الحبر
    شكرا على مرورك التنويري
    بالفعل { خالك } العزيز محمد عبدالله عبدالرحمن ، خريج المغرب
    سعدنا اخيرا بلقائه في الرباط في زيارته الأخيرة
    مرحب بيك في البوست اخي / محمد طه الحبر
    وتحياتنا الى الخال
    ومرحب بكل اهل ابوعشر

    (عدل بواسطة omer abdelsalam on 11-10-2009, 06:28 PM)

                  

11-11-2009, 06:21 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
من مواهب الخريجين : عمر غلام الله : رحلة ابن بطوطة السوداني (Re: omer abdelsalam)

    ارسل لنا الزميل امير الرفاعي ، مشكورا مقالا مطولا سننشره على اجزاء
    للزميل الخريج عمر غلام الله ، خريج جامعة محمد الخامس من جيل اواخر السبعينات
    المقال نشر في منتدي واد مدني ، لظرافته و اهميته للخريجين ، نعيد نشره في البوست =
    =========================================================

    كانت بداية رحلات بن بطوطة المدناوي (اللي هو أنا) في أواخر عام 1975 حينما قدمت أوراقي لقسم البعثات بوزارة التعليم العالي بالخرطوم، إذ كان قد أُعلن عن منحات دراسية لحوالي سبع او تسع دول، على ما أذكر كانت يوغسلافيا ورومانيا ونيجيريا ومصر والعراق والمغرب وليبيا، وكانت حصتنا نحن الأدبيين محصورة فقط في دولتين هما العراق والمغرب، فقدمت لمنح المغرب، ورجعت لمدني..
    وبما أن مدرسة شدو كانت تبعد عن منزلنا خمس خطوات، فقد ذهبت الى مديرها وصاحبها المرحوم عباس شدو عليه رحمة الله (ترحموا عليه جزاكم الله كل خير)، ولم اقل له انني اريد العمل في التدريس بمدرسته، بل سألني عن الدرجات التي حصلت عليها في امتحان الشهادة الثانوية، فسردتها عليه، فسر بها ايما سرور، وفوراً بعثني الى الفصول لأدرس مادة الانجليزي للسنة الثالثة (ثانوي عام) ومادة التاريخ للسنة الثانية، ومادة العربي للسنة الأولى..
    وأنا في إحدى الحصص طرق باب الفصل زميلي في مدني الثانوية عمر الإمام النور، فبشرني بأنه قُبل في منحة المغرب، وكذلك العبد لله، فباركت له، وحمدت الله أنه سيكون زميلي ايضاً في الدراسة الجامعية بالمغرب.. وأكملت ثلاثة أشهر بالتدريس حتى حان موعد السفر وتجهيز الأوراق والتأشيرات.. فذهبت الى الخرطوم، وفي زيارة لي للسفارة المغربية هناك سمعت حواراً يدور حول إرسال السودان لوفد تضامني مع المسيرة الخضراء المغربية، وأنا راجع من السفارة المغربية فكرت في الاستفادة من ذلك بأن اسافر مع الوفد بالطائرة الخاصة التي ستقلهم الى هناك، وفي طريقي عرجت على بن عمي محمد قيلي وسألته إن كان يعرف أحد في الاتحاد الإشتراكي (هو الذي نظم تلك الرحلة التضامنية)، فقال لي نعم اعرف، وكان من يعرفه هو قريبنا عبد الغفار خلف الله، وكان رئيس المنظمات الفئوية، فذهبنا اليه في منزله ببحري، فوعد خيراً، وحينما إذيعت اسماء الوفد المغادر الى المغرب، وكان عددهم يفوق المائة قليلاً (اتذكر انه كان 109)، كان اسمي ضمن قائمة الطلاب..
    وفي اليوم المحدد (على ما أذكر كان يوم 9 نوفمبر 1975م) كانت امي وبعض اخواتي واخوالي في وداعي بمطار الخرطوم، وكان هذا أول فراق لي للسودانه، وأذكر ان خالي البروفيسور الصادق حسن الصادق قد قال لي وهو يودعني: (شد حيلك)، ولم افهم مغزى هذه العبارة الا فيما بعد.. ثم اقلعت بنا الطائرة من مطار الخرطوم وبعد ساعتين هبطت في مطار القاهرة للتزود بالوقود، ثم اقلعت من مطار القاهرة متوجهة الى مطار أغادير في المغرب..
    وبعد حوالي خمس ساعات وصلنا مطار أغادير أنزقان في أواخر الليل، وحملتنا حافلات فاخرة من المطار الى فندق أطلس الذي يقع على الشاطئ مباشرة- وكان وقتذاك حديث بناء- وكان فاخراً وفخماً بكل المقاييس، حينما تنظر في سقف البهو الرئيسي بعد المدخل ترى قبة لونها لون السماء، مرصعة بالنجوم، فلا تدري أتنظر الى سقف الفندق ام الى السماء حقيقة.. وتم توزيعنا على الغرف، وما أروعها من غرف، ونمنا بعد رحلة طويلة من ملتقى النيلين الى ضفة الأطلسي الشرقية.. حيث أغادير المدينة الحديثة البناء (حيث تم بناؤها بعد عام 1961 عقب زلزال أغادير الشهير الذي دمر المدينة تماماً)..

    *******
    عمر غلام الله



    صورة للطالب عمر غلام الله في الرباط في اواخر السبعينات
    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan12.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    (عدل بواسطة omer abdelsalam on 11-15-2009, 12:09 PM)

                  

11-12-2009, 06:05 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: من مواهب الخريجين : عمر غلام الله : رحلة ابن بطوطة السوداني (Re: omer abdelsalam)

    نتابع رحلة ابن بطوطة السوداني الى المغرب

    ______________________________
    الحلقة الثانية: فندق اطلس وشاطئ اغادير
    . نواصل..

    عندما استيقظنا من النوم نزلنا الى مطعم الفندق حيث تناولنا طعام الإفطار، وبعده نزلنا الى شاطئ البحر الذي يبدأ مباشرة من أمام الفندق، حيث الرمال البيضاء ومياه المحيط داكنة الزرقة، وتلك الأمواج العالية التي ترى في البعيد.. لقد كان الشاطئ مهيأ كـ Beach أو بلاج بالفرنسية، وطبعاً وجدنا كثيراً من الخواجات متمولصين ومتمسحين بدهان نحاسي اللون (لزوم البرونزيه، اي عشان يكون لونهم برونزي، بعبارة اخرى عشان يبقوا سمر اللون.. هم يتفشوا على البيبقيهم زرق، وبناتنا يفتشوا على البيبقيهم حمر)، ومتبطحين فوق الرمال البيضاء النظيفة، طبعاً كان منظر غريب لكثير مننا خاصة اولئك الذين لم يغادروا السودان من قبل (زي حالتنا)..
    طبعاً تجولنا على طول الشاطئ واشكالنا كانت اشكال الغبش، ونظراتنا نظرات قرويين يجو المدينة لأول مره.. والحاجة الكويسة في الخواجات ما بيتنبهوا للغير، يعني ما بيعاينوا لزول، اما المغاربة فكانوا يحاولون التعرف علينا، فكثيراً ما أوقفونا وتكلموا معنا بالفرنسية اولاً ثم بالعربية اذا ما قلنا لهم اننا لا نتحدث الفرنسية، فيقولون لنا باستغراب: انتم تتكلمون العربية؟ ولسان حالهم يقول كيف لهؤلاء الأفارقة ان يتحدثوا العربية؟ فيسألون من أين نحن فنقول لهم من السودان.. فيقولون السودان الفرنسي؟ ويقصدون (مالي)، وهي بالفعل كانت تسمى السودان الفرنسي، وسوداننا يسمونه بالسودان الانجليزي المصري، فإذا عرفوا اننا من هذا الأخير قالوا: آآآآآ جعفر نميري! فهم يعرفون السودان إما بالسودان الانجليزي المصري او السودان بتاع جعفر نميري، خاصة ان نميري قد ارسل لهم عشرة آلاف رأس من الضأن كمساهمة منه في المسيرة الخضراء، سبقت هذا الوفد الكبير..
    تجولنا ايضا في الأسواق الشعبية في المدينة، وتسمى (السويقة)، وفيها المنتجات التقليدية خاصة الجلدية مثل الأحذية التقليدية المغربية التي تسمى (البلغه) ومثل التكايات المصنوعة من الجلد والتي تحشى بأي شئ ليتم وضعها على الأرض كتكايات جلدية مزينة برسومات وزخارف، كذلك الأحزمة الجلدية، وبعض الصناعات المعدنية كالسلاسل وعلاقات المفاتيح، وأساور اليد، وغيرها من الصناعات التي يحبها السواح.. كذلك يوجد في هذا السوق الجلابية المغربية المزخرفة للنساء وأخرى للرجال التي انتشرت فيما بعد في كل ارجاء الوطن العربي، حتى اننا نشتريها من هنا من السعودية كجلابية بيت.. في هذا السوق الشعبي ايضاً تجد المحلات المتخصصة في بيع الزيتون، فتجد عشرات الأنواع منه، فالمغرب منتج ومصدر للزيتون ولزيت الزيتون..
    قضينا اليوم الأول نتجول في المدينة لنتعرف عليها، ونتعرف على أناسها، وأول ما لفت نظرنا جمال المغربيات بجلاليبهن ذات غطاء الرأس الذي يتركنه يتدلى على أعلى ظهورهن، فإذا ما كانت هناك امطار رفعنه ليغطي الرأس، وهو شبيه بجلابية الرجال المغربية (غير بتاعة النوم التي ذكرناها)، فالجلابية الرسمية للمغاربة هي جلابية طويلة بأكمام طويلة وبغطاء رأس (منو فيهو) أيضاً يتركونه يتدلى على أعلى الظهر، وفي البرد يغطون به الرأس ليحمي الأذنين ايضاً من البرد ومن المطر، وكلاهما الجلابية الرجالية والنسائية بها فتحات جيوب ولكن ليس بها جيوب، إذ هي تلبس فوق الملابس، كالبنطلون وأحياناً تلبس فوق البدلة الكاملة الرجالية، والنسائية تلبس فوق ملابس اشبه ما تكون بجلاليب البيت، وتصنع كلا الجلابيتين من أقمشة فخمة، والشتوية تكون صوفية ثقيلة.. وكثير من البنات المغربيات الشابات يلبسن الزي الأوربي بأشكاله المختلفة..

    وأدرك شهرزاد الصباح.. فسكتت عن الكلام المباح..
    ====

    .. نواصل..



                  


[رد على الموضوع] صفحة 14 „‰ 32:   <<  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de