|
|
 Re: كلمة الإمام في ميلاد اتحاد الكتاب الثاني التي أثارت غضب كمير (Re: محمد حسن العمدة)
|
• الالتزام بسيادة الوطن ووحدته وسلامة أراضيه.
• كفالة حقوق الإنسان والحريات العامة.
• نبذ العنف في سبيل تحقيق المقاصد السياسية.
• نبذ التناصر بالأجنبي في سبيل التنافس السياسي.
• الالتزام بالسلام العادل الشامل.
• التفاعل مع القضايا الوطنية في إطار هذه الثوابت هو المطلوب.
ه. العمل بكل الوسائل لاسترداد الآثار المنهوبة لشعوبها يضاف للأهداف آثار نُهبت أو سُرقت في عهود الاستعمار.
و. وينبغي أن نهدف لتحرير الحضارة الإنسانية من الاستعلاء الغربي الذي درج على إنكار دور الحضارات الأخرى. كإنكار دور الحضارات الهندية، والمصرية القديمة، والفينيقية في الحضارة اليونانية، وإنكار دور الحضارة الإسلامية العربية في الحضارة الغربية الحديثة.
ز. قضية التعايش والتسامح الديني قضية أساسية لأن التنافر في هذا المجال سيما الاستعلاء الديني تسبب في كثير من عوامل الصدام في الماضي. وينبغي أن نسعى لميثاق ديني يتبناه اتحاد الكتّاب ليؤسس للعلاقات الودية بين الأديان. لقد اقترحنا بروتوكولا دينيا ضمن اتفاقية السلام. وأصدرنا نداء بعنوان نداء الإيمانيين يرجى الانتفاع بالنص المرفق لهذا الهدف.
ح. كان الاختلاف حول الملف الثقافي ولازال سبب نزاعات، وفي مؤتمر الثقافة والتنمية المنعقد في القاهرة في 1988 اقترحنا ميثاقا ثقافيا يمكن الانتفاع به في صياغة ميثاق ثقافي.
2. بالنسبة للوسائل المنصوص عليها في النظام الأساسي نقترح التعديلات الآتية:
أ. مساعدة الكٌتاب الناشئين لا تكون بإقامة برنامج الكاتب المتفرغ بل بالمساعدة في مجالات التدريب وطباعة الأعمال. أما التفرغ يأتي بسلبيات البيروقراطية والاتكالية.
ب. مجلس المحاسبة لا تعينه اللجنة التنفيذية ولضمان حيدته وعدالته يختاره المؤتمر العام ويوجد كآلية مستقلة للمحاسبة عند اللزوم.
ج. أيلولة ممتلكات الاتحاد لا تكون للمسجل العام. ولكن لمنظمة أهلية ذات أهداف مماثلة تعزيزا لتضامن منظمات المجتمع المدني.
3. فيما يلي انتقادات يرجى أخذها في الحسبان.
أ. رمز الاتحاد الحالي أفضل أن يكون المصورات لتفردها مابين كل آثار العالم القديم. ففي كل وادي النيل أثارنا القديمة أما قصر، أو قبر، أو معبد، المصروات معهد أو جامعة. لقد زرتها ولم أجد أحد فيها مايدل على أنها مقبرة أو قصر لعظيم ولا معبد فإذ صح ذلك فإن هذا التفرد مفخرة تصلح لأن تكون لاتحاد الكُتاب رمز.
ب. النص في وثائقنا على الالتزام بالديمقراطية أمر ضروري وأضيف أن نحرص على ممارسة الديمقراطية في إطار التوازن بأبعاده المختلفة. الشعوب تتعرض لثلاثة أنواع من الاختلافات.
• اختلافات مو
دينية، واثنية، وثقافية.
• اختلافات أيديولوجية.
• اختلافات طبقية.
المطلوب ممارسة الديمقراطية ضمن توازن في مجال الاختلافات المو
حتى لا يهضم حق الجماعات الوطنية المختلفة ـ توازن في مجال الاختلافات الأيديولوجية فلا يقع اقصاء لبعضها ـ وتوازن في المجال الطبقي مما يحقق العدالة الاجتماعية. أن مفهوم التوازن مكمل هام لمفهوم الديمقرطية اللبرالية. وعلى الاتحاد أخذ ذلك في الحسبان لكيلا يقع في صراعات داخلية أو صراعات حوله في المجتمع العريض.
الاهتمام بالتوازن يقودني للحديث عن تبني كتابات معينة نشرت في كتاب بعنوان أوراق المؤتمر.
ينبغي أن يتبنى الاتحاد فكرة إصدار فهرسة للكتب السودانية ـ ببليوغرافيا سودانية. أما اختيار كتابات معينة كما حدث فإنه ينزلق في الانتقائية.
لقد اطلعت على الأوراق المختارة ووجدت في بعضها رؤى خلافية حادة. إن المجال لا يتسع لتقديم ملاحظات شاملة على كل الأوراق ولكنني اخترت ورقة واحدة للاستدلال على ماذهبت إليه ورقة الأخ الواثق كمير عن السودان الجديد.
|
|
 
|
|
|
|
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست