الحجاب ليس فريضة اسلامية...

Quote: الحجاب في اللغة الساتر وقد كان حجابا بفصل لامهات المؤمنين من سائر الزوار ببيت الحبيب المصطفي صلى الله عليه وسلم اما الخمار ولغة الغطاء وسميت الخمرة بذلك لانها تغطي العقل اي تستره والاية (قل للمؤمنات ) الخطاب فيها لكل المؤمنات ‏وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ) الخطاب لكل المؤمنات هنا... ولكن الذي أود قوله أن الزيي لم يحدد له لون ولا شكل غير ان يكون محتشماً وتاريخياً في علم اللغة .. ان الكلمة أو المصطلح قد يكون مخصوصاً فيعمم وقد يكون عاماً فيخصص.. فتنتقل المفردة من معني لمعنى آخر فالذي حدث هو ان كلمة خحاب التي كانت فرضا على امهات المؤمنين والتي كانت تعني (ستارة) ساتراً فاصلاً بين زوار الحبيب المصطفي صلى الله عليه وسلم وأمهات المءمنين رضي الله عنهم .. انتقلت هذه المقردة من معناها في سياقة التاريخي هذا الى مغناها في سياقها الحالي الذي نتعامل معه اليوم والتي تعني ( الزي الاسلامي أو الخمار كما هو وارد في الآية الكريمة) يعني بقيت المفردة كنا هي ونتقل المعني والخمار أو غطاء الرأس هو الذي فرضه الله سبحانه وتعالى على المؤمنات ... أما شكل الزي يمكن أن يكون بأي شكل حسب البيئة التي فيها .... فالباكستانيون يرون ان الحجاب هو على شكل ما يلبسونه.. والسعودية ترى انه على مايلبسونه ...الايرانيون يرونه كما يلبسون .. الافارقة بألوانهم الزاهية يعتبرونه هو ما يلبسونه .. الاوربيات هنا يرون انه ما يلبسونه .. المهم هو ان يكون ساتراً باي من الاشكال كان ...ومن اي الامان جاء وهذا الامر لايحتاج الى شهادة دكتوراه من الازهر ولامن غيرها...كل شخص اجتهد وفتح قلبه وعقله فهم هذا الامر... الحجاب لا علاقة له بتيارات سياسية ولا غيره مثله مثل العبادات الاخرى لايحق لاحد احتكارها سأواصل نقطة أخرى في المداخلة الجاية