من يحكى للمعتوه نافع ان البوشى حفيد من ركع ابن ابى السرح تحت قدميه؟؟؟

Quote: تحياتي يا فايز أول حاجة.. أصل الكلام عن هذه القضية ليس عن (البقط وغيره) وعنوان الموضوع عندك وردودي موجودة ثم.. أن يكون عبدالله بن أبي السرح أساء فهذا ليس إليك يا فايز... هذا للشرع.. التفصيل في قضية الرق.. دي ناحية شرعية أخرى، لها أحكامها وضوابطها.. وقبل كدة تم نقاش في هذه القضية في بوست مشابه عن أحكام استرقاق المرأة هناك أشياء في الشرع مثل قسمة الميراث، وإنقاص حق المرأة وجعله أقل من الرجل... بعضهم يرى أن هذا من القبائح.. مع أن الله تعالى تولى قسمتها!!! فهل نتحاور في اطار الشرع أم نجنح للسب والتطاول يا فائز؟!!! مجرد السب والتطاول مرفوض، وهذه طريقة أهل الأهواء وبعدين القصة دي ستجرك للكلام عمن أرسلوه.. وفي عهد من من الخلفاء، والإساءة لن تقف عند حد ابن أبي السرح.. وأنت تعرف من أرسله!!!!! ثانياً: أنا مستعد أجيب ليك نصوص تاريخية أن العبيد هؤلاء كان يدفعهم أهل النوبة مما يصيدون من دولة النوبة الأخرى الحتة دي بيكون رأيك فيها شنو بعدين.. أو صاحبنا ده: حيكون رأيو شنو في القصة دي؟!! القضية هنا تتلخص في أمر واحد يا فائز: لا تجعلوا الصحابة غرضاً لسهام اختلافاتكم مع الحكومة هسع انت جاي وبتقول ممكن الصحابي يخطيء.. يعني أنت تثبت له الصحبة وصاحبك ده جاي ينفي عنه صفة الصحبة من الأساس، وقال شنو: هناك فرق بين الصحابي والطليق؟!! بالله.. هل هناك ازدراء أكثر من هذا؟!!!!! هو الزول ده زاتو منو حتى يطعن في رجل من رموز الأمة رأى نبي الله الكريم ومات مؤمناً به؟! من هذا؟!!!! وما مقامه؟!!!! حتى يعطي نفسه حق غمز ولمز الصحابة؟!!!! يا فايز... الناس حقو يحصروا نفسهم في حدود ملعب (حكومة/ معارضة) ويتركوا التطاول على أصحاب النبي الكريم عليه الصلاة والسلام ولّ انت شايف شنو يا حبوب؟!!!!