|
|
 اشارتها الى "اللفحي"اشارة مهمة (Re: osama elkhawad)
|
هجرة التفكيك المبتدل الى الفضاء الثقافي العربي:
من الواضح ان النسخة الامريكية المشوهة للتفكيك هي التي ساهمت في ان يبدو التفكيك في مسرح الثقافة العربية مثلا مثالا للمنهج العبثي المضحك والمثير للسخرية.
كما أن روح السخرية الصحافية من التفكيك ساهمت في ترسيخ تلك الفكرة العبثية عن التفكيك.
ولعل من الشراك التي وقع فيها "التفكيك المبتذل" في المنبر هنا ,هو تبنيه لتلك الروح الصحافية التي تشوه التفكيك .
وهذا شرك لا يمكن ان يقع فيه حتى باحث مبتدئ باعتبار ان الصحافة على العموم ليست مصدرا موثوقا به للتدليل على صحة منهج فلسفي أو بطلانه.
ننبه اننا ابتداء من الان فصاعدا سنشير الى التفكيك المبتذل في المنبر ب"التفكيك المنبري المبتذل".
نعود الان الى كتاب "المرايا المحدبة" لكاتبه الدكتور المصري عبدالعزيز حمودة.
رغم ادعاء الدكتور حمودة انه قضى أربع سنوات شبه متفرغ لدراسات البنيوية والتفكيك ,كما أنه قضى سبعة أشهر في الكتابة عن البنيوية والتفكيك ,
الا انه من الواضح من سياق حديثه عن التفكيك أنه غير ملم به بالصورة الكافية وخاصة في ما يتعلق بالاستراتيجيات الاساسية التي يتبعها التفكيك كفلسفة ومن ذلك الحضور والغياب.وسنعود الى ذلك في ما بعد.
وهو أي حمودة يتعامل مع أهم شراح دريدا سبيفاك باعتبار انها رجل حين أشار اليها قائلا:" وما يشير اليه جيارتري سبيفاك.ص346 .
وفي دات السياق اي التعامل مع سبيفاك باعتبارها رجلا ورد في بوست "تفكيك:موت دريدا" الاتي:
| Quote: يقول مترجم النص الانجليزي لكتاب دريدا قراماتولوجي |
قد حاول عبداللطيف على الفكي أن يوحي للفيا أن عدم ادراكه لاهمية سبيفاك ,قد يفسر بان رمضان هو الذي ساهم في ارتكابه لهذا الخطا الفظيع أي الاشارة اليها بانها رجل حين قال مازحا,وفي نفس الوقت جادا:
Quote: أخونا منعم سلامات و نعل رمضان ما سوالك شي
ظنيتو سوالك شي لانك قلت :
يقول مترجم النص الانجليزي لكتاب دريدا قراماتولوجي |
ثم حاول عبداللطيف بهدوئه المعروف أن يعرف الفيا بأهمية سبيفاك قائلا:
Quote: ياخي ضيعت حق المره كلو كلو الترجمت الكتاب..
المره دي ما ساهله
تابعتها في الخرطوم في بداية الثمانينات |
ثم حاول أن يفهم الفيا أهمية سبيفاك قائلا:
Quote: و مقدمتا دي ياخونا منعم اعترفت بيها
الثقافة الانجلوسكسونية .
و كل الكتاب في الثقافة دي بيقولو للقاريء العايز شرح دريدا يقرا مقدمة المره دي ..و الزول الراجع مقدمتا هو بول دو مان الله يرحمه ..
الحضر الدكتوراه بتاعتو هو كبير
بعد هجرتو و هو الزول الدخل التفكيك في النقد الأدبي في أمريكا |
ورغم هدوئه ,الا ان عبداللطيف أظهر استياءه من عدم معرفة الفيا بها حين قال:.
| Quote: فيا اخينا منعم المره دي ما ساهله عشان تخاطبا مخاطبة الرجال |
وردت الاستاذة نجاة على استياء عبد اللطيف قائلة:
Quote: عفارم عليك يا عبد اللطيف يا خوي
يا البتقرا الكتب
ويا البتقدِّر الجندريات وتحفظ حقهن وتقدِّر جهودن
وشكراً على توضيحك القاطع،
وطبعاً عارف إنه اللفحي حبله قصير،
وحاجات كتيرة غيره حبلها قصير |
واشارتها الى "اللفحي"اشارة مهمة,اذ توضح ان السطو من الانترنت ,سينكشف لا محالة,وقد كشفه فعلا عبداللطيف..
كما ان اشارتها الى قراءة الكتب مهمة,
فقراءة المقتطفات من الانترنت غير كافية للالمام بفلسفة مهمة مثل "التفكيك",
ومن يسرق من الانترنت ما كتب من مراجع باعتبار انه قرأها ,سيكتشف امره بسهولة ,
وهذا ما حدث من خلال "رسالة الى صديقي الياباني",
وايضا من خلال اشارة عبداللطيف الذكية الى جهل الفيا بسفيباك.
ورغم اشارة عبداللطيف الواضحة الى جهل الفيا بسفيباك ,
الا انه لم يعر الامر اهتماما واكتفي بالاتي:
| Quote: بعدين يا اخي دا ما الموضوع ، الموضوع هو ما قاله دريدا |
وهل يمكن فهم دريدا بدون سبيفاك؟؟؟؟
هذا بعض من خفة "التفكيك المنبري المبتذل".
ونواصل
وللمزيد من المعلومات الاولية حول سبيفاك "الهندية",
يمكن الرجوع الى الموقع الاتي:
http://www.english.emory.edu/Bahri/Spivak.html
المشاء
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-09-04, 02:45 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-09-04, 03:20 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | سجيمان | 10-09-04, 03:26 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-09-04, 03:23 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | Nagat Mohamed Ali | 10-09-04, 03:48 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-09-04, 03:49 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-09-04, 03:51 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-09-04, 03:55 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-09-04, 04:00 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-09-04, 04:04 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | عشة بت فاطنة | 10-10-04, 06:39 AM |
| Re: وداعا جاك دريدا | عشة بت فاطنة | 10-10-04, 06:50 AM |
| Re: وداعا جاك دريدا | AttaAli | 10-10-04, 07:14 AM |
| Re: وداعا جاك دريدا | Sinnary | 10-10-04, 08:27 AM |
| Re: وداعا جاك دريدا | عشة بت فاطنة | 10-10-04, 10:35 AM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-11-04, 03:44 PM |
| صبحي حديدي:بين جاك دريدا وتفكيك الزرقاوي | osama elkhawad | 10-11-04, 03:47 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-11-04, 03:51 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-11-04, 03:53 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-11-04, 03:56 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-11-04, 04:01 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-11-04, 04:03 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-11-04, 04:06 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-11-04, 04:07 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-11-04, 04:10 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-11-04, 04:14 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-11-04, 04:17 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-11-04, 04:19 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-11-04, 04:27 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | Abomihyar | 10-11-04, 04:33 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-11-04, 04:37 PM |
| جاك دريدا:الدين في عالمنا | osama elkhawad | 10-11-04, 04:40 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-11-04, 04:47 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-11-04, 05:00 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-11-04, 05:03 PM |
| وداعا جاك دريدا ومفهوم "المغفرة" | osama elkhawad | 10-11-04, 05:08 PM |
| نظريات التلقي وتحليل الخطاب ومابعد الحداثة | osama elkhawad | 10-11-04, 05:17 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-12-04, 09:07 AM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-12-04, 09:09 AM |
| محاولة لمقاربة ابن عربي في ضوء ما بعد الحداثة | osama elkhawad | 10-12-04, 09:16 AM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-12-04, 09:28 AM |
| Re: وداعا جاك دريدا | malamih | 10-12-04, 11:18 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-13-04, 08:12 AM |
| Re: وداعا جاك دريدا | Safa Fagiri | 10-13-04, 08:53 AM |
| وجهة نظر اسلامية حول المعرفة في سياق الحداثة | osama elkhawad | 10-13-04, 10:52 AM |
| وجهة نظر اسلامية حول ما بعد الحداثة-نقلا عن "اسلامأونلاين" | osama elkhawad | 10-13-04, 10:58 AM |
| Re: وجهة نظر اسلامية حول ما بعد الحداثة-نقلا عن "اسلامأونلاين" | تراث | 10-13-04, 01:29 PM |
| عن هابرماس بالعربية | osama elkhawad | 10-13-04, 05:42 PM |
| من الحداثة وخطابها السياسي لهابرماس-تحدي الاصولية | osama elkhawad | 10-13-04, 05:55 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-14-04, 05:58 AM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-14-04, 06:00 AM |
| هابرماس ومفهوم التواصل | osama elkhawad | 10-14-04, 06:04 AM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-14-04, 06:17 AM |
| هابرماس وبوش | osama elkhawad | 10-14-04, 06:20 AM |
 Re: وداعا جاك دريدا | Yasir Elsharif | 10-14-04, 06:29 AM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-14-04, 06:35 AM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-14-04, 06:38 AM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-14-04, 06:43 AM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-14-04, 06:45 AM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-14-04, 06:48 AM |
| محاضرة لهايدجر | osama elkhawad | 10-14-04, 07:04 AM |
| Re: وداعا جاك دريدا | abdalla BABIKER | 10-14-04, 08:10 AM |
| رمضان كريم يا عبدالله | osama elkhawad | 10-14-04, 12:00 PM |
| مقالة كانط حول الانوار | osama elkhawad | 10-14-04, 12:04 PM |
| فوكو يقارب سؤال "ما هي الأنوار" | osama elkhawad | 10-14-04, 12:08 PM |
| هايدجر والاختلاف | osama elkhawad | 10-14-04, 12:21 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-14-04, 12:26 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-14-04, 12:38 PM |
| هابرماس يجيب عن سؤال "ما هو الارهاب؟" | osama elkhawad | 10-14-04, 12:51 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-14-04, 12:56 PM |
| اكاديمي عربي يحكي عن علاقته بأفكار دريدا | osama elkhawad | 10-14-04, 01:02 PM |
| دريدا ونقد الميتافيزيقا الغربية | osama elkhawad | 10-14-04, 01:14 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-14-04, 03:16 PM |
| حقل فوكو "الجزء الاول" | osama elkhawad | 10-14-04, 03:20 PM |
| حقل فوكو "الجزء الثاني" | osama elkhawad | 10-14-04, 03:49 PM |
| عرض للكتاب الذي سرق منه "الفيا" | osama elkhawad | 10-14-04, 03:58 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-14-04, 10:55 PM |
| المسرح العربي بين الحداثة وما بعدها | osama elkhawad | 10-15-04, 08:36 AM |
| الحداثة المنقوصة لهشام جعيط | osama elkhawad | 10-15-04, 08:39 AM |
| الحداثة والأزمنة العربية الحديثة | osama elkhawad | 10-15-04, 08:42 AM |
| الخلط بين الحداثة و التجدد | osama elkhawad | 10-15-04, 08:46 AM |
| رأي اسلامي:الحداثة باعتبارها فتنة وباطلا | osama elkhawad | 10-15-04, 08:53 AM |
| حوار مع المغربي بلقريز يتحدث فيه عن الحداثة والتحديث | osama elkhawad | 10-15-04, 08:58 AM |
| اعلان موت الحداثة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ | osama elkhawad | 10-15-04, 09:05 AM |
| الأسرة" بين الحداثة الغربية.. والرؤية الإسلامية..(1) | osama elkhawad | 10-15-04, 09:10 AM |
| الأسرة" بين الحداثة الغربية.. والرؤية الإسلامية...(2 | osama elkhawad | 10-15-04, 09:13 AM |
| الحداثة والتباين والغربنة | osama elkhawad | 10-15-04, 02:11 PM |
| تناقضات الحداثة العربية و تعريفاتها المختلفة | osama elkhawad | 10-15-04, 02:16 PM |
| Re: وداعا جاك دريدا | osama elkhawad | 10-15-04, 04:59 PM |
| رأي اسلامي:سقوط الحداثة | osama elkhawad | 10-15-04, 05:12 PM |
| رأي اسلامي حول الحداثة | osama elkhawad | 10-15-04, 05:31 PM |
| في نقد الحداثة الكومبرادورية- محسين الدموس (*) | osama elkhawad | 10-15-04, 05:41 PM |
| الحداثة الإسلامية وتجديد الخطاب الديني ذاتيًّا-الجزء الأول | osama elkhawad | 10-15-04, 05:53 PM |
| الحداثة الإسلامية وتجديد الخطاب الديني ذاتيًّا-الجزء الثاني | osama elkhawad | 10-15-04, 05:59 PM |
| الحداثة الإسلامية وتجديد الخطاب الديني ذاتيًّا-الجزء الثالث | osama elkhawad | 10-15-04, 06:09 PM |
| الحداثة الإسلامية وتجديد الخطاب الديني ذاتيًّاالجزء الرابع والأخير | osama elkhawad | 10-15-04, 06:15 PM |
| رأي اسلامي يرفض العولمة ويربطها بالحداثة وما بعدها | osama elkhawad | 10-15-04, 06:23 PM |
| الإسلام في مواجهة الحداثة الشاملة | osama elkhawad | 10-15-04, 07:57 PM |
| صبيانية الحداثة وعبثها وربطها بالفساد والجنس والمخدرات | osama elkhawad | 10-15-04, 08:04 PM |
| راي حول وجود نماذج للحداثة غير النموذج الغربي | osama elkhawad | 10-15-04, 08:20 PM |
| رؤية توفيقية للعلاقة بين الاسلام والحداثةمن كاتب ايراني | osama elkhawad | 10-15-04, 08:37 PM |
|
| |
osama elkhawad
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست