وهناك امور يراعيها الشرع وهي الضرر الذي يقع على الابرياء المسلمين اذا كان اكبر من النتائج يمنع الشرع من تحقيق المصالح الاخرى المراد تحصيلها، حتى لو كان نشر الدين الحق، فقد منع الله رسوله صلى الله عليه وسلم ومعه جنده واصحابه رضي الله عنهم اجمعين منعهم من دخول مكة بحرب حتى لا يقتل تسعة اشخاص فقط كانوا يخفون اسلامهم بين اهل مكة منهم ستة رجال وامراتين كما قال تعالى بعد ان ذكر ظلم العدو وكثرة جرائمه فكانه يقول ان هذا معلوم ولكن رغم ذلك لا تضحوا باخوانكم المسلمين فقال تعالى: (( هم الذين كفورا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولو لا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات لم تعلموهم ان تطـؤهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما) 25 الفتح. اما عن جهة بعض الشعارات المخادعة نجدتها للاستثمار الشخصي والمتاجرة بالقضية والاصطياد في الماء العكر، حيث يقف البعض يهاجم مواقف بعض الحكومات العربية التي تطالب بنزع سلاح حزب الله او اصلاح الجبهة الداخلية، فنجد ان المنتقدين هم في الاساس اعداء هذه الحكومات الذين كانت اوراقهم بل ورموزهم محروقة وبرامجها متطرفة ومحرجة يستحون من اطلاقها احيانا، والشعوب تهرب من التقارب معهم، وكان يبحثون عن ما يحرج تلك الحكومات التي يخالفونها كما يتحينون الفرص لازمة يكون فيها راي العامة مخالف لحكومته بسبب الاعلام المضلل من جهة اطراف التطرف فيعمدون الان لاصطياد الشعوب من جهة لجرهم خلفهم ومن ثمة وضعهم في كفة ضد حكومات بلادهم فهم، فهم انتهازييون يذرون الرماد في العيون كما ان بعضهم تنظيميا مع حزب الله او حتى حركة حماس سواء من جهة تنظيم الاخوان المسلمين الدولي او حلفاءهم الايرانيين، واخرين ليسوا من الاسلاميين لكنهم يدافعون عن حزب الله رهبة وليس رغبة لانه يبتزهم بمساندته لهم لانهم ملاحقون من المجتمع الدولي في اشتباه اغتيال الرئيس الحريري رحمه الله، بل بعضهم بعد ان صرح بالتبرأ من فعل حزب الله رجع مائة وثمانون درجة ليدافع عنه، والشعوب هي التي تدفع الثمن واصحاب المواقف المتهورة لهم امكانييات اكثر من غيرهم للختفاء وتقليل الضرر. وقد عودتنا القيادات الرشيدة في كل من مصر والسعودية وحلفاءها في الخليج ويشاركهم في ذلك اليوم الاردن: ان يطلقوا الموقف السليم مدويا رغم انتقادات المرجفون، وانهم وضعوا الاصبع على الجرح لتنظيفه كخطوة اولى نحو العلاج، وتعودنا ان نعرف الحقيقة مؤخرا وانهم كانوا على حق وان لم يعترف بها المكابرون. وعلى اجهات المصدقة للمرجفين ان تسالهم او تسال نفسها، اذا كانت سوريا تدعم المقاومة حقيقة رغم ان ارضها قد حررت منذ فترةـ فلماذا لا تقاوم سوريا على ارضها المحتلة، وان ايران التي تدعم المقاومة ثم تقول بانها ستدافع عن سوريا ان استهدفت، فهل سوريا تستهدف اليوم وارضها منذ 67 محتلة في الجولان فاني كانت ومازالت ايران؟. كما ان من يحتجون على دول الخليج ثم ينادون للدفاع عن اراض ما هنا او هناك: اين هم من الجزر الاماراتية المحتلة لماذا لم يقولوا فيها شئ لحليفتهم ايران لاجل تحسين الظروف لمثل هذه الاحداث، بالرغم من ان دول الخليج لم تسال احدهم عن ذلك، وموقفها من لبنان لا يؤثر عليه حزب او فرد، ويبقى دورها دائما في الاكبر في كل المجالات ولكن الحق يقال على الاقل من غيرهم. ان الحكومات الرشيدة في المنطقة لا يمكن ان تساند احزابا متطرفة وانها تتعامل مع الحكومة اللبنانية والسلطة الفلسطينية وعلى شعبي الدوليتن ان ينظروا الى موقف حكوماتهم تجاه الدول الاخرى وليس لموقف الاحزاب التطرفة التي جرت عليهم الحروب والدمار ولا يمكنها ان تقدم حتى الدواء. اما جنس الخطا في هذه المسالة لا يعني انه تجاه عدو او مستحق، وانما يقييم بما يعود به من او الضرر، كمثل ابنك المدلل يقذف الحجارة على الكلاب، فتهجم وتعض اخوانه ومن حولهم، اليس ابنك مخطئ؟ والقول بالخطا لا يعني ان الكلب عبى حق، فهذه مسالة وهذه مسالة، لكن من تسبب في ذلك اضر بهم والام يجب ان لا يتكرر. لذلك المساندة العربية تكون ابتداء من اصلاح الخلل في سيادة لبنان وان تنفرد الحكومة بالقيادة، ولكن اذا قام البعض بدعم حزب الله على ذلك، فيكون لبعض اخر الحق في دعم مليشيات اخرى، حتى اذا وقع احتكاك بين جهتين اصبحت حرب اهلية وعدنا الى ما قبل المربع الاول. وعلى الشعوب الحريصة كي تحل الازمة ان تجتمع خلف حكوماتها وان تقدم رايها من داخلها فهذه الوحدة المحلية، ثم تتقارب الحكومات لتحقيق الوحدة الاقليمية، ليمكنها الدفاع عن اي طرف يواجه تحالف عالمي، وقضية ليست وليدة اللحظة وانما اعدة لها اكثر من مائتي الف جندي باحدث تكنالوجيا عسكريا اخذت مواقعها بيننا وتبحث عن الذرائع، فمن احدث اثارة للاعداء فقد قدم لهم خدمة ان لم يكن من العملاء. ومن كان لا يؤخذ في يده العصى يمر خفية قرب الكلاب النائمة خوفا من ان ييقظها. ومن اراد ان يعمر للاخوانه البيت يجرا اولا من تحته قبل ان يهده على رؤسهم، وعاش لبنان عرب موحد. وشعبنا العربي تحت حكوماته الشرعية موحد.
عثمان حسن بابكر رئيس تجمع الوطنيين الاحرار السوداني
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
Hassan Osman
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست