|
|
 Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء (Re: أيمن حسين فراج)
|
نقلا عن "القدس العربي":
ندوات ملتقي الرواية في القاهرة اكثر من عدد الحاضرين:شهادات الروائيين كانت أكثر حيوية من أوراق النقاد الاكاديميين الجامدة
2005/03/02
محمود قرني
القاهرة ـ القدس العربي : تواصلت فعاليات الملتقي الثالث للرواية العربية بالمجلس الأعلي للثقافة بالقاهرة تحت عنوان الرواية والتاريخ بحضور حوالي مئتي كاتب وكاتبة من العالم العربي ومثلهم من مصر ، ورغم ذلك فإن معظم قاعات الندوات والمحاور اليومية خالية إلا من القليل من الحضور معظمهم من الصحافيين. وربما ساهم هذا الأمر في انعقاد ما يربو علي العشر ندوات بشكل يومي وعادة ما تكون فعليات معظم الندوات متزامنة وهو ما يحول دون استفادة أعداد أكبر من هذه الفعاليات ويساهم في تفتيت الحضور، وقد عبر كثيرون عن اعتقادهم بوجود فائض مبالغ فيه في عدد الفعاليات المصاحبة فضلاً عن امتداد هذه الفعاليات علي مدار خمسة أيام وهو ما يزيد من ثقل هذه الفعاليات بالركون إلي اختلاق محاور قديمة ومستهلكة أو محاور اخري لا تحتمل المناقشة.
وقد شهد اليومان الماضيان عدداً من الفعاليات حول استخدام المادة التاريخية في الدراما، التاريخ بين الفيلم والرواية في العالم العربي، التاريخ بوصفه مقولة سردية، تقنيات السرد في رواية التاريخ المضاد، الرواية الجديدة ما بعد التاريخ، وظيفة اللغة في تحويل التاريخ إلي رؤية روائية، التحولات الاجتماعية والتاريخية في روايات نجيب محفوظ، التاريخ الرمادي وحكايات القهر وكثير من مثل هذه العناوين اللافتة بالإضافة إلي بعض جلسات الشهادات.
هدي بركات حارثة المياه
كانت جلسة الشهادات التي ادلي فيها أربعة من الكتاب والكاتبات العربيات المنعقدة مساء الاثنين بالقاعة العامة للمجلس الأعلي للثقافة بين أفضل الندوات التي شهدها اليومان الماضيان، فقد حفلت بشهادات أقرب إلي البوح الإنساني الخالص المغلف وقد ظهر ذلك جلياًَ ـ بشكل خاص ـ في شهادة الكاتبة اللبنانية هدي بركات في شهادتها حول تجربتها في رواية حارث المياه . بدأت الندوة بشهادة للروائي الأردني إلياس فركوح تحت عنوان الرواية والتاريخ نص وتكوين حيث تناول الكاتب في الشهادة العلاقة العميقة والمركبة بين وعيه التاريخي ووعيه الإبداعي. قال فركوح: أقف حيال التاريخ كمفردة تعرت من بديهية تعريفاتها الأولي، فهل التاريخ مجموعة أحداث جرت فعلاً في الماضي البعيد أو القريب، هل التاريخ حزم من الأحداث والشخصيات ام أنه فعل معاكس يتمثل في ضرورة الوجود فيه، وليس الفرد سوي مجموع الإرث الجمعي وقد تقطر في حاضر يجوز قراءته. التاريخ يعيش معاصراً كلما سرنا وأينما سرنا، وأدرك أنها سلسلة متشابكة لا تنتهي و حول فكرة أن الرواية أصبحت ديوان العرب الحديث قال فركوح أنني لا احبذ مثل هذه التسمية لأسباب عديدة لأنني أمام هذه المقولة أحيل إلي ديوان له صفة الشفاهية والحفظ، لذلك فأنا أفضل أن أطلق علي الرواية صفة المدونة لأن المدونة تحيل إلي الواقع المقروء أو المدون، وبالتالي نفعها لا يقع إلا بكتابتها.
واختتم فركوح شهادته بالقول: إن التاريخ كاذب وبشع لذلك فهو فعل تزييف وهو بذلك فضيحة نفسه، أما الرواية فهي عكس ذلك، لذلك كان انحراف الروائي باتجاه تاريخه الخاص يعني إعلاء صوت الكائن.
أما النصوص المعاينة من قبلنا ومن قبل القراء والكتاب، فهي في اللب من مجموعة أوراق تسعي إلي التناص مع العالم، أي نص علي ورق يسعي للتحاور مع نص العالم وانا ليست شكلية في تاريخ لن يتوقف لحظة واحدة.
أما الكاتب والأكاديمي المغربي الميلودي شغموم الذي أصدر حوالي عشر روايات ومجموعتين قصصيتين وبعض الكتب النقدية فقد تحدث في شهادته الكتابة الروائية بحثاً عن الأصول حول تجربة شديدة الخصوصية حول تاريخ عائلته وهجرتها المتصلة وغير المضبوطة تاريخياً بين أسبانيا والمغرب وتحدث بشكل مستفيض عن تأثير امه عليه وهو ما يراه دوراً عظيماً أثر كثيراً في توجهاته العامة، فهي سيدة خرجت إلي الأسواق في وقت مبكر لممارسة التجارة وسط الرجال، لقــــد جربت التجارة لمدة خمسين عاماً وكان ذلك في تجارة الدجاج، وأنا اعتبرها إحدي رائدات التحرر النسائي في المغرب ، وأشار شغموم إلي تأثـــره بداية برواية سارة لعباس محمود العقاد وهي رواية كان قد حصـــــل عليها كهدية تفوق إبان تعليمه الأولي، كذلك أشار إلي تأثره برواية الطاعون لألبير كامو، وكذلك بسيمون دي بوفوار. وأضاف شغموم أن الرواية والأدب عموماً معنيان بالشرط الإنساني باعتباره شرطاً تاريخياً، وأردف إن العصامية قد تحررني من ثقل تاريخ القبيلة، أما الرواية فهي تعريجة الضحك والبكاء، وربما الآن أكتب ـ ربما ـ بدافع وحيد أنني لا أعرف عملاً آخر اجيده سوي الكتابة، ورغم الألم االذي يصاحب الكتابة أعود ـ في كل مرة ـ إليها .
أما الروائية المصرية المقيمة بلندن أهداف سويف فقد تحدثت دون أوراق معدة سلفاً ودار حديثها حول تجربتها الخاصة بين الحياة في الغرب وثقافتها المشرقية وانطلقت إلي ذلك عبر حديث مؤثر حول الفيلسوف الألماني اليهودي بيتر بنجامين الذي قالت إنه واجه لحظة دماره الشخصي عام 1940 عندما هرب من ألمانيا ورفض دائماً الذهاب إلي اسرائيل وعندما حاول العودة إلي ألمانيا لم يتمكن من ذلك فاضطر في النهاية إلي الانتحار. وكانت تريد أهداف من هذا المدخل الربط بين ازمات الهوية المتفاقمة في المنافي الاختيارية والاجبارية علي السواء في لحظة تختلط فيها أفكار شتي حول تفكيك المركزيات والقوميات.
وأشارت اهداف إلي توجهها للكتابة في الصحف البريطانية خاصة حول القضية الفلسطينية وطرحت عدداُ من الحقائق المرة التي تواجهها في الغرب حول الموقف المتصاعد من العرب والمسلمين باعتبارهم ـ وحدهم ـ رموز وبذرة الإرهاب في العالم، وأشارت إلي أن صيدلياً مصرياً اتجه إلي التمثيل حديثاً استطاع أن يؤدي في فترة وجيزة حوالي مئتي دور لرجل إرهابي في العديد من المسلسلات والأفلام.
وأشارت اهداف سويف إلي أن السيرة الذاتية إذا كانت هي قصة إنسان، فإن التاريخ هو قصة البشرية والرواية تجمع كلا العنصرين معاً، وقالت إن الروائي المشغول بالتاريخ لابد أن يكون مشغولاً بمشكلة الوعي، لذلك فإن التفكير في الهوية من منظور تاريخي يجب أن يكون في بؤرة التاريخ، فنحن لا نهتم بالماضي سوي من أجل المستقبل والسير فيه.
وأضافت أهداف: الرواية تحتاج إلي الانصهار والتخمر والوجدان حتي تصل إلي مستوي العمل الروائي، والتاريخ يتشكل أمامنا الآن بسرعة بالغة حيث الكم الهائل من المعلومات يتواتر عبر كافة الوسائل.
أما الكاتبة هدي بركات فقد تناولت جزءاً حميماً من سيرتها الذاتية تناولت خلاله روايتها المهمة حارث المياه لاسيما وأنها رواية تقع في اسر نوستالجيا خاصة بمكانها الأول، وتحيل في الاجمال إلي موقف تاريخي يحمل درجة من الخصوصية، قالت بركات: حاولت أن أمشي بمحاذاة المدن المحيطة مدفوعة بفكرة التاريخ، واضافت: إن كُتَّاب التاريخ لدينا هم كتاب خرافة علي الأرجح وليس لي أي مأخذ علي كُتَّاب الخرافة، ولكن علي الا يكون ذلك تاريخاً، واشارت بركات هنا إلي أن كتاب الخرافة هؤلاء كانوا احد الأسباب الرئيسية للحرب الأهلية اللبنانية، كما أنهم - علي الأرجح ـ سيكونون سبباً في نفس الحرب في بلاد تبدو فيها هذه الحرب قائمة، ولكن بشكل مكتوم، وهي علي الأرجح علي شفير الحدوث.
و تحدثت هدي بركات عن شخصية جدتها في الرواية التي كان يثير اسم عبد الناصر لديها ضجيجاً كبيراً كما كان يحدث في لبنان كلها رغم أنها لا تعرف سبباً مباشراً لهذا الأمر.
وقالت بركات إن مدخلها الوحيد إلي عالم المانيا هو روايات اسماعيل كاداريه وقالت: أدعي أنني اقرأ في كتابات روبرت موزيل دراما سقوط الإمبراطورية في فوضي انهيارات العالم المتتابعة، حيث تتفتت خلايا الأوطان المكروهة، إن المحيطات كاملة تكمن في تركيبة نقطة ماء واحدة .
المادة التاريخية والدراما
أيضاً كانت هناك ندوة استقبلتها قاعة الندوات الرئيسية قدم فيها الدكتور محمد حمدي إبراهيم بحثاً مهماً حول استخدام المادة التاريخية في دراما القرن التاسع عشر حيث تناول الفرق بين التاريخ الذي يستند إلي حقائق واقعية لا سبيل إلي تغييرها وبين الأدب ومنه الشعر وقال: يخبرنا الفيلسوف ارسطو أن التاريخ يتناول الخاص بينما الأدب يتناول العام وأن الخاص محدود ضيق بينما العام رحب متسع، ومن اجل هذا يذهب أرسطو إلي أن الشعر أكثر فلسفة واكثر تأثيراً من التاريخ. ثم أنه من بعد ذلك يمضي فيوضح لنا أن ما يصنع الأدب ليس هو النظم الشعري، حيث اننا لو ألفنا التاريخ شعراً لما تحول إلي أدب ولظل تاريخاً رغم الإطار الشعري.
ويضيف إبراهيم: لاحظت أنه في نطاق المذهب الرومانسي سواء في فرنسا أو ألمانيا اتجه كثير من كتاب الدراما إلي أن يستمدوا موضوعات مسرحياتهم من التاريخ، بعد أن يطبقوا عليها منهج أرسطو في تحويل الخاص إلي العام مع الحفاظ علي الوقائع التاريخية الرئيسية ما وسعهم الأمر ذلك، ثم يقومون بتغيير الأحداث الفرعية وفق متطلبات فنهم الدرامي، مع التوسع في تفصيل الأسباب وعرض كيفية وقوع الأحداث وفقاً لوجهات نظرهم الشخصية.
ويضيف إبراهيم: لاحظت أيضاً أن معظم هؤلاء الكتاب وقفوا موقفاً رافضاً لفكرة العنف والقسوة التي تمخضت عنها أحداث الثورة الفرنسية، رغم أنهم لم يخفوا إعجابهم بالمبادئ الثورية التي كانت وراء نشوب هذه الثورة التي غزت اوروبا بأسرها وسرت فيها مسري النار في الهشيم. فلم نجد كاتباً واحداً من كتاب اوروبا المعجبين بالثورة الفرنسية يمتدح رجال الثورة الفرنسية أو يتغاضي عن مثالبهم، أو يجعل من مسرحياته بوق دعاية لأفكارهم، أو يزايد عليهم في السلوك والأقوال، ويشير الكاتب هنا إلي الكاتب الفريد دي موسيه الذي استمد مادة مسرحيته لورنزاتشيو من عدد من الوثائق التاريخية التي عثر عليها في المكتبات ووجد أنها تتلعق بحياة ألكسندر دي ميدتشي دوق فلورنسا الطاغية، الذي تم اغتياله بسبب استبداده وجبروته علي يد شخص مغمور يدعي لورنزو كانوا يطلقون عليه لورانزاتشيو تهكماً عليه واستهزاء وسخرية من ضعف شخصيته وقلة حيلته. ولكن ألفريد دي موسيه عالج هذه المادة الوثائقية التاريخية بطريقة فذة فريدة وأكسب شخصيته المحورية لورانزاتشيو صفة العمومية، وبعد بها عن نطاق الخصوصية التاريخية وفقاً لوجهة نظر ارسطو.
يذكر ان الندوة شهدت بعض الأوراق الأخري لكل من سلمي مبارك حول جدل اليومي والتاريخي في سينما إيليا سليمان، والتاريخ والفيلم والرواية في العالم العربي لمحمود قاسم، والسرد المكتنز، التاريخ المكتنز لأيمن بكر.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-03-05, 06:14 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-03-05, 06:22 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | saif massad ali | 03-03-05, 06:26 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-03-05, 06:46 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-03-05, 06:24 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-03-05, 06:45 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-03-05, 06:49 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-03-05, 06:54 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-03-05, 07:06 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-03-05, 07:14 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-03-05, 07:19 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-03-05, 07:33 AM |
 Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-03-05, 07:38 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | فتحي الصديق | 03-03-05, 12:30 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | Mohamed osman Deraij | 03-03-05, 12:44 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-05-05, 08:33 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-05-05, 08:25 AM |
 Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | Noor Ahmed | 03-03-05, 12:54 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | MISBAH | 03-03-05, 01:58 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-03-05, 08:38 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | zola123 | 03-04-05, 00:54 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-04-05, 04:25 AM |
 Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-04-05, 05:45 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-04-05, 06:15 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-04-05, 10:41 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-05-05, 08:48 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-05-05, 09:19 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-05-05, 10:46 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | جمال ادريس | 03-05-05, 03:06 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | sumah | 03-05-05, 04:42 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | الطيب شيقوق | 03-05-05, 09:28 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | Amin Mahmoud Zorba | 03-06-05, 04:47 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-06-05, 06:49 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-06-05, 07:03 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-06-05, 07:59 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | محمد بهنس | 03-06-05, 08:58 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | saif massad ali | 03-06-05, 09:08 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-06-05, 09:20 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-06-05, 12:12 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-06-05, 12:20 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-06-05, 11:18 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-07-05, 00:16 AM |
 Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-07-05, 07:42 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-07-05, 03:12 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | Hassan Elhassan | 03-07-05, 07:38 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | Hassan Elhassan | 03-07-05, 07:44 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-07-05, 07:48 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-08-05, 11:27 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-09-05, 01:28 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-09-05, 03:24 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-10-05, 01:34 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-11-05, 05:17 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-11-05, 05:34 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-12-05, 04:58 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-12-05, 05:39 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-19-05, 04:35 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-19-05, 11:44 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | Amin Mahmoud Zorba | 03-23-05, 01:23 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-23-05, 02:39 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-24-05, 06:38 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | Amin Mahmoud Zorba | 03-27-05, 12:56 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-27-05, 11:21 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-28-05, 09:07 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-28-05, 09:17 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | Amin Mahmoud Zorba | 03-28-05, 01:19 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | Sabri Elshareef | 03-28-05, 01:28 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | Amin Mahmoud Zorba | 03-28-05, 01:49 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | Sabri Elshareef | 03-28-05, 06:30 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-29-05, 11:13 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-29-05, 08:02 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-29-05, 09:08 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-29-05, 10:03 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | Amin Mahmoud Zorba | 03-30-05, 04:47 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-30-05, 06:39 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | Amin Mahmoud Zorba | 03-30-05, 10:51 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-30-05, 01:44 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | Amin Mahmoud Zorba | 03-30-05, 03:40 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-30-05, 04:49 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-30-05, 08:32 PM |
|
| |
عبد الحميد البرنس
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست