|
|
 Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء (Re: Hassan Elhassan)
|
وإليك وإليه هذا الإهداء من مركز الحوار العربي في واشنطن للقاء في حضرة الأديب الأريب
الطيب صالح
الطيب صالح فى مركز الحوار العربى: الامة العربية امة قفزات .. لاأمة حسابات!
الطيب الصالح:
السلام عليكم ورحمة الله، وأود أن اعتذر أشد الاعتذار على هذا التأخير لأني حبستكم مدة ساعة، ولكني وضعت نفسي في أيدي هؤلاء السودانيين الضائعين فضيعوني، نحن ككل العرب، يكون الهدف قريبا، لكن نتوه عنه ونأخذ الكثير من الوقت لنصل اليه. فانا آسف جدا. كما أشكر الأخ صبحي على كلماته الجميلة ولعل هذا أجمل تقديم حظيت به. طبعاً الجهد الذي يقوم به الأخ صبحي من عدة جهود عربية في بلاد المهجر للم شمل العرب وللتفكير بقضايا الأمة العربية ومحاولة ايجاد مخارج من ما يسمى بالأزمة، ونحن ما في شك نواجه أزمة. وأنا حضرت على مدى هذه الأيام الماضية عدة مناقشات في وجوه كثيرة من قضايا الأمة العربية. أنا صحيح كثير السفر بحكم عملي في منظمة اليونسكو، ولكن الآن رغم تقاعدي من اليونسكو ما زلت أتجول كثيرا في البلاد العربية. وما يدهشني دائما ويحيرني هو كثرة الامكانات وكثرة المواهب في هذه الأمة. يعنى انتم الآن ممكن تقيموا بلد، أنا متأكد من ان الجمهور المتواجد هنا فيه اختصاصات ومعارف وناس درسوا وفكروا، ومثلكم في كل مكان، في المغرب في تونس في ليبيا في السودان في لبنان في سوريا في مصر في بلاد الخليج في المملكة العربية السعودية، ناس كثيرين عندهم طاقات وعندهم خيال وعندهم رغبة واحساس بأن هذه الأمة تستحق الوصول الى شيء أحسن. فلماذا نحن أقل مما نحن مؤهلون له؟
لذلك أي جهد في اقامة حوار وفي طرح القضايا- كالذي يقوم به مركز الحوار العربي هنا- يستحق التأييد ويستحق التشجيع. ويجب أن أعترف أني حقيقة عاشق للأمة العربية، ولعلي لست بدعة، فنحن في السودان عرب وزيادة، كما كان يقول أحد شعرائنا الكبار "رحمه الله" صلاح أحمد ابراهيم، يقول "نحن عرب وزيادة، فينا شيء آخر". ولذلك، عندنا هذا الحنين إلى مراكز التأثير العربي، بيروت كانت منطلقا مبكرا بالنسبة لنا، ففي بدايات العهد الانكليزي كانوا في السودان يرسلون بعثات الى بيروت، كانوا يستصعبوا الارسال الى بريطانيا في تلك الأيام.. بعدين غيروا سياستهم، ولم يرسلوهم الى مصر، لأنهم لا يريدون منهم أن يتأثروا بأفكار الوحدة مع مصر. فهؤلاء الناس، يعني صادف بأنهم جميعا أصبحوا من كبار رجالات الدولة في السودان، ومنهم المرحوم اسماعيل الأزهري أول رئيس للدولة في السودان، وناس كثيرين من المربيين الفضلاء الذين تعلمنا على أيديهم. ولذلك، نشأ بيننا وبين لبنان على بعد الشقة، نوع من الألفة. ثم أنا شخصيا خلال عملي في هيئة الاذاعة البريطانية كنت أقضي أوقات طويلة في بيروت في مكتب الهيئة في بيروت. وهناك، في أواخر الخمسينات والستينات، تعرفت على المناخ الثقافي في لبنان، وتعرفت على عدد كبير من الشعراء والكتّاب، ليس فقط من اللبنانيين.. بل أيضا من الفلسطينيين والسوريين والعراقيين. فبيروت كانت ملتقى لكل هذه التيارات، وتوجد معنا الآن هنا الأخت ناهدة الدجاني التي تشرفت بمعرفتها ومعرفة زوجها في تلك الأيام في بيروت. ثم بيروت كانت أول من نشر لي، فأنا أدين بالفضل للبنان، لأني أول ما نشرت، نشرت في لبنان. واللبنانيون عندهم هذه الحفاوة بالثقافة، ومن العجيب أني فهمت القضية الفلسطينية ربما أكثر خلال زياراتي للبنان.
السودان كان دائما سندا للأمة العربية، نحن في شمال السودان، والشمال بمعناه الواسع، بمعناه الشمال والغرب والشرق والوسط، دائما عندنا هذا الاحساس العميق بانتمائنا للأمة العربية دماً وفكراً وديناً، كنا نظن أننا العرب الوحيدين في العالم، لأننا ما شفنا كثيرين، حتىالأربعينات، من أخواننا العرب من الشمال فكان عندنا هذا الاحساس بالعصبية العربية الشديدة، هذه العصبية طبعاً الآن أصبحت عرضة للجدل لأنه اخواننا الجنوبيين، ومعهم الحق، يريدون هوية تشملهم، وهم ليسوا عرباً، لكننا نحن عندنا هذا الاحساس العميق باننا جزء من هذه الأمة ودائما تظهر عواطفنا، لأن السودانيين لا يعبرون عن عواطفهم باندفاع وسهولة، عندهم شيء من الحياء اذا قورنا باخواننا المصريين الذين هم أقدر منا على التعبير عن عواطفهم، ولكن في أزمات الأمة العربية، دائما كان السودانيون واضحين في انتمائهم لهذه الأمة، ولست بحاجة أن أذكركم بما حدث عام 1967 اثر الهزيمة المرة التي منيت بها الأمة العربية، حيث كانت الخرطوم هي العاصمة العربية التي احتفت بزعيم الأمة المهزوم كأنه زعيم منتصر الى درجة أدهش الناس في الغرب، ما هذه الأمة، عندهم في الغرب الزعيم اذا قاد الأمة الى هزيمة خلاص انتهت القضية، فما هذه الأمة التي تحتفي بزعيم مهزوم كأنه منتصر، ثم دائما قواتنا حاربت في فلسطين في كل الحروب، وحاربنا مع اخواننا المصريين، وقواتنا شاركت في لبنان وفي الكويت. دائما وابدا كنا سندا للأمة العربية ولا نفعل ذلك منةً ولا مجاملة ولكنه الشيء الذي يجيش في قلوبنا وصدورنا لأننا نتمي حضاريا وفكريا ووجدانيا لهذه الأمة العربية.
هذه بعض الأسباب التي جعلتني أرحب بدعوة الأخ صبحي، وأحضر هذا اللقاء، وبصراحة أنا جئت وما عندي أي شيء محضّر، واعتمد عليكم بأن تطرحوا الأسئلة وسأحاول أن أجيب عليها ثم تشاركون انتم في الحوار. يعني القضية أني لست أملك أي حكمة انتم لا تملكونها وتريدون أن أعطيكم اياها، ولكن لنتبادل الآراء في أي شيء تحبون طرحه.. والله الموفق.. وشكراً.
وردا على سؤال: كيف يفهم الطيب صالح العلاقة بين الاسلام والعروبة والوطنية والديمقراطية، قال:
هذه قضية طويلة وكبيرة.. هذه عايزة Symposium ، مش لقاء. حقيقة نحن السودانيين بنأخذ الأمور كما هي، يعني الى حد قريب ما كنا نسأل عن موضوع قضية الهوية.. هذه التي جاءتنا من بلاد الشام، ما كان عندنا أزمة الهوية: من نحن.. وايه تركيبتا.. الى أي حد نحن عرب والى أي حد نحن أفارقة، نحن عرب مسلمين هذا هو الذي نفهمه، في السودان. يقال في السودان: دا ولد عرب، والعروبة عندنا قضية مفروغ منها، مفهوم قائم بحد ذاته، لما يقال دا فلان ولد عرب، دي قيمة. بعدين يدخل في نطاق هذه العروبة كل من يتكلم اللغة العربية، عندنا في الشمال قبائل نوبية وهي أعرق قبائل في وادي النيل هؤلاء أمة ورثت الحضارة الفرعونية القديمة، وهم الآن عرب. بعدين نحن مسلمون.. الحقيقة المهمة في السودان، هو ان الاسلام دخله سلماً ولم يدخله حربا، وأنا متأكد ان العديد منكم يعرف تاريخ السودان، لكن فقط اذكركم ان دخول العرب للسودان بدأ في بداية الفتح العربي لمصر لأن بعدما دخل عمر بن العاص مصر في خلافة سيدنا عثمان بن عفان (رضي الله عنه) دخل جيش عربي بقيادة عبد الله ابن ابي الصرح، ووجد ممالك مسيحية مستقرة ومتطورة ومتحضرة جداً فصالحهم العرب، صالحوهم ولم يحاربوهم، ثم ظلت القبائل العربية تهاجر جنوباً وتدريجيا بدأ التزاوج بين العرب وبين القبائل النوبية الى أن آل الأمر الى العرب والى المسلمين وتكونت عندنا دولة عربية اسلامية هي دولة سنّار، وسنّار هذه دولة كثير من المؤرخين اعتبروها تعويضا عن ضياع الأندلس حين قامت في السودان هذه الدولة المسلمة العربية. فنشأ عندنا اسلام يتميز بروح تسامح لا حد لها. ما عندنا ابدا التشنج بأمور العقيدة، وعندنا في أم درمان، التي هي العاصمة الوطنية للسودان، حي كامل يسمونه المسالمة، لأنه لهؤلاء أصول قبطية وبعضهم دخل الاسلام وبعضهم ظل على مسيحيته، ومرات في العائلة الواحدة تجد جزءا مسلما وجزءا نصرانيا، ثم نحن في اسلامنا أخذنا كثير من التراكمات الحضارية الموجودة في وادي النيل، فالاسلام بالنسبة لي هو هذا، ولذلك ما يحدث الآن في السودان، أنا أعتبره ضد طبيعة الأرض وطبيعة الحضارة التي أنشئناها على مدى القرون، هذه الحدة في الفصل بين الأمور، انه هذا مسلم وهذا غير مسلم، وهذا كافر.. لم يكن عندنا هذا الكلام، وأظن أن المنطقة العربية كلها تميزت بهذه السماحة في المعاملة منذ صدر الاسلام، منذ عهد الرسول، وفي التاريخ طبعا تعرفوا بانه في معركة القاديسية حين اصيب المثنى بن حارث الشيباني التفت خلفه فوجد عربيا نصرانيا، فقال له: أنت لست من ملتنا ولكنك أخونا فاحمل الراية. عربي نصراني حمل راية المسلمين في معركة القاديسية. هذه القضية مهمة جدا لانه الآن في الغرب يتهموننا بأننا ناس متزمتين ومتعصبين، بينما حضارتنا كلها قائمة على فكرة التسامح وفكرة خلط الأخذ من كل شيء مفيد وجمعها في سياق واحد. في بلاد الشام فعلوا ذلك، في وادي النيل فعلنا ذلك مع اخواننا المصريين، في بلاد المغرب العربي عملنا ذلك، في أرض الرافدين.. هذا هو تراثنا. وأرجو أن تتغلب روح التسامح في نهاية الأمر على التزمت ومحاولة فرض الأشياء، وأكتفي بهذا الجزء من سؤالك ولنتحاور على شيء آخر.
سؤال: من المعروف ان في تراثنا العربي الاسلامي ظهرت مجموعة من المدارس، وبرزت مدرستان، مدرسة المشرق ومدرسة المغرب. وفي الظروف الحالية الآن، هنالك سعي لاحياء التراث، هل لديك تعقيب على ذلك؟ على مشاكل احياء التراث.. وماذا نستطيع أن نأخد من التراث بحيث يتفق مع الظروف في الحاضر، ثم هل التراث شيء محدود يجب أن نأخذه كما هو أم لدينا القدرة على تعديله؟
الطيب صالح: أنا الأسبوع الماضي بالصدفة كنت في مؤتمر في برشلونه، نظمته منظمة اليونسكو للحوار في قضايا جنوب السودان، وفي الكلمة الافتتاحية التي ألقاها مدير عام اليونسكو، وهو اسباني، قال جملة لفتت نظري، يقول: "الماضي هو مثل المرآة الخلفية للسيارة تنظر اليها علشان تتأكد من طريقك الى الأمام"، التراث هو في واقع الأمر، يعني تصوري له، انه شيء عايش فينا، في ناس بتصوره وكأنه في مخزن ونفتح المخزن ونأخذ منه التراث، نحن نحمل التراث في أنفسنا.. نحن نسير والتراث يسير معنا، طبعا يكون من الجميل لو عرفنا كيف نأخذ من التراث ما نصلح فيه أمرنا في الحاضر. يعني التراث فيه أشياء طبعا لا حاجة لنا بها.. في حروب وخصومات، لكن قمم التراث، القمم المضيئة في التراث العربي الاسلامي ما تزال الى يومنا هذا تعتبر جديرة، وانت قلت بين المشرق والمغرب، هو في واقع الأمر ما فيش خلاف حقيقي، يعني حصل بطبيعة الحال بحكم الجغرافيا والمناخ في كل منطقة، الناس يؤكدوا أشياء ويقللوا من أشياء، والغريب اننا في وادي النيل، مصر والسودان، نحن مسلمون سنة في وادي النيل، كلنا، ولكننا في ولائنا لآل البيت، كأننا شيعة، خلطنا بين هذا وذاك، وما حصل عندنا أي تـناقض.. السوداني والمصري في ولائه لآل البيت، كأنه شيعي، ولكنه سني. ونحن في السودان كلنا سنة مالكية، فالتراث يجب أن يستعمل لتأكيد القيم الايجابية في الأمة وليس لتفرقة الأمة. لسؤ الحظ هناك بعض الناس، بيستعملوا التراث لتفرقة الناس، أنا عندي محك بسيط جدا: لما اسمع كلام أي زعيم أو قائد، أسأل هل هذا الكلام يفرق الناس أو يجمعهم، اذا كان يفرقهم، فمهما بلغ من الفصاحة والبيان، أنا عندي هذا الكلام لا قيمة له، اذا كان يجمعهم ويؤكد نوازع الخير والايجابية فيهم، فهذا عندي حسن. هذه قضية طويلة طبعا، قضية التراث، لانه ما أدري من أين عملنا هذا التمييز، الانكليز مثلا عندهم كلمة لقضية التراث Heritage ما عندهم شيء انه شكسبير مثلا يقول التراث، نحن عندنا بعض الناس يقول لك هذا هو التراث، يا أخي الجاهلية عايشة بيننا اليوم، المتنبي عايش بيننا اليوم، نحن عندنا شعراء في السودان، بوادي السودان كأنهم يعيشيون في زمان الجاهلية من ناحية الفصاحة، فهذا الشيء عائش بيننا.. ليس هناك هذا التفريق الذي يقولك الاصالة والمعاصرة، السفور والحجاب، هذه الثنائية في الفكر العربي الحديث لا أدري من أين جاءتنا، وكان واضح جدا في أيام تأجج ماضينا ان المفكر أوالعالم يحسن كل شيء.. ابن سينا كان يحسن في الطب والفلسفة والشعر والموسيقى.. وكل شيء، لم يكن عنده هذه التفرقة بين هذا وذاك.
سؤال: أود أن اسأل عن رأيك بالنسبة للسودان وكيفية التعامل مع مشكلة الهوية التي تتحدث عنها.. وكيف يمكنها أن تحتوي الاختلافات القائمة داخل السودان ومع جنوبه؟
الطيب صالح: أنا قلت لك عن بعض الناس الذين يحددوا وجهة نظرهم بالنسبة للمستقبل، ويقولون لك: هذا هو الحل ولا تتناقش معي! أظن أول ثورة عسكرية في العالم العربي كانت انقلاب حسني الزعيم في سوريا.. يجي واحد يقولك خلاص هذا هو الحل. فالقضايا، عشان نصل الى حلول، يجب أن تطرح بحرية وبدون خوف، فلا بد من الحوار الحر الصريح، وهذا منتدى حوار الذي نحن فيه، اذن لا بد من نظام ديمقراطي. ونحن طبيعتنا في السودان أصلها طبيعة ديمقراطية. لا تصدق الذين يقولون ان الشعب غير مؤهل للديمقراطية.. مافيش شعب عربي.. مافيش شعب اطلاقا، ليس مؤهلا للديمقراطية. يا أخي تجد الرجل الأمي في العالم العربي يقوم بمسؤوليات جسام في تربية أولاده وفي اصلاح حاله واتخاذ قرارات معيشية مهمة جدا، فكيف هذا الانسان غير قادر أن يقول أن هذا يصلح وهذا لا يصلح كنائب للبرلمان؟.. كلام فارغ.. لأنهم يريدون أن يستأثروا بالسلطة ويوهمون الناس باحلام لا أساس لها من الواقع، ويحجروا الرأي.. وبعدين لا تصل الى حل. لو أن الديمقراطية استمرت في السودان بعد الاستقلال الى يومنا هذا لكنا أولا في تقديري المتواضع عملنا مثل ونموذج في منطقتنا للحكم الديمقراطي.. لأن هذا الشعب عنده استعداد ديمقراطي. ثانيا، كنا حللنا مشكلة الجنوب، كنا حللناها امّا بوحدة حقيقية أو بفصل الجنوب بالتراضي. لكن في كل مرة كان يجينا عهد حكم عسكري ويقولك نحنا سنحل مشكلة الجنوب ويدخلوا جيش نظامي في غابات واحراش ويفشلون في كل مرة. وهذا الحكم الآن أيضا فاشل. فلابد من حرية الفكر ولابد ان كل انسان يقول بأمانة كيف يرى الأشياء...عندها نصل الى حل. وأظن أن الأمة العربية ككل في حالة كهذه يمكن أن تنطلق انطلاقة كبيرة جدا.
ورداَ على تعليق تضمن تشاؤما بشأن مستقبل الأمة العربية، قال الطيب صالح:
فكرة ان الأمة ماتت، أنا أعتقد ان هذا تشاؤم لا مبرر له، ما في أمة تموت، هذه الأمة لو كان لها أن تموت لماتت من زمان لأنها تعرضت الى بلاوي. هذا الغرب بالمناسبة الواحد حين يقرأ تاريخ أوروبا كل الذي نراه هذا عمره أقل من قرن، كل الذي نراه كما تعلم سيدي بأوروبا عمره أقل من قرن ما في معجزة بالمناسبة نحن مرات لأنه بنشوف هذا الغرب عنده هذا الجبروت الصناعي والحربي والطيارات، بنفتكر ان الانسان الأوروبي أوالانسان الأميركي نزل من السماء. هولاء ناس ..بشر.. بالمناسبة عاديين زينا، بل لعلنا من ناحية الذكاء الفردي والقدرة على الابداع أكثر منهم ابداعا، الموضوع كله اننا طبعا تعرضنا الى تجارب مريرة.. يعني يدوب تنفسنا الصعداء بعد الحكم العثماني.. جاءنا الاستعمار الغربي .. يا دوب تحررنا من الاستعمار الغربي وما عرفنا نلقط نفسنا.. جابوا لنا اسرائيل. فنحن ووجهنا بقضايا ضخمة كونية، وما كنا مستعدين لها.. والأمة في حالة من البلبلة، لكن هذا لا يعني بأنها أمة ميتة اطلاقا، هذه أمة حيّة. أنا أظن- وهذا احساسي من مشاهداتي- حين تجد المفتاح، ممكن يحصل انطلاقة وقفزة كبيرة جدا. هذه أمة قفزات.. لأن عندك مثلا الانكليز أو الفرنساويين بيمشوا واحد اثنين ثلاثة أربعة حتى يصلوا للنتيجة، وكل واحد في مصنع بيعطوه ال Manual وماشي عليه.. نحن مش ناس بتاع Manual.. جايز نوصل للنتيجة. كنا فعلا في المدارس، ودرّسونا انكليز عن مشاكل حسابية، وكنا نوصل للحل ونكتب الحل، هو يقول لك لا، ايه الخطوات التي وصلتك الى هذا الحل. فهذه الأمة ليست أمة خطوات، هذه أمة قفزات. ويا سيدي أنت تشاؤمك في غير مكانه، وأظن تشاؤمك مصدره الافراط في الحب للأمة.. مرات المحب يصدم.
حسن الحسن
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-03-05, 06:14 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-03-05, 06:22 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | saif massad ali | 03-03-05, 06:26 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-03-05, 06:46 AM |
 Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-03-05, 06:24 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-03-05, 06:45 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-03-05, 06:49 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-03-05, 06:54 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-03-05, 07:06 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-03-05, 07:14 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-03-05, 07:19 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-03-05, 07:33 AM |
 Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-03-05, 07:38 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | فتحي الصديق | 03-03-05, 12:30 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | Mohamed osman Deraij | 03-03-05, 12:44 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-05-05, 08:33 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-05-05, 08:25 AM |
 Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | Noor Ahmed | 03-03-05, 12:54 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | MISBAH | 03-03-05, 01:58 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-03-05, 08:38 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | zola123 | 03-04-05, 00:54 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-04-05, 04:25 AM |
 Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-04-05, 05:45 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-04-05, 06:15 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-04-05, 10:41 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-05-05, 08:48 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-05-05, 09:19 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-05-05, 10:46 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | جمال ادريس | 03-05-05, 03:06 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | sumah | 03-05-05, 04:42 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | الطيب شيقوق | 03-05-05, 09:28 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | Amin Mahmoud Zorba | 03-06-05, 04:47 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-06-05, 06:49 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-06-05, 07:03 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-06-05, 07:59 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | محمد بهنس | 03-06-05, 08:58 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | saif massad ali | 03-06-05, 09:08 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-06-05, 09:20 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-06-05, 12:12 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-06-05, 12:20 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-06-05, 11:18 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-07-05, 00:16 AM |
 Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-07-05, 07:42 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-07-05, 03:12 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | Hassan Elhassan | 03-07-05, 07:38 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | Hassan Elhassan | 03-07-05, 07:44 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-07-05, 07:48 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-08-05, 11:27 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-09-05, 01:28 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-09-05, 03:24 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-10-05, 01:34 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-11-05, 05:17 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-11-05, 05:34 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-12-05, 04:58 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-12-05, 05:39 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | أيمن حسين فراج | 03-19-05, 04:35 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-19-05, 11:44 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | Amin Mahmoud Zorba | 03-23-05, 01:23 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-23-05, 02:39 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-24-05, 06:38 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | Amin Mahmoud Zorba | 03-27-05, 12:56 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-27-05, 11:21 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-28-05, 09:07 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-28-05, 09:17 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | Amin Mahmoud Zorba | 03-28-05, 01:19 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | Sabri Elshareef | 03-28-05, 01:28 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | Amin Mahmoud Zorba | 03-28-05, 01:49 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | Sabri Elshareef | 03-28-05, 06:30 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-29-05, 11:13 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-29-05, 08:02 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-29-05, 09:08 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-29-05, 10:03 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | Amin Mahmoud Zorba | 03-30-05, 04:47 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-30-05, 06:39 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | Amin Mahmoud Zorba | 03-30-05, 10:51 AM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-30-05, 01:44 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | Amin Mahmoud Zorba | 03-30-05, 03:40 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-30-05, 04:49 PM |
| Re: الطيب صالح: نحن بلد لا تحط به الركبان: رغم أننا كرماء | عبد الحميد البرنس | 03-30-05, 08:32 PM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست