كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: وليد التلب)
|
الشيعة هكذا دأبهم: ناقضون للعهود والغدر شيمتهم.. لكن "ولايحيق المكر السيئ إلا بأهله"
Quote: الحوثيون يحاصرون أهل دماج باليمن ويقصفونهم بالمدافع الثقيلة ويقتلون 6 أشخاصصنعاء-الوئام-سعد سامي: يناشد أهل السنة باليمن الشقيق عبر صحيفة “الوئام” الغوث والنجدة حيث يعيشون في مدينة دماج في كرب وهم وقتل وخوف فالحوثيون قد تكالبوا عليهم من كل جانب وهجموا عليهم وحاصروهم وقتلوهم، وهذا الحصار منذ أكثر من شهر حيث إنهم لم يستطيعوا الحج إلى بيت الله الحرام لأن الحوثيين رفضوا خروجهم.وشن الحوثيون قصفا عنيفا بمختلف أنواع الأسلحة الثقيلة والمتوسطة على منطقة دماج المحاصرة من قبلهم منذ نحو شهر ونصف، وذلك على خلفية فشل جهود لجنة الوساطة في تنفيذ اتفاق التهدئة وإنهاء الحصار، الموقع بين السلفيين وأتباع الحوثي نهاية الأسبوع الماضي.
وقالت مصادر محلية في دماج بأن 6 قتلى و10 جرحى، معظمهم من طلاب دار الحديث بدماج، سقطوا حتى عصر أمس، جراء قصف عنيف شنه الحوثيون، على المنطقة ابتداء من الساعة الحادية عشرة والربع، بمختلف أنواع الأسلحة المتوسطة والثقيلة.
واتهم المصدر الحوثي بأنه يريد أن يتم اختيار الجنود من بين الجنود الموالين له، وهذا ما يحرص السلفيون على أن لا يتم نظرا لكون الموقع مطل على دار الحديث، وقال بأن تسليم الموقع للجيش حيلة يريد الحوثي من خلالها السيطرة على الموقع.
واتهم مصدر مسئول في دار الحديث بدماج في حديثه لـ«مأرب برس» الحوثيين بإفشال جهود تنفيذ الاتفاق الموقع بين الجانبين، وقال بأن الاتفاق قضى بأن يتم تسليم موقع البراقة المطل على دار الحديث بدماج إلى قائد لواء المدفعية في صعدة، وأن يتم اختيار 40 جنديا من أبناء دماج، ولدى وصول الجنود الذين تم اختيارهم لاستلام الموقع قام الحوثيون في نقطة الخانق بمنعهم من الدخول إلى المنطقة، بذريعة أن فيهم أناس غير مرغوب فيهم من قبلهم.وقال المصدر بأن عبد الملك الحوثي أبلغ السلفيين مساء أمس عن مهلة أخيرة لتسليم الموقع، تنتهي الساعة التاسعة مشيرا إلى أنه وفور انتهاء المهلة قام الحوثيون بإدخال معدات وأسلحة ثقيلة استعدادا لقصف دماج، وهو ما حدث بالفعل حيث بدأ القصف في تمام الساعة الحادية عشرة وربع.
وأضاف المصدر بأن الحوثيين أدخلوا صباح اليوم دبابات و6 مدافع هاون، ومدفعين ميدانيين من عيار 120، ورشاشات ثقيلة من عيار 23، مشيرا إلى أن حصيلة القتلى لا زالت ترتفع حتى الآن، وبأن هناك أضرارا مادية نجمت عن القصف، منها تدمر أحد المنازل في المنطقة، ومضخة للمياه، من المتوقع أن تفاقم من وطأة الحصار على المنطقة جراء نقص المياه.
وتعيش دماج حاليا أوضاع مأساوية في ظل القصف والحصار، حيث رفعت عشرات الأسر نداءات استغاثة جراء تعرضها المنازل للقصف واستهداف الحوثيين لمضخات المياه، لقطع مياه الشرب على المنطقة.
وأضاف المصدر بأنه وعقب التواصل مع محافظ المحافظة، فارس مناع، تم الاتفاق على أن يتم اختيار الجنود مناصفة، بحيث يكون 20 جندي من أبناء المنطقة، و20 جنديا آخرين من غير أبناء المنطقة، ومجددا رفض الحوثيون السماح لهم بالدخول في نقطة الخانق، وقالوا بأن فيهم أناس غير مرغوب فيهم. |
موقع "الوئام" اليمنية
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: عماد موسى محمد)
|
Quote: وقالت مصادر محلية في دماج بأن 6 قتلى و10 جرحى، معظمهم من طلاب دار الحديث بدماج، سقطوا حتى عصر أمس، جراء قصف عنيف شنه الحوثيون، على المنطقة ابتداء من الساعة الحادية عشرة والربع، بمختلف أنواع الأسلحة المتوسطة والثقيلة. |
طلاّب جاءوا من البوسنة والدول العربية وأمريكا للدراسة الشرعية يجدون مثل هذه المعاملة من الشيعة..نفس الأسلوب الذي يمارسه الجيش الشيعي السوري في "باباعمرو" وغيرها من مناطق المدن السورية الجريحة المبتلاة بهؤلاء الباطنية الذين ينبغي جهادهم كما جاهدهم صلاح الدين بعد القتل والدمار والتهديم هذا كللله "يتفضّل" علينا وليد التلب بفتوى: إخوة في الدين..إخوة في الدين صحيييييح..أخوتكم في الدين للسنيين هي قتلهم ولذلك لن تجدوا منا إلا الدفاع عن أنفسنا وليس الاعتداء
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: عماد حسين)
|
Quote: الذي يحدث في منطقة"صعدة" جزء من "توابع"الزلزال الرهيب الذي "هب" على الشيعة فزلزل الله عليهم "سوريا" الأسد، وليبيا القذافي الباطني واليمن في الطريق.. ستلاحقكم مجاهدات أهل السنة ودعواتهم أيها الشنئون الشاتمون للصحابة المتقين |
حياك الله يا شيخ عماد
ولا ننسى ما حدث قبل أيام في منطقة القطيف شرق السعودية
حيث ظل الرافضة في تلك المنطقة يستهدفون المراكز الأمنية والدوريات الأمنية بإطلاق الرصاص عليها
يظهر أن هذه "الفرفرة" الرافضية تهدف لفك الحصار عن نظام الخبيث النصيري الإثني عشري/ بشار الأسد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: عماد حسين)
|
Quote: حياك الله يا شيخ عماد
ولا ننسى ما حدث قبل أيام في منطقة القطيف شرق السعودية
حيث ظل الرافضة في تلك المنطقة يستهدفون المراكز الأمنية والدوريات الأمنية بإطلاق الرصاص عليها
يظهر أن هذه "الفرفرة" الرافضية تهدف لفك الحصار عن نظام الخبيث النصيري الإثني عشري/ بشار الأسد |
الأخ عماد حسن وإياك يا عمدة هذا دأبهم يا عماد الضرب والاعتداء على الآمنين من نساء واطفال وغيرهم ثم الهرب.. لا أدري هل وليد في الشرقية يُقرّ هذا؟ وما هو دوره؟ نسأله كما سألنا إنها فرفرة الذبيح التي كشفت حسن نصراللات..وازلامه ذابحي إخواننا وأخواتنا في سوريا
و"سيعلم الذين ظلموا.."
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: عماد موسى محمد)
|
لله درك يا عماد و جزاك الله كل خير و ثبتك و لا نملك إلا الدعاء لإخواننا فى شمال اليمن أن ينصرهم الله و يزيل عنهم هؤلاء الحوثيون الضالون.
ما ضلال هؤلاء الشيعة و تخبطهم فى دينهم و فى هذه الظلمات إلا من دعوة ال بيت الرسول (ص) عليهم و خاصة دعوة سكينة بنت الحسين عليهم حين سمعتهم يبكون على الحسين و هم الذين بايعوه ثم خذلوه و قتله احدهم. قتلوا عليا و طعنوا الحسن حتى كاد يموت و خذلوا الحسين فقتلوه.
اللهم مزقهم شر ممزق و اجعلهم أذل اهل الارض.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: عماد حسين)
|
Quote: ارتفاع قتلى دماج إلى 24 بينهم أجانب 27/11/2011 خاص،نيوزيمن: قال المتحدث باسم السلفيين في صعده إن 24 من من أهالي منطقة دماج قتلوا خلال قصف الحوثيين للمنطقة . وشهدت أمس السبت مواجهات بين الجانبين، حيث استخدام الحوثيين الاسلحة الثقيلة والخفيفة ، واستخدم السلفيين الأسلحة الخفيفة وفقا للمتحدث باسمهم والمكني بأبو أسماعيل لنيوزيمن. ومن بين القتلى وفقا للمتحدث اندونسيين وفرنسيين وأمريكيين. وشكي المتحدث من معاناة إنسانية يعيشها الطلاب والسكان منذ أكثر من4 أشهر جراء محاصرتهم من قبل الحوثيين ومنع دخول المواد الغذائية والطبية وغيرها. وقال إن معظم المصابين توفوا جراء نزيف حاد ، وعدم الحصول على علاجات . وعن القوافل الطبية التي تحركت للمنطقة قال لم تصلهم، وتم احتجازها . ويأتي القصف بعد تعثر وساطة قادها مشائخ وائلة وحقوقيون وشباب الثورة لفك حصار عن دماج وتوقيع هدنه بينهم. |
من "نيوز يمن"
أقل شئ يا شباب الدعاء ثم كل وسائل الدعم الشرعي لإخواننا لصد هذا العدوان الآثم على الآمنين من المواطنين وطلبة العلم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: عماد موسى محمد)
|
Quote: لله درك يا عماد و جزاك الله كل خير و ثبتك و لا نملك إلا الدعاء لإخواننا فى شمال اليمن أن ينصرهم الله و يزيل عنهم هؤلاء الحوثيون الضالون.
ما ضلال هؤلاء الشيعة و تخبطهم فى دينهم و فى هذه الظلمات إلا من دعوة ال بيت الرسول (ص) عليهم و خاصة دعوة سكينة بنت الحسين عليهم حين سمعتهم يبكون على الحسين و هم الذين بايعوه ثم خذلوه و قتله احدهم. قتلوا عليا و طعنوا الحسن حتى كاد يموت و خذلوا الحسين فقتلوه.
اللهم مزقهم شر ممزق و اجعلهم أذل اهل الارض. |
*** المجرمين الذين سبوا امهات المؤمنين عليهم لعنة الله جميعا ....
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: SAIF MUstafa)
|
الاخ عماد الرافضي حيثما وجد في بلادنا العربية مجوسي الهوى كسروي الانتماء، ديل نتاج المتعة ماذا تنتظر منهم . الامريكان يراهنون على عالم عربي يحكمه الاخوان الشياطين برعاية الكاهن الاكبر الايراني ولكن اضغاث الاحلام هذه اتكسرت عند محرقة ابطال التوحيد في جنوب المملكة وعند عبور الجسر الى البحرين والان عند الانتفاضة العارمة من ابناء الشعب السوري. تعرف لانه الثورة السورية رموزها شيوخ سلفيين كالشيخ العرعور والشيخ عبد الرحمن دمشقية ورجال عشائر عربية ومثقفون عروبيون فلا تجد ذلك الحماس الذي كان لدي اوباما وهو ينط كل عشرة دقائق ليقول لمبارك ارحل لان مبارك ورغم اخطائه الا ان لم يخطئ ابداً في تقدير خطر المجوس على مصر والمنطقة العربية وكان سدا منيعاً لهم. رغم انف امريكا واسرائيل ورغم انف اصحاب انصاف المواقف سيسقط زرافة سوريا النصيري وعندها تاكد ان العميل الايراني فار لبنان ساكن الكهوف الخنزير نصر ابليس سيعلق من كرعيه في طرابلس، وكذلك الخنزير الاخر المدعو مقتدي القذر. انا متأكد ان اسرائيل ستتدخل لحماية عمليها كما فعلت مع عملائها من جيش سعد حداد والذي يشكل المجوس 75% من تعداده!!!!! ويجي يقول لك نحن ضد اسرائيل !!! قايلننا نسينا ايران كونترا . النصر لاخواننا بدماج
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: محمد عمر الفكي)
|
Quote: الوهابي الارهابي عماد موسى هذا المنبر تنشره شركة أمريكية وبموجب تسجيلها فهى تخضع للقوانين التى تمنع إثارة الفتن والدعاوى الإرهابية التى تسهدف معتنقى الأديان المختلفة٠ ألفت نظر ألأخ بكرى وأطلب منكما سحب البوست والإعتذار للأخوة الشيعة. بالمناسبة يوجد هنا مئات الآلاف من الشيعة كما توجد سفارة لدولة قطر.
سيف مصطفى |
الأخ سيف
المنبر ده الناس يشتموا فيهو في الصحابة.. منهجك بتاع التسامح ده كان قاعد وين في الأيام ديك؟!!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: عماد حسين)
|
Quote: الوهابي الارهابي عماد موسى هذا المنبر تنشره شركة أمريكية وبموجب تسجيلها فهى تخضع للقوانين التى تمنع إثارة الفتن والدعاوى الإرهابية التى تسهدف معتنقى الأديان المختلفة٠ ألفت نظر ألأخ بكرى وأطلب منكما سحب البوست والإعتذار للأخوة الشيعة. بالمناسبة يوجد هنا مئات الآلاف من الشيعة كما توجد سفارة لدولة قطر.
سيف مصطفى |
المشعوذ الدجال/سيف هذا الخيط الذي افترعته أناإنما هو تحذير من الفتنة التي يثيرها هؤلاء الباطنية، وينخدع بها المغفلون أمثالك..أما أهل البصيرة فالتنبيه يزيدهم نورا على نور إخوانك الشيعة الذين تدافع عنهم هم الذين نشروا الكتب الطاعنة في أمناعائشة في معرض الكتاب المنبر الذي أسميته"أمريكي "من حقي أن أكتب فيه كما أعطيت لنفسك حقا هذا المنبر سبوا فيه رب العزة مالك ما أتيت تدافع يا "أسد عليّ وفي الحروب نعامة".. لكن الذي هو في غفلة لاينتبه لمن يريد أن يذبحه، والمذبوح المغفل يمد له رقبته غفلة وغباء
Quote: الأخ سيف
المنبر ده الناس يشتموا فيهو في الصحابة.. منهجك بتاع التسامح ده كان قاعد وين في الأيام ديك؟!! |
لا يا عماد.. لاتسامح ولاشئ هذا أينما تميل به الريح يميل شكرا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: عماد موسى محمد)
|
سبحان الله صليت المغرب..ثم خرجت فإذا بي أقابل بالقرب من باب المسجد أحد الإخوة السنيين اليمنيين من أئمة المساجد في قطر حيث جاء لتوّه من اليمن لزيارة أهله قال لي بانه كان قد احتُجز من قبل هؤلاء الباطنية الحوثيين،الذين كانوا يريدون أن يتأكدوا من عدم حمله لسلاح أو كتب سلفية ثم سرّحوه بعد ذلك. الشاهد أنه قد أخبره أحد الإخوة المسافرين معهم، بأن المدعو/علي حسين الأحمر وجنوده هم الذين سلّموا الحوثيين كثيرا من المواقع، وأعانوهم-نكاية بالحكومة الحالية- وطمعا في ضخ مزيد من الأموال لهم..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: عماد موسى محمد)
|
الوهابى الأرهابى عماد موسى
بديت تدجل من أول رد ؟؟؟؟ ما قلت مجاهد !!
يا زول فتنة شنو اللى بتحذر منها... البوست دا دعوة كراهية بخصوص الشيعة ومذهبهم فى كل الدول.. شوف عنوانك وأنت داخل... بطل تدليس وأتحمل مسؤولية اللى بتكتبو.. بالمناسبة ما عندك أى حق تكتب هنا من أساسه ولا أنت ولا بكرى مسموح ليكم بوستات زى دى.. أذا أنت معترض ومتضرر من كتابة الآخرين، حلها مع بكرى والجهة اللى رخصت ليه بالنشر...
بعدين تدليسك الفوق دا غير مسنود بمافى أرشيفك...
المهم وريناك ...
وقبل كدة قلت ليك مافى وهابى مدلس بيحقر بى... وقع ليك ولا لسه؟؟؟؟ سيف مصطفى
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: SAIF MUstafa)
|
يا سيف لوا احد دعا لقتل مقتدى القذر او الخنزير اللبناني او دعا لقتل اتباعهم فهل هذه جريمة بنظر امريكا المحتضنة للسيرفر بتاع بكري دا؟ علماًَ بان الجماعتين مصنفات ارهابيات، لو لا فعليك الله ما تنظر لنا ولو ايوة كدي خلي امريكا دي تبرر لبكري ابوبكر سبب قتلها لانور العولقي المصنف ارهابي زيه زي عصابة القذر في العراق والخنزير في لبنان وبعدين تجي تحاسب بكري وعماد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: SAIF MUstafa)
|
فعلا لا يفلّ الحديد إلا الحديد بعد هذا الزحف السنّي لنصرة إخوانهم السلفيين،سيكون أمام الباطنية خياران: إما أن يجنحوا للسّلم أو يستسلموا للحرب..وهي بمثابة انتحار لهم:
Quote: تتقدم باتجاه دماج عبر الطرق الشرقية
قوات القبائل المناصرة لدماج تصل كتاف والحوثيون يستعدون للمواجهة في الصفراء وتحركات قبلية لاحتواء مواجهات وشيكة الأحد 27 نوفمبر-تشرين الثاني 2011 الساعة 07 مساءً / مأرب برس/ خاص توقع المتحدث باسم السلفيين المحاصرين من قبل الحوثيين في دماج بمحافظة صعدة، أن تشهد الليلة مواجهات مسلحة بين الحوثيين، وبين تحالف قبائل اليمن لنصرة دماج، الذي كان قد أعلن صباح اليوم، بدء زحفه المسلح من منطقة البقع باتجاه دماج.
من جانبه أكد مصدر قيادي في تحالف القبائل اليمنية لنصرة دماج لـ«مأرب برس» بأن زحف القبائل اليمنية قد وصل، مساء اليوم، إلى منطقة كتاف بمحافظة صعدة، وقال بأن الحوثيين لم يتعرضوا حتى الآن لقوات القبائل التي تزحف بأسلحتها باتجاه دماج.
وقال المصدر بأن الجبهة متقدمة، لفك الحصار عن دماج ورفع الاعتداء عنها من قبل الحوثيين، مشيرا إلى أن التقدم باتجاه دماج يتم من طرق متعددة، جميعها تقع شرقي صعدة.
ورفض المصدر الإدلاء بأي معلومات عن حجم القوات القبلية المشاركة في العملية، غير أنه أكد بأن وفود القبائل اليمنية من مختلف المحافظات اليمنية، تزحف باتجاه دماج بأسلحتها الخفيفة والمتوسطة، مؤكدا بأن قوات القبائل تمتلك مختلف أنواع الأسلحة للتصدي للحوثيين، وقال بأن قوات القبائل ماضية في طريقها باتجاه دماج، وإذا اعتراضها الحوثيون فإنها ستتعامل معهم بالقوة.
وكان تحالف قبائل اليمن لنصرة دماج أعلن صباح اليوم، عن بدء الزحف المسلح باتجاه دماج، لقتال الحوثيين، وفتح الحصار عن دماج، داعيا جميع قبائل اليمن إلى الالتحاق بجبهات القتال ضد الحوثيين في صعدة.
ودعا التحالف جميع قبائل اليمن إلى النصرة لفتح الحصار عن دماج، وقال بأن جميع قبائل اليمن قد توافدت خلال الأيام الماضية للانضمام للحلف، مطالبا جميع أبناء اليمن إلى المشاركة في الحلف، وكانت مجاميع قبلية توافدت منذ خلال اليوميين الماضيين من محافظات شبوة ومأرب والجوف والبيضاء، وغيرها من المحافظات للانضمام إلى الحلف القبلي لفك الحصار عن دماج.
وعلم «مأرب برس» من مصادر محلية في محافظة صعدة، بأن الحوثيين بدؤوا يحشدون قواتهم في مديرية الصفراء، استعدادا لمواجهة قوات التحالف القبلي الذي يتجه حاليا لفتح الحصار عن دماج، وتوقعت المصادر أن تشهد الليلة أو يوم غد مواجهات مسلحة بين الحوثيين وقوات القبائل.
وأضافت المصادر بأن الحوثيين عززوا خلال اليومين الماضيين عددا من مواقعهم في مديرية الصفراء بالمقاتلين والمعدات العسكرية، وأشارت إلى أن هناك تحركات مسلحة للحوثيين في المنطقة استعدادا لمواجهة مرتقبة.
وقالت المصادر بأن هناك تحركات قبلية، يقودها عدد من مشايخ صعدة، تعمل حاليا على الإسراع في تنفيذ الاتفاق بين السلفيين والحوثيين في دماج، وإنهاء الحصار، ومحاولة إيقاف تقدم وفود القبائل المتجهة بأسلحتها إلى دماج، تحاشيا لأي مواجهات مسلحة قد تحمل طابعا مذهبيا في المحافظة |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: عماد موسى محمد)
|
الأخ المحترم/محمد عمر الفكي ياخ جزاك الله خيرا على مرورك الكريم ودفاعك عن العبد الضعيف والحقيقة فإن سيف ما فتئ يطعن العبد الضعيف بالإرهاب تارة..وبالوهابية تارة أخرى..وما رأيته إلا مخذّلا شاتما طعّانالمّازا..لذلك اضطررت لأعامله بالمثل، لأكشف انتهازيته وادّعاءه المحبة حتى ولو كانت لأعداء الله،الطاعنين للصحابة المتقين. .. ولكن لاتأبه له،فعندما يُخرج ما في قاموسه فس"يفش" قليلا "غبينته"، ولذلك لن أجاريه لأن أمامنا ماهو أهم: فطائفة من إخواننا محاصرون، ومن العبث أن نضيع أوقاتنا مع هذا السيف الذي لم يخرج من غمده يوما بس هو شجاع و"شاطر" في مهاجمة من يسميهم "الوهابية الإرهابيين"!! ..سيف-الماسيف-أراد أن يضحك علينا بزعمه حب الآخرين والرحمة حتى بشاتمي أبي بكر وعمر ومعظم الصحابة.. ..بل حتى الذين ذبحوابسكاكينهم و"سونكياتهم" إخواننا في صعدة وحمص وطرابلس البنانية وطهران الإيرانية..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: عماد موسى محمد)
|
Quote: درك يا عماد و جزاك الله كل خير و ثبتك و لا نملك إلا الدعاء لإخواننا فى شمال اليمن أن ينصرهم الله و يزيل عنهم هؤلاء الحوثيون الضالون.
ما ضلال هؤلاء الشيعة و تخبطهم فى دينهم و فى هذه الظلمات إلا من دعوة ال بيت الرسول (ص) عليهم و خاصة دعوة سكينة بنت الحسين عليهم حين سمعتهم يبكون على الحسين و هم الذين بايعوه ثم خذلوه و قتله احدهم. قتلوا عليا و طعنوا الحسن حتى كاد يموت و خذلوا الحسين فقتلوه.
اللهم مزقهم شر ممزق و اجعلهم أذل اهل الارض |
أخانا المحترم/أبوعفان وإياك يا أباعفان.. وصدقت..فهؤلاء لايجيدون إلا الخذلان ثم البكاء وشق الجيوب وضرب أجسادهم بالسيوف وإثارة الحنق تجاه خير القرون من الصحابة والتابعين وعند المواجهة والمناظرة يتساقطون ويعجزون عن البيان لأن دينهم لم يقُم على حجّة،وإنما قام على عواطف فارغة وادّعاءات كاذبة:
http://www.google.com.qa/url?sa=t&rct=j&q=%D8...Z7y-Xg6kyb-LGqRHm1Hw
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: محمد المسلمي)
|
العنف أيا كان شكله والإرهاب أيا كان أسلوبه والقتل أيا كان سلاحه والفحش ايا كان مصدره
كل أولئك قبيلة واحدة ، ومذهب واحد لا فرق بين وهابي يسعى بالقتل إلى أهدافه أو شيعي يلجأ للقتل لتصفية حساباته كلهم أبناء مذهب واحد كلهم متخلفون وإرهابيون من يفجر مساجد السنة في باكستان أو العراق إرهابي مجرم التشيع منه براء ومن يفجر الحسينيات الشيعية و يستهدف المواكب الدينية إرهابي مجرم أهل السنة من براء ومن يقبع خلف الكيبورد ليثير الفتنة ويتوعد وينشر رايات الفتنة والإرهاب (إرهابي و########)
فالإرهاب لا مذهب له إلا مذهب التخلف
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: سيف النصر محي الدين)
|
بعد الفراغ من الجهاد اليمني ارمي بسهمك نواحي جدة والقطيف
Quote: من جدة الى القطيف: مأساة وطن د. مضاوي الرشيد 2011-11-27
اصبح القضاء الممثل لاجهزة الدولة والحل الامني وسيلتين بيد السلطة السعودية لمواجهة ازمتها الوجودية الحالية. خلال اسبوع واحد تم الحكم على 17 شخصا بالسجن لمدد تتراوح بين 5 و30 سنة، واستحضر النظام مصطلح الخلية السرية للتعريف بمجموعة معتقلي جدة الذين تم اعتقالهم عام 2007 ولم يحاكموا الا يوم الثلاثاء 22 تشرين الثاني/نوفمبر. ووجهت لهم تهم متعددة ومتشعبة، منها اثارة الفتنة والتشكيك باستقلالية القضاء وتبييض الاموال والاتصال بجهات خارجية ومحطات الاعلام العربية والخروج على ولي الامر وتبني فكر الارهاب، حسبما اوردته بيانات رسمية نشرت في الصحافة المحلية. وصدم المراقبون باجراءات المحكمة، خاصة انها لم تضمن التمثيل الكافي لموكلي المتهمين او الصحافة المستقلة سوى ما وجد من صحافيين تابعين لجرائد ووسائل اعلامية رسمية مملوكة من رموز النظام، وجاءت احكام السجن طويلة لتؤكد انها احكام مؤبد حيث لن يخرج منها المساجين الا بعفو ملكي ان تحقق ذلك في المستقبل القريب. ولم تكن المحكمة الا لقراءة الاحكام الصادرة خلال بضع ساعات خرج بعدها المتهمون مكررين صمودهم وتماسكهم. وبينما ظلت القضية الشغل الشاغل لكثير من الناشطين المشككين في عدالة الاحكام وشرعية التهم وقد اذهلتهم قساوة الحكم وسطحية المحاكمة، سقط 4 شهداء في القطيف حيث وجهت قوات الامن الرصاص الحي على متظاهرين ضد الحصار الامني الذي تفرضه السلطات على المنطقة منذ اكثر من عشرة اشهر. وكالعادة استحضر النظام مصطلحات الفتنة والعمالة للخارج والتلاعب بالامن والاستفزاز من قبل الشباب، واستدعي وجهاء المنطقة للعب دور المهدئ للشارع من دون جدوى، حيث فقد هؤلاء القدرة على ضبط الامور التي تنذر بتفاقم المشكلة وانحدار جهاز الامن الى المزيد من المواجهات في المستقبل، وارتفعت اصوات الطائفية البغيضة، منهم من يدعو لابادة جماعية واخرى تنادي بالترحيل من الوطن منذرة بأزمة حقيقية تتفجر بشكل يصعب احتواؤه وينذر بمزيد من العنف والعنف المضاد، وفي الجهة المقابلة ومن حسن الحظ برزت اصوات اخرى تندد بالحشد الطائفي وتدعو للحفاظ على الوحدة الوطنية والترحم على كل من سقط في المواجهة الدامية، من دون التفريق على اساس الهوية الطائفية. ومن خلال متابعة المشهدين في جدة والقطيف نستطيع ان نجزم بان السعودية مقبلة على تطورات مستقبلية لن يستطيع النظام احتواءها عن طريق الحل الامني او المحاكمات السريعة، خاصة في هذه المرحلة الحرجة. جاءت المحاكمة في جدة والمواجهة الامنية في القطيف لتدشن صفحة جديدة وتكشف اللثام عن اساليب الحكم القادمة، حيث تستمر القبضة الحديدية ولغة العنف في مواجهة اي مطالب سياسية اصلاحية. حتى هذه اللحظة يتجاهل النظام السعودي اي مطلب سياسي، بل انه يسعى جاهدا لاسقاط مصطلحات الارهاب والفتنة على كل من يطالب به حتى يتحول هذا المطلب الى عمل ارهابي ولو انه لم يستعمل العنف او يمارسه، ومن هنا تكمن المشكلة حيث ان انغلاق الافق السياسي وتجريم سلسلة طويلة من الحراك والزج بهذا الحراك في خانة الارهاب دوما مع فارق كبير بين من يفجر في المدن ومن يجتمع لبلورة اجندة اصلاحية، يجعل الساحة السعودية تعيش حالة احتقان دائمة، وان كان النظام قد تعاطى مع هذا الوضع بالسابق من خلال الخطاب الديني والفتاوى التي تدين الحراك السياسي السلمي حينا والقبضة الامنية من اعتقال والتصدي بالرصاص، كما حصل بالقطيف، الا ان الوضع يختلف اليوم عما كان عليه في السابق. تبدو القيادة السعودية عاجزة عن ابتكار حلول جديدة لمواجهة هذا الاحتقان، رغم مبادرات تحسين الوضع الاقتصادي والخدمات والاعانات واستيعاب البطالة وترديد مقولات تربط المطالب الاصلاحية الداخلية باجندات خارجية، ورغم ان الاقتصاد السعودي يظل اقوى اقتصاديات المنطقة الا انه ليس البديل عن الاصلاح السياسي الفعلي وليس الشكلي. وفشلت مقولات النظام انه النظام الوحيد السلفي السني وان دستوره القرآن وانه الوحيد الذي يطبق الشريعة في امتصاص المطالبة بالاصلاح، حيث ان اكبر المشككين في هذه المقولات جاءوا من العمق السعودي المعروف بسنيته وسلفيته وليس من الطرف الآخر الشيعي المنادي بتفعيل مفاهيم حق المواطنة للجميع والمساواة في الفرص والحقوق والواجبات. تحت ضغط هذه المطالب السنية والشيعية رغم اختلاف منطلقاتها ومطالبها الا انها تشير الى تآكل شرعية الخطاب التسلطي السياسي ـ الديني الذي يفرضه النظام كسردية تضمن بقاءه على حاله من دون التجديد والتغيير في الممارسة السياسية. انطلاق الخطاب المضاد للسلفية الرسمية المشرعنة لنظام الاستبداد وتبلور مصطلحاته التي تستحضر مفاهيم جديدة ومعاني دفنت في السابق تتعلق بالامة ودورها واستقلال القضاء عن السياسة ومتطلباتها كضمان للعدل وربط الشورى بمجلس امة منتخب قد تبدو مصطلحات جديدة على الساحة السعودية، الا انها تروج اليوم وتبرز بشدة وقوة لن يستطيع خطاب المؤسسة الدينية الرسمية ان ينافسها او يحتويها مهما خرجت فتاوى وخطب ضدها، ويبدو ان هذا الخطاب الجديد هو ما تخافه السلطة السياسية، حيث ليس من السهل وصمه بالتغريب او العمالة للخارج او التبعية لاجندات همها تمزيق الوحدة الوطنية، كذلك هي لن تستطيع ان تفنده مستعينة بوصمة الخوارج، التي دأب النظام على استحضارها ضد من ينتقده، رغم ان انتقاده قد يكون سلميا بحتا. ولم يعد احد يصدق وصمة الخوارج والذين خرجوا على خلفاء راشدين وليس اسرة ابتعدت عن نهج السابقين وتصدت لمطالب الاصلاح بقضاء تبعيته للنظام وليس لشرع، والمفروض ان يكون فوق النظام ومصالحه الآنية، او بالحل الامني في مواجهات مظاهرات تبدأ سلمية وتنتهي بسفك الدماء ومزيد من القتل والتشكيك بالولاء. وان كان النظام في السابق استغل المعضلة الشيعية لكسب ولاء الاكثرية الا ان مثل هذه الاساليب القديمة قد لا تنجح في المستقبل مع تبلور رؤية مغايرة تعتبر المعضلة جزءا لا يتجزأ من تبعيات الحكم التسلطي والاستئثار بالسلطة. واكثر ما يخيف النظام الخطاب الوطني الذي يتجاوز حدود الطائفة والقبيلة والهوية الضيقة ليصيغ رؤية شاملة للاصلاح السياسي تتجاوز نظرة النظام للمعضلة بشقيها السني والشيعي. وان كان الخطاب الطائفي الموجه ضد الشيعة قد نجح الى حد ما في تأجيل المواجهة مع الاكثرية السنية، خاصة تلك المتطلعة لاصلاح سياسي ونقلة نوعية للحكم نجد ان محاكمة مجموعة جدة قد فتحت الباب على مصراعيه لتأجيج المطالب الاصلاحية بدلا من تأجيلها. ولم تصمت الاصوات الاصلاحية مقابل التلويح بالخطر الخارجي وتهديد الامن التي اصبحت فارغة من معناها وطالما ظل النظام متمسكا بمفهوم ضيق للامن يحصره في امنه هو وليس امن المجتمع ككل، سترتفع هذه الاصوات وتصعد من مطالبها، خاصة انها مهددة اما بالرصاص الحي او احكام بالسجن في قاعات المحاكم السعودية. ربما تبرهن المرحلة القادمة استفاقة المجتمع من عقود طمست وحاربت حراكه وطموحاته ولن يستطيع النظام ان يبقى متحجرا يعتقد ان توزيع الشيء البسيط من الثروة سيكفل الصمت الى الابد ويمتص المطلب السياسي المشروع، حيث خرجت مطالب الاصلاح ليس من المعدومين والمهمشين والعاطلين عن العمل، بل من شخصيات تعيش حالة اقتصادية مقبولة لكن طموحاتها تتجاوز المأكل والملبس الى المطالب الحقوقية المدنية والسياسية وهي لا تعتمد في مرجعيتها على خطاب مستورد من السهل وصفه بالخطاب الذي لا يصلح لمجتمع مسلم محافظ، بل هي تنهل من نفس التراث الديني وتستنبط منه تفسيرات تغاير تلك التي تحتضنها السلطة السياسية تحت سقف مؤسساتها الدينية والتربوية. وقد وصل هؤلاء الى نتيجة حسمت الموقف من السلطة التعسفية وربيبتها الدينية واصبح انتقاد الاثنتين جزءا مهما في فضح الاستبداد تحت مظلة شرعية لا يستفيد منها الا اقلية لا زالت تردد خطاب الطاعة خوفا على مصالحها المرتبطة بالنظام واخرى تستفيد من الحلف السياسي الديني الذي يوفر لها فرصا انتهازية وحظوة اقتصادية قائمة على علاقات زبونية مع رموز النظام. تبدو السعودية مقبلة على مرحلة مفصلية ومفترق طرق لا يصعد في خطورتها الا ممارسات النظام التعسفية ضد النشاط والحراك السياسي وقد تصبح خياراته محدودة تنحصر في احكام قضائية جائرة ومواجهات امنية دامية تزيد من الاحتقان في المستقبل، ومن الصعب تبني نظرة متفائلة تجاه النظام، خاصة انه اثبت مرارا عدم استجابته للاصلاح السياسي وتمسكه باساليب القمع المعروفة وسيجد نفسه يتحول الى نظام فئوي صاحب قاعدة شعبية ضيقة، خاصة ان شرعيته تتآكل في شرق البلاد وغربها مما سيفتح الباب على مصراعيه لحركات أكثر فتكا بالوحدة الوطنية واللحمة الاجتماعية. وان لم يتدارك النظام السعودي هذه الفرضية فسيكون المسؤول الاول والاخير عن حالة فوضى يصعب امتصاصها في المستقبل مهما تصاعدت وتيرة الحلول الامنية وتسارعت محاكم النظام في ادانة المصلحين، مستعينة بسرديات لم تعد مقنعة لشريحة كبيرة في المجتمع. وسيكون تعنت النظام من جدة الى القطيف متسببا في مأساة وطن.
|
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: MAHJOOP ALI)
|
الأخ .. عماد حسن .. طريقتك في تناول الأمور شديدة التطرف ولا تنم عن أي نضوج فكري .. هذا النمط من التناول لأمور حساسة كهذه .. لا يولد إلا العنف والكراهية .. الشيعة طائفة من طوائف المسلمين ثمة اختلاف كبير حولهم .. فحتى شيوخ السنة لا يكفرونهم ومشيخة الأزهر هي من أعرق وأقدم المؤسسات الدينية السنية .. أتحداك أنها تكفرهم .. أتحداك أن يجتمع علماء المسلمون ويصدروا بياناً يكفرون فيه الشيعة .. جماعة الشيعة لهم مراجعهم وكتبهم وفقههم .. فليكن اختلافنا وفق ما تقدمه منهاجهم وكتبهم وبقدر مخالفتها للكتاب والسنة .. أما المتطرفون فهم موجودون في كل الطوائف حتى عندنا نحن السنة .. أعداء الإسلام أخي يتربصون بنا ولديهم خرائط دقيقة لأنفسنا وميولنا وحقدنا ومواطن الفتنة فينا .. وأخطرها ما يمكن أن تسببه فتنة شيعية سنية في عالمنا الإسلامي المأزوم أصلاً ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: عماد حسين)
|
أخي عماد .. اعتراضي على تطرف أهل السنة في تكفير الآخر .. هو نفس اعتراضي على المتطرفين من الشيعة .. وإن تكن بضاعتي يا استاذ عماد مزجاة وأو لم تكن لي " بسطة " أصلاً بهذا السوق فهذا لا يجعلني أقدمك بحال على علماء السنة ممن هم أرسخ قدماً منك .. وأوثق وأجود بضاعة ... فمبلغ علمي أن من شهد بوحدانية الله ونبوة رسوله محمد فقد عصم دمه وماله .. فكيف بمن صلى وقام وحج وجاهد في سبيل الله .. هل الذي عندنا إله والذي عندهم غير ذلك .. إذن وحتى يكون العالم الإسلامي مؤسسياً ينطق باسمه علماءه أمناء الأمة وورثة الأنبياء.. " فليعلنوا بعد أي مؤتمرعلمي ديني أن الشيعة كفار " حتى يكون المسلمون على بينة .. وقد بذلت الحجج والبراهين علينا وعليهم.. لقد وصل بنا الأمر يا أخ عماد إلى التودد للكفار ومحاورتهم بل وتغذيتهم بأموال لو صرفت على المسلمين لانصلحت أحوال الملايين .. وهم من هم يجاهرون بالكفر الصراح .. أما السب والشتم والضرب والقتل فهو جزاء أخواننا في الإسلام ممن اختلفنا معهم في الرأي ... تلك والله صفات اليهود " بأسهم بينهم شديد " أما صفات المسلمين الذين تربوا على يد خير الخلق محمد صلى الله عليه وسلم فهم " أشداء على الكفار رحماء بينهم " وذلك لعمري هو الدين ...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: فرحات عباس)
|
إن العلم بالدين يا أخي عماد ليس كتاباً يبتدئ بالمقدمة وينتهي بالخاتمة .. فيفرغ منه كل ذي لب وأخرق ... وهو ليس أن نرعى كالأنعام في كتب الآخرين هكذا جزافاً لنتقيأها في وجوه الآخرين .. الأمر قطعاً ليس كذلك بل هو أكبر بكثير .. بل هو غير مبذول ولا متاح إلا لمن تغمده الله برحمته ورزقه التقوى .. وليس من التقوى أن نسب ونلعن ونكفر وننعت من نحسب أنهم الآخرون بالجهل والسذاجة .. " واتقوا الله ويعلمكم الله " فاتق الله يا أخ عماد . وانظر لنفسك أين أنت ممن اصطفاهم الله بعلمه وأيدهم بفضله.. فاخبرني إن كنت قد فرغت من أصلاح نفسك وتهذيبها وإكمالهاحتى تتبوأ قيادة الآخرين ، فإنه والله لا يقود الناس إلا البصير
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: عماد موسى محمد)
|
Quote: إن العلم بالدين يا أخي عماد ليس كتاباً يبتدئ بالمقدمة وينتهي بالخاتمة .. فيفرغ منه كل ذي لب وأخرق ... وهو ليس أن نرعى كالأنعام في كتب الآخرين هكذا جزافاً لنتقيأها في وجوه الآخرين .. الأمر قطعاً ليس كذلك بل هو أكبر بكثير .. بل هو غير مبذول ولا متاح إلا لمن تغمده الله برحمته ورزقه التقوى .. وليس من التقوى أن نسب ونلعن ونكفر وننعت من نحسب أنهم الآخرون بالجهل والسذاجة .. " واتقوا الله ويعلمكم الله " فاتق الله يا أخ عماد . وانظر لنفسك أين أنت ممن اصطفاهم الله بعلمه وأيدهم بفضله.. فاخبرني إن كنت قد فرغت من أصلاح نفسك وتهذيبها وإكمالهاحتى تتبوأ قيادة الآخرين ، فإنه والله لا يقود الناس إلا البصير |
عزيزنا عباس السلام عليكم أعجبني فيك حرصك على استعظام حرمة تكفيرالمسلم، فجزاك الله خيرا، ولكن أخي الكريم-لابدّ كذلك من الوسطية في القول ..فنحن لا نقول إن أهل السنة لايكفّرون إطلاقا، كماأننا لا نقول إنهم يقعون تكفيرا في الناس بالإطلاق هكذا.. ولكن التكفير له ضوابط، وقد يطلق الإنسان الكفر -كعموم- فيقول مثلا: هناك جماعة ترتكب كُفرا -لكن الفردالمعيّن- لايكفّرونه إلا بعد إقامة الحجّة وإزالة الشبهة والقرآن دلّ على أنه لايُعذّب إلا من بلغته الحجة وزالت عنه الشّبهة:"وما كُنا معذّبين حتى نبعث رسولا" ..الحاصل أن الباطنيةاصناف ، فمنهم من هو مرتد أثيم كحال هذا الخبيث ياسر الذي وصف أم المؤمنين، بأوصاف السوء، ومنهم من هو يفضّل عليّ-رضي الله عنه- على سائر الصحابة،لكن يحترم الصحابة عموما ويجلّهم، فهذا الزيدي-مثلا-لانساويه مع الاثناعشري الأثيم الذي يقع في جميع الصحابة تكفيرا وطعنا وسبّا ولعنا-ماعدا ستة من الصحابة رضي الله عنهم أجمعين.. وقد تكلّم علماء الإسلام في هؤلاء الروافض قديما وحديثا،من ذلك قول الإمام ابن تيمية الحراني:
Quote: اما من اقترن بسبه دعوى ان عليا اله او انه كان هو النبي وانما غلط جبريل في الرسالة فهذا لاشك في كفره بل لاشك في كفر من توقف في تكفيره وكذلك من زعم منهم ان القران نقص منه ايات وكتمت او زعم ان له تأويلات باطنة تسقط الاعمال المشروعة ونحو ذلك وهؤلاء يسمون القرامطة والباطنية ومنهم التناسخية وهؤلاء لا خلاف في كفرهم |
****** وقال كذلك- رحمه الله : Quote: "من زعم أن القرآن نقص منه آيات وكتمت ، أو زعم أن له تأويلات باطنة تسقطالأعمال المشروعة ، فلا خلاف في كفرهم.ومن زعم أن الصحابة ارتدوا بعد رسولالله عليه الصلاة والسلام إلا نفراً قليلاً لا يبلغون بضعة عشر نفساً أو أنهم فسقواعامتهم ،فهذا لا ريب أيضاً في كفره لأنه مكذب لما نصه القرآن في غير موضع من الرضى عنهم والثناء عليهم . بل من يشك في كفر مثل هذا ؟ فإن كفره متعين ،فإن مضمون هذه المقالة أن نقلة الكتاب والسنة كفار أو فساق وأن هذه الآية التي هي : ( كنتم خير أمة أخرجت للناس ) وخيرها هو القرن الأول ، كان عامتهم كفاراً ، أو فساقاً ،ومضمونها أن هذه الأمة شر الأمم ، وأن سابقي هذه الأمة هم شرارها، وكفر هذا مما يعلم بالاضطرار من دين الإسلام" |
. الصارم المسلول ص 586 - 587 . ************ وقال أيضاً عن الرافضة : Quote: "أنهم شر من عامة أهل الأهواء ، وأحق بالقتال من الخوارج " |
. مجموع الفتاوى ( 28 / 482 ) . *******
هذه بعض أقوال العلماء في الرافضة :
Quote: أولاً : الإمام مالك :روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سمعت أبا عبدالله يقول ، قال مالك : الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليس لهم اسم أو قال : نصيب في الإسلام . السنة للخلال ( 2 / 557 ) .وقال ابن كثير عندقوله سبحانه وتعالى : ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطئه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار .. ) قال : ( ومن هذه الآية انتزع الإمام مالك رحمة الله عليه في رواية عنه بتكفير الروافض الذين يبغضون الصحابة رضي الله عنهم قال : لأنهم يغيظونهم ومن غاظ الصحابة رضي الله عنهم فهو كافر لهذه الآيةووافقه طائفة من العلماء رضي الله عنهم على ذلك ) . تفسير ابن كثير ( 4 / 219 ) . قال القرطبي : ( لقد أحسن مالك في مقالته وأصاب في تأويله فمن نقص واحداً منهم أو طعن عليه في روايته فقد رد على الله رب العالمين وأبطل شرائع المسلمين ) .تفسير القرطبي ( 16 / 297 ) .
ثانياً : الإمام أحمد :رويت عنه روايات عديدةفي تكفيرهم .. روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سألت أبا عبدالله عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة؟قال : ما أراه على الإسلام .وقال الخلال : أخبرني عبد الملك بنعبد الحميد قال : سمعت أبا عبد الله قال : من شتم أخاف عليه الكفر مثل الروافض ،ثم قال : من شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نأمن أن يكون قد مرق عن الدين ) . السنة للخلال ( 2 / 557 - 558 ) . وقال أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سألت أبي عن رجل شتم رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما أراه على الإسلام . وجاء في كتاب السنة للإمام أحمد قوله عن الرافضة : ( هم الذين يتبرأون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم ويكفرون الأئمة إلاأربعة : علي وعمار والمقداد وسلمان وليست الرافضة من الإسلام في شيء ) . السنةللإمام أحمد ص 82 . قال ابن عبد القوي : ( وكان الإمام أحمد يكفر من تبرأ منهم ( أي الصحابة ) ومن سب عائشة أم المؤمنين ورماها مما برأها الله منه وكان يقرأ ( يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا إن كنت مؤمنين ) . كتاب ما يذهب إليه الإمام أحمدص 21 ثالثاً : البخاري :قال رحمه الله : ( ما أبالي صليت خلف الجهمي والرافضي ، أم صليت خلف اليهود والنصارى ولا يسلم عليهمولا يعادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تؤكل ذبائحهم ) . خلق أفعال العباد ص 125 . رابعاً : عبدالله بن إدريس :قال : ( ليس لرافضي شفعة إلا لمسلم ) . خامساً : عبدالرحمن بن مهدي :قال البخاري : قال عبد الرحمن بن مهدي : هما ملتان الجهمية والرافضية . خلق أفعال العباد ص 125 . سادساً : الفريابي :روى الخلال قال : ( أخبرني حرب بن إسماعيل الكرماني ، قال : حدثنا موسى بن هارون بن زياد قال : سمعت الفريابي ورجل يسأله عمن شتم أبا بكر ، قال : كافر ، قال : فيصلى عليه؟ قال : لا ، وسألته كيف يصنع به وهو يقول لا إله إلا الله ، قال : لا تمسوه بأيديكم ارفعوه بالخشب حتى تواروه في حفرته ) . السنة للخلال ( 2 / 566 ) . سابعاً : أحمدبن يونس :الذي قال فيه أحمد بن حنبل وهو يخاطب رجلاً : ( اخرج إلى أحمد بن يونس فإنه شيخ الإسلام ) . قال : ( لو أن يهودياً ذبح شاة ، وذبح رافضي لأكلت ذبيحة اليهودي ، ولم آكل ذبيحة الرافضي لأنه مرتد عن الإسلام ) . الصارم المسلول ص 570 . ثامناً : ابن قتيبة الدينوري : قال : بأنغلو الرافضة في حب علي المتمثل في تقديمه على من قدمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته عليه ، وادعاءهم له شركة النبي صلى الله عليه وسلم في نبوته وعلم الغيب للأئمة من ولده وتلك الأقاويل والأمور السرية قد جمعت إلى الكذب والكفر أفراط الجهل والغباوة ) . الاختلاف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهة ص 47 . تاسعاً : عبدالقاهر البغدادي :يقول : ( وأما أهل الأهواء من الجارودية والهشامية والجهمية والإمامية الذين كفروا خيارالصحابة .. فإنا نكفرهم ، ولا تجوز الصلاة عليهم عندنا ولا الصلاة خلفهم ) . الفرق بين الفرق ص 357 . وقال : ( وتكفير هؤلاء واجبفي إجازتهم على الله البداء ، وقولهم بأنه يريد شيئاً ثم يبدو له ، وقد زعموا أنهإذا أمر بشيء ثم نسخه فإنما نسخه لأنه بدا له فيه ... ومارأينا ولا سمعنا بنوع من الكفر إلا وجدنا شعبة منه في مذهب الروافض ) . الملل والنحل ص 52 - 53 . عاشراً : القاضي أبو يعلى :قال : وأماالرافضة فالحكم فيهم .. إن كفر الصحابة أو فسقهم بمعنى يستوجب به النار فهو كافر ) . المعتمد ص 267 . والرافضة يكفرون أكثر الصحابة كما هو معلوم . الحادي عشر: ابن حزم الظاهري :قال : ( وأما قولهم ( يعني النصارى ) في دعوى الروافض تبديل القرآن فإن الروافض ليسوا منالمسلمين ، إنما هي فرقة حدث أولها بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة .. وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في الكذب والكفر ) . الفصلفي الملل والنحل ( 2 / 213 ) .وقال وأنه : ( ولا خلاف بين أحد من الفرق المنتمية إلى المسلمين من أهلالسنة ، والمعتزلة والخوارج والمرجئة والزيدية في وجوب الأخذ بما في القرآن المتلوعندنا أهل .. وإنما خالف في ذلك قوم من غلاة الروافض وهم كفار بذلك مشركون عند جميعأهل الإسلام وليس كلامنا مع هؤلاء وإنما كلامنا مع ملتنا ) . الإحكام لابن حزم ( 1 / 96 ) . الثاني عشر : الإسفراييني :فقد نقل جملة من عقائدهم ثم حكمعليهم بقوله : ( وليسوا في الحال على شيء من الدين ولا مزيد على هذا النوع من الكفرإذ لا بقاء فيه على شيء من الدين ) . التبصير في الدين ص 24 - 25 . الثالث عشر : أبو حامد الغزالي : قال : ( ولأجل قصور فهم الروافض عنه ارتكبوا البداء ونقلواعن علي رضي الله عنه أنه كان لا يخبر عن الغيب مخافة أن يبدو له تعالى فيه فيغيره،وحكوا عن جعفر بن محمد أنه قال : ما بدا لله شيء كما بدا له إسماعيل أي فيأمره بذبحه .. وهذا هو الكفر الصريح ونسبة الإله تعالى إلى الجهل والتغيير ) . المستصفى للغزالي ( 1 / 110 ) . الرابع عشر : القاضي عياض :قال رحمه الله : ( نقطع بتكفيرغلاة الرافضة في قولهم إن الأئمة أفضل من الأنبياء ) . وقال : وكذلك نكفر من أنكر القرآن أو حرفاً منه أو غير شيئاً منه أو زادفيه كفعل الباطنية والإسماعيلية ) . الخامس عشر : السمعاني :قال رحمه الله : ( واجتمعت الأمة على تكفير الإمامية ، لأنهم يعتقدون تضليل الصحابة وينكرونإجماعهم وينسبونهم إلى ما لا يليق بهم ) . الأنساب ( 6 / 341 ) . السادس عشر : ابن تيمية :قال رحمه الله : ( من زعم أن القرآن نقص منه آيات وكتمت ، أو زعم أن له تأويلات باطنة تسقط الأعمال المشروعة ، فلا خلاف في كفرهم . ومن زعم أن الصحابة ارتدوا بعد رسولالله عليه الصلاة والسلام إلا نفراً قليلاً لا يبلغون بضعة عشر نفساً أو أنهم فسقواعامتهم ،فهذا لا ريب أيضاً في كفره لأنه مكذب لما نصه القرآن في غير موضع منالرضى عنهم والثناء عليهم . بل من يشكفي كفر مثل هذا ؟ فإن كفره متعين ،فإن مضمون هذه المقالة أن نقلة الكتاب والسنة كفار أو فساق وأن هذهالآية التي هي : ( كنتم خير أمة أخرجت للناس ) وخيرها هو القرن الأول ، كان عامتهمكفاراً ، أو فساقاً ،ومضمونها أن هذه الأمة شر الأمم ، وأن سابقي هذه الأمة همشرارها، وكفر هذا مما يعلم بالاضطرار من دين الإسلام ) . الصارم المسلول ص 586 - 587 . وقال أيضاً عن الرافضة : ( أنهمشر من عامة أهل الأهواء ، وأحق بالقتال من الخوارج ) . مجموع الفتاوى ( 28 / 482 ) . السابع عشر : ابن كثير :ساق ابن كثير الأحاديث الثابتة في السنة ، والمتضمنة نفي دعوى النص والوصية التي تدعيها الرافضة لعلي ثم عقب عليهابقوله : ( ولو كان الأمر كما زعموالما رد ذلك أحد من الصحابة فإنهم كانوا أطوع لله ولرسوله في حياته وبعد وفاته ، من أن يفتاتوا عليه فيقدموا غير من قدمه ، ويؤخروا من قدمه بنصه ، حاشا وكلاومن ظنبالصحابة رضوان الله عليهم ذلك فقد نسبهم بأجمعهم إلى الفجور والتواطيء على معاندةالرسول صلى الله عليه وسلم ومضادته في حكمه ونصه ،ومن وصل من الناس إلى هذاالمقام فقد خلع ربقة الإسلام ، وكفر بإجماع الأئمة الأعلام وكان إراقة دمه أحل من إراقة المدام ) . البداية والنهاية ( 5 / 252 ) . الثامن عشر : أبو حامد محمد المقدسي :قال بعد حديثه عن فرق الرافضة وعقائدهم : ( لا يخفى على كل ذي بصيرةوفهم من المسلمين أن أكثر ما قدمناه في الباب قبله من عقائد هذه الطائفة الرافضةعلى اختلاف أصنافها كفر صريح ، وعناد مع جهل قبيح ، لا يتوقف الواقف عليه منتكفيرهم والحكم عليهم بالمروق من دين الإسلام ) . رسالة في الرد على الرافضة ص 200 . التاسع عشر : أبو المحاسن الواسطيوقدذكر جملة من مكفراتهم فمنها قوله : ( إنهم يكفرون بتكفيرهم لصحابة رسو الله صلىالله عليه وسلم الثابت تعديلهم وتزكيتهم في القرآن بقوله تعالى : ( لتكونوا شهداءعلى الناس ) وبشهادة الله تعالى لهم أنهم لا يكفرون بقوله تعالى : ( فإن يكفر بهاهؤلاء فقد وكلنا بها قوماً ليسوا بها بكافرين ) . ) . الورقة 66 من المناظرة بين أهل السنة والرافضة للواسطي وهو مخطوط . العشرون : عليبن سلطان القاري : قال : ( وأما من سب أحداً من الصحابة فهو فاسق ومبتدع بالإجماع إلا إذا اعتقد أنه مباح كماعليه بعض الشيعة وأصحابهم أو يترتب عليه ثواب كما هو دأب كلامهم أو اعتقد كفرالصحابة وأهل السنة فإنه كافر بالإجماع"" |
.
**** موقع:"أنا المسلم"
مع الشكر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: عماد حسين)
|
أخوي عماد .. أنا لست خصمك ها هنا .. وأتمنى أن لا تحسبني عدوك آخر المطاف .. وأخشى أنك من حيث تدري أو لا تدري تدفع الأمور بهذا الاتجاه .. فإنا فقط أجاذبك أطراف الحديث .. فأناأعلم جيداً ما أقول ولا أخجل مما أقول فهو على الأقل كلامي وليس كلام الآخرين .. وكم أدهشني زعمك إفحامي وسدك جميع المنافذ دوني حتى لم أجد ما " يحلني .. هذا والله دأب الخائفين.. كلامي الفوق والذي هو عاطفي كما تحسب .. كلام واضح وعديل دون أي " لولوة " أو " عنعنة " ولا زلت أتحداك أن تورد لي مرجعية إسلامية أعلنت تكفير " الشيعة " .. وأتحداك أن يعلن علماء المسلمين وهم منظمة موجودة تكفير الشيعة ... لأننا يا عزيزي عماد لو شرعنا في إحصاء شتائم ذوي العداوات فغالباً .. ما تكون النتائج متعادلةوإن تفاوتت .. أنت يا عزيزي في ردك هنا تفتقر إلى الدقة في قراءة ما كتبت أو تتغافل عمداً ... فهذه الأدلة المجتزأة تدين قائليها .. فأنا لا أدافع عنهم .. أنا بكل وضوح أكلمك عن الشيعة كطائفة مسلمة لها تاريخ قديم ولها مرجعية وتصانيف .. مبثوثة غير مخفية ولهم أئئمتهم .. فدع عنك من شتم ومن لعن .. وابحث عمن كتب وألف فهو من يقيم الحجة له أو عليه ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: عماد حسين)
|
Quote: غايتو زول بيشتم السيدة عائشة ويطعن في شرفها ويتهم سيدنا ابوبكر بالخيانة والاستيلاء على الحكم ويتهم سيدنا عمر باللواط ويطعن في معاوية كاتب الوحي غير كافر ابن كافر ما بعرف ليهو اي وصف تاني. |
********* ان لله وانا اليه راجعون لاحوله ولاقوة الا بالله وحسبنا الله ونعم الوكيل لعمرى انهم اسوء من النصارى **** فقد قال احد السلف : ارم النصرانى بسهم واحد وارم الشيعى ب 9 اسهمم .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: شرفى عبدالقادر)
|
المتحولون من الاسلام الى دين الشيعة يسميهم الشيعة بالمستبصرين. أرجوا مراجعة أواخر سورة العنكبوت لتعرف كم هذا الوصف ينطبق عليهم (أخوان قوم عاد و ثمود).
الشيعة كفار منافقين مشركين ضالين. جعلوا النفاق دينا و الطعن فى صحابة نبى الاسلام و زوجاته عبادة
لو كانوا يحبون النبى و ال بيته لأحبوا صحابته و لأفتخروا بنجاحه الباهر فى تكوين جيل الصحابة الذين دكوا عروش الروم و الفرس و نشروا هذا الدين فى ارجاء الدنيا.
لكن بغضهم للنبى (ص) و لدين الإسلام هو محركهم الاول وهو ما جعلهم يمارسون النفاق و الكذب بإسم التقية. و يضعنون فى أصل الدين بإسم محبة ال النبى.
اللهم مزقهم كما مزقت أخوانهم القرامطة و الشيعة الاسماعيلية. اللهم أحصهم عددا و أقتلهم بددا و لا تغادر منهم أحدا. اللهم أزلهم و أجعلهم طوائف متناحرة و أجعل بأسهم بينهم أشد من بأسهم على المسلمين. اللهم و أحفظ السودان و أهله منهم و من فتنتهم و أعد من إستبصر منهم للإسلام.
يا سميع الدعاء يا رب العالمين. امين
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: شرفى عبدالقادر)
|
كنت بالأمس قد كتبت:
Quote: سبحان الله صليت المغرب..ثم خرجت فإذا بي أقابل بالقرب من باب المسجد أحد الإخوة السنيين اليمنيين من أئمة المساجد في قطر حيث جاء لتوّه من اليمن لزيارة أهله قال لي بانه كان قد احتُجز من قبل هؤلاء الباطنية الحوثيين،الذين كانوا يريدون أن يتأكدوا من عدم حمله لسلاح أو كتب سلفية ثم سرّحوه بعد ذلك. الشاهد أنه قد أخبره أحد الإخوة المسافرين معهم، بأن المدعو/علي حسين الأحمر وجنوده هم الذين سلّموا الحوثيين كثيرا من المواقع، وأعانوهم-نكاية بالحكومة الحالية- وطمعا في ضخ مزيد من الأموال لهم.. |
ثم أضاف بأن الحكومة-خلافا لما كنا نظن-لم تنسّق، ولم تتخذ أيّ مواقف عدائية من إخواننا السنة عموما،والسلفيين خصوصا، بل إن على حميد الأحمر وعلي حسين الأحمر هما ومن معهما من جنودهما من وضع يده بيد الباطنيين، وذلك رغبة في المال، ونكاية بالحكومة الحالية ******* بالأمس تجمعت قبائل وائلة وغيرها من قبائل السنّة، وجاءت بأسلحتها سيرا على الأقدام لنصرة إخواننا-ولله الحمد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: عماد موسى محمد)
|
Quote: الأخ المحترم/محمد عمر الفكي ياخ جزاك الله خيرا على مرورك الكريم ودفاعك عن العبد الضعيف والحقيقة فإن سيف ما فتئ يطعن العبد الضعيف بالإرهاب تارة..وبالوهابية تارة أخرى..وما رأيته إلا مخذّلا شاتما طعّانالمّازا..لذلك اضطررت لأعامله بالمثل، لأكشف انتهازيته وادّعاءه المحبة حتى ولو كانت لأعداء الله،الطاعنين للصحابة المتقين. .. ولكن لاتأبه له،فعندما يُخرج ما في قاموسه فس"يفش" قليلا "غبينته"، ولذلك لن أجاريه لأن أمامنا ماهو أهم: فطائفة من إخواننا محاصرون، ومن العبث أن نضيع أوقاتنا مع هذا السيف الذي لم يخرج من غمده يوما بس هو شجاع و"شاطر" في مهاجمة من يسميهم "الوهابية الإرهابيين"!! ..سيف-الماسيف-أراد أن يضحك علينا بزعمه حب الآخرين والرحمة حتى بشاتمي أبي بكر وعمر ومعظم الصحابة.. |
الوهابى الأرهابى عماد موسى لازم تدلس يعنى عشان تبرر شتمك.؟؟؟.. وين أنا فى بوستك دا أدعيت محبة الآخرين ولا طلبتها منك...؟؟؟؟ أما أنك مهووس وبتتخيل أو بتتعمد التدليس... أنا ذكرت حقوق مكفولة للآخرين وما عندها علاقة بى ولا بيك ولا حتى بالإسلام.. بعدين ياخى الخيابة ليك شنو بتقول مستقصدك... أنت كان نسيت الأرشيف قاعد، آخر مرة فى بوست زواج الأخوان الجمهوريين ،كان فى عشرات المتداخلين أغلبهم كتبوا نفس رأئي ،خليتهم كلهم ونزلت أساءات فى سيف... الليلة طلعتنى قاصدك؟؟؟ الكذب ما سمح أختشى...البورد دا عنده أرشيف... بعدين ياخى مليون مرة كلمناك أنت وشيوخك كلهم لا تسووا عندنا شئ لنناقشكم حتى، خليك من نستقصدكم... أنتم فقط تحتاجون للتأديب لتطاولكم على مشائخنا كما الأطفال الخمجانين دون الخوض فى ترهاتكم وجهلكم...ففتش البخوضوا معاك فى وحلك...
لو واصلت كذبك و تدليسك بجيك راجع سيف
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: عماد حسين)
|
الأخ عماد حسين مع كل أحترامى لنصيحتك، النصيحة لجانب واحد ما منصفة.... أنا قاصد اللى بقول فيه... وندمان أنى فوت ليهم ،هو وصنمه الطقى، أساءاتهم... وبعد ما حاول يقصدنى من دون الناس خلاص مانى رافع منه كان هنا ولا برا.. وممكن أستخدم أى شئ ألفاظ سيئة ولا غيره... ولو عندك نصيحة حقو تقدمها ليه، أهو كذب قدامكم كلكم وقريتوا كلامه..وجاى يدهنس للأخ الفكى كأن الأخ الفكى ما شايف سيف كتب شنو... والزول اللى بيكذب بقوة العين الزى دى بغرض أنو ما يتحمل نتيجة قوله وفعله دا راجل باطل وخيبان وما بستاهل نصحك ذاتو... دا حيكون صدفى مع عماد والنوعية الى بيفتكروا التسامح ضعف ومحل الرهيفة التنقد...خليهم يجاهدوا فينى ولا دولهم المرطبين فيها دى تقرعنى منهم.... وعليك الله لو عندك زمن راجع أرشيف الزول دا ...وأبدأ بألفاظ دجال ومشعوذ الهنا دى ... تحياتى سيف مصطفى
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: SAIF MUstafa)
|
Quote: الوهابى الأرهابى عماد موسى لازم تدلس يعنى عشان تبرر شتمك.؟؟؟.. وين أنا فى بوستك دا أدعيت محبة الآخرين ولا طلبتها منك...؟؟؟؟ أما أنك مهووس وبتتخيل أو بتتعمد التدليس... |
*أعجب من إنسان يشتم الناس ويصفهم بالإرهابيين، ثم يأتي يتباكى كالأطفال، ويذرف دموع التماسيح على رديّ عليه بما يستحقه.أرشيفك ممتلئ بالشتم والسبّ..خاصة وصف "إرهابيين".. التي هي-بالمناسبة-فيها إشارات ووصف للسلفيين عموما،لكنك تستبطن وتكذب وتدّعي الدفاع عن قيم لا هي إسلام-حسب كلامك-ولا غير ذلك هل أنت خُلقت لهذا يا كذّاب؟ رب العزّة يُسبّ في هذا المنبر، وانت صائم عن الكلام الرسول يطعن المنافقون عليه في هذا المنبر وأنت صامت كالسمكة الصحابة يكفّرون ويُشتمون من قِبل الشيعة وأنت تُطأطئ رأسك ذُلاّ وخورا..بس فتح الله عليك عندما فتحت أنا شريطا أنبّه فيه على اعتداء هؤلاء الباطنية على طلبة علم آمنين ونساء وأطفال؟ أُفّ لعقلك وفهمك المنكوس.. والأغرب،هذا المدّعي يخاطب بكري أبوبكر بخصوص حذف الشريط الذي يكشف اعتداء الشيعة على إخوانه السنّة-أين رجولتك عندما سب صبري رب العزة؟ أين مطالبتك بسحب الأشرطة عندما جاء وليد الشيعي في أكثر من شريط وسبّ معاوية وغير معاوية؟
الإخوة الشيعة قال!
امش لإخوانك الشيعة شاتمي الصحابة وابك عندهم
Quote: ولا دولهم المرطبين فيها دى تقرعنى منهم.... |
شوف أنا-وبالفم المليان-سوداني أسكن في قطر لاترطيب ولابطيخ أنا أكتب في الصحف وأتكلم في المساجد ورأي واااضح وليس هنا في قطر تضييق علينا في إبداء أي رأي أما أنت فخليك مرطّب في بلد الترطيب وخليك نااايم كدة كالسلحفاة حتى إذا سمعت أحد السلفيين يستصرخ إخوانه لنصرة مستضعفين..تعال ادّع العدالة، وطالب بحذف جميع أشرطة السلفيين "الإرهابيين"!-عندك- أما أشرطة الشيعة الشاتمة للصحابة،فكن كالنعامة..أدفن رأسك..واعمل نايم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: عماد موسى محمد)
|
مقال حديث، يؤكد وقوف قبائل السنّة مع إخواننا المُعتدَى عليهم:
السلفيون في محافظة صعدة تحت وطأة حصار الحوثيين Quote: قاسم بن علي العصيمي – كاتب يمني أسس العلامة المحدث الراحل مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله في إحدى ضواحي محافظة صعدة دار الحديث بمنطقة دماج فصار وجهة لطلاب العلم من كل أقطار الدنيا فأعاد لليمن مكانتها في النهضة العلمية وذكرنا بالإمام عبد الرزاق بن همام الصنعاني الذي رحل إليه أحمد بن حنبل ويحي بن معين وغيرهما. اتسم هذا المركز -مع إغلاظه في الخطاب للمخالفين- بالسلمية في الفعل، فلم يكن من المؤيدين الفعليين لما سمي بحرب 94م بين الحكومة ومن دعوا إلى الانفصال، وكان يتهم من يقود الجهاد في أفغانستان بالعمالة، ويرى أن العمليات التي يُقدِم فيها المسلم على تفجير نفسه في وسط العدو انتحاراً وليس استشهادا، ولم يكن مؤيدا للحروب التي خاضتها الدولة مع الحوثيين في صعدة. والآن ليس هذا المركز واقفاً مع ما يسمى بثورة الشباب السلمية المضادة لنظام الحكم في صنعاء، ويرى أن هذا الذي يفعلونه خروج على ولي الأمر. ومع كل ذلك فالحوثيون لفكرهم الإقصائي الذي لا يقبل التعامل إلا مع لغة السلاح والقوة -حتى مع بعض الزيدية الجارودية المخالفين لهم في الرأي في صعدة- قاموا منذ أسبوع بإطباق الحصار الشديد على طلاب العلم الشرعي في دماج وفيهم النساء والأطفال والمرضى، فمنعوا دخول المواد الغذائية والطبية وغيرها، بل حتى دخول الطلاب وخروجهم من هذه المنطقة لم يعد مسموحاً، ومن أتى من خارج المنطقة ليدخل إلى المركز إن كان من السلفيين تعرض لخطف الحوثيين، إنها تلك العقلية التي تعامل بها كفار قريش مع دعوة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حصاره في الشعب ثلاث سنوات، وقد بلغتني الأخبار المؤكدة أن أحد الطلاب اختُطف أياما من قبل الحوثيين عرضوه فيها لصعق الكهرباء والتعذيب الشديد بكل وحشية، وليست هذه الحادثة الأولى فقد اعتدوا على الطلاب في الطرق فمنهم من قتلوه ومنهم من أهانوه، دعك من إحراق الكتب الشرعية ككتب التفسير والحديث وغيرها. ليس الحديث هنا عن المساجد السنية التي صادرها الحوثيون في صعدة بين تفجير واستيلاء وإغلاق، ولكن الحديث عن بضعة آلاف إنسان ومسلم وفيهم النساء والأطفال محاصرون حتى من الغذاء. فهل هذه هي عدالة الحوثيين التي يبشرون بها؟ للأسف لم يُتفاعل مع هذا الحدث الخطير حتى إعلامياً مع علم الجهات الرسمية واستمرارها في تسليم كل ميزانية واستحقاقات محافظة صعدة للحوثيين، فلم ينفع السلفيين في دماج إقرارهم بالحكومة كولي أمر، ولم يشفع لهم عدم وقوفهم مع الثورة ضد الحكومة؟ تساءلت مع بعض الناس عن هذا فقال لي هكذا تجازي الحكومات من يقف معها. نعم علمنا بتفاعل بعض القبائل التي قامت بحصار محافظة صعدة من جهة محافظة عمران والجوف ووايلة وغيرها فقد منعت القبائل الناس من الدخول والخروج بسياراتهم إلى محافظة صعدة بسبب أن أبناءهم وإخوانهم محاصرون في مركز دماج من باب الضغط كخطوة أولى، وقد أدت هذه الحركة دوراً مهماً وبدأ الحوثيون يبحثون عن حل. أليس تصرف الحوثيين هذا يوجب على السلفيين عموماً وعلى أصحاب دماج وأمثالهم خصوصاً أن يراجعوا أنفسهم؟ أليس على الإسلاميين جميعاً من غير الحوثيين -وهم أغلب المجتمع- أن ينظروا إلى مستقبلهم بجدية؟ أما آن للحوثيين أن يدركوا أن اللعب بنار الطائفية خطير وليس في صالحهم. أليس على اليمنيين جميعاً أن يدركوا خطورة الحرب الطائفية، وأن يكونوا على يقظة من أن يجعلوا اليمن مسرحاً لتصفية حسابات دول أخرى؟ أليس يجب أن يدرك الجميع أن المخطط الغربي هو إدخال منطقة الدول العربية كلها في صراع وقوده السنة والشيعة، للمصلحة الغربية التي امتزجت بالسياسة الصهيونية الدينية التي ترى أنه يجب أن يبقى المسلمون في ضعف وتمزق.[/QUOTE]
المصدر: الراصد نت
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: عماد موسى محمد)
|
Quote: فلم ينفع السلفيين في دماج إقرارهم بالحكومة كولي أمر، ولم يشفع لهم عدم وقوفهم مع الثورة ضد الحكومة؟ تساءلت مع بعض الناس عن هذا فقال لي هكذا تجازي الحكومات من يقف معها. |
Quote: أليس على اليمنيين جميعاً أن يدركوا خطورة الحرب الطائفية، وأن يكونوا على يقظة من أن يجعلوا اليمن مسرحاً لتصفية حسابات دول أخرى؟ |
Quote: أليس يجب أن يدرك الجميع أن المخطط الغربي هو إدخال منطقة الدول العربية كلها في صراع وقوده السنة والشيعة، للمصلحة الغربية التي امتزجت بالسياسة الصهيونية الدينية التي ترى أنه يجب أن يبقى المسلمون في ضعف وتمزق. |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: عماد موسى محمد)
|
الأرهابى عماد موسى أنا اللى طلعت بكذب وببكى زى الأطفال؟؟؟ سبحان الله تجاهد فى المساجد وتكتب فى الصحف؟؟؟ وقبلها كنت فى شنو غير الباسطة ولعب الكورة؟؟؟ خلاص تعال جاهد فى المشعوذ سيف... عشان أنا مانى مفارقك تب... تشوف ليك أضينة وباطل زيك تحقره.. شد حيلك يا بطلت الخيابة وأختلفت مع الناس خلاف رجال محترمين يا فرجت فى خيابتك خلق الله... وهابى باطل خيبان يبدأ الأساءة وما يتحمل... ووترتطيبتى بتلاقيك بس طول بالك.. شايفك بقيت ما بتجيب أسمى... أسمى سيف وجه له الكلام... ما تتخيل دى بتحلك...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: SAIF MUstafa)
|
Quote: الأخ عماد حسين مع كل أحترامى لنصيحتك، النصيحة لجانب واحد ما منصفة.... أنا قاصد اللى بقول فيه... وندمان أنى فوت ليهم ،هو وصنمه الطقى، أساءاتهم... وبعد ما حاول يقصدنى من دون الناس خلاص مانى رافع منه كان هنا ولا برا.. وممكن أستخدم أى شئ ألفاظ سيئة ولا غيره... ولو عندك نصيحة حقو تقدمها ليه، أهو كذب قدامكم كلكم وقريتوا كلامه..وجاى يدهنس للأخ الفكى كأن الأخ الفكى ما شايف سيف كتب شنو... والزول اللى بيكذب بقوة العين الزى دى بغرض أنو ما يتحمل نتيجة قوله وفعله دا راجل باطل وخيبان وما بستاهل نصحك ذاتو... دا حيكون صدفى مع عماد والنوعية الى بيفتكروا التسامح ضعف ومحل الرهيفة التنقد...خليهم يجاهدوا فينى ولا دولهم المرطبين فيها دى تقرعنى منهم.... وعليك الله لو عندك زمن راجع أرشيف الزول دا ...وأبدأ بألفاظ دجال ومشعوذ الهنا دى ... تحياتى سيف مصطفى |
سيف..
خليني أديك النجيضة
أوصافك التي تصف بها الطقي وعماد موسى ليست سوى هراء
الطقي رجل داعية وأديب واريب
وعماد رجل داعية من زماااااااااااااااااان.. والله نعرفه منذ زمن بعيد، ولم أقابله غير مرة وحيدة، وهو لا يتذكرها
لو عندك نقاش علمي فتفضل..
أما العبارات "التحقيرية" من جنس
Quote: بعدين ياخى الخيابة ليك شنو |
Quote: أنت وشيوخك كلهم لا تسووا عندنا شئ لنناقشكم حتى |
Quote: أنتم فقط تحتاجون للتأديب لتطاولكم على مشائخنا كما الأطفال الخمجانين |
فهي ليست في سياق نقاش علمي.. بل هي قضية غبينة شخصية
ويظهر أنك متصوف أو عندك عقيدة منافية لعقيدة الأخ عماد والطقي
ولذلك تلجأ لهذا الأسلوب
عموماً لو عندك أي طرح علمي فتفضل.. لكن ليس الأخ عماد وحده في نظرته للشيعة الرافضة، وأنت قد قرأت كلام شرفي، ومحمد عمر الفكي، وغيرهم
فمفروض تناقش الفكرة.. وتحاول تقنعنا أن الرافضة مسلمين
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: عماد حسين)
|
الأخ عماد حسين نعم موضوعى مع الخايب عماد موسى شخصى، وهو اللى حولو لى كدة... زول قصدنى دون الناس وأساءاته زى ما شايف بقت عينة مشعوذ ودجال ومغفل. ودى يا عماد ما تحقييرية ولا شنوا؟؟؟؟، ما كتبها أول ما شفتها ليه؟؟؟.... أيوة ياعماد حسين أنا صوفى ، ودى ما سبب موضوعى، فأنا يا عماد أشتغلت فى الشأن العام ثلاثين سنة وعشت فى تلات قارات مافى راجل سمعنى زى دا وزاملت أنصار سنة من ألطف خلق الله وأحسنهم أخلاقا ،وعندى فى أهلى من كوادر السلفيين الخطابية وكلامى اللي بقولوا هنا دا بقولوا ليهم كلهم وبيقولوا العندهم ، ما فى زول أساءنى ولا أسئت لى زول..
الحقارة والإساءة هى السبب، ودى بلبس ليها عراقى الحتة الجيت منها...
يكون داعية ولا عاهر ما فارقة معاى طالما دا أسلوبه... ويحله الحلا بلة كان هنا ولا فى الدنيا الواسعة دى...
فدحين نجيضتى ليك الزول دا أساءنى ودا اللى بعرفه مع النوع دا وما عندى ليه نقاش علمى ولا دينى.. وأنت أطلع منها الله يرضى عليك ولك كل أحترامى أما الطقى فخليه يرجع للمنبر والأرشيف موجود...
أخيرا أكرر أنا ما ذكرت أطلاقا رأى معتقد الشيعة أنا ذكرت قواعد نشر بتحمى المسلم واليهودى والملحد والبوذى والمسيحى واللادينى وكل زول من الأستهداف بسبب المعتقد، فما عارف كلامك دا جبتو من وين؟؟؟ كل القلته أنو البورد دا حق شركة بكرى وهى شركة أمريكية وقانون ولاية أريزونا والقانون الفيدرالى بيمنعوا شركة أمريكية من نشر زى الكلام دا... أنا رأى فى العقائد ما قلته وما حا أقوله وعندنا هنا عقائد للمسلمين ما أظنك سمعت بيها ذاتو فما ممكن أصلو تفترض أنى بتفق معاهم أذا طلبت كفالة حقوقهم ... سيف
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: SAIF MUstafa)
|
يا سيف...
كلامك ده فات الحد زاتو
Quote: نعم موضوعى مع الخايب عماد موسى شخصى، وهو اللى حولو لى كدة... |
ما أقبح ألفاظك.. كلمة خايب دي نحنا المدلول حقها عندنا واحد بس
ما دمت أقحمت الحتة الجيت منها..دعني أسالك.. وقبل ما تلبس العراقي بتع الحتة الجيت منها..
هل الحتة الجيت منها تعرف مدلول هذا اللفظ؟!
وهل أخلاق الحتة الجيت منها تقر طريقتك دي
وللا دي عادية في شريعة المتصوفة
Quote: كل القلته أنو البورد دا حق شركة بكرى وهى شركة أمريكية وقانون ولاية أريزونا والقانون الفيدرالى بيمنعوا شركة أمريكية من نشر زى الكلام دا... |
من العدالة أنك تطوف على البورد وترصد جميع الحالات المشابهة.. وبعد كدة تمشي تشتكي لــ أريزونا أو حتى الكونغرس نفسو
لأن المعايير واحدة لا تتجزأ...
كمان لو القصة أصبحت استقصاد لـ عماد موسى نفسه فحقو تخليك واضح
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: عماد حسين)
|
Quote: عماد بن موسي
ممكن اقتباس صغيرة كدليل علي كلامك ده !!!! معاوية لااشبع الله بطنه حديث موجود في صحيح مسلم ياراجل انتو مالكم خليتو الشريط ده ؟؟ ده مانشر لفضائل معاوية لااشبع الله بطنه !!! |
وليد
شايفك من سؤال العمدة عن رأيك في أحدث منطقة القطيف في السعودية.. عملتا زغبير
هههههههههههههههههههه
القصة شنو يا زول...
الحتة أهميتها لنا كبيييييييييييرة، زي أهمية شريط معاوية بالنسبة ليك
صدق حاتم يوسف العبيد
Quote:
ياعماد ياخي أرفع يدك من مستبصري السعودية ... وخصوصا العايشين وشغالين في الهفوف والقطيف وسيهات ... الناس ديل ممكونين وصابرين ... |
المعايش جبارة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: عماد حسين)
|
Quote: وليد شايفك من سؤال العمدة عن رأيك في أحدث منطقة القطيف في السعودية.. عملتا زغبير هههههههههههههههههههه القصة شنو يا زول... الحتة أهميتها لنا كبيييييييييييرة، زي أهمية شريط معاوية بالنسبة ليك
|
وده نظام شنو يعني ؟؟!!!
اتكلم في ناس السعودية عشان نحرش ليك ناسنا يطردوك منها ول كيف !!!
ايوة قاعد في السعودية وفي الشرقية ولو داير تلفوني بديك ليهو ؟ شايفكم من اول البوست وليد وين ؟ وقاعد في ياتو حتة ؟ ووافق شن طبقة ؟؟
صحي فقهاء سلطان وعلماء حيض ونفاس
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: وليد التلب)
|
Quote: وليد شايفك من سؤال العمدة عن رأيك في أحدث منطقة القطيف في السعودية.. عملتا زغبير هههههههههههههههههههه القصة شنو يا زول... المعايش جبارة
|
Quote: فهي ليست في سياق نقاش علمي.. بل هي قضية غبينة شخصيةويظهر أنك متصوف أو عندك عقيدة منافية لعقيدة الأخ عماد والطقي ولذلك تلجأ لهذا الأسلوب عموماً لو عندك أي طرح علمي فتفضل.. لكن ليس الأخ عماد وحده في نظرته للشيعة الرافضة، وأنت قد قرأت كلام شرفي، ومحمد عمر الفكي، وغيرهم فمفروض تناقش الفكرة.. وتحاول تقنعنا أن الرافضة مسلمين
|
سف وقارن
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: عماد موسى محمد)
|
سيف كتب :
Quote: أخيرا أكرر أنا ما ذكرت أطلاقا رأى معتقد الشيعة أنا ذكرت قواعد نشر بتحمى المسلم واليهودى والملحد والبوذى والمسيحى واللادينى وكل زول من الأستهداف بسبب المعتقد، فما عارف كلامك دا جبتو من وين؟؟؟ كل القلته أنو البورد دا حق شركة بكرى وهى شركة أمريكية وقانون ولاية أريزونا والقانون الفيدرالى بيمنعوا شركة أمريكية من نشر زى الكلام دا... |
أنت لست الرجل الذي يتكلّم عن عقائد الشيعة أنت مجرّدحارس ليلي على قبر يُعبَد من دون الله. من أنت حتى تأتينا بقواعد نشر لحماية اليهود والبوذيين والمسيحيين واللادينيين؟ كمان عامل فيها علماني..وشفافية واحترام للآخر، حليلك وحليل علمانيتك التي يهرب منها شباب الغرب الآن نحو الإسلام. هل إنت صوفي وتشتم الآخرين وتصفهم بالخائبين يا خبيث ؟ هل رأيتني متميعا أم فاحشا أم متفحشا؟ أتحداك.. ثم هل لعب كرة القدم عيب؟ أنا حتى الآن ألعب كرة قدم كهاوٍ،أم هل رأيتني في الأندية مضيّعا لأوقات صلواتي؟ الصوفيةالأوائل ليسو مثلك.أنت مدّع ومقلّدلبعض المشعوذين ومجرّد تابع ذليل لبعض الدجالين. ثم إن الإحترام للآخر عند الإسلام والمسلمين مش عند العلمانيين الذين يعتبرون الاحترام للآخر هو مساواة المسلم ودينه الحق مع الملحد ودينه الباطل ولو كانوا في بلد واحد، ثم يحكمونه بالقوانين التي جئت أنت ببعضها، فرِحٌ بها، هل يوم القيامة ستقول لربنا والله نحن قانون أريزونا بيمنعنا إنو نتكلم عن الشيعة اللي بيسبو الصحابة؟ حيلك هل يستوي القانون العلماني مع الشرع الرباني؟ والمسلمون مع هؤلاء؟ "لايستوون عند الله" قانونك الفدرالي دا اتملّق عندو..واتبرّك بيهو براك لو فيهو بركة واقول للأخ عماد حسين الرجل اعترف أن له غبينة ويكفي من حقده وجهله أنه يحملها على"الطقي"..الرجل الأديب الرقيق وهذا يدل على أن الطقي قد واجهه في عقيدته.. عموما أنا أرى الإعراض عنه، ودعه يشتم ويرفع لنا الخيط..وإذا كان عنده شجاعة فليفصح لنا عن عقيدته وموقفه من الشيعة؟ وليأت وليرم بما يريد..فهو ذا رأس فارغ ووقت فارغ
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: عماد موسى محمد)
|
Quote: لازم يبلع يا عماد..أو يورّينا رأيه في الذي يجري بالقطيف ولا حرج أن يرسل لنا رقم هاتفه! |
زي ماقال القذافي ( من انتم ) عشان اوريك راي وارسل ليك ياعماد !!!
وكت عامل فيها زول نصيحة وبتقول رايك ماتقول لامير قطر صاحب العلاقات مع اسرائيل وللا برضو المعايش جبارة . اما مايحدث في القطيف فهو شأن داخلي ديل سعوديين في بعض ودي بلدهم يعملوا فيها الدايرنو لا انا ولا انت لينا حق التدخل فيها ، وبوستيك ده ذاتو تدخل في شؤون دولة ذات سيادة وهي اليمن الحوثيين يمنيين والسلفية برضو يمنيين انت دخلك شنو ؟
بالله ركز في ورقتك .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: عماد موسى محمد)
|
الوهابى الأرهابى عماد موسى أصلو ما غريب اللت والعجن البتسوى فيه دا بخصوص طلبى بسحب البوست وذكرى للأسباب المحددة، وكل ما مرة طالع بى فهم جديد... ياخى أنت يا جاهل وأصنج أو مستهبل ما بهمك سيد البورد دا يحصل ليه شنو بس همك نشر أوهامك وبتستغل تساهل بكرى وغفلته عن مراقبة كل ما يكتب... أنا بفتكر الأثنين لأنو دا متناسق تماما مع مرجعيتك اللى بتخلى فهمك متحجر لأى شئ دينى أو دنيوى، ياخى أنتو متين بتصحوا للواقع وحقائق الدنيا.. أنا حا أكتب الأشياء اللى أنت ما داير تفهمها وبتفتكرها حقتى ، وكلامى دا لو ما وقع ليك أمش للصحف اللى بتكتب فيها دى خليه يشرحوا ليك لأن البتعمل فيهو دا بيورى أنك موهوم وعايش فى خيال... برضو الكلام دا ممكن يستفيدوا من الناس التانين الما بيقدموا رغبتهم فى كتابة أى شئ على أهمية أستمرار البورد وعدم تضرر صاحبه وعشان لو حصل أى حاجة نكون برأنا ذمتنا والله على ما أقول شهيد
أولا أنت وكتير من المتداخلين هنا بتفتكروا سودانيزأونلاين دى زيها وزى المنابر المجانية اللى مالية الخليج واللى الناس بتكتب فيها العايزاها، الصفحة دى هى فى الأصل زيها وزى الصحف اللى قلت أنك بتكتب فيها فما أظنك حتحتج أذا قالوا ليك موضوعك المعين بيخالف قوانين النشر فى قطر ، قوانين وقواعد النشر فى قطر ما وضعتها جريدة الوطن، بنفس القياس دا هو وضع سودانيزأونلاين فى أمريكا لما نقوليك دى قواعد النشر اللى بتحكمها ما ممكن تقول ما عندك شغلة بالقوانين اللى بتحمى اليهود والملاحدة وما تذكروها لينا، القوانين دى ما وضعها بكرى ولا سيف لو ذكرناها ولا ما ذكرناها هى قاعدة وبتحكم كتابتنا هنا ولو حصل أى شئ كتابتنا هنا موجودة لزمن غير محدود وبكرى مسؤول عن أى مخالفة موجودة فى الكتابات دى...
ثانيا سودانيز أونلاين ولأسباب تجارية لازم تلتزم بالأعراف السائدة هنا فى أمريكا... بكرى ما بيهمو أنت تكتب شنو طالما ما بجيب ليه مسؤوليه... بيهمه عدد الزوار اللى بتبعه سمعة برانكنق عالى وبالتالى أعلانات ... لو بكرى أكتسب سمعة أنو صفحته ما بتلتزم بأعراف النشر السايدة مافيش شركة حتعلن عنده ..وواحد من الأعراف دى عدم نشر دعاوى الكراهية والأرهاب بأسم الدين... وأى زول ممكن يشيل المكتوب هنا يوديه لأصحاب الأعلانات دى وبكرة بيسحبو أعلاناتهم ، برضو المعروف أنو الأعلإنات دى بتجى من شركات البحث زى قوقل وياهو ومايكروسوفت وديل أذا عرفوا أن فى صفحة بتخرق الأعراف السائدة حيطلعوها من الأندكس بتاعهم ويختوها فى البلاك لست، يعنى مش ما حتلقى أعلانات بس، بل أنها ما حتظهر فى نتيجة البحث من أصلو.. برضو الصفحة دى بتتقيم بواسطة صفحات التقييم وممكن أى زول يمش يقرأ تقييمها شنو وبتعمل كم من الإعلانات عشان يعلن فيها أو لا..
كلامى دا كلو عشان تفهم ويكون عندك ضمير ولما تجى تكتب تكتب بمسؤولية أنك ما تضر الزول الأ ستضافك دا ... وتانى كل ما تجى تكتب هنا وسع خيالك شوية بأنك بتكتب فى صحيفة أمريكية مسجلة بأسم شركة أمريكية ما عندها علاقة بأنك بتكتب من وين.
عشان كدا لما نقوليكم حتخرب بيت بكرى ما تفتكر بنهظر...
متوقع تماما أنك تعمل أنك ما عندك شغلة بالموضوع دا وأنا زول فارغ... الموضوع ما موضوعى وأنا ما حا أتضرر لو حصل أى شئ.. أنت حر
أكتب العايزه وأتحمل نتيجته كان لي بكرى ولا ليك... أصلو أنتو ما بتشوفو أبعد من دقونكم والجهل والتجهيل لحم دنيتكم وسداها..قال بيكتب فى الصحف كمان...
دا كلو طبعا ما بيعنى أنى حا أتنازل ليك من حقى بخصوص أساءاتك لى بعدين حكاية أنى قاصدك شخصيا دى مانى ناكرها، أنا قاصدك ومحل ما ألقاك مابرفع منك ولو لقيت وقت حا أطاردك... أنت نسيت ولا شنو..؟؟؟ أنا كلمتك وشهدت الناس أنك عايز تحقرنى وأنا بعرف برد كيف.. فاكرنى أضينة .. جيدليك آخيووبة.. تبكى بس...
ولسة أنا ما بديت ذاتو....
حا أجيك عشان نشوف تهمة الشعوذة وعبادة القبور دى... سيف مصطفى
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: SAIF MUstafa)
|
Quote: بعدين حكاية أنى قاصدك شخصيا دى مانى ناكرها، أنا قاصدك ومحل ما ألقاك مابرفع منك ولو لقيت وقت حا أطاردك |
عُرِف السبب!! ولذلك بطل العجب أما كلامك عن قوانين المنبر فأمش أعمل درس عصر للملحدين الذين سبوا الله ورسوله صلى الله عليه وسلم-هنا وسبوا الصحابة، ونشروا الفاحش من القول الفلاحة بس في شريط يكشف اعتداء الشيعة وإجرامهم؟ المهم، سوف يمضي الشريط في سبيله لا يلتفت لتعويق من يتقصّد التشويش
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: عماد موسى محمد)
|
الحوثيون في اليمن-بالمناسبة-هم متأثرون بعقيدة إيران الأثنا عشرية، خلاف "الزيدية" في اليمن تلذين خالفوهم وانشقّ عنهم الحوثيون..وتقرّب قادتهم لإيران وتشرّبوا فيها العقائد الحبيثة من الطعن في الصحابة وغير ذلك..نلاحظ هنا في مؤتمر السلفيين بالأمس كيف أن المتحدث"الريمي" اشار لهذه النقطة، قياما بالإنصاف من "الزيدية"-حيث إن الزيدية يترضّون عن الصحابة عموما..خلافا لهؤلاء الطاعنين:
Quote: السلفيين يعلنون رفضهم للصراعات الطائفية ويدعون الحوثي إلى رفع الحصار عن دماج وأبناء اليمن إلى نصرة المظلومين في حجة والجوف 30/11/2011 خاص،نيوزيمن: دعت الجماعات السلفية كل المسلمين لزوم مناصرة من وقع عليهم الضرر من قبل الحوثيين على الأمنيين في حجة والجوف ودماج حتى يتسنى لهم العيش الكريم وإزالة العدوان ومنع تداعي المظالم. وقال الشيخ مراد القدسي في مؤتمر صحفي عقدته الجماعات السلفية اليوم بصنعاء بأنه بات يقينا ومن الأمور الملحة كفى الأذى على المحاصرين في دماج. ودعا القدسي من وصفهم "بالظالمين ممن لم يرحموا طفل أو إمرة إلى كفى الأذى ورفع الحصار فورا، محذرا من أن هذا العدوان قد يفتح شرخ في جسد الأمة الإسلامية وأنهم سيصلون بنيران ما جنت أيداهم . وحذر القدسي جماعة الحوثي من مغبة استمرارها في بغيها واستباحة النفوس المحرمة، مذكرا الحوثيين بان اليوم تحتفل اليمن بذكرى رحيل المحتل عن أراضيها كون الشعب لا يقبل الدخلاء، كما انه لا يقبل بأية مخططات من شأنها جلب المستعمرين القادمين بأفكار هدامة وسيكون مصيرهم الزوال. وأشاد القدسي بالقبائل اليمنية التي قال بأنها أرست قواعد الإسلام في الأندلس، مشيرا إلى أن قبائل اليمن ستظل جند الإسلام وستقف في وجه كل من تسول له نفسه البغي في الأرض. كما دعا القدسي أتباع الجماعة بإيلاء القضية جل اهتمامهم. المؤتمر الذي شارك فيها المئات من أتباع ومشائخ السلفية واعيان اليمن، أرد السلفيين من خلاله توجيه رسالة فحوها رفضهم القاطع للصراعات المذهبية فحملت شعاراتهم التي علقت على زوايا قاعة المؤتمر أحاديث للصحابي الجليل علي أبن أبي طالب.
كما أن كلمة العلماء التي قرأها الشيخ عبد المجيد ألريمي قد هاجمت صمت الحكومة أمام ما يتعرض له المدنيين المسالمين من قتل وحصار على أيادي الحوثيين التي نفت الكلمة علاقتها بالمذهب الزيدي الذي ظل أتباعه على علاقة أخوة وتلاحم مع أهل السنة والجماعة. واعتبر ألريمي المؤتمر بأنه بادرة طيبة للانتصار لقضايا المظلومين، مستغربا سعي الحوثيين لفرض مشروعهم للتسلط على البلد بالقوة ومن خلال محاولة القضاء على خيارات البلد ممن وهبوا أنفسهم في تعليم الناس وتربيتهم. وأشار ألريمي إلى أن أهل السنة والجماعة عاشوا مع أخوانهم في المذهب الزيدي حياة وائم "يصلي بعضهم خلف بعض رغم وجود النقاش العلمي المستمر " معتبرا الحوثيين بأنهم فئة ناشئة تخالف المذهب الزيدي وتعمل لصالح أجندة خارجية تحاول نشر الرفض بين المذاهب كون المذهب الزيدي يعتمد في مرجعياته على كتب أهل السنة والحوثين يحاولون إرغام الناس بقوة السلاح للخضوع للأفكار الهدامة. واعتبر صمت الدولة بأنه دليل على ضعفها، وأن هذا الضعف يفتح الباب أمام المستضعفين بالدفاع عن أنفسهم. وقال الدولة بأنها مسئولة عن كل قطرة دم تسفك. وطالب ألريمي أهل السنة والجماعة بمرجعة أمورهم المتردية والتوحد في الدفاع عن أنفسهم دون الاعتداء على أحد، كون ذلك يثر الطائفية وباعتبارها من ابغض الأمور لدى الجماعة. وقال الريمي بأنه ينبغي التحاور بالعلم لا بالسلاح، داعيا إلى نصرة المحاصرين. وقال بيان صادر عن الجماعة بأن أبناء اليمن تابعوا كل ما يحدث في محافظات صعده، حجة، الجوف وبعض مناطق عمران من اعتداءات مسلحة على المواطنين الأمنيين من قبل جماعة الحوثي وحرمان الألاف من الغذاء والدواء وما ترتب على ذلك من قطع الطريق وإيذاء المارة وإخافة السبيل وخطف النساء وتعذيبهم وقصف للمنازل والمساجد وقتل وجرح مئات من الأنفس البريئة فيهم أطفال ونساء، معتبرا ذلك بأنه في سبيل توسيع نفوذ الحوثي وفرض أفكار طائفية دخيلة على اليمن وفقا لأجندات ومخططات خارجية. وقال البيان بأنه أمام الاعتداء الغاشم تدعى أبناء اليمن لعقد هذا المؤتمر. وقد دعا البيان جماعة الحوثي إلى كف عدوانها عن جميع المناطق ورفع حصارها عن دماج وإزالة كافة المظالم ، كما دعا كافة أبناء الشعب اليمني من العلماء والمشايخ والقوى السياسية والمنظمات الأهلية إلى القيام بواجبها الديني والأخلاقي والعرفي لنصرة المظلومين والأخذ على يد الظالم، والمنظمات الحقوقية والإعلامية إلى تسليط الضوء على ما يجري هناك من جرائم ضد الإنسانية وانتهاك لحقوق الإنسان. وعبر البيان عن رفض الجماعة لكل دعوات والممارسات الطائفية والنعرات الجاهلية وكل ما من شأنه أثارة الفتنة، داعيا أجهزة الدولة المعنية إلى تحمل مسئوليتها أمام ما يجري وحماية المواطنين وإعادة الاستقرار والأمن. وأكدت الجماعة بأنه في حال أستمر الحوثثين في عدوانهم وفرض العقاب الجماعي على الناس فأن من حق هؤلاء المظلومين في دماج وغيرها من المناطق في الدفاع عن أنفسهم بكل الطرق المشروعة، شاكرا جهود كل الجهات التي تبذل مساعيها لفك الحصار عن دماج، داعيا أيها إلى الاستمرار في إيجاد الحلول السلمية، وكل اليمنيين إلى الاحتكام لشرع الله |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الله أكبر على الشيعة..مجزرة في اليمن على إخوة عرب و أمريكيين وبوسن (Re: عماد موسى محمد)
|
لا زال هؤلاء يزاصلون اعتداءاتهم، واتهاماتهم للسلفيين-تلك الاتهامات التي نفتها
جماعات حقوقية:
Quote: جوري دعا للجهاد في سبيل الله والزهيري يحذر من حرب طائفية في اليمن اذا تم اقتحام دماج وناطق الحوثب:جماعة السلفيين تحولت لفصيل مسلح استمرار القصف وتبادل الاتهامات بين الحوثيين والسلفيين بوقوف النظام وراء ما يحدث بدماج 01/12/2011 خاص،نيوزيمن: واصلت جماعة الحوثي قصفها لدار الحديث بمركز دماج بصعده ، وفرضها الحصار على المنطقة، وسط تحذيرات من تفاقم الوضع الإنساني للسكان. وتبادل الطرفين الاتهامات حول وقوف النظام وراء ما يحدث. وبدء الصراع بين الطرفين لرسالة مكتوبة نسبت للقائم على مركز دار الحديث في وادي دماج بمديرية الصفراء في محافظة صعدة الشيخ يحيى الحجوري، وذكر في مضمونها وسطورها تعريضاً بهم لدى السلطات الحكومية المتمثلة في الرئيس علي صالح وأبنائه والدعوة إلى قتالهم وإعلان الحرب عليهم، وقال الحوثيين إنها نشرت في موقع الشيخ الحجوري نهاية أكتوبر 2011م حيث قام الحجوري بالرد عليها، واعتبرها مزورة نافياً في نفس الوقت نسبتها إليه . واتهم الناطق باسم الحوثي محمد عبدالسلام النظام باستغلال السلفيين لتمزيق الثورة المطالبة برحيله ، مستدلا بتأكيدهم القول بأن صالح ولي أمرهم ولا يجوز الخروج عليه. ونفى مصدر سلفي اتهامات الحوثي وقال بإن الحوثي هو من ينسق مع صالح ونجله عبر أحد الوزراء القريب منهم ،والتنسيق بسحب الأمن وإعطاء أوامر لقيادة المؤتمر بتسهيل المهمة على الأرض واستيعاب الحوثيين في القوات الموالية للنظام. محمد عبدالسلام وفي تصريح لنيوزيمن دعا علماء السلفية الذين عقدوا مؤتمرا صحفيا بصنعاء أمس الأربعاء لتشكيل لجنة للنزول إلى صعدة وتقصي الحقائق حول ما يجري. وقال إن جماعة السلفيين بدماج تحولت لفصيل مسلح يحرض على العدوان، مؤكدا على خطورة الصراع المذهبي والطائفي وأثرة الخطير على وحدة البلاد والعباد، والذي لا يخدم أحد.. وقال من يستفيد من ذلك عدو الأمة حسب قوله. واتهم عبدالسلام السلفيين بالاعتداءات عليهم وخرقهم لنود الاتفاقيات بينهم، من خلال استحداث المواقع العسكرية وممارسة الاعمال الاجرامية لكل من يخالفهم في الرأى والفكر –حسب قوله وممارسة التحريض ضدهم واعتبارهم كفار وروا فض ومستبيحي الدماء. ورداَ على استفسار نيوزيمن حول الأسباب التي دفعتهم للحصار والتحرك بدباباتهم ومدافعهم لقصف المنطقة ،لم يعترف عبدالسلام بإن العدوان يمارس من قبلهم وفي مناطق تجمعات السلفيين كما قال حقوقيون ، معتبراَ السلفيين هم من يمارسون الاعتداء عليهم ، وإنهم يصد ون العدوان مباشر شأنه شأن أى عدون . وقال إن مطالبهم محقة وعادلة برفع تلك المظاهر المسلحة وهى مطالب لا يوجد فيها صراع مذهبي ولا طائفي . وقال إن السلفيين بدوا بالتوسع في إنشاء المواقع العسكرية ، والتي قال إنها مرفوضة من قبلهم أى الحوثيين . وأوضح بالقول "مطالبنا منهم أن يقوموا بحراسة مدارسهم وقراهم ، وأن لا يقوموا بالتوسع في الجبال". وتحاول جماعة الحوثي منذ بدء قصفها دماج السيطرة على جبل البراق المطل على معهد دماج ، وهو ما يرفضه السلفيون ، معتبرين سقوطه بأيادي الحوثيين ، وسيلة لتصفيتهم . وفيما يتعلق بتوسع الحوثيين في المحافظات الشمالية وخاصة حجه ، ودخولهم بمواجهات مسلحة مع القبائل، نفى عبدالسلام لنيوزيمن أي توسع عسكري لهم بالمنطقة . وقال إنهم مواطنون يمنيون ومن حقهم التحرك وليس من حق أحد أن يمنعنا من التحرك في البلاد بسبب الاختلاف معه سياسيا أو فكريا .وقال إن ما يحدث بحجه قيام عناصر النظام بالاعتداء على المواطنون . وعن أسباب عدم تحولهم لحزب سياسي بدلا من فرض أفكارهم على المواطنين بقوة السلاح قال "نؤكد على حقنا المشروع في تأسيس حزب سياسي وفي الوقت المناسب وليس في مثل هذه المرحلة". نافيا فرضهم أفكارهم على المواطنين بقوة السلاح ، وقال الطرف الأخر يواجهنا بالسلاح ونحن عندما ندافع عن أنفسنا يتم التهويل وفي أجندة سياسية ومذهبية ، وعندما يقتل منا العشرات لا أحد يحرك ساكنا، فنضطر للدفاع عن أنفسنا بمواجهة عدوان مباشر. وقال " الجميع يستهدفنا تحت مشاريع مدعومة خارجيا من أجل الابتزاز تحت عناوين سخيفة لإقامة دولة شيعية". من جانبه دعا الشيخ يحيى الحجوري في رسالة أمس الأربعاء علماء السلفية الى ان "يهبوا لنداء الجهاد في سبيل الله". واضاف ان "قتال الرافضة الحوثيين من اعظم الواجبات ومن اعظم المقربات الى ربنا لانهم بغاة علينا وزنادقة". و قال الشيخ محمد الزهيري الذي يراس اللجنة الاهلية لنصرة دماج في تصريح صحفي ان "الحوثيون يحملون نفسا مذهبيا، الذي حصل في العراق ولبنان يتكرر في اليمن".وحذر من "حرب طائفية في اليمن اذا تم اقتحام دماج.[/QUOTE]
| |
|
|
|
|
|
|
|
| |