|
|
 Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة (Re: عبد الحي علي موسى)
|
كغيره من المتلونين الذين يرتدون اثواباً شتى مرة كاهل ذكر ودين ومرة كمبدعين واخرى كمستثمرين فى حقل الثقافة اخذ السمؤال القريش عازف الاكورديون الفاشل بمدينة الدويم يتلوى كثعبان يطوى جسده فى حالة استعداد غريزى للفتك بفريسته طمعاً فى وجبة شهية يسد بها رمقه ويطفى بها عشطه ونهمه الى المال الذى ظل محروماً منه حيث واتته الفرصة بصعود تنظيمه السياسي الى سدة الحكم عبر الانقلاب الخديعة قصروسجن .
كغيره من من اصابهم مس من التاريخ الشخصى مثل المتهورالغافل فى زمن الانتباهة الذى اراد ان يمحو كل اغانى الحقيبة تحت ستار الدين والتدين والغاء الغزل والبوح وكل الحسيات من اشعار قوم سبقوه فى الزمان ولا يخفى ان دافعه هو ازالة صورة والده الذى عمل (فردة كورس) مع فنانى ازمنة الحقيبة بجانب عمله الشريف فى حلب الالبان فى مزرعة اللبنانى عمنا كافورى عليه الرحمة ، سار السمؤال على خطى من كانوا على هرم ادارات الاذاعة والتلفزيون والهيئة القومية للاذاعة والتلفزيون وغيرها من الادارات المسماه قومية وهى ليست قومية ولا يحزنون حيث تم تجيش كل هذه الوسائل المختلفة فى حربهم ضد الاخر الوطنى المختلف سياسياً حين اعلنوا الحرب والجهاد والقتال ضد الكفار ! .
كانت مهام القادة الكبارفى الحركة الاسلاموية هى تجيش الناس بعد تقسيمهم الى موالين مسلمين شديد واخرين كفار وشبه كفار ( القوى الديمقراطية والعلمانية ) اما القادة الصغارمن القيادات الشبابية فقد اوكلت لهم مهام مختلفة منها القتال بالآلة الحربية وسد الثغور وحراسة الدين وطائفة منهم اوكلت لها مهمام ادارة الشأن الثقافى وتطهيره من الرجس وعمل الشيطان كاشعار الحقيبة واغان مرحلة ما بعد الاستقلال .
وفى صفوف الحركة الاسلاموية طرح السمؤال القريش نفسه من دعاة حراسة الثقافة وحملة لواء تطهيرها من اعمال عمنا الشيطان الذى يملك قلباً اكثر رحمة وهو تلميذ صغير فى مدرسة الحركة الاسلاموية "والذين آمنوا يقاتلون فى سبيل الله والذين كفروا يقاتلون فى سبيل الطاغوت فقاتلوا أولياء الشيطان ان كيد الشيطان كان ضعيفاً"
ولا شك عندى انهم من اولياء الشيطان صاحب الكيد الضعيف.
اسس القريش السمؤال فى بداية التسعينات من القرن المنصرم لفكرة استغلال العاطفة الدينية فى العملية الابداعية فى المبدع وفى المنتوج وساهم فى انتاج " اقبل على دربنا " وهو عازف اكورديون فاشل لم تعترف به مدينة الدويم العريقة التى لا تهب عاطلى الموهبة صفة الابداع وحين بأن فشله فى آلة الاكورديون اتجه الى العزف وبشكل مزعج على آلة السكسفون ثم فشل فيها وصعد نجمه المرصع بالفتاوى الدينية الى عوالم ادارة الثقافة من خلال المجلس القومى للآداب والفنون ويمارس صلاحيات لا يمنحها له تبوءه قيادة المجلس وعمل على تعطيل فن الغناء من خلال ايقاف تسجيل الاغانى العاطفية والاغانى الوطنية الحقيقية لمدة 15 عاماً من عمر بلادنا التى تضج بالابداع والمبدعين وعمل على تشجيع اناشيد الحرب والحرابة والاقتتال فحل قيقيم محل ابو عركى ومحمد بخيت ( الطاغية الامريكان )عوضا عن محمد وردى وتوقفت الاذاعة والتلفزيون عن تسجيل الاغانى العاطفية طوال تلك الفترة الغبراء فكثرت اناشيد الجهاد التى تدعو الى قتال المواطنيين فى جنوب السودان وعلأ الصوت العدائي للطاغية الامريكان ! وسادت اناشيد الحرابة التى يتنجها السمؤال القريش ورفاقه فى (هوليودهم ) مؤسسة الفداء للانتاج الاعلامى.
تلك ايام بئيسة تشرخ القلب وتؤذيه ويصعب وصفها من شدة الألم على المبدع والمتلقى على السواءوكانت الاناشيد التى تدعوا الى العنف هى المغذى الاساسى لاذاعة والتلفزيون بغرض نشر الكراهية والعنف والتفرقة العرقية وشهدت تلك الايام هجرة الفنانيين والمبدعين نتيجة للسياسات المتسلطة التى واجهوها ومن ناحية اخرى اتجهت مجموعة السمؤال الى تأسيس المجموعات الانشادية (البيارق – الصحوة – الصفوة) وتشظياتها واشتغلت مجموعة القريش على القوات المسلحة بهدف احداث اختراق ايدولوجىعبر سلاح الموسيقى وفرقة (دانــــــا) التابعة للمدفعية مما ترك الفرصة للاغانى ذات المستوى الاقل فى الجودة والصياغة والالحان والاداء لتعلو على حسب الفن الراقى الذى تجزر على اسس علمية مرتكزة على المواهب وشهدت تلك الفترة تكسير ادوات ومجسمات وابداعات طلاب كلية الفنون الجميلة والتطبيقية فدمرت ادوات النحت واصبح الازميل خنجراً مسموماً يوجه الى زملاء الدراسة من قبل بعض المهوسيين وفرشاة الرسم الة قبيحة تخر بيها العيون وكل ذلك من صنيع السمؤال القريش وهو نوع من التخريب للثقافة السودانية .
بعد سنوات طالت واستطالت سعت السلطة الى تصحيح ما ارتكب من اخطاء فى حق الفنون بصورة خجولة وعمدت الى الى ذات المخرب بامر الحزب السمؤال القريش حيث اوكلت له مهمام تنظيم مهرجان ميلاد الاغنيات بصرف بزخى ومع غياب الشفافية قامت (مؤسسة اروقة للثقافة والفنون ) بطباعة باهظة الثمن بلا طعم وبلا لون تعج بالاخطاء والاسماء المغمورة وليس بها اضافة فكرية او علمية وهى كتب تعالج الاوهام والغيبيات والعودة الى تاريخ لم نشارك فى صناعته ولسنا امتداد له .
ومهرجان الاغنيات لم يفتح الله عليهم باغنية واحدة استمع اليها الشعب السودانى ورددها رغم المشاركة والحشود المصطنعة والاموال التى صرفت عليه ولم تنتج اروقة سوى اصدارت بائسة رصيدها الفنى صفراً كبيراً.
اختيار السمؤال للادارة المهرجان عبر (مؤسسة اروقة ) وجد عزوفاً من المبدعين والفنانيين والموسيقيين وعارضه اغلبهم مما دعا الموسيقار عبد الوهاب وردى ليقول :( قد احترم السمؤال كرجل دين واقدره فى البت فى قضايا وشكاوه الطلاق والنفقة الشرعية والبت فى زكاة الابل والاغنام والعشور لكن لا احترمه لكمثقف واحسب ان السمؤال فشل فى ادارته للمهرجان لان فاقد الشى لا يعطيه ) .
السمؤال ادار حرباً بالوكالة على اخيه المتأسلم ايضا وكل ذلك تنافسا على منصب وزير الدولة بوزارة الثقافة وصراع حول الارقام والفساد والحقائق والشبهات وامتد الصراع حتى شغل صديق المجتبى منصب الامين العام للمجلس القومى للثقافة والفنون وتلك ايام سعى فيها السمؤل الى كسب ود الصحافيين فى معركته الخاسرة فخصص سطح البناية التى يقوم بايجارها لمؤسسة اروقة فى بحرى شارع الازهرى مقراً لمقهى الصحافيين التى يديرها الزميل عوض محمد احمد وكانت تناقش قضايا تصب فى خانة هامش الانصرافية الثقافية وكانت مرتع لشرب الشاى والقهوة وعلك اخبار المدينة واسرارها الجهيرة باينة الملامح!.
من اين لاروقة بعقارين احدهما فى شارع الازهرى والاخر فى حى المغتربين بهى الطلة والملامح غالى الثمن باهظ التكلفة كل عقار من ثلاثة طوابق فى كل مبنى وكل مبنى 12 شقة فى (مؤسسة) شبه عائلية ومن اين يتم عليها هذا الصرف البزخى ؟! اروقة للكتاب واروقة للثقافة والفنون ومن اين يتم الصرف جيش جرار من الموظفين والعاملين؟! وهى كيان ان قلنا ثقافى فانه شبه عائلى يديره افراد اسرته واقرباوه.
السمؤال قال !
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | معتز القريش | 10-28-11, 12:11 PM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | معتز القريش | 10-28-11, 12:28 PM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | معتز القريش | 10-28-11, 12:33 PM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | Deng | 10-28-11, 01:03 PM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | Ahmed musa | 10-28-11, 07:45 PM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | Deng | 10-28-11, 07:56 PM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | Ahmed musa | 10-28-11, 08:02 PM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | عماد الشبلي | 10-28-11, 07:58 PM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | Deng | 10-28-11, 08:04 PM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | Ahmed musa | 10-28-11, 08:23 PM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | معتز القريش | 10-31-11, 01:07 PM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | معتز القريش | 10-31-11, 08:45 AM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | معتز القريش | 10-29-11, 05:31 AM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | Al-Shaygi | 10-28-11, 08:12 PM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | عوض محمد احمد | 10-28-11, 08:34 PM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | أسامة خلف الله مصطفى | 10-29-11, 00:16 AM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | معتز القريش | 10-29-11, 05:24 AM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | خضر الطيب | 10-29-11, 06:01 AM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | عبد الواحد أبراهيم | 10-31-11, 09:19 AM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | عبد الواحد أبراهيم | 10-31-11, 10:12 AM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | عبد الحي علي موسى | 10-31-11, 10:42 AM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | عبد الواحد أبراهيم | 10-31-11, 10:47 AM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | صديق الموج | 10-31-11, 01:43 PM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | خضر الطيب | 10-31-11, 11:48 PM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | jini | 11-01-11, 07:06 AM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | MOHAMMED ELSHEIKH | 11-01-11, 07:49 AM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | jini | 11-01-11, 08:16 AM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | معتز القريش | 11-01-11, 08:34 AM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | معتز القريش | 11-02-11, 08:51 AM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | معتز القريش | 11-03-11, 03:04 PM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | خالد عبد الله محمود | 11-03-11, 03:24 PM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | بدر الدين الأمير | 11-04-11, 01:07 PM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | بدر الدين الأمير | 11-04-11, 01:27 PM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | صديق الموج | 11-10-11, 03:40 AM |
| Re: وزير الثقافة السموأل .. كنت عايزا بقى خوة ولكن الوطن أكبر من الخوة | تبارك شيخ الدين جبريل | 11-11-11, 00:34 AM |
|
| |
عبد الواحد أبراهيم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست