هل الحزب الشيوعى السودانى حزب ميتافيزيقيا؟؟

Quote: رأيت في ما يراه الصاعد أعلي سنام أشواقه ليروي ظمأ قلبه من الحب ونسّام دعاش مطر الحبيبة .. أن ماركس و صديقه انجلز يتسكعان في وريد هتاف دمي السرّي .. يشاوران الوقت في معدن صبري .. ويشيران لي اتعكز الف حزن وابتسم .. فيبتسمان . كان ماركس يرتدي قلمه ويبكي .. ثم يضحك ويتداعي .. ناولني رسالته المائة لحبيبته ( جيني مستفاليا) كان مكتوباً فيها : ( اشتاقك .. احن لونسة طاعمه وبعض الندي .. تعرفي .. في هذا الزمن المادي القسمات .. الموجع .. الموحش .. ما يجعلنا قادرين علي الحياة والبقاء .. نما هو الحب .. لا اعني الحب للطبقة العامله .. ولا حتي الحب بمعناه الفيورباخي .. انما انا اعنيك انت .. حبيبتي و سكت .. دمعتان مندهشتان بللتا الصفحة السابعة من كتابه رأس المال ) هكذا يفهمك قلبي يا ماركس .. زول عادي .. في صباح عادي لأيّ حنين طيّب وانيق ينتاب شوارع الروح الجوّانيه لأيّ زول عادي . البارحة .. كنت واناي نتحاور في الحب .. الحبيبة .. الوطن ..تزكرت ماركس .. احبه ذلك الرجل .. دائماً ما يصيب زمني بالخدر اللذيذ حين اتسكع في دهاليز المعاني المناسبة لما كتبه عن الانسان والعالم . قلت لأناي ان ندخل عليه ( اعني الديالكتيك ) ونقضي مع العم ماركس بعض السويعات نحنّس فيها الروح أن تتكلم لنهندس لها الاوقات .. وذلك بعد تمام اعلان حالة طوارئ المعارك المهندمة بين المتناقضات .. وترتيب ما تراكم من غباش للعام والخاص ..والنجاة بالموضوعي من سطوة الذاتي . هكذا يفهمك قلبي يا ماركس حين يختلف الماركسيون في تفسير الديالكتيكه داخل النظرية الماركسية ..حين تري الماركسية الدارجة ان الظروف الاقتصادية هي وحدها التي تحدد التطوّر الاجتماعي والتأريخي. ان التفسير المبسّط المتحزب ينفي فاعلية الذات وقيمة الوعي الذاتي كعامل حاسم في الواقع القائم .. ويقضي علي كل علاقه ديالكتيكيه بين الوجود والوعي الذاتي بقصر الديالكتيكيه فقط علي الماده والطبيعه والتاريخ . هكذا يفهمك قلبي يا ماركس حين اتمشّي في ازقّة بعض الماركسيين مثل جورج لوكاتش في عضم مؤلفه ( التاريخ والوعي الطبقي ) بالرجوع لهيجل و اجد ان من بديهيات التفكير الماركسي الاوّلي ان الوعي والوجود المادي يكوّنان معاً وحدة ديالكتيكيه .. وان هذه الوحدة هي اساس العلاقة الجدلية بين النظرية والتطبيق . هكذا يفهمك قلبي يا ماركس .. وافهم حالة فلبي هذه حين الحبيبة . هكذا يمكنني ببساطة ليل دموع العاشق .. وبفلهمة الصاعد درج انسانه ان اشرح العلاقة الجدلية بين النظرية والتطبيق كالآتي : تنتقد النظرية التطبيق في الواقع الانساني .. وينتقد التطبيق (واعني به الممارسه) النظريه . وهكذا دواليك في حركه دايناميكيه مطرده .. فالمقصود بتعبير الديالكتيكية الموضوعية .. هو عملية نقديه مطرده نابضه بالحياة تربط بين الفكر والماده .. وبين الوعي الذاتي والوجود .. وتتقدم الي الامام بفعل ظهور المتناقضات والنقص في كل مرحله .. فكل مرحله تتضمّن في ذاتها نفيها وما يناقضها وتشمل اوجهاً متضاده .. وهذا ما يدفع الي المرحلة التالية .. وهكذا دواليك في حركه دايناميكيه متدفقه لا تنكر الحاضر من اجل المستقبل ولا تهمل المستقبل بحصر نظرها في الماضي . فالديالكتيكيه كما عرفتها ليست مذهباً عقائدياً .. انما هي منهج وطريقه لربط الفكر بالوجود والاشياء . هكذا يفهمك قلبي يا ماركس .. اكتب الشعر واعلّم قلبي بلادي من الف الرمل الي جبل مرّه وتعلمني حبيبتي بعض الحزن والاحتمال.