كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ (Re: برير اسماعيل يوسف)
|
الأخ برير إسماعيل
تحية طيبة
إجتماع المسلمين فى السقيفة يدل على أن الأمر شورى بين المسلمين و لمجرد ظهور خلاف حول من يحكم يدلل أكثر على أن الأمر شورى بين المسلمين . ما حدث فى السقيفة هو تحقيق لقوله تعالى :-
( و الذين إستجابوا لربهم و أقاموا الصلاة و أمرهم شورى بينهم و مما رزقناهم ينفقون .) الآية 38 سورة الشورى
تم إختيار سيدنا أبوبكر رضى الله عنه خليفة يقود أمر الدولة الإسلامية. فالأساس أخى برير أن الأمر شورى بين المسلمين. تختلف مجريات الشورى وفق الزمن و الواقع الذى يعيش فيه الناس وفق ما يرضونه و يرون فيه مصلحتهم .
وصية سيدنا أبوبكر رضى الله عنه للمسلمين بأن يختاروا سيدنا عمر رضى الله عنه خليفة من بعده هى وصية و ليست حقا إلهيا للناس أن يأخذوا بها و لهم حق تركها . إن رضوا بها لا عيب فى ذلك و إن رفضوها لا عيب فى ذلك . وصية سيدنا أبوبكر رضى الله عنه لا تعنى أنه يملك حقا إلهيا و موافقة المسلمين لوصية سيدنا أبوبكر لا تعنى أن سيدنا عمر رضى الله عنه تولى أمر الخلافة نتيجة للحق الإلهى. و ذلك ينطبق على وصية سيدنا عمر رضى الله عنه.رفض الناس لوصية سيدنا أبوبكر أو سيدنا عمر لا تخرج المسلمين من الإسلام كما أن قبولها و العمل بها ليس شرطا به يتم الدخول فى الإسلام .
الشورى حق للمسلمين يجب عليهم ممارسته لقوله تعالى :-
( و الذين إستجابوا لربهم و أقاموا الصلاة و أمرهم شورى بينهم و مما رزقناهم ينفقون .) الآية 38 سورة الشورى
الأمر شورى فى الإسلام لا حق إلهى و لا حق ميراث . الرسول صلى الله عليه وسلم لم يعين أحد بعده و لم يضع قائمة بأسماء منهم إختيار الخليفة كما أنه لم يجعل الأمر ميراثا فى بيته لأن الأمر حسمه الله سبحانه و تعالى بقوله:-
( و الذين إستجابوا لربهم و أقاموا الصلاة و أمرهم شورى بينهم و مما رزقناهم ينفقون .) الآية 38 سورة الشورى
فالعبارة التى يستعملها البعض بأن الرسول صلى الله عليه و سلم ترك الأمر لهى عبارة خطأ فالرسول لم يترك الأمر و الآية 38 من سورة الشورى توضح ذلك .
لو كانت الشورى أخى برير هى نفس الشورى التى كانت سائدة فى مجتمع مكة و شعابها من قبل ظهور الإسلام لكان الأمر بعد وفاة الرسول صلى الله عليه و سلم لعلى بن أبى طالب رضى الله عنه و لن يكون هناك تنازع فى الأمر. لأن النظام القبلى الأبوى يورث الإبن الأكبر مقاليد الأمر و إن لم يكن له ولد فأخيه و هكذا ....إلخ. أكرر لو كانت الشورى بعد ظهور الإسلام هى نفس الشورى التى كانت سائدة فى مجتمع مكة و شعابها لكان سيدنا على رضى الله عنه الخليفة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه و سلم .
ما فعله الناس بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم يقع فى حيز واقعهم و زمنهم و لا تحيطه قداسة أيا كانت. لنا أن نأخذ من سلوكهم ما نستفيد منه و الذى لا يتوافق مع زماننا لسنا مأمورون بتطبيقه.
الأخ برير
قوله تعالى:-
( فبما رحمة من الله لنت لهم و لو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم و أستغفر لهم و شاورهم فى الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين .) الآية 159 من سورة آل عمران .
هذه الآية تخص الرسول صلى الله عليه و سلم فهو مؤسس و مشرع و مقيم لأركان الدين الإسلامى على وجه البسيطة و هو المرجعية الأساسية فى كل شئ . و لو إجتمع كل الصحابة على رأى للرسول حق مخالفتهم و يجب تطبيق رأى الرسول صلى الله عليه و سلم. و السبب بسيط جدا جدا أخى برير و هو أن الرسول صلى الله عليه و سلم فى تحقيقه لمقام النبوة و الرسالة لا يحتاج إجماع الناس عليه أو الأغلبية لتختاره. الرسول رسول قبل به الناس أو رفضوه قتلوه أو صلبوه أو نفوه. لم تجتمع مكة و شعابها لتختار رسول و بعد المشاورات القبلية وقع إختيارهم على محمد بن عبد الله.
و لم تخرج يثرب الى سقيفات الإختيار و وقع إختيارها على من إختارته مكة رسول . مكانة الرسول صلى الله عليه و سلم و مقامه و وجوده على السلطة و التشريع ليس للناس فيه أمر . الرسول صلى الله عليه و سلم ليس حاكما إختاره المجتمع المكى و المدنى و من ثم عليه طاعت المجتمع المكى و المدنى . ألم يجتمع قادة مكة و ساداتها مع عم الرسول صلى الله عليه و سلم و عرضهم له بأن يجعلوا إبن أخيه سيدا عليهم و ملكا على أن يترك ما يدعو له ??.
الرسول محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم لكى يحمل مقام النبوة و الرسالة لا يحتاج لإختيار الناس .
أمر النبوة و الرسالة لا يخضع لإختيار الناس كما هو معروف و إلآ أصبح أحد عظماء القريتين رسول . النبوة و الرسالة ليست منصب رئاسى لجمهورية أو منصب رئيس وزراء . مواقف الناس من الرسول إيجابا أو سلبا لا تعنى إكتساب الشرعية للرسول . الرسول لا يصبح رسول لكثرة الناس حوله و إيمانهم به و لا تنزع عنه جبة الرسالة لأن أتباعه يحسبون على أصابع اليد الواحدة أو لم يتبعه أحد أو قتل.
الرسول لكى يكون رسول لا يخضع لإختيار الجماعة. الرسول حجة على قومه إن رضوا متابعته أو قتلوه يظل رسول. متابعة الرسول إقتناع بما يطرح. و عندما كان الرسول صلى الله عليه و سلم يقوم بالرسالة الإسلامية كان الأمر وحيا ينظم فى أحوال الناس . لذلك كانت هناك إستفسارات و أسئلة الصحابة للرسول صلى الله عليه و سلم فهو المرجعية فى أمر ما يسأل عنه. فى بعض الأحيان كانت الإجابة فورية و فى بعض الإحيان يتم إنتظار الوحى إجابة.
الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم هو المرجعية و صاحب الرسالة و مشرعها بأمر الله و وحيه و الإيمان به يوجب طاعته . بعد وفاة الرسول صلى الله عليه و سلم إختار الناس من يتولى أمرهم. أرجو من القارئ أن يضع خطين تحت جملة ( إختار الناس) . من تم إختياره يخضع لرأى من إختاروه أليس كذلك??. فإختيار من يتولى الأمر يستمد قوته و دوامه بدوام و رضى من إختاروه. فهو ينفذ فيهم ما يريدونه منفذا فيهم و لهم إزاحته إن أرادوا أو تحديد مدة الحكم و رأيهم ملزم للحاكم. فكيف بحاكم يكتسب شرعيته من الأغلبية و يدعى حقا بعدم طاعتها ??.
الرسول يختاره الله سبحانه و تعالى و الحاكم يختاره الناس . إختيار الحاكم فى الإسلام ليس منة يجود بها شخص ما على المسلمين. إختيار المسلمين لمن يحكمهم هو مبنى من مبانى الإسلام و عدم تحقيق ذلك المبنى سوى قديما أو حديثا لهو عيب يجب التخلص منه . و لا يجب النظر لهذا العيب كحجة فى رفض الشورى .
قضية النبوة و الرسالة أخى برير ليست قضية إختيار حاكم. الخلط بين الرسول صلى الله عليه و سلم كقيادة على الأمة المسلمة فى حياته و بين من إختار المسلمين من يقودهم بعد وفاته صلى الله عليه و سلم لهو جهل بمقام النبوة و الرسالة . الحاكم أو الخليفة أخى برير ليس بنبى أو رسول لذلك يخضع لمساءلة من إختاروه و هو مسئول أمامهم فهو خادمهم و بغيرهم لا شرعية لوجوده. و قول سيدنا أبوبكر رضى الله عنه:-
( وليت عليكم و لست بخيركم . أطيعونى ما أطعت الله فيكم فإن عصيت الله فلا طاعة لى عليكم ). هذا القول يظهر الأمر على تمامه.
الأخ برير لا تنظر للرسول صلى الله عليه و سلم كحاكم أو خليفة إختاره الناس لتلزمه بقبول المشورة من غالبية الذين حوله. أنظر للرسول صلى الله عليه و سلم الرسول النبى عندها سوف يتضح لك أن المنطق المحمول تجاه الخليفه الذى يختاره الناس وفق الشورى لا ينطبق عليه صلى الله عليه وسلم . فهو الذى لا ينطق عن الهوى و أن الأمر وحى يوحى و مخالفته لأغلبية الصحابة فى بعض الأحيان لا تجعل منه دكتاتورا . أما سؤالك عن قيمة مشاورة الرسول صلى الله عليه و سلم لأصحابه و عدم أخذه بمشورتهم فى بعض الأحيان . القيمة واضحا جدا عندما نحمل إيماننا و عقيدتنا فيه صلى الله عليه و سلم .
الأخ برير و بما أنك كتبت تعقيبا على مداخلت الأخ عثمان عبد القادر :-
( العزيز/ عثمان عبد القادر -أبو حمد
نشكرك جزيل الشكر علي هذه الاشراقات ... فقد اضاءت اشراقاتك الكثير من الاماكن. ). إنتهى تعقيبك أخى الفاضل.
هل إن كان فى الإمكان أن تلقى من تلك الإشراقات المضيئة حزمة ضوء على تساؤلاتى التى طرحتها على الأخ عثمان عبد القادر ??. و لك الشكر .
سوف أواصل لو أن الله شاء
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 03-20-06, 00:00 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد السر | 03-20-06, 01:33 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 03-20-06, 01:50 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد السر | 03-20-06, 01:56 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 03-20-06, 02:04 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | فيصل محمد خليل | 03-20-06, 05:09 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 03-20-06, 02:45 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | عبد الناصر الخطيب | 03-20-06, 11:18 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | Gafar Bashir | 03-20-06, 11:23 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 03-20-06, 02:53 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 03-20-06, 02:49 PM |
 Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | عبد الناصر الخطيب | 03-20-06, 11:56 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-20-06, 02:12 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | EL fahal Abdelatif | 03-20-06, 02:24 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 04-02-06, 01:56 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 03-20-06, 02:58 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 03-20-06, 03:05 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 03-21-06, 10:58 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | هشام آدم | 03-22-06, 12:23 PM |
| Re: .... هل تحقق الديموقراطية مقاصد الأسلام? | kamalabas | 03-22-06, 03:28 PM |
| Re: .... هل تحقق الديموقراطية مقاصد الأسلام? | برير اسماعيل يوسف | 03-23-06, 11:31 AM |
| Re: .... هل تحقق الديموقراطية مقاصد الأسلام? | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-23-06, 02:07 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | Omer Abdalla | 03-23-06, 08:32 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 04-02-06, 02:20 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 03-23-06, 11:12 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | EL fahal Abdelatif | 03-24-06, 04:04 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 03-24-06, 10:23 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-24-06, 01:06 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 04-02-06, 02:47 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 04-02-06, 02:36 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | Omer Abdalla | 03-24-06, 01:55 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-24-06, 05:26 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-25-06, 01:41 PM |
| Re: ... الحزب الأتحادي الذي ينتمي له محمد ميرغني يرفض مبدئيا قيام حزب علي أساس ديني...... | kamalabas | 03-24-06, 05:19 PM |
| Re: ... الحزب الأتحادي الذي ينتمي له محمد ميرغني يرفض مبدئيا قيام حزب علي أساس ديني...... | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-25-06, 06:59 PM |
| Re: ... الحزب الأتحادي الذي ينتمي له محمد ميرغني يرفض مبدئيا قيام حزب علي أساس ديني...... | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-25-06, 07:03 PM |
| Re: ... الحزب الأتحادي الذي ينتمي له محمد ميرغني يرفض مبدئيا قيام حزب علي أساس ديني...... | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-25-06, 07:04 PM |
| Re: ... الحزب الأتحادي الذي ينتمي له محمد ميرغني يرفض مبدئيا قيام حزب علي أساس ديني...... | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-25-06, 08:25 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 03-26-06, 03:40 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-26-06, 07:28 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 03-26-06, 08:15 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-27-06, 10:11 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 03-27-06, 11:49 AM |
 Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | Aisha Hommaida | 03-27-06, 12:45 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-27-06, 02:40 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-27-06, 02:48 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 04-02-06, 03:14 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 03-27-06, 03:06 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-27-06, 05:33 PM |
| Re: فصل القول.... | kamalabas | 03-28-06, 01:39 PM |
| Re: فصل القول.... | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-28-06, 07:37 PM |
| Re: فصل القول.... | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-28-06, 07:54 PM |
| إمكان التوفيق بين الشورى والديمقراطية | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-29-06, 07:40 AM |
| Re: تجديد رؤيتنا للإسلام | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-29-06, 12:54 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 03-29-06, 12:02 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-29-06, 05:26 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-29-06, 06:58 PM |
| Re: يقول له (دا) ثور يقول أحلبوه!!! | kamalabas | 03-30-06, 08:05 PM |
| Re: بين غلو "الملا" محمد ميرغني.... ووسطية حزب الحركة الوطنية ....وأعتدال الختمية...... | kamalabas | 03-30-06, 08:39 PM |
| Re: بين غلو "الملا" محمد ميرغني.... ووسطية حزب الحركة الوطنية ....وأعتدال الختمية... | عثمان عبدالقادر | 03-31-06, 07:24 AM |
| Re: بين غلو "الملا" محمد ميرغني.... ووسطية حزب الحركة الوطنية ....وأعتدال الختمية... | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-01-06, 10:48 AM |
| Re: بين غلو "الملا" محمد ميرغني.... ووسطية حزب الحركة الوطنية ....وأعتدال الختمية... | kamalabas | 04-01-06, 02:13 PM |
| Re: بين غلو "الملا" محمد ميرغني.... ووسطية حزب الحركة الوطنية ....وأعتدال الختمية... | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-01-06, 02:45 PM |
| Re: بين غلو "الملا" محمد ميرغني.... ووسطية حزب الحركة الوطنية ....وأعتدال الختمية... | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-01-06, 05:32 PM |
| Re: بين غلو "الملا" محمد ميرغني.... ووسطية حزب الحركة الوطنية ....وأعتدال الختمية... | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-01-06, 06:18 PM |
| Re: بين غلو "الملا" محمد ميرغني.... ووسطية حزب الحركة الوطنية ....وأعتدال الختمية... | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-01-06, 06:18 PM |
| Re: بين غلو "الملا" محمد ميرغني.... ووسطية حزب الحركة الوطنية ....وأعتدال الختمية... | برير اسماعيل يوسف | 04-02-06, 03:25 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 04-02-06, 02:54 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-02-06, 11:03 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 04-02-06, 12:25 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 04-02-06, 03:34 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-02-06, 03:54 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 04-02-06, 04:39 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 04-02-06, 04:54 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-02-06, 06:19 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-03-06, 10:54 AM |
| لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محى الدين سليمان محمد | 04-03-06, 10:40 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | عثمان عبدالقادر | 04-03-06, 06:51 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-04-06, 05:22 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد حسن العمدة | 04-04-06, 04:24 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-04-06, 05:53 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 04-04-06, 05:58 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 04-04-06, 06:55 PM |
| لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محى الدين سليمان محمد | 04-06-06, 07:19 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 04-11-06, 02:14 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-11-06, 12:25 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-11-06, 02:35 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 04-11-06, 01:33 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-11-06, 03:12 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 04-11-06, 03:28 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-11-06, 05:03 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | أبوبكر حسن خليفة حسن | 04-12-06, 05:19 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | abd elmniem musa | 04-12-06, 05:34 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-12-06, 02:36 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 04-12-06, 12:04 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-12-06, 04:17 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 04-12-06, 05:03 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-12-06, 11:00 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 04-13-06, 03:36 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-14-06, 11:55 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 04-14-06, 01:14 PM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست