ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات)

شرح مفصل و معلومات للتقديم للوتري 2020
إلى ذاكرة خريجي الهند ..مع التحية ًِ
Etihad Airways APAC
منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 23-10-2018, 02:38 AM الصفحة الرئيسية

مكتبة زهير الزناتي(زهير الزناتي&zuhair zenaty)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
27-11-2007, 12:35 PM

بجاوى
<aبجاوى
تاريخ التسجيل: 29-06-2002
مجموع المشاركات: 1211

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    الاخ الغالى / صديق
    تحياتى من على البعدوكيف الاخبار
    عندى طلب صغيرونى كدة يا غالى دايرين رابط الحفظ لهذه الاغنية الخالدة ليك كل ودى وتقديرى واحترامى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-11-2007, 12:30 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: بجاوى)

    Quote: عندى طلب صغيرونى كدة يا غالى دايرين رابط الحفظ لهذه الاغنية الخالدة

    الأخ العزيز بجاوي .. سلامٌ من الله وتحية
    غالي والطلب رخيص وخليك قريب أضغط هنا لحفظ أغنية خلاص مفارق كسلا
    مع خالص الود والمودة وياريت تنضم لينا في موقع كسلا بهناك
    رأسلني على البريد Siddike(AT)Yahoo.com
    ولك شكري وتقديري
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-11-2007, 01:07 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    Quote: ظهرت الألغام في السودان خلال الحرب الأهلية التي إنتهت بتوقيع إتفاقية السلام الشامل، ولكن تأثيرها كان ولا يزال كبيراً، إذ شملت تأثيراتها (20) ولاية من ولايات السودان الـ (25)، بتأثير متفاوت من ضمنها (14) ولاية تأثرت تأثيراً كبيراً شمل الألغام المضادة للمركبات وتشمل قنابل الطائرات، دانات المدفعية، القرنيت، الصواريخ والألغام التي تنفجر من خلال الأشراك وخلافه.

    وقبل ذلك ظهرت الألغام في السودان منذ الحرب العالمية الثانية، حيث قامت جيوش الحلفاء بزرع الألغام في المنطقة الواقعة بين الحدود السودانية المصرية الليبية وأيضا في الحدود السودانية الأرترية، وما زالت هذه الألغام موجودة حتى الآن، وأيضا ظهرت خلال الحرب الأهلية الأولي في السودان، حيث تمَّ استخدام الألغام بشقيها المضاد للإنسان والآليات، وقد تمت إزالة جزء منها في عامي 1972 و1983م، إلا أن الجزء الأكبر تبقى في المناطق التي لم تكن مأهولة بالسكان، والتي هي غير ذات أهمية تنموية.

    ولقد تأثرت المنطقة الشرقية من السودان بالحروب والنزاعات المسلحة الخارجية والداخلية منذ الحرب العالمية الثانية، مروراً بالصراع المسلح الأثيوبي والأرتري والنزاع المسلح الداخلي الذي إنتهى بسلام الشرق في العام 2007م.

    وطول فترة هذه الصراعات والحروب أدى إلى انتشار الألغام ومخلفات الحرب غير المتفجرة، مما جعلها أكثر مناطق السودان تأثرا وتضرراً، وتقدر مساحات ولايات الشرق الثلاث بـ (965.323) كلم مربع والمساحة المتأثرة بالألغام حوالي (800.70) كلم مربع بنسبة (21%) من المساحة الكلية، وتوجد الألغام في مساحات كبيرة تشمل طرق حيوية، واراضي زراعية وسكنية مما أثر كثيراً على مواطني المنطقة في جميع نشاطاتهم.. حيث تمثل الشرائح المتأثرة حوالي (58%) وكثيراً ما كان ينفجر اللغم بأحد البصات السفرية داخل الولاية، وخاصة في مناطق اللفة وعواض وأروما.. وبما أن السودان موقع على إتفاقية «أتو» وصادق عليها، فعليه بموجبها تدمير مخزون الألغام لديه وإزالة الألغام المزروعة داخل السودان بحلول العام 2014م.

    وبما أن منطقة شرق السودان من أكبر المناطق تأثراً بالألغام قام الجهاز الوطني لمكافحة الألغام بوضع خطة تنفيذية كبداية عمل لنظافة الألغام في الشرق لأهم الطرق في ولاية كسلا، لتسهيل حركة المواطنين حسب الطرق القومية، وبدأ مشروع دقنه «1» لنظافة ألغام الشرق الذي بدأ العمل فيه بداية سبتمبر الماضي و (آخر لحظة) كانت حضوراً في إحدى عمليات النظافة في منطقتي اللفة وتلكول بولاية كسلا، ويشمل المشرف منطقتي عواض وقلسه ففي منطقة اللفة التي تبعد مساحة (500) متر عن الحدود الأرترية يوجد حقل للالغام في مساحة (1200) متر يتوقع أن يكون مليئاً بالألغام وما زال يجري العمل فيه.. وإلتقينا بالمهندس عمار خليفة قائد فريق العمل في هذه المنطقة، وقال منذ أن بدأنا في هذه المنطقة وجدنا حتى الآن حوالي (12) لغماً مضاداً للانسان (م.أ) و (9) الغام مضادة للدبابات (م.د) بالاضافة الى (150) قطعة ذخيرة غير منفجرة، وقال إن الألغام المزروعة في المنطقة موزعة عشوائيا دون خرط، مشيراً إلى أن الحكومة والحركة الشعبية وجيش التجمع الوطني قاموا بزرعها، وقال إن وجود الذخيرة الحية يعيق عملية التفتيش، بالإضافة إلى وعورة المنطقة التي لا تسمح باستخدام الآليات في زرع الألغام، وقال العمل يتم بمشاركة القوات المسلحة والحركة الشعبية، وقد لاحظت أن الذين يقومون بعمليات التفتيش يجتهدون كثيراً فيها في كل سنتمتر في الحقل تحت هجير الشمس في نهار رمضاني نصفه قائم في ذلك اليوم.. وتعتبر منطقة اللفه منطقة زراعية ورعوية، حيث أخبرنا المزارعون بأنهم وبحكم وجودهم الدائم في هذه المنطقة يعلمون بأنها مزروعة بالألغام ويعرفون ذلك بسبب البهائم التي تتفجر فيها الألغام ومن هناك غادرنا منطقة اللفه وإتجهنا شمالاً من كسلا إلى منطقة تلكوك التي تتميز بوعورة طريقها، الذي يبدأ حجريا ثم يتحول رملياً تتعثر فيه العربة في سيرها إلى أن وصلنا إليها بعد ساعتين من الزمن، وكان في استقبال الفريق الزائر بحفاوة أهل الشرق العمدة أحمد محجوب معتمد محلية تلكوك وابن الشيخ سليمان علي بيتاي شيخ خلاوي علي بيتاي بمنطقة همشكوريب، وإتجهنا إلى الحقل الذي نجري فيه عملية البحث والنظافة، والذي يترأس فريقه الملازم ثاني المهندس جون أجانق استيفن من الجيش الشعبي، وقال إن لديهم بعض الخرط وبعض العساكر من جنود الحركةالشعبية ليدلوهم على مواقع الألغام المزروعة في هذا الحقل الذي قال إنه يقع على مساحة (198) كلم، وقال إن المسح تم في مساحة (58.) كلم من كسلا إلى تكلوك، وقال إن عملية النظافة تشمل الطريق من كسلا إلى تكلوك في عرض (50) متر.. وأوضح أن هذه المساحة لم يجدوا فيها الغاماً، إلا أنهم وجدوا بعض القذائف التي لم تنفجر، وهذا الحقل مغطى بالحشائش كلياً.. وتجري عملية البحث فيه أولا بقلعها مما يدل على أنها منطقة رعوية، وفي أثناء مشاهدتنا لعمليات البحث التي يقوم بها أفراد سلاح المهندسين حضر إلى الحقل العقيد مهندس بشير حسن أحمد مدير مشروع دقنه «1» لنظافة ألغام الشرق الذي أوضح لنا أن هذا المشروع استراتيجي يشمل مساحة (234) كلم من أربع قطاعات هي اللفه وقلسه وعواض وهمشكوريب، وقال إن العمل اكتمل في منطقة عواض في طول (20) كلم، وقال لقد تم العثور على (73) لغماً في هذه القطاعات حتى الآن، بالإضافة إلى (40) في حقل قلسه.

    بالإضافة إلى الذخائر غير المتفجرة التي لم تحصَ بعد، وقال إن العمل في هذا المشروع بدأ في 4 سبتمبر وتوقع أن ينتهي بداية شهر نوفمبر القادم.. والمشاكل التي تواجه عمل المشروع تتمثل في مياه الشرب والخرط التي توضح مكان الألغام والمعلومات، وقال لدينا فقط (5) خرط.. وأضاف أن الحركة الشعبية مدتهم بـ (10) أفراد ليدلوهم على أماكن الألغام، وقال إن المشروع تساهم فيه القوات المسلحة والقوات المشتركة والحركة الشعبية بالإضافة إلى وزارة الطرق والجسور وأن تمويل المشروع يأتي من حكومة السودان ممثلة في وزارة الشؤون الانسانية بتكلفة تقدر بمليار و 380 الف جنيه. وفي طريق العودة من حقل تلكوك إلى كسلا التقينا بالعمدة أحمد محمد جامع معتمد محلية تلكوك في خلاوي المنطقة التي تتبع إلى خلاوي الشيخ علي بيتاي، ومن جهته تفاءل المعتمد واستبشر خيرا بهذا المشروع، وقال إنها ستكون بادرة خير لتنمية هذه المنطقة التي تفتقر إلى أبسط الخدمات والبنيات التحتية، وناشد جامع الحكومة ومنظمات المجتمع المدني بدعم المنطقة وتعميرها.

    نقلاًعن صحيفة اخر لحظة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-11-2007, 04:01 AM

بجاوى
<aبجاوى
تاريخ التسجيل: 29-06-2002
مجموع المشاركات: 1211

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    اخى الغالى / صديق
    تحياتى وسلامات من على البعد
    انا فعلا مشترك فى موقعى كسلا ( كسلا هوم ) و ( كسلا لاند ) لبعض الظروف الخاصة لم استطيع المواصلة ولكن على وعد بالرجوع وساقوم باضافتك على الماسنجر لمزيد من التواصل لك كل الود والتقدير والاحترام واشكرك جزيل الشكر على هذه الاغنية الرائعة

    (عدل بواسطة بجاوى on 29-11-2007, 04:03 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-11-2007, 10:56 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: بجاوى)

    شكراً بجاوي على تقاربك الحميم وأرجو أن تظهر لنا بهناك طالما أنك تمتلك عضوية


    وفي إنتظارك على المسانجر وكل مايقارب بيننا من مسافة وتواصل


    تحياتي المقيمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-11-2007, 11:57 AM

فايزودالقاضي
<aفايزودالقاضي
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 10091

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    ابناء كسلا ومحبوها...... لكم فيضٌٌٌٌ من التحايا والاشواق ...


    وعبرك ياكسلا اخترت الدخول الي رحيب الديار...

    فلكسلا كما قال شاعرنا محمد مدني ولاء مستحق وليس عصبيه ...

    هي بطاقة دخول الي الوطن الكبير (سودانيز اون لاين )...


    اشكرو معي الشقيق بكري علي الكرم والضيافة ولكم مثله من الامتنان والشكر ...



    فايزودالقاضي..


    (عدل بواسطة فايزودالقاضي on 29-11-2007, 02:09 PM)
    (عدل بواسطة فايزودالقاضي on 01-12-2007, 00:43 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-12-2007, 09:18 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: فايزودالقاضي)

    العزيز فايز ود القاضي
    بحضورك ينداح غيم البنفسج ، ويفترس الصباح عتمة الأشياء
    شرفٌ كبير لنا إنضمامك وشرفٌ كبير لنا أن تخصنا بأول مداخلة لك في سودانيز أونلاين وسيسجل هذا الأرشبف هذا الفعل
    Quote: 29-11-2007, 10:57 ص

    فايزودالقاضي

    .

    تاريخ التسجيل: 27-11-2007
    مجموع المشاركات: 1


    شكراً يافائز ومرحباً بك في هذا الركن الذي تعرفه ويعرفك جيداً
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-12-2007, 05:02 PM

تولوس
<aتولوس
تاريخ التسجيل: 06-06-2004
مجموع المشاركات: 4128

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: فايزودالقاضي)

    اهلا يا ود القاضي والله ليك وحشة ... بعدين نحن بقي حدنا الساعة 10 ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-11-2007, 02:33 PM

جلال محمد نور

تاريخ التسجيل: 02-09-2006
مجموع المشاركات: 58

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)


    أشرقت الديار ..

    مليون مراحب أبو عمار ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-12-2007, 09:07 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: جلال محمد نور)

    جلال أري
    كيفك يا غائب ؟؟؟

    مشكور على الترحيب بود القاضي ونتمنى نشوفك بكثرة هنا وهناك

    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-11-2007, 04:45 PM

zuhair zenaty

تاريخ التسجيل: 09-06-2007
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    جلال محمد نور


    كيفك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



    ناس كسلا سلام
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-12-2007, 09:07 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: zuhair zenaty)

    زهير زناتي
    كيفك يا غائب ؟؟؟
    كلنا بنسأل من جلال دا ، وخليك معانا في الركن
    تحياتي

    (أسف التعديل أملاه تعديل رد نزل بالخطأ)

    (عدل بواسطة Sidig Rahama Elnour on 01-12-2007, 09:40 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-12-2007, 12:11 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    رابطة أبناء كسلا بالغربية بالسعودية تقيم حفل تكريم وودا...الأستاذ إبراهيم حسين

    Quote: في يوم الخميس القادم بإذن الله والموافق السادس من ديسمبر 2007 م ستقيم رابطة أبناء كسلا بالمنطقة الغربية بالسعودية حفل تكريم ووداع الأستاذ الفنان إبراهيم حسين بعد إنتهاء فترة علاجه بالسعودية وسيكون الإحتفال بقاعة المحاضرات الكبرى بالمستشفى السعودي الألماني بجدة من الساعة الثامنة مساء وحتى الساعة العاشرة والنصف (8:00 م وحتى الساعة 10:30)
    يشتمل التكريم على عدد من كلمات وفعاليات حيت سيتم تكريم وتقديم الهدايا والدروع ويختتم بفاصل غنائي من الفنان إبراهيم حسين مع الفرقة السودانية الفنية
    وتدعو رابطة أبناء كسلا بالمنطقة الغربية بالسعودية جميع التجمعات والكيانات والروابط والجمعيات السودانية لحضور التكريم والمشاركة فيه، وتهيب بالجميع المشاركة الفاعلة في تكريم هذا الفنان الذي قدم لكسلا وللسودان الكثير .... ولمن أراد المشاركة في تكريم الأستاذ إبراهيم حسين عليه الإتصال بالأرقام التالية حتى يتم إدراجه في فقرات البرامج :-

    0554378434
    عبدالمتعال

    0508871945

    صديق رحمة

    والدعوة مقدمة للجميع (القراء /الأعضاء/وجميع السودانيين) والمهتمين بالشأن الفني والإنساني للفنان إبراهيم حسين
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-12-2007, 03:07 PM

انعام عبد الحفيظ
<aانعام عبد الحفيظ
تاريخ التسجيل: 07-12-2005
مجموع المشاركات: 8738

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    فوق

    شنو الطناش دا ياخ
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-12-2007, 07:46 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: انعام عبد الحفيظ)

    شكراً إنعام للحضور


    Quote: شنو الطناش دا ياخ



    حاشا وكلا يكون في طناش أرسلت لك رسالتين قبل قفل الماسنجر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-12-2007, 02:13 PM

أنس مصطفى

تاريخ التسجيل: 25-09-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    مهداة الى الأعزاء هنا..
    وهناك..



    في التَّفتيـش الأخيـر

    الى الأحباب لم يعودوا هناك..




    مِن هُنا..
    من هنا الترقبُ الأبديِّ لمطَالعِ سرِّها، مِن هُنا في وسعِ البصرِ الممدودِ بالبَصيرَة أن يرى سماء تُخُومها، بداياتها المنتظرة بطَولِ أزمنةٍ وناس، بطُولِ عُمرٍ مُهدَرٍ ودُرُوب..

    التَّفتيشُ الأخِير، القِربَة، الكُوبرِي العَتيِق، النَهرُ هادئٌ وغائر، كما أحَبَّ دائماً أن يكون، السِّهُوب، المنحنياتُ الخضرَاء، أعَالِي الرُّوح، آخِرُ العَسَاكِِر في السِّكة يتناولون جرائدَ الصباحِ من كمَاسِرَة ومُسَافِرين، باعة الجنى جداد والفول المدمَّس، الشَّاحِنَاتُ في قيلولاتها الطويلَة تحتَ الرَّوَاكيب تحتسي قَهوةَ الطَرِيق باطمئنانٍ وسكون، مَا أن تجتَازهُم شبابِيكُ البصِّ السَّفَرِي حتَّى تَلُوحُ بِداياتُ المدِينةِ في الأفُقِ الممتَد، الأفُقُ الطيِّبِ الرَّحيم، هُناكَ تلِّوحُ غافِرَةً ورحيمة، كما كانت دائماً،كما ستكونُ أبداً، تغفرُ النَّسَيانَات، الجروح والهدَر، كنتُ أحصِي الأيَّام بِهَا، أسمِّي ببيوتِهَا الغُربة، أقطعُ نحوها الشَّوارع وَالنَّاس، محَطَّات السِِكَّة، الفَقد، الأيَّام الغَادِرَة، كنت قد أنتظرتُهَا منذُ أماد، منذ أزلٍ بعيد، انتظرتها بكلِّ أحوَالي، بالقلقِ والخساراتِ كلِّها ولا زِلت منتظِراً،
    فمتى المواقيتُ اذاً؟
    مَوَاقِيتُها..
    ..
    ..

    في زمان آخر سنعود اليها، غَادرينَ بالحزن والأَسَف، ستَأتي صَافِيةً وطيِّبة، تأتي بشُوشةً، تضمُّنا، في الخامِسَة، كما كانت تفعلُ دَائِماً، أوقات ايابناَ الْمُعتادَة، بعد قليل، بعد قليلٍ ننعطف شَرقَاً، لحظة الحلم، لحظة القلبِ في تمامِ نورِه، حينها نُومِض، تنمو البيوتُ رويداً رويداً على جانِبَي الطَّريق، مغمُورَةً بالشَّجَر، بالنّاس، بالأغنياتِِ القَدِيمَة، بالصَّباحِ والحكايا..
    غَربُ النَّهر، السكَّة حَدِيد، ينبتُ أخضرٌ جميلٌ بطولِ الغربة، ينزل الله قريباً الى سماءِ المدينة، قريباً كما كانَ في أزمنةٍ سافرَت، يهبطُ العِبءُ كلُّه، كأنُّه محضَ قَسوةٍ مَرَّت، وتُطِلَّ حياة، حياةٌ بأكملها، رقرَاقَةً وعالِيَة.

    للمَدِينةِ رائحةَ لَيمونٍ وبَخُور، وَلَهَا بيوتٌ طيَّبة..
    كلَّما تأخَّرت أيقظني الحَنِينُ اليها، لها رُوحُهَا البيضَاء، مَا لا يمَّحِي أبداً، ما هُوَ َباقٍ كومضٍ في نواحِي العُمرِ المغمورة.
    ..
    ..

    نعبرُ النَّهرَ والسَّواقِي، شوارِعُ الزَّلَط العتيقَة، نفسُ الأماكنِ الاَّ قَلِيلاً، السِّيَمَا الوطَنية، البيوتُ الحكومية الصفراء، طبالي السُّوق، السِّحنات الأليفة، سلالاتٌ وقبائل، كلهم أدركُوا السِّر فأنزلوا الحقائب.
    وحدي أنا أتأخَّر، وحدي تَأخَّرتُ ياَ سيِّدي..
    ..
    ..

    منذُها..
    منذ العبور لنواحِي الفَاو، منذُ قَهَاوِيها بِمُحاذاة السِكَّة، منذُ جبالها الخضرَاء، الشبيهة برسوماتِ طفولة، منذ سمرةِ التاسِ وَالقَطَاطِي، تتغيَّر الأكوان رويدَاً رويدَاً، تغدوا المَلامِحُ أكثر عذوبة، تلقائيةً وبسيطة، لَونُ الأرضِ غَامِقٌ مثل حنَان، نقطعُ المسافَة، الدُّروب، نعبرُ النَّهرَ بفرحٍٍ وأمل، الرَّهد، حريرة، القدمبلية، الشُّوَك، كلَّما عدت الى هنا أيقنت، نصحو مع الأيام مبكِرِّين مثل طيورِ الجنَّة، مثل فناءاتِ مدارس ريفيَّة، مثل سنابل ناجيَة، ألامس فرحة أن الصَّباح لا يزال قيدَ مطالعها، لطِيفَاً وَآسراً مثلما كان، هنا لكلِّ لحظة مذاقها المُفرَد، حضورها المكتمل، لها مُطلَقُ عُمرها.

    تُرى كَم مَرَّ..
    كم مرَّ يا سيِّدي؟ كم مر؟
    ..
    ..

    الحَافلات في مَوقِفِ المدِينَة صغيرةٌ وَحَنُونة، الملامح بسكونها تمنحُ الأرجَاءَ شجناً وتأمُّل، أكشاكُ البارِد، الأغنيات، مواصلات الختميَّة القديمة، تكاسي البيجُو الزَّرقَاء، القهوة كما خُلقت أوَّل مرَّة، القهوة أخرُ السَّفر وأوَّلِ البيوت، أعودُ مشياً كالمعتاد، (التِّمبرجاك) الكُحلِية، بقالة سَنابِل لزوم الزوادة، ثمَّ شرقاً، الطريق الى الشَّرقِ دائماً، الخطواتُ طَاااااعِمَة، أتذوَّقُ المدينةَ شارعاً شَارعاً، ملمحَاً أثرَ آخر، المحطَّة الأولى، الأسكِلَة، المربَّعات، الكنيسة، السلك الشَّائكِ للحاميَة، العَسَاكِر على عجلاتهم بشرائطهَا الملوَّنة، بِأخضرِ ستراتهم الباهِت، لهم الفةٌ هناك، المدرسة، فوَّال أبوخالد، الفَسحَة، شجر النيِّم، دكان فَكِي الهدندوي، مسطبَات الغُرُوب، الغرفة البنبيَّة الحَميمَة، شَجَر البرتقال، حبوبة مَريَم تعدُّ قهوتها البجاويَّة في أوَّل النَّهَار، كنَّا صِغَاراً نترقَّبُ فناجِينَها، تسألنا الانتظار، البَرَكَة فقط، الفنجان الثَّالِث وحدهُ يناسب الصِّغار، ننتظرها فتحكِي لنَا عنكَ يا سيِّدي، قهوتها لا تشبه القهوةَ هنا، قَهوُهَا رحيمةٌ وطيِّبة، يؤمُّها الأطفال، الأطفالُ والملائِكة..
    ..
    ..

    المغارِبُ تبدأُ من هُنَاك، من المدينة القدِيمة، الجبَل تكسوهُ سمرة غامقة وجليِلة، تَلوحُ البيوتُ في السَِّفح منثورَةً كفَوانيس الله في الأفقِ الغارِب، ألوانهَا البرتقاليَّة ممزوجةٌ بالسَّنواتِ والمطَر، شجرٌ ليَمونها، عَبَقُ لُطفِهَا، تمتزجُ عوالمُ الملكِِ بالملكوت، يتصاعدُ دُخان الشَّايِ بِاللَّبن، المغَارِب، الرَّتاين في دَكَاكينِ الهدندوة، قربَ رَوَاكِيبهِم، الرَّبابات، رائِحَةُ الحنَّاء، رَملَةُ الشَّوارِع البيضَاء تَتَذكَّر الخطواتَ منذُ سنينٍ قدِيمَة، يعودُ الناس الى بيوتهم تامِّين كما غادروها، مبكِّرَاً الى حيشَاننَا مثل كُلِّ الطِّيور، لا ينقصُ الانسانُ هنَاك..
    ..
    ..

    ليليَّة الخميس، تنصتُ الدُّنيا للصَّوتِ الغارقِ الرَّقِيق، يبدأ من السَّفحِ هادئاً ومليء، من الفَسَحَة الشمالية، ثم يغمرُ المدينة َكلّها بأمانٍ وعذوبة..

    أنتَ ذَا ذَاتهُ، انتَ نظراتهُ
    أنتَ حضراتهُ، أنتَ من يعلمنْ
    سرُّ ما نلتهُ، عنهُ حصَّلتهُ
    مِنهُ اذ كنتهُ، بَاطِنٌ فيهِ عَنْ*


    يحرَّكُ الهواءُ الرَّايات القديمة بأدَبٍ وَلُطف، يتجلَّى سُكُونٌ وادراكٌ في الملامِح، تعلُو الأكوان والنَّاس، الهواءُ صَافٍ ورقيق، ثمَّة نور، هنا بقعة رحيمة لا تَزاَل، هنا أرضٌ مستورة مِن كثافةِ الدُّنيا.
    ..
    ..

    سَنَواتٌ قَدِيمة تتفتَّق من شِقُوقِ العمر، كَانَ الوَقتُ قُبيلَ غُربَة، العُمرُ في نصاعةِ البدايات، ما قبلَ رَحيلٍ وضنى، كلَّمَا عاودَتني المدينةُ غمرني دُخانُ قَهوَة، أغنياتٌ هدندويَّة، جلاليبٌ بيضاء ورائحةُ مطر..



    شَيْ لله يا حسن*..



    *من قصيدة (لود المتعارض)





    أنـس مصطفـى
    أغسطس-أكتوبر 2007
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-12-2007, 08:00 PM

filan
<afilan
تاريخ التسجيل: 17-02-2002
مجموع المشاركات: 517

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: أنس مصطفى)

    Quote: كلهم أدركُوا السِّر فأنزلوا الحقائب.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2007, 09:48 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: filan)

    فلان يا ايها الصديق في غياهب النت !!!
    لما تاخذ من البعاد فراسخاً وزوايا
    تعال لنا هنا وتعال لنا في منتديات كسلا فمثلك حَقِيقٌ بالإحتفاء ومثلك تفرش له دروب الشبكة كمدخل كسلا

    شكراً لحضورك الباهي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-12-2007, 07:57 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-01-2008, 01:47 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    شخصيات كسلاوية بقلم الكاتب (نصر الله عيسى)

    جديرات بالإحترام

    Quote: هذه سلسلة متواضعة.. وكلمات قلائل.. رأيت أعزائي.. أن أسجلها في حق أمهاتي بنات كسلا الأوائل ورعيلها الباكر.. من رائدات الحركة التعليمية اللواتي سطرن وبأحرف من نور أسمائهن على جدران ذاكرة المدينة وحملن مشاعل المعرفة وأوقدن شموع العلم في زمن كانت فيه حواء المدينة ونسائها قابعات في دهاليز الظلام والأمية...

    أحاول أن أكتب عنهن اليوم... وأمام عينىَّ تتراءى لي صورة كل منهن.. ناظرة ومعلمة وموجهة تربوية ومسيرة طويلة من العطاء والتفاني في أقسى دروب الحياة وأوعرها... مضين فيه بثقة ونكران ذات... فكن جديرات بالاحترام والحظوة والخلود.. ليس في صفحات تاريخ كسلا.. بل في قلوب وأفئدة سكانها وأهلها جميعاً... إن رائدات الحركة التعليمية النسوية في مدينة كسلا وضواحيها.. كن قناديلاً اشتعلت واحترقت طواعية في سبيل إنارة الطريق لكثير من نساء شرقنا الحبيب... ولقد بدأن المسيرة في وقت مبكر.. وظروفاً شاقة.. ما كانت تمهد الطريق أبداً لعمل المرأة في ذلك الزمان.. إلا أنهن ولنبوغهن المبكر وإيمانهن التام لقدسية المهنة وضرورتها فقد حملن مشاعل النور والإشراق وهزمن جحافل الظلام والجهل والتخلف..

    أحييهن بهذه الكلمات... وأرسلها طوقاً من المحبة والامتنان للواتي شققن الدرب واحترقن بالممات... بعد أن أدين الرسالة على أكمل وجه وخلدن في نفوسنا وقلوبنا... بل في صفحات التاريخ وذاكرة الأوطان...

    كما أهديها.. عرفاناً ومحبة.. للواتي ما زلن سائرات على الدرب... التزاماً بالرسالة... وانحيازاً للمبادئ التي آمن بها...

    فلنجعل من هذه الكلمات.. أحبتي... لوحة شرف لرائدات الحركة التعليمية في كسلا ولنوقع فيها حروف للوفاء لجيل من العظيمات من بنات الوريفة...

    وسأشرع إنشاء الله على مدى حلقات في إلقاء الضوء على اللواتي شكلن الرعيل الأول بما تيسر لي من سيرتهن العطرة...
    ونبدأ اليوم... بأول خريجة من بنات كسلا من كلية المعلمات بامدرمان...

    (1)
    نفيسة عبد القادر إدريس


    في حوالي عام 1915 جاء والدها – عبد القادر إدريس.. من تحت جبال البركل من أقصى شمال ضفاف النيل من منطقة جلاس – ريفي مروي.. بحثاً عن لقمة العيش ومعه أخيه عثمان إدريس.. واستقر بهم المقام في المنطقة المسماة حالياً بحي الميرغنية.. والتي كانت عبارة عن جنائن للنخيل والموالح.. وهي ذات المنطقة اليوم التي يتوسطها اليوم جامع البرهانية.. وبعد فترة تزوج الحاج عبد القادر من زهراء بن ود ابنعوف.. من أهالي كسلا القدماء...

    ولدت.. بطلتنا هذه... في حوالي 1925 وسماها والدها (نفيسة).. تيمناً على والدته على أغلب الظن.. ولقد نشأـ ومنذ طفولتها الأولى نابغة.. قوية الشخصية.. لا منتهى لطموحها.. فتم إدخالها المدرسة الأولية (أولاد) حيث لم يكن بكسلا في ذالك الحين مدرسة أولية للبنات..

    وفي عام 1937.. تم قبولها بكلية المعلمات بامدرمان ( التي كانت في بداياتها ذلك الحين)... فدرست فيها سنتان ثم تخرجت فيها في عام 1940 بعد أن نالت دبلوم الكلية على يد مديرتها الإنجليزية مس هارس..ولقد كان من دفعتها في ذلك الوقت الأستاذة/ إنجيلي اسحق ونرجس ويبي وهما قبطيتان من المسالمة بمدينة امدرمان.. كما كان من دفعتها زميلتها ورفيقة دربها الأستاذة/ زهور عبد العزيز وهي من بنات أمدرمان - حي العرب.. جاءت كسلا معلمة ثم تزوجت وأقامت فيها حتى توفاها المولى في بداية الثمانينات كما أن من بنات دفعتها الأستاذة والمربية الفاضلة فاطمة على التوم.

    عند تخرج الأستاذة/ نفيسة عبد القادر من كلية المعلمات... وتأهلها لتكون معلمة مدارس أولية.. لم تكن قد تجاوزت الـ 14 عاماً.. الأمر الذي دفع بوالدتها لمصاحبتها وذلك عندما تم تعيينها لأول مرة معلمة بمدرسة الغابة الأولية بنات بمدينة دنقلا.. فعملت عاماً كاملاً معلمة بتلك المدرسة والتي كانت مديرتها حينذاك الأستاذة الشهيرة آسيا على نميري.. عمة الرئيس الأسبق جعفر النميري...

    ثم تم نقلها إلى كسلا في نهاية عام 1941... حيث تم تكليفها بإنشاء منظومة مدارس بنات في منطقة القاش فكان أن:-

    1) افتتحت مدرسة أروما الاولية بنات عام 1943 وعملت معلمة فيها لوحدها.

    2) افتتحت مدرسة متاتيب الأولية بنات عام 1945 وعملت معلمة فيها لوحدها.

    3) افتتحت مدرسة وقر الابتدائية بنات وعملت فيها معلمة عام 1954م...

    4) افتتحت مدرسة تندلاي الاولية بنات عام 1955.

    حيث قابلت زوجها والذي كان يعمل أيضاً في مجال التعليم آنذاك.. وتم زواجها في تلك الفترة من الأستاذ/ التوم علي والذي رحل عنها مبكراً.. حيث ترملت منه وهي في ريعان صباها تاركاً لها ثلاثة أطفال... ثم انتقلت (حال حياة زوجها) إلى منطقة مكلي في عام 1955م.. حيث افتتحت مدرسة البنات فيها..وانتقلت بعدها للقضارف حيث عملت بمدارسها خلال عامي 1955-1956.. عادت بعدها إلى مدينة كسلا حيث عملت ناظرة ومديرة لمدرسة الميرغنية الأولية بنات 1957 ثم مدرسة الحامية الأولية بنات والتي عملت فيها كأول مديرة لها بعد افتتاحها في عام 1964...

    للأستاذة نفيسة عبد القادر يعود الفضل في تعميم النشاط المدرسي بمدارس البنات بكسلا والنشاط المسرحي والرياضي بصفة خاصة..

    اشتهرت الأستاذة عبدالقادر بصرامتها الشديدة وحرصها الدائم على مواصلة تعليم البنات.. حيث يذكر أنها كانت تجوب البيوت للتلميذات اللاتي يتغيبن عن الدراسة وتساهم في حل مشاكلهن...

    اهتمت اهتماماً خاصاً بتعليم المرأة في ريفي كسلا ووجهت كافة طاقاتها لتحقيق ذلك الحلم.. والذي يتمثل بقيام مدرسة بنات في كل قرية من قرى ريفي كسلا.. وقد كان لها ذلك حيث قامت بافتتاح مدرسة سيلكاى الاولية بنات ومدرسة عدّ سلك الأولية بنات ومدرسة ود شريفي الأولية بنات ومدرسة عواض الاولية بنات ومدارس قلسة وفاتو الابتدائيتان للبنات.. أنجزت كل ذلك بعزم الرجال وإرادة قلما تتوفر لامرأة في ذاك الزمان... ولقد كان ذلك عندما تولت مسئولية إدارة التعليم الريفي بمكتب تعليم كسلا... ثم طافت بعد ذلك وهي تحمل تلك الشعلة كموجهة ثم كبيرة موجهات المرحلة الابتدائية بنات في الفترة من 1968 وحتى 1975... وظلت عطاءً مستمراً وشعلة لا تخبو.. حتى تقاعدت للمعاش في 1987م...

    في صبيحة يوم الاثنين 15/2/1989 فجع جيرانها وحبانها.. بل فجعت مدينة كسلا كلها بوداعها... حيث أسلمت روحها لبارئها... وهي تمسك بتلك اليد ذات المعول وشمعة على يمناها كانت في أوج اتقادها...

    رحلت عنا (الناظرة) كما كان يحلو لجيرانها تسميتها... بعد أن خطت سيرة من أنقى السير.. وعبرت فيها طريقاً وعراً وغرست في نفوس أغلب بنات كسلا ونساءها حرفاً أو معلومة...

    قابلتها قبل وفاتها بأيام وحاولت مواساتها في ما تشكوه من الآلام فقالت لي:-

    أنا والله يا ولدي.. لو متَّ وأي إنسان علمته حرف واحد.. قال اللهم ارحمها.. فهذا يكفيني...

    اللهم ارحمها رحمة واسعة وأدخلها جناتك من أبوابها الفسيحة.. فلقد كانت وبحق رسول علم ومعرفة...


    استدراك:

    الشكر لكريمتها الأستاذة/ سامية التوم والتي أرفدتني بكثير من معلومات هذا البوست...

    وإلى لقاء قريب.. مع شعلة قادمة من النور والمعرفة... ولنجعل هذا البوست نصباً تذكارياً لهن وبعض من آيات العرفان.

    نصر الله علي عيسى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2007, 09:36 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: أنس مصطفى)

    الأستاذ المبدع أنس مصطفى
    صاحب السيسبان الذي يمضي الى حال سبيله !!!
    كيف لا يمضي السيسبان الى حال حنينه وأنت تطوع له هذه المعاني الجاذبة كما الظلال على صفحة ماء يداعبها نسيم هبباي ييقظ صحوتها حتى تتنبأ بالأشياء
    فمنذ أن شردتنا الأيام في صحراء المنافي لم تشرق شمس حبنا لسواها ، ولم يسطع قمر إنتمائنا في سماءٍ غيرها ، تلك المدينة النائمة في سنابلها الخضر لتحصد خارج أسوارها سنوات عجافٍ في رؤيتها الأولى
    طوبى لكسلا بأمثال قلمك ولهذه الخارطة التي غطت الدروب الكسلاوية الحبيبة حينما يدرك الناس السر فينزلوا الحقائب خاشعين
    شكراً أنس على هذه الرائعة... وأتحفنا دائماً بهذه التراتيل الخاشعة الطازجة
    راسلني يا أستاذ أنس على أيميلي
    SiddiqRah(AT) gmail.com

    Siddike(At) yahoo.com

    معذرة التعديل لإضافة أيميل

    (عدل بواسطة Sidig Rahama Elnour on 03-12-2007, 09:45 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2007, 10:05 AM

Omer Hummeida
<aOmer Hummeida
تاريخ التسجيل: 20-06-2007
مجموع المشاركات: 93

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    يا صديق :

    يا صديق :

    يا صديق :

    يا صديق :

    لك الله ... وانت تتحفنا بهذا الجمال ... لن اعلق فافسد ..... سا كتفي بالصمت .... فالصمت احيانا هو كل البوح ... !!!
    لأنس الذي لا أعرفه ...حتي أن قرات ما كتب .... اناديه ... هل لك في " حوار " فاق عمره الاربعين ...........
    ياناس .... انا مكتول في كسلا !!!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2007, 10:17 AM

Mohamed Moatasim
<aMohamed Moatasim
تاريخ التسجيل: 27-06-2007
مجموع المشاركات: 275

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Omer Hummeida)

    ...

    ياولد ... لا

    ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-12-2007, 12:26 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Mohamed Moatasim)

    محمد معتصم مشتاقين
    شنو مرور الكرام كدة ؟؟؟
    طولنا ما شفنا توقيعك بتاع البعوض
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-12-2007, 11:11 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Omer Hummeida)

    أستاذ عمر حميدة

    أنت مكتول في كسلا وهذا تأويل روياي أنا إن كنت ممن للروية يعبرون ... فقميص الكلمات يلقى على كسلا فترتد بصيرة كما كانت وذكرى كسلا تفتى تذكر كسلا الماضية حتى كادت أن تكون حرضٌ وتكون من الغابرات ....

    Quote: لأنس الذي لا أعرفه ...حتي أن قرات ما كتب .... اناديه ... هل لك في " حوار " فاق عمره الاربعين


    لقد قدمت الدعوة لهذا الأنس ليتحفنا بكل هذا الجمال في موقع الجمال .. أتوقع حضوره قريباً وربنا يحقق الامنيات ...
    عمر لابد كدة راجي أنس ينكتك من عِلَبك ولّا شنو ؟؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-12-2007, 02:05 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    في يوم الخميس المنصرم تم بحمد الله تكريم الأستاذ إبراهيم حسين من رابطة أبناء كسلا بأمارة منطقة مكة المكرمة بالسعودية ... بحضور القنصلية والجالية السودانية ولفيفٌ من الروابط والجمعيات والشخصيات المهتمة بالشأن الإنساني والفني وبحضور رائع من معظم أبناء كسلا بجدة ...
    إشتمل البرنامج على (قرآن كريم /كلمة ترحيب/كلمة رئيس الرابطة/كلمة الجالية/كلمة القنصلية/عرض سينمائي لسيرة الفنان إبراهيم حسين/قصائد من شعراء رائعون الطيب برير- بلة الفاضل-صلاح موسى/ فقرة النكريم/غناء جماعي من إبراهيم حسين بمصاحبة المطربين عزالدين على أحمد/خالد علي/محمد مهدي/محمد مدثر وشهادت تقديرية لجهات عدة وتقديم هدايا من عدة جهات للفنان إبراهيم حسين منهم عادل مصطفى - محمد عثمان إبراهيم رئيس رابطة الحباب /أونور سناري رئيس رابطة التبداويت وقد حضر الأستاذ حسن سليمان سكرتير إتحاد البني عامر بالإضافة الى برقيات ومشاركات عديدة

    الشكر والتقدير لكل على نجاح هذه الليلة ، والصور في التحميض
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-12-2007, 02:25 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    صور تكريم إبراهيم حسين



    من اليمين لليسارسعادة نائب القنصل الأستاذ الصادق الفاضل ، ونائب رئيس الجالية السودانية د. زكريا


    محمد حسن الهواري رئيس لجنة المبدعين/والشيخ عمر بخيت رئيس مجلس رابطة كسلا



    صديق الأمين رئيس اللجنة التنفيذية/وخلفه عماد ود المامور عضو المجلس التشريعي لرابطة كسلا



    الفنان الطيب عبدالله مع الفنان إبراهيم حسين


    من اليمين لليسار عمر أحمد/نورالدين الفحل/أدم شحوتاي/بدرالدين أحمد الفكي



    العم عبدالله صديق يتوسط عادل مصطفى يمينه ، والاخ يساره



    بلة الفاضل يميناً ، الطيب برير وسطاً ، وحسن حمراي يساراً




    أحمد الدالي رئيس رابطة أبناء النيل لاأبيض وسطاً ، يمينه الأخ عبدالرازق من مدني ، والمصور عبدالحميد السيد




    من اليمين لليسار أدم شحوتاي ، طارق جمال ، عمنا


    كسلاوي (فائز الطاهر) رجل المهام الصعبة


    من اليمين لليسار (عبدالرحمن قرقة/أزهري الطيب/العم جبريل/العم رحيمة)


    ناصر السريع يميناً ، وليد محجوب وسطاً ، عمر حميدة يساراً وخلفهم يظهر الأستاذ أدم شحوتاي وبدالدين احمد الفكي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-12-2007, 02:41 PM

filan
<afilan
تاريخ التسجيل: 17-02-2002
مجموع المشاركات: 517

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)


    يا سلام عليكم و على وفائكم , إن شاء الله تحجوا مجتمعين , وتدعوا لينا .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-12-2007, 11:37 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: filan)

    العزيز فلان
    بارك الله فيك ودعواتنا دائماً لك ولكل أحبابنا من كسلا والسودان
    بالفعل انت لوحة كسلاوية زاهية الألوان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-12-2007, 06:16 PM

zuhair zenaty

تاريخ التسجيل: 09-06-2007
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    أكيد ناس كسلا هم ناس كسلا
    كسلا لا تنسي أبناءها
    التحية لكل من ساهم في هذا العمل المجيد
    والتحية لكل أبناء كسلا بالمملكة
    مع تحياتي
    زهير الزناتي

    رغم إنه ما في صور
    لكن برضو ما شفنا صحبانا أولاد دفعة
    خالد أري ، أسامة البليل ، عمر حميدة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2007, 10:23 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: zuhair zenaty)

    العزيز زهير
    كانت لوحة كسلاوية زاهية بشتى الألوان والتصاوير وإفتقدناكم فيها والله وكنتم في العين والقلب ... فقد ساهم في هذا العلاج وهذا لاحفل إخوة أعزاء من خلف البحار وكانوا حضوراً كما الشمس المشرقة

    Quote: رغم إنه ما في صور
    لكن برضو ما شفنا صحبانا أولاد دفعة
    خالد أري ، أسامة البليل ، عمر حميدة


    أول أصحابك ديل (خالد أري/وأسامة البليل ) ماجاوا الحفلة

    عمر حميدة قاعد بس انت ركز شوية في الصور وحا تشوفوا
    ولو غبى عليك قول عووووووووووك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2007, 11:18 AM

Omer Hummeida
<aOmer Hummeida
تاريخ التسجيل: 20-06-2007
مجموع المشاركات: 93

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    الأخ / زهير
    ليك وحشة وشوق
    نحن هنا ... آخرصورة مع الاخ السعودي ... وعديل كدة ( يا أخوي هل يخفي القمر ؟؟؟ ) .. جلابيتي الانصاريةالزي الامام الصادق المهدي عليه السلام وطاقيتي الزي جبل التاكا دي كلهم ما شفتهم يا أخوي انت باين عليك كبرت !!! ما تخلينا ننكر أنك دفعتنا !!!
    كسرة :
    عنوان الصديق الصادق عمر احتاجه .. فلكم أشتاق اليك واليه فهل ؟؟؟
    أخوك عمر حميده
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-12-2007, 11:40 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Omer Hummeida)

    الحاج عمر حميدة
    مبروك الحجة وإن شاء الله تسبعها كما تقول حبوبة ...
    وبالنسبة لعدم شوف زهير ما حاجة جديدة على دفعتكم (أوجهٌ ضاحكة كتيرة ) (كسلان من إدراجها)
    فتح عينك زي الريال يا زهير طاقية 5 بستم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-12-2007, 12:24 PM

zuhair zenaty

تاريخ التسجيل: 09-06-2007
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    الاعزاء ناس كسلا
    كل عام وأنتم بخير
    وكل سنة وكسلا تنعم بكل ما هو جميل وخير
    الصديقين صديق رحمة النور
    والدفعة عمر حميدة
    كل سنة وأنتم كما تشتهون
    كل عام والوطن بألف عافية

    ************
    معليش الصور في المرة الأولي لم تظهر معي
    ويبدو بأن الكبر قد اصاب كمبيوتري وليس انا


    ما تخاف يا عمر حميدة أخوك لسه شباب
    وانا ذاتي بعد العمم الشفتها لا دفعتك لا حاجة
    لمن خشينا كسلا الثانوية أنتو كنتو في ثالثة

    وفي الأجازة كنا بنحضر الكورس البتعملوهو لناس الشهادة
    رايك شنو في تزييف التاريخ ده
    وجيب مستنداتك ونحن نجيب مستنداتنا

    وحاانزل ليك صورة إنشاء الله اليوم عشان تعرف الفارق العمري

    *****************
    بالبنسبة للأخ الصادق عمر فهو لا زال في تنزانيا

    وطبعاً اليومين ديل متابع أخبار الفريق الأولمبي ومباريته في تنزانيا

    وطبعاً صاحبك الصادق مرافق طوالي للفريق والمذيع قاعد يحرجو ليك
    ويعمل معاهو لقاءات كل مباراة وانت عارفه علاقته بالكورة سيئة
    غايتو قاعد يتجهه جههة شديدة
    كان مفروض نديهو كورسات بتاعت معلومات كروية
    وزمان قلنا ليكم الكورة دي يوم حاتجي تحتاجو ليها
    ولسه الجاي غريق

    سوف أرسل لك تلفونه في قادم الأيام

    لك ودي وتحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-12-2007, 11:58 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: zuhair zenaty)

    كل عام وأنت بخير يا زهير ومنور البوست بالصورة وفعلاً الصورة عادت بطيفك الى الذاكرة رغم أننا ليس أبناء دفعة (طالما أنت دفعة عمر حميدة) ومحمد رحمة شقيقي الأكبر هو دفعتكم.
    الكورة كلنا سبناها بعد بقت تجيب الهم والغم لكن مرة مرة ضرس الهلال بتاورنا وخاصة مع إنتصاراته الأخيرة ....
    تحياتي عبرك للصادق عمر ولمن هو طرفك
    بالمناسبة عماد عثمان ميرغني (ود المامور معانا بجائي) في جدة ويسلم عليك
    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-12-2007, 02:01 PM

هاشم الحسن

تاريخ التسجيل: 07-04-2004
مجموع المشاركات: 1943

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    عيد سعيد ومبارك يا (تاكاب)
    و الله يا صديق ما قصرتو تب في حق الأستاذ إبراهيم حسين عسى أن يبلغه الرب مرافئ العافية و يطيل لنا من إبداعه.

    أما (دفعتنا) الزناتي الذي يبدو و قد فاض به الحنين حتى عمي عن عمر و بدا كأنه سيلحق (الدفعة) بأبي زيد و سيرته في الغابرين، فقال
    Quote: رغم إنه ما في صور
    لكن برضو ما شفنا صحبانا أولاد دفعة
    خالد أري ، أسامة البليل ، عمر حميدة
    فحقوا يا صديق تلحقوه بي فيزة حجة و نقاهة من الحنان و عمايل الزمان.

    و تعليقاً على قول صديق
    Quote: أول أصحابك ديل (خالد أري/وأسامة البليل ) ماجاوا الحفلة
    أماالأحباب بين القوسين فقد أظنهم مشدودين في قوس أم تقاق لا يضطروا أن يبارحوها في الوِتر حتى ليعودوا إليها مع الفجر. أم هل جدّ بعهدهما من بعدنا جديد؟

    أماعمر حميدة القاعد في الصور دا و بتشاف بمحض الشوق ساكت، فهو أوثق دليل على أن الدفعة ما تزال شباب لم يلحقها ما لحق أخوكم زهير و كذا فلم تشملها الرعاية بما شملت محمد المعتصم، حسب الصورة... أدامها الله نعمة و شمل بها دفعة زهير و التابعين بإحسان.

    يا حليلكم و الله يا شباب، هاهنا أربعة مِنّا يا زهير و ربما أكثر، بل أشواقك
    Quote: ولو غبى عليك قول عووووووووووك

    يا عمر، تشوَّفتك في المنازل ببعض هذا البوست، وسعيد بهطولك علينا و على المنبر بديمة المحبة و الأدب.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-12-2007, 10:35 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: هاشم الحسن)

    التاكابي الرائع هاشم الحسن
    كل عام وأنت بخير وصحة جيدة
    رغم إنزالك لصورتك لايزال طبق الذاكرة مشوش ولم يلتقط إشارات وصفك القديمة ومادام انت دفعة الزناتي وعمر حميدة معناها ما بعيد مننا (نحن بعدهم بسنتين) ألتحقنا بالجامعة سنة 87 من كسلا الثانوية مفروض أكون متذكرك لكن لعن الله المنافي والشتات
    خالد أري وأسمة البليل هنا في هذه السعودية لكنني لم ألتقيهم من زمن بعيد (حتى السعودية جواها منافي وشتات)
    عمر حميدة لايزال شباب وبهجة (رغم الكبسة) وقد هطل علينا في حفلة إبراهيم حسين ب(كشفات) ماهرة حينما إمتشق الشجن وأخذته جذبة الموسيقى
    أهطلوا علينا يا أبناء كسلا فنحن كما الأرض تشتاق لماء الحوار
    رأسلني ياهاشم على SiddiqRah(AT)Gmail
    أو Siddike(AT)yahoo.com
    ولك الف شكر وتقدير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-12-2007, 11:48 AM

Mohamed E. Seliaman
<aMohamed E. Seliaman
تاريخ التسجيل: 15-08-2005
مجموع المشاركات: 17863

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    الرائع

    كل عام وأنت بخير وصحة جيدة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-12-2007, 07:43 PM

zuhair zenaty

تاريخ التسجيل: 09-06-2007
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    الصور في غاية الروعة كروعة أهل
    القاش ،،،، جمال في جمال
    شكراً لكل أبناء كسلا الذين وقفوا
    خلف هذا العمل المجيد
    ***********

    والله يا هاشم الشوق بحر

    ياخي قبل فترة شفت زول في الخرطوم
    يشبهك شبه شديد ، ورغم كل محاولاتي للحاق به
    فشلت ، كم كنت أتمني أن تكون هو وأن ألحق بك

    يا صديقي العزيز اخبارك غائبة تماماً

    يا لها من سنين طويلة لم اراك فيها
    شكراً لبكري ولصديق الذين جمعونا باجمل الناس

    وما تضحك يا هاشم في البدء ، وديتم لهاشم تاني
    خالص ، وبعد حديثك في الاعلي تمعنت في الصورة

    فوجدت هاشم محمد هاشم

    الصديق وزميل الدفعة الإستثنائية في كسلا الثانوية

    حقا هي دفعة إستثنائية سأتحدث عنها لاحقاً

    لا زلت شبابا كما قلت وسأنزل لكم صورة كما وعدت
    **********
    وما
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-12-2007, 12:31 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: zuhair zenaty)

    Quote: الصور في غاية الروعة كروعة أهل
    القاش ،،،، جمال في جمال
    شكراً لكل أبناء كسلا الذين وقفوا
    خلف هذا العمل المجيد


    ود زناتي أنت ذاتك صورتك ما ساهلة زيها وزي ناس كسلا


    وشكراً لمعلومة هاشم محمد هاشم قدرماودينا في هاشم الحسن دا يمين شمال ماعارفنا أسمو دا ماشي وين وشكراً لدفعتكم الإستثنائية فقد كانت تزخر بالنجوم (على حليوة (هاشم الوقيع ، والرشيد ، وجودة ، ومعتصم الساحر) ونجوم كثر) وقد أحرزت مدرسة كسلا الثانوية في عهدهم الميدالية الذهبية في الدورة المدرسية لعموم السودان بعد أن فازت مدرسة إسماعيل الولي بالميدالية لاذهبية بموجب قرار إداري كفل لها النتيجة 1/صفر لصالحها بسبب تأخر فريق كسلا الثانوية عن زمن المباراة الرسمي لمدة 15 دقيقة لظروف خارجة عن إرادته والمضحك المبكي أن المبأراة قد أقيمت بعد ذلك (ودية) وفازت فيها كسلا الثانوية 1/صفر بهدف أحرزة جودة.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-12-2007, 07:59 PM

بله محمد الفاضل
<aبله محمد الفاضل
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
مجموع المشاركات: 8617

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    هي فسحة الزمان الطيبة حين يتيحها للمرء منا
    سعدت بكل من التقيت من الأصدقاء القدامى والجدد
    وسعدت ببلوغ الرائع إبراهيم حسين الشفاء أدامه الله عليه وبلغه تمامه


    وتلك الليلة كانت أول تجربة لي في الإلقاء
    فأرجو عذركم أن لم أكن عند حسن الظن بي



    تحية ومحبة لكسلا النضار وأهلها أصل الجمال

    وكل عام وأنتم بخير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-12-2007, 01:32 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: بله محمد الفاضل)

    الحبيب الأديب بلة الفاضل
    شكراً لحضورك ليلة تكريم الفنان إبراهيم حسين وإلقائك لتلك القصيدة الرائعة

    Quote: وتلك الليلة كانت أول تجربة لي في الإلقاء
    فأرجو عذركم أن لم أكن عند حسن الظن بي


    دي حالتها بدون وضوء يعني ؟؟؟؟
    ياخوي كتر خيرك على روحك ومجاملتك وحضورك حتى لو قريت جدادي يلقط الحبّ ويجري وهو فرحانُ
    كنت نجماً لامعاً ، وكانت كلماتك رائعة ، وكنت انت ذكياً أذ نبهت لخطورة قرأءة النصوص بعد قامة مثل الطيب برير لكن كان كلماتكما رائعة فدع عنك التواضع
    نلتقي في دروب الإنسانية دوماً يا حبيب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-12-2007, 08:39 PM

zuhair zenaty

تاريخ التسجيل: 09-06-2007
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-12-2007, 04:41 PM

zuhair zenaty

تاريخ التسجيل: 09-06-2007
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    عزيزي صديق كل عام وأنت والجميع بخير


    ** يا عزيزي حقاً إن دفعتنا كانت إستثنائية بكل ما تحمل الكلمة ليس لأنني أحد منتسبيها ولكنها كانت كذلك فعلاً ، وقد قامت المظاهرات مجرد دخولنا المدرسة مطالبة بوجود اتحاد وكانت المظاهرات بقيادة محمد جابر عبد الله (رحمة الله عليه) وعادل إبن الجسر نسيت فجأة أسمه الكامل (سأحوال ذلك مجدداً) وهو علي حسب علمي الآن في القوات المسلحة وهما من قيادات الأتجاه الإسلامي في المدرسة ، وكنا نحن البرالمة أكثر الناس مشاركة في هذه المظاهرات ،
    ** لأول مرة منذ قيام مدرسة عمر الحاج موسي أستطاعت مدرسة كسلا الثانوية الفوز عليها والتقدم في الدورة المدرسية وكان يتكون فريق كسلا الثانوية من : صلاح جودة ، جلال حسن الطيب ، خالد حميدة ، عاطف العطا، علي هاشم الوقيع (بالمناسبة علي ليس دفعتنا وإنما كان في دفعة وراءنا) معتصم ، مجذوب ود حي العمال ولاعب المريخ كسلا ، منصور (الكشة ضروري يا منصور) الرشيد وهو بالمناسبة من أولاد أمدرمان وألتقيه من فترة لأخري ، والحارس هاشم إضافة للاعب الوسط حامد دوج وعلي (هيتك ود الحلنقة) وآخرون يقطوا من الذاكرة رغم إني أستعنت في تذكر بعض الأسماء بالصديق خالد حميدة .
    وقد ذكر لي حادثة طريفة عن المباراة النهائية في الدويم بعد أن تم إلغاء المباراة الأولي أمر رئيس البعثة بالإنسحاب إلا أن خالد سرق الفنايل وذهب إلي المباراة مع اللاعبين وأكتشف الحكم بأن القائمة غير مختومة فرفضها وأعتبرت كسلا الثانوية مهزومة بالإنسحاب ..
    ** استطعنا نحن أبناء السادسة عشر (وكنا في سنة ثانية) أن ننظم رحلة لمصر استمرت قرابة الشهر وكنا في لجنة الرحلة اسامة البليل ، معتصم مرجان ، وشخصي جمعنا التبرعات من كسلا وبورتسودان وقمنا بكل إجراءات الرحلة وذهبنا إلي مصر أكثر من عشرون طالباً وعنا الأستاذين شريف وحسن كرم وسأقوم بإنزال بعض صور تلك الرحلة للذكري .
    ** يكفي هذه الدفعة فخراً بأن كان علي إدارة المدرسة عملاقين بندر أو يستحيل وجودهما معاً في مدرسة واحدة العظيم الزين حامد أطال الله عمره والعلامة إبن هارون رحمه الله بقدر ما قدم لوطنه وإبناءه التلاميذ فالحديث عن العملاقين يحتاج لمساحة أخري وليس من الأدب أن أتحدث عنهما في معرض حديثي هكذا.إضافة إلي الأستاذة الأجلاء الذين درسونا في مدرسة كسلا الثانوية ...
    *** ألتحق العديد من أبناء هذه الدفعة بجامعة الخرطوم وأذكر منهم في كلية الطب جمال هاشم ، عاطف عجيب ، مصطفي علامة ، أحمد محمد الحسن البدوي وغيرهم .. فكم مدرسة ثانوية في ذلك العهد تم قبول أكثر من أربعة أو خمسة في كلية الطب جامعة الخرطوم
    ** لكل هذا والكثير من الاشياء نعتبر أن هذه الدفعة إستثنائية
    فقد ضمت هذه الدفعة علي سبيل المثال وليس الحصر .............
    نواصل
    ***
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-12-2007, 12:17 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: zuhair zenaty)

    الاخ زناتي
    سعيد بحضورك المكثف في هذا البوست وهذا التداعي الحميم لذكريات كسلا الثانوية
    رحمة الله الواسعة على الأخ محمد جابر عبدالله وسأعود لك بأخبار من دفعتكم الإستثنائية ودفعتنا المجيدة اقول المجيدة لانها أول دفعة أقامت المعسكر الصيفي وشيدت السور الحالي والمسجد الحالي وهي من غرست الأشجار العملاقة الحالية في أجازتها الصيفية تحت رعاية الأستاذ الفاضل الزين حامد ونائبه الغائب الحاضر أبن هارون والوكيل عبدالسلام الشريف واساتذة عمالقة أمثال ضمرة ، أستاذ شريف ، مالك ، وشرفي ، وحامد فيزياء وعبدالمنعم والشفيع ، وأستاذ طه ، وحمد النيل ، وأستاذ جعفر (عليه رحمة الله ) وأستاذ العاز ومعمر وعبدالله كرار وأستاذ النور والتيجاني والعديد من الأساتذة الأجلاء وعمنا الصول عبدالغني وصاحب البوفيه (تاي الله) ... وأخرون سنتطرق لهم بإذن الله لو أمد الله في الآجال
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-12-2007, 05:57 PM

zuhair zenaty

تاريخ التسجيل: 09-06-2007
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    خالد اري - محمد طاهر كجر - هاشم الحسن - جلال حسن الطيب - عصمت علي أحمد أوشيك - صديق محمد أبراهيم يوسف تيه من أروما- ابراهيم عبود حديدوز - خالد وعمر حميدة - عادل النور - محمد حامد علي شاش - ياسر هاشم الولي - الطيب حامد - عباس ركس - أسامة حسين وهبي - الباقر - معتصم مرجان - عصام شاويش - اسامة أبتر - جمال هاشم - اسامة البليل - عماد محمد علي بشير - مصطفي حسن علامة - الدرديري كباشي الأمين - إدريس محمد عمر - خالد الطاهر أحمد - عصام مصطفي (نابليون) - محمد سليمان قرين - بركة محمد بركة - احمد محمد الحسن البدوي - الدسوقي ممد سيد احمد - التجاني ابراهيم حاج آدم ، جمال محمد ابراهيم - ابو ذر محمد ابراهيم - احمد عبد الله ابشر - حسن عبد الرحيم (حسن افندي) مجذوب لاعب المريخ - عاطف عجيب - ياسر هاشم خليل - تاج الدين إيفو - عبد المنعم محمد حسين - عاطف البلول -
    ** والأولاد الشطار من الجنوب كانوا أول وتاني فصلناسبت وصمويل (واحد قرأ طب في القاهرة والثاني صيدلة في اسكندرية)
    وعيييييييييييييييك كتار خالص الذاكرة بدأت تخرب قليلا قليلاً
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-01-2008, 11:54 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: zuhair zenaty)

    الحبيب زناتي
    وأذكرمن دفعتنا نحن ( أبوذر البليل ، معاوية حميدة ، بدرالدين احمد الفكي ، خالد القناص ، خالد عبدالكريم عبدالعزيز ، مجدي التويم ، حماد تاور، رمضان محمد نور ، صلاح رمضان ، الصادق محمد أحمد (رئيس إتحاد الطلاب أنذاك) ، طارق أمين ، الهادي يوسف ، أشرف رمضان ، ياسين أحمد عبدالله ، حميدان نوار ، عبدالعزيز عيسى ، علي سيد أحمد السمحوني علي حتة ، ياسر معاذ ، مرتضي معاذ درويش ، نور الدين محمد نور ، معتصم الساحر ، محمد كشمبر ، سليمان محمد البشير ، محمد عبدالعاطي ، عبدالرحمن خليفة ، محمود محمد حسب الله ، ياسين محمد ياسين ، سفيان أحمد دفع الله ، مهيد الشيخ ، جمال محمد مختار ، أرثر قبريال ، باتيستا جورج ، وجيفري ، يونس همد ، ورمضان ملاسي ، أوهاج والطائف من أروما .......... وغيرهم كثيرين لايتسع المجال لذكرهم ... وكانت هذه المجموعة نشطة في كل النشاطات الرياضية والسياسية ، وكانت من شلة التشجيع الأولى حينام يصيحون (الثانوية أيا أيا ، مية المية أيا أيا ) ويا جودة حبيب لي ، ياجودة حبيب لي ... ويا عليوة يا حليوة يقصدون علي هاشم الوقيع
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-01-2008, 11:30 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    الإخوة الأحباب متابعي بوست ركن خيرات ، وكما عودناكم أن نختار من كتابات المدينة لانازفة وسردها الراعشة سنواصل مع كاتب أخر وشاهد عصر على تحولات المدينة وهو الأستاذ الطيب محمود النور شقيق الأستاذ بابكر محمود النور والذي نشر لنا عدة مقالات وحلقات عن كسلا حين قال
    Quote: سأخصص عدد من الحلقات لإلقاء نظرة عامة على كسلا في بداية عقد الاربعينات من القرن الماضي وذلك للمساعدة في متابعة الاحداث والحكايات التي ستأتي تباعا بإذن الله.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-01-2008, 12:50 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    Quote: أيام زمان ....كانت أيام : بانوراما الحلقة (1)
    بقلم الأستاذ الطيب محمود النور

    الاحياء : الميرغنية , حلة الجديد القديمة والحامية هي نهاية العمران من الناحية الشرقية للمدينة ,السوق فى الوسط ثم حي الموظفين , الكاره, البوليس القديم , دردق , حي الباشكاتب و الحلنقة القديمة , نهاية العمران من الناحية الشمالية.
    غرب القاش , حلة سودان, السواقي الشمالية, السواقي الجنوبية والسكة حديد من الناحية الغربية.
    حي الميرغنية لم تتغير حدوده ,من الناحية الشرقية الخور الكبير , اذا تعديت الكبري (كبري الجمارك(كان اسمه كبري الختمية) ) , على يسارك بعد الخور مباشرة ( الانادي القديمة) تليها شمالا مباني الدباغة’ ( مكان المسجد حاليا) الى الشمال من مباني الدباغة ارض فضاء تمتد حتى حدود حلة الجديد , يتوسط هذه الارض ملعب لكرة القدم ( المنطقة الصناعية حاليا) , حين تقف عند هذا الملعب وأنت متجه شمالا , يسارك وعلى مد البصر تجد غابة الترعة تحيط بترعة المياه التي تتجمع ايام الخريف وتظل فيها لشهور طويلة ربما تمتد حتى فصل الخريف التالي , ثم لاشىء سوى اشجار الدندور والعشر وبعيدا يبدو لك جبل مكرام .
    نعود مرة أخرى لنقف على كبري الختمية , وانت متجه ببصرك شرقا , على يمينك طريق ترابي يمر جنوب المدرسة الشرقية حاليا (لم تكن موجودة آنذاك) تستخدمه العربات والناس والدواب من والى الختمية القديمة , يمر هذا الطريق جنوب مقابر (الحسن والحسين) شاقا غابة دوم (ود الرتالي) وجنائن السادة المراغنة قاطعا خور ( الاميري) وصولا الى ساحة الضريح . حركة العربات في هذا الطريق قليلة تنشط نوعا ما ايام الجمع والاثنين وهي مواعيد الزيارة للأضرحة وآبار توتيل وأيضا ايام ( الحوليات) وفي الغالب بستخدم الناس هذا الطريق اما راجلين أو على ظهور الدواب . وبعد الغروب لايجرؤ اي انسان على السير في هذا الطريق. في ذلك الوقت لم ينشأ حي السوريبة من الناحية الجنوبية لحي الميرغنية حيث كنت لاترى سوى الجنائن تتخللها بعض منازل القش . من الناحية الغربية , شرق ملعب نادي الميرغني حاليا كان يمتد جسر ترابي ضخم شمالا بخط مستقيم مارا بمكان المدرسة الاهلية حاليا ثم يلتف غربا جنوب نادي الموظفين ليلتقى بشاطىء القاش . وكان مكان حي الجسر حاليا ومحطة اجب وتوتال وحلة ناس (ابوكرة) عبارة عن متنفس للقاش ايام الفيضان ولقد أزيل هذا الجسر لاحقا عند بناء كوبري القاش القديم واصبح امتداده من جنوب محطة أجب الحالية غربا حتى النهر جنوب الكبري القديم , أما مكان نادي الميرغني حاليا وملعبه فكانا غابة من اشجار السنط .... شمال الحي يبدأ امتداد السوق , مكان محطة شل والمحلية وحديقة البلدية تجد دكاكين الصاغة ثم الحدادين والجلادين حتى سور المستشفى ( تم نقلهم بعد حين الى مواقع اخرى داخل السوق) حيث اقيم مكانهم مبنى البلدية والحديقة وموقف التاكسي , مكان مكاتب الثقافة والاعلام (حوش الزبيدية) شمال الحوش تماما بدأت حركة نشطة لبناء المسجد الكبير .... والى اللقاء في حلقة قادمة .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-01-2008, 01:36 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    الحلقة الثانية

    Quote: ايام زمان ... كانت ايام .... بانوراما الحلقة (2)

    السوق : تخطيط السوق القديم لم يطرأ عليه تغيير انما حدثت اضافات وتبديل للمواقع , سوق الصاغة والجلادين انتقل لموقعه الحالي شرق المستشفى وكانت المباني من الطين, الحدادين ونجارين العناقريب والسمكرية والغسالين والزعافة شيدت لهم مباني من الطين شرق السوق, المكان الذي فيه بنك الخرطوم حاليا والمحلات المجاورة الى الشمال منه , مساحة خالية في جانبها الجنوبي غرفة كبيرة من الطوب هي نقطة شرطة السوق أو (التمنه) كما كان يطلق عليها , الجانب الشمالي ايضا غرفة هي نقطة الجمارك حيث تأتي (القندرانات) من اريتريا واثيوبيا لتسجيل حمولتها ودفع رسوم العبور الى داخل البلاد , يتوسط هذه المساحة بئر ماء تستخدم لامداد المحلات بالماء للشرب والرش امام الدكاكين حيث أن الرش امام الدكان والنظافة اليومية الزامي لكل صاحب محل ومن يخالف يتعرض للغرامة ويشرف مأمور المركز بنفسه على تنفيذ هذا الامر حيث كان يمر يوميا الساعة السابعة صباحا على جميع المحلات والمطاعم والمقاهي والجزارة وسوق الخضار ليتأكد من ذلك, وإذا أنت مررت بالسوق صباحا فلن ترى كيس طاير ولا اوساخ متجمعة امام المحلات , تستقبلك رائحة البخور التي تنبعث من الدكاكين والمطاعم والقهاوي حيث يحرص كل صاحب محل على اطلاقه استفتاحا , اصحاب المحلات كانوا يمثلون خليطا من جنسيات مختلفة , اليونان ,الهنود, الصومال, الشوام, اليمانية ,الحضارمة , الاثيوبيين الحجازيين, بالاضافة الى الموطنين من كافة ارجاء البلاد. لكل جنسية تخصص تجاري مميز .
    مكان عمارة العمدة الحالية , مبنى من الطوب من عدة غرف هو مقر عمدة المدينة ( العمدة احمد جعفر) عليه رحمة الله , أمام المبنى من الناحية الغربية شجرة جميز ضخمة يتفيأ ظلالها المراجعين واصحاب القضايا.
    أشهر المطاعم في ذلك الوقت مطعم عمنا (احمد طيارة) ومطعم (يوسف ود النجار ) عليهما رحمة الله , ومطعم الخواجة( مندلي) وكان ملتقى (الموظفين) صفوة المجتمع آنذاك , اشهر القهاوي ( قهوة الممرضين وقهوة زروق ) حيث جهاز الراديو الوحيد بالسوق وربما بالمدينة كلها, والذي يعمل بالبطارية الجافة , يجتمع رواد المقهى عصرا امام المقهى , الارض مرشوشة الكراسي والطاولات منتهى النظافة, يستمعون الى الاخبار من اذاعة لندن واذاعة امدرمان التي كان يبدأ بثها الساعة الرابعة عصرا وحتى التاسعة مساء.
    اشهر الترزية(بدل وبنطلونات) عمنا (عبد السلام بلال) وعمنا ( علي عبد العزيز) وكان لي شرف العمل معهما صبيا , وهذه حكاية سيأتي ذكرها لاحقا ....
    اشهر نجارين الموبليا عمنا (مصطفى خليفة) و(محمد الخليفة طويل) الحكم المعروف . رحمهما الله اشهر نجارين العناقريب عمنا (سلمان طيفور) الذي تعلمت نجارة البنابر على يديه , واعمامنا( صديق الامام , محمد الامين المقبول, حسين عبد العال, صديق مصطفى, ابكر قاضي, احمد الريح)
    اشهر بائع شاي متجول بامتداد سوق الحدادين والنجارين , كان عمنا (احمد عثمان ) الملقب بـ(الجيقني) وهو صاحب قهوة النيمة مقابل الموقف الان.
    والى اللقاء في حلقة اخرى عن السوق
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-01-2008, 04:59 PM

أحمد طه
<aأحمد طه
تاريخ التسجيل: 31-03-2004
مجموع المشاركات: 580

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    تابع يا أستاذ ..نحنا متابعين ولازالت في الخيال نفس اللوحه القديمه التي تنفض عنهاالغبار في هذ السلسله التوثيقيه.. سيكون لدي تعليق ومداخلات .. وكل سنه وانت والاسره بخير .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-01-2008, 09:49 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: أحمد طه)

    الأستاذ الرائع احمد طه
    يسعدني دوماً تحسسك لهذا الركن الكسلاوي المقيم فأنت واحد من أعيان مدينتي في أيامها الذهبية. وأنت احد شهود العصر على ما يتناوله هذا البوست من توثيقات لكسلا فأرجو تصحيحنا لأي معلومة قد نوردها على غير علمٍ ، وساحاول أن أجمع كتابات البروفسور سيد أحمد عراقي ووضعها هنا من باب إضفاء التعدد للمصادر والروايات الكسلاوية الجاذبة
    فلا تبخل عينا بالمداخلات والتصحيحات لأي معلومة ...
    رحم الله مولانا وأستاذنا محمد الامين شريف فلو كان موجوداً لما كانت لنا حاجة للنشر بعده

    تحياتي المقيمة ومودتي التي لاتشيخ
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-01-2008, 11:19 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    Quote: ايام زمان ...كانت ايام بانوراما الحلقة (3)

    السوق

    الحديث عن السوق لا يكمل , لأن السوق في ذلك الزمان كان هو مرآة المدينة , وكل الناس فى السوق: كبار ,صغار , نساء , اطفال , لاتجد بالاحياء من الصباح حتى المساء سوى النساء والفتيات والاطفال اقل من خمسة سنوات والعجزة , اما البقية فالكل مرتبط بالسوق بصورة أو بأخرى, الذين يعملون بالسوق هؤلاء من صباح الرحمن بالسوق وحتى الغروب , الذين يعملون بدوواين الحكومة , يمثل لهم الحضور الى السوق ترفيها , حيث لكل مجموعة دكان أحد اصدقائهم يجتمعون أمامه للأنس وسماع الاخبار , أما صغار الصبية , فإن الحضور الى السوق الزامي , بعد المدرسة وتناول طعام الغداء , لا جلوس بالبيت ولا تسكع فى الشوارع , كل واحد له مكان صنايعي يذهب اليه حتى مغيب الشمس , ولذلك سبب وجيه , حيث أن الاستمرار بالتعليم كان من الصعوبة بمكان , المدارس قليلة , فرص الوصول الى مرحلة أعلى تكاد تكون معدومة , فكانت نظرة الاباء تطبيق المثل (صنعة في اليد أمان من الفقر) فإن نجحت فى الدراسة وتهيأت لك السبل للاستمرار كان بها ,وإن تعثرت بالدراسة تكون صنعتك جاهزة , وكنت تجد الصبية عند الترزية والنجارين والحدادين والمتاجر بحسب علاقة الوالد بصاحب المحل وليس لك الاختيار, وعموما كانت نظرة صائبة , فأغلب الصنايعية اليوم هم نتاج لهذا الاسلوب . ولا يفوتني أن اذكر أن اصحاب المحلات كانوا على قدر المسؤولية , رعاية لصبيهم وتهذيبا وتعليما للصنعة بكل اخلاص , ليس ذلك فحسب , بل يهتمون بالتحصيل الدراسي لصبيهم , ويتابعونه ويسألون عنه معلميه , عن سلوكه , ومستواه ,ويحتفون بنجاحه , ويتباهون به . وإن لم يسعف صبيهم الحظ بالاستمرار في الدراسة , فإنهم يحتضنونه ويتدرج معهم حتى يتقن المهنة , فإما استمر معهم , أو يساعدونه فى بداية عمله منفردا.
    أماكن تبدلت مواقعها: السجن فى مكان وزارة التخطيط(الاشغال سابقا) , البريد فى الجزء الجنوبي من رئاسة المديرية( أظن رئاسة المديرية هي المالية حاليا) التعليم فى الجزء الغربي من رئاسة المديرية , بيوت السجانة غرب منازل الاطباء حاليا , مكان السينما الوطنية ,مدرسة صغرى ( والمدرسة الصغرى للعلم هي مدرسة أقل من الأولية ذات ثلاثة صفوف فقط ولمن اراد الاكمال عليه باداء امتحان للالتحاق بالصف الرابع بالمدرسة الاولية), جنوب منازل السجانة وشرق المدرسة الصغرى مساحة كبيرة من الارض مخصصة للاحتفالات الرسمية والدينية وأظن لايزال جزء منها موجود حاليا, المدرسة الاهلية كان سورها الشرقي عند نهاية مباني الصفوف من الناحية الشرقية وبينها وبين (حوش الزبيدية ) من الشرق مساحة خالية وكانت تتكون من مبنيين الجنوبي مدرسة متوسطة والشمالي مدرسة أولية أهلية (أصبحت لاحقا امتدادا للمدرسة المتوسطة) .
    .............
    أشهر الحدادين(ليس حصرا) أعمامنا( موسى مليت, أونور على , عبد الله قريقر, محمد(ابوكراع)
    اشهر السمكرية ( خليل (كوم اللوم) الذي كان صاحب صوت رخيم لا يتوقف عن الغناء وهو يعمل الا نادرا .
    اشهر الجزارين (بدون حصر) : ( الجاك النصري وأخيه خليل, ابو حسين, عطية(صاحب المطعم لاحقا) ,عثمان كربن, اولاد الشنوق , الخليفة متولى ابوالنجا ...) والى اللقاء في حلقة أخرى عن السوق.


    Quote: ايام زمان ...كانت ايام بانوراما الحلقة (4)

    السوق....سوق الصاغة
    انتقل هذا السوق من موقعه السابق (محطة شل حاليا) الى موقعه الحالي , وكان عبارة عن مباني من الطين لها نفس الامتداد الحالي, يتخلل دكاكين الصاغة , محلات السلات , فى الركن الشمالي الشرقي منها , وفي الركن الجنوبي الغربي , محلات الجير واشهرها محل ( الحجازي) وهو رجل من اهالي الحجاز تراه صباحا جالسا أمام محله بزيه الحجازي , والشيشة لا تفارق يده, بجواره ناحية الشمال (قهوة الممرضين ) قبل أن تنتقل لموقعها الحالي جوار مطعم (عطية) , جوار المقهى الى الشرق , محل عمنا(على ادم مؤمن) لبيع مواد البقالة .
    من الرواد بسوق الصاغة(ليس حصرا) : (الخليفة عيسى وأولاده, محمد وعبد الله النميري, محمد ود العود, طه محمد الحسن, عبد العزيز عطا المنان, الخليفة عبد الله مانجيل, الأخوين المهدي ومصطفى محمد احمد, على يونس, بدري ادم مؤمن, الفاضل, كلمون,عبد الله كابو ...وهناك ايضا بعض الاخوة الهنود) .

    هناك ايضا سوق الجلادين وتجار الجلود( نفس المكان الحالي) وسوق الزعافة وشيخهم عمنا ( الامين عبدالله) رحمه الله , وسو ق الغسالين (مكان الموقف الحالي) سوق الخضار في نفس موقعه وكذلك الجزارة. الى الشمال منهم الشركة الحبشية( ولا أدري سبب التسمية اذ انها عبارة عن محل بقالة أو سوبر ماركت بتعبير هذه الايام وكان مديرها يوناني) , الى جوار الشركة ناحية الشرق (محل سنجر ) وحلواني الخواجة الى الجنوب منه.

    كل هذه التعديلات والتنظيم اسهم في انجازها , انشاء المجلس البلدي , بالنسبة للسوق خاصة والمدينة عموما, فى كافة المجالات ,صحيا وتنظيميا وثقافيا , كما انجز المجلس سفلتة بعض الشوارع وانارتها ( مرحلة ماقبل دخول الكهرباء للمنازل) , حيث كانت الاعمدة بالشوارع تتم انارتها يدويا , ولا أنسى أخونا (عبده) الذي كان يقوم بهذه المهمة , يوميا , فتراه قبل المغيب ممتطيا دراجته حاملا عصا طويلة في نهايتها خطاف حديدي يستخدمه لفتح زر لمبة كل عمود , ومثل ذلك صباحا لاطفاء اللمبات , ومن هنا اطلقنا عليه لقب (عبده ولع) بالرغم من أن له محل لتأجير واصلاح الدراجات . ولم تكن المهمة عسيرة إذ أن عدد الشوارع المنارة كان قليلا نسبيا.
    كما انشأ المجلس داخل مبانيه , مكتبة عامة بها شتى أنواع الكتب مفتوحة للجميع قراءة وتسليفا.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-01-2008, 12:07 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    أيام زمان كانت ايام ، بانوراما الحلقة 5

    Quote: كفــر ووتــر
    أود أن أوضح بأني اكتب الآن عن فترة محددة من تاريخ كسلا , من بعد الحرب العالمية الثانية وحتى الاستقلال , ثم ننتقل بعدها الى فترة أخرى, وهكذا...
    .......

    الكورة

    كما ذكرت فى حلقة سابقة , كان هنالك ملعب لكرة القدم فى مكان المنطقة الصناعية الحالية, وكانت المساحة التي بها الان نادي وملعب التاكا و (المرحومة)السينما الشرقية , عبارة عن ارض فضاء , في الركن الشمالي الشرقي منها ومقابل حلة الجديد , مخزن حكومي للمواد البترولية.
    كان الملعب المذكور متاحا لجميع الفرق المتواجدة آنذاك, للتمارين والمباريات , قبل انشاء دار الرياضة,
    ويعتبر هذا الملعب اخر مساحة لعمران المدينة من جهة الشرق, لا أذكر بالضبط الفرق الرياضية وقتها , متأكد تماما من وجود فريق الميرغني ( ليس انحيازا) وفريق الشباب , التاكا , لكن عموما , فإن الحركة الرياضية كانت محلية بحتة , منافسات حبية , ومبادرات فردية لاقامة مباريات بين الفرق (تحت مسميات مختلفة) وما يهمني هو التحدث عن اخلاقيات الرياضة وقتها واخلاص اللاعبين لفرقهم .
    حيث كان التنافس شريفا نزيها يتم فى صورة نادرة من الترابط بين اللاعبين من مختلف الفرق, وكان كل لاعب يلتزم بتجهيز ادواته الرياضية من حر ماله , لا مطالب , ولا عدادات , لا معسكرات , ولا حتى حوافز, ولا مدربين , كل واحد عارف مهمته فى الملعب , حتى عصير الليمون اثناء التمرين مشاركة بينهم.
    وأقول للجيل الحالي أنه كان لدينا لعيبة عباقرة موهبون لو كانوا في الزمن الحالي لتسابقت عليهم الفرق الاجنبية قبل المحلية , ربما يقول البعض انها مبالغة ولكنها الحقيقة , فـ(علي شاويش)
    كان عبقريا موهوبا , حريفا, لو قارناه بالمتواجدين حاليا لتقريب الصورة , لقلنا أنه مزيج من (ماردونا ورونالدينو) , قناص , مراوغ , ولقد ذكرت كابتن على كمثال , إذ أن هنالك آخرون في نفس المستوى , وبهذه المناسبة ,هناك طرفة كان يتناقلها الناس انذاك , حيث كان لفريق التاكا حارس مرمى أثيوبي اسمه(قرماي) , لا يرعبه سوى كابتن على , فكان كل ما يستلم كابتن على الكرة , يصيح (قرماي ) في المدافعين: ألي ساويس امسكني ..الي ساويس امسكني , أي ماعليكم بالباقين بس امسكوا علي شاويش .
    اسماء لاعبين (ليس حصرا) : (كنيسة, عبد الكريم اب شاخورة, فرح, عبد العزيز طه, اولاد شاويش , اولاد البيه, جارو, عبد العزيز عطا المنان , تمار (من فريق الاخلاص اروما) ومقولته المشهورة (جرب اخويا) حينما يصل بالكرة الى خط التمنتاشر , سعيد ادم وادريس ادم (الجراح),
    درنقه...... )
    .......

    الوتر

    الحركة الفنية فى ذلك الوقت كانت تنحصر في احياء ليالي الافراح , وربما لم تكن بالزخم الحالي نسبة لنظرة الناس السالبة للغناء والفن عموما , بالرغم من ذلك برز بعض هواة الفن وعطروا ليالي الافراح بفنهم الاصيل , حبا للفن ليس الا , لايأخذون مقابل لذلك , بل يساهمون مع اهل المناسبة بمالهم وجهدهم , وكان التقليد يومها اثناء الحفل أن تجلس الفتيات على الابسطة (السباته) وظهورهم الى الساحة , فى وسط الساحة مجموعة من ( الرتاين ) وهي مصابيح قوية للانارة تعمل بالجاز , فى الناحية المقابلة للسباتة يجلس الفنان وفرقته, بعيدا الى اليسار واليمين يصطف الشباب , ثم يبدأ الفنان بالغناء ( الرمية أولا) , حتى يعطى فرصة لقيام الفتاة التي عليها الدور للرقص بتجهيز نفسها , وحين تتوسط الساحة يبدأ فى غناء الاغنية الرئيسية. كانت هناك فرق حقيبة وفرق الآت حديثة(عود وكمنجة), اذكر منهم عمنا سليمان عبد الله (حقيب’) يوسف عبدالله (يغني بالعود) عبد الكريم ابشاخورة(عود) حسن حسين صومالي (كمنجة) عبد القادر صومالي(مغني) وبين حين واخر (محمد احمد سرور ) بحكم زواجه من كسلا, ولا أنسى حينما حضر ( الكاشف) لاحياء حفلات طهور اولاد (حاج عثمان) حيث امتلأت دار عمنا (حاج عثمان ) والشارع بالمستمعين , طبعا لا يوجد وقتها مكبرات صوت , حيث يعتمد الفنان على قوة حنجرته لاسماع الحضور, وكان ذلك مقياس نجاح المغني,. وبعد الحفل ترى شباب كل حارة يحيطون بفتيات حارتهم لحراستهم حتى تصل كل واحدة الى منزلها , بكل ادب واحترام , يا له من زمن....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-01-2008, 11:55 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    الحلقة 6
    Quote: امتحان اللجنة ..عنق الزجاجة الاسفل في المسيرة التعليمية فى اربعينات القرن الماضي وعنقها الاعلى والاضيق كان الامتحان لدخول المدارس الثانوبة . ثم (خرم الإبرة) امتحان كمبردج لدخول الجامعة .
    ..........
    كانت المدارس الاولية بالمدينة اقل من عدد اصابع اليد الواحدة , الاميرية الاولية, الاهلية الاولية, غرب القاش, الختمية , وهنالك بعض المدارس الصغرى التي تغذي المدارس الاولية بتلاميذها بعد الصف الثالث, منها مدرسة البوليس الصغرى(مكان السينما الوطنية) الميرغنية الصغرى(مكان المدرسة الشرقية) الحلنقة الصغرى .
    هذه المدارس الاولية وجميع المدارس الاولية من درديب شمالا الى الحواتة والمفازة جنوبا , يجلس تلاميذها لامتحان يسمى ( امتحان اللجنة) المؤهل للدخول الى المدارس الوسطى والتي كانت في كل هذا الامتداد موجودة فقط بمدينة كسلا( الاميرية الوسطى, الاهلية الوسطى) , أكثر من ألف تلميذ , يتم قبول 80 تلميذا فقط والبقية إما الاعادة لمن له بقية من أمل في الاستمرار أو التوجه لتعلم مهنة تعصمه من الفقر.
    وسبب تسميته بـ(امتحان اللجنة) , أن التلميذ بعد نجاحه من ضمن العدد المحدد , يقابل لجنة مخصصة للنظر في امكانية قبوله أم لا , حسب عمره , من زاد عمره عن 12 عاما , لايتم قبوله , ويصعد الاحتياطي مكانه , وكان الدخول للمدرسة الوسطى حلما بعيد المنال , وبالرغم من حدة التنافس , إلا أن التلاميذ كانوا لايعرفون شيئا اسمه المذاكرة في البيت أو الدروس الخصوصية , أو المراجعة وفصول التقوية, فقط ما تختزنه ذاكرتهم من شرح المدرس في الفصل , حتى ايام الامتحان عادي جدا أن نذهب الى معلمينا فى السوق ثم نعود الى منازلنا مساءاً , ننام ملء جفوننا , ثم نتوجه صباحا لاداء الامتحان. بعد مدة زاد العدد المقبول الى 120 تلميذا بانشاء نهر جديد بالمدرسة الاهلية الوسطى , مكان الاهلية الاولية, واكب ذلك زيادة عدد المدارس الاولية بالمدينة خاصة وباقي المديرية عامة, وكانت داخلية الاميرية الوسطى تعج بالطلاب من كافة انحاء المديرية , منطقة القضارف , القاش, منطقة درديب, قوز رجب , البطانة , حتى من داخل اريتريا , حيث أنها تتبع الادارة البريطانية آنذاك , أذكر أنه كان معنا تلاميذ من مدرسة (على قدر) . طبعا الاربعين الاوائل يقبلون بالاميرية والبقية بالمدرسة الاهلية,
    ......
    نأتي لعنق الزجاجة الأضيق .. الدخول للمدارس الثانوية .. كل المدارس المتوسطة بالقطر تمتحن امتحانا مركزيا للدخول الى المدارس الثانوية قليلة العدد ( بورتسودان الثانوية, حنتوب , خور طقت , وادي سيدنا , الخرطوم الثانوية) الى جانب معاهد المعلمين فى(بخت الرضا , شندي , الدلنج ) وهذه أضعف الإيمان, وحينهاعرفنا المذاكرة والمراجعة والمذكرات ,الموضوع اصبح(160×5=800) يعني (مخارجة بشق الانفس ). والنتائج تذاع من الاذاعة , وأذكر أن الاميرية الوسطى والاهلية كانتا من أشد المنافسين في هذا المجال , حيث كان 95% من طلابهما يجتازون هذا الامتحان بجدارة ,
    .......
    بعد الانتهاء من الدراسة الثانوية , يأتي امتحان كمبردج, ( خرم الإبرة ) للدخول الى الجامعة, (جامعة واحدة)والجامعة يدخلها على الاكثر 200 طالب , وسمي امتحان كمبردج لأنه يحرر ويطبع في بريطانيا ,
    طبعا كما هو معلوم مواد الدراسة بالمدارس الثانوية معظمها يدرَس باللغة الانجليزية .
    .....
    المعلمون في ذلك الزمن الجميل (على سبيل المثال لا الحصر):
    عبد الحميد جبارة, عبد الرحمن السيد بيه, عمر السيد مسعود , هاشم خليل, محمود عبد الحليم, (الوسطى) محمد جباره , الزين حامد, السيوفي, عصام محمد خير , حسن محمود, بيومي, سيد الياس, مكي محمود الرشيد....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2008, 12:30 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    الحلقة 7 - 1
    Quote: سينما .. سينما (1)

    اطلق انشاء السينما بمدينة كسلا في نهاية الاربعينات , صافرة النهاية لعقود من الانغلاق , وانعدام وسائل الترفيه , و(النوم من المغرب), حيث كانت التسلية المتاحة حكايات (الزير سالم) و(عنترة) و(ابوزيد الهلالي)
    يحكيها أحد الكبار داخل المنازل بين المغرب والعشاء , يتحلق حوله الجميع يستمعون , وكانت هذه الحكايات تُحكى مسلسلة , كل يوم حلقة, حسب مزاج الراوي. ولكم أثرت خيالنا تلك الحكاوي.
    وكانت ايضاً بداية لتغيير طال كافة أوجه الحياة بالمدينة , تزامن ذلك مع بداية عمل (شركة النور) _ الهيئة القومية للكهرباء حاليا_ وانشاء المجلس البلدي , وما تبع ذلك من إنارة للشوارع والمحلات وبعض المنازل , واصبحت المدينة التي كانت تنام بعد مغيب الشمس , وتخلو شوارعها تماما بعد العشاء, تموج بالحركة مقاهيها ومطاعمها وشوارعها حتى مابعد العاشرة ليلا, حتى الذين لا يرتادون دار السينما , كانت المقاهي والمطاعم ملاذهم لسهرة بريئة , انتظارا لخروج رواد السينما.(سينما اسلام) كما درج الناس على تسميتها نسبة لمديرها وابن مالكها (اسلام السيوفي).
    وكانت ايضاً مصدر رزق لشريحة من السكان عملوا بها فى مهن مختلفة , بيع التذاكر , حراسة الابواب, الدعاية, تقديم المشروبات داخل صالة العرض, استلام التذاكر عند بوابات الدخول , وآخرون نصبوا طبليات التسالي والطعمية امام الدار , وأولئك الذين يحرسون الدراجات .

    تصميمها الخارجي ظل كما هو تقريبا حتى ازالتها , اما من الداخل فقد تمت عدة تعديلات من أهمها (الشاشة) ,إذ أن الشاشة في البداية كانت عبارة عن قطعة قماش سميك ابيض اللون , مقاساتها(5×5) تقريبا , مشدودة على عمودين من الحديد على مسطبة من الطوب ارتفاعها متر ونصف , الافلام (ابيض واسود) , ثم تعدلت بنفس مقاساتها وبنيت بالطوب والاسمنت , لأن شاشة القماش كانت عرضة للتمزيق من قبل الجمهور احيانا ,إن لم يعجبهم الفيلم , أو بفعل الرياح , بعد ظهور اسلوب العرض(سينما اسكوب) والافلام الملونة, تم تعديلها لتصبح في شكل مستطيل مقعر قليلا من الوسط.
    تقسيم صالة العرض لجلوس المتفرجين لم يطرأ عليه تغيير يذكر , إلا في نوعية الكنب والكراسي ربما , اسعار التذاكر في متناول اليد(فريني ) للصالة الشعبية(ثم (شلن )و(سبعة قروش) و(ريال ) للدرجات الأخرى صعودا , (الفريني = قرشان ) (الشلن=خمسة قروش) ( الريال= عشرة قروش)
    وهذا الشرح لجيل مابعد الحداثة. .... وحتى حلقة قادمة أمدكم الله بالعافية .


    الحلقة 7-2

    Quote: سينما سينما (2)
    مازلت اذكر عربة عمنا (علي) الكارو المتهالة نوعا ما ذات العجلتين , وهي تدب في شوارع المدينة , حاملة لوحة اعلانات فيلم اليوم , واللوحة عبارة عن لوحان عريضان من الخشب يلتقيان بالاعلى ومنفرجان من اسفل على شكل الحرف( A ) مثبت عليهما من الجانبين أفيشات(ملصق) الفيلم المزمع عرضه ذلك اليوم , وبجانب عمنا ( على ) بمقدمة العربة , يجلس أخونا ( على بشلاوي) بقامته المديدة , ممسكا بيده مكرفونا بدائي الصنع من الصفيح على شكل مخروط , يصيح بصوته الجهوري ( سينما اسلام تقدم لكم ... ) ويقوم باستعراض اسم الفيلم واسماء ابطاله ونوعيته ( حب ..مغامرات..خيانة..الخ) والصبية الصغار يركضون خلف العربة وعمنا (على ) يهددهم بسوطه بين الفينة والاخرى ليبتعدوا . والكبار حين تمر بهم العربة بعضهم ينظر مباشرة الى الاعلانات ويقرأ بصوت عال , والبعض ينظر بطرف عينه , وكأنه غير آبه , والكل يضمر في نفسه قضاء سهرة معتبرة مع احداث الفيلم.
    وحين يأتي المساء , تمتلىْ الساحة الغربية للسينما بالراجلين والدارجين والطبليات , حتى إذا كان الفيلم المعروض فيلما استثنائيا , (مثل فيام عنترة أو ظهور الاسلام ) فإنك لن تجد موضعا لقدم , وتضطر لشراء تذكرتك من السوق السوداء ( والتي كان يحتكرها ابناء غرب القاش) ولايزيد سعر التذكرة كثيرا عن سعر شباك التذاكر , وتصبح مهمة عمنا ( طلب الشامي ) حارس بوابة الشعب غاية في الصعوبة يعاونه (علي بشلاوى) لمنع المتسللين , وكلاهما حباه الله ببسطة في الجسم ونظرات ترسل الرعب في القلوب.
    وكان للنساء نصيب من (ثقافة السينما) ,إذ صار من المعتاد دخول النساء للسينما مع ذويهم , خاصة حينما يكون العرض لأحد الافلام التاريخية مثل فيلم (ظهور الاسلام ..رابحة ..)أو الهندية( من اجل ابنائي..)وكانت السينما ملتقى الاحبة من الشباب والشابات ( نظرة وابتسامة فقط لاغير) وكان ذلك يكفي للسهر ومناجاة النجوم, حتى اسماء المواليد تأثرت بفعل ذلك , حيث ظهرت اسماء مثل( فاتن.. دلال..سهير .. أنور .. منير .. شاهين.. الخ) من اسماء الممثلات والممثلين , كما دخلت مفردات اللهجة المصرية في أحاديث الشباب وبعض الكلمات الانجليزية يرددها شباب غرب القاش ويقلدون صيحات طرزان و حركات بعض ابطال افلام رعاة البقر (جاري كوبر وجون واين والان لاد وفرانك سيناترا... وغيرهم) ويرددون الاغاني الهندية بحركاتها . وزادت مبيعات المجلات الفنية التي كانت تصدر في ذلك الوقت مثل مجلة (الكواكب) واحتلت صور الممثلات والممثلين جدران المنازل بدلا من الصور التي كانت تأتي على صناديق الحلوى .
    باختصار كان انشاء دار للسينما بالمدينة ,( كصخرة ألقيت في بركة ساكنة ) , إذ تغيرت وتيرة الحياة الرتيبة الى حركة متجددة مرتبطة نوعا ما بالعالم من حولها حتى وإن كان ذلك عن طريق الافلام , وكانت تلك بداية لنهضة كسلاوية شملت كافة أوجه الحياة الاجتماعية والثقافية .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-01-2008, 11:45 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    الحلقة 8

    Quote: العجلاتية

    العجلاتي .. كانت مهنة مزدهرة في الخمسينات والستينات وحتى السبعينات من القرن الماضي,
    وبسبب قلة وسائل المواصلات العامة , فإن كثير من الناس كانوا يعتمدون على (البسكلته) فى حلهم وترحالهم , خاصة من كانوا يقيمون بأطراف المدينة(غرب القاش, الختمية, البرنو...الخ) ومن هنا بدأ ظهور محلات العجلاتية للقيام بخدمة التصليح وتوفير (بسكلتات) بالايجار لمن لايستطيع اقتناء واحدة,
    وكان العجلاتية يقدمون خدمة الايجار بمنظور تجاري غاية فى البساطة , فهنالك إيجار بالساعة تنازلا حتى ربع ساعة, وإيجار بالليلة , وإيجار بالشهر. لكل حسب احتياجه.
    كانت محلات العجلاتية غاية في الترتيب والنظافة , وكنت ترى (بسكلتات ) الإيجار مصفوفة أمام المحل , نظيفة , لامعة, متنوعة الاحجام والاشكال , بسكلت بسرج خلفي , وبدون سرج , بسكلتات للصغار , بسكلتة عادي (اطار رفيع) بسكلته دبل ( اطار عريض ) ثم ظهرت مؤخرا بسكلتات الخدمة والتي لها قفص حديدي بالمقدمة للتحميل وكل له أجرة خاصة. الشىء المدهش , دقة االعجلاتية فى احتساب المدة الزمنية للايجار , لا زيادة ولا نقصان للمدة التي تطلبها, والمدهش أكثر أن مستأجر البسكلتة لا (يغالط) والثقة متبادلة . فقط كان هنالك بعض الصبية يتعمدون التأخير ثم مغالطة صاحب المحل , وكانت لدى العجلاتية نظرة ثاقبة في معرفة المتلاعبين وهؤلاء كانوا يعاقبون بالجلد من العجلاتي والحرمان من التأجير لاحقا.
    من أشهر أصحاب محلات (البسكلتات) .. (سليمان التهامي...سعد عطا الله.. العم عبد الله..عبده محمود(ولع).. احمدون.. )
    كان لقيادة البسكلتة قانون يعاقب كل من خالفه ( ممنوع قيادتها ليلا بدون مصابيح أمامية وخلفية..ممنوع ركوب شخصين على بسكلتة واحدة.. ممنوع القيادة بدون (فرامل) ..)
    وكان من يمتلك (بسكلته) يعتني بها عناية خاصة , تشحيم وغسيل وزينة وأنواع من الاجراس , وهي عنوان لمالكهاا , خاصة إن كان شابا (دون جوان) ... نادرا ما كان طلاب المدارس يمتلكون بسكلتات إلا قلة من أولاد الموسرين ...حينما كنا بالمدرسة الاميرية المتوسطة كنا نسير من حي الميرغنية الى المدرسة (كداري) ولم يكن بالمدرسة كلها طالب يمتلك يسكلتة سوى طالب واحد فقط وكان حديث المدرسة...وهدفا لمشاكسات بعض الطلاب (الحقد الطبقي).... كان محترفي ركوب البسكلتات يقومون باداء حركات مدهشة أثناء القيادة...... القيادة بدون مسك الميزانية, رفع الارجل على الميزانية , القيادة بالاطار الخلفي والامامي مرفوع ... أشهر محترف لقيادة البسكلتة كان شابا من قبيلة النوبة اسمه ( الجيكو) وهو فني اصلاح بسكلتات , كان يقوم باداء حركات بالبسكلتة غاية في الاثارة والروعة . واندثرت اميراطورية البسكلتات أو كادت بامتداد المدينة وظهور وسائط المواصلات الجماعية المختلفة .....( زمن)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-01-2008, 12:45 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    الحلقة 9
    Quote: السيرك الهندي
    محظوظٌ من ولِد في أو قبل العام 1956 م (ق.م) .. لأنه حتماً سيكون قد سمع أو شاهد السيرك الهندي وهو يحط رحاله بالمدينة وينصب خيمته الضخمة .. العالية... في الفضاء شرق حلة الجديد مكان ميدان الجمهورية والمجلس التشريعي .. وتتناثر من حول الخيمة.... المنازل المتحركة لاعضاء السيرك وأقفاص الحيوانات... كان ذلك في بداية الستينات (ق.م) ....الحقبة التي شهدت حراكاً ثقافيا وأدبيا ورياضيا وفنيا .. عم جميع مدن السودان .. وكان ذلك بمبادرات وزارة الاستعلامات والعمل والتي كان من مهامها الاشراف على الاجهزة الاعلامية والرياضية.. وكان على رأس الوزارة المرحوم اللواء(طلعت فريد).. الذي بدأت فى عهده النهضة الرياضية والفنية باستجلاب الفرق الاجنبية لاقامة مباريات مع فرق المقدمة السودانية ..كما أُنشأ فى عهده المسرح القومي .. الذي احتضن الكثير من الفعالبات المسرحية والفنية ومنها مهرجانات الأقاليم التي ساعدت في إبراز العديد من المواهب الفنية الإقليمة .. وشهدت هذه الفترة أيضاً بداية البث التلفزيوني.
    وكان السيرك الهندي واحدا من وسائل الترفيه التي درجت الوزارة على استجلابها .. وجعلها تطوف بمختلف المدن السودانية... ومنها مدينتنا التي كانت في ذلك الوقت تتلمس طريق الانفتاح الثقافي والحضاري ..
    الخيمة الرئيسية للسيرك رحبة واسعة من الداخل ... في وسطها دائرة كبيرة تلتف من حولها في شكل دائري أيضا المقاعد الخشبية المدرجة لجلوس المتفرجين .. الدائرة الوسطى تقدم بها عروض السيرك .. ويالها من عروض.. قفزات بهلوانية من أعلى الخيمة التي ترتفع الى أكثر من عشرة أمتار... رقصات الخيل وانصياع الاسود والنمور لأوامر مرويضيها.. الاستعراضات الضاحكة .. التأرجح على الحبال وتبادل الاماكن .. والانفاس المحبوسة والشهقات .. عالم من الحركة والإثارة لا تحس فيه بمرور الوقت .. ولا يعطيك فرصة لالتقاط أنفاسك...وكان حدثاً ملأ ليل المدينة بالحركة .. ومجالسها بالحكايات..واستمرت عروض السيرك اليومية لأكثر من شهر ... ومن الطرائف أنه في ذات مرة ومجموعة من شباب وشابات السيرك كانوا يقومون بالالعاب البهلوانية على الحبال ويتبادلون المراكز وهم فى الهواء بدقة وتنسيق غاية في الروعة.. إذ أفلت الحبل من يد إحدى الفتيات وسقطت من أعلى .. وحبس الجميع أنفاسهم .. ولكن تحسبا لمثل هذه الاخطاء توضع دائما شبكة متينة من الحبال أسفل موضع أداء الالعاب .. فسقطت الفتاة على الشبكة .. وقفزت واقفة تحي الجمهور الذي صفق لها كثيرا.. وتذكرت أن هذا الموقف كان في حاجة لصديقنا الذي وقف في قاعة السينما حين أصيب البطل بالرصاص فصاح في المشاهدين المشدودة أعصابهم( ماتخافوا .,.. البطل ما يموت)......زمن.

    تنويه: (ق.م) يعني القرن الماضي.


    (عدل بواسطة Sidig Rahama Elnour on 08-01-2008, 12:10 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-01-2008, 01:41 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    الحلقة 10 - 1

    Quote: درب القراية ام دق (1)
    (خلوة فكي حمزة)
    كانت الخلاوي تنتشر في أحياء المدينة يرتادها صغار الصبية وكبارهم , بعضها يشرف عليها (مشايخ) مؤهلين.. متمكنين .. والقليل منها أُبتلي بمشايخ كل مؤهلاتهم حفظهم لبعض السور , وعصا غليظة. كل ذلك كان غير مهم بالنسبة لاولياء الأمور المهم إيجاد مكان لإيواء الصبية خلال النهار والتخلص من شقاوتهم ..وشاء حظنا العاثر أن نلتحق بخلوة فكي حمزة.. وياله من رجل .. بسطة في الجسم كمصارعٍ ضل طريقه إلى الحلبة..أسود اللون .. عيون حمراء .. نظراته تبعث الرعب في قلوب الكبار ناهيك عن صبية صغار.. متعته الكبرى الضرب .. بسبب وبدون سبب..وبما أن الخلوة ليس لها قواعد قبول فإنك تجد صبية صغار السن وآخرين على أعتاب المراهقة.. تسمع وأنت تقترب من الخلوة ضجيج أصوات بكل السلالم الصوتية..الرفيعة والخشنة وبين بين..وفي أغلب الاحوال يتعالى صراخ يُنْبِىءُ بعقابٍ يجري تنفيذه..(خلوة فكي حمزة مكانها الآن صف المتاجر الذي يقابل سوق العدة من ناحية الجنوب)..ولقربها الشديد من السوق كنا نخرج حين يكمل أحد الصبية حفظ جزء من القرآن لنجوب المحلات حاملين الواحنا يتقدمنا المحتفى به.. وتسمى هذه الجولة ب(الشرافة)..إن لم تخذلني الذاكرة...نقف أمام المحل ويبدأ المحتفى به في التلاوة ونحن نردد معه .. فيتحفنا صاحب المحل بكمية من التمر والحلوى أو الفول وفي أحيان بضعة قروش .. ثم نتحرك للمحل الذي يليه وهكذا.. في نهاية الأمر نحمل كل هذه الغنائم الى ( الشيخ) ..الذي يتمعن فينا بعيون صقر عله يكتشف إن كنا خبأنا شيئاً من الغنيمة.. وهل نستطيع؟..
    في نهاية الاسبوع كان لزاماً علينا إحضار (قرش الخميسية) وهو مبلغ قرش صاغ يدفع للشيخ نهاية كل اسبوع..والويل لمن يتأخر في الدفع .. ( الفلقة) جاهزة.. حبل يتدلى من السقف تربط به الرجلين في وضع بزاوية تمكن الشيخ من إنزال عصاه عليهما وهو جالس على عنقريبه.. بقوة وعنف..
    لم نطق صبراً .. وامتنعنا عن الذهاب الى الخلوة زمناً.. وكنا نتسقط أخبارها من بعد.. حتى علمنا أنها قد أغلقت أبوابها بهروب معظم الصبية منها.. ثم سمعنا أن فكي حمزة إلتحق بالعمل مع الشركة التي تشيد كبري القاش (القديم) .. ثم سرت شائعة قوية بيننا أن فكي حمزة اعتقلته الشرطة بتهمة سرقة حديد وأخشاب من موقع العمل .. حقيقة أم لا .. إلا أنها بعثت في دواخلنا شيئاً من الفرح الممزوج بالتشفي .


    الحلقة 10- 2
    Quote: درب القراية ام دق (2)

    المدرسة الأميرية الأولية
    سلكنا طريقاً آخر في دروب (القراية).. بالتحاقنا بالمدرسة الاميرية الأولية..(أُنشِئت عام 1905) التي تجمع بين فئات متباينة من التلاميذ... أولاد الموظفين نظيفين لامعين مهذبين يحملون حقائب الجلد الفاخرة و(سندويتش الفطور المدنكل) .. واولاد (البوليس القديم) الغبش مثيري الشغب .. قادة المناشط الرياضية بالمدرسة.. اولاد الحلنقة الذين لم تزل فيهم بقية من بدواة يتعاملون مع الآخرين بحذر يشوبه الفضول.. ونحن ( المرتزقة) من بقية الأحياء نحاول الحفاظ على علاقتنا متوازنة مع جميع الفئات... مع حرصنا على أن نكون أول المغادرين للمدرسة يوم اعلان النتائج آخر العام لنتفادى (العكاكيز ) المدفونة في الخور أمام المدرسة والتي يخفيها شذاذ التلاميذ لتصفية حسابات العام مع بعضهم البعض... المدرسة كانت بالنسبة لنا عالما آخر يختلف تماما عن الخلوة .. المباني.. النظافة .. المقاعد ( الكنبات).. والمدرسين وطريقة لبسهم وحديثهم وطريقة تدريسهم.. كلها أشياء تدعو الى الدهشة الممزوجة بالرهبة ..المدرسة توفر كل شىء وما عليك إلا أن تأتي حاملاً حقيبة الدمورية فارغة لتعود بها ممتلئة بالكتب والكراسات والاقلام ودفاتر الرسم وتجد حين تبدأ الدراسة كل ما يعينك على الدرس والتحصيل وإشباع هواياتك المختلفة.. المحابر (الصيني) في الفتحات المخصصة بالادراج..تمتلىء دوماً بالحبر .. ادوات الرسم والاشغال اليدوية من ألوان خشبية وشمعية ومائية وطين الصلصال والاقمشة والمقصات وفرش التلوين ..كل ما يخطر ببالك ويعينك على إنجاز عملك موجود بالمدرسة .. كرة القدم الجلدية التي لها انبوب داخلى وفتحة تزرر بعد (نفخ الكرة) قمصان الرياضة (عراريق) من الدمور لها(زيق) مائل من الكتف حتى أسفل القميص بلونين (أحمر وازرق)..وبجانب المناهج الدراسية كانت توجد مناشط لا صفية متعددة.. مكتبات بها العديد من كتب القصص والمعارف الأخرى.. وتدريبك على كيفية تلخيص ما قرأت.. الجرائد الحائطية..المدونة الطبيعية لتسجل عليها مشاهداتك اليومية للتغيرات التي تطرأ على الحياة الفطرية بتغير فصول السنة..وفي الصف الرابع (نهاية المرحلة) تتعلم كيفية تكوين الجمعيات واقتسام المهام بداخلها واجراء الحوارات مع شخصيات من خارج المدرسة.. وإبراز نشاط الجمعية بعمل معرض لما أًنجز من أعمال..
    (الدق) كان يمارس بالمدرسة لكن لاسباب منطقية ربما تحدث بعض التجاوزات إن كنت من التلاميذ المشاغبين يقابله التقدير والثناء للمجدين المجتهدين. وبالرغم من الحرص الشديد إلا أنك لن تفلت من قبضة مدرس الحساب وعصاه..(جدول الضرب بالضرب).. كنا نحب حصص الجغرافيا( البحث عن الكنز .. في القولد التقيت بـ..ورشك في الهند .. ) والتاريخ ( الفارس رولاند , المهدية...الخ) لأنها تتيح لنا التفرج على الصور وتلوينها واطلاق العنان لخيالنا فنعيش مع الحدث وكأننا نراه. ولا أنسى أستاذنا الفنان( النور محمد الحسن ) والذي كان يرسم لنا على السبورة رسوماً تجسد ما يحكيه لنا من قصص الجغرافيا والتاريخ..ثم هناك حصة مخصصة للقصة.. وهي حصة تحتاج الى مدرس موهوب ليشد انتباه التلاميذ الى ما يرويه.. بتغييرات الصوت والحركة وهناك حصص المطالعة وما تحويه كتبها من حكايات ( الطيور الحزينة..اندرو والأسد...ألخ) وحصة الأناشيد..( برز الثعلب يوماً...قطتي صغيرة...الخ) .....المناشط الرياضية تمارس بانتظام وانضباط ..كرة القدم ..الكرة الطائرة .. كرة السلة .. لها أيام محددة وتقام أحياناً منافسات بين المدارس في كافة المناشط الرياضية ولقد خرّجت (الأميرية الأولية ) العديد من لاعبي كرة القدم منهم على سبيل المثال (احمد وعبد الرحمن اولاد البيه... عبد القادر كيله..النعيم سليمان..ابراهيم عباس..الخ) وكلهم لعبوا لفريق الشباب .... تقليد جميل اتبعته ادارات المدرسة الأميرية الأولية المتعاقبة وهو الإحتفاظ بسجلات اسماء التلاميذ الذين درسوا بالمدرسة منذ انشائها.. ولقد اسعدني الحظ حين عملت بها لاحقاً أن اطلع على هذه السجلات وكانت بحق وثائق هامة حوت العديد من اسماء تلاميذ صاروا من بعد من المشاهير في الحكم والسياسة والرياضة والفن .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-01-2008, 03:39 PM

أحمد طه
<aأحمد طه
تاريخ التسجيل: 31-03-2004
مجموع المشاركات: 580

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    عزيزي وأخي الاستاذ الطيب
    لك التحيه
    واصل ياستاذ .. جيلنا يستمتع بما تكتب من ذاكرة ................ (ما شاء الله )
    ونتلقي ماتسطره بشغف لانه يعيدنا لطفولتنا وصبانا.... كانا لهما أثر كبير في تشكيل وجداننا.... لدي ملاحظات واضافات ولكني لااجد الوقت للرد .. التوثيق لأمنا كسلا يحتم علينا مشاركتك ..ماتقوم به عمل فريد وهام.... وفقك الله ................ واصل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-01-2008, 08:05 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: أحمد طه)

    الأستاذ الجنرال أحمد طه
    صباحك سعيد
    لقد بلغت رسالتك للأستاذ الطيب محمود النور ويغريك السلام
    ولعلك قد لاحظت الذاكرة المتقدة التي سخرها الطيب في شرح المدينة بعدسة لاقطة لا تخطى التفاصيل الدقيقة ، وكم أنا سعيد بمطالعة تلك السطور التي تشرح حال المدينة لجيلٍ قد سبقني ، ولعل عبء التوثيق عن هذه الفترة هو عبء ثقيل يتطلب منا جهداً جماعياً لتمليكه لأجيال قادمة وأنت سيد العارفين لذلك
    أشكرك على مرورك المتواصل والذي يوضح إهتمامك الزائد بما يخص الوريفة
    تحياتي المقيمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-01-2008, 08:02 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-01-2008, 10:31 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    الحلقة 11

    Quote: أم نــــوِيِــــــــوِيـــــرة وأخـــــواتــــهــــــا


    أم نويويرة .. تلك العلبة الصفيحية المثقوبُ أعلاها ليُمرر من خلاله شريط قماش يتشبع بالجاز الموجود داخل العلبة ثم يُشعل أعلاه ليعطي ضوءاً اصفراً باهتاً وكثيراً من الدخان الأسود الذي يجعل الدموع تسيل من العيون ...هذه كانت وسيلتنا للرؤية الليلية في الزمن الغابر.. رفيقة مذاكرتنا والتي أورثتنا ضعفُ في الابصار حال لاحقاً دون طموحاتنا والالتحاق بالوظائف المعتبرة التي يتطلب شغلها أن يكون بصرك( ستة على ستة)..
    المترفون الذين كانوا يسكنون منازل مبنية من الطين أو الطوب,كانت لهم ( أم نويويرتهم) .. مغطاة من أعلى بزجاجة مخروطية شفّافة.. يضع البعض منهم خلفها مرآة عاكسة .. لزوم تكبير مساحة الضوء..
    ومن هم أكثر ترفاً استخدموا ( الفانوس) بمقاساته المختلفة .. وماكنا من المترفين .. لذا فإن ( أم نويويرتنا) كان لها بعدها الدرامي أحياناً حين تتعثر بها عجوز نصف عمياء فتسقط منها على جدار الراكوبة ( القصبي).. فتشعل حريقاً يمتد ليلتهم عدداً من القطاطي والرواكيب والدهر تيران.. وينفجر الفضاء بصيحات( الحرييييييييييقة.... الحريييييييييييييييقة).. وكم من أرواح راحت في خضم الفوضى والظلام.. ونكاد حينها نحن الصغار نموت خوفاً ورعبا.
    أما ( الرتاين) فهذا ترف غير متاح إلا لقلة من الأغنياء ولا تستخدم إلا في المناسبات.. وكان أصحابها لا يبخلون بإعارتها لأهل الحي..وحتى هذه لا تسلم أحياناً من ( عكازة) مخمور استخفه الطرب أو استفزه موقف ما .. فيعلن عن ضربة بداية المعركة( الشكلة) بتحطيم الرتاين .. فيعم الظلام ولا تسمع سوى صوت العكاكيز ( لب .. بردلب..) وصيحات الحنق وآهات المفلوقين..تعانق اصوات النساء الثاكلات ... ويختلط الحابل بالنابل ..ولا تدري من ضد من .. ولماذا..؟
    في الصباح تبدأ الرحلات المكوكية لـ( الجودية).. لرأب الصدع واصلاح ذات البين وتصفية النفوس وفي الغالب الأعم ينجح مسعاها.

    (زمــــــــــــن )
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-01-2008, 01:55 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-01-2008, 09:14 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    الحلقة 12

    Quote: الإسبتاليـــــة ورغيفها ( الشّحمان)

    كنا نسعد حين نسمع كبارنا يقولون ( فلان الليلة رقدوه اسبتالية)..ومبعث سعادتنا ليس تشفياً لمرض هذا القريب, إذ مايعنينا هو أن هذا الحدث سيتيح لنا غنيمة معتبرة من رغيف الاسبتالية.. الذي يتحفنا به المريض عند انتهاء الزيارة.. فكنت ترانا نركض ساعة الزيارة صوب الاسبتالية حاملين سلة الزيارة بما تحتويه من نرامس الشاي والقهوة ذات الغطاء الفليني.. وحين نصل تتركز نظراتنا على النملية الموضوعة على الطاولة بجانب المريض لنطمئن على وجود مبتغانا بداخلها..رغيف الاسبتالية وما أدراك ما رغيف الاسبتالية..مدور مكور مقمر منتفخ , يشوب البياض حمرته, يزهو بين الرغيف بـ(لبته) البيضاء الناصعة كالدبلان..وكيف لا يزهو وهو صناعة خاصة بالاسبتالية لا يُستلم إلا بعد فحص وتدقيق ووزن.. يوزع على المرضى مع الوجبات المقررة لكل مريض على حده حسب أوامر الطبيب.. وبمتابعة دقيقة من المشرفين على التغذية وعلى مطبخ الاسبتالية, ذلك المطبخ الذي إن دخلته فكأنك داخل مطبخ فندق (خمسة نجوم) النظافة هي السمة الغالبة عليه من المعدات حتى العاملين ..تخرج منه الوجبات في مواعيدها المحددة وتوضع لكل مريض وجبته المخصصة على الطاولة المجاورة لسريره الابيض اللامع ذو الملاءة التي يجري نبديلها يومياً , وعلى الطاولة نملية صغيرة لتغطية الأكل , تحسباً من الحشرات الطائرة والتي أجزم بأنه لا سبيل لها مع كل هذه النظافة والعناية والمبيدات والمنظفات التي تستخدم من العاملين على مدار اليوم .
    كانت غرف الاسبتالية مقسمة الى ثلاثة درجات , الثالثة , الثانية ,و الأولى .. لافرق بينهم في النظافة والعناية والاهتمام والتغذية, عدا الخصوصية التي تتوفر لمريض الدرجتين الثانية والأولى. إذ أن غرف الدرجة الثالثة تتسع لما يقارب الثمانية من المرضى, والثانية لمريضين والأولى لمريض واحد,
    إن خرجت الى الساحات بين الغرف تجدها مغطاة بمربعات النجيلة تحفها الورود من كل جانب تتخلها الممرات المرصوفة وشجيرات الفل .( حاجة تفتح النفس)
    ولا تسأل عن الممرضين والممرضات واهتمامهم بنظافة الزي الابيض بجانب الدقة والانضباط في العناية بالمرضى .
    وحين تنتهي الزيارة ترانا قد ملأنا سلة الترامس بعدد من رغيف الاسبتالية وليلتها يكون لنا حديث آخر على العشاء مع رغيف الاسبتالية المغمور بلبن البقر نأكل منه حتى ما بعد الامتلاء ..نبتئس قليلاً حين يتعافى مريضنا ويفارق الاسبتالية .. ونرهف آذاننا لنسمع خبراً عن قريب آخر على حافة الدخول إليها
    .


    ( زمن )


    تنويه.. ( أوردت الإسم ( الاسبتالية) حسب ماكان سائداً وقتها.. وقليلون هم الذين كانوا يقولون( المستشفى))
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-01-2008, 01:32 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-01-2008, 01:17 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    الحلقة 13 غابة البتكوبة - بقلم الأخ أبو هالة

    Quote: البتكوبة - albatakoba
    كنا نمر عبر الطابية (المنطقة العسكرية) في طريقنا من البيت إلي المدرسة الأميرية الوسطى ، وكنا كثيرا ما نتدهده (نتأخر) وناخد علقة ساخنة من يحيى أفندي المسئول وقتها عن طابور الصباح والانضباط. كان مما يقود للدهدهة عادة انشغالنا بمشاهدة التدريبات الصباحية للجنود خاصة تدريبات الفرقة الموسيقية التي يرتدي أعضاؤها الملابس الزاهية ويعزفون الموسيقى العسكرية التي كان إيقاع طبلها الكبير يصل للقلوب مباشرة. وقد كانت عجيبة العجائب ذلك التيس الضخم ولا أذكر اسمه حاليا وهو أبيض اللون ويزين بالملابس المزركشة في المناسبات ليرقص على إيقاع الموسيقى. ويقال أنه كان لهذا التيس رتبة عسكرية ومرتبا شهريا وأن أحد الجنود لا عمل له سوى العناية بهذا الحيوان والاطمئنان على صحته.
    كان طريق الطابية هو الأقصر ولكننا كنا نفضل طريق البتكوبة وهي غابة كانت تقع شمال السوق وبين الطابية وبيوت كبار الموظفين ، وأقام في أحد هذه البيوت الصديق وابن الدفعة عبد الرحيم سيد علي وقد شربت في بيتهم ماء الثلاجة للمرة الأولى في حياتي. كنا نفضل البتكوبة للتخلص من تعقيدات دخول المنطقة العسكرية حيث كنا نسأل عن اسمائنا ووجهتنا وما إلى ذلك ، وقد يبالغ الديدبان أحيانا ويمنعنا من الدخول. في زياراتي المتباعدة لمدينتي الحبيبة لاحظت اختفاء المساحات الخضراء شيئا فشيئا واعتقادي أن غابتي المفضلة قد اختفت أيضا خاصة وأنها أصبحت جزءا من المنطقة العسكرية. في زيارتي الأخيرة للمدينة في نوفمبر 2002 حز في نفسي كثيرا قطع شجرة النيم التي كانت تزين حوش بيتنا في القشلاق ولا زلت أذكر اليوم الذي غرست فيه وقد أحضرها أخي الأكبر من البتكوبة شتلة لم يتجاوز طولها السنتمرات القليلة عندئذ ثم كبرت حتى ضربت فروعها في عنان السماء وكنا نختبئ بين هذه الفروع أحيانا حتى لا نكلف بمشاوير السوق البعيدة أو يقع علينا عقاب لذنب ارتكبناه.
    كانت البتكوبة مليئة بأنواع الحياة المختلفة فبالإضافة للأشجار والنباتات العديدة المستوطنة منها كالنبق والحنبك واللالوب والمستوردة كالنيم وبعض أنواع الزهور البرية ، فقد كانت تعيش فيها مجموعة هائلة من الحشرات والزواحف الحيوانات. كانت الحشرا ت هي غرامنا الأول فقد كنا نتابع باهتمام أبو الدردوق وهو يبذل جهدا يحسده عليه عتالة سوق الخضار (اسماعيل ورقبه الجمل) في السعي لتنظيف الأرض مهرا لزواج القمرة. وكان هناك عدد من الجعارين ذات الملمس الناعم والألوان الزاهية التي تتراوح بين البني والأزرق والكحلي والأخضر وكنا نقوم باصطياد بعضها ، وكانت من بين الحشرات جرادة بطيئة الحركة سهلة الاصطياد جميلة المنظر خاصة النقاط البيضاء والسوداء على بطنها وكنا نطلق سراحها فور إلقاء القبض عليها ونسميها جرادة فاطنة بت الرسول ولا أدري لهذه التسمية سببا إلا إذا كان ذلك حماية من رب العالمين لهذه الحشرة المسالمة.
    شاهدت في البتكوبة ولأول مرة في حياتي ثعبانا يبتلع فأرا وكنت أعتقد أن العملية سهلة وسريعة كما هو الحال بالنسبة للأكل عندنا ولكن الموضوع كان يستغرق وقتا طويلا للغاية فيما يبدو والثعبان يبسط ويقبض عضلاته بينما يتحرك الفأر للداخل ، وكان الثعبان في حالة يرثى لها من قلة الحيلة وكان بإمكاننا قتله بسهولة ولكن الرهبة من شكله حالت دون ذلك. غني عن القول بالطبع أننا قد تلقينا في ذلك اليوم علقة ساخنة غير أن منظر الثعبان وهو يبتلع الفأر كان حريا بأن يتحمل الإنسان في سبيله ما يأتي من يحيى أفندي. كانت هذه الغابة مقرا دائما لعائلة السناجب أو الصبرة كما كنا نسميها ، وبعض سكان شمال السودان يطلقون اسم الصبرة على بعض أنواع الثعالب. وصبرة كسلا حيوان حذر وسريع للغاية ويبدو أن والدة الصبرة قد أوصتها وصية الغراب لإبنه فهي ما أن ترانا حتى تندفع بسرعة شديدة نحو جحورها ، وكنا في الكثير من الأحيان نحمل ذخيرتنا من الحجارة قبل دخول البتكوبة لاصطياد هذا الحيوان الحذر ولكن هيهات. والغابة غنية كما هو متوقع بكل أنواع الطيور وكانت شقشقة العصافير ونحن في الطريق للمدرسة من الأصوات التي ستظل عالقة بالذهن دائما. وأذكر أننا وجدنا في الغابة يوما صقرا كبير الحجم غريب الشكل يبدو عليه الإرهاق الشديد وفي إحدى ساقيه علقت حلقة كتب عليها عنوان في السويد أو النرويج ويبدو أنه كان من الطيور المهاجرة.
    وفي الغابة حسبما أذكر كان هناك ميدانا للاسكواش وقد شاهدت بعض موظفي الحكومة يمارسون هذه الرياضة في ذلك المكان ولا أدري إن كان لا يزال الميدان قائما في مكانه أو إن كان هناك من لا زال يمارس هذه الرياضة في مدينتي الحبيبة. كم كانت طفولتنا مدهشة وكم أرثى لحال أطفالنا الذين لا يشاهدون مثل هذه الأشياء إلا في القنوات الفضائية.
    وفعلا أيام زمان كانت أيام.


    رد أستاذ الطيب عليه

    Quote: البتكوبة (2)

    سبحان الله ...لأكثر من اسبوع وأنا أقلب فكرة الكتابة عن (غابة البتكوبة) .. ومن العادة لا أشرع في الكتابة حتى تختمر الفكرة تماما.. واليوم عزمت على كتابة الموضوع .. وحين فتحت المنتدى وجدت أن أخي ابو هالة قد كفاني مؤنة الكتابة بتصويره البديع للغابة وذكرياته فيها.. لا مزيد عندي لهاسوى إضافة من زمن يسبق ما تناوله أخي ابو هالة .. إذ أن ذكرياتي مع (غابة البتكوبة) كانت حينما كنت بالمدرسة الاميرية الاولية وكنا نسكن ( حلة الجديد) .. نعبرها أنا وزميلي (عثمان قاسم الزبير) .. في ذهابنا الى المدرسة .. ولا مناص لنا من عبورها إذ أنها أقرب الطرق للمدرسة.. تعترينا ونحن نعبرها رهبتان وفضول .. أما الرهبة والفضول فمن الغابة وماتحتويه من أشجار ملتفة وحيوانات زاحفة وحشرات طائرة.. ورائحة الاوراق المتساقطة من الاشجار بعد أن تبتل بماء المطر .. وأصوات الطيور .. والغموض المحيط بها.. أما الرهبة الثانية فهي خوف التأخير وعصا الناظر ( عبد الحميد جباره) رحمه الله.. الذي كان يسامح في كل شىء إلا التأخير. أما في العودة فنحن في حل من عبور الغابة.. إذ أن هناك متسع من الوقت .. كما أننا لابد أن نمر أمام حلواني (أبو طيارة) لنعاين ذلك الطائر المصنوع فى الدولاب الزجاجي على باب الحلواني .. وحركته من أعلى إلى أسفل .. مدخلا منقاره في كوب ماء أمامه وكأنه يرشف منه...(زمن)
    وشكرا أخي أبو هالة. فقط هنالك سؤال لم أجد إجابة عليه.. ما معنى( البتكوبة) ..؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-01-2008, 05:53 PM

أحمد طه
<aأحمد طه
تاريخ التسجيل: 31-03-2004
مجموع المشاركات: 580

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    هذه المداخله ليست تعليقا .. ولكن لزوم رفع البوست .
    علي ذكرام نويويره كانت اكبر المخالفات في كسلاايام الانجليز عدم اصطحاب الفانوس عند الخروج ليلا حول ذلك حكي الينا اهلنا كثير من المقارقات الطريفه .
    اما التعليق الثاني حول التيس ..وهو تقليد دأبت عليه القياده الشرقيه .. وكانت النعجه (عايده ) اشهرهم ... اما ( التيس ) أهداه لنا البعض في امبراكيت ( الفشقه الكبري )وكان ذلك في بداية السبعينات .. عز علينا ذبحه لصغر سنه وجماله فتربي بين جنود السريه الثالثه حرس حدودالتي كنت اقودها انتقلنا من هناك الي كسلا وبها شب (ميكي ) عن الطوق وكان يركض بجانبي ف (جرية الصباح ) وكنت اعير به الذين يتخاذلون في الجري بانو ميكي اكثر لياقه منكم .صحبنا ميكي الي جبيت وهناك وصل رتبة العريف وكانت قرونه مدهونه بشعار حرس الحدود اخضر واصفر ..تم عزله هناك لانه بال اثناء المحاضره التي كنت اقدمها لجنودي وعزل في آخر ايامه لان صحته قد تدهورت بسبب تسكعه طول اليوم مع غنم القشلاق . لقي ميكي حتفه في جبيت اثر عله لم تمهله طويلا . ووري الثري واصاب الجميع حزن مقيم .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-01-2008, 08:33 PM

عبد المنعم ابراهيم الحاج
<aعبد المنعم ابراهيم الحاج
تاريخ التسجيل: 22-03-2005
مجموع المشاركات: 5691

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: أحمد طه)

    كل سنة وانتو تمام ..

    لكم التحايا وحمدا علي سلامة الاستاذ ابراهيم حسين

    الصفحة 7 شحمانة ومحتاجة ايام وايام من المتابعة

    شكرا صديق علي هذا الجمال من ابناء كسلا الجمال

    من دربي ده وماشي بهناك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-01-2008, 09:37 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: عبد المنعم ابراهيم الحاج)

    صديق المكان والزمان
    عبدالمنعم إبراهيم
    سعيدين بعودتك للوريفة كسلا لإجترار تلك الرزمانات الرائعة من الأيام والأصدقاء
    أملا دواخلك من حزم الضوء يا منعم فالقادم احلك ...
    سلم لينا على البادوبة وعلي الطريق من تسني الى قولوسيت ومن أبوعلقة وأبوقمل حتى أبوطلحة والحاجز
    أقرأ تعاويذ الذكريات لو لم تجد من تعرفه ، وقول لعادل السواقي الفيك أتعرفت
    وسلم على جلبة وشحوتاي وياسر أبوالنور وبناتنا بهناك
    أغشى معاك جنينة جمال وشيل لينا منها ربطة فرح عبرت ، وخذ حفنة من ترابها الأخضر كبركات وتبريكات ولاتنسى مزار (أويتلا) عند سفح الجبل
    حبابك عشرة بهناك وبهنا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-01-2008, 10:51 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-01-2008, 08:01 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: أحمد طه)

    Quote: ذلك التيس الضخم ولا أذكر اسمه حاليا وهو أبيض اللون ويزين بالملابس المزركشة في المناسبات ليرقص على إيقاع الموسيقى. ويقال أنه كان لهذا التيس رتبة عسكرية ومرتبا شهريا وأن أحد الجنود لا عمل له سوى العناية بهذا الحيوان والاطمئنان على صحته.

    من مداخلة أبو هالة
    Quote: اما التعليق الثاني حول التيس ..وهو تقليد دأبت عليه القياده الشرقيه .. وكانت النعجه (عايده ) اشهرهم ... اما ( التيس ) أهداه لنا البعض في امبراكيت ( الفشقه الكبري )وكان ذلك في بداية السبعينات .. عز علينا ذبحه لصغر سنه وجماله فتربي بين جنود السريه الثالثه حرس حدودالتي كنت اقودها انتقلنا من هناك الي كسلا وبها شب (ميكي ) عن الطوق وكان يركض بجانبي ف (جرية الصباح ) وكنت اعير به الذين يتخاذلون في الجري بانو ميكي اكثر لياقه منكم .صحبنا ميكي الي جبيت وهناك وصل رتبة العريف وكانت قرونه مدهونه بشعار حرس الحدود اخضر واصفر ..تم عزله هناك لانه بال اثناء المحاضره التي كنت اقدمها لجنودي وعزل في آخر ايامه لان صحته قد تدهورت بسبب تسكعه طول اليوم مع غنم القشلاق . لقي ميكي حتفه في جبيت اثر عله لم تمهله طويلا . ووري الثري واصاب الجميع حزن مقيم .


    ياسلام يا جنرال على مداخلاتك المتميزة
    بوصفك ووصف أبو هالة وكأنني أرى ميكي الآن وقد أصابني ما أصابكم من حزن مقيم
    شكراً لك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-01-2008, 08:35 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-01-2008, 01:38 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    كتب هاشم الحسن .......الولايات المتحدة الأمريكية

    Quote: كسلا ليست للرثاء .. هي .. دوماً للغناء

    هي اغنية وستبقى
    هى للغناء اولاً... وهي للغناء أبداً، وهي للغناء فقط.
    الموت نفسه لا يقدر أن يقتل فيها لحن الحياة لأن سر الحياة فيها مصُون ما طاب للإكسير من ذُراها فوحٌ يبث الروح ، فالجبل يحنو ، والقاش يعربد وبالناسِ تعبق الحدائق.
    وهي الخضراءُ السندسِّية ، سدرةٌ تزهو في أعالي الكرامة ونهايات العروج ، كأنها غاب قوسين او أدنى من كمالات الإجتماع البشري، و تجلِّيات الذوات المرضيّة.. يسري إليها النور وبَرَّاقها وعد بالحسنى وفأل الميامين.
    وهي العسجدُ آن خُيِّر فاختار أن يتبدَّى كما لون الفرادة فقط، لمَّا يتجلى ما بين التاكا ومُكرام ، في مشارق رضىً ما حَلُكَتْ ولو حلُك الزمان . وللزمانِ وجوم إن قَضت الأقدارُ، بلى، تكفّهِّرُ الأيامُ وتصفو، ولكنها، ما تحلك مشارق الهوى في كسلا...لا.
    هي اغنية.. وهل من أغنية غرقى ... الأغاني عُمِّدت بالحب فتمشي على الماء يسراً وتتزلّق على الموج فُلَك نجاةٍ ، وكسلا مسيحة المدن ، ما أغوتها المحن ولا للفريسيين إليها من سبيل .. وهي من قبل وبعد لا تمتحن الرب ولو فاض العذاب ونأت المأوى ثم لا عاصم منه إلا هو...
    هي أغنية...
    القاش قيثارتها وللألحان في بعض غنجها نشز ولها من كل بدٍّ دلال، والصَّبُ الدَنِفُ لا عليه الا ببعض الدمع...ثم ،، إبتسام جميل و صبر. و كسلا!!هل عرفناها إلا في جميل الصبر و الإبتسام.
    هي أغنية...
    منذ ان رضع القمر من ثدي أم تقاق المغداق ، فآخيناه و سَمِرنا ، يشهد رمل القاشِ ، آن الليلُ حانٍ في أصياف الرضا، فما خان قمرنا مطالع أولوس و لا من بعد تَنْكُرَه الثَنِيَّات ، نحن اليتامى ، ويدوم سَعدُه ، قمر ُكسلا والثريات.
    هي أغنية منذ أن عشقنا تحت ظلال الوارفات من أفيائها المنظومة عقد سوميت ومشاتل عشق ، فإندغم الشهدُ بالشهدِ و..
    يا الساكن جبال التاكا مين متلك في عُلاكَ
    سنا البدرِ من سَناكا وجنا النحل من جناكَ
    وما افقنا ، وما أفقنا.
    هي أغنية منذ أن كان الغناء رهن أعواد يحي أدروب وحامد إبراهيم ، باسنكوب محمد البدري وآدم شاش ، طمبور ود الشريف ، رِقْ إبراهيم منصور، والكَيْتا آن طوَّحتنا المزاميرُ والطبلُ الوجيد مع أليفُوْ متبتلاً عند مَصارعُ الهوسا لما الوجدُ سَمَا وعبد الوهاب ود المرَّاد ساكنٌ على مقامٍ من غيابه وإنبساط الحضور.
    هي أغنية منذ خرير الجدول... خرق الجلابيب لمّا محمد ود مطر يهمي مزنُ هديله ، ينوح نوح الحمامات الضارعة عند الضريح المفتوحِ بينه والسماء (حيث كل شي لله صدقاً) تحت شباك درة شباب كسلا و ست محاسن أهلا . فيعودُ الحالُ حالَ حلولٍ و وجد ، وُجودٌ يتوحد في حنانٍ وحنانٍ وحنانْ، و الكنانة تنثر الدرر ابداً، مذ أنه في كسلا ، الجبال لا تتمخض فئراناً بل محاسناً و محبةً وناساً للمحنّة . ُثم...
    إئتني بالصبوح يا بهجة الروح ترحني إن كان في الكأس باقِ
    هي اغنية منذ ان غنى الناس للنقطة من قبلات الشفاه المدقوقة حباً على موز كسلا و للمنقة الهندِّية لا تألف من هذه القارة إلا ارض كسلا ولا تعير لونها إلا للبنات في كسلا ، ثم لا ينفد اللون ولا الغناء ينبَّهِم ، والوصل يدوم.
    هي اغنية منذ لم تعد كلمة (ناس كسلا) عند غيرهم الا مرادفاً للحُسنِ خَلقاً و خُلقاً فلا يكتفون بتعريف الإضافة بل يزيدون الوصف وصفاً ً(ناس طيبين، ناس سمحين) و ما حكوا عن ذاك إلا والآهة تتأثرهم ، وهي على النأي و بُعدِّها تُعِلَّهم على رهق الغبوق ذكرى وحنيناً وجوىً.
    وكسلا عشتار المدن، أغنية للخصب والخصوبة . القاشُ قيثارة نشواتها الولود، وإيقاع للمواسم التي ما عرفت محلا ً. هو واهب القناديلَ ضوءَها فى دياجير المساقي الشاتئة ، فالعيش عيش مَكَلي و للبطيخ وقر .هو مانح السواقي ضوعَها لما تنفتح أحضاناً تمنح للقادمين من الصحارى أسِرارَ المحبِّين، فيعودُ الشطحُ يقيناً و المتعدد واحداً و ما يعود عنها بابكرود المتعارض الا متفِقّاً واحده والجميع . إذ ما أحلاه كرْمُ الشَهودِ في كسلا . و شي لله يا حسن من حُسنِ هذا الوشي.
    هي تاجوج الأمكنة ، والقاش محلَّقها ، ينزو ُ، و في بعض النزْوِ لا يرضى من فتنتها بما يُرضي سواه من العشاقُ ، يأبى إلا ان تخرج عن ثوب حَيائها وتتبرج ، مرة في ثوب الشيفون بلطخة الكركار فتبق غابة البان و يشلع النيون ، أو اخرى ، في ثوبٍ مُكَرَّب للحَداد ، فيردح العشاق وصرعى هواها...و هي.. هي.. باقية في الحُلم والرؤى وعينِ اليقين..
    وهي أغنية في أعالي السلم الخماسي ومن مقامات تمامِ التمام ، وسمفونية أولى للتناسق والهارموني كما يعزفها اوركسترا البشر إذ هموا في احوال الناس يتكاملون...في الضراء كما المسرات لا يعوزها الإيقاع..و البأساء تنفرج لو نهلت من دندنات الأيام الكسلاوية ، أو الأقدار محضتها قطرةٍ من نبع توتيل.
    إن الزمان رواها عفو خاطره و صاغها الحسنُ للدنيا اناشيدا
    وأورثت اهلها من حسنها و من ارضها ورثوا الإعطاءَ والجودا
    وهي هِيْبَوب السحاب على إيقاع اويتلا وتوتيل ، في قفزها العالي ما همها ان الأرض تدور إذ هي مركَّزها و الوتد ، لها صقريّة الطير الخضاري و سْيْرَة البجع بزين المواقيت و لها عديل القماري و البلوم ، مالها لا ترفَّضُ وترجَّحِن و للنوبات منها تهليل ، مراغنة ختمية قادرية سمانية تجانية برهانية أحمدية وأنصار مهدي راتبين ، تقاة من الرعيل الأخضر، و وهّابية ، قبط ناسكين في معمدانية بطرس ،أيقونات من دير قندر وبراهِّمة هي نيرفانتهم و تناسخ كريشنا الأخير.
    حتى الشيطانُ في كسلا يُفسَح له في الصلوات لو إهتدى . وللذاكرين في كل حين معارجٌ إلى ذراها العلى و فيوضُ النشوات.
    والشمس ما أن تبل ريقها من نبع كسلا حتى تثمل و يتطاول قصير ضحاها، فتشرب البِكْرِي في الختمية وتتني في الجسر و للنوراب التِلْتاي و ربما ترنحت وهي جزلى في ترعة أب خمسة وحتى الكُرْمُّتَة ثم باتت الليلة في سواقي توكروف أو جبل أويت حيث تخبئ الذهب ، حتى إن تشرق من بكور الغد على القاش بالوعد ، يُغْدَقُ الخيرُ في كلهوت وأكلا ، قلوسيت و أروما ، مكلي و دقين ، متاتيب وتمنتاي ، هَدَلِّيا و تامبَّيْ ، وقر و القاش داي.
    و (ناس كسلا) ناس أم قرينات عوض مسمار و نافع ، ناس الشيخ محمد ود موسى و محمد دِّين فوارس خيلها منذ قوز رجب واحمد ابو أضان وحتى آخر الخديعة و سمل العيون ، ناس الجهادية السود و الخندق في سفح مكرام ، ناس هَدَلْ و باشريك السمرنْدُوَابي في حق الله ، ناس علي نورين والسنّاب عاقلي النافرة ، ناس اب جلابيّة قُطْبِّيُ السمت والذات ، ناس الحربيّة علويّة وأب رايات ، ناس الكنتِّيباي دقلَّلْ و أُكُدْ الأكيدة ، ناس تِرِك أهِلَّة بشائرها إن طالها المحل ، ناس الفكي سَمبُّو و فنَّامي يوم الوعدُ لا يُجافَى ، ناس شِكيلاي حُلال المُشكِّل ، وناس أحمد ود حميد ود حامد سقاة الظمِئ و رُشَّاد الضال ، وناس محمَّد ود جبارة ود العوض في سوح الوطن ، يركضون إلى مجده، و يركبون إلى حياته قاطرة موتهم إذا الحقُّ دعى ، ناس البصير دَوْدُو جُبَّار المكسورة ، وناس الزين ود حامد و كفى ... (ناس كسلا) ... هم الحامدين الصُبَّر... ، ناس من كل مكان ، من شوَّا وفوتا جالون ، من المُكلَّا ومدرَاس ، من كرن و سكوتو، من برنو و مايرنو، من أبشي و هرقيسا ، من تنقاسي وواوسي، من الطويشة و مارنجان، من العريجَّة وعديلة، من بني شنقول و الطينة ، من واو و بربر، من عبري ورشاد ، من السهل والجبل ومن هنا وهناك...ثم تنثُر عليهم من تبرها وترش ماء وردها ، فليس إلا الكسلاويين..صُلبٌ كالتاكا ، أريحي نداهم ، أغنية الزمكان والجهات الأربع . عشَّاق لقاشها ، عارفين لفضله ، و هم الحابسيه سداً لو إستبَّد به هوىً غلاب أو نَزَقُ الفتيان . و (ناس كسلا) ما غلبهم الماء عن ضعف و لا غرة ، لكنها الأيام تقدر و الرزايا تكالبت .... العاشق أبداً يُغضي عن عيب حبيبه ، و نصف الهوى نسيَّان .... همو ملح الأرض. و هو طعم الناس..
    تحت المطر فوجئ المغاربة وتحت المطر هب لنجدتهم المشارقة ، الكسر أكبر من الترس..وتحت المطر ما بالوا الصواعق تزأر و لا السد ينجرف، ما همّهم هوجة الموج أو شوك الشجن...تحت المطر كالوا الثرى في خيشهم المنخرق من خزين طوارئهم الخاص حتى نفد الخيش و الماء لا ينفد . تحت المطر سبحوا مع الحيَّات يسابقونها إلى ضعيف مستنجد أوبقية من حنين . صارعوا ضراوة الجيشان وما لعنوا قاشهم أبداً...
    تحت المطر إتسع الفتق على الراتق وما ضرَّهم من بعد جوع ولا عطش. أكلوا الطمي و شربوا الغرين.. ثم و الماء حد النَفَس ، إلتفت أوهاج ، الرِجلُ من تحت الماء مسنودة على الركبة الكليلة ، والصدر صخرة لا تفلقها الفواجع ،(وإن كبُرَت)، إلتفت إلى الغريق قربه وسأل( أُو هَدّا ، يَ ها ، شيكشان هَيْما بالله عليك، اليوم أبداً ما سَفِّيْنا) رد الحلفاوي عن يمينه ، الدمع وصبره يصطرعان (الحقَّة ذات نفسه شالو القاش ........ إنشاء الله بس ما يكَيّفو أكتر من كده) فقال الشيخ ابّكر الهوساوي عارفاً (الله يهديكم يا أولادي ، الله كريم) و لهج العامري مليئاً بالجميع (يا رب بهم و بأمثالهم عَجِّل بالنصر و الفرج). وتحت المطر ذابت الرملة ، السبيلُ الي غرب القاش سَبُّوتٌ ، و جوافات السكة حديد تحنُّ إلى أرضِّها و صافرةِ قطارٍ من الذاكرةٍ القديمة.
    تحت المطر عاد المشارقة ليجدوا الماء أعلى من القلوب المفجوعة والفيض أغزر من تراب البيوت المنهدم على أساه.. ما إعتصموا بجبلٍ ولا زاغ يقينهم إنه يوم ، و لكسلا الأيامُ بالخير تترى...تحت المطر انفتحت كسلا على نفسها الأولى واندغمت شوارع المدينة مُشرَعاً للماء الشبق . كانت الأرض سَهَلة من المرغنية الى بيرياي..ومن الكارة الي دردق ومن البرنو الى حلة الجعليين ومن السوريبة الى النِمَر ومن الجسر الي الباشكاتب ومن المقام الي الضريح ومن أول الدنيا الي الحلنقة كان بحر الأسى ، و السكاليب تسبح في اقصى الدم ..مع أعشاش أم قيردون ، رقصات الريح الأحمر في بيت الزار، عنقريب معاوية ود بركات ، كُحل الحورالعين من سوق النسوان ، عقود الفل من على أجياد الهنديات ، أسياف الرشايدة ، شوتال أدروب ، هذيان المعَلَّقين الي الكينا في المستشفى ، بانات المدارس ، الأناشيد و الحبر الأزرق ، محاية المسيد ومسبحة سيدنا مالك ، صافرة معتصم محمّد الحسن وكَدَّارة عُمَر ، عروق المحبّة البائرة و عبير شواء السَلات ، حكايات الفتى مَقَرْ والعدسة الوحيدة من نظارة الخير ود الغبشاء ، البنابر من جلسة دكان احمد حِمِّيدة ، شذى الياسمين من تعريشة أحمد طه الحسن وكل أحاجي السنجك الهدندوي ، بياناته الأولى و شلوخه السِلِّم المتدحرجة من قصره على تلعة القيف . الجميع يلاحق ربابة الشريف هُمَّد أبو آمنة إلى حيث يجتمعون ، تحت ظلٍ من ساقية كيلا أو شجرة رضوان من خور الشايقية... و ليُعلِنوا...بيان نهائي....يستأنف في القريب الغناء...و... ليس عن كسلا عزاء..وليس فيها . فقط ، نحتاج إلى راعٍ يعرف الفرق بين غوص أحمد أبو طاهر، عميقاً في القاش ، قفزاً من الجسر القديم، و بين غوص فارهته ال4WD فوق نفس الجسر..؟ الإجابة!!! عشرة أمتار!! أربعة عشر عاماً !! لا فرق!!.وعليه.......سيتم إتخاذ اللازم..إنتهى!. وتظل الأغنية تدور مع أفلاك النجاة في مداراتها الكسلاوية.
    و من هنا الى هناك ،،،حيثما كانت حيطان وسقوف وبرندات،، رابض شذى القهوة ، معلَّقاً في أدنى الليمونات الباقية وعلى حافة النيم اليتيم و إرتعاش الفراش الهَلِعْ ، ينتظر الجَبَنات المكسورة يلتئم طينها ، ليسكنها لا يريم ،، و هو من ثَم ، في كل دفقة حنين ، يهوِّم مربِّتاً علي الأكتاف بنسغ الزنجبيل و القرفة و روح الحَبَّهان ، ومن اقصى ذاكرة التاكا يأتى بمزيج الساعة الخامسة القديم ، عبق الأكْلَمُوي أو البن الحبشي على المقلاة و فوح اللبان العدني . فما اصاب المنتظرين في العراء الخرم ولا هم بالمرمِّيِين من قرياف . في كسلا ، البن لا ينسى عشاقه..
    و يمكثون ، على صبر و نفرَّة ٍ، على مهل ، و مرح و سَكَنَّاب ، حتى و لو لم تبق إلا الخَيْشَة الأخيرة وضاقت الصدور عن واسع اليّم ، فقد والله شهدتهم يترسونها عن سواهم قبل أنفسهم، حتى الآناف الشوامخ تترع . ثم ما زاغ منهم فؤادٌ ولو إتسع الفتق على الراتق و ذابت البيوت العِذاب كما البسكويت في اللبن . هذا ما كان منهم ويكون على كُثرِ حوارات القاش و الجبل ، و لبعضها دوي و رزم صخّاب صاغته الذاكرة العبقرية مقطعاً من بهجة ذاك الكورال و لحناًً في نشيد إنشادها الرفيع على مدى الأيام.
    وكسلا عنقاء ، أغنية للإنبعاث المتجدد ، لا تنتظر حتى اليوم الثالث لتنفُضَ عن روحها الطين و الرماد ، بل هي من الحين في نبع النور تغتسل و بنار الناس تَتَجَمَّر. وهي الباقية ، لحناً سماوياً و ترنيمة في تجلِّيات الذات.
    وهي الأغنية ، تاجوج الزمان ، و هي العنقاء
    هي كسلآ ... وكسلآ ، ليست للرثاء
    *هذا النص يقتبس عن غناء كثير ويضمِّن بعضه وهكذا الأغنيات..تتناص..فاعذروها.
    **نثرنا هنا بعضاً من كلام الكسلاويين من قبيل (أكلوني البراغيث) وهو مما نحب ولا نعتذر عنه .. ثم زدنا من تبداوية الهدندوة التي هي في بليغ لغة كسلا وعبقري كلامها..فلمن لم يفهم ، عليك بالتبرع لإعمار المدينة ثم. ندعوك إلى قُرَار من مطعم عطية والجبنة نِشرب في قهوة أولاد شرفي..إيتنينا ومرحبا...
    ومرحبا...
    هاشم أحمد هاشم

    ملحوظة : هذا المقال كُتب عام 2003 م على أثر فيضانات القاش التي اجتاحت المدينة فكانت لكلماته وقعاً حميداً حيث تقاطر الناس زرافاتاً ووحداناً من أجل أن تكون كسلا ملهمة للغناء بدلاً عن الرثاء
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-01-2008, 10:09 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    الى حين عودة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-02-2008, 02:41 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-01-2008, 12:07 PM

أحمد طه
<aأحمد طه
تاريخ التسجيل: 31-03-2004
مجموع المشاركات: 580

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    نقلا عن صحيفة السوداني عدد اليوم 29يناير
    كسلا -عبد الجليل محمد عبد الجليل ( بتصرف )
    اصيب 8 من المواطنينفي مواجهات مع الشرطه بحي الميرغنيه امس اثر تظاهرمواطني الحي احتجاجا علي قرار وزير الصحه بالولايه القاضي بألاستيلاء علي المركز الصحي الخاص بالحي وتخصيصهكمركز للكلي بأسم فاعل خير من دوله عربيه وقام المواطنون بمحاصرة المركز امس لعدة ساعات رافضين قرار اخلاء المركز وايجار مبني آخر يخصص للمركزالصحي مما تسبب في اشتباكات مع الشرطه التي استخدمت الغازات المسيله للدموع والهراوت والعنف في تفريق مواطني الحي الامر الذي ادي الي اصابابات متفاوته وتم اسعافهم وهم : حواء ادريس خليفه طه اصيبت بجروح اسفل البطن - علي ابراهيم مانجيل ( طالب ) بترت ثلاثه من اصابع يده اليمني ، ياسر عبدالله بحراصابات في الرأس وارجلين ،هناء عبد الله بحر اصابات بالفخذ الايمن التومه بابكر (65 ) عاماجروح في الرجلين ، عائشه حامد (48 ) عاما اصابات في الظهر .
    تعليق :
    من جانبنااوفدنا صحفي الي كسلا للمتابعه وافادتكم .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-01-2008, 01:23 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: أحمد طه)

    الأخ أحمد طه
    في إنتظار التفاصيل الدقيقة ضد عصابة الجبهة التي أدمنت الكذب والنفاق
    وانحيازنا التام للمواطن الكسلاوي المغلوب على أمره
    فمن مواجهات القاش والغلاء والألغام والحروب الى مواجهات النصب والإحتيال
    أرجو أن تمدنا بالتفاصيل الدقيقة ، والمجد والخلود لأبناء كسلا في إبتلاتهم المتكررة
    ضد سلطات النظام الغاشمة
    مواجهات بين الشرطة والمواطنين في كسلا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

30-01-2008, 08:21 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-02-2008, 09:05 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 10:42 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    درج الأستاذ الشاعر أحمد طه على إصدار الملف الثقافى بصحيفة السودانى (عدد الجمعة من كل أسبوع) وفيه إستكتب عدد من أبناء كسلا حول تاريخ الثقافة وعلى رأسهم الشاعر الكبير ميرغنى ديشاب, والأستاذ محمود النور وغيرهم.

    سنحاول في الجزء القادم من بوستات أن نقوم بأنزال الملفات هنا لعرضها على الأعضاء بغرض التعرف على تاريخ الثقافة بكسلا وإدارة النقاش حولها ما أمكن.

    وشكراً للكسلاوي الجنرال
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 10:48 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    الجدير بالذكر ان الأخ ياسر عبدالكريم قد قام بإنزال هذه الملفات في موقع كسلا الجمال
    ونحاول نحن نقلها هنا لتعميم الفائدة للقراء والمتابعين للشأن الكسلاوي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 10:54 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    الكاتب ميرغني ديشاب
    Quote: أحمد عوض الكريم.. خمسون عاما من الحب

    هذا العنوان، كان قد وضعه الاستاذ احمد طه (محرر عدد الجمعة فى هذه الصحيفة) فى اصدارة لجماعة اولوس الادبية بكسلا فى حوالى عام1980م وكنا قد استقدمنا فى شعبة جمع التراث الشعبي باعلام كسلا اربعة شعراء من ارض البطانة هم: الصادق ود آمنة ورانفى محمد رانفي الذى يدعونه (ود رانفي) وتقلى محمد زين اللحوي واحمد عوض الكريم صاحب هذا العنوان اذكر فى ذلك الوقت مبهورين كنا بهذا الشعر(الجديد) الذى من الممكن تقديمه فى الاذاعة المحلية كما يمكن تقديمه فى ليلة شعرية فى دار المعلمين كمنبر مثقف، ويمكن قبوله.

    كان احمد طه قد قدم ملفا كاملا عن احمد عوض الكريم. وفيه أعد دراسة كاملة البناء عن هذا الشاعر اين هذا الملف الآن؟ وقد كان (الحضور) الذى مثله هؤلاء الشعراء (تحولا) فى الذهنية المنتبهة للشعر الذى كان يقال فى (الاقليم الشرقي) كما كان يسمى، وفى الشعبة التى اشرنا اليها، وضعت اربع مخطوطات كانت عبارة عن دواوين شعرية لهم، ضاعت كلها ماعدا ديوان احمد عوض الكريم الذي وجد فى عام 1999م واعاده الى ورثة معده الاستاذ الراحل الطاهر عبدالكريم الاستاذ عمر بابعير.

    اختلاط اسماء الشعراء فى ارض البطانة ينشأ من تشابه اسماء الناس فيها فثم كل مكان له اسماؤه التى يشتهر بها فالبجا لهم اسماؤهم، واهل دارفور كذلك، كما النوبة فى شمال السودان، وفى ارض البطانة نجد الاسماء: حسان، عدلان، عوض الكريم وامثالها هى الاكثر شهرة وسيرورة، ويتسمى باسم (احمد عوض الكريم) اربعة شعراء فى ارض البطانة هم: احمد عوض الكريم ابو سن الذى يعرفه الناس باسم احمد بك ابو سن الذى كان مديرا لمديرية الخرطوم فى العهد التركي وهو شاعر مقل لاتتعدي رباعيات الشعر الذي قاله خمس رباعيات.

    والثانى هو احمد عوض الكريم ود حسب ربه، وهو شاعر متين البناء الشعري وناقد مشهور. والثالث احمد عوض الكريم ود الضو وهو شاعر متقدم. والرابع صاحبنا هذا وهو احمد عوض الكريم ود حمد، ويسميه كثير من الباحثين باسم احمد عوض الكريم ابو سن خطأ، ويدعوه بعضهم – مثل الراحل د.عون الشريف قاسم- الحاردلو الصغير على اساس ان الحاردلو الكبير(1830-1916م) جده، واسم الحاردلو الكبير محمد احمد عوض الكريم ابوسن، وابوه الذى كان مديرا لمديرية الخرطوم كما قلنا. وكان الاستاذ الراحل حسان ابو عاقلة قد اصدر ديوانا للشاعر احمد عوض الكريم ود حمد هذا وسماه فيه (ابو بياكي) بياكي اسم من اسماء النساء فى السلطنة السنارية جاء الى ارض البطانة عندما تزوج احد مشهوري الشكرية من بياكي بت المك احدي بنات مكوك سنار وقد تسمت بنات ارض البطانة بهذا الاسم. ورغم اننا لانعرف بنتا للشاعر احمد عوض الكريم بهذا الاسم -على قربنا منه فى حياته ومن أهله الآن- الا ان الاسم مما اختلقه الشاعر المؤلف الراحل حسان ابو عاقلة. اذ لقب الشاعر احمد عوض الكريم ود حمد فى ارض البطانة (اب راس) لا لقب له غيره، فيما نعلم لكن الشاعر الصادق ود آمنة الذى عاصره تماما، ذكره فى شعره بلقب آخر هو (ود الحار) والحار مقطع أول من اسم الحاردلو على اساس انه مكون من مقطعين فيما يقول الدكتور ابراهيم الحاردلو محقق ديوانه ومصدره، قال الصادق:

    ود الحار عقب ريره وسكن فى عريضه

    وكان الصادق- كما غيره من شعراء ارض البطانة- من اشد المعارضين لتهجير النوبيين الى ارض البطانة وقيام مشروع حلفا الجديدة الزراعي بوصفه مشروعا اقتطع الارض المستوية الممدودة على مد البصر والتى كان انسان البطانة مسرحا للشويم. وهو الرحلة الى المحبوب. وهو هنا ينعي رحيل صاحبه من ريره (وهى منطقة طيبة الهواء جميلة فى اواسط ارض البطانة) الى عريضة التى هي قرية داخل مشروع حلفا الجديدة الزراعي رحل اليها الشاعر احمد عوض الكريم مضطرا.

    وأحمد عوض الكريم ود حمد (1908-1988م) بوصفه من عائلة السناب – العائلة الحاكمة فى ارض البطانة-، تقلد منصبا اداريا فى شبابه الا انه سرعان ما تخلى عن منصبه هذا وتفرغ للشعر تماما، وتفرغه هذا اتاح له قدرا كبيرا من الحركة الى حيث يريد. وكان هو عظيم الجسم مهيب الطلعة نظيف الملبس لايجالس غير علية القوم من حكام ووزراء ولهذا، فقد كان ذا صداقات واسعة بينهم. وله معهم مواقف عديدة، ومن ذلك ماحكى عن ان وزيرين كانا من أصحابه فى الخرطوم وصل الشاعر اليهما وكان مدير مكتب احدهما يسمى عزيز ويبدو ان الوزيرين طلبا منه وصف سكرتيرة المكتب الحسناء ومافتئ الشاعر ان قال:

    ياسيد عزيز ال ما كا شاذ متغير
    لقيتو معاه جاهلا توه جمالو يحير
    على سيد الصبا وصاحب الخديد النير
    الروح شابة لكين العمر ما صغير

    ولما الح الحضور عليه ان يقول شعرا مباشرا فى تلك الحسناء قال:

    أقول ليكم كلاما بصراحتو
    تمام الكيف بعد ماقلبي يوجد راحتو
    غناي ال كان قبيل الناس بيحكوا سماحتو
    فقد جهلو وعدمت أهلو ال عليهن ناحتو

    اراد ان يقول لهما: ليس فى مثل هذه نغني، ثم ان العمر قد مضى، وقد سارت هذه الرباعية فى الناس سيرورة كبيرة وكان الاستاذ احمد طه قد وضعها فى صدر اصدارته عن الشاعر.

    وأحمد عوض الكريم ود حمد من الذين زاملوا الشاعر الصادق ود آمنة اذ ولدا فى عام واحد وتوفي الصادق قبل صاحبه بعام واحد. ولذلك فقد، كانا محل مقارنة دائمة ايهما أشعر؟ واذا اردنا ان نتحدث فى ذلك، فان المسدار يعتبر قمة التجلي الشعري عند الشاعر فى ارض البطانة ولأحمد عوض الكريم منها عشرة وللصادق اربعة والاول من الشاعرين اغزر شعراء ارض البطانة انتاجا لكن الصادق كان اكثر ارتباطا لغويا بالارض، ذا ذخيرة لغوية بدوية جزلة، واحمد كان رجلا مدنيا لغته الشعرية تجنح نحو استخدام عربية المدينة اضافة الى مفردات انجليزية وقد اكثر من (نحت اللغة) اى استخدام مفردات يصنعها تركيبا من مقاطع.

    وللشاعر ديوان شعر وضعه ونشره الشاعر الراحل حسان ابو عاقلة لكن له شعر لم ينشر فى ديوانه هذا. وافضل من يروي شعره ولده عبدالباقي الذى يعيش الآن فى قرية 6 عرب بحلفا الجديدة. وقد توفي الشاعر احمد عوض الكريم ود حمد عام 1988م عن ثمانين عاما من الحب.


    ميرغني ديشاب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-02-2008, 12:51 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-02-2008, 12:29 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    قراءة في كتاب البروفيسور احمد ابراهيم ابوسن (المؤانسة والإمتاع)
    بقلم الأستاذ بابكر محمود النور

    Quote: قبل سنوات كنت فى حضرة خير جليس فى الزمان (تاريخ الشكرية ونماذج من شعر البطانة) للبروفيسور احمد ابراهيم ابوسن التقيت فيه بترجمة للشاعر(على احمد الحاردلو توفى فى عام1984م بالقضارف) الذي يتميز شعره بالجودة والجزالة وقوة اللفظ

    بشاش دومته بي شانيته حري مدلي
    لمسه خفيف وريداة قوز بعد مايولي
    الخلاني ياخايض الشروق متبلي
    ناقص عزمي جس حزم القفاه متعلي

    والذى قال عنه الاستاذ ميرغنى محمد ديشاب (الشاعر الذى لم يكذب فى حياته وفي شعره قط لقد كان اصدق شاعر فى البطانة على الاطلاق.

    واستمتعت بترجمة الاستاذ البروفيسور ايضا لشاعرات الشكرية (بخيتة بت علي ود الهد، الحرم بت يوسف، والحرم بت عبدالله التى غني لها الاستاذ الكابلي والامين عبدالله البنا وابوبكر عبدالرحمن – الصافي دهب الخزانة - التى نظمتها على شرف مولانا عبدالاله ابراهيم ابو سن).

    كتاب المؤانسة والامتاع يقع فى(213) صفحة من الورق المتوسط ويتكون من ثلاثة فصول استوقفنى فى المقدمة قرار البروفيسور (رأيت ان يكون(المؤانسة والامتاع) آخر الكتب فى سيرة مؤلفاتي) واعتقد ان القرار مؤسف لعشاق الجلوس تأدبا فى حضرة أسفاره ان لم اقل مفجع.

    فهل راجع البروف القرار (فعشاق الجلوس تأدبا) ينتظرون ان يلتفت البروفيسور اكثر لترجمة أدب البطانة عامة والشكرية خاصة مقابل الشفاهى (الشيل) المعمول به حتى الآن فى مجال الشعر والشعراء والذى بالرغم من ايجابيته قد أضر كثيرا بالتاريخ والتراث والأدب فى البطانة.

    أركز فى هذه القراءة على(تجربة حياته) سيرته الذاتية وهى خلاصة تجربة عمر فالبروفيسور من مواليد 1935 نسأل الله ان يمد فى ايامه مع دوام الصحة والعافية.

    ان كتابة السير الذاتية عالميا لم تعد امرا نادرا فقد شهدت الساحة فيضا كبيرا فى السيرة تظهر بعضها الحقيقة وبعضها نصف الحقيقة كما كتب (ايليا اهننيوريج) ويقترب بعضها من المصارحة والصدق وفى بعض الاحيان تعرية للذات وامتداد للاعتراف الذى يقوم بها الفرد (من الغرب) داخل الكنيسة حتى يظفر بالغفران.

    وعبر التاريخ كتب الانسان البدائي سيرته الذاتية عبر رسومات ورموز على جدران الكهوف وهناك من ترحموا لحياة الانبياء والرسل عليهم السلام من لحظة ميلادهم حتى وفاتهم وعن اولئك الذين صدقوا وآمنوا والذين كذبوا وكفروا.

    وفى الأدب العربى عامة كثيرا مانجد الترجمة للغير، الاغاني لابي الفرج الاصفهانى العقاد فى العبقريات، وطه حسين فى الفتنة الكبري، وخالد محمد خالد فى رجال حول الرسول، وميخائيل نعيمة عن جبران، ورجاء النقاش فى حب نجيب محفوظ، وقليلة هى الترجمة عن النفس ابن خلدون تناول سيرته الذاتية تحت عنوان (التعريف بابن خلدون، ورحلته غربا وشرقا، طه حسين صاغ تجربته فى رائعته الايام، ونجيب محفوظ (اصداء السيرة الذاتية) والراحل توفيق الحكيم (يوميات نائب فى الارياف) والتى وصفها المفكر الفرنسي جان بول سارتر بانها واحدة من افضل التجارب الانسانية فى اعماق الريف.

    وبهذه المناسبة اذكر ماكتبه الكاتب الفرنسي (اندريه مور موا) فى كتابه (فن التراجم والسير الذاتية) ورأيه فى اعترافات الفيلسوف الفرنسي جان جاك روسو الجريئة والصريحة (الانسان العاري) حيث يقول (لايمكن قبول فكرة وجود انسان عاري طول الوقت والانسان سواء أردنا ذلك أم لا هو كائن تكسوه الثياب) وفكرة الانسان (المتحضر) هي صورة اقرب الى الحقيقة لنا من الانسان العاري.

    وفى أدبنا السوداني نجد كتابة السير الذاتية نادرة وحتي هذا النادر يكون كاتب السيرة الذاتية (البطل المطلق) لسيرته التي تميل لانتقاء الاحداث والمواقف اما الترجمة للغير تحمل دائما نصل الحقيقة (اذكروا محاسن موتاكم) وفى الحالتين هناك تجربة انسانية يمكن الاستفادة منها كما فى(مذكرات اغبش) للراحل عبدالله رجب والسلمابي الذى غاب ترجمة الاستاذ حسب الله الحاج يوسف (لمحات وتجارب رجل خدمة عامة) للراحل مأمون بحيري وقبل هذا وذاك كتاب (طبقات ود ضيف الله).

    وتجئ السيرة الذاتية للبروفيسور احمد ابراهيم ابو سن سيرة (الانسان المتحضر) كما يقول موروا والاقرب الى الحقيقة لنا من(الانسان العاري) لقد ترجم البروفيسور عبر سيرته الذاتية لعدد من افراد اسرته وكان خير استهلال له والدته (ام الحسن بت حسين ود التلب) يقول البروفيسور (كنت آخر من ولدته امي ولعل هذا هو السبب فى العناية الزائدة التى تمنحني لها باعتباري (الحتالة) من اولادها).

    ويقدم لنا عبر نموذج والدته صورة نادرة لامهات زمان الام التى تتفقد مضاجع فلذات كبدها ( ليل والناس نيام) حيث يتمتعون بنعمة (المسوح) بما جاد من زيت السمسم الزيت المر او (الدهن الكركار) المركب من الزيت المر والعطور الجافة وبعض الاعشاب العطرية ولا اعتقد ان عدم حب البروفيسور للمسوح ناتج عن تعلق الغبار برجليه او اتساخ جلبابه المدرسي بل هناك اسباب اخرى ابرزها تعليق الاقران من تلاميذ الصف والمدرسة وخاصة الذين لم يتمتعوا بهذه النعمة يوميا.

    ويقدم لنا البروفيسور نموذجا اخر يدل على الدور التربوي والاجتماعي الذى تحرص عليه الام فى مشاركة ابنها اشتراكا فعليا فى الحياة الاجتماعية وتأتى حادثة وفاة الشيخ عوض الكريم ود عبدالله ناظر عموم الشكرية وكان عمر البروف آنذاك سبعة اعوام (اسرعت الي ديوان الناظر خجلا من نفسي لانني جئت متأخرا وقد سبقنى الصبيان فى الحضور). فوجدت جميع رجال الحي جالسين على الارض ينتظرون تشييع الجنازة فنظر الى بعض كبار السن نظرة (استهجان) لقد نام او ربما تناوم البروفيسور بعد سماعه للنبأ من والدته. حيث يعترف البروفيسور (كانت توقظني لصلاة الصبح) ويعرفنا أكثر بالراحلة والدته كامرأة عاملة (تدلف الى غنماتها فتحلب لبنها وتغزل من المترار وتضفر المصلايات والقفاف وتذهب للجروف تزرع اللوبيا وتجمع العشب لغذاء اغنامها وتحضر جلسات المديح عصر كل جمعة) بالرغم من ان الراحلة كانت حرم عمدة بندر رفاعة. فالبروفيسور يروي ذلك دون ان يجري على نشاط هذه الام الريفية بعض التحويرات لذلك (كان همه الاول عند عودته من البعثة الدراسية بعد نيل درجة الماجستير من جامعة نيويورك عام 1962م أن أرسل والدتي لاداء فريضة الحج وان أخطط لاتمام زواجي بعد ذلك).

    ويترجم لنا البروفيسور بعضاً من سيرة والده( لم ينل من التعليم كثيرا اذ اكتفى بالدراسة فى الخلوة وقراءة القرآن الكريم، وثقف نفسه فى اللغة العربية فأجادها) كان حازما فى تربيته مهابا لايتكلم الابن فى حضرته الا اذا سئل ولا نجلس امامه ابدا بل نظل وقوفا حتى ننصرف).

    وعبر السطور تحس بحزن البروفيسور وبندمه على غيابه فى رحلة مدرسية عند وفاة والده (لم يحضر وفاته ايضا اخواي الكبيران الشيخ عبدالاله الذى كان وقتها بمدينة الرهد والاستاذ محمد الذى كان استاذا بمدرسة مبروكة ببخت الرضا).

    ويقدم البروفيسور (روشتة) هى مكان خلاف تربوي فى زمن التربية التى يقال انها (حديثة) والتى هي بمعيار جيلنا نوعا من سوء الادب يقول البروفيسور (كان العهد بالصغار ان يكونوا على استعداد دائما لخدمة الكبار. فيحضرون لهم الاكل والشراب ثم يأخذون أواني الاكل ويحضرون طشت الغسيل والصابونة لغسيل الأيدي بعد الانتهاء من الأكل ثم يحضرون الشاي والقهوة فيأخذون أواني القهوة ثم ينصرفون وبعدئذ يتناولون وجبة طعامهم من بقايا ما يتركه الكبار) و(كان الكبار يعتبرون مشاركة الشبان فى النقاش فى المواضيع التي يتناولونها فيما بينهم نوعا من سوء الادب وعدم التربية فكنا نصمت فى حضرة أبائنا واعمامنا ولانجيب الا اذا سئلنا عن شئ ما).

    ويترجم لنا بعضاً من سيرة مولانا عبدالاله بحياد واحترام واعجاب غير مخل بمنهج الترجمة فقد عرف البروفيسور بحياده عبر كتابه (تاريخ الشكرية ونماذج من شعر البطانة) والذى تناول فيه ما لم يتناوله غيره من حقائق لم يكن يقترب منها الا هو وقد جاء تعليق الاستاذ ميرغني محمد ديشاب فى هذا الصدد بقوله (بدأ البروفيسور الخطوة الاولى المحايدة فى كتابه هذا) فمولانا عبدالاله قد ملأ جلباب أخ وأكبر معا (تولي رعايتنا وتربيتنا بعد ان جلس الوالد فى المنزل).

    لقد كان مولانا سياسيا وعضوا فى حزب الاشقاء ومثل دائرة البطانة فى برلمان 1958م من جانب الحزب الوطني الاتحادي وعرفنا ان الزعيم الازهري اختاره ليكون نائبا لرئيس مجلس النواب فى برلمان1965م بعد الانتفاضة (ثورة اكتوبر1964م) التى اطاحت بحكومة (ابراهيم عبود العسكرية).

    ويقدم لنا البروفيسور نموذجاً نادراً من السلوك والخلق السياسي الرفيع القائم على (اختلاف الرأي لايفسد للود قضية). ويقول: من صداقاته (مولانا عبدالاله) من حزب الامة، السيد الصديق المهدي، السيد داؤود عبداللطيف والسيد الاديب جمال محمد احمد والصحفي الشهير بشير محمد سعيد والدكتور السياسي سيد احمد عبدالهادي.

    وعن مولانا عبدالاله لا اضيف شيئا واكتفي وربما نكتفي ايضا بما نظمته عنه شعرا الشاعرة الحرم بت عبدالاله ابو سن (الصافي دهب الخزانة) التى اشرنا اليها بالاضافة للقصيدة التى نظمتها الشاعرة آمنة عبدالاله ابو سن تحت اسم (الوداع والعودة).


    بابكر محمود النور
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-02-2008, 12:32 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    غادرنا أمس في العاشرة والنص مساءً الى أرض الوطن الفنان القدير إبراهيم حسين وحرمه المصون بعد تسع أشهر قضاها في ضيافة رابطة أبناء كسلا بالسعودية وبعد إكتمال مشواره العلاجي (المرحلي) وأدائه لفريضة الحج المباركة هذا العام
    وقد كان في وداعه الإخوة أبناء كسلا ، وعدد من الإخوة المهتمين بالشأن الفني والإنساني للفنان.
    ونحمل الأستاذ إبراهيم حسين دعواتنا وتحايانا وأشواقنا للوطن ونسأل الله أن يكمل عليه عافيته وأن يسربله بلباس الصحة الدائمة
    ولأبناء كسلا في كل مدن العالم نزجي خالص شكرنا العميق لوقفتهم ودعمهم السخي لرابطة أبناء كسلا في هذا المشوار الطويل ، ونشكر كل الذين تكبدوا مشقة ما في هذا الموضوع ونسال الله ان يحتسب أعمالهم لديه
    ولكم ألف شكر وتقدير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-02-2008, 12:33 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    غادرنا أمس في العاشرة والنص مساءً الى أرض الوطن الفنان القدير إبراهيم حسين وحرمه المصون بعد تسع أشهر قضاها في ضيافة رابطة أبناء كسلا بالسعودية وبعد إكتمال مشواره العلاجي (المرحلي) وأدائه لفريضة الحج المباركة هذا العام
    وقد كان في وداعه الإخوة أبناء كسلا ، وعدد من الإخوة المهتمين بالشأن الفني والإنساني للفنان.
    ونحمل الأستاذ إبراهيم حسين دعواتنا وتحايانا وأشواقنا للوطن ونسأل الله أن يكمل عليه عافيته وأن يسربله بلباس الصحة الدائمة
    ولأبناء كسلا في كل مدن العالم نزجي خالص شكرنا العميق لوقفتهم ودعمهم السخي لرابطة أبناء كسلا في هذا المشوار الطويل ، ونشكر كل الذين تكبدوا مشقة ما في هذا الموضوع ونسال الله ان يحتسب أعمالهم لديه
    ولكم ألف شكر وتقدير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-02-2008, 12:46 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    .
    صور ومشاهد من الوداع بمطار الملك عبدالعزيز بجدة


    .

    (عدل بواسطة Sidig Rahama Elnour on 14-02-2008, 01:01 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-02-2008, 01:46 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    .









    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-02-2008, 01:54 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    .





    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-02-2008, 07:58 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    .

    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-02-2008, 08:09 AM

يسرى معتصم
<aيسرى معتصم
تاريخ التسجيل: 25-12-2006
مجموع المشاركات: 4033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)



    تسلم ياصديق كسلا
    ودى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-02-2008, 11:26 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: يسرى معتصم)

    شكراً عريسنا يسري للفيديو ورائعة العملاقين محمد عثمان كجراي وإبراهيم حسين


    نرحب بأبناء كسلا الجدد في هذا الفضاء / الصافي بشير الصافي ونور الدين الفحل ونترقب أبن كسلا عبدالله إحيمر وعقبال عمنا أدم شحوتاي كمان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-02-2008, 06:25 PM

يسرى معتصم
<aيسرى معتصم
تاريخ التسجيل: 25-12-2006
مجموع المشاركات: 4033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    """""""""""
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-02-2008, 08:16 PM

Elawad Eltayeb
<aElawad Eltayeb
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 5270

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: يسرى معتصم)

    الأخ والأستاذ الغالي صديق رحمة النور
    أبت نفسي إلاّ أن أشكركم أنتم والأعزاء أبناء وبنات كسلا الجميلة
    وأرحب معكم بإنضمام إبن خالتي العزيز نور الدين الفحل
    ياناس الحوش سلام ازيكم
    وأرجو أن يكون سنداً لكم في دعم قضايا كسلا ورفع صوت أهلها الطيبين ودعم وتوثيق وشائجها الإجتماعية الرائعة. والدعاء يشمل كل الوطن الكبير.

    والشكر عبركم موصول لسيد الحوش الباشمهندس بكري ابوبكر.

    مع تمنياتي بالتوفيق،

    عوض الله أحمد الطيب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-02-2008, 09:01 AM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Elawad Eltayeb)

    الأخ الفاضل العوض الطيب
    شكراً لزيارتك لنا في هذا الركن الكسلاوي الوميض ، ونرحب بك وبأبن خالتك نور الدين الفحل الذي تعرفه كل الأوساط الكسلاوية الجداوية بتفاعله الدائم مع قضايا الإنسان في كسلا
    الشكر لك وللباشمهندس بكري ولنورالدين الذين جمعنا أكثر
    ولك مودتي المقيمة وجهات القلب الأربع
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-02-2008, 01:59 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: يسرى معتصم)

    الحبيب يسري
    نتحسس دفئاً كلما زرتنا

    شكراً لتواجدك الدائم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-02-2008, 09:14 PM

Atif Makkawi
<aAtif Makkawi
تاريخ التسجيل: 23-03-2007
مجموع المشاركات: 2132

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Sidig Rahama Elnour)

    يا أبناء وبنات كسلا الجميلين والجميلات
    وبالرغم من أنني لم أرى عروس الشرق في حياتي
    الا أنني أجد نفسي أعشقها عشقا خرافيا احتمال
    لكثرة ما سمعته عنها وعن ناسها أم أصدقائي من كسلا
    كان لهم الدور الأكبر في هذا العشق أمثال
    - فائز حسن العوض...و
    - عبدالله احيمر....الذى نطالب له بعضوية المنبر
    * زبهذا البوست اذددت معرفة فشكرا لكم
    وأدعموا معنا وجود احيمر في البوست أدناه:

    أدعموا لعضوية المنبر..ابن (كسلا)..وخريج (المنصورة) في ا...هندس (عبدالله احيمر)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-02-2008, 07:08 AM

نورالدين الفحل
<aنورالدين الفحل
تاريخ التسجيل: 12-02-2008
مجموع المشاركات: 727

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: Atif Makkawi)



    القعدة فى قهوة خيرات جميلة وهى من اجمل مقاهى كسلا فى عهودها الزاهية

    مجتمع مثقف عالى الهمة والنشاط جل من يرتادها رواد من هذة الشريحة تقع

    بالقرب من المستشفى العام لكسلا ومواجهة لمبنى البريد والبرق كنا نقصدها

    ولفيف من رفاقى بعد ان ننعم بصحن الفول المدنكل بمطعم عمنا محمد ادريس

    المجاور لخيرات , تحول المقهى الان الى صيدلية وكافتيريا صغيرة وفقدت خيرات

    مكانتها لصالح قهوة الرياضين وقهوة البرلمان الحديثة 0

    شكرا ود الخالة عوض اللة وياناس الركن رحبوا معاى بضيفنا عوض اللة ابن الخالة

    العزيز وهو امدرمانى اصيل ويموت عشقا فى كسلا رأيكم شنو نشوف لية كسلاوية عروس0


    تخريمة: ياود القاضى الناس زهجت كلم صاحبك يجيب لينا الجبنة وجنزبيل خفيف بلاهى0

    ود الفحل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-02-2008, 01:04 PM

Sidig Rahama Elnour
<aSidig Rahama Elnour
تاريخ التسجيل: 01-09-2004
مجموع المشاركات: 3408

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات) (Re: نورالدين الفحل)

    الحبيب نور الدين الفحل
    يكتسى ركن خيرات بلون البنفسج حين حضورك فأنت بالفعل أبن ركن (خيرات) زماناً ومكاناً وإفتراضاً ...
    نرحب بأبن خالتنا عوض الله ونقول له حللت سهلاً ونزلت أهلاً والكسلاوية جاهزة بس شيل شنطتك وريحتك واهم حاجة عند ناس كسلا الدهب البقى شوفتو صعبة

    صاحبك بتاع الجبنة مابعرف الدريبات دي وميت ركن في البوابة عشان كدة ما في طريقة غير نستعين بود القاضي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 7 „‰ 9:   <<  1 2 3 4 5 6 7 8 9  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de