كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 Re: جلدوهو يكبروا و إستقبلوا جثمانه يكبروا حرام عليكم (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
| Quote: والباب مفتوح امام الاخوة لايراد اي اهانات و اذلالات اخري تعرض لها المرحوم لادخالها فى دائرة النضال والله الموفق. |
لا يا جيبب بيهمنا فقط اذلال الكيزان الفاسدين الحرامية البالعين البلد اذلالهم اهانتهم
لاي زول حر جميل شفيف شكل وبيشكل وجداننا لان الكيزان الفاسدين دول اخر من يتحدثو عن القيم والاخلاق والدين
فهمت يا ابو المفهومية
كيزان والاجر على الله
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جلدوهو يكبروا و إستقبلوا جثمانه يكبروا حرام عليكم (Re: محمد على حسن)
|
سلام (أبا عبد الله) ..سلام شيخ العرب/ ود شيقوق
ما قلته في هذا البوست هو ما يجب أن يقوله كل سوداني حر. دعونا من طيبة ومثاليات اصطادونا في مائها العكر.قالوا: إن المقام مقام حزن.ونقول لهم: وهل غني زيدان لغير الحزن النبيل؟
الحزن أكثر صدقا من الفرح كما قال شاعر فلسطين محمود درويش! ولأننا صادقون في حزننا على مغني الحزن النبيل زيدان ابراهيم فإننا لا نتقبل العزاء من القتلة والمنافقين.
كن كما عرفتك وكما عهدتك : نقي وصادق السريرة وشجاع. وها أنت لا تخيب ظني فيك أبدا.
عشت أيها الصديق!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جلدوهو يكبروا و إستقبلوا جثمانه يكبروا حرام عليكم (Re: فضيلي جماع)
|
وانا سمعت ان الطيب سيخة ضربو بونية، وان صلاح كرار أداه شلوت، وان بكري حسن صالح ربطو بي حبل فى رجل العنقريب ..
نعم ياعبدالمحسن فعلوا اكثر من ذلك سوي مع زيدان او غير زيدان افعالا يندي لها الجبين ..
افعالا لا تشبهنا ولا تشبه تركيبتنا ولا ثقافتنا ولا تربيتنا ...
الله يرحمك ياابوالزييق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جلدوهو يكبروا و إستقبلوا جثمانه يكبروا حرام عليكم (Re: عماد شمت)
|
أخي شيقوق
سلام
ولا حول ولا قوة الا بالله
لا تتعجب أخي ابدا مما يحصل في بلاد مقبرة المبدعين
وما حصل قليل من كثير لا استغربه ولا استبعده ممن جاؤوا بما لا عين رات ولا اذن سمعت
عجزت ان اعبر يا شيقوق
فعذرا الي ان التقط انفاسي وتذهب الدهشة
والرحمة والمغفرة من لدن حكيم لعندليب السودان الاسمر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جلدوهو يكبروا و إستقبلوا جثمانه يكبروا حرام عليكم (Re: عبدالعزيز الفاضلابى)
|
| Quote: واين النفاق هنا ياصديق الزمن الجميل. |
يحال إلى بداية بوست الجواد الأصيل ...
سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ * يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ (الصف 1-2-3)
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جلدوهو يكبروا و إستقبلوا جثمانه يكبروا حرام عليكم (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
| Quote: المرحوم زيدان اقتيد الي المحاكم بتهمة السكر عدة مرات فى سنوات مختلفة وتحت عهود مختلفة منذ اعلان النميري لقوانين سبتمبر في 1983 . انا شخصيا كنت متابع واحدة تم فيها ايقاف الحكم بموجب شهادة طبية. يعني بصراحة يا دكتور عوض اذا فتحنا باب النضال والجثمان لسع ما برد فى قبره حقو من باب الموضوعية نوسع النضال عشان يشمل عهود نميري والميرغني/الصادق ثم الانقاذ. ا |
والله ياودشيقوق هذا الكلام لايشبهك بينما يشبه ناس كتيرين في هذا المنبر لكنك تطوعت للشينة
اولا عرفت من البوست انك رجل قانوني
ولم تعط اعتبار لقدسية القضاء الذي كان يحكم قانون بسيط ومفهوم والسؤال الاهم من نفاق الكيزان
هل وجد القاضي الادلة الكافية لسكر زيدان اذا كانت الاجابة بنعم فالسؤال هو :هل اذا سكر فينا الضعيف نجلده واذا سكر زيدان لا ؟
هي اشكالية السلوك الخاص والالتزام العام للمشاهير
واذا دخن فنان مشهور حشيشة الكيف نتركه ونجلد البوساء اسالك كقانوني بدون هواجس سياسية
وما الذي يمنع التكبير في جنازة مجلود اليس هذا امر محمود ودعوة للغفران للرجل المخطئ
فالمرأة المخزومية عندما رجمت وتتطاير يافوخها قال عنها الرسول كلاما طيبا وانها تابت توبة لو قسمت على اهل الارض لكفتهم
بل ان الرجل السكران نهى الرسول اصحابه من الاساءة اليه وقال ( لاتساعدوا الشيطان عليه)فهو رجل يحب الله ورسوله
فما الذي يمنع الذين جلدوا زيدان (هذا ان جلدوه) ان يسيروا في جنازته ويطلبوا له الغفران
السياسة هي روح هذا المنبر لكن هنالك اقلام عاقلة لها مفردات اخرى فليس بالضرورة ان تبيع هذا البضاعة الكاسدة وتمل مقالك بالشتيمةليجد رواجاهنا
الان ماهي النتيجة النهائية
اولا فتحت ملفا اسودا الفقيد ليس في حاجة له لكي تنعم روحه بالهدوء في الملكوت
ثانيا شتمت رجل وصفته بالنفاق رغم ان من واجبه الوظيفي ان يقوم بهذا العمل حتى لو كان هو الجلاد
ثالثااصبحت تقنن لسلو ك غير اخلاقي وغير قانوني اذ تبيح للمشاهير ان
يمرحوا ويسرحوا فوق القانون يحششوا ويسكروا وراء القانون ليكونوا نموذج للشباب ولغيرهم
رابع اتخذت من قيمة التسامح هزوا واعتبرتها نفاقا
خامسا لم تورد اي دليل مجرد اشارة خجولة لمحكمة الحصاحيصا ولم تذكر السياق ولم تبين على وجه الخصوص علاقة كمال عبيد الشخصية بالحدث
فاذا كان هنالك خطأ فهو خطا القاضي وليس الانقاذ ولا كمال عبيداو بالاحرى خطا المرحوم والذين تعاطفوا معه من اهل الحصاحيصا
الذين زجيت بهم في هذا الموضوع كانهم يقفون وراء سكر الفنان وعقوقه الاخلاقي
قبل مايو حكمت الاحزاب على محمود محمد طه بالاعدام في حكم الردة الاول فهل منعه هذا من البكاء عليه والسير في جنازته الفكرية؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جلدوهو يكبروا و إستقبلوا جثمانه يكبروا حرام عليكم (Re: عبد الملك يوسف الملك)
|
| Quote: هنالك خطأ فهو خطا القاضي وليس الانقاذ |
بل خطأ الانقاذ التي نحرت الخدمة المدنية والقوات النظامية يوم وصولها للسلطة
وحلت عناصرها اهل الثقة محل الكوادر الوطنية اهل الخبرة والعلم
ما فعلته الانقاذ في 20 عاما يحتاج الى عشمرية عاما لنعود لمحطة 29 يونيو 1989م
الانقاذ مشروع تدميري للارض والحرث والنسل والقيم والاخلاق ودونك
وطنك السودان الذي انشطر والى اشعار اخر الى دولتين والفساد والقتل والقبيلية والحروب
واللجؤ والنزوح والكراهية والعصبية القبيلية والجهوية
مالكم كيف تحكمون
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جلدوهو يكبروا و إستقبلوا جثمانه يكبروا حرام عليكم (Re: محمد على حسن)
|
بل خطأ الانقاذ التي نحرت الخدمة المدنية والقوات النظامية يوم وصولها للسلطة
وحلت عناصرها اهل الثقة محل الكوادر الوطنية اهل الخبرة والعلم
ماهذا هل لجنازة زيدان دخل بموضوع الخدمة المدنية والانقاذ!!!
والخدمة المدنية ولدت مشوهة في السودان منذ ماقبل الاستقلال على يد الاباء المؤسسين الذين جنوا عليها
وسودنوها ووزعوها على انصارهم واصهارهم وابناء جلدتهم في بلد كانت فيه جامعة واحدة اقامها الخواجات لتخرج الافندية والباشكتبة
لذلك فسدت منذ ولادتها على يد كباركم
ما فعلته الانقاذ في 20 عاما يحتاج الى عشمرية عاما لنعود لمحطة 29 يونيو 1989م
الانقاذ مشروع تدميري للارض والحرث والنسل والقيم والاخلاق
ليتك تريني ماذا قدم حزبك انت حتى ابصم لك بالعشرة على فساد الانقاذ للبلاد والعباد رغم انكم هنا تخفون احزابكم وانسابكم واسماءكم الحقيقيةوتريدنا ان نعود القهقرى الى العام 89
العام الذي خطفت فيه اميرة واحتل فيه الهالك قرنق الناصر وكان ينوي الزحف الى كوستي والمتمة!! العام الذي بدات فيه فتنة دارفور عندما بدا الصادق المهدي تسليح المراحيل العام الذي وصل الاقتصاد في نموه السلبي الى ناقص 12!!العام الذي هرب فيه وزير الخارجية وقال ان هذه الحكومة جنازة بحر وتنبا بسقوطها وقال (لو اكلها ###### مافي زول بقول ليه جر) !!!العام الذي شحت فيه الموارد وانهارت معنويات الجيش وانتشرت الجريمة
وحاجات تانية حامياني
ودونك وطنك السودان الذي انشطر والى اشعار اخر الى دولتين والفساد والقتل والقبيلية والحروب
واللجؤ والنزوح والكراهية والعصبية القبيلية والجهوية
مالكم كيف تحكمون
السودان شطره اتفاق القضايا المصيرية في اسمرا الذي بصم فيه رجال الاحزاب الخائبون على املاءات جون قرنق خوفا وخنوعا
والقبلية والجهوية هي التي اعتاش عليهاحزب الشمال بختميته وحزب الغرب بعربه وزرقته والحروب هم الذين اشعلوهاوتدفأوا في نارها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جلدوهو يكبروا و إستقبلوا جثمانه يكبروا حرام عليكم (Re: عبد الملك يوسف الملك)
|
| Quote: هل وجد القاضي الادلة الكافية لسكر زيدان اذا كانت الاجابة بنعم فالسؤال هو :هل اذا سكر فينا الضعيف نجلده واذا سكر زيدان لا ؟ |
هذا هو السؤال العقلاني المركزي في القضية ... سكر زيدان - يا حليلو - لا يحتاج إلى أدلة ...
المشكلة في أن قوانين تجريم السكر وعقوبة الجلد ... قوانين كهنوتية طاغوتية مصممة لأمتهان إنسانية الإنسان ... وإذلال الشعب ... واستهداف رموزه الفنية والثقافية المغايرة لأفكار عبدة الطاغوت ...
وهذه هي المصيبة ... وتصير مزدوجة ... حينما يأتون متباكين في جنازة من جلدوا وأهانوا .... فهذه القوانين لا تسري عليهم ... فهم ورثة الأنبياء ...
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جلدوهو يكبروا و إستقبلوا جثمانه يكبروا حرام عليكم (Re: Abdlaziz Eisa)
|
أخي د. عبد الملك
الاخوة الاعزاء
سلام
| Quote: اولا عرفت من البوست انك رجل قانوني |
لكم انا نادم على دراسة الحقوق يا عزيزي فقد علمتني للاسف الشديد :
اولا : إدراك الحق من الباطل
ثانيا : ماهو reasonable or not reasonable من الحديث
ثالثا : ما هو موضوعي وغير موضوعي
رابعا : سيادة حكم القانون وإستقلال القضاء ( في أي نظام سواء كان إسلامي او غير ذلك)
خامسا : مؤسسية الدولة وما ينبغي ان يستصحب تلك من شفافية وإفصاح في إدارة شؤونها المالية وغيرها
سادسا : كرامة الانسان الواردة في قوله تعالى ( ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على
على كثير ممن خلقنا تفضيلا)
سابعا : نظرية التابع والمتبوع ...
صدق ابو الطيب حين قال :
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله.. وأخو الجهالة بالشقاوة ينعم
يا ريت لو كنت لابس لي فتيقة في راسي وتابع غنمي تحت الكتر واللعوت حتى لا تتفتح بصيرتي وأدرك الفرق بين حاكمية عمر عام الرمادة وحاكمية الانقاذ في ايام يوشك الدولار ان يصل فيها الى الخمسة الاف جنيه ( بالقديم طبعا)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جلدوهو يكبروا و إستقبلوا جثمانه يكبروا حرام عليكم (Re: الطيب شيقوق)
|
| Quote: يا ريت لو كنت لابس لي فتيقة في راسي وتابع غنمي تحت الكتر واللعوت |
ويا ريت انا كنت شايل الطورية في جزيرة مقاصر أزرع وآكل مما أزرع
المشكلة يا شيقوق يا صديق .. يا زميل مهنة الحق والعدل
تقرأ كل جميل في بلد لا يطبق فيه الا كل قبيح
ورحمك الله يا فنان الشباب وجعل مرقدك روضة من رياض الجنة
وآخ يا وطن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جلدوهو يكبروا و إستقبلوا جثمانه يكبروا حرام عليكم (Re: حمد إبراهيم محمد)
|
Quote: إنك ... يا تبارك ...
تلحد وتقدف في الذي خلقك ثم تأتي وتستشهد بالقرآن الكريم : |
ما عاجبك القرآن الكريم؟
نستشهد ليك بى ألف ليلة وليلة؟ أيّ حاجة عقلانية بنتفق عليها بستشهد ليك بيها ...
محاولة اختراع قوانين من الدين دي محاولة ما عقلانية .. والإستناد على الترمذي وابن ماجة كصب الزيت في النار ...
وانت - واشباهك - البتستهزؤوا بالرسول ... وتدخّلوهوا - بكذب ابي داوود - في أمور ما عندو بيها دخل ... وربّو منعو من التدخل فيها ... عاملين فيها دايرين تحيوا الدين وتنصروهو .... وانتو قاعدين تحيوا "السلطة" وتنصروها ... وسلطة بسم الله وباسم الدين دي من فكرتها في نفيفيخك المتفتق دا ما نافعة ... خلّي كمان داير تطرحها وتناقشها وتغالت فيها وتبتزّ خصومك ابتزازات نوع "ألحدت" و "تقدف" وكلام فارغ .... حديثك الجبتو دا بلّو واشرب مويتو ... وقرآن ما بنسحب ... واستهزاء بالرسول واستخدامو لتبرير جلد "زيدان" ... وكأنو الرسول هو الناشط السياسي الجاب الهوس الديني في السودان ... أو كأنو "ابو داوود" دا عندو حزب مسجّل في السودان نحن مضطرين نتعامل معاهو ... دي ما بنقبلا ليك ولا بنديك فرصة لا أنت لا موطأ مالك ... القرآن دا أيّ آية اسيء استخدامها؛ ما تاخد بى كلامي ... الله لا بسألك مني لا بسألني منك ... وأيّ آية تعصر على دولتك الدينية شديد ودايرنا نشطبها ليك ... كلّمنا نقدّم ليك طلب للمؤلف ... ما تختشي ...
هو انت برة ملّة ابرهيم ... وجوة ملة الطاغوت ... وداير تفتي منو في الملة ومنو ألحد؟
والله العظيم تلاتة ... كلامك دا - لولا ثقتي في ربي - لذبحتك عليهو من الأضان للأضان في مقام إبراهيم ...
كفّار مابيين الهداية ... وقليلين أدب؟
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جلدوهو يكبروا و إستقبلوا جثمانه يكبروا حرام عليكم (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
قال الملحد تبارك
Quote: والله العظيم تلاتة ... كلامك دا - لولا ثقتي في ربي - لذبحتك عليهو
من الأضان للأضان في مقام إبراهيم ... |
ربك مين يا تبارك؟ ... ألم تقدف في الخالق، وقلت إنه يحمل كلاشنكوف
ويقاتل مع القاعدة ؟
سبحان الله عما يصفون ...
أرجع لهرطقتك هذه في بوست الأستاذ محمد علي حسن(وفاة والدة باقان أموم)
------------
أمل من الباشمهندس بكري أبوبكر أن يرجع لبوست الأستاذمحمد علي حسن ويقرأ بنفسه ما قاله
تبارك وخالد كودي عن الرب سبحانه.. وأمل يتخذ القرار الصواب في هذا الأمر.. والله المستعان
لك كل التقدير والاحترام
حمد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جلدوهو يكبروا و إستقبلوا جثمانه يكبروا حرام عليكم (Re: حمد إبراهيم محمد)
|
Quote: ربك مين يا تبارك؟ ... ألم تقدف في الخالق، وقلت إنه يحمل كلاشنكوف
ويقاتل مع القاعدة ؟
سبحان الله عما يصفون ...
أرجع لهرطقتك هذه في بوست الأستاذ محمد علي حسن(وفاة والدة باقان أموم) |
ومين انت؟
أوع بنفسك ... ما تنجرف وتتخيّل انو عشان هتافيات الطاغوت بتاعك معناها انت تعلم من الله ما لا يعلمه غيرك ...
نتكيك ونضبحك فعلاً ... لو أصلو هدفك الفتنة الدينية ... ووالله ثلاثاً ... لا نخاف لقاء ربنا ودمك في رقبتنا ... بل نفتخر والحمدلله ... أياك أن تحاول الإعتداء عليّ بشكل شخصي ... اتناقش هنا قول رايك زي ما داير ... لو رايك الله بيشيل بازوكا ما كلاشنكوف ... قول الكلام دا .. ما تتهمني بأي تهمة دينية من أي نوع ... ودا تحذير رسمي ... تعتدي حا نتعامل معاك تعامل المعتدين:
وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ * وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلاَ تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ * فَإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ * وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انتَهَوْا فَلاَ عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ (البقرة 190-193)
جيب كلامي في بوست مين في وفاة والدة اياً من كان ... وقول رايك فيهو ... راي شخصي فيني انا دا ما مسموح ليك نهائي ...
... مفهوم؟ ....
______________________________________
Quote: أمل من الباشمهندس بكري أبوبكر أن يرجع لبوست الأستاذمحمد علي حسن ويقرأ بنفسه ما قاله
تبارك وخالد كودي عن الرب سبحانه.. وأمل يتخذ القرار الصواب في هذا الأمر.. والله المستعان
لك كل التقدير والاحترام |
كل التقدير والإحترام لأموري الشخصية تكفي ... الباشمهندس يقدر يحمي الله الهوين دا البنلعب بيهو انا وخالد كودي؟
طيب ما نعبد الباشمهندس لغاية ما تطقّو صاقعة تفرطق علـ#####ـتو ... عشان بعد داك نعبد الصاقعة ...
باشمهندس مين ويرجع يقرا أيه؟
بعد يقرا؛ يدافع عن "كرامة" المولى جلّ وعلا؟
هي نان بعد داك "كرامة" المولى فضل فيها شنو بعد بقت ركها علي قوانين المنبر؟ ولا يدافع عن المنبر ما ينزل عليهو "غدب" ربّاني؟
ياخي عشان ما ننجرف ساكت ... انت يا حمد عمرك كم سنة؟ وقريت لحدّي وين؟ عشان نقيس هجومك الشخصي دا بى معايير شخصية شوية ...
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جلدوهو يكبروا و إستقبلوا جثمانه يكبروا حرام عليكم (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
| Quote: أحسب أنك لم تتخلى عن الأفكار البشعة، ولم تتأهل قبل أن تذهب لأمريكا حسب نصيحة شقيقك للعائلة !!! |
انت كدا تكون دخلت في الغريق شديد ... بتجيب كلام عن "نصيحة شقيقي للعائلة" من وين؟
الأخ الوالدة وانا ما عارف؟
طيب يا والدة ... مين في الاشقاء ... اخلص وحبّ ... وجا نصحِك بخصوص ذهابي لأمريكا؟
واتأهل كيف يعني؟ في كورس تأهيلي في السفارة؟ دوري الأربعة؟
يا زول انا بعمل عليك احمر ... تاني لو طلعت معاي من الخط ... برجّعك بطريقة مهينة ... وقدّام شقيقك والعائلة ...
.. المهم ...
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد على حسن
فضيلي جماع
عماد شمت
حسن طه محمد
عبدالعزيز الفاضلابى
تبارك شيخ الدين جبريل
Abdlaziz Eisa
الطيب شيقوق
حمد إبراهيم محمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست