القصة الملفقة لهجرة عمر بن الخطاب للمدينة - لا ثكلتك امك لاشئ

Quote: في هامش نظم درر السمطين ص 138 : أجمع المؤرخون في تعين قبر الامام أنه دفن بالحيرة أو في موقع يقال له : النجف الغري. كما ذكره بن سعد في الطبقات والسيوطي في تاريخ الخلفاء ص 42 ص 2 والمسعودي في مروج الذهب 106 ونور الأبصار ص 25. والمحب الطبري 189 ص 2 واليعقوبي في تاريخه 118 والشبلنجي في ص 114 وفي ذخائر العقبى ص 247 ص 2 وفي الرياض النضرة . وفي كتب الامامية مايلي : في الكافي : 1 / 456 بسند صحيح : أحمد بن محمد ، عن ابن أبي عمير ، عن القاسم بن محمد ، عن عبد الله بن سنان قال : أتاني عمر بن يزيد فقال لي : اركب فركبت معه ، فمضينا حتى أتينا منزل حفص الكناسي فاستخرجته فركب معنا ، ثم مضينا حتى أتينا الغري فانتهينا إلى قبر ، فقال : انزلوا هذا قبر أمير المؤمنين . فقلنا : من أين علمت ؟ فقال : أتيته مع أبي عبد الله حيث كان بالحيرة غير مرة وخبرني أنه قبره . وشاهد ما قاله بن أبي الحديد المعتزلي في شرح نهج البلاغة ج6 ص121 : قال أبو الفرج وحدثنى أحمد بن سعيد ، قال حدثنا يحيى بن الحسن العلوى ، قال : حدثنا يعقوب بن زيد ، عن ابن أبى عمير ، عن الحسن بن على الخلال ، عن جده ، قال قلت للحسين بن على عليه السلام : أين دفنتم أمير المؤمنين عليه السلام ؟ قال : خرجنا به ليلاً من منزله حتى مررنا به على منزل الأشعث بن قيس ، ثم خرجنا به إلى الظهر بجنب الغرى . قلت (بن أبي الحديد) وهذه الرواية هى الحق وعليها العمل ، ((وقد قلنا فيما تقدم أن أبناء الناس أعرف بقبور آبائهم من غيرهم من الاجانب ، وهذا القبر الذي بالغري ، هو الذى كان بنو علي يزورونه قديماً وحديثاً ، ويقولون : هذا قبر أبينا ، لا يشك أحد في ذلك من الشيعة ولا من غيرهم ، أعنى بنى على من ظهر الحسن والحسين وغيرهما من سلالته المتقدمين منهم والمتأخرين ، ما زاروا ولا وقفوا إلا على هذا القبر بعينه)) وعندما يتفق أولاد شخص وذريته كابراً عن كابر على مكان قبر أبيهم ، ويقول آخرون بخلافه وتضطرب أقوالهم .. لا يمكن ترجيح قول من أقوال البعداء المتناقضة ، ورد قول أولاد الميت المتفق عليه عندهم وعند شيعتهم ! اما المغيرة بن شعبة الذي يزعم البعض أن القبر الذي في النجف الشريف هو قبره: فراجع تراجم الاعلام وتاريخ بن كثير عن مكان دفنه حيث قال في ترجمته : (( توفي بطاعون الكوفة ودفن فيها)). وللاستئناس (فقط) اكتشاف قبر الإمام أمير المؤمنين علي (ع): خرج الرشيد يوما للقنص والصيد إلى وادي النجف في ظهر الكوفة، وكانت آجام أصبحت أوكارا للحيوانات . قال عبدالله بن حازم : فلما صرنا الى ناحية الغري، رأينا ظبية فأرسلنا إليها الصقور والكلاب، فحاولتها ساعة ثم لجأت الظبية إلى فاستجارت بها، وتراجعت الصقور والكلاب، فتعجب الرشيد من ذلك ! ثم إن الظباء هبطت من الأكمة، فتعقبتها الصقور والكلاب، فرجعت الظباء إلى الأكمة، فتراجعت عنها الصقور والكلاب ففعلت ذلك ثلاثا . فقال هارون : اركضوا إلى هذه الأنحاء والنواحي فمن لقيتموه، ائتوني به، فأتيناه بشيخ من بني أسد . فقال له هارون : ما هذه الأكمة ؟ قال الشيخ إن جعلت لي الأمان أخبرتك ! قال : لك عهد الله وميثاقه أن لا أهيجك ولا أؤذيك . قال الشيخ : جئت مع أبي إلى هنا فزرنا وصلينا فسألت أبي عن هذا المكان . فقال : عندما تشرفت بزيارة هذه البقعة مع الإمام جعــفر الصادق (ع) قال : هذا قبر جدنا علي بن أبي طالب (ع) وسيظهره الله تعالى قريبا . فنزل هارون ودعا بماء فتوضأ وصلى عند الأكمة وتمرغ عليه وجعل يبكي، وبعده أمر ببناء قبة على القبر ! ومنذ ذلك اليوم لم يزل البناء في تطور، وهو اليوم صرح بديع لا يوصف . وأما الاختلاف في موضع قبر الإمام علي عليه السلام فقد جاء على اثر وصيته بإخفاء قبره الشريف . فقد روي عن الإمام الصادق عليه السلام : عن أمير المؤمنين أوصى ابنه الحسن وقال له ما مضمونه : بني إذا دفنتني في النجف ورجعت إلى الكوفة، فاصنع في أربعة مواضع أربعة قبور : 1ـ مسجد الكوفة، 2ـ الرحبة، 3ـ الغري، 4ـ دار جعدة بن هبيرة . و هذا الاختلاف الذي يذكر في تعيين موضع القبر الشريف عند بعض أهل السنة، فمرجعه أنهم لا يأخذون بكلام العترة النبوية حتى في تعيين موضع قبر أبيهم، سيد العترة، الإمام علي عليه السلام !! واما إجماع علماء الشيعة فهو على أن قبر الإمام علي عليه السلام في النجف الأشرف، وفي الموضع المنسوب إليه، وهم أخذوا هذا الخبر الصحيح من أهل بيته " وأهل البيت أدرى بما في البيت " ومن الواضح أن أولاد علي عليه السلام الذين قاموا بدفنه أعلم من غيرهم بموضع قبره، والعادة في مثل هذه الاختلافات ان يرجعوا إلى الأبناء في تعيين قبر أبيهم !! وإن العترة الهادية وأئمة أهل البيت عليهم السلام، اتفقوا وأجمعوا على أن قبر جدهم أمير المؤمنين عليه السلام، إن هو إلا في النجف وفي الموضع الذي اشتهر به، وحرضوا المسلمين ليزوروا قبر أبي الحسن علي بن أبى طالب عليه السلام في ذلك الموضع . ذكر سبط ابن الجوزي في " تذكرة الخواص " ص 163 (37): إختلاف الأقوال في قبر الإمام علي عليه السلام ـ إلى أن قال : والسادس : إنه على النجف في المكان المشهور الذي يزار فيه اليوم، وهو الظاهر، وقد استفاض ذلك . وعلى هذا القول كثير من العلماء كما سبق التوضيح ومنهم أيضاً الخطيب الخوارزمي في المناقب والخطيب البغدادي في تاريخه والفيروز الآبادي في القاموس ـ في كلمة النجف وفي ذخائر العقبى ص 247 ص 2 ومحمد بن طلحة في " مطالب السؤول " .