القصة الملفقة لهجرة عمر بن الخطاب للمدينة - لا ثكلتك امك لاشئ

Quote: حدثنا عبد الرحمن بن المبارك ، حدثنا حماد بن زيد ، حدثنا أيوب ، ويونس ، عن الحسن ، عن الأحنف بن قيس** ، قال : ذهبت لأنصر هذا الرجل*** ، فلقيني أبو بكرة فقال أين تريد ؟ قلت : أنصر هذا الرجل ، قال : ارجع فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار " ، فقلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال : " إنه كان حريصا على قتل صاحبه " صحيح البخاري - كتاب الإيمان باب وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فسماهم المؤمنين - حديث:‏31‏ ... حدثني أبو كامل الجحدري فضيل بن حسين ، حدثنا حماد بن زيد ، حدثنا عثمان الشحام ، قال : انطلقت أنا وفرقد السبخي ، إلى مسلم بن أبي بكرة وهو في أرضه ، فدخلنا عليه فقلنا : هل سمعت أباك يحدث في الفتن حديثا ؟ قال : نعم ، سمعت أبا بكرة يحدث ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنها ستكون فتن : ألا ثم تكون فتنة القاعد فيها خير من الماشي فيها ، والماشي فيها خير من الساعي إليها . ألا ، فإذا نزلت أو وقعت ، فمن كان له إبل فليلحق بإبله ، ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ، ومن كانت له أرض فليلحق بأرضه " قال فقال رجل : يا رسول الله أرأيت من لم يكن له إبل ولا غنم ولا أرض ؟ قال : " يعمد إلى سيفه فيدق على حده بحجر ، ثم لينج إن استطاع النجاء ، اللهم هل بلغت ؟ اللهم هل بلغت ؟ اللهم هل بلغت ؟ " قال : فقال رجل : يا رسول الله أرأيت إن أكرهت حتى ينطلق بي إلى أحد الصفين ، أو إحدى الفئتين ، فضربني رجل بسيفه ، أو يجيء سهم فيقتلني ؟ قال : " يبوء بإثمه وإثمك ، ويكون من أصحاب النار " ، وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كريب ، قالا : حدثنا وكيع ، ح وحدثني محمد بن المثنى ، حدثنا ابن أبي عدي ، كلاهما عن عثمان الشحام ، بهذا الإسناد ، حديث ابن أبي عدي نحو حديث حماد إلى آخره ، وانتهى حديث وكيع عند قوله : " إن استطاع النجاء " ولم يذكر ما بعده صحيح مسلم - كتاب الفتن وأشراط الساعة باب نزول الفتن كمواقع القطر - حديث:‏5247‏ ... حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن عن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ليردن على الحوض رجال ممن صحبني ورآني حتى إذا رفعوا إلي اختلجوا دوني فلأقولن : رب , أصحابي , فليقالن : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك " مصنف ابن أبي شيبة - كتاب الفضائل باب ما أعطى الله تعالى محمدا صلى الله عليه وسلم - حديث:‏31035‏ ... حدثنا أبو أمية ، حدثنا جعفر بن جسر ، عن أبيه ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لو أن أهل السموات والأرض اجتمعوا في قتل مسلم ، لأكبهم الله جميعا على وجوههم في النار " الفوائد المنتقاة العوالي الحسان للسمرقندي حديث:‏48‏

Quote: حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا سفيان ، عن أبي موسى ، قال : سمعت الحسن ، يقول : استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتائب أمثال الجبال ، فقال عمرو بن العاص : إني لأرى كتائب لا تولي حتى تقتل أقرانها ، فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين : أي عمرو إن قتل هؤلاء هؤلاء ، وهؤلاء هؤلاء من لي بأمور الناس من لي بنسائهم من لي بضيعتهم ، فبعث إليه رجلين من قريش من بني عبد شمس : عبد الرحمن بن سمرة ، وعبد الله بن عامر بن كريز ، فقال : اذهبا إلى هذا الرجل ، فاعرضا عليه ، وقولا له : واطلبا إليه ، فأتياه ، فدخلا عليه فتكلما ، وقالا له : فطلبا إليه ، فقال لهما الحسن بن علي : إنا بنو عبد المطلب ، قد أصبنا من هذا المال ، وإن هذه الأمة قد عاثت في دمائها ، قالا : فإنه يعرض عليك كذا وكذا ، ويطلب إليك ويسألك قال : فمن لي بهذا ، قالا : نحن لك به ، فما سألهما شيئا إلا قالا : نحن لك به ، فصالحه ، فقال الحسن : ولقد سمعت أبا بكرة يقول : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر والحسن بن علي إلى جنبه ، وهو يقبل على الناس مرة ، وعليه أخرى ويقول : " إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين " ، قال أبو عبد الله : " قال لي علي بن عبد الله : إنما ثبت لنا سماع الحسن من أبي بكرة ، بهذا الحديث " صحيح البخاري - كتاب الصلح باب قول النبي صلى الله عليه وسلم للحسن بن علي رضي - حديث:‏2577‏

ثم حين إستتب الأمر لمعاوية ..

Quote: حدثنا قبيصة بن عقبة ، عن حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه قال : وفدنا مع زياد إلى معاوية فما أعجب بوفد أعجب بنا فقال : يا أبا بكرة ، حدثني بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ، وكانت تعجبه الرؤيا الحسنة يسأل عنها فيقول : " رأيت ميزانا أنزل من السماء فوزنت فيه أنا وأبو بكر فرجحت بأبي بكر ، ووزن أبو بكر وعمر فرجح أبو بكر ، ثم وزن عمر وعثمان فرجح عمر بعثمان ، ثم رفع الميزان إلى السماء " ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خلافة نبوة ، ثم يؤتي الله الملك من يشاء " ، قال : فخرج في أفنيتنا فأخرجنا مصنف ابن أبي شيبة - كتاب الإيمان والرؤيا ما قالوا فيما يخبره النبي صلى الله عليه وسلم من الرؤيا - حديث:‏29869‏ ... حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ، حدثنا الأشعث ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذات يوم : " من رأى منكم رؤيا ؟ " فقال رجل : أنا ، رأيت كأن ميزانا نزل من السماء فوزنت أنت وأبو بكر فرجحت أنت بأبي بكر ، ووزن عمر وأبو بكر ، فرجح أبو بكر ، ووزن عمر وعثمان ، فرجح عمر ثم رفع الميزان ، فرأينا الكراهية في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، عن علي بن زيد ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ذات يوم " أيكم رأى رؤيا ؟ " فذكر معناه ، ولم يذكر الكراهية ، قال : فاستاء لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يعني فساءه ذلك ، فقال : " خلافة نبوة ، ثم يؤتي الله الملك من يشاء " سنن أبي داود - كتاب السنة باب في الخلفاء - حديث:‏4038‏

و عن الخوارج ..

Quote: وذكر أيضا في رواية أبي عبد الرحمن ما بلغه عن روح , عن عثمان الشحام وذلك فيما أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أخبرنا أحمد بن عبيد , حدثنا الحارث بن أبي أسامة , حدثنا روح , حدثنا عثمان الشحام , حدثنا مسلم بن أبي بكرة , وسئل : هل سمعت في الخوارج , من شيء ؟ قال : سمعت والدي أبا بكرة , يقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ألا إنه سيخرج في أمتي قوم أشداء أحداء زلقة ألسنتهم بالقرآن لا يجاوز تراقيهم , فإذا رأيتموهم , فأنيموهم , ثم إذا رأيتموهم , فأنيموهم , فالمأجور من قتلهم " معرفة السنن والآثار للبيهقي - كتاب قتال أهل البغي باب الخلاف في قتال أهل البغي - حديث:‏5262‏ ... حدثنا روح ، حدثنا عثمان الشحام ، حدثنا مسلم بن أبي بكرة ، عن أبيه ، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم مر برجل ساجد وهو ينطلق إلى الصلاة ، فقضى الصلاة ورجع عليه وهو ساجد ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " من يقتل هذا ؟ " فقام رجل ، فحسر عن يديه ، فاخترط سيفه وهزه ، ثم قال : يا نبي الله ، بأبي أنت وأمي ، كيف أقتل رجلا ساجدا يشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا عبده ورسوله ؟ ثم قال : " من يقتل هذا ؟ " فقام رجل ، فقال : أنا ، فحسر عن ذراعيه واخترط سيفه وهزه ، حتى أرعدت يده ، فقال : يا نبي الله ، كيف أقتل رجلا ساجدا ، يشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا عبده ورسوله ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " والذي نفس محمد بيده ، لو قتلتموه لكان أول فتنة وآخرها " مسند أحمد بن حنبل - أول مسند البصريين حديث أبي بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة - حديث:‏19955‏

و مواقف من الأمراء ..

Quote: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ، ثنا إبراهيم بن صالح الشيرازي ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا حميد بن مهران الكندي ، ثنا سعد بن أوس ، عن زياد بن كسيب العدوي ، قال : كان عبد الله بن عامر يخطب الناس عليه ثياب رقيق مرجل شعره ، قال : فصلى يوما ثم دخل , قال : وأبو بكرة جالس إلى جنب المنبر ، فقال مرداس أبو بلال : ألا ترون إلى أمير الناس وسيدهم يلبس الرقاق , ويتشبه بالفساق , فسمعه أبو بكرة فقال لابنه الأصيلع : ادع لي أبا بلال , فدعاه له ، فقال أبو بكرة : أما إني قد سمعت مقالتك للأمير آنفا , وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من أكرم سلطان الله أكرمه الله , ومن أهان سلطان الله أهانه الله " السنن الكبرى للبيهقي - كتاب القسامة كتاب قتال أهل البغي - باب النصيحة لله ولكتابه ورسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم حديث:‏15497‏ ... حدثنا عبيد الله بن محمد ، قال : سمعت حماد بن سلمة ، يحدث عن علي بن زيد ، وحميد ، في آخرين ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " إن الله سيؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم " مسند أحمد بن حنبل - أول مسند البصريين حديث أبي بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة - حديث:‏19974‏ ... قال الحارث , حدثنا الخليل بن زكريا , حدثنا حبيب بن الشهيد حدثنا الحسن بن أبي الحسن قال : قام إليه رجل ، فقال : يا أبا سعيد إن الحجاج قد أخر الصلاة يوم الجمعة حتى قربنا من العصر ، فقم إليه ، فأمره بتقوى الله ، قال الحسن : إذا يقتلني ، فقال له الرجل : أليس قال الله عز وجل : كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه . الآية قال الحسن : حدثني أبو بكرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " ليس للمؤمن أن يذل نفسه " قالوا : وكيف يذلها يا رسول الله ؟ قال : " يتكلف من البلاء ما لا يطيق " رواته ثقات إلا الخليل وهو عند أبي يعلى في قصة طويلة من طريق المعلى بن زياد القردوسي عن الحسن البصري إنما حدث بحديثين ، أحدهما : عن أبي سعيد رضي الله عنه ، والثاني قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . فذكر هذا المتن المطالب العالية للحافظ ابن حجر العسقلاني - كتاب الفتوح باب جواز ترك النهي عن المنكر - حديث:‏4584‏

قصدت أن أورد كل الأحاديث للمقارنة بينها ..
و الشاهد أن أسباب روايتها تلقي بظل كثيف عليها ..
حتى أن المرء يجنح للتساؤل :
هل فعلا سمعها عن الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم هكذا بهذه الألفاظ؟؟
أم أن للتاريخ المتفجر حوله دورا في توهمه لها إن أردنا دفع الوضع عنه !!

فالرجل عندي ليس في مقام السابقين من المهاجرين و الأنصار و من إتبعوهم بإحسان ..
و لا أستسيغ الرأي القائل بتعديل الصحابة هكذا مطلقا رغم وضوح القرآن في تقسيمهم حسب الفضل و السبق ..
ربما دراسة تاريخية لمناسبات الرواية تكون إضافة جيدة لعلل الأحاديث لمزيد من التحوط في الرواية عن الرسول الكريم ..

و الله أعلم ..
___________________________________________________________________
* يجب التنويه هنا بالكتاب الممنوع لفاطمة المرنيسي (النبي و النساء) ، حيث تناولت فيه حديث ولاية النساء و ناقشته
لتنزيل نسخة باللغة الإنجليزية من الكتاب .. إضغط أدناه
Veil and the Male Elite A Feminist Interpretation of Women's Rights in Islam
** لم يشهد الأحنف موقعة الجمل و لكن الشيعة يقولون في مروياتهم :
(شهد الأحنف بن قيس جميع حروب الإمام علي ( عليه السلام ) ، إلا حرب الجمل ، إذ قال لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) قبل الخروج : يا أمير المؤمنين ، إِختَر مني واحدة من اثنتين ، إما أن أقاتل معك بمئتي محارب ، وإما أن أكف عنك ستة آلاف سيقاتلون مع طلحة والزبير ، فقال أمير المؤنين ( عليه السلام ) : أكفف عنا الستة آلاف أفضل ، فذهب الأحنف إليهم ودعاهم إلى القعود واعتزل بهم ، وكان ذلك سبباً في عدم ذهابه إلى حرب الجمل .)
*** و الرجل طبعا هو علي كرم الله وجهه يا الأزهري (يبدو أن الكل كان حساسا في ذكر إسمه)