أسماء فريق (التُجُم) الذي أرسله جهاز الأمن إلى إيطاليا للتدريب على RCS
لماذا يتطرف أبناؤنا؟
الرحيل المر: رحيل الدكتور/ الفاتح عمر مهدي إختصاصي طب وجراحة العيون
طريقة لاستعادة البوستات المهكرة بطريقة فردية يقوم بها كل عضو
منتديات سودانيزاونلاين    تحديث الصفحة    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest [دخول]
اخر زيارك لك: 07-28-2015, 08:44 PM الصفحة الرئيسية

مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2011مطرائف وغرائب رمضان ٢٠١١
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
08-02-2011, 06:15 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



طرائف وغرائب رمضان ٢٠١١





    ...............................................................................


    في كتاب للباحث عرفة عبده
    رمضان القاهرة في عيون الرحالة


    (الجزيرة نت)
    يتميز شهر رمضان في القاهرة بطابعه الخاص عبر مجموعة من العادات والتقاليد التي طبعت المدينة التاريخية قبل مئات السنين، ولفتت نظر الرحالة الأجانب. وقد سجل الباحث المصري عرفة عبده في كتابه "رمضان في الزمن الجميل" الكثير من مشاهداتهم ورصدهم لمظاهر الحياة الرمضانية في ليل القاهرة ونهارها.
    وكتب البريطاني إدوارد لين عن رمضان قائلا إن "الليلة التي يتوقع أن صبيحتها رمضان تسمى ليلة الرؤية.. فيرسل عدد من الأشخاص الموثوق فيهم إلى مسافة عدة أميال في الصحراء حيث يصفو الجو لكي يروا هلال رمضان".
    أما الرحالة الإيطالي فيلكس فابري الذي زار مصر عام 1483م فقد أبدى دهشته ليلة دخوله القاهرة لكثرة ما رأى في شوارعها من الأنوار والمشاعل والفوانيس المختلف ألوانها وأشكالها يحملها الكبار والصغار، ولما استفسر عن ذلك الصخب قيل إنه شهر رمضان وإن المسلمين يحتفلون به على هذا النحو.
    ويقول الرحالة الفرنسي جان باليرن الذي زار مصر عام 1581م "يحرص المصريون في رمضان على توزيع اللحوم والصدقات على الفقراء، ويتبادلون الزيارات والسهرات، ويشعلون فوانيس كبيرة ملونة أمام المنازل والحوانيت وفي المساجد".

    أما برناردي بريد باخ الذي قدم إلى مصر من مدينة البندقية الإيطالية منتصف القرن الخامس عشر الميلادي، فقد رصد مظاهر بهجة الناس بهذا الشهر الكريم مثل إنارة المساجد والدروب والإنشاد وحلقات الذكر.

    وكتب الرحالة الإيرلندي ريتشارد بيرتون الذي وصل إلى مصر عام 1853م قائلا "تراعي مختلف الطبقات شعائر هذا الشهر بإخلاص شديد رغم قسوتها".
    وأضاف "حتى الآثمين الذين كانوا قبل رمضان اعتادوا السكر والعربدة حتى في أوقات الصلاة، تركوا ما كانوا فيه من إثم، فصاموا وصلوا.. والأثر الواضح لهذا الشهر على المؤمنين هو الوقار الذي يغلف طابعهم. وعند اقتراب المغرب تبدو القاهرة كأنها قد أفاقت من غشيتها، فيطل الناس من النوافذ والمشربيات بينما البعض منهمك في صلاته وتسبيحه".
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-02-2011, 06:47 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان ٢٠١١ (Re: PLAYER)

    القبس في أروقة الدوائر الحكومية
    أول دوام رمضاني: موظفون يعلقون الغياب والتكاسل على شماعة الصيام

    تحولت مكاتب بعض الموظفين في المصالح الحكومية الى ديوانيات مصغرة لتبادل التهاني والتبريكات بقدوم شهر رمضان، وكان الكسل عنوان الدوام الرمضاني الأول، رغم قلة المراجعين في كثير من إدارات الدولة. وفيما علق البعض حالة التكاسل والتغيب المتعمَّد عن الدوام أو مد الإجازة أياما أخرى على شماعة الصيام، كان من اللافت أن حوالي %65 من موظفي الخدمة المدنية تغيَّبوا عن العمل في أول أيام الشهر الفضيل، بسبب حصولهم على إجازات منذ أسابيع والبعض مد إجازته إلى نهاية الأسبوع الأول من رمضان.
    ومن الأمور اللافتة أيضا والخطيرة في آن، تحول العمالة الآسيوية في بعض المصالح الحكومية الى موظف شامل، الأمر الذي يعد انتهاكا للقوانين واللوائح، والغريب أن بعض العمال نابوا عن الموظفين في إثبات الحضور بكرت الدوام، فيما الموظفون يغطون في نوم عميق ـ على ما يبدو ـ.
    وكشفت جولة القبس في أروقة جهات الدولة المختلفة في الدوام الرمضاني الاول عن استغلال بعض الموظفين لأجهزة الآيفون والبلاك بيري في شغل الوقت، والتغريب عبر «تويتر» على طريقة «سلّ صيامك منذ اول دوام رمضاني».
    .............................................................
    المجلس الأعلى لمسلمي ألمانيا يبيح للاعبين الإفطار في أيام المباريات

    برلين ـ (د ب أ)-
    أباح المجلس الأعلى للمسلمين في ألمانيا للاعبي كرة القدم المسلمين الإفطار في رمضان خلال أيام المباريات.
    وأشار أيمن مزايك رئيس المجلس في تصريحات لوكالة الأنباء الألمانية(د.ب.أ) إلى صعوبة مطالبة اللاعبين بالصيام دون مراعاة الجهد الجسماني الذي يبذلونه خلال عملهم.
    وقال مزايك إن وضع لاعب كرة القدم يعتبر استثناء مشيرا إلى إمكانية أن يقوم اللاعب بقضاء الأيام التي أفطرها بعد ذلك.
    كان المجلس الأعلى للمسلمين قد أعلن عن نفس هذا الموقف العام الماضي أيضا.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-02-2011, 07:01 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    ليبيا: الثوار يواصلون القتال في رمضان ويؤجلون الصيام
    ومخاوف من حرب اهلية حتى بعد رحيل القذافي

    عواصم ـ وكالات: أكد الثوار الليبيون أن المعارك ضد كتائب العقيد معمر القذافي ستستمر خلال شهر رمضان، وأجمع المقاتلون وقادتهم على أنه من غير الوارد تعليق أو إبطاء زحفهم على طرابلس الواقعة على بعد مئة كلم إلى الشمال من خطوطهم مع حلول شهر رمضان.
    وأوضح جمعة ابراهيم المتحدث باسم الثوار في جبل نفوسة أنهم سيواصلون القتال.
    وقال إن 'القرآن يسمح بوضوح للمرضى والمسافرين والمقاتلين بعدم احترام الصوم إذا اقتضى الأمر'. وأضاف 'إن قضيتنا أيضا مقدسة، إنها تندرج في إطار الجهاد، من غير الوارد أن نمنح القذافي الذي تواجه قواته وضعا صعبا، هذه الفرصة. التوقيت غير مناسب'.
    وفي بلدة كاباو الى الشرق نحو الحدود التونسية يتحدث طارق زامبو باللهجة نفسها 'الفتاوى واضحة: رجالنا معفيون من الصوم لانهم يقاتلون على الخطوط الامامية للجبهة. واذا اراد المقاتلون غير الموجودين على الخطوط المتقدمة او الذين يتدربون الالتزام بالصوم فيمكنهم ذلك'.
    واتى اكرم رمضان (43 عاما) قبل اربعة اشهر من مانشستر في بريطانيا الى ليبيا ليقاتل من اجل قضية دافع عنها والده الذي ارغم على العيش في المنفى.
    وقال وهو يبتسم 'يمكننا الصوم العام المقبل عندما نصبح احرارا'.
    واضاف 'ان النبي صلى الله عليه وسلم خاض معركتين خلال شهر رمضان. في الوقع انه شهر جيد للقتال وربما الاستشهاد لأننا سنكون اقرب الى الله'
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-02-2011, 11:16 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)


    بائع فوانيس رمضان في غزة.

    بائع تمور في العاصمة الافغانية كابول.

    اندونيسي في مالانغ بجاوة الشرقية يرصد هلال رمضان



    من BBC
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-03-2011, 02:58 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    مظاهرات ليلية بعد صلاة التراويح في دمشق وريف دمشق

    نيقوسيا- ا ف ب- افاد ناشط حقوقي مساء الثلاثاء ان مظاهرات جرت في مدن سورية عدة بعد صلاة التراويح في مدن سورية عدة نصرة لحماة (وسط) ودير الزور (شرق) واستخدم عناصر الامن الرصاص الحي لتفريقها.
    وذكر رئيس الرابطة السورية لحقوق الانسان عبد الكريم ريحاوي لوكالة فرانس برس ان "اكثر من 40 الف متظاهر خرجوا من عدة مساجد ومناطق في مدينة دير الزور رغم وجود الجيش على اطراف المدينة".
    واضاف ريحاوي ان "ثلاث مظاهرات انطلقت من حي الميدان في دمشق والتقت في منطقة ابو حبل قام الامن بتفريقها بالقنابل المسيلة للدمو والرصاص الحي".
    واشار الى ان "عناصر الامن قامت بلاحقة المتظاهرين الذين حاولوا الفرار الى داخل الاحياء".
    وتابع "كما خرجت مظاهرة لاول مرة في حي المهاجرين في دمشق شارك فيها نحو 800 متظاهر نصرة لحماة ودير الزور"، ولكن لم تظهر قوات الامن خلال التظاهرة.
    وفي حي ركن الدين في العاصمة "خرجت مظاهرة صغيرة تصدى لها الامن" لافتا الى "انباء عن اعتقالات في صفوف المشاركين".
    وفي ريف دمشق" شهت مدينة دوما مظاهرة خرجت من 3 جوامع والتقت امام الجامع الكبير شارك فيها الاف المتظاهرين في حي القدم الا ان عناصر الامن فرقتهم باطلاق النار والغاز المسيل للدموع".
    كما شهد ريف دمشق مظاهرات في "المعضمية حيث اقتحم رجال الامن المدينة واطلقوا النار، وكذلك في الكسوة وجديدة عرطوز ومضايا والزبداني رغم الحصار المفروض عليها، وكذلك في وقدسيا والتل وسقبا وحرستا نصرة لحماة وهاتفين باسقاط النظام".
    واشار الى "متظاهري حرستا حاولوا الوصول الى عربين المحاصرة الا ان الامن تصدى لم واطلق عليهم النار والقنابل المسيلة للدموع".
    ولم يؤكد ريحاوي سقوط اصابات في صفوف المتظاهرين.
    وسقط ثلاثة قتلى في مدينة حماة الثلاثاء في حين اصيب رجل بنوبة قلبية لدى مداهمة الامن منزله في الكسوة قرب دمشق.
    وقتل 25 شخصا الاثنين في مختلف انحاء سوريا خلال قمع التظاهرات الاحتجاجية والمداهمات الامنية.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-03-2011, 03:14 AM

اسماء الجنيد

تاريخ التسجيل: 03-31-2010
مجموع المشاركات: 4730
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    بلير يا ملك التوثيق كيفنك واريتك طيب يابا
    رمضان كريم عليك يا خوي , تصوم وتفطر على الف خير إن شاء الله
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-03-2011, 12:08 PM

مازن عادل النور

تاريخ التسجيل: 07-07-2010
مجموع المشاركات: 673
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: اسماء الجنيد)

    بلاير العزيز
    او الاخ "عادل" على ما اذكر
    عندك لونية جمالية فى بوستاتك جعلتنا من متابعينك ...
    شكرا على الجمال و ما تنقطع

    مودتى

    مازن - ود الغرب
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-03-2011, 01:26 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: اسماء الجنيد)

    Quote: بلير يا ملك التوثيق كيفنك واريتك طيب يابا
    رمضان كريم عليك يا خوي , تصوم وتفطر على الف خير إن شاء الله

    يا الف الف هلا بالعزيزة الغالية اسماء
    شكرآ لتشريفي وبوستي المتواضع بزيارتك الكلماتية في هذا الشهر الكريم
    أكرمكم الله وايانا بالصحة والعافية.
    شخصي بخير والحمدلله فقط .....شغلتنا الدنيا وابعدتنا عن قليلآ عن البورد
    تحياتي لك والأسرة
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-03-2011, 01:41 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    Quote: بلاير العزيز
    او الاخ "عادل" على ما اذكر
    عندك لونية جمالية فى بوستاتك جعلتنا من متابعينك ...
    شكرا على الجمال و ما تنقطع
    مودتى
    مازن - ود الغرب

    العزيز المحترم مازن - ود الغرب
    ان صدق كلماتك وعمق معانيها وشاح شرف سافتخر به دائمآ...وسيكون خير ذاد للمواصلة والمشاركة في البورد
    اتمني من المولي عز وجل يوفقني في ان اكون عند حسن الظن في اختيار مواضيعي.........
    رمضان كريم وكل عام وانت بخير

    تقبل ودي وأمتناني
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-03-2011, 02:10 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    ديكورات رمضانية
    جهزي منزلك لاستقبال الشهر الكريم

    لهنّ: باسنت إبراهيم
    عادة ما تستعد ربة المنزل بكل طاقتها لإستقبال شهر رمضان، واستحضار روحانياته من خلال لمسات رمضانية بسيطة فى منزل العائلة، ولأنه شهر "اللمّة" والعزائم و الزيارات العائلية لهن يقدم لك خطوات تجهيزية لإستقبال الشهر الكريم بدون الشكوى المعتادة من ضياع نهار رمضان فى تجهيزات المنزل و تحضير الأفطار.
    ديكور المنزل من الأشياء البسيطة التى يمكنك من خلالها إضفاء روح رمضان على أفراد عائلتك .. على سبيل المثال تقول مهندسة الديكور هدى المحمدى: لكى تتجنب المرأة الوقوع فى فخ التفاصيل المنزلية الكثيرة والتى تعوقها يومياً فى التنظيف خاصة اذا كانت امرأة عاملة، يمكنها خلال شهر رمضان ان تستعيض بديكورات بسيطة جداً عن التحف المنزلية الضخمة التى تضعها بقية العام وذلك عن طريق عدى بدائل:
    فمثلاً: يمكنك تخصيص أحد أركان غرفة الإستقبال فى وضع "فانوس" كبير أو متوسط الحجم ويفضل ان يكن فانوساً رمضانياً بشكله التقليدى والذى يبدأ سعره من 25 جنياً حسب حجم وشكل الفانوس، والإكتفاء به كقطعة ديكور بسيطة وأنيقة، كما يمكن تجنب اتساخ "الخداديات والمفارش" فى غرف الصالون والمعيشة من خلال شراء تلبيسات جاهزة لها من أقمشة الخيامية بألوانها المبهجة –خاصة أثناء العزومات التى تتضمن أطفال العائلة"، ويمكنك شراء هذا التلبيسات بأسعار مناسبة يتاروح فيها سعر المتر من 8 : 12 جنيهاً من المحال المنتشرة فى حى الموسكى وخان الخليلى.. والتى يباع منها بالمتر لإمكانية عمل مفارش و ستائر طويلة للحجرات ايضاً وتتميز هذه الأقمشة بسهولة غسلها وتنظيفها.
    تستكمل خبيرة الديكور هدى المحمدى: في أوقات العزائم والولائم أو الزيارات العائلية اهتمي بوضع المفارش بطريقة جديدة ومبتكرة ومتناسقة الألوان.. كا يمكنك وضع مجموعة من السبح علي الحائط بجانب الآيات القرآنية ولزيادة جو من الرمضانية علي المكان ضعي مبخرة في ركن حجرة السفرة ومعها بعض روائح العطور التي تعطي المكان الذي يجلس فيه أفراد الأسرة رائحة جميلة تقضى على روائح طهى الطعام.
    للمحافظة على السجاد وأرضية المنزل ايضاً يمكنك فرش أرضية منزلك بسجاد خفيف أو كليم له شكل مختلف وفى نفس الوقت سهل التظيف.
    كما يمكنك استغلال الورق المقوى الملون، فى صنع زينة رمضانية مميزة تسعد أطفالك الذين يمكنهم مشاركتك صنعها، وبذلك تبتعدى عن استغلال التجار ومحال الزينة التى تغالى فى أسعار زينات رمضان.
    نأتى بعد الإنتهاء من تحضير ديكور المنزل الرمضانى بأقل التكاليف الى تحضير المطبخ وتخزين الأطعمة بحيث يمكن طهيها بسرعة وسهولة طوال أيام الشهر.
    وهذه بعض نصائح تخزين الأطعمة بدون أن تفقد قيمها الغذائية:
    - تحضير اللحوم بحيث تكن جاهزة للطهى، على سبيل المثال يمكنك حفظ الدجاج مجمداً ومتّبلاً بعد تنظيفة وتقسيمه فى أكياس بلاستيكية حسب النوع " دجاج مخلى، دجاج صحيح للشوى أو التحمير، وهكذا مع الأسماك واللحوم" وبذلك يمكنك اثناء العزومات أو تحضير الأفطار ان تأخذى فقط النوعية التى تريدىن طهيها لتضعيها مع الخضروات أو فى الفرن لتجدى نفسك فى النهاية وقد استخدمتى نصف الوقت المعتاد فى الطهى.
    - الخضروات من الأطعمة التى عادة لا يستحب تخزينها لفترات طويلة حتى لا تفقد قيمتها الغذائية لذلك يمكنك فقط حفظها مجمدة ليومان قبل العزومة ويفضل حفظها نصف مطهية، أما فى حالة الإستخدام الفورى فيمكن حفظها لمدة 24 ساعة نيئة فى الفريزر.
    -من الأكلات الأخرى التى يمكنك حفظها مجمدة لكى تطهيه مباشرة:
    صينية المكرونة بالبشاميل،النواشف والمعجّنات؛ مثل السمبوسك والقطايف محشية بالمكسرات أو اللحم المفروم، كفتة الأرز، الصلصة بكافة أنواعها، مع مراعاة وضع ورقة بإسم الطعام على كل كيس حتى تستطيعى تميز ما تم تخزينه بعد التجميد.
    ولأن شهر رمضان هذا العام ياتى فى أكثر شهور الصيف حرارة،فعليك بتخزين الياميش بطريقة صحية حتى لا تفسد او تجلب لكِ حشرات الصيف المزعجة فى المنزل وذلك بوضعها فى أكياس محكمة الغلق وبها بعض فتحات التهوية البسيطة دخل الثلاجة، وخاصة لفائف قمر الدين والمكسرات.. لإن حر الصيف يمكن ان يفسدها بسهولة اذا تم تركها لفترة طويلة خارج الثلاجة.
    مما تم ملاحظته ايضاً هذا العام هو الإرتفاع الجنونى فى أسعار المشروبات الرمضانية مثل العرقسوس والسوبيا والتمر هندى.. لذلك اليكِ طرق تحضيرهما يدوياً فى المنزل بأقل التكاليف:
    تحضير شراب عرقسوس:
    يوضع كوب من مسحوق العرقسوس الذى يتواجد لدى العطار، في وعاء ويخلط بملعقة صغيرة ونصف من الكربونات جيداً ثم يضاف إليه كوبان من الماء ليصبح لزجاً ثم يصب في كيس صغير من قماش الشاش ويربط الكيس على هيئة صرة ثم يوضع في إناء فيه حوالي 8 أكواب من الماء وتقلب الصرة في الماء من وقت لاخر ثم توضع في الثلاجة حتى يصبح الشراب جاهزاً بعد 6 ساعات ثم يصفى ويقدم بارداً. اذا كنت مصاب بإرتفاع فى ضغط الدم فينصح بعدم تناول مشروب العرقسوس أو تناول كوب صغيرة جداً.
    مشروب التمر هندي:
    يحضر التمر الهندي بنقعه في الماء البارد لمدة عدة ساعات او في الماء المغلي لمدة بسيطة ثم تركه حتى يستقر ثم يصفى ويضاف إليه قليل من السكر.
    الكركدية:
    يوجد طريقتان لتحضير مشروب الكركدية الصحى والمفيد تناوله على الإفطار، حيث تنقع سبلات الكركديه بعد جرشها لمدة حوالي 8ساعات في ماء ثم يشرب منه كوب في الصباح وآخر في المساء. ويتم ذلك بإضافة فنجان من الماء الساخن إلى مقدار ملعقة صغيرة من سبلات الكركديه بعد جرشها ويحلى بالسكر أو العسل ثم يشرب دافئا بمعدل 1 - 2 فنجان في اليوم.
    لا يفضل تناول الكركديه لأصحاب الضغظ المنخفض ، كما لا ينصح بتخزين الكركديه المحضر أكثر من 24 ساعة حتى لا يحدث ترسيب لأملاح الأكسالات مما يضر الكلى. لا يتم تحضير مشروب الكركديه بإضافة الماء الساخن في حالة الرغبة في علاج إرتفاع ضغط الدم بل يتم نقع الكركديه على البارد في الماء.
    مشروب الخروب:
    وله طريقتان فى التحضير :الاولى: يُنقع الخروب من الصبح إلى العصر، وبعد ذلك يُفرك باليد ويُحلّى ويُبرّد، أو من الممكن غلي الماء ومن ثم وضع الخروب فيه حتى يبرد، ثم يُفرك ويُحلّى ويقدم بارداً.
    الثانية: يُوضع كوب من السكر فى وعاء ويرفع على النار حتى يسيل ثم يضاف كوب من الخروب المجروش ويتم تقليبهم حتى يصير لون الخليط بني ثم يضاف الماء بمقدار من 4 الى5 اكواب حسب الرغبة ثم يترك ليغلي على النار حتى يلين الخروب ثم يصفى ويقدم بارداً.
    واخيراً مشروب السوبيا الذى تكادر لا تخلو منه مائدة رمضانية:
    المقادير: كوب شعير + واحد قرص عيش جاف، ملعقة كبيره قرفه، ملعقة كبيره هيل –لدى العطار-، والسكر حسب الرغبة تضيفه بعد التخمير.
    الطريقة: نضع كوب الشعير المجروش في إناء ماء ونضع عليه قرص العيش بعد تكسيره، نتركه يتخمر يومين فقط لا غير ثم تضعين الهيل والقرفة ونحركهم جيدا حتى يتفتت العيش ونتركهم ثم يوم آخر يختمر، بعد ذلك يتم تصفيته جيداً ووضعه بالثلاجة، كما يمنك توفير كل ما سبق بشراء "مسحوق" السوبيا من العطار و نقعه فى الماء للإستخدام المباشر.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-03-2011, 02:16 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)


    ودع الانتفاخ والغازات
    نصائح تجنبك آلام القولون في رمضان

    لهنّ : إمساك أو إسهال مع الإحساس الدائم بالانتفاخ والغازات ، تلك الأعراض يواجهها مريض القولون العصبي في رمضان والتي تزيد بسبب الإفطار وتناول أطعمة غير مناسبة بعد صيام يوم طويل ، الأمر الذي يتطلب من الصائم تنظيم غذائه والابتعاد عن تناول الأطعمة الدسمة والحلويات .
    ويشير الدكتور محمد العتيق أستاذ الجهاز الهضمي أن القولون العصبي ينتشر بصورة واضحة في الأشخاص المصابين بالقلق والاكتئاب أو المصابين بالشد العصبي وهو يؤدي الى زيادة سرعة مرور الطعام في القناة الهضمية فيصل الى القولون غير مهضوم أما القولون نفسه فان حركته تصبح غير منتظمة مما ينتج عنه اضطراب في عملية الإخراج.
    والصيام يوفر عنصرين مهمين جدا أولهما الهدوء النفسي المصاحب للصيام والعبادة في الشهر الكريم حيث أن القلق النفسي والانفعالات تزيد من أعراض القولون وثانيهما أن طول فترة الصيام ما بين السحور والفطور تعمل على تنظيم الطعام من ناحية والحفاظ على القناة الهضمية وصيانتها من جهة أخرى وهي أشياء مهمة في علاج القولون.
    نصائح علاجية
    وينصح الأطباء بالحرص على عدم تكدس الأمعاء من دون إدراك لمدى خطورة ذلك تفادياً للمتاعب الصحية والاضطرابات الهضمية وتخفيف العبء على الجهاز الهضمي ككل الذي يعمل كمنظومة متكاملة ، ولتفادي آلام القولون في رمضان عليك اتباع النصائح التالية:
    1 - تجنب الأغذية التي تحتوي على دهون وبهارات حارة.
    2 - من المفضل تجنب الملفوف"الكرنب" والفول والعدس والفاصوليا لتخمرها في القولون مع إحداث غازات.
    3 - بعض المرضى قد يجد ارتياحا في تجنب الحليب ومنتجاته بالرغم من عدم نقص الإنزيم المسؤول عن هضم مادة اللاكتوز.
    4 - الرياضة والمشي وعدم الركون إلى كثرة النوم مع الإكثار من شرب السوائل بالذات في المرضى الذين يعانون من إمساك.
    5 - في حالة الإصابة بالإمساك ينصح بالإكثار من الألياف مثل النخالة الكاملة، ولكن يجب أن تضاف الألياف إلى الغذاء تدريجيا حتى لا يصاحبها شعور بالانتفاخ والغازات، وفي بعض الحالات نادرا ما تزيد الأعراض سواء مع الألياف وفي هذه الحالة يمكن التوقف.
    6- بعض الأدوية قد تزيد الإمساك سوءا مثل الأدوية المضادة للتقلصات وأدوية الالتهابات التي تحتوي على "كورتيزون" ، وبعض أدوية الحموضة والضغط، وفي هذه الحالة يجب استشارة الطبيب الذي يقرر إيقافها من عدمه.
    7 ـ بعض الأدوية أيضا قد تزيد الأعراض سوءا في مرضى القولون العصبي الذين يعانون من إسهال ، مثل بعض أدوية الحموضة التي تحتوي على "ماغنسيوم" وبعض أدوية الكحة والمضادات الحيوية.
    8ـ تجنب شرب القهوة حتى ولو كانت قهوة قليلة الكافيين.
    9 ـ الأشخاص الذين يشربون المزيد من المياه الغازية وخاصة النوع الدايت أو يكثرون من مضغ اللبان بما يحتويه من مادة السوربيتول، يعانون من زيادة الأعراض فيفضل الإقلاع عن هذه العادات.
    10 ـ مراجعة الطبيب لتقدير الاحتياج للعلاج الطبي مع العلم أنه يوجد حديثا الكثير من التقدم في مجال علاج القولون العصبي.
    الزبادي راحة للأمعاء
    ومن المهم الحرص على تناول الزبادي طوال شهر رمضان لقدرته علي القضاء على الميكروبات الضارة في الأمعاء، فيمنع الانتفاخات .
    ويشير الأطباء إلى أن الزبادى يساعد على راحة المعدة التي تكون مجهدة من كثرة الطعام ،وعدم انتظام الوجبات خلال رمضان ، كما يطيل القوام المتماسك للزبادي من فترة بقائه في الأمعاء ،خاصة في وجبة السحور، فيؤجل الإحساس بالجوع لفترة أطول.
    وعلى جانب أخر ، أظهرت دراسة أخرى أن الزبادى يخفف حدة الحرارة والعطش ، ويزيل الاجهاد والتوتر ، مما يقلل من حدوث المشاجرات والخلافات الزوجية ، كما يفيد فى الحماية من بعض الأورام ، وخفض دهون الجسم وتنظيم توزيعها ، ويساعد فى تقوية العظام ، وتحقيق الرشاقة.
    وذكرت إخصائية التغذية الدكتورة سامية الحفناوي أن الزبادي يقوي الجسم علي الصيام، لأنه يزوده بالبروتين وأيضاً ببعض الدهون‏‏ ومجموعة من المعادن مثل الكالسيوم والبوتاسيوم والصوديوم‏,‏ كما يساعد علي إنتاج مادة "الانثرفيرون‏" المضادة للفيروسات وأمراض الكبد، فضلاً عن احتوائه علي ما لا يقل عن سبع مواد لها تأثيرات المضادات الحيوية المعروفة من حيث الفعالية ضد الميكروبات التي تصيب الجهاز الهضمي‏.
    مشيرة إلى أن الزبادي مهدئ للأعصاب ويعالج الأرق والمغص ويؤخر ظهور الشيخوخة، لأنه يعمل علي زيادة مقاومة الجسم وعدم الاصابة بالحميات والأمراض المعدية وابادة الميكروبات الضارة بالقناة الهضمية‏,‏ وذلك باقامة خط دفاعي يؤدي إلي وقف عملية ترسب الكولسترول علي جدران الشرايين خاصة التي تغذي القلب والمخ‏ ، وتنصح الدكتورة سامية بتناول الزبادي في السحور لقيمته الغذائية ولاحتوائه علي مواد دهنية تسهل الهضم‏,‏ كما أنه يقضي علي البكتيريا الضارة بالجسم‏،‏ ويمنع الاجهاد والتعب ويقاوم الجوع في رمضان‏.‏

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-03-2011, 02:24 PM

مدثر صديق

تاريخ التسجيل: 04-30-2010
مجموع المشاركات: 2751
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    الاخ عادل بلاير
    طبعا انت ود الديوم ...و بتذكر و نحن صغار في بحري كنا اولاد الختمية (مدرسة العزبة 2) بلاوز نلعب كورة مع اولاد الديوم للعبهم العنيف ...
    المهم بذكر قصة انو الامام كان في احد مساجد بحري بصلى بالناس التراويح فبعد ان انتهى من الفاتحة قراء سورة الشعراء فلما و الناس شكلها بقت نعسانة شديد
    فلما وصل الامام لقوله تعالى {واغفر لأبي إنه كان من الضاليـــــن}جزء من المصلين قالوا اميــــــــن....
    و تقبل الله منا و منكم الصيام و صالح الاعمال ...
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-04-2011, 08:12 AM

حسام عبد الرحيم

تاريخ التسجيل: 06-24-2011
مجموع المشاركات: 699
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: مدثر صديق)

    بلاير رمضان كريم عليك

    واحد مسطول بيفطر فى الشارع مع جيرانو بعد يوم سخن و طويل فأول ما الأذان قال الله أكبر الجماعة جروا على الجكاكة سريع سريع وهو براقب فيهم فبعد ما كل واحد منهم قطع ليهو كبايتين تلاتة كدا عاين ليهم و قال: ذهب الظمأ .. أبتلت العروق .. و سالت مشاعر الناس جداول

    تحياتى
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-04-2011, 01:40 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: حسام عبد الرحيم)

    نصائح بالاعتدال في تناولها
    السمبوسة تسيطر على الموائد الرمضانية.. وتحذير من سعراتها الحرارية

    دبي - سارة الدندراوي
    تُعتبر السمبوسة من الأكلات المشهورة، وخاصة على مائدة شهر رمضان، ولكن يجب الاعتدال في تناولها بسبب السعرات الحرارية المرتفعة.
    وتتكون السمبوسة من الطحين والأجب ان واللحوم والزبدة والزيت، ولذا فهي خليط من النشويات والبروتين والدهون.
    ويفضل خبراء الطبخ والتغذية شوي السمبوسة بدلاً من قليها، للحد من الزيوت المشبعة التي تزيد من السعرات الحرارية، كما أن القلي حتى الإحمرار لا يترك الفائدة المرجوة من العناصر الغذائية، ومتى ما تحول لون الأكل إلى البني فقد قيمته الغذائية.
    وتحتوي سمبوسة الجبن على 23 غراماً من الدهن، وتتضمن 4 حبات سمبوسة بالجبنة على ما يساوي ثلث حاجة الإنسان من السعرات في يوم كامل.
    أما سمبوسة اللحم، فتحتوي على 39 غراماً من الدهن، وتحتوي 4 حبات من سمبوسة اللحم على 460 سعرة حرارية.
    ومن وجهة نظر صحية، يُنصح بالسمبوسة بالخضروات، لأنها أخف وتقل سعراتها بمقدار الربع تقريباً عن السمبوسة بالجبن أو اللحم.
    ومن مضار السمبوسة أنها قد تؤدي إلى احتباس السوائل في الجسم نتيجة الأملاح فيها، ما يتسبب في ارتفاع ضغط الدم.
    ومن أجل طهي سمبوسة صحية أكثر، يفضل استخدام الطحين الأسمر، وجبنة قليلة الدسم.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-04-2011, 01:56 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    شنطة رمضان..‏
    طهرة للصائمين وقربي إلي الله

    تحقيق‏:‏ محمد عبد الخالق
    حل شهر رمضان بنفحاته وبركاته‏,‏ وتنافس أهل الخير في إقامة موائد الرحمن و حقيبة رمضان‏,‏ تلك الفكرة التي باتت تلقي قبولا من قبل العديد من رجال الأعمال والجمعيات الأهلية‏
    وعامة المسلمين وحتي بعض الأحزاب والقوي السياسية التي ارتأت فيها بديلا عصريا لموائد الرحمن.
    وشنطة رمضان هي عبارة عن حقيبة فيها نحو10 كيلو جرامات من الأغذية المعلبة والجافة واللحوم والدقيق والزيت يتم توزيعها مجانا علي الفقراء في بيوتهم, ووزع أهل الخير ملايين الحقائب التي يري غالبية الناس أنها وسيلة عصرية مناسبة لايصال الطعام لمستحقيه في بيوتهم والمتعففين الذين يخشون التعرض للحرج المتمثل في الجلوس علي طاولة علي رصيف أحد الشوارع, إلي جانب أن الحقائب تحد من الفوضي والارتباك المروري الذي تسببه موائد الرحمن في الشوارع. وإذا كانت المنافسة في فعل الخير مالت كفتها هذا العام لصالح حقيبة رمضان, مما دفع الكثيرين للتساؤل: أي منها أجدي نفعا وأعظم ثوابا للفقراء والمحرومين, المائدة أم الحقيبة؟!
    ويؤكد الدكتور محمد رأفت عثمان, عضو مجمع البحوث الإسلامية, أن حقيبة الطعام فكرة نبيلة لفعل الخير والتصدق في شهر رمضان وإذا تكاتف الجميع وراءها في السنوات المقبلة فسوف تحقق النتائج المرجوة, منها وتكون سندا قويا للفقراء علي مواجهة أعباء الحياة في رمضان وغيره من شهور العام, مشيرا إلي أن شنطة الطعام ليس من الضروري لنجاحها وتعميمها أن تلغي موائد الرحمن أو أن يحجم أهل الخير عن إقامتها, ومن الأفضل للمجتمع الإسلامي استمرارهم معا المائدة والحقيبة إلي جانب غيرهما من أمور الخير, مشددا علي أن الإسلام يحرص علي تشجيع الميسورين علي إطعام الفقراء لوجه الله, وفعل الخير دون إسراف أو تبذير, وهناك أوجه كثيرة لفعل الخير والتصدق علي الفقراء سواء في شهر رمضان أو غيره بشرط أن تتم سرا بلا تفاخر كحقيبة المواد الغذائية الجافة التي يتم توزيعها علي الفقراء في بيوتهم أو إعطاء الفقير مالا يعينه علي مواجهة متطلبات الحياة, فالمصاعب ليست كلها في تدبير الطعام والشراب وإنما هناك الفقير الذي بحاجة إلي ملابس والآخر الذي يسعي لتدبير مصروفات المدرسة لأبنائه وأمور أخري كرعاية الأيتام وكلها سبل متاحة لفعل الخير وابتغاء رضا الله.
    ويري فضيلة الدكتور نصر فريد واصل, مفتي الجمهورية الأسبق,أن شنطة رمضان هي واحدة من صور التكافل الاجتماعي في هذا الشهر الكريم التي أمر الإسلام بها لما له من فضائل كثيرة تجعلنا نتقرب من الفقراء والمساكين راجين الثواب من الله سبحانه وتعالي, ومن صور التكافل الاجتماعي والحقوق الأسرية التي يجب أن تحظي بالعناية والاهتمام من بداية هذا الشهر الكريم ولا تنقطع طوال السنة الزيادة في بر الوالدين والقرب منهم والتحبب إليهم, لما له من الأجر العظيم والثواب الكبير والإحسان إلي الأهل والأولاد, وذلك بالتوجيه الرشيد والكلمة الطيبة والتعامل الحسن وكذلك بالتوسعة عليهم ماديا بحدود المصلحة وصلة الرحم والأقارب والصدقة علي المحتاج منهم و تفقد الجيران وزيارتهم والتعرف علي أحوالهم وظروفهم ومساعدة الفقراء والمساكين والأرامل واليتامي والنظر في حاجاتهم. ويجب علي المزكي إعطاء الفقراء زكاتهم باليد, ولكن في هذه الأيام لا يعرف المزكي الفقراء وخاصة في المدن التي لا يعرف الجيران بعضهم بعضا, لذلك يجوز إعطاء الزكاة للجمعيات الأهلية الموثوق بها لتوزيعها علي الفقراء والمحتاجين.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-04-2011, 02:23 PM

نوفل عبد الرحيم حسن

تاريخ التسجيل: 02-27-2009
مجموع المشاركات: 2361
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    بوست جميل وفي وقته تماما
    تسلم بلاير
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-04-2011, 02:50 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: نوفل عبد الرحيم حسن)

    الاعزاء
    جارنا ود الختمية مدثر صديق
    شكرآ لتذكيرنا بروعة الماضي..

    ود ابوروف
    شكرآ للمشاركة الظريفة

    الامدرماني حسام عبد الرحيم
    شكرآ لرضاك وتشجعيك لنا

    لكم جمعيآ صادق امنياتي برمضان خير وبركة
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-04-2011, 02:54 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    سكران قبل «الإمساك»

    كتب يوسف اليوسف:
    انتهى المطاف بسكران في نظارة الحجز بعدما تحول الى مفت للديار واباح لنفسه شرب الخمر قبل اذان الفجر ولم يبال حرمة الشهر الفضيل فجر امس على طريق كبد حيث شاهدته دورية اثناء جولة روتينية يرقض داخل مركبته فقاموا باستيقافه وبعد الاقتراب منه وطلب اثباته شاهدوه بحالة مزاجية مرتفعة جداً ويقوم بالتصفيق و(التشربك)، وبعد التدقيق عليه تبين انه سكران (طينة) ووجدوا بجانبه بطل خمر، وعندما طلب منه رجال الامن صعود الدورية قال لهم «يبا عادي ليلحين ما أذن الفجر .. خلونه نستانس شوي» وحاول اقناع رجال الامن بأن ما يقوم به جائز واسهب في التحليل والتنظير فما كان من رجال الامن الا ضبطه واحالته الى جهة الاختصاص.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-04-2011, 06:08 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)


    الصوم يقي من مرضي القلب والسكري
    أكدت دراسة علمية حديثة أن الصوم يقلل من مخاطر الإصابة بأمراض الشرايين التاجية والسكري، كما ألمحت نتائجها إلى أنه قد يساعد الجسم على استهلاك الدهون.
    وأظهرت الدراسة، التي نفذها فريق بحث من معهد القلب بمركز "إنترماونتن" الصحي في ولاية يوتاه الأميركية، أن الصوم لا يخفض من مخاطر الإصابة بأمراض الشرايين التاجية فحسب، بل ويعمل على تغيير مستويات الكوليسترول في الدم.
    وكان فريق بحث من المركز نفسه قد كشف في دراسة أجراها عام 2007 عن وجود ارتباط بين الصوم من جهة، وانخفاض مخاطر الإصابة بأمراض الشرايين التاجية من جهة أخرى.
    فيما أظهرت الدراسة الأخيرة أن الصوم يقلل من عوامل خطورة أخرى مرتبطة بهذا النوع من الأمراض وهي زيادة الوزن، ومستوى الغلوكوز في الدم ومستوى السكريات الثلاثية.
    واستعرض الباحثون نتائج الدراسة في اللقاءات العلمية السنوية للكلية الأميركية لأمراض القلب، الذي انعقد في مدينة نيوأورليانز في الربيع الماضي.
    وتضمنت الدراسة الأخيرة تجربة سريرية شملت ما يزيد عن 200 شخص، اختيروا من المرضى والأصحاء، فيما تتبعت تجربة أخرى نفذت العام الحالي 30 مريضا سمح لهم فقط بتناول الماء لفترة امتدت إلى يوم كامل (24 ساعة)، كما أخضعوا للملاحظة مدة مشابهة، ولكنهم تناولوا أثناءها وجبات اعتيادية.
    وخضع المشاركون لفحوص مخبرية، بالإضافة إلى إجراء قياسات بدنية لتقييم عوامل الخطورة القلبية، وعوامل الخطورة المرتبطة بالاستقلاب، مع تحديد عوامل صحية عامة أخرى.
    وامتازت الدراسة الأخيرة بأنها رصدت الاستجابات ضمن الآليات البيولوجية للجسم أثناء فترة الصوم.
    الصوم والكوليسترول
    وأثارت النتائج دهشة الباحثين، حيث تبين أن الصوم رفع من مستويات الكوليسترول الضار والجيد في الجسم، لينتهي الأمر بارتفاع مستوى الكوليسترول الكلي.
    وأوضح الدكتور بنيامين هورن مدير الوبائيات القلبية والجينية في معهد القلب بمركز "إنترماونتن" الصحي أن الصوم يسبب الجوع، ما يؤدي إلى إفراز المزيد من الكوليسترول، ليتيح ذلك استهلاك الدهون كمصدر للطاقة بدلا من سكر الغلوكوز، وهو ما يساعد على تقليل عدد خلايا الدهون في الجسم. وأضاف أن انخفاض خلايا الدهون في الجسم يقلل من احتمالية نشوء مقاومة الأنسجة للإنسولين أو السكري.
    ومن وجهة نظر الباحث، يمكن أن يوصف الصوم مستقبلا للوقاية من داء السكري وأمراض الشرايين التاجية.
    من ناحية أخرى، كشفت الدراسة عن أثر محتمل للصوم على هرمون النمو، حيث تبين أنه يحفز من تأثير هذا العامل في حماية العضلات وتحقيق التوازن في عمليات الاستقلاب.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-04-2011, 06:25 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-05-2011, 06:27 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)



    الفول مصدر السعادة والعدس لحم الغلابة


    مـحـيـط ـ مــروة رزق
    الفول المدمس.. هو أحد الأطباق الرئيسية على مائدة السحور لدى معظم الأسر، ويوصي خبراء التغذية باعتماد طبق الفول كطعام أساسي على مائدة السحور، لقدرته على إطالة فترة الشعور بالشبع خلال ساعات الصوم حتى الظهيرة مقارنة بالأغذية الأخرى.
    وتتسبب عملية هضم قشور حبوب الفول الغليظة في الشعور بالامتلاء، وتأخير الشعور بالجوع، لأن المعدة تحتاج إلى معالجة تلك القشور السميكة بعصاراتها لمدة طويلة، ولهذا يعبر العامة من المصريين عن ذلك بقولهم إن الفول "مسمار البطن".
    وأكد الدكتور مجدي بدران عضو الجمعية المصرية للحساسية والمناعة وزميل معهد الطفولة بجامعة عين شمس خلال الندوة التي عقدت مؤخراً في ساقية عبد المنعم الصاوي بعنوان "ندوة الصوم وقَبول البقول"، أن الفراعنة أول من دمس الفول وصنع البيصارة.
    وأعلن بدران عن براءة الفول من الغباء، وذلك لأنه يحتوي على معادن هامة مثل: الحديد, الزنك, السيلينيوم, الكالسيوم, الماغنيسيوم, المنجنيز, البوتاسوم, النحاس، ويوجد به بروتين 9%, نشويات 24%، ألياف 9 %، ، كما أنه يزيد من إنتاج هرمون السعادة "سيروتونين" والسرور والانشراح وزيادة الشهية، فهو موصل عصبي له دور كبير في تنظيم عملية النوم والمزاج، وذلك لأنه غني بمادة "التربتوفان".
    كما أنه يحمي من السرطان‏، لأنه غنى بالألياف الغذائية التي تحمي من الأكسدة، ويرفع المناعة, ويخفض الكوليسترول, وهام جداً لالتئام الجروح والحروق والشفاء بعد العمليات الجراحية، كما أنه يساهم فى التخلص من الغازات الضارة، ويخفض مستوى الدهون الضارة بالدم، كما يساهم بقوه فى تكوين البروتينات, وينشط الانقسام الخلوي, وينشط إنتاج هرمون النمو.
    وأضاف بدران أن الفول النابت درع واقية من الحساسية ومنشط لاستيطان البكتيريا الصديقة داخل جسم الإنسان والتي تعمل على إنتاج مواد غذائية كفيتامين وتخلص الجسم من السموم وتحمي الطعام من التخمر والتعفن داخل الأمعاء وتقي الإنسان من العدوى وتنشط الجهاز المناعي.
    العدس بروتين الغلابة
    يؤكد الدكتور مجدى بدران على أهمية تناول العدس فهو "لحم الغلابة", وقد ذكر العدس في القرآن، كما أنه كان غذاء الفراعنة المفضل الذي كانوا يسمونه "الأدس".
    فالعدس غذاء جيد وسهل الهضم، وسريع الامتصاص في الأمعاء وغني بالبروتين، حيث يحتوي على نسبة عالية جداً 25%، مثل اللحوم والأسماك.
    ويحتوي العدس على تسعة معادن منها، الحديد, الكالسيوم, الماغنيسيوم, الفوسفور, البوتاسيوم, الزنك، المنجنيز, السيلينيوم, النحاس.
    وللعدس فوائد أخرى فهو يدعم الرضاعة الطبيعية, غذاء مفيد النمو, يرفع المناعة, يمنع تساقط الشعر, مدر للبول، يكافح الإمساك، ينظم امتصاص الأمعاء للسكريات والدهون، يقلل من معدلات السرطان.
    فتناول العدس بإنتظام يؤدي إلي الإقلال من أمراض القلب بنسبة 82% ،لإحتوائه على الألياف والماغنسيوم وحمض الفوليك، كما أنه يفيد في حالات ارتفاع ضغط الدم, كما يخفض نسبة الكوليسترول في الدم، بالإضافة إلى أنه مقوي للأعصاب وهام للذكاء.
    20 فائدة غذائية في الترمس
    وأكد بدران أن للترمس 20 فائدة غذائية، فهو غني بالبروتينات الهامة لبناء وترميم الجهاز المناعي، كما أنه غني بالألياف الغذائيه والمعادن والفيتامينات.
    ويفيد الترمس مرضى السكر, لإحتوائه على ألياف تبطئ من امتصاص الجسم للجلوكوز، مما يقلل من ارتفاع مستوى السكر في الدم, وتعمل هذه الألياف أيضاً على تخفيض مستوى الكوليسترول,
    وتقاوم حدوث الإمساك, وتحمي من الإصابة بسرطان الأمعاء الغليظة.
    ويحتوي الترمس على معادن مثل، الحديد فهو ضعف كميه الحديد الذي توجد في الفول, والزنك أربع أضعاف ما في الفول, والنحاس خمسه أضعاف ما في الفول، السيلينيوم سبعة أضعاف ما في الفول.
    الفول السوداني يحمي القلب
    وأوضح بدران أن الفول السوداني يخفض نسبة الكوليسترول الضار في الدم، لإحتوائه على الدهون الغير ويمنع ترسب الدهون داخل الأوعية الدموية وبالتالي تصلب الشرايين.
    ويحتوي الفول السوداني على مضادات الأكسدة التي تحمى القلب وترفع المناعة، كما أنه يستخدم كمصدر للدقيق خاصةًً مع مرضى حساسية القمح لخلوه من بروتين الجلوتين، بالإضافة إلى إحتوائه على الكربوهيدرات والألياف التي ترفع المناعة.
    ويوصي بدران بتناول حفنة يومياً من الفول السوداني (ملو راحة اليد) بدون ملح لتعدد فوائده.
    الماء أفضل السوائل في رمضان
    ويرى بدران أن الماء أفضل السوائل في رمضان لإرواء الجسم والحفاظ على حيوية أنسجته وكفاءة جهازه الدوري والعصبي، محذراً من مخاطر الماء المثلج لأنه يقلل مناعة الجسم حيث يبرد الأغشية المخاطية للجهاز الهضمي والأنف ويعطل إفراز العصارات الهاضمة ما يتسبب في عسر الهضم والغازات وتقلص المعدة والأمعاء.
    وأشار بدران إلى أهمية الوعي لدى الأفراد بثقافة السوائل خاصة خلال صيف رمضان لحماية الجسم من الآثار الجانبية الضارة التي قد تنشأ نتيجة لتناول السوائل بصورة غير سليمة، لافتاً إلى أن الجفاف يعد من أكثر المخاطر التي يمكن أن يتعرض لها الصائم خلال موجات الحر الشديدة، إذ يسبب الصداع والكسل والخمول والنعاس ومشاكل في التنفس واضطراب في معدل دقات القلب.
    وأوضح بدران أن من أفضل السوائل التي يمكن للصائم تناولها، بالإضافة إلى الماء الألبان والحساء والعصائر الطبيعية والمشروبات الساخنة، موضحاً أن هذه السوائل يجب أن تعوض ما يفقده الجسم بالعرق والذي يصل معدله اليومي إلى10 ملليلترات لكل كيلو جرام من وزن الإنسان ومع الحر الشديد يرتفع هذا المعدل للضعف في الساعة الواحدة.
    وحذر الدكتور مجدي بدران من فقدان الماء من الجسم وعدم تعويضه، حيث أن الماء المفقود يصاحبه فقدان الأملاح المعدنية المهمة لوظائف الجسم مثل البوتاسيوم والصوديوم ما يؤثر بالسلب عليها خاصة الكليتين والدماغ والقلب، ناصحاً بضرورة تناول السوائل بوفرة 8 أكواب ماء على الأقل وعدم الانتظار حتى الشعور بالعطش.
    وأكد أن احتساء الشوربة في بداية وجبة الإفطار في رمضان يعد مثالياً للتنشيط المتدرج للمعدة وزيادة تدفق الدم في الغشاء المخاطي المبطن لها خاصةً شوربة عش الغراب والفول النابت والعدس، مشيراً إلى أن عش الغراب يرفع المناعة ويعد مهدئاً مهما للأعصاب ولوظائف العقل ويقي من السكتة الدماغية، والاكتئاب، فضلاً عن أهميته لانقباض القلب وتنظيم ضغط الدم ونبضات القلب ويساهم في توزيع وتنظيم السوائل في الجسم واستقرارالماء داخل الدم والأنسجة.
    الخروب ينشط الذكرة
    أكد بدران أن أغلب الأجيال الجديدة في مصر لايعرفون مشروب الخروب الذي كان شائعاً عند أجدادهم قدماء المصريين، فالخروب شجرة دائمة الخضرة تنتمي إلى عائلة البقول.
    وأوضح بدران أن الخروب غذاء طبيعي حلو الطعم غني بـ"الكالسيوم"، وفيتامين "أ"، ومضادات الأكسدة، 26% ألياف,50 % نشويات, 8% بروتين, قليل الصوديم وقليل الدهون، وفيتامين "أ" الهام للبصر والمناعة, فيتامين "ب" الهام للأعصاب وإنتاج الطاقة، فيتامين "د" المنظّم الأساسي لتوازن الكالسيوم الذي يحمي من هشاشة العظام.
    والخروب به 17 حمض أميني تعين الجسد على تخليق خمسن ألفاً من البروتينات منها، حمض الأرجينين, وحمض "الجلوتامين" وحمض "الأسبارتيك"، حمض الأرجينين الهام جداً لالتئام الجروح والحروق، لأنه يساهم بقوه في تكوين البروتينات, ويحفز الانقسام الخلوي, يساهم في إفراز العديد من الهرمونات كهرمون النمو, يساهم في التخلص من الغازات الضاره والأمونيا, ويخفض مستوى الدهون الضاره بالدم.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-05-2011, 01:33 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    الإعلان عن مبادرة "رمضان بدون عنف" في تونس

    وكالة أنباء الإمارات تونس:
    اعلنت احزاب و منظمات اهلية في تونس الاربعاء عن اطلاق مبادرة تحت عنوان "رمضان بدون عنف"، وذلك نبذا للعنف ونشرًا لثقافة التسامح بعدما تعالت دعوات تهدد بإغلاق المقاهي والمطاعم نهارًا خلال شهر الصوم.
    جاء الإعلان عن هذه المبادرة اليوم من قبل رئيسة المجلس الوطني للحريات سهام بن سدرين، التي قالت ان "نبذ كل اشكال العنف والتحريض عليه عبر توظيف الشعائر الدينية هو مسؤولية المجتمع المدني"، مضيفة ان "هناك قوى مضادة تسعى الى اجهاض الثورة وتقسيم المجتمع التونسي عبر إثارة الصراعات العقائدية وتغذية النعرات الجهوية والقبلية"، حسب قولها.
    واضافت بن سدرين في لقاء حضره ممثلو الاحزاب والجمعيات، انه اثر تزايد الدعوات في الاونة الاخيرة سيما على الشبكات الاجتماعية باغلاق الفضاءات والمقاهي نهارا خلال شهر رمضان وذلك عبر التهديدات، "فقد تم إطلاق حملة لنبذ العنف" تضامن معها احد عشر حزبا وست جمعيات إلى الآن، معانتة عن أنها "بانتظار انخراط احزاب وجمعيات اخرى" في البلاد.
    وقالت بن سدرين وهي من الوجوه الحقوقية، إن من بين الأطراف السياسية والاهلية التي وقعت على هذه المبادرة، حزب العمال الشيوعي التونسي وحركة النهضة الاسلامية وحزب تونس الخضراء وحركة البعث والمؤتمر من أجل الجمهورية وحزب الاصلاح والتنمية إضافة إلى المجلس الوطني للحريات والمنظمة التونسية لمقاومة التعذيب وجمعية حرية وإنصاف والرابطة التونسية للتسامح.
    هذا وقد أكد ممثلو عدد من الاحزاب والجمعيات خلال اللقاء على أهمية هذه الحملة التي تنبذ العنف اللفظي والمادي من اجل رمضان سليم مقترحين ان تمتد طيلة السنة. وأعربوا عن استعداد أحزابهم ومنظماتهم للانخراط في هذه المبادرة.
    وكان متشددون محسوبون على التيارات السلفية، قد هددوا بإستهداف المقاهي والمطاعم التي تفتح أبوابها للمفطرين في تونس خلال رمضان، ما دفع مفتي الجمهورية التونسية الشيخ عثمان بطيخ إلى نُصح أصحاب المقاهي بعدم فتحها في أوقات النهار طوال الشهر.
    وقال الشيخ عثمان في حديث بثه التلفزيون الحكومي منذ ايام، إنه ينصح الجميع بالتحلي بالأخلاق الحسنة وحسن التصرف والابتعاد عن أية مشكلات قد تُحدث فوضى في البلاد. ودعا التجار الذين يملكون مقاهي في الأحياء والأماكن العامة الى عدم فتحها خلال نهار رمضان، لتجنب أية مواجهات مع المتطرفين.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-05-2011, 06:57 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    سموم فطرية تهدد موائد الإفطار في مصر

    القاهرة - نادية برسوم
    هل تصل سموم مصدرها الفطريات إلى موائد الإفطار التقليدية في مصر في هذه السنة؟ المعلوم أن تلك الموائد تستضيف نوعاً خاصاً من المُكسّرات والفواكه المجففة (يسمى «ياميش») التي جرت العادة على تناولها في رمضان في مصر. وحاضراً، تشهد أسعار هذه المُكسّرات الرمضانية تفاوتاً لا يعتمد على جودتها فحسب، بل أيضاً على مدى سلامتها صحياً، بمعنى صلاحيتها للاستخدام البشري.
    ووسط الظروف التي تمر بها مصر منذ 25 كانون الثاني (يناير) الماضي، والتركيز على الاهتمامات السياسية، ضعفت الرقابة الصحية في الأسواق نسبياً. وبات من الضروري التحذير من خطورة تناول المُكسّرات الرمضانية المصرية، إلا بعد التثبّت من صلاحيتها أصلاً. ويزيد من خطورة الموضوع أن بعض الأنواع غير الصالحة صحياً من الـ «ياميش»، مطروحة في الأسواق بأسعار رخيصة، ما قد يغري كثيرين باستقدامها الى موائدهم الرمضانية.
    في هذا السياق، حذرت الدكتورة نوال أبادير أستاذة الكيمياء الحيوية («بيوكيمستري» Biochemistry) في جامعة عين شمس، من استخدام المُكسّرات الرمضانية المخزنة بطرق غير سليمة، نظراً إلى احتوائها على مواد تسمى «أفلاتوكسين» Aflatoxin، وهي مركبات سامة تنتجها فطريات مجهرية، وتراوح أضرارها بين التسمّم الغذائي والتمهيد للإصابة بالسرطان. وأوضحت أبادير أن «ياميش» رمضان إذا جرى تخزينه في أمكنة ترتفع فيها الحرارة والرطوبة ويقلّ فيها الهواء، يتعرّض لخطر تكاثر البكتيريا والطفيليات التي تنتج الـ «أفلاتوكسين». ويتفاقم الأمر إذا جرى التخزين في عبوات بلاستيكية تمنع دخول الهواء. ولفتت إلى أن الأمر يتعلّق بالأنواع التي يصفها العامة بأنها «مخززة» بمعنى أن مذاقها كريه وتُصدِر رائحة غير طيّبة. وبيّنت أبادير أن نسبة كبيرة من الجمهور لا تعرف أن المُكسّرات الـ «مخززة» قد تُسبّب تسمماً غذائياً، إضافة الى أن لها أثراً تراكمياً يساهم في الإصابة بسرطان الكبد.
    واستطردت بالقول إن ما تتعرض له هذه المُكسّرات، قد يحصل أيضاً في الحبوب والبقول مثل الفول والقمح والأرز والعدس. وحين تفسد هذه الأنواع أثناء التخزين، يلاحظ التصاق حبيباتها مع ظهور ما يشبه الخيوط الرفيعة فيها. وقد تظن ربة المنزل أن غسل هذه الحبوب وطهوها وغليها، تحل المشكلة، لكن الأمر ليس كذلك لأن الـ «أفلاتوكسين» سموم لا يمكن القضاء عليها بهذه الطُرُق البسيطة. وأخيراً، حذرت أبادير من شراء المُخلّلات، وهي أصناف يكثر تناولها في رمضان أيضاً، إذا كانت مُخزّنة في عبوات من البلاستيك. إذ يفضّل تناول مخلّلات معبأة في عبوات زجاجية. والمعلوم أن البلاستيك قد يتفاعل مع المخلّلات، ما يؤدي إلى إنتاج مواد مُسرطِنة.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-06-2011, 02:49 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    تمسّكوا بعاداتهم وتقاليدهم
    الموريتانيون يواجهون الحر والصيام بالعبادة وتبادل الزيارات

    نواكشوط - سكينة أصنيب
    شهدت الأيام الأولى من شهر رمضان في موريتانيا ذروة الإقبال على الأعمال الصالحة والقربات والاستغفار والتوبة، حيث اعتكف الموريتانيون في المساجد وحرصوا على قيام الليل وقراءة القرآن والذكر وبادروا الى صلة الرحم وإصلاح ذات البين وفض النزاعات.
    ويحتفظ المجتمع الموريتاني بطقوس خاصة في شهر رمضان المبارك، فرغم ما تفرضه الحياة العصرية لاتزال العادات الرمضانية تحافظ على خصوصيتها ومكانتها، حيث يحرص الموريتانيون على ممارسة عاداتهم وتقاليدهم الأصيلة في الشهر الكريم لاسيما من جانبها الديني كالحرص على صلاة التراويح وحضور دروس الفقهاء وزيارة الأهل والتكافل الاجتماعي والأعمال الصالحة.
    وتقيم الأسر سهرات رمضانية يتخللها السمر الطويل وإقامة الولائم البسيطة، بينما يجتمع الشباب في تجمعات خاصة للسهر والتعارف، ورغبة منهم في تمضية الوقت يتسلى الشباب بألعاب كثيرة مثل الشطرنج التقليدي، فيما يتفنن بعض الموريتانيين من هواة رواية الحكايات الشعبية والتاريخية في سرد القصص والحكايات، ويستغل بعض الشباب شهر رمضان لإعلان توبتهم ورجوعهم الى طريق الهداية والصلاح، بينما يعمل آخرون على تحسين سلوكهم في هذا الشهر الكريم للفوز بأجره وبركته.
    حساء وأقداح اللبن
    وتتوحّد العادات الغذائية للموريتانيين حيث تتشابه أصناف الطعام التي تحرص النسوة على تقديمها على مائدة الإفطار والسحور، حيث تتضمن موائد الإفطار في الغالب الحساء والتمر وبعض المقبلات وأقداح من لبن الإبل والشاي الذي يحرص الموريتانيون على إعداده وفق الطريقة التقليدية، وبعد الإفطار بقليل يجتمع الموريتانيون على طبق من لحم الشواء إذا كانت ظروفهم المادية تسمح بذلك وإلا فإنهم يتناولون طبقاً من الأكل المحلي الذي يتم إعداده بواسطة الخضر والقليل من اللحم.
    وتقول فاطمة بنت يورى (ربة بيت) إن رمضان يحظى بمكانة خاصة لدى الموريتانيين تدفعهم الى التكيّف مع قدسية هذا الشهر الفضيل وعظمته، فتراهم يترددون على المساجد للاستفادة من دروس العلم وحلقات الحديث والفقه، كما أنهم يحرصون أشد الحرص على صلة الرحم وإعانة أقاربهم المحتاجين وإحياء ليالي الذكر ودعوة الوعاظ والفقهاء لتنظيم المجالس الدينية في منازلهم، ويتنافس الشباب على ختم القرآن الكريم مرات عديدة في هذا الشهر الفضيل، بينما يتخلى أغلب النساء في موريتانيا عن زينتهن وترتدين لباساً أكثر حشمة طيلة شهر رمضان".
    وعن العادات الغذائية في شهر رمضان تقول فاطمة: "حين يحل رمضان تتغير عادات الموريتانيين الغذائية فتختفي بعض الأطباق التي يستهلكها الناس عادة وتظهر أخرى، كما ان حلول رمضان هذا العام في عز فصل الصيف وفي شهر أغسطس خصوصاً الذي ترتفع خلاله درجات الحرارة الى معدلات قياسية وتمتد ساعات النهار لأزيد من 13 ساعة، ساهم الى حد كبير في تغيير العادات الغذائية حيث حلت السلطات والعصائر والمشروبات محل الوجبات الدسمة والشوربة الحارة".
    وتؤكد فاطمة أن اغلب موائد رمضان تشترك في أطباق رئيسية أهمها الحساء والكسكس والأرز، وتضيف "يحضر الحساء من دقيق الشعير والماء وقليل من الزيت، ويفضله الموريتانيون على الشوربة، وبعد صلاة التراويح يقدم طبق اللحم المشوي مع سلطة الخضر، أما وجبة السحور فتحضر غالباً من الأرز والسمك أو الكسكس واللحم".
    حلاقة عالزيرو تبركا برمضان
    وتنشط الحركة التجارية بالأسواق حين يحل شهر رمضان حيث يتزايد الإقبال على محال بيع الأزياء التقليدية والمواد الغذائية، ويحرص الرجال في موريتانيا على حلق شعر الرأس بشكل كامل أو يخففونه تبركاً بهذا الشهر الفضيل، وهذه العادة دأب الموريتانيون عليها منذ قرون للتبرك بالشعر الذي ينبت على رؤسهم في شهر رمضان، ويعزف الرجال عن حلق شعر رؤسهم طيلة شهر شعبان، لتجدهم في ليلة غرة رمضان يتوافدون على الصالونات لحلاقة شعر الرأس بشكل كامل، تيمناً بمقدم هذا الشهر المبارك.
    ويرى عبدالرحمن ولد كعباش (موظف) أن الكثير من عادات الموريتانيين في رمضان تغيرت وتأثرت بإيقاع الحياة المتسارع، ويضيف "الكثير من العادات الرمضانية بدأت بالانحسار خاصة في صفوف الشباب كالتفرغ للعبادة وحضور الدروس الدينية وصلة الرحم، واقتصرت ممارسة هذه العادات على المسنين وسكان الأرياف، أما في المدن فقد ظهرت ممارسات غريبة على المجتمع الموريتاني كالسهر ولعب الورق والمراهنات وجلسات النميمة مما يؤثر في درجة استفادة الصائمين من هذا الشهر وترسخ عادات جديدة لدى جيل الشباب".
    وأوضح أن الموريتانيين كانوا يحرصون في شهر رمضان على الاستفادة من روحانيته وخصوصيته الدينية بصلة الرحم وتقديم المساعدات لذوي القربى والمحتاجين ومشاركة الأهل الإفطار والسحور وإقامة صلاة التراويح بشكل جماعي في كل بيت، أما اليوم فقد باتوا يحرصون أكثر على ما يسليهم ويختصر ساعات صيامهم، حيث نجد الرجال يجتمعون على اللهو ولعب الورق والتسوق، بينما تقضي ربة البيت يومها في إعداد الوجبات ومشاهدة المسلسلات.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-06-2011, 02:55 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    رمضان في مصر..
    كريم كعادته ...ولكنه ليس "شهر مبارك"

    القاهرة - مروة غريب: توقع البعض في مصر أن تطغى السياسة على مظاهر شهر رمضان، أو أن يحدث العكس، فتطغى مظاهر الشهر الكريم على الاحداث السياسية الساخنة، ولكن الروح المصرية بقدرتها المعهودة على التحايل على صعاب الأمور نجحت في خلط الاثنين معا ليكون المنتج النهائي "رمضان بطعم الثورة".. بادئ ذي بدء، شهر الصوم "كريم" كعادته كما يتفق معظم المصريين، ولكنه ليس "شهر مبارك".
    ظهر ذلك جليا في الرسائل النصية التي تبادلها الناس مع بداية الشهر، فقد دارت في فلك السياسة من أمثال "تقرر إلغاء شهر رمضان بعد ما اكتشف الثوار بالدليل القاطع أنه مبارك".
    وكذلك "كل عام وأنتم بخير بمناسبة “فلول” شهر شعبان، وقرب بداية شهر رمضان الـ”مبارك” ويارب يكون الشهر كله “جمال” و”سرور” ومصر توصل فيه للـ”علاء” وتعيش في “عز” وتبدأ على “نظيف” ، وأنا أؤكد على “عزمي” الشديد على ذلك لأحصل على “صفوت” الحسنات، ويجعلنا من “عبيد” الله الصالحين"، في إشارة يفهمها أي مصري إلى أبرز وجوه النظام البائد.
    وعكست الرسائل أيضا تنوع التوجهات السياسية من أمثال: "أصدقائي الليبراليين رمضانكم حرية .. أصدقائي الاشتراكيين رمضانكم عدالة اجتماعية، أصدقائي الإسلاميين تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال.. أصدقائي غير المسيسين رمضان كريم.. أصدقائي الفلول رمضان مبارك".
    ورغم أن النزعة السياسية كادت تتفوق مع أول أيام الشهر مع قيام قوات الشرطة والجيش بإخلاء ميدان التحرير وسط القاهرة من المعتصمين وما تلا ذلك من دعوات للتظاهر كل يوم بعد صلاة التراويح، إلا أنها سرعان ما هدأت مع الجلسة الأولى لمحاكمة الرئيس المصري السابق حسني مبارك الاربعاء، اليوم الثالث من رمضان، والتي كان لها الفضل في عودة شيء من الثقة المفقودة بين الشعب والمجلس الاعلى للقوات المسلحة الذي يتولى ادارة شئون البلاد منذ تنحي مبارك في شباط/فبراير الماضي.
    ولكن هذا لا يعني أن مد السياسة والحديث في شئونها قد انحسر، فقد أعقبت الجلسة حوارات مطولة يكاد المرء يسمعها في كل مكان يذهب اليه، تطرقت إلى حالة الرئيس السابق وصبغة شعره و"أنفه" وولديه ومصحفيهما وغيرها من التفاصيل التي قد يكون لها مغزى.
    ووسط أزمات مالية واضطرابات داخلية، قرر التليفزيون الرسمي الذي يذيع المحاكمات حصريا، إعادة إذاعة مسلسلات قديمة من أمثال عمر بن عبد العزيز، لملء العشرات من ساعات البث لقنواته العامة والمتخصصة.
    وأرجع المراقبون هذا إلى تراكم ديون التليفزيون، في حين أرجعه آخرون إلى عزوف المنتجين عن عرض منتجاتهم على شاشات التليفزيون الوطني، خاصة وأن البعض يقول انه لم يتسلم كامل مستحقاته المالية السابقة.
    وفي هذا الإطار، دعا البعض على مواقع التواصل الاجتماعي إلى قيام التليفزيون ببيع حق نقل المحاكمات أو حتى إدخال إعلانات وسط المحاكمات على طريقة "وداوني بالتي كانت هي الداء" أي بما أن رموز النظام هم من كانوا السبب في الأزمة المالية فيتعين الاستفادة من محاكماتهم لتجاوز الأزمة.
    ودعا آخرون إلى أن بث المحاكمات بعد الإفطار "حفاظا على صوم الصائمين"، حيث ذكر تعليق على مواقع التواصل الاجتماعي انه: "قد يخرج لفظ مشين من فمنا ضد الرموز ونحن صائمون ما قد يفسد صيامنا".
    ورغم تعطل تصوير المسلسلات تحت وطأة أحداث الثورة إلا أن القنوات التليفزيونية تعج كعادتها بالمسلسلات والبرامج. وستكشف لنا نسب المتابعة في آخر الشهر ما إذا كانت "القوائم السوداء" التي وضعها معارضو النظام السابق بأسماء الممثلين من أنصار الرئيس السابق حسني مبارك قد أجدت نفعا.
    واللافت هذا العام أنه على عكس السنوات الماضية التي كان يتم وقف معظم البرامج الحوارية السياسية خلالها، أبقت معظم القنوات خلال رمضان الجاري على برامجها وإن كانت قد خفضت المدة بمقدار النصف تقريبا.
    لم يقف حد "رمضان بطعم الثورة" عند هذا فحسب، بل أن الفوانيس التي يلعب بها الأطفال لبست حلة الثورة أيضا، فرأينا منها هذا العام الفانوس الدبابة الذي يحمل على ظهره الجندي ورأينا أيضا الفانوس بألوان العلم المصري.
    لم تكتف بعض القنوات بنشر إعلانات فقط لبرامجها ومسلسلاتها في الشوارع والصحف، بل تمادى بعضها بنشر ملاحق خاصة ببرامجها في الصحف، وسط حالة من "ضوضاء المسلسلات والبرامج والقنوات" التي يصعب على الشخص حتى الاختيار من بينها. تقول نعمة، التي تعمل مترجمة، "في أول يومين من الشهر كنت أمسك بجهاز التحكم في القنوات بعد الإفطار وأظل اتنقل بين القنوات، حتى يغلبني النعاس دون أن أشاهد شيئا".
    ورغم ارتفاع الأسعار، حرص المصريون على الإبقاء على مظاهر الشهر من زينة وولائم، ولكن من الواضح أن الإقبال على الشراء يختلف من منطقة لأخرى بحسب المستوى الاجتماعي.. فمثلا في المناطق الأكثر فقرا يقتصر الناس على الشراء بأقل الكميات.
    أما في الأسواق الكبيرة، فحدث ولا حرج، فالشراء بكميات ضخمة وهائلة وأحيانا دون حاجة آنية.. ويرجع البعض السبب في هذا الإقبال إلى تجهيز ما يتعارف عليه في مصر بـ "شنط رمضان" وهي عبارة عن عبوات تضم موادا غذائية اساسية مثل السكر والارز والزيت وغيرها، حيث توزعها الأسر الميسورة أو الجمعيات الأهلية على الفقراء لتكفيهم السؤال في رمضان.
    أما عادل ، وهو محاسب، فوجد لهذا سببا ليس بعيدا عن السياسة، حيث قال: "نحن شعب بطبيعتنا نأكل كثيرا إذا فرحنا ونأكل كثيرا إذا حزنا ، ونأكل كثيرا إذا شعرنا بالتوتر.. ونحن نمر حاليا بفترة من التوتر السياسي".
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-06-2011, 03:30 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    رمضان في السودان
    عادات باقية وأخرى في طريقها الى الزوال
    وكبار السن يتحسرون على ايام زمان.

    الخرطوم - المسحراتي احدى الطقوس الرائعة في شهر رمضان على ‏ ‏الرغم تعدد السهرات الرمضانية والتقاء الافطار بالسحور مع وجود القنوات الفضائية ‏ ‏المتنوعة الا ان سماع المسحراتي بطبله ونوبته وصوته الرخيم عندما ينادي "يا صايم ‏ ‏قوم اتسحر وأعبد الدائم" يضفي لونا خاصا على الاجواء الرمضانية بالسودان.
    ومع تقدم الزمان اختفت الكثير من تقاليد الشهر الكريم القديمة والراسخة في ‏ ‏تراث الشعب السوداني والموروث الثقافي الديني نتيجة لمظاهر العادات الوافدة ‏ ‏والضغوط الاقتصادية وسرعة إيقاع الحياة في حين ما زالت الأمسيات تزدهر بالحركة في ‏ ‏المقاهي وتكثر طلبات المشاريب من الزبائن ويبدأ المقهى باجتذاب الناس ويشكل مكان ‏ ‏التقاء للذين لا يلتقون ساعات النهار.
    ويتناول اهل السودان في اجواء الاسحار الرمضانية المشروبات والأطعمة التقليدية ‏ ‏الخاصة بهم دون غيرهم من الدول الإسلامية مثل "الحلو - مر" وهي عادة تقوم باعدادها ‏ ‏عدد من نسوة الحي مجتمعات حيث يتكون من طحين الذرة (الزريعة) يطحن ثم يخلط مع ‏ ‏أنواع كثيرة ومختلفة من التوابل ويتم عجنه وخلطه وصنع منه رقائق حمراء على النار ‏ ‏توضع لاحقا فى الماء البارد وتخلط مع السكر ليستخلص منها منقوع رائع الطعم ويمتاز ‏ ‏بخاصية إخماد العطش كما ان وهناك أيضا رقائق دقيق الذرة البيضاء التي تطهى على ‏ ‏النار ويصنع منها مشروب أبيض له خاصية الارواء والإشباع اضافة الى شربات ‏ ‏"القونقوليز" وهي ثمار أشجار "الهجليج" التي تنقع في الماء وتصفى ويوضع السكر مما ‏ ‏يعطيها مذاقا حلو يميل إلى الحموضة.
    (كما يعد طبق "العصيدة" من الوجبات التقليدية لاهل السودان وتتكون ‏ ‏من خلطة عجين الذرة المطهي وتؤكل مع طبيخ التقلية ذات اللون الأحمر ومكوناته ‏ ‏تتألف من البامية الجافة المطحونة مع اللحمة المفرومة.
    وتزخر المائدة الرمضانية السودانية بصنوف من الأطعمة التي تشارك فيها الموائد ‏ ‏العربية والإسلامية الأخرى وتتألف من عصائر الفاكهة والتمر واللحوم والأرز وغيرها ‏ ‏من المكسرات والحلويات.
    ويمكن القول أن الطقوس التي تمارس في رمضان لها طعم خاص ومذاق طيب ولكن في ‏ ‏السنوات الأخيرة انحسرت هذه الطقوس وبدأت في التلاشي واليوم نسافر في رحلة عبر ‏ ‏الزمان مع مجموعة من السيدات حول رمضان أيام زمان.
    وتقول الحاجة نفيسة عبدالله قائلة ‏ ‏"يا حليل أيام زمان حيث كنا نبدأ في استقبال شهر رمضان منذ شعبان وذلك بزراعة ‏ ‏الزريعة (الذرة النابتة) وطلاء الأواني المنزلية وفي ذلك اليوم يجتمع نساء الحي ‏ ‏في جلسة عصرية يصاحبها تناول الشاي واللقيمات أما يوم (عواسة) الحلو- مر فهو يوم ‏ ‏عيد للاطفال حيث يستمتعون بأكل (الحلو- مر) وهو من النار ويكون له طعم لذيذ ورائحة ‏ ‏طيبة أما الآن فقد تغير الوضع وأصبحنا نشتريه من الأسواق وفقدنا لمة الأحباب.
    واستدركت الحاجة نفيسة بالقول أن الشهر لا زال يتميز بروح الجماعة التي تسود ‏ ‏فيه وذلك بتبادل الأطعمة بين الجيران إلى جانب حلقات السمر التي يلتف حولها صبية ‏ ‏الحي على الرغم من انشغالهم بمشاهدة القنوات الفضائية التي تمنعهم أحيانا من ‏ ‏أداء الفريضة.
    وتقول الحاجة أم الحسن السيد ان رمضان شهر كريم وهو شهر توبة وغفران والطقوس ‏ ‏التي تمارس فيه تعطيه طعم ولكنها تأسف لتخلي معظم الناس عن الكثير من العادات ‏ ‏والممارسات الرمضانية وأهمها الإفطار الجماعي والإفطار في الشوارع والذي انحصر في ‏ ‏أحياء معينة.
    وتضيف انه الاغلبية العظمى استغنت عن (الحلو- مر ) حيث تم استبداله ‏ ‏بالقمردين والعصائر المصنعة رغم فوائد (الحلو- مر) لاحتوائه على مواد غذائية كالذرة ‏ ‏وبعض أنواع الأعشاب والتوابل مثل الحلبة والكمون.
    واردفت تقول ان اعداد المائدة الرمضانية اختلف عما كان عليه في السابق حيث ‏ ‏كانت تحتوي على صحن (البليلة) وصحن اللقمة والبلح وجردل (الحلو- مر) واليوم تعددت ‏ ‏الأصناف وكثرت مسميات الأطعمة والعصائر ومع ذلك فان شهر رمضان يظل عند السودانيين ‏ ‏هو ذلك الشهر الكريم الذي يتراحم فيه الناس كما يعفو فيه بعضهم عن البعض وتمتد ‏ ‏الأيادي البيضاء لتأخذ بيد الضعفاء والمحرومين وتحلق النفوس بعيدا عن متاع ‏ ‏الدنيا الفانية طلبا لرضاء ربها في الدنيا والآخرة.
    اما شهر رمضان في الجزء الشمالي من السودان تتقارب فيه العادات والتقاليد وإن ‏ ‏تعددت فيه القبائل حيث تبدأ التجهيزات الرمضانية بهذا الشهر من وقت مبكر ومن ‏ ‏المظاهر التي يقومون بها هي موائد الافطار الجماعية خارج المنازل أو في المسيد ‏ او الخلوة ‏أو كل مجموعة على رأس شارع ترقبا للمارة وعابري السبيل لدعوتهم لتناول الافطار ‏
    ‏وبعد الافطار يكون الجلوس في حلقات للحديث والحكايات وبعد ذلك الذهاب الى المسجد ‏ ‏لأداء صلاة التراويح.
    وفي الشمال نجد أن هناك جزء كبير من الناس يخلدون الى النوم في وقت مبكر ليس ‏ ‏كباقي المناطق أو الوسط ومن أجمل الأشياء فيه اجتماع شباب الأحياء ليؤدون دور ‏ ‏(المسحراتي) حاملين الدفوف لطرقها منادين في الناس ومرددين بعض الأناشيد الدينية ‏ ‏ليتناولوا سحورهم وأداء صلاة الفجر في جماعة.
    وفى غرب السودان يمثل مساحة مهمة جدا في تكوين السودان من جانب ‏ ‏الفولكلور وما يلي محاولة للوقوف على هذا الجانب في شهر رمضان في دارفور وكردفان ‏ ‏بتوزيعها القبلي وعاداتها في تناول الوجبات في هذا الشهر الكريم عند اقتراب ‏ ‏رمضان حيث يستعد الناس لهذا الشهر المبارك بتجميع المواد الرمضانية.
    وتتشابه العادات في الغرب في هذا الشهر مع الشمال والشرق وما يميزها التجمع ‏ ‏الشبابي والمساهمة في إعداد حلقات قرآنية جماعية ونفير بعد تناول الإفطار ومن بعد ‏ ‏ذلك يؤذن لصلاة التراويح ليجتمعون بعد أدائها في النوادي والتجمعات حول الأحياء ‏ ‏انتظارا حتى ساعات السحر الذي يقوم به الشباب بترديد
    كما تنعدم المناسبات الاجتماعية في شهر رمضان كالأعراس وغيرها اعتقادا من ‏ ‏الناس أن هذا الشهر شهر للتوبة فقط ولا يسمح أن يصاحبه الترف الذي ربما يقود ‏ ‏الشباب الى الأعمال غير الكريمة ومعظم الناس يقضون وقتهم في هذا الشهر المبارك في ‏ ‏جماعات لتلاوة آيات من كتاب الذكر الحكيم.

    (عدل بواسطة PLAYER on 08-06-2011, 05:21 PM)

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-06-2011, 05:20 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    بعدما أجازها الدين وحددها الطب
    نساء يلجأن إلى عقاقير توقف الدورة الشهرية في رمضان

    مكة/أمل اسماعيل:
    يلجأ عدد من النساء المسلمات إلى تناول عقاقير خاصة توقف الدورة الشهرية خصوصًا خلال شهر رمضان، لما تصاحبها من اضطرابات نفسية وتؤخّرهن عن أداء عبادات هذا الشهر، وأتاح الطب لهن تناولها في حالات محددة، فيما رأى الدين جواز ذلك شرط عدم التأثير على الصحة.
    وتحرص النساء عادة في شهر رمضان على صيام أيام الشهر كاملاً من دون توقف شرعي يمنعها من الصيام والصلاة، أو أداء العمرة، الأمر الذي يجعلهن يتناولن حبوب خاصة بتأخير "الدورة الشهرية".
    حيث قالت "أم أحمد" إنها تلجأ إلى تلك الحبوب في شهر رمضان من أجل أن لا تتوقف عن الصلاة والصيام؛ فرمضان "شهر روحاني، والأجر فيه مضاعف"، وهن ينتظرنه بشوق من أجل كسب الأجر.
    بالمثل استخدمت فاطمة" تلك العقاقير عند رغبتها في زيارة المسجد النبوي مع أسرتها، إذ كانت تخشى أن يحصل ما يمنعها عن زيارة المسجد والصلاة فيه، خصوصًا وأن فترة إقامتها في المدينة محدودة.
    طبيًا: تدخل ضد الطبيعة، لكن بحدود
    وفيما يرى الطب أن الأمر تدخل ضد الطبيعة، إلا أنه لا يرى فيه ضررًا كبيرًا على جسم المرأة، حيث قالت طبيبة النساء والولادة رضا الشيخ لـ "إيلاف" إن أي تدخل ضد الطبيعة هو أمر خاطئ، موضحة أن تناول تلك الحبوب ليس بالمضرّ لجسم المرأة في حالة لم تكن مصابة باضطرابات بالدورة الشهرية أو تشكو أي مرض أو تشوهات حول المبايض أو الرحم.
    حول مدى نسبة الأضرار التي تتعرض لها المرأة عند استخدامها تلك الحبوب، قالت الشيخ "إن المرأة التي تشكو اضطرابات في الدورة الشهرية ستتعرض لبعض الأضرار البسيطة عند استخدامها الحبوب الخاصة بإيقافها". وهنالك من يستخدم حبوب منع الحمل ليس لمنع الحمل أو تنظيمه، بل لمنع الدورة الشهرية لدى النساء في شهر رمضان.
    وعن احتمال تسببها بحالات عقم للمرأة، قالت إن كل جسم يختلف عن الجسم الآخر، وحبوب إيقاف الدورة تختلف عن حبوب منع الحمل؛ ولن تسبب لهم أي نوع من أنواع العقم أو التشوهات ما لم يكون لديها أي مشاكل أخرى.
    وشددت رضا على ضرورة استخدامها فقط في حالات السفر والحج والعمرة، فهي الحالات التي يسمح لها بأخذها، ففي الحالات الضرورية لا ضرر من استخدامها، لكون خروج الدم الفاسد كل ثمانية وعشرين يومًا أثناء الدورة الدموية هو لمصلحة الجسم. ناصحة المرأة بعدم الاستمرار في منع نزول دورتها الشهرية لمدة أشهر عدة لما لها من الآثار الجانبية للمرأة.
    دينيا: لا بأس إذا كان لا يضرّ بصحتها
    أوضح الدكتور علي المالكي خلال حديثة لـ"إيلاف"، "أن الله له حكمه في خلقه هذا، وهو أدرى بذلك، وأضاف المالكي "يجب أن نعرف أن الدورة الشهرية رحمة للمرأة تحديدًا".
    موضحًا "أنه أثناء الحمل تتوقف الدورة الشهرية لدى المرأة لتصبح غذاء للجنين الذي في بطنها، ولو فرضنا جدلاً أن هنالك امرأة ترغب في صيام رمضان كاملاً خشية المشقة بعد رمضان أو السفر أو لرغبتها في أداء العمرة، "فلا بأس إذا كان لا يضرّ بصحتها". وإذا كانت أمنت على نفسها هذه الحبوب التي تمنع الدورة الشهرية ولن تسبب لها أي مضاعفات.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-06-2011, 05:38 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    الصوماليون يستقبلون رمضان ببطون فارغة

    كتبهـا : فاطمة الزهراء -
    أطفال يتوسدون العراء في جنوب باكول ولاور شابيل، رضع رؤوسهم كبيرة وأجسادهم صغيرة نحيلة...يتضورون جوعا، يمصون أثداء أمهاتهم الفارغة أملا في سد رمقهم. يموت منهم الكثير في كل لحظة ولا يحزن لمأساتهم سوى القليل من القلوب الرحيمة. لا مياه صالحة للشرب هناك...سيرا على الأقدام تحمل نساء الصومال عبوات فارغة لمسافات طويلة جدا بحثا عن نقطة ماء ...أجسادهن السوداء تحترق تحت رحمة الشمس المنذرة بجفاف قاتل...أمام هذه المأساة لم يكلف العالم نفسه ليقف دقيقة صمت واحدة ولم يكلف المسلمون أنفسهم للصلاة ترحما على أطفال الصومال الذين قتلتهم أنانية الإنسان في القرن الواحد والعشرين.
    وأمام هذه التراجيديا الإنسانية تحرك العالم متأخرا فلاشيء مغر في دولة فقيرة ثرواتها وكثيرة أزماتها. وبعد أن أعلنت الأمم المتحدة يوم الأربعاء 20 يوليو أن إقليمين في جنوب الصومال يواجهان المجاعة، وحذرت من انتشار المجاعة في أقاليم أخرى في الصومال خلال شهرين.
    استيقظت الولايات المتحدة الأمريكية من سباتها ودعت على لسان هيلاري كلينتون لاستنفار عالمي وبشرت الجوعى بتقديم واشنطن لمساعدات إضافية بقيمة 28 مليون دولار للصومال واللاجئين الصوماليين في كينيا. بينما أعرب "الزنجي الساحر" أوباما عن أسفه لأن الوضع لم يلق الاهتمام المطلوب.
    غير أن وزير الخارجية الفرنسي آلان جوبيه كان أكثر جرأة عندما وصف ما يحدث من مجاعة في القرن الإفريقي بأنه فضيحة للنظام العالمي. حيث تضرب منطقة القرن الأفريقي وخاصة الصومال، مجاعة لا سابق لها، لدرجة أنَّ المراكز الغذائيَّة الطارئة في شرق أفريقيا، التي يضربها الجفاف تعجز عن تلبية احتياجات آلاف الجوعى، الذين يتدفقون عليها كل يوم؛ حتى أنَّ الأمهات تضطرّ لترك أطفالهن الذين لقوا حتفهم أو يحتضرون على جنبات الطرق.
    والفضيحة كانت أشد سوادا فيما يخص الموقف العربي والإسلامي وهو ما حدا بفضيلة الشيخ سلمان بن فهد العودة الأمين العام المساعد للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، أن يصف ما يحدث من مجاعة في القرن الإفريقي بالعار على النظام العربي والإسلامي. وقال في تعليقه على المجاعة التي ضربت القرن الأفريقي وبخاصة دولة الصومال العربية على صفحته بـ"الفيس بوك"، إنها ليست فقط، "فضيحة للنظام الدولي حسب فرنسا، ولكنها عار على النظام العربي والإسلامي، ونحن جميعًا ندعو الجمعيات والمؤسسات الخيريَّة لأن تُبادر للميدان وتسهل للداعمين الوصول للمحتاجين.. لنرسل من هنا دعوة لرواد الأعمال الخيرية في الخليج خاصة لإطلاق حملة إغاثيَّة".
    واعتبر الصحفي والكاتب الصومالي مهدي حاشي الموقف العربي في المعضلة الصومالية، سواء على مستوى الدول أو المنظمات الأهلية يتراوح بين اللامبالاة والتصريحات التي لم تتجاوز دعوة أطراف الصراع إلى حل مشاكلهم بالإضافة إلى مواقف سياسية لا تسمن ولا تغني من جوع. وقال أنه "على أرض الواقع لم تقرن هذه المواقف العربية بأي فعل يذكر من شأنه أن يشعر الصوماليين بأن لهم أشقاء يقفون إلى جانبهم في مأساتهم الحالية. ويبدو أن الدول العربية تركت الصومال للدول الإقليمية والمنظمات الدولية ولم يكن لهم حضور حتى في ما يسمى بـ"مشكلة القراصنة" وهم يشاهدون بذهول استحواذ الدول القوية على أهم بحر عربي باسم مكافحة القرصنة."
    هذا الموقف العربي والإسلامي المخزي كان صادما لوزير التنمية الألماني ديرك نيبل الذي طالب من الدول العربية الغنية بإرسال مساعدات إلى الصوماليين الذين يواجهون خطر المجاعة. وقال: “لم نسمع شيئا حتى الآن من هذه الدول … إنني متعجب جدا من أن كافة التعهدات بالمساعدة قادمة من أوروبا وشمال أفريقيا” ، مضيفا أنه حتى الدول المتضررة مثل كينيا وأثيوبيا وأوغندا مستعدة للمشاركة في المساعدة”. وأضاف الوزير: “لم يتضح حتى قيام الدول العربية الغنية بتقديم مساعدات لأشقائهم في الصومال. أرى ذلك أمرا مثيرا للقلق بشدة وأتساءل أين الإنسانية هنا”. وناشد نيبل الدول الخليجية ، خاصة السعودية “القيام بمسئوليتها والمساهمة بإمكانياتها المالية الكبيرة في الحيلولة دون سقوط الفقراء في الصومال والدول المجاورة فريسة للموت جوعا”.
    لا داعي للتعجب يا نيبل فكل ما درسته في ألمانيا وما خبرته في شؤون السياسة لن يكون كافيا لتفهم مغزى هذه الأخوة العربية الإسلامية غير أنك قد تصاب بالغثيان إن أمعنت النظر في مظاهرها وقدراتها الخلاقة. وليست وحدها الأنظمة مقصرة أمام هذه الكارثة بل إن الشعوب أيضا تعودت أن تتفاعل مع مآسي إفريقيا بالكثير من التجاهل والبرود، فعندما يتعلق الأمر بمواطن إفريقي أسود يموت، فهذا لا يعني للعالم شيئا . وكأن للعالم قناعة راسخة بأن هؤلاء الناس الذين ولدوا في تلك المنطقة من العالم ولدوا ليموتوا ليس إلا.
    وفي رمضان الفضيل ستجوع بطوننا نهارا وستتكدس فيها خيرات الله ليلا بينما ستبقى بطون إخواننا في الصومال فارغة ليل نهار تنتظر ما تسد به الرمق علها تنجو من مجاعة لا تبقي ولا تذر.
    وما أخشاه هو أن يضيع مشايخ الدول الإسلامية الغنية وقتهم في إصدار فتاوى تجيز إفطار رمضان للمسلمين في الصومال عوض التحرك سريعا وبقوة لحث أنظمتهم على إنقاذ الأرواح البشرية وهي الأغلى عند الله من حرمة الكعبة وهو يعلمون.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-06-2011, 09:08 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    حددتها وزارة الأوقاف بحسب الطوابق التي يقيمون بها
    ساكنو "برج خليفة" في دبي يفطرون ويتسحّرون وفق 3 مواقيت مختلفة


    دبي - العربية.نت
    دعت دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري في دبي ساكني الأبراج الشاهقة الارتفاع إلى تأخير إفطار الصيام لمدة دقيقتين أو ثلاث دقائق بعد الأذان، وذلك حسب ارتفاعهم، موضحة أن سكان برج خليفة - وهو الأعلى في العالم - عليهم الإفطار والسحور وفق 3 مواقيت تحددها الطوابق التي يقيمون فيها.
    وقال كبير المفتين مدير إدارة الإفتاء في الدائرة الدكتور أحمد عبدالعزيز الحداد: "إن هناك فروقاً في التوقيت بين سكان الطوابق بالغة الارتفاع والطوابق القريبة من الأرض، خصوصاً في صلوات المغرب والعشاء والفجر".
    وبيَّن الحداد أن شعبة التقويم في الدائرة أفادت بأن سكان برج خليفة، المكون من 160 طابقاً، مطالبون بتأخير الإفطار في شهر رمضان، موضحة أن سكان الطوابق من 80 إلى 150 مطالبون بالإفطار بعد دقيقتين من موعد أذان صلاة المغرب، وتحل عليهم صلاة العشاء بعد دقيقتين أيضاً من أذان المساجد، في حين يحل عليهم موعد أذان الفجر مبكراً بدقيقتين.
    وأشارت الشعبة إلى أن سكان الطوابق من 150 وما فوقها يحل عليهم موعد أذان صلاتي المغرب والعشاء متأخراً بثلاث دقائق، فيما يحل أذان صلاة الفجر عليهم مبكراً بثلاث دقائق، أما سكان الطوابق الأقل من الطابق الـ80 فيفطرون وفق موعد أذان المغرب في المساجد، حسب ما نشر في صحيفة " الإمارات اليوم" الصادرة اليوم السبت.
    وأوضح الحداد أن هذا الاختلاف سببه أن سكان الطوابق شاهقة الارتفاع تغرب عليهم الشمس متأخرة عن غروبها لدى سكان الطوابق المنخفضة، في حين أنهم أول من يستقبل الفجر وشروق الشمس.
    وأشار إلى أن إدارة الإفتاء في الدائرة أفتت بأنه لا يجوز إفطار الصائم إلا عند تحققه من غروب الشمس، ودعت الدائرة شركات الطيران إلى أن تتحرى غروب الشمس عند الإفطار وطلوع الفجر لتنبيه المسافرين قبله للإمساك.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2011, 03:03 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    قناة لاتينية: الصوم سيجعل المصريين جائعون للفوز على منتخب الأرجنتين
    كتب: طارق طلعت
    تساءلت قناة تلفزيونية لاتينية عن سبب الإرهاق الشديد الذي ظهر على محيا لاعبي المنتخب المصري فور وصولهم إلى مدينة ميدلين خلال الساعات الماضية.
    وعرفت القناة اللاتينية teleantioquia أن سبب الإرهاق هو الصيام الذي قرر المنتخب المصري الشروع فيه بمناسبة شهر رمضان المبارك.
    ومن جانبه أخبر ديفيد جيرالدو المترجم المصاحب للمنتخب للقناة أن هذا الشهر يصوم فيه المسلمون من الفجر حتى غروب الشمس ويبقون في هذه الفترة دون طعام أو شراب.
    ومن جانبه أكد ضياء السيد المدير الفني للمنتخب :"الصيام جيد لنا وصحي كذلك، وكما ترى نحن نؤدي المباريات بشكل جيد ونسجل الأهداف أيضاً"
    وأضاف ضياء السيد :" أعلم أن الأرجنتين بمثابة الخصم العنيد لكننا نثق في قدرتنا جيداً."
    وقالت الصحيفة أن الصيام يؤثر معنوياً بالإيجاب على لاعبي المنتخب وأضافت أن أبناء ضياء السيد جائعون للفوز علي منتخب الأرجنتين في الدور الـ 16 من البطولة.
    واختتمت الصحيفة أن لاعبي المنتخب مصرح لهم بالإفطار خلال أيام المباريات على أن يقوموا بقضاء هذه الأيام عقب نهاية الشهر.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2011, 05:38 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    هموم العراقيين الرمضانية.. الحر والأسعار والكهرباء
    هاجس الغلاء يؤرق مواطني كردستان خلال الشهر الفضيل

    بغداد: حمزة مصطفى /أربيل: شيرزاد شيخاني
    دائما هناك بدايتان لشهر رمضان في العراق وهو ما ينسحب بعد 30 يوما على العيد. الوقف السني ووقف إقليم كردستان أعلنا أمس أول أيام شهر رمضان بعد عدم ثبوت رؤية الهلال، بينما أعلن مكتب المرجع الشيعي الأعلى علي السيستاني أن اليوم، الثلاثاء، هو أول أيام شهر رمضان.
    لم تعد هذه القصة تشغل بال العراقيين لأنهم اعتادوا عليها منذ عقود وربما قرون. ما بات يشغل بالهم الآن هو مجموعة الثوابت التي بات يصعب تغييرها وهي الكهرباء، والحر (حيث يصادف شهر رمضان منذ سنوات في ذروة أشهر الصيف)، والأسعار التي تلتهب هي الأخرى مع بدء العد التنازلي لرمضان، بالإضافة إلى عامل آخر بات يمثل أحد الثوابت أيضا وهي السيطرات التي تنتشر بكثافة في الشوارع وتتسبب في اختناقات مرورية وسط حرارة تتعدى الـ50 درجة مئوية، وأحيانا بعدة درجات. الحكومة العراقية المركزية وبعض الحكومات المحلية لا تملك حلا لا للكهرباء ولا للأسعار أو السيطرات، ولكنها اكتشفت أنها تملك حلا لما هو أعقد بكثير وغير خاضع لسلطاتها بأي حال من الأحوال، وهو الحر، وذلك بإعلان العطلات الرسمية في أوقات اشتداد الحر مثلما حصل أمس، الاثنين، كجزء من التغلب على مشكلة الحر. وتزامن اشتداد موجة الحر مع تبخر وعود وزارة الكهرباء بتحسن مستوى الخدمة خلال هذا الصيف لكي ينعم العراقيون بصيف أقل سخونة مع الإعلان عن انتهاء الأزمة كليا عام 2013 طبقا لآخر التصريحات البرلمانية والكهربائية معا.
    وفي سوق الشورجة في بغداد، وهي إحدى أشهر أسواق الجملة في العراق، وتقع بين شارعي الرشيد والجمهورية، كانت حركة التسوق على أشدها على الرغم من غلاء الأسعار، لا سيما أن الشورجة تشتهر بكل أنواع البهارات والمكسرات والحلويات والعصائر والتمور وأنواع السكائر، فضلا عن الأرز والسكر والشاي وسواها من المواد التي تباع بأسعار الجملة.
    أبو نبيل صاحب أحد محلات البقالة في سوق الشورجة قال لـ«الشرق الأوسط» إن «سوق الشورجة في الأساس هي من أسواق الجملة الرئيسية، ويقبل عليها الناس خلال هذه الأيام لأن هناك فرقا كبيرا في الأسعار بين هذه السوق وباقي المحلات والأسواق في باقي مناطق العاصمة». وعزا إسماعيل داغر، أحد باعة البسطيات في السوق ذاتها غلاء الأسعار «ليس إلى رغبة التجار أو الباعة من باب استغلال شهر رمضان، مع أنه لا ينكر وجود شيء من ذلك، ولكن بسبب إقدام السلطات على محاربة التجار من خلال الإجراء الذي اتخذته وزارة التخطيط بتطبيق برنامج فحص البضائع والسلع الداخلة إلى العراق». رائدة كاظم، كانت تقف على قارعة الطريق تنتظر سيارة أجرة تقلها إلى منزلها الكائن في حي الخضراء غرب بغداد، تقول: «لا بد أن أقف قليلا كي تمر سيارة زجاجها غير مفتوح، مما يعني أنها مبردة». وحول ما إذا كان هناك فرق بين أسعار سيارة مبردة وأخرى غير مبردة من الموديلات القديمة يقول دحام محمد، سائق تاكسي حديث: «لا يوجد فرق في أسعار الأجرة فأولا الرزق على الله، وثانيا لأن عدد السيارات أصبح كبيرا جدا، لذلك لا يستطيع صاحب السيارة المبردة إلا إضافة فرق بسيط، وأحيانا نلاحظ أن المواطن يقبل بالمبلغ الذي نفرضه بينما يتعامل كثيرا مع صاحب السيارة غير المبردة». أم علي، ربة بيت، حين سألناها عن أنواع الأطعمة التي تفضل تجهيزها لمائدة رمضان قالت: «وهل ترك لنا الحر من وسيلة للتفكير في نوع الأطعمة؟.. قل أنواع المياه والعصائر والشراب والألبان». وتضيف: «اذهب الآن إلى أبسط محل من محلات البقالة لتجد أن غالبية ما يتم اقتناؤه من قبل المواطنين هو (البيسي) و(السفن) و(الميزو) و(الفيتمو) و(النومي بصرة) و(القيمر) والتمر هند، فضلا عن الألبان التي تتصدر المائدة قبل الأرز واللحم والدجاج والشوربة التي لا تكاد تخلو منها مائدة رمضان».
    وحيث إن الأنظار تظل تتجه إلى وزارة الكهرباء، فعند سؤال «الشرق الأوسط» للناطق الرسمي لوزارة الكهرباء، مصعب المدرس، عما إذا كانت هناك إجراءات ملموسة خلال شهر رمضان قال: «لا توجد إجراءات ملموسة جدا يمكن أن يلمسها المواطن وتمثل متغيرا في حياته اليومية على صعيد أزمة الكهرباء»، مضيفا أن «هناك شيئا واحدا يمكن أن يمثل حلا ولو بسيطا وهو افتتاح محطة الصدر الكهربائية في الغالبية بكامل طاقتها، التي سوف تضيف نحو 200 ميغاوات للمنظومة الكهربائية».
    وفي كردستان حشدت السلطات المحلية أجهزتها الأمنية والرقابية من أجل السيطرة على الأسعار التي عادة ما تنفلت خلال هذا الشهر من كل عام، حيث اعتاد التجار أن يستغلوا الطلب المتزايد على المواد الغذائية من قبل المواطنين لرفع الأسعار، بل وهناك من يستغل حلول هذا الشهر لتصريف مخزونه من المواد المنتهية الصلاحية، كما أكد ذلك محافظ أربيل الذي سارع إلى عقد اجتماع عاجل لجميع الدوائر المعنية بمراقبة الأسواق من أجل الحيلولة دون حدوث أي زيادة بالأسعار، وخصوصا أسعار المواد الغذائية. وبحسب مصدر في الاجتماع نقل لـ«الشرق الأوسط» أن محافظ أربيل نوزاد هادي اجتمع يوم أمس بقائمقام قضاء المركز ومديري التجارة والصحة والطب البيطري والزراعة والشؤون الداخلية والآسايش (الأمن المحلي) من أجل وضع آلية مراقبة محكمة للأسواق التجارية ومنع رفع أسعار المواد الغذائية أو الاحتكار خلال هذا الشهر.
    وصدرت عن الاجتماع عدة توصيات من أهمها نشر لائحة بأسعار المواد الغذائية بشكل يومي في وسائل الإعلام المحلية، وإرغام التجار وأصحاب المحلات و«السوبر ماركت» بتعليق لوحات بالأسعار في واجهات محلاتهم، وتكثيف حملات الفرق الصحية على الأسواق لمنع بيع المواد المنتهية الصلاحية ومعاقبة كل من يلجأ إلى احتكار السوق أو المتاجرة بتلك المواد. وأصدرت المحافظة قرارا بعدم فرض أي زيادات على أسعار الخبز والصمون أو اللحوم المستوردة أو المنتجة محليا.
    كل هذه الإجراءات لم تنفع في طمأنة المواطنين في كردستان، ويقول المواطن أكرم سعيد: «في كل سنة ومع قدوم رمضان تنفلت الأسعار في الأسواق، فالتجار يستغلون زيادة الطلب على المواد الغذائية لرفع أسعارها دون وازع من ضمير، مع أن هذا الشهر الفضيل هو شهر الخير والصدقات ومساعدة المسلم لأخيه المسلم، التجار أغنياء وأكثرية الشعب من الفقراء، وعلى الأقل يفترض بهؤلاء التجار أن يراعوا أوضاع الطبقات الفقيرة وأن يساعدوهم في تحمل مشاق الصيام، وخصوصا في هذا العام، لا أن يثقلوا عليهم وطأة حرارة الجو بإحراق جيوبهم». ويقول جمعة علي: «عندما يحل الشهر الفضيل تمتلئ المساجد والجوامع بالمصلين، وأكثرهم من التجار وأصحاب المحلات في السوق، ولكن هؤلاء هم بالذات الذين يرتدون ثوب التقوى والصلاح لا يراعون أوضاع إخوانهم المسلمين في هذا الشهر المبارك الذي يدعو إلى تكثير الخير والصدقات، فمعظم تجارنا يتجردون من ضمائرهم، وخصوصا في هذا الشهر، رغم أنهم يذهبون إلى المساجد ليؤدوا الصلاة، ولكنهم يستنزفون جيوبنا من أجل تكديس الأموال سواء بالاحتكار أو التلاعب بالأسعار».
    ويشكك المواطن شيروان (ع) في قدرة السلطات المحلية على السيطرة على الأسعار، ويقول: «معظم مسؤولي كردستان هم شركاء مع التجار، إذا لم يكونوا هم التجار أنفسهم، فكيف يريدون أن نثق بهم؟». ويتابع: «كل يوم نسمع في الأخبار مصادرة مئات الأطنان من المواد الغذائية الفاسدة التي تعبر الحدود، والسؤال الذي يطرح هنا وبكل قوة هو: كيف يمكن إدخال المواد الفاسدة إلى أسواق كردستان إذا لم يكن للتاجر ظهر أو سند يساعده في إدخال تلك المواد، وهل تمت محاسبة أحد من التجار الذي يدخل سموما إلى أسواقنا، نحن لم نسمع حتى الآن بإعدام أو حتى بسجن أي تاجر يتلاعب بأرواح الناس». أما المواطن صابر محمد (67 سنة) فيقول: «هذه السنة سيكون الصيام علينا ثقيلا جدا، خصوصا مع ارتفاع درجات الحرارة ونقص التجهيز بالطاقة الكهربائية، مع ذلك فإن درجات الحرارة وانعدام الكهرباء يهونان أمام ارتفاع الأسعار الذي ينغص علينا صيامنا، تصور أن الصائم ينتظر أكثر من 16 ساعة من دون طعام ولا ماء، ولا يستطيع أن يفطر على ما تشتهيه نفسه لأنه غير قادر على شرائه بسبب ارتفاع الأسعار، هذه جريمة والله، عليه فإني أناشد المسؤولين أن يرحمونا على الأقل هذه السنة ونحن نستقبل الشهر في ظروف عصيبة جدا».
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2011, 05:53 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    قلق نمساوي على موسم السياحة بسبب رمضان
    إلى جانب المنافسة من الجوار
    فيينا: بثينة عبد الرحمن
    تتحسب السلطات السياحية النمساوية لأن يصيبها قدوم شهر رمضان صيفا ببوار يؤثر سلبا على مستوى الموسم السياحي الحالي، الذي وصف بأنه حقق نجاحا منقطع النظير.
    إحصاءات رسمية أعلنت حصيلتها بالأمس في فيينا أشارت إلى تحسن ملحوظ بنسبة 5.3 في المائة خلال الأشهر الستة الأولى من العام الحالي مقارنة بمثيلتها العام الماضي. وسجلت الفنادق من فئة «الخمسة نجوم» وتلك الرخيصة إقبالا ملحوظا بعكس الفنادق من فئتي «الأربعة نجوم» و«الثلاثة نجوم»، كما شهدت الفترة ذاتها حجوزات متعجلة فجائية لتمضية عطلة نهاية الأسبوع.
    ولكن في حين تشير البيانات إلى أن فيينا تواجه الفترة المقبلة حلول رمضان وتقلبات جوية، بما في ذلك موجات برد، فإنها تواجه كذلك منافسة لا يستهان بها من قبل بعض مدن الجوار، خاصة حاضرة الجنوب الألماني ميونيخ والعاصمة التشيكية براغ، اللتين تعتبر فنادقهما أرخص كثيرا. ومن ناحية ثانية، أعلن عدد من الفنادق عن تعديلات واسعة في برامج العمل خصيصا لراحة ضيوفهم من الصائمين، بما في ذلك أعداد أطباق إفطار شرقية.
    وفي سياق مواز، أشارت الإحصاءات لزيادات مطردة في عدد السياح الروس بنسبة 41 في المائة عن العام الماضي والصينيين بنسبة 40 في المائة، بينما يتوقع أن تستضيف مدينة سالزبورغ أعدادا هائلة من السياح الألمان طيلة أغسطس (آب) .


                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2011, 07:03 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)


                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2011, 07:16 PM

محمد زكريا

تاريخ التسجيل: 09-01-2009
مجموع المشاركات: 4884
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    بوست كده...thumb up
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2011, 11:09 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: محمد زكريا)

    شكرآ لك يا محمد ذكريا........رماضانك أكرم
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-07-2011, 11:22 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    15 ألف مصل أدوا صلاة الجمعة الأولى من رمضان
    100 ألف صائم توافدوا على جامع الشيخ زايد في الأسبوع الأول من رمضان

    أبوظبي- استقبل مركز جامع الشيخ زايد الكبير في أبوظبي نحو 100 ألف صائم منذ بداية شهر رمضان المبارك، وحتى اليوم الأحد، في الخيم التي نصبت في ساحات الجامع، وذلك من خلال مشروع إفطار صائم الذي يقام سنوياً عن روح الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيلة الشهر الفضيل.
    وتقدم يوميا وخلال شهر رمضان المبارك عدداً من الوجبات تتراوح ما بين 16 ألفاً و20 ألف وجبة افطار من خلال 14 خيمة مكيفة، في حين يقوم أكثر من 300 شخص على خدمة الصائمين والوقوف على كل تفاصيل الاستعداد والمتابعة والإشراف، وقد تم التنسيق مع وزارة الداخلية لكافة حالات الطوارئ ولتنظيم عملية دخول وخروج السيارات.
    يصاحب مشروع "إفطار صائم" مجموعة من الأنشطة والفعاليات التي ينظمها مركز جامع الشيخ زايد الكبير وذلك على مدار الشهر الفضيل تتضمن دورة لتحفيظ القرآن الكريم وتجويده، للناشئة من البنين والبنات، مع تنظيم عدة دروس ومحاضرات دينية تتخلل صلاة التراويح ويقدمها عدد من العلماء ضيوف الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان.
    وخصص مركز جامع الشيخ زايد الكبير أماكن لإفطار النساء والمتطوعين والمنظمين، وينسق المركز مع دائرة النقل في أبوظبي لتوفير مجموعة من حافلات النقل العام، وذلك لتسهيل وصول الصائمين إلى موقع الإفطار في الجامع بشكل يومي، من دون أن يواجهوا أية صعوبات.
    من ناحية أخرى أدى نحو 15 ألف مصل من مختلف مناطق أبوظبي ،صلاة الجمعة الأولى من رمضان في جامع الشيخ زايد الكبير.
    يذكر أن مركز جامع الشيخ زايد الكبير التابع لوزارة شؤون الرئاسة يحظى برعاية ومتابعة من الشيخ منصور بن زايد آل نهيان نائب رئيس مجلس الوزراء وزير شؤون الرئاسة، تأسس المركز ليكون نواة للحركة الثقافية والفكرية التي تتمحور حول الجامع انطلاقاً من القيمة الثقافية والوطنية التي تعبر عن المفاهيم والقيم التي رسخها الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان تلك القيم المتجذّرة في الوجدان والوعي والتي تشكل امتداداً للهوية الوطنية المستلهمة من تعاليم ديننا الحنيف.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-08-2011, 04:45 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)


    مواقع عالمية تخصص أقساماً لرمضان


    الرياض - حمود الحمود
    أطلقت شبكة السنة النبوية وعلومها العالمية ملفا علميا عن شهر رمضان المبارك باعتباره شهر عبادة وطاعة يتقرب فيه المسلم إلى الله رغبة في ثوابه وأجره، مشيرا إلى أن الملف يقدم عدة موضوعات عن الصيام وأحكامه، ومقالات لكيفية استغلال هذا الشهر الكريم بالشكل المناسب، منها نبذة موجزة عن الصيام، الخطوات العملية لاغتنام رمضان، وكيف نستقبل رمضان، ومسائل وأحكام معاصرة في الصيام، والصيام وتهذيب الاخلاق، وفتاوى النساء في رمضان، وركن خاص عن الطفل عبارة عن رسومات تتحدث عن رمضان وتعرف الأطفال بإحكامه www.alssunnah.com.
    من جهتها أطلقت ياهو متكوب موقع الكتروني مخصص لشهر رمضان المبارك تنوعت بين مواقيت الصلاة والأحداث ووصفات الطعام والبرامج التلفزيونية ومجموعة من محتويات الفيديو تزيد عن 500 ساعة ويتميز الموقع النسائي بوجود أكثر من 16 الف وصفة.
    ويحتوي الموقع على قسم العاب رمضان يحتوي على العاب والغاز لعبة تمكن المستخدم من صنع القطايف وقسم مخصص بقوائم شاملة بالبرامج المقدمة على كافة القنوات التلفزيونية ويتيح الموقع للمستخدم إرسال 3 رسائل يومية مجانية إلى جوال احد الأقارب ويتيح نصوص مخصصة أو يمكن إضافتها من باب صلة الرحم ويتضمن الموقع مسابقة رمضانية لتشجيع المستخدمين على المشاركة بتجاربهم الشخصية وطرائق احتفائهم بشهر رمضان عن طريق كتابة قصة او وضع صور او مقاطع فيديو.
    http://maktoob.ramadan.yahoo.com/
    أما موقع MSN الشهير فخصص قسماً لرمضان اشتمل على القرآن الكريم وأحكامه والإعجاز العلمي والسيرة ووصفات واستشارات طبية وفتاوى وشخصيات إسلامية إضافة إلى بعض الأخبار المخصصة حول رمضان. http://arabic.arabia.msn.com/ramadan[/B]



                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-08-2011, 05:02 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    «مشروع إفطار الثائر» يخفف حزن اليمنيين

    صنعاء - علي سالم
    استقبل شبان اليمن شهر رمضان هذا العام بمشاعر مختلطة من فقدان الأصدقاء والرفاق الذين سقطوا في التظاهرات والحنين الى مساقط الرأس التي اضطر بعضهم لمغادرتها بسبب القتال.
    وقال أمين (33 سنة) إنه يشعر بغصة كبيرة لأنه لن يتمكن من استعادة الأوقات الممتعة التي اعتاد أن يمضيها خلال ليالي رمضان مع صديقه المقرب عبد الباسط. «يبدو رمضان كئيباً هذا العام»، يقول أمين الذي فقد خلال الشهور الماضية عدداً من رفاقه بينهم صديقه الحميم عبد الباسط الذي قتل في ما بات يسمى بمجزرة 18 آذار (مارس) في صنعاء والتي راح ضحيتها ما يزيد على 52 متظاهراً من الشبان العزل المطالبين بإسقاط نظام الرئيس علي عبد الله صالح.
    تغيرات كبيرة طرأت على المكان وعلى علاقات اليمنيين ببعضهم بعضاً ما يجعل صورة الشهر الكريم هذا العام فاقدة لذلك الرونق المعتاد بل تهيمن عليها ذكريات الفقدان والألم والحنين خصوصاً بين أولئك الذين اعتادوا قضاء ليالي رمضان مع أشخاص معينين أو في أماكن بعينها صارت تشكل جزءاً من ذاكرتهم ومن تكوينهم العاطفي فوجدوا أنفسهم هذه المرة في حالة من الكآبة والتشوش. وقال عبود ( 20 سنة) الذي يقضي شهر رمضان في إحدى مدارس عدن التي تحولت الى مأوى للأسر النازحة من محافظة ابين، إنه لا يعرف كيف يحدد النكهة التي يحملها رمضان في ظل هذا «الوضع المزري». وزاد عبود الذي نزح وأسرته الى عدن هرباً من القتال الذي تشهده مدينة زنجبار الجنوبية بين القوات الحكومية وجماعات متشددة يعتقد بأنها من تنظيم «القاعدة»: «اعتدنا قضاء ليالي رمضان في الحارة نلعب ونلهو ونخوض المغامرات. أما هذه السنة فلا أحد من الأصدقاء هنا باستثناء صديق واحد يأوي في مدرسة بعيدة تقع في الشيخ عثمان... من أسوأ الأمور أن تقضي رمضان في غير المكان الذي ألفته».
    والواضح أن الاضطراب الذي يعصف بحياة غالبية اليمنيين جراء الأزمة الناجمة عن استمرار الاحتجاجات المطالبة بتنحي الرئيس صالح وأبنائه وأقاربه عن الحكم هو من الضراوة، ما يجعل الشهر الكريم وطقوسه صعبة وقاتمة. ويتفاقم الوضع مع ما بات يطلق عليه كثيرون «العقاب الجماعي» والمتمثل بالتدهور المريع في الخدمات مثل الماء والكهرباء والوقود مقابل الارتفاع الجنوني في أسعار السلع.
    وبحسب أمة اللطيف (22 سنة) التي كانت تمسك بيدها علبة زبادي وهي من السلع التي يزداد الطلب عليها في رمضان، فان «الشعور بروحانية الشهر الكريم يأتي في المقام الأول بالإضافة الى قدرة على العيش في ظل توافر الحد الأدنى من شروط الحياة الكريمة. أما أن تصوم من دون ماء في المنزل أو غاز طبخ أو كهرباء أو أن لا تستطيع توفير لوازم وجبة بسيطة فهو أمر يقتل المشاعر ويفاقم الغضب». ولفتت الى ظاهرة «التباغض التي تولدت بين اليمنيين نتيجة انقسامهم ما بين مؤيد للثورة ومناصر للنظام».
    أما عادة التنزه في أوقات العصرية في ضواحي العاصمة مثل وادي ظهر، فتواجهها الصعوبات سواء نتيجة انتشار نقاط التفتيش والطرق المغلقة والمسلحين أم بسبب انعدام الوقود. فهد (27 سنة) اضطر لبيع سيارته بسبب أزمة الوقود وقال إنه يفكر جدياً بشراء دراجة هوائية لكن «جنون السائقين» في هذا البلد المعروف بارتفاع عدد ضحايا حوادث المرور يجعله يتردد في حسم خياره.
    وجديد رمضان هذا العام هو الساحات العامة حيث من المرجح أن يمضي كثيرون من المحتجين شهر الصوم في التظاهر والاعتصام الأمر الذي قد يضفي على ليالي رمضان شيئاً من البهجة والفرادة. فقضاء وقت الإفطار في الساحات يشكل فرصة لأولئك الذين يعانون للحصول على الطعام والذين جاؤوا من مناطق بعيدة ومن الأرياف وليس لهم أسر قريبة تحتضنهم. خصوصاً مع إطلاق مشاريع إفطار مثل «مشروع إفطار الثائر». أما الصعوبة الفعلية في قضاء رمضان وسط ساحات التظاهر فهي تقع على عاتق الشباب المتحررين الذين اعتادوا الإفطار في نهارات رمضان والتدخين علناً، ذلك أن سطوة الجماعات الإسلامية المتشددة التي ما لبثت تحكم سلوك الساحات وتفرض سيطرتها عليها تمثل عقبة رئيسة أمام تحرر هؤلاء من قيود الصوم مع احتمال وقوع صدامات. وكان الوضع الحالي أظهر بوضوح انقسام الجمعيات الخيرية ونشاط الساحات ما بين تابعة للحزب الحاكم وأخرى تابعة للمعارضة.
    وهناك من يخشى أن يؤدي إخفاق مساعي الوفاق السياسي التي يــقودها حالياً مبعوث الأمين العام للأمم المتحدة الى عودة التوتر من جديد وربما القتال الأمر الذي سيجـعل من رمضـان شـهراً كارثياً بامتياز.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-08-2011, 05:05 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    كيف يمكن للصائم تفادي العطش في رمضان

    يمن نيشن- متابعات
    يُعد العطش شعوراً فسيولوجياً ينبّه الإنسان إلى حاجته للماء، الذي يشكل النسبة العظمى من تكوينه، فهو أهم مركب فيه، لذلك يعتبر وجوده ضرورياً جداً بالنسبة لبقاء الإنسان.
    ويستطيع الصائم مواجهة نقص كمية الماء داخل الجسم والشعور بالعطش، من خلال الغذاء الصحي الذي يلعب دوراً كبيراً في تحمله العطش، أثناء فترة الصيام التي تمتد إلى ما يقارب الـ14 ساعة، إذ تحتوي بعض أصنافه على كميات عالية من السوائل التي تمكث في المعدة لفترة طويلة، فتقلل الشعور بالعطش والجوع كذلك، في حين أن بعض أصنافه تعمل على زيادة الإحساس بهذا الشعور، لذا وجب التعرف إلى هذه الأصناف لتوخي الحذر في تناولها في وجبتي الفطور والسحور.
    ومن تلك الأصناف، الأطعمة التي تحتوي على نسبة عالية من التوابل والبهارات، لأنها تتطلب شرب كميات كبيرة من الماء، وكذلك الحال بالنسبة للأغذية المالحة كالمخللات، التي تزيد بدورها من حاجة الجسم الى الماء، والأطعمة السريعة، والحلويات التي تحتوي على سكريات سريعة الامتصاص، والمشروبات التي تحتوي على الكافيين الذي يعمل على در البول، وبالتالي يفقد الجسم السوائل التي يحتاج إليها.
    كما يجب تناول نسبة قليلة من الدهون النباتية، مثل زيت الزيتون والذرة مع الطعام، لأن الناتج النهائي لحرقها هو الماء الذي يختزن بأنسجة الجسم ويفيده أثناء فترة الصيام.
    في المقابل، تسهم الأطعمة التي تحتوي على كربوهيدرات بطيئة الامتصاص، مثل الحبوب والبذور، وألياف بطيئة الامتصاص كذلك كالنخالة، والتي تعمل على إطلاق طاقة بشكل بطيء خلال ساعات الصيام، في منع الإحساس بالعطش والجوع، هذا إلى جانب الخضراوات والفواكه التي تحتوي على كميات جيدة من الماء والألياف التي تمكث فترة طويلة في الأمعاء، ما يقلل من الإحساس بالجوع والعطش، ومنتجات ومشتقات الحليب التي تقوم بترطيب القناة الهضمية، فضلاً عن شرب (6 - 8) أكواب من الماء، خلال فترات متقطعة من الليل.
    ويفقد الجسم الماء باستمرار عن طريق التنفس، والتبول، والتعرق والبراز. ويمكن أن يؤدي فقدان كميات كبيرة منه عبر القيء أو الإسهال أو التبخر بسبب حرارة الجو، دون تعويض الكميات المفقودة، إلى تطور الجفاف الذي قد يكون مهدداً للحياة، إذ يعيق الجسم عن تأدية وظائفه الحيوية.
    وبينت دراسة طبية أجريت في بريطانيا، أن نقص كمية الماء داخل الجسم والاستهانة بالعطش، يؤثران بشكل ملحوظ في مستوى ذكاء الإنسان، لذا أوصى القائمون عليها بضرورة شرب كميات من الماء والسوائل، حتى يحافظ الجسم على المعدل الطبيعي للمياه بداخله، ومن ثم الحفاظ على مستوى الذكاء الذي يتطلب وجود نسبة معينة من الأملاح المفيدة، والتي توجد فقط في المياه.
    وتختلف الكمية التي يحتاج إليها الجسم في اليوم الواحد من الماء، حسب العمر، والوزن والحركة البدنية. كما أن الطقس يلعب دوراً كبيراً في تحديد الكمية اللازمة، وكلّما ازدادت حرارة الطقس كلما زادت حاجة الجسم إلى كمية أكبر من الماء. ويحتاج الأطفال من عمر سنة فما فوق، إلى شرب الماء بانتظام، وعلى حسب أعمارهم، فإنهم يحتاجون إلى لتر من الماء في اليوم، أما المراهق فيحتاج إلى 1.6 لتر في اليوم على الأقل، وتزيد الكمية حسب الحركة البدنية. ويحتاج الشخص الراشد إلى نحو 1.5 - 2 لتر في اليوم، أي ما يعادل ثمانية أكواب من المياه. وهذا يكفي لأغلبية الأشخاص في الطقس المعتدل. وتزداد الكمية في الطقس الحار. وعند ممارسة التمارين الرياضية، يجب المواظبة على شرب الماء، ويُنصح بشرب كوب من الماء قبل التمرين، ونصف كوب كل 20 دقيقة.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-09-2011, 11:10 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    تمر «الشهداء» و«جمعة الغضب» يتصدران طاولة المصريين الرمضانية
    تفوق على «طره لاند» و«البرادعي» و«هيفاء وهبي»

    القاهرة: وليد عبد الرحمن
    سيطرت أجواء ثورة 25 يناير على سوق التمور في مصر، وتصدر «تمر الشهداء» و«جمعة الغضب» أفخر الأنواع في سوق رمضان هذا العام، بينما تراجعت عن السباق الأسماء التقليدية لممثلات ومطربات مثل هيفاء وهبي ونانسي عجرم وفيفي عبده وإليسا، وجاء في ذيل قائمة الأنواع الأقل جودة اسم «مبارك» و«سجناء طره» و«طره لاند»، لتزيح بذلك الثورة الجميع من على موائد إفطار المصريين بعد أن أزاحت الرئيس السابق من على كرسي السلطة، بعد ثلاثة عقود قضاها في حكم مصر.
    اصطبغت أسماء التمور بطابع الثورة لتعكس مزاج المصريين، وسعى التجار من وراء إطلاق هذه الأسماء إلى زيادة الإقبال على أنواع التمور التي ارتفعت أسعارها عن العام الماضي بنسبة 35 في المائة، بعكس باقي أنواع الياميش التي احتفظت بأسعار العام الماضي تقريبا، بسبب وجود مخزون وافر من العام الماضي.
    وبخلاف أسماء المطربات، اختفت من أسواق التمور أسماء أخرى لمشاهير ولاعبين كان التجار يطلقونها على الأنواع المختلفة للتمور في السنوات الماضية، مثل تمر «نصر الله»، أو «شهداء الأقصى»، أو «بن لادن»، أو «أبو تريكة» أو «جدو» (لاعبي كرة القدم)، أو «أوباما» الرئيس الأميركي، أو «البرادعي»، بالإضافة إلى «كرومبو» الذي كان يمثل شخصية كرتونية شعبية لإعلان يعرض على القنوات التلفزيونية.
    وعلى الرغم من ارتفاع الأسعار، فإن أسواق التمور شهدت هذا العام إقبالا متزايدا من جانب الأسر المصرية بعد طرح أنواع مختلفة منها إلى جانب الأنواع الثمانية الأكثر شهرة في الأسواق، وراجت في السوق تمور «الثورة»، «الأبطال»، «الشهداء»، «جمعة الغضب»، «التنحي»، «الحرية».
    وبلغ سعر كيلو تمر «الشهداء» 40 جنيها (أقل من 10 دولارات) كأعلى سعر، أما تمر «جمعة الغضب» فبلغ سعره 30 جنيها (نحو 6 دولارات)، وفي مربع سعري بلغ 25 جنيها تنافست تمور «الأبطال» و«التنحي» و«الحرية» و«مصر وطن واحد» و«الهلال والصليب»، و«التحرير»، يليه تمر «شباب الثورة» الذي وصل سعر الكيلو منه في بورصة الشهرة إلى 23 جنيها، كما حققت أسماء أخرى تراجعا ملحوظا، منها تمر «البرادعي»، و«أحمد زويل»، و«باراك أوباما»، و«فيفي عبده»، و«ليلى علوي»، وسلاف فواخرجي»، و«غادة عبد الرازق»، ليسجل اسم كل نوع من أنواع هذه التمور 12 جنيها للكيلوغرام.
    بينما تذيل قائمة أسعار التمور، تمر «مبارك» وبلغ سعر الكيلو منه (6 جنيهات)، و«طره لاند» وبلغ سعر الكيلو منه (5 جنيهات)، و«سجناء طره» الذي جاء سعره بجنيهين، والسعر نفسه لـ«نظيف وعز».
    وقال سعيد الجبلاوي، تاجر تمور بحي الحسين، إن تمرة «الشهداء» تصدرت أسعار قوائم التمور لأول مرة في السوق المصرية، وقد حلت محل تمرة «هيفاء وهبي»، التي تصدرت شهر رمضان الماضي.
    وأضاف الجبلاوي: «أما قائمة عروض التمور الأغلى ثمنا فقد تصدرتها أسماء (الشهداء)، و(جمعة الغضب)، وفي المرتبة الثانية استوت تمور (التنحي)، و(مصر وطن واحد)، و(الحرية)، أما في المرتبة الثالثة فجاء بلح (شباب الثورة)، وكان الأقل ثمنا من نصيب تمر (سكوتي) و(التحرير)، ثم (الملكابي)، و(العينات)، وغيرها من الأنواع التي تتفاوت أسعارها»، لافتا إلى ظهور «تمر سجناء طره» في الأسواق بسعر جنيهين.
    وقال الجبلاوي لـ«الشرق الأوسط» إن تجار التمور اعتادوا في مصر إطلاق الأسماء التي تشغل المجتمع على أنواع التمر في مواسم رمضان وإقبال الناس على شرائه، ولذا فإن «أسماء التمر تعكس دائما مزاج الناس، والمصريون حاليا ليسوا مهتمين بنجمات الفن كما كانوا في السابق»، فالسياسة صارت أكثر شعبية من الممثلات.
    أما حسين الشحتابي، صاحب محل عطارة، فيبرر إقبال المصريين على التمر بما يتمتع به من قيمة غذائية، قائلا لـ«الشرق الأوسط»: «إن أنواع التمور تتنوع بين الأصناف الجافة وتزرع بالأماكن شديدة الحرارة بصعيد مصر، وأشهر أنواعها (السكوتي)، و(البرتمودا) وهو أطول من السكوتي، متضخمة من المنتصف عن القاعدة والقمة ولونه برتقالي، و(الجنديلة) بلونه الأصفر الليموني، و(الملكابى)، وهو صنف فاخر غالي الثمن، و(الشامية) الذي يميل لونها إلى اللون البني الفاتح، وهناك عدة أصناف أخرى مثل (الجراجودا)، و(الدجنة)، و(الكولمة)».
    وقال أحمد نبيل، صاحب محلات عطارة بشارع الأزهر بوسط القاهرة: «في مثل هذا الوقت من العام الماضي (أي الأيام الأولى من شهر رمضان) كان الإقبال كبيرا على شراء التمر بأنواعه، وكانت المحلات تشهد زحاما شديدا لشراء احتياجات الأسرة من مستلزمات؛ لكن هذا العام الإقبال ضعيف على شراء هذه المستلزمات»، موضحا أن أغلب الأسر المصرية اختارت أن تكسر إفطارها على التمر الذي يعتبر الياميش الشعبي لكثير من الأسر المصرية وبخاصة الفقيرة منها.
    وأضاف لـ«الشرق الأوسط» أن هناك قطاعا كبيرا من المستهلكين فضلوا تقليل الكميات التي كانوا يستخدمونها في السنوات الماضية، تماشيا مع الحالة الثورية ومساعدة منهم في تحسين وضع البلد وعدم التكالب على السلع حتى لا يستغلها التجار في رفع الأسعار.
    وأشار محمد الصغير، صاحب محلات عطارة بشارع الأزهر، إلى أن زيادة أسعار التمور لأكثر من ضعف ثمن العام الماضي، أدى إلى عدم إقبال الأسر المصرية على الشراء؛ فإن رجاء صبرة قالت لـ«الشرق الأوسط»: «لا نستطيع خفض متطلباتنا في شهر رمضان، لأنه شهر في العام تكثر فيه الولائم، ويجتمع فيه أفراد العائلة جميعا فكيف نتخلى عن عاداتنا، فكل أسرة تستطيع عمل أي وليمة حسب قدراتها المالية».
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-10-2011, 01:35 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    في ظل الاحتجاجات التي تشهدها البلاد منذ عدة أشهر
    "مسحراتي الثورة" في بلدة سورية يدعو للحرية وإسقاط النظام

    دبي - العربية.نت
    في ظل أجواء القمع والقتل التي تشهدها عدة مناطق ومدن سورية، على خلفية الاحتجاجات التي تطالب بالحرية والديمقراطية، انتشر على عدة مواقع إلكترونية وصفحات المعارضة السورية على "فيسبوك" فيديو لمسحراتي من بلدة دوما في ريف دمشق استبدل فيه أهازيج السحور التقليدية بعبارات مستوحاة من الشعارات التي يرددها المتظاهرون ضد للنظام، فنادى على وقع قرع طبلته إلى الحرية وسقوط نظام الرئيس السوري بشار الأسد.
    ونشر الفيديو تحت عنوان "مسحراتي الثورة"، واستبدل المسحراتي عبارة "فيقوا على سحوركم" بعبارتي "فيقوا على الحرية"، و"يسقط النظام" ويطالب أبناء الحي بترديد الشعارات وراءه، في محاولة للتأكيد على وحدة المطلب الشعبي.
    تجدر الإشارة إلى أن الكثير من الأحياء الشعبية في دمشق وسوريا مازالت تعتمد على المسحراتي في رمضان لإيقاظهم، وفى الماضي كان يسحر مدينة دمشق مسحراتي واحد يصعد إلى مكان عال ومعه طبل كبير يضرب عليه ويصيح بأعلى صوته.
    ومع اتساع المدينة وتزايد عدد سكانها تزايد عدد المسحرين حتى أصبح لكل حي مسحراتي خاص به، وغالباً ما يكون من الحي ذاته، ما يجعله على علم بجميع سكان الحي، لذلك يوقظ الناس بأسمائهم وألقابهم.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-10-2011, 01:45 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    ثلثا لحوم موائد "مسلمي" الدنمارك في رمضان فيها شبهة
    الذبائح في الدنمارك فيها شبهة

    الدنمارك : تعيش الجالية العربية والإسلامية في الدنمارك في حالة من القلق بسبب الجدل الدائر حول الطرق التي تتبعها المسالخ في الذبح الحلال.
    حيث أنه تم الكشف عن أن أكبر موردي اللحوم للمحلات الإسلامية لا يلتزم بالإرشادات التي تنص عليها الشريعة الإسلامية.
    مما ترك فئة كبيرة من مسلمي الدنمارك الذي يبلغ عددهم أكثر من 200 ألف في حيرة من أمرهم في هذا الشهر الفضيل.
    ووفقا لجريدة "اخبار الدنمارك " الشهرية فإن الجدل يدورحول مسلخ موغنس نيلسن الواقع في مدينة نيستفيد، والذي يوزع على عدد كبير من محلات بيع "اللحم الحلال" في الدنمارك،
    هذا وقد أصدرت لجنة الحلال التابعة للوقف الإسكندنافي، أحد أكبر الجمعيات الإسلامية في الدنمارك، بياناً في شهر يونيو/حزيران الماضي تشكك فيه بطريقة الذبح التي يتبعها المسلخ .
    وجاء في البيان "يتم ضرب الذبيحة بالمسدس الخارق للجمجمة، وهذا بحد ذاته يعتبر قتلاً، وحتى لو ذبحت بعد ذلك لا تكون حلالاً وبعد ضرب الذبيحة بالمسدس المذكور تعلق مباشرة وتذبح.
    ولاحظنا أن الذبيحة التي تضرب بهذا المسدس الخارق لا تتحرك مطلقاً، لا وقت الذبح ولا بعده، ومن المعلوم شرعاً أن الحركة القوية من الذبيحة هي علامة الحياة المستقرة فيها، وبدونها لا تكون حلالاً".
    ويذكر أن مسلخ موغنس نيلسن يزود حوالي 75% من محلات ذبح الحلال باللحوم ويقوم بذبح ما يقارب 900 رأس من الأبقار في الأسبوع، مع العلم أن الذبح الحلال يتم فقط في ثلاثة أيام.
    وعن السبب وراء نشر البيان قال رئيس لجنة الحلال السيد بن يونس الصبار "وجدنا أنه من واجبنا إعلام أبناء الجالية أن هذا المسلخ الذي يزود حوالي 75% من متاجر الحلال يستخدم طريقة غير صحيحة في الذبح وعليهم أن يكونوا منتبهين لذلك".
    وشهدت الأسابيع الماضية حوارات متعددة وجدلاً واسعاً بين لجنة الحلال من جهة وصاحب المسلخ المذكور أعلاه واتحاد اللحوم الدنماركية
    انتهت إلى رفض الطرف الأخير إتباع الإرشادات التي أعدتها لجنة الحلال ورفض استقبال مراقب أرسله الوقف الاسكندينافي للمسلخ في أول شهر رمضان المبارك.
    بدوره أكد إمام المركز الثقافي الإسلامي الشيخ خليل جعفر "أبو صهيب" على حرص المركز على توفير اللحم الحلال لموائد أبناء الجالية الإسلامية.
    وقال" أنا أرى أن مسألة الحلال ليس بقليلة، فأنا عندما أكون مشرفاً على ذلك فأنا أهتم أن تكون اللحوم حلال 100% فنحن نرى مهمتنا كمخولين لمتابعة الذبح الحلال في الدنمارك مهمة تكليفية وليست تشريفية".
    وأوضح أبو صهيب الذي يدير المركز منذ عام 2001 أنه لا يتفق مع البيان الذي أصدره الوقف الإسلامي في شهر يونيو/حزيران الماضي.
    وأضاف "أنا غير موافق على ما جاء في بيان الوقف، فبعد أن قمنا بزيارة للمسلخ (مسلخ موغنس نيسلن) بصحبة الشيخ عوينات محيي الدين وآخرين قلنا أن هناك شبهة وليس حرام، ولذلك فأنا فاجئني البيان الذي صدر من الوقف بدون التنسيق مع المركز والجمعيات الإسلامية المعنية".
    وانتقد أبو صهيب الطريقة التي تعامل بها الوقف الإسلامي مع القضية وقال "نحن نجتمع على هدف سامٍ هو إطعام الجالية الحلال. ولكن الإخوة (الوقف الإسلامي) تصرفوا بمفردهم وأصدروا البيان وتخاطبوا مع المسلخ بدون علمنا".
    وأردف قائلاً "نصيحتي لنفسي ولكل الإخوة، الأفضل ألا يتكلم الإنسان بصوت عالٍ ويثير ضجة، وألا يكون الهدف هو الإثارة، على أي شخص يجد خللاً في الذبح أن يتوجه للجهات المشرفة ونحن سنقوم بالتعامل معه بالطريقة الأمثل".
    وأشار أبو صهيب إلى أن المركز يعمل على تطوير آلية يتم من خلالها إعطاء المذابح المرخصة شهادة يستطيعون توزيعها على أماكن بيع اللحوم حتى يتأكد المستهلك المسلم من أن اللحم الموجود حلال.
    ومن جانبه نفى السيد بن يونس الصبار الحديث الذي يتناوله بعض أبناء الجالية عن وجود مصلحة اقتصادية للوقف أو أحد أفراده من تفجير هذا الموضوع في هذه الأيام .
    وقال "هدفنا الوحيد هو إطعام الجالية اللحم الحلال، وأن يكون المسلم في الدنمارك مطمئناً عندما يدخل محلاً لشراء لحم لعائلته" وأعرب الصبار عن حزنه الشديد من قيام البعض بتصوير حرص الوقف على توفير أفضل الخدمات للجالية بأنه محاولة لتحقيق مآرب أخرى.

    .
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-10-2011, 02:01 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)



                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2011, 02:23 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    سعودي يطلق زوجته لأنهاحشت 'السمبوسك' بالجبن وليس اللحم

    الرياض ـ يو بي أي:
    وضع زوجان سعوديان حدا لحياتهما الأسرية التي دامت أكثر من عشر سنوات إثر خلاف نشب بينهما على 'حشوة سمبوسك'.
    وذكرت صحيفة' عكاظ' الأربعاء أن سعوديا يبلغ من العمر 45 عاما عاد إلى منزله ومعه لحم مفروم، طالبا من زوجته أن تحضر له سمبوسك محشو باللحم، وحين حل وقت الإفطار تذوق السمبوسك ليجدها بطعم الجبن، فاستشاط غضبا وضرب زوجته وطلقها وطردها من المنزل.
    وكانت وزارة العدل أعلنت العام الماضي أن حالات الطلاق الواردة إلى محاكم السعودية بلغت 9233 حالة، مقابل 707 حالات زواج في الفترة نفسها، بمعدل 25 حالة طلاق مقابل كل حالة زواج واحدة يوميا.
    وقد أثارت هذه النتائج حفيظة المهتمين بالتوعية الأسرية، الذين تباينت ردودهم بين مشككٍ في نسبة معدلات الطلاق ومن رأى في 'الإشكالية الفقهية المحلية' جزءا من أسباب ارتفاع معدلات الانفصال بين الزوجين.
    وأشار خبراء اجتــــماعيون متخصصون في شؤون الأسرة إلى أن عدم التأهيل الأســـري يعد من الأسباب الرئيسية في ارتفاع معدلات الطلاق في المملكة العربية السعودية .
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2011, 11:38 AM

Hatim Elmaki

تاريخ التسجيل: 06-25-2008
مجموع المشاركات: 692
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    شكرا على الجمال و ما تنقطع

    مودتى
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2011, 03:49 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: Hatim Elmaki)

    شكرآ يا حاتم
    أنشاءالله مواصلون حتي اول يوم في العيد
    تحياتي
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2011, 04:08 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    «السفر» حل خشية الوقوع في «المحظور»
    هل تتزوج في رمضان؟

    الزواج في رمضان مباح ولكن يخشى بعض الوقوع في المحظور وتغييب مظاهر الاحتفال

    أبها - مريم الجابر
    يتصف هذا الشهر الكريم بالحساسية الكبيرة تجاه الحلال قبل الحرام، حيث العباد في هذا الشهر يحاولون أن يتقاطعوا مع روحانيته بالبعد عن المحرمات والشهوات والرغبات، إلاّ أنه من الأمور التي عرفت اجتماعياً بعدم قبولها "هي الزواج في شهر رمضان"، وإقامة الاحتفلات في هذا الشهر، على الرغم من شرعية عقد الزواج والدخول في هذا الشهر، حيث لم يحرم الإسلام ذلك، إلاّ أن كثيرا من الأسر تقوم بتأجيل حفلات الأفراح إلى ما بعد "شهر رمضان".
    وعلى الرغم من الحساسية الكبيرة التي يراها بعضهم في إقامة حفل الزواج في رمضان والدخول به، إلاّ أن هناك من يرى أنه لا مانع من إقامة حفلات الأعراس في شهر رمضان والدخول بالعروس طالما أنه يدخل في حدود الشرعية والجواز.. حتى أقام بعضهم حفلاته في وسط انتقاد المجتمع لذلك.. ويأتي تحاشي كثير من الأسر إقامة احتفالاتها في شهر رمضان المبارك لقدسية هذا الشهر، خاصة حفلات الزواج التي تتطلب الفرح والبهجة إذ يعمد بعض إلى التعبير عن ذلك الفرح بسبل متنوعة وأيضاً السهر، وذلك قد يتنافى مع شهر القرآن والقيام للصلاة والتهجد، بينما هناك أسر أخرى ترى أن البركة في هذا الشهر ويحصل فيه المودة والألفة بين الزوجين، كما يمكن للزوجين السفر إلى الخارج، والفطر، وقضاء أجمل الأوقات!.
    السؤال
    هل تؤيد إقامة حفلة الزواج في شهر رمضان؟، أو جعل موعد الدخلة للعروسين في هذا الشهر؟، ولماذا ينتقد المجتمع من يتزوج في رمضان حتى يتجنب بعضهم حضور هذا الزواج؟، وما الرؤية الشرعية في ذلك؟.
    وجهات نظر
    "أم فهد" تقول: لا أفضل حضور أو إقامة أي احتفال بشهر رمضان لما يتبعه من استقبال وتوديع وبهرجة، مشيرة إلى أنه من المفترض أن يترقب المسلم هذا الشهر ليعبد ربه، لا لإقامة أفراح وسهرات.
    في حين لا ترى "أفراح محمد" أي إشكالية من إقامة الزواج بشهر رمضان، حيث تروي لنا قصة زواج أختها في شهر رمضان، وقد كانت السهرة عائلية وكلهم دعا له بالتوفيق والصلاح والذرية الصالحة في أوقات مستجابة، ولم يمنع ذلك من إقامة صلاة التهجد سوياً.
    وفي حديثنا مع شقيقتها "عائشة"، قالت: لم أر أي حرج في زواجي في هذا الشهر الكريم، بل أرى أن الزواج في هذه الأيام يخلق جوا من الود بين الزوج وزوجته، ويفتح مساحات للتعاون وإشعار كل منهما بأنه يعوضه عن أهله الذين اعتاد أن يتناول وجبة الفطور معهم سنوياً، مشيرة إلى أنها واجهت العديد من الانتقادات، والنظرة الاجتماعية حول الزواج في هذا الشهر، والتخوف من التقصير في أداء الشعائر والعبادات.
    فكرة مرفوضة
    في حين رفضت "سلوى عبدالوهاب" فكرة الزواج في رمضان أو حتى قبله بأسبوعين.. فرمضان شهر عبادة أكثر منه شهر زواج وسياحة، لهذا لا أؤيد الزواج في هذا الشهر؛ لأن العروسين سيضطران في الغالب إلى الإفطار، ولن يتمكنا من الصيام، وأداء العبادة في هذا الشهر وإعطائها حقها.
    ورفض "متعب العتيبي" تلبية دعوته لحفل زواج صديق له تزوج في رمضان، وذلك لقدسية هذا الشهر، وأن ذلك غير متقبل اجتماعياً مع انه مباح شرعاً، بينما يرى "سعد الشهراني" أن الزواجات في رمضان مازالت قليلة، وقليل جداً من الأسر الذين يقيمونها ويؤدنها، وبرأيه الشخصي فهو لا يرى ما يمنع من إقامة الزواج برمضان إذا كان الزوج والزوجة متفقين على ذلك ويستطيعان أتمام فريضتهما من دون الدخول في المحظورات.
    وأشار "صالح العمري" إلى أن حفلات الزواج في رمضان يتجه إليها بعض المتدينين، ويفعلون ذلك لأنهم يتباركون ويتفاءلون بهذا الشهر الكريم لكونه شهر خير وبركة لبدء حياة زوجية محفوفة بالإيمان والطاعة.
    مباح ومحظور
    وبين "حسن آل عمير" المستشار والمدرب في العلاقات الأسرية، أن أجواء الاجتماع على الطاعة والعبادة في جو مفعم بالإيمان يضفي على الحياة الزوجية نسائم الحب والود، فهو فرصة حقيقية للحياة الزوجية السامية، موضحاً أن شهر رمضان يطور عادات الأزواج في الصبر والجود والحلم والتسامح والأخلاق الحميدة، وأنه يتوجب على الزوجين أن يسعيا للاستفادة من هذا الشهر كما هو المطلوب من مشروعيته وحكمته وليجعلا من الشهر الكريم دورة تدريبية لهما.
    وقال "د. أحمد السهلي" رئيس جمعية تحفيظ القرآن بالطائف إن الزواج في رمضان مباح شرعاً، ولكن سبب التخوف والمطالبة بتأجيل الزواج إلى ما بعد رمضان يرجع إلى خشية المخالفة الشرعية التي تحرم الوطء والجماع في نهار رمضان، وذلك لأن العنفوان وقوة الجنس عند الشباب قد تتسبب في ارتكابه لهذه المخالفة الشرعية التي وضعت لها كفارة مغلظة، وهي عبارة عن عتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، وإن لم يقدر فإطعام 60 مسكيناً، وتجب هذه الكفارة على المرأة إذا كانت راضية، مشيراً إلى إنه لا يوجد أي نص شرعي موجب للنهي، وقد كان رسول الله يقبل زوجاته في نهار رمضان، ولكن كثير من الناس يحجم عن الزواج في رمضان خوفاً من انتهاك حرمة هذا الشهر ما يعرضه للعقوبة.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2011, 04:45 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    الصيام بمنتصف الحمل لا يؤثر بالجنين

    أكدت دراسة طبية في تركيا أن صيام المرأة الحامل في المرحلة المتوسطة من حملها لا يؤثر على تطور جنينها، في حال تمتعها بحمل سليم يخلو من المضاعفات الصحية.
    وكان فريق بحث ضم مختصين من جامعة "غازيانتيب" التركية أجرى دراسة بهدف تقييم ما إذا كان لصيام الحامل خلال الثلث المتوسط من الحمل، وهي الفترة الممتدة بين الشهرين الرابع والسادس، تأثير كبير على صحة أجنة الحوامل اللواتي لا يعانين من أي مضاعفات صحية.
    وشملت الدراسة 42 امرأة حاملا من الصائمات في شهر رمضان، بالإضافة إلى 30 امرأة حاملا من غير الصائمات، حيث جرى جمع عينات من مصل الدم من المشاركات لغايات إجراء اختبارات تساعد على تقييم حالة "توتر الأكسدة" لديهن، التي تنتج عن تراكم مركبات كيميائية مرتبطة بنشوء العديد من الأمراض.
    وأشارت نتائج الدراسة التي نشرت في "دورية بحوث النسائية والتوليد" الصادرة لشهر يوليو/تموز 2011، إلى أنه لم يكن هنالك تأثير كبير للصيام على تطور الجنين أو وزنه عند الولادة.
    كما أظهرت الدراسة التي نفذت بمشاركة مستشفى أتاتورك للبحوث والتدريب بأنقرة أن صيام المرأة التي لا تعاني من مضاعفات في تلك المرحلة المتوسطة من الحمل، لم يؤثر على حالة "توتر الأكسدة" لديها.
    من ناحية أخرى لفتت نتائج الدراسة إلى عدم وجود فروق كبيرة في نتائج الاختبارات عند زيادة مدة الصيام، إذ لم ترصد فروق كبيرة في النتائج بين فئة الحوامل اللواتي صمن نحو عشرة أيام، واللواتي امتدت فترة صيامهن لما يزيد عن 14 يوما.

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2011, 07:47 PM

شهاب الفاتح عثمان

تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 11781
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    اشادة متجددة على مر الاعوام يا غالي ,

    شكرا للمجهود الجميل
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-12-2011, 01:44 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: شهاب الفاتح عثمان)

    العزيز شهاب
    شكرآ لك......
    وربنا يقدرني ان اكون عند حسن ظنك والقراء دائمآ
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-12-2011, 01:51 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    رحيلهم في الشهر الكريم خفف لوعة الفراق
    مديحة كامل وهند رستم وأنور وجدي وماري كويني وشفيق.. فنانون رحلوا في رمضان

    نواكشوط - سكينة أصنيب
    مع بداية شهر رمضان الجاري رحل عدد من الفنانين العرب، وخلف رحيلهم حالة من الحزن والأسى لدى الجمهور والمعجبين بفنهم، بينما تذكر آخرون ممثلين ومطربين داهمهم الأجل المحتوم في شهر رمضان بأعوام منصرمة.
    ورغم حرقة الفراق، فقد ساعد إلى حد ما رحيل هؤلاء الفنانين في شهر رمضان المبارك في التخفيف من صدمة الرحيل ولوعة الفراق، فهناك اعتقاد ديني بأن أبواب السماء تكون مفتوحة في هذا الشهر وتُجاب فيه دعوات الرحمة والغفران من ملايين المعجبين.
    فقد رحل بداية هذا الشهر كل من المطرب المصري حسن الأسمر والممثلة القديرة هند رستم والملحن السعودي محمد شفيق، وفي السنوات الماضية رحل عدد كبير من الفنانين في شهر رمضان من بينهم مديحة كامل (1997)، وأنور وجدي (1955)، وماري كويني (2003)، وفاطمة رشدي (1996)، وممدوح وافي (2004)، وحسين الشربيني (2007).
    والغريب أن أغلب هؤلاء الفنانين توفوا في بداية شهر رمضان كالممثل ممدوح وافي الذي توفي في الثالث من رمضان والممثلة فاطمة رشدي التي وافتها المنية في الثاني من رمضان، وفي نفس اليوم توفيت الفنانة مديحة كامل.
    لكل فنان قصة ونهاية
    توفي الممثل حسين الشربيني عام 2007، وهو على مائدة الإفطار في رمضان، وكان يعاني من مشاكل صحية عديدة. وقد أمضى السنوات الأخيرة من عمره في التقرب إلى الله والتفرغ للعبادة الى أن توفي في شهر رمضان عن عمر يناهز 72 عاماً.
    وللراحل أكثر من 90 فيلماً أهمها "المارد" عام 1964 و"الأفوكاتو" عام 1984 و"سارق المحفظة" عام 1970، و"ضربة شمس" عام 1978، و"جري الوحوش" عام 1987.
    وحصل حسين الشربيني على عدة جوائز تكريمية في مشواره الفني، منها جائزتان سينمائيتان لأحسن ممثل دور ثانٍ عن فيلمي "الرغبة" و"جري الوحوش" في مهرجان القاهرة السينمائي الدولي، كما حصل على جائزة أحسن ممثل في مهرجان القاهرة الثاني عشر للإذاعة والتلفزيون.
    أما الفنان القدير أنور وجدي فقد توفي في 21 من رمضان عام 1955 عن عمره يناهز 51 عاماً، بعد معاناة كبيرة من مرض السرطان، ورحل وجدي في قمة عطائه ومجده الفني، وكانت وفاته صدمة ومفاجأة كبيرة لكل محبيه، وقدم وجدي العديد من الأفلام السينمائية حيث مثّل وأنتج وأخرج وألّف الكثير من الأفلام كما اكتشف الكثير من النجوم والمواهب، وشكل ثنائياً فنياً مع زوجته ليلى مراد، ومن أهم أفلامه "قلبي دليلي" و"عنبر" و"غزل البنات" و"حبيب الروح" و"أمير الانتقام" و"النمر" و"ريا وسكينة" و"الوحش".
    كما أصيبت الفنانة مديحة كامل التي توفيت في 1997 فقد أصيبت بالسرطان واعتزلت العمل الفني وارتدت الحجاب قبل خمس سنوات من وفاتها، وكانت قد مثّلت في العديد من الأفلام التي حققت لها انتشاراً كبيراً لكنها لم تحقق الشهرة سوى في السنوات الأخيرة قبل اعتزالها الفن.
    وتمتعت كامل بوجه جذاب به مزيج من البراءة والإثارة وتنوعت أدوارها على الشاشة ومن أشهر أفلامها "الصعود الى الهاوية" و"امرأة قتلها الحب" و"ملف في الآداب" و"أشياء ضد القانون" و"القط أصله أسد" و"المعلمة سماح" و"العجوز والبلطجي" و"شوادر" ومسلسل "البشاير" مع محمود عبدالعزيز.
    وتوفيت مديحة كامل وهي صائمة بعد أدائها صلاة الفجر وكانت تقضي آخر أيامها في المرور على المستشفيات والملاجئ، وجمع التبرعات للمحتاجين، وحضور الندوات الدينية.
    حُسن الخاتمة
    ومن الفنانين الذي رحلوا في شهر رمضان عام 1996 الفنانة فاطمة رشدي التي تعتبر واحدة من جيل الرواد في السينما والمسرح، وقامت بالتأليف والإخراج والتمثيل، كما كانت صاحبة فرقة مسرحية هي فرقة فاطمة رشدي تركت تراثاً فنياً لا يمكن إنكاره، اعتزلت الفن في أواخر الستينات، وانحسرت الأضواء عنها مع التقدم في السن وكانت تعيش في أواخر أيامها في حجرة بأحد الفنادق الشعبية في القاهرة، إلى أن كشفت جريدة "الوفد" عن حياتها البائسة التي تعيشها، فتدخل فريد شوقي لدى المسؤولين لعلاجها على نفقة الدولة وتوفير المسكن الملائم لها فقد حصلت على شقة، إلا أن القدر لم يمهلها فماتت وحيدة تاركة وراءها ثروة فنية كبيرة.
    ورحلت في رمضان ايضاً الممثلة والمنتجة ماري كويني في 2003، وكانت واحدة من بين قلة قليلة من الفنانات اللاتي أبدعن في المهن السينمائية، حيث انتقلت من التمثيل الى التأليف والمونتاج والإخراج والإنتاج، وعملت في شركة خالتها المنتجة آسيا ذاغر ثم أسست مع زوجها المخرج أحمد جلال شركة إنتاج، ومن أشهر الأفلام التي مثّلت فيها "الزوجة السابعة" و"السجينة"، وتوفيت في آخر رمضان عن عمر تجاوز 90 عاماً.
    وفي الخامس من رمضان الماضي توفي الممثل المصري فؤاد أحمد عن عمر ناهز 74 عاماً، بعد رحلة عطاء كبيرة للسينما والمسرح فقد خلالها بصره من أجل الفن، حيث أمضى 20 سنة الأخيرة من عمره فاقداً للبصر بسبب ماكياج أجري له بطريقة خاطئة فأصيب بالعمى مباشرة، وظل هكذا دون علاج أو تعويض ودخل في صراع طويل مع المرض انتهى بوفاته.
    ونجح فؤاد أحمد في تقديم شخصية الشرير بشكل لافت للنظر ومن أهم أفلامه "المشبوه" و"خمسة باب" و"خلي بالك من عقلك".
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-12-2011, 02:13 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    " الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية "..
    شعار الموائد السياسية في رمضان

    محيط ـ احمد /القاهرة:
    بعد ثورة 25 يناير ومع حلول شهر رمضان ، انتهزت كافة الاحزاب والقوى السياسية في مصر الفرصة لتنظيم موائد للافطار او السحور ولدعوة كافة السياسيين والمشاهير والشخصيات العامة للترويج لأفكارهم وتبادل وجهات النظر، فضلا عن بحث الموضوعات العالقة والمثارة على الساحة السياسية الآن.
    وبدأ الشهر الفضيل بتنظيم جماعة الإخوان المسلمين الإفطار السنوي الذي جاء لأول مرة بعيدا عن ملاحقة جهاز مباحث أمن الدولة المنحل وامام وسائل الاعلام كافة بعد أكثر من ستين عامة من العمل السري.
    ثم ما لبس أن قامت الاحزاب السياسية الناشئة بتنظيم موائد للافطار ومنها حزب "التيار المصري" تحت التأسيس، الذين شرعوا في تنظيم موائد للإفطار في محافظات مختلفة بدأت بالسويس أمس الخميس على أن تنتقل اليوم الجمعة الى بنها عاصمة القليوبية ويختم شباب "التيار المصري"، جولتهم الأولى في هذا الشهر الكريم غدا السبت في الإسكندرية.
    وفي السياق ذاته، نظم ائتلاف شباب ثورة "25 يناير"، سحورا جماعيا ليوم الجمعة دعوا إليه العديد من الشخصيات العامة على رأسها رئيس مركز البدائل للدراسات السياسية والاستراتيجية الدكتور عمرو الشبكي والكاتب المعروف بلال فضل والصحفي الكبير وائل قنديل وغيرهم من الشخصيات العامة التي فضلت أن تكون الدعوة على السحور بدلا من الإفطار ، للتحدث ساعات اطول حول الموضوعات السياسية.
    وعلمت شبكة الاعلام العربية "محيط"، أن شباب حركة "6 أبريل"، عازمين على تنظيم سحور جماعي الجمعة المقبلة، في القاهرة، كما أن هناك نية لدى قيادات الحركة في تنظيم عدة موائد رمضانية بين إفطار وسحور في عدة محافظات مختلفة إلا أن هذه الموائد بعضها سينتقل الى بعض القرى الفقيرة في ريف وصعيد مصر لمشاركة أبناء مصر الفقراء إفطار وسحور رمضان.
    كما أن شباب حركة "العدالة والحرية"، ينهون الآن اجتماعاتهم المطولة مع باقي القوى اليسارية التي استمرت على مدى الأسبوعين الماضيين لتنسيق المواقف بين القوى اليسارية حول الأموار السياسية المختلفة ومنها الموقف من الدستور والانتخابات وإلى أي تجاه عازمين على التوجه، ومع انتهاء عملية التنسيق هذه سيتوجه شباب "العدالة والحرية"، الى محافظات مصر المختلفة لمعايشة واقع المصريين عن كسب واحتياجاتهم خلال المرحلة المقبلة من خلال قضاء أوقات الإفطار والسحور مع تلك الفئة المهمشة من الشعب المصري.
    وتتسم هذه الموائد ببحث الموضوعات السياسية العالقة مثل وثيقة المبادئ الحاكمة للدستور وكذلك سبل التنسيق بين القوى السياسية المختلفة في الانتخابات البرلمانية المقبلة وقانون انتخابات مجلسي الشعب والشورى ومدى تلبيته لتطلعات القوى السياسية ، وعادة ما يعرض كل فصيل من الحاضرين رؤيته إلا أن الرؤى المطروحة تكون متعارضة مع بعضها نظرا لاختلاف الحاضرين حول مائدة الإفطار أو السحور فكريا.
    إلا أن ما يميز هذا النقاش طابعه الهادئ على الرغم من الاختلاف الفكري للحاضرين ويرجع ذلك لأن النقاش يكون بهدف محاولة تقريب وجهة النظر المختلفة لعدم إفساد الجو العام للجلسة.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-12-2011, 02:24 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)



    مصر: موائد إفطار الإسلاميين في رمضان تحل بديلا لـ«كرنفالات السياسيين»
    الجماعة الإسلامية تنظم دروسا في المساجد والأماكن العامة.. والسلفيون يطرقون الأبواب


    القاهرة: وليد عبد الرحمن
    بعد 30 عاما من المنع من اعتلاء منابر المساجد وإلقاء الدروس عقب صلاة التراويح خلال شهر رمضان، عادت التيارات الإسلامية بقوة في مصر في شهر رمضان الفضيل، حيث جدد الإسلاميون دعوتهم لتصدر المشهد الديني خلال الشهر الكريم، بعد تصديهم للمشهد السياسي في مليونية «جمعة توحيد الصف» في 29 يوليو (تموز) الماضي.
    «هتفطر فين اليوم؟» سؤال يلوح في أذهان المصريين ممن يفطرون خارج منازلهم، بعدما تبدل شكل موائد الرحمن في شوارع القاهرة واختفت موائد المشاهير ونجوم المجتمع والسياسة، لتقام بعدها موائد الإسلاميين بعد ثورة 25 يناير (كانون الثاني) مع أول أيام شهر رمضان.
    وأعلنت الجماعة الإسلامية أنها ستعد موائد الرحمن في كل المناطق والأحياء، إلى جانب قيام مشايخها بإمامة المصلين في صلاة التراويح وإلقاء الدروس في المساجد الكبرى وتنظيم لقاءات للتعريف بفكر الجماعة. وقرر التيار السلفي القيام بحملة طرق الأبواب على المنازل عقب صلاة العشاء يوميا للتعريف بالفكر السلفي وفوائد الصيام، بالإضافة إلى تبني التيار حملة محاربة الغلاء خلال رمضان والتأكيد على مبدأ تحقيق التكافل الاجتماعي من خلال المساعدات المادية والعينية للأسر المصرية.
    في المقابل، قررت وزارة الأوقاف المصرية إلغاء ملتقى الفكر الإسلامي الذي كان يعقد سنويا خلال شهر رمضان في ساحة مسجد الحسين وكان يضم نخبة من علماء الأزهر، لاعتبارات أمنية.
    وفي حي السيدة زينب الشعبي بوسط القاهرة، سيحل شهر رمضان هذا العام لأول مرة من دون «موائد الرحمن» العملاقة التي كان يقيمها أحمد فتحي سرور رئيس البرلمان المصري السابق منذ أكثر من 20 عاما، وكذلك من دون مائدة يوسف بطرس غالي وزير المالية الأسبق في حي شبرا الخيمة بالقاهرة الكبرى، ومائدة زكريا عزمي رئيس ديوان رئيس الجمهورية السابق في حي حلمية الزيتون (شرق القاهرة)، إلى جانب اختفاء الموائد السياسية لرموز الحزب الوطني «المنحل» (الحاكم سابقا) في القاهرة والمحافظات، وموائد مشاهير الفن والنجوم المحسوبين على النظام المصري السابق وفي مقدمتهم: عادل إمام وحسن يوسف.
    وتعد «موائد الرحمن» في مصر من أبرز مظاهر التكافل الاجتماعي التي تميز الشهر الكريم عن باقي شهور السنة. وتتفاوت الأطباق المقدمة من خلال «موائد الرحمن» ما بين الأحياء الراقية والأحياء الشعبية، ومن الملاحظ هذا العام وجود مساجد كبرى تعد موائد تتفنن في تقديم أشهى الأطباق.
    وقالت دراسة بجامعة الأزهر إن «موائد الرحمن» في القاهرة وحدها تتكلف ما يزيد على مليار جنيه في رمضان، بينما ينفق أهالي المحافظات الأخرى على تلك الموائد مليار جنيه أخرى، وأشارت الدراسة إلى أن عدد المواطنين الذين يأكلون على موائد الرحمن يبلغ 3 ملايين شخص يوميا.
    وبعد منعها من ممارسة أي نشاط ديني لسنوات طويلة في عهد النظام السابق، أعلنت الجماعة الإسلامية عن قيام مشايخها بالعودة لاعتلاء منابر المساجد في شهر رمضان، وقيامها بتخصيص موائد للصائمين في جميع الأحياء والمساجد، وزيادة أوقات حلقات الدروس في الأماكن العامة. وقال الشيخ إسماعيل الجن، عضو الجماعة الإسلامية: «إن رمضان هذا العام سوف يشهد عودة الجماعة بقوة في المساجد التي حرمنا منها طوال الـ30 عاما الماضية»، لافتا إلى أن الدعوة طوال شهر رمضان لن تقتصر على المساجد فقط؛ بل ستكون في وسائل المواصلات العامة وفي الحدائق والميادين، لتعريف الصائمين بفوائد شهر رمضان.
    وقال الشيخ الجن لـ«الشرق الأوسط» إن «الجماعة سوف تقيم موائد للصائمين في جميع الأماكن العامة والميادين، بالإضافة إلى تقديم المساعدات المادية والعينية للأسر الفقيرة في رمضان»، موضحا أن الجماعة تسعى إلى نشر مبدأ التكافل بين الأغنياء والفقراء في رمضان من خلال موائد إفطار الصائمين.
    وأكد محمد نور، المتحدث باسم حزب النور السلفي، إن الحزب سوف يبدأ حملة طرق الأبواب خلال شهر رمضان على المنازل عقب صلاة العشاء للتعريف بالفكر السلفي ومبادئ الحزب، قائلا لـ«الشرق الأوسط» إن الحزب سوف يتبنى برنامجا اجتماعيا للتخفيف على المسلمين خلال شهر رمضان ومحاربة الغلاء.
    من جانبها، قررت وزارة الأوقاف المصرية إلغاء ملتقى الفكر الإسلامي، وكشف الدكتور عادل عبد الشكور، الداعية في وزارة الأوقاف، عن عدم إقامة ملتقى الفكر الإسلامي الذي كان يعقده المجلس سنويا خلال شهر رمضان في ساحة مسجد الحسين؛ وذلك لاعتبارات أمنية وحفاظا على رواد الملتقى وعلماء المسلمين. وقال عبد الشكور لـ«الشرق الأوسط» إن هناك خططا بديلة لتنظيم لقاءات وأمسيات دينية مع علماء الأزهر داخل مسجد الحسين.
    وفي السياق نفسه، دعت الحركات والائتلافات والقوى السياسية إلى إقامة مائدة إفطار يومية في ميدان التحرير؛ إلا أن اللجنة التنسيقية لجماهير الثورة قصرت الدعوة على يوم واحد هو يوم 5 رمضان، وأكد الداعية السلفي الدكتور صفوت حجازي، أن الميدان سوف يستضيف مجموعة من العلماء والمشايخ لإلقاء الدروس على جموع المصلين بعد أدائهم صلاة التراويح عقب الإفطار الجماعي.
    من جهته، قال أحمد عبد الحميد، عضو تحالف الثوريين الأحرار: «إن إقامة مائدة طوال شهر رمضان في ميدان التحرير سوف يخلق نوعا من المحبة بين المشاركين فيها»، لافتا إلى أن وجودها سيتيح فرصة للنقاش حول المستقبل السياسي في مصر وعمل أمسيات دينية لمختلف التيارات عقب صلاة العشاء.
    وأضاف عبد الحميد لـ«الشرق الأوسط» أن أغلب التيارات الدينية أعلنت رغبتها في الحضور يوميا إلى الميدان لأم المصلين في صلاة العشاء وإلقاء الدروس، لافتا إلى أن التيارات ضمنت أعضاء من جماعة الإخوان المسلمين والجماعة الإسلامية والتيار السلفي، إلى جانب علماء من الأزهر ودعاة وزارة الأوقاف.
    ويشار إلى أن تقارير كثيرة صدرت خلال الأعوام الماضية، تؤكد زيادة إنفاق المصريين على الطعام والشراب بشكل كبير في شهر رمضان، وقال الدكتور جمال حسن، أستاذ الاقتصاد في جامعة الأزهر، إنه رغم ما تكشفه هذه الإحصاءات من ظواهر، فإنها تجهل ظواهر أخرى، مثل استقطاب «موائد الرحمن» في مصر قرابة مليوني صائم يوميا.
    وأوضح تقرير صادر عن مركز المعلومات التابع لمجلس الوزراء المصري أن 78 في المائة من رواد «موائد الرحمن» هم من الذين يعملون في القطاع الخاص، بينما يعمل قرابة 12 في المائة منهم في القطاع الحكومي. وأكد التقرير أن عدد «موائد الرحمن» العام الماضي بلغ نحو 13555 مائدة في المحافظات المصرية كلها، ووصل عدد المترددين عليها ما بين 1.8 و1.9 مليون مواطن يوميا، أي ما يزيد على 50 مليون شخص على مدار الشهر. وبلغ متوسط التكلفة الكلية للمائدة الواحدة 1269 جنيها يوميا، بينما يبلغ متوسط تكلفة الوجبة للفرد الواحد نحو 9 جنيهات يوميا.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-13-2011, 01:17 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    في "رمضان" شهر الخير...
    طاعات وقربات أجورها مضاعفة وجزاؤها الجنة

    محيط - علي عليوة
    (1) الصــلاة:
    (أ) الصلاة في الحرمين وبيت المقدس:
    * أنك لو حافظت على السنن الرواتب (الاثنتي عشرة ركعة) سنة كاملة لبلغ عدد ركعاتك: 12×360=4320 ركعة.
    * أما صلاتك ركعتين في الحرم فإنها تعدل 2×100.000=200.000 ركعة.
    * وفي المسجد النبوي بالمدينة 2×1000=2000 ركعة.
    * وفي المسجد الأقصى 2×500=1000 ركعة . } مجموع الفتاوى» لشيخ الإسلام رحمه الله (27/8) وكذا «المنار المنيف» لابن القيم ص (93).
    فانظر أنك لو صليت فريضة العصر مثلاً أو المغرب في الحرم فلكأنك أدَّيتها (100.000) مرة.. اللهم لا تحرمنا المزيد من فضلك.
    (ب) صلاة الجماعة:
    إلى من تثاقلت نفسه وعجزت همَّـته وتكاسل مقصِّرًا في أداء الصلاة في بيوت الله، أما علمت أن المصطفى صلي اللة علية و سلم قال:
    «صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة.} «البخاري» حديث (645){
    (جـ) هل تعلم أن صلاة النافلة في بيتك تعدل فريضة؟
    قال صلي اللة علية و سلم:
    «فضل صلاة الرجل في بيته على صلاته حيث يراه الناس كفضل الفريضة على التطوع. «صحيح الترغيب والترهيب» (441). «والمراد النافلة».
    (د) المشي إلى صلاة الجمعة مبكرًا:
    قال عليه الصلاة والسلام: «من غسل يوم الجمعة واغتسل،
    ثم بكَّر وابتكر ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام، فاستمع ولم يلغ، كان له بكل خطوة عمل سنة صيامها وقيامها» «صحيح الجامع» (6405).
    آمل أخي – بارك الله فيك – أن تعيد قراءة الجملة الأخيرة من الحديث - «عمل سنة صيامها وقيامها».
    قيل في غسّل. أي: جامع أهله. فهو السبب في غسلها واغتسل هو.. وقيل: هو بمعنى غسل رأسه.
    فإذا كان ما بين
    العبد والجامع الذي سيصلي فيه (300) خطوة فلكأنما صام وقام (300) سنة.. فاللهم ارزقنا من واسع فضلك.
    (هـ) هل ترغب أخي أن تتصدَّق بـ (360) صدقة خلال ركعتين
    قال عليه الصلاة والسلام: «يصبح على كل سُلامي – أي مفصل – من أحدكم صدقة (جاء في رواية أن عددها 360) فكل تسبيحة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة،
    وأمرٌ بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان تركعهما من الضحى. «رواه مسلم» برقم (720).
    (2) أجر المؤذن ومن ردد خلفه:
    عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رجلاً قال: يا رسول الله، إن المؤذنين يفضلوننا. فقال رسول الله صلي الله علية و سلم : «قل كما يقولون، فإذا انتهيت فسلْ تعطه» «صحيح الجامع» رقم (4403).
    فهل تعلم أخي الساعي في الخيرات ما أجر المؤذِّن؟
    قال عليه الصلاة والسلام: «إن الله وملائكته يصلون على الصف المقدَّم والمؤذن يٌغفر له مدَّ صوته، ويُصدقه من سمعه من رطبٍ أو يابس، وله مثل أجر مَن صلَّى معه» «صحيح الترغيب والترهيب» رقم (230، 231).
    فتأمل هذه الأجور العظيمة ينالها المؤذن وكذا المردِّد خلفه إن أخلص. فهنيئًا لمَن ردَّد خلف مؤذني الجوامع والتي يؤمها الكثير.. ناهيك عن الحرمين.
    3- تكرار بعض سور القرآن:
    كم ستحتاج من الوقت لتختم القرآن؟!
    قال عليه الصلاة والسلام: «{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تعدل ثلث القرآن، و {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} تعدل ربع القرآن» «صحيح الجامع» (4405).
    4- الذكر المضاعف:
    قال سبحانه: {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ} [البقرة: 152]، وقال: {وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ} [العنكبوت: 45].
    إليك أخي رفيع القدر طرفًا من أجور التجارة الباردة، العظيم أجرها، اليسير عملها.
    (أ) عن جويرية أم المؤمنين رضي الله عنها أن النبي صلي اللة علية و سلم خرج من عندها بكرة حين صلَّى الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة فقال: «ما زلت على الحال التي فارقتك عليها؟» قالت: نعم.
    قال عليه الصلاة والسلام: «لقد قلتُ بعدك أربع كلمات ثلاث مرَّات لو وُزِنتَت بما قلتِ منذ اليوم لوزنتهنَّ: سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته» رواه مسلم رقم (2726).
    وفي مثل هذا الحديث يسبح الخيال.. فكم عدد خلق الله من جن وإنس ونجوم وبهائم وطيور وأسماك وحشرات ونباتات ورمال وميكروبات وغير ذلك كثير مما لا يعلم مداه إلا الله سبحانه.. «سبحان الله وبحمده عدد خلقه».
    أمَّا زنة عرشه سبحانه فتأمَّل هذين الحديثين:
    قال عليه الصلاة والسلام: «ما السموات السبع في الكرسي إلا كدراهم سبعة أُلقيت في ترس» رواه ابن جرير وابن أبي شيبة والبيهقي مرفوعًا عن أبي ذر t «فتح المجيد» تحقيق الأرناؤوط (621).
    وقال عليه الصلاة والسلام: «ما الكرسي في العرش إلا كحلقة من حديد أُلقيت بين ظهري فلاة من الأرض» المرجع السابق (621).
    ثم كم هو عدد كلمات الله؟
    قال الله تعالى: {وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} [لقمان: 27].
    5- الاستغفار المضاعف:
    تأمَّل هذا الحديث، أسكبه قلبك، وأرع له سمعك. قل عليه الصلاة والسلام: «من استغفر للمؤمنين وللمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة» «صحيح الجامع» (6026).
    فكم يا ترى عدد المؤمنين والمؤمنات منذ آدم عليه الصلاة والسلام إلى قيام الساعة؟ كم الأولياء والشهداء؟ كم الدعاة والعلماء؟ كم الصالحون والأخيار.. إلخ.
    6- قضاء حوائج الناس:
    باب واسع من أبواب مضاعفة الأجر.. فهنيئًا لمَن أجرى الله على يديه صنائع المعروف وقضاء حوائج الناس.
    عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال:
    قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : «أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تُدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربة، أو تقضي عنه دينًا، أو تطرد عنه جوعًا، ولأن أمشي مع أخ لي في حاجة أحبُّ إليَّ من أن أعتكف في المسجد شهرًا، ومن كفَّ غضبه ستر الله عورته، ومن كظم غيظًا ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رضًا يوم القيامة، ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له، أثبت الله تعالى قدمه يوم تزل الأقدام، وإن سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخلُّ العسل» «صحيح الجامع» (176).
    أمثلة من حياة السلف في حرصهم على هذا الأمر:
    (أ) كان عمر يتعاهد بعض الأرامل فيستقي لهنَّ الماء بالليل «جامع العلوم والحكم» (2/295).
    (ب) وكان أبو وائل يطوف على نساء الحي وعجائزهم كل يوم فيشتري لهن حوائجهن وما يصلحهنَّ «جامع العلوم والحكم» (2/295).
    (جـ) وقال مجاهد: صحبت ابن عمر في السفر لأخدمه فكان يخدمني أكثر «جامع العلوم والحكم» (2/295).
    (د) وكان حكيم بن حزام يحزن على اليوم الذي لا يجد فيه محتاجًا ليقضي له حاجته.
    فيقول: ما أصبحت وليس ببابي صاحب حاجة إلا علمت أنها من المصائب التي أسأل الله الأجر عليها «نزهة الفضلاء تهذيب سير أعلام النبلاء» (1/493).
    قال عليه الصلاة والسلام: «إن لله عبادًا اختصَّهم بالنَّعم لمنافع العباد، يقرها فيهم ما بذلوها، فإذا منعوها حوَّلها منهم وجعلها في غيرهم» حسَّنه الشيخ الألباني بمجموع طرقه. انظر كتاب «الأربعين في اصطناع المعروف» ص (35).
    وقال ابن القيِّم رحمه الله تعالى: «مَن رفق بعباد الله رفق الله به، ومن رحمهم رحمه، ومن أحسن إليهم أحسن إليه، ومن جاد عليهم جاد عليه، ومن نفعهم نفعه، ومن سترهم ستره، ومن منعهم خيره منعه الله خيره، ومن عامل خلقه بصفةٍ، عامله الله بتلك الصفة بعينها في الدنيا والآخرة، فالله تعالى بعبده حسب ما يكون العبد لخلقه».
    7-الزكاة والصدقة:
    إن مَن يتأمل الأجور العظيمة الواردة في الصدقة ليتساءل: كيف بالزكاة المفروضة.. كم ثواب وجزاء مؤدِّيها؟!
    فعلى سبيل المثال:
    (أ) قال عليه الصلاة والسلام: «إن الله ليربي لأحدكم التمرة واللقمة كما يربي لأحدكم فُلوَّه أو فصيلهُ، حتى تكون مثل أُحُد» «صحيح الجامع» (1815).
    (ب) قال صلي اللة علية و سلم : «سبق درهمٌ ألفَ درهم: رجل له درهمان أخذ أحدهما فتصدق به، ورجل له مال كثير فأخذ من عرضه مائة ألف فتصدق بها» «صحيح الجامع» (3606).
    (جـ) قال عليه الصلاة والسلام: «لك بها يوم القيامة سبعمائة ناقة كلها مخطومة» «صحيح الجامع» (5155).
    قال ذلك لمَن تصدق بناقة في سبيل الله.
    8-الصيام:
    إنه الذي له باب من أبواب الجنة يُسمي الريان لا يدخله يوم القيامة إلا الصائمون.
    وليس الحديث هنا عن أجر صيام شهر رمضان، فقد ورد في الحديث القدسي: «الصوم لي وأنا أجزي به» «صحيح سنن النسائي» (2096).
    ولكن هل ترغب أخي في:
    (أ) صيام رمضان في شهر واحد عدة أشهر؟
    أما علمت أخي الصائم أن: «من فطَّر صائمًا كان له مثل أجره» «صحيح الجامع» (6415).
    (ب) هل تستطيع أخي صيام الدهر؟!
    قال صلي اللة علية و سلم : «من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر» «صحيح مسلم» برقم (1164).
    وفي رواية: «صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر» «صحيح الجامع» (3849).
    جاء في بعض الروايات أنها الأيام البيض.
    (جـ) قيام ليلة القدر:
    قال سبحانه: {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر: 3]. أي خير من عبادة (83) سنة و (3) أشهر تقريبًا.
    وقد صحَّ عن النبي صلي اللة علية وسلم أنها في الوتر من السبع الأواخر من رمضان. قال عليه الصلاة والسلام: «تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان» «صحيح الجامع» (2922)
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-13-2011, 01:34 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)



    مسلمات أندونيسيات يؤدون صلاة التراويح في المسجد الاستقلال الكبير في العاصمة الأندونيسية جاكرتا
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-13-2011, 03:54 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    ثلاث سنوات متبقية على فتح المجال للاستثمار بالنقل الداخلي
    شكاوى من ارتفاع تكاليف النقل بمكة المكرمة خلال شهر رمضان

    أمل اسماعيل/مكة:
    اشتكى عدد كبير من زوار ومعتمري مكة من أسعار وتكاليف النقل من وإلى المدينة خلال شهر مضان، ووصلت أسعار النقل إلى أكثر من عشرة أضعاف مما كانت عليه في الأيام العادية، فيما أكد نائب رئيس لجنة النقل بالسعودية أن الاستثمار في مجال النقل الداخلي سيبدأ بعد ثلاث سنوات.
    واشتكى عدد من زوار مكة والمعتمرين من ارتفاع أسعار النقل داخل مكة خلال شهر رمضان، حيث وصل أقل سعر للنقل إلى أكثر من (ثمانين ريالا) أي ما يتجاوز العشرين دولار، فيما شهدت بعض الأسعار ارتفاعا تجاوز الخمسة والخمسين دولار. نائب رئيس لجنة النقل السعودية سعيد البسامي أوضح خلال حديث لـ "إيلاف" أن أحد الأسباب في ارتفاع أسعار النقل داخل مدينة مكة؛ هي في عدم وجود شركات منافسة لشركة "النقل الجماعي" الحالية.
    وأضاف أنه لا يمكن فتح أي شركة جديدة للنقل حتى يتم الانتهاء من مدة العقد المبرم معهم الممنوح لهم من قبل الحكومة السعودية لمدة خمس سنوات تبقى منها فقط ثلاث سنوات، وهي المدة التي سيتم بعدها فتح المجال أمام الشركات الخاصة بالاستثمار في مجال النقل الداخلي.
    و أكد البسامي أن أسعار النقل المحددة سلفا "منظمة وفي متناول الجميع ولا يعاني أي مشاكل تذكر"، مؤكدا أن أسعار حافلات النقل المرخصة من وزارة النقل محددة الأسعار خلاف الأنواع الأخرى.
    مرجعا السبب كذلك على من يعملون بلا تصاريح رسمية من وزارة النقل، ومن هم يستخدمون سياراتهم الخاصة في ذلك. وطالب البسامي من الجهات الأمنية "المرور و أمن الطرق" متابعة ومراقبة أوضاع النقل، وحل المشكلة ووضع عقوبات توقف هذا الازدحام والتلاعب.
    أحد زوار مدينة مكة قال في حديث لـ"إيلاف" أن أسعار النقل باتت تنافس أسعار السكن، مشيرا أنه اضطر إلى دفع أكثر من مئتي ريال للانتقال نحو المسجد المكي، مقارنا الوضع بالاختلاف حال استئجاره لسيارة نقل خاصة لا يتجاوز سعرها الثمانين ريالا.
    وكانت لجنة النقل خصصت (800) حافلة لنقل المعتمرين خلال رمضان، مع تحديد مواقف لوسائل النقل الأخرى الخاصة بالفنادق وشركات العمرة؛ لضمان انسياب الحركة المرورية في نقل المعتمرين والمصلين من وإلى الحرم المكي الشريف.
    وتقوم الأنظمة المرورية بمكة بمنع استخدام السيارة لغير الغرض المخصص لها، ومنها تحميل الركاب في سيارة خاصة ، حيث يتم تطبيق النظام بكل حزم مع المخالفين بغرامة تتراوح قيمتها بين 300 و500 ريال سعودي أي ما يعادل ما بين (100 – 140 دولار) أو حجز السيارة مع الغرامة، وعند القبض على أي مخالف لأنظمة السير يتم تزويده بقسيمة مخالفة يتم فيه تحديد الوقت والتاريخ ونوع المخالفة ويوضح له ضرورة تسديد المخالفة خلال 30 يوما من تسجيلها، إضافة إلى خطة مرورية في الأيام الخيرة من رمضان وخلال صلاة العيد.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-13-2011, 04:02 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    المنافسة تنتقل من ميدان التحرير إلى أرض الملعب
    دورة رمضانية كروية تضم أحزاباً وتيارات مصرية تحت شعار "شعب واحد"

    القاهرة - إنجي القاضي
    انتقلت المنافسة بين الأحزاب والتيارات المصرية من ميدان التحرير إلى أرض الملعب، حيث شارك نحو 21 حزباً وحركة في دورة لكرة القدم تحت شعار "شعب واحد".
    ورغم التأكيد على عدم إقحام الخلافات السياسية، إلا أن الأمر لم يخل من الدعابة، فحركة "6 أبريل" نالت القدر الأكبر من السخرية بعد هزيمتها الثقيلة وخروجها من المنافسة، بينما أكدت بعض التيارات الإسلامية أن فوزها ووصولها للنهائي لن يتوقف عند كرة القدم.
    وس خرت الأغاني والشعارات التي ساندت فريق السلفيين في الوقت ذاته من الصورة السلبية التي انتشرت عن التيارات الإسلامية، فيما شارك بعض الأقباط في ترديدها.
    وشهدت مباريات الدورة الرمضانية حضوراً لنجوم كرة قدم سابقين أمثال الكابتن طاهر أبوزيد، وذلك بهدف نشر الروح الرياضية والابتعاد عن العصبية السياسية.
    وأخيراً، رغم تقبل الجميع لفوز التيارات الليبرالية والإسلامية بالمراكز الأولى وبروح رياضية، إلا أن هذه النتيجة قد لا تحدث في الملعب السياسي.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-13-2011, 06:39 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)


    لأول مرة بالسعودية ..
    امرأة تؤم مصليات في صلاتي العشاء والتراويح

    امرأة تؤم مجموعة من المصليات

    الرياض: أعلن مصدر رسمي سعودي أن امرأة سعودية أمت المصليات في صلاتي العشاء والتراويح لأول مرة في المملكة.
    وذكرت وكالة الأنباء السعودية الرسمية "واس" السبت أن القسم النسوي بالهيئة العالمية للتعريف بالإسلام نظم برنامجا وفعاليات وإفطارا جماعيا للجاليات وذلك مساء الخميس برعاية الأميرة العنود بنت عبدالرحمن بن أحمد بحضور حرم سفير دولة قطر بالرياض نوار الدخيل والملحق الثقافي الياباني يوكي كو وعدد من سيدات المجتمع وضيفاته وذلك بمقر الفرع النسوي حي السليمانية بالرياض.
    وقالت الوكالة: "إن الداعية السعودية مضاوي الطشلان أمت النساء المصليات في صلاتي العشاء والتراويح جماعة".
    ويشار إلى أن المؤلفة الكندية المسلمة راهيل رازا قامت بإمامة المصلين في صلاة الجمعة في 11 حزيران/ يونيو العام 2010 في المركز الإسلامي بمدينة أوكسفورد البريطانية لتكون أول امرأة ولدت مسلمة تتولى هذه الإمامة في بريطانيا.
    وكانت أستاذة جامعة أمريكية قامت في العام 2008 أمّت المصلين من النساء والرجال في اوكسفورد بوسط بريطانيا، بحسب ما أعلن المنظمون.
    كما أمت أمينة ودود، التي اعتنقت الإسلام قبل أكثر من 30 عاما، المصلين (حوالي 15 بين رجال ونساء) في مصلى بمركز اوكسفوردشير ماسونيك.
    وقالت أمينة ودود لصحيفة "جارديان" في حينه: "لا شيء في القرآن ولا في الحديث يمنعني من القيام بذلك، والرسول محمد صلى الله عليه وسلم، قام بهذا الأمر بنفسه في عصره حيث عين امرأة لأداء صلاة أمام جمع من النساء والرجال".
    وانتقد الداعية الإسلامي الدكتور يوسف القرضاوي أمينة ودود في فتوى على موقعه، وقال أنها تجاهلت التقاليد الإسلامية ذات التاريخ الذي امتد 14 قرنا من الزمان، مؤكدا أن الأصل بالإمامة للرجل.
    كما انتقدها المفتي العام في المملكة العربية السعودية الشيخ عبد العزيز آل الشيخ، ووصفها بـ"عدو الإسلام" الذي "يتجاوز حدود الله".



                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-13-2011, 06:56 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    دعوا إلى فرض عقوبة مغلّظة على التجار "الجشعين"
    علماء بالأزهر يؤيدون فتوى تحرّم رفع الأسعار في رمضان

    بعض تجار يستغلون قدوم رمضان لرفع الأسعار

    دبي - العربية.نت
    لاقت الفتوى التي أطلقها الدكتور عابد السفياني، عميد كلية الشريعة بجامعة نجران السعودية، بتحريم رفع الأسعار في شهر رمضان، تأييداً واسعاً من علماء الأزهر، وأعلنوا اتفاقهم مع السفياني على ضرورة فرض عقوبة "مغلظة" على من يرفع الأسعار من التجار استغلالاً لموسمي رمضان والعيد.
    ونقلت صحيفة "المصري اليوم" عن الدكتور جودة عبدالغني بسيوني، عميد كلية الشريعة في جامعة الأزهر، قوله إن رفع أسعار السلع في شهر رمضان أو الأعياد أو أي وقت في العام والمغالاة فيها دون وجه حق، يعد من المحرمات شرعاً ويخالف أحكام الشريعة الإسلامية.
    واعتبر بسيوني رفع الأسعار في هذه المناسبات الدينية وغيرها "أكلاً لأموال الناس بالباطل"، وقال إن الله نهى عنه في قوله تعالى: (ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل)، مؤكداً أنه من الملاحظ في الفترة الأخيرة أن التجار يسعون بكل قوة إلى إشعال الأسعار في الأسواق بالاتفاق في ما بينهم بهدف تحصيل المال فقط، مؤكداً أن ذلك "حرام شرعاً".
    وقال الدكتور محمد رأفت عثمان، عضو مجمع البحوث الإسلامية ومجمع فقهاء الشريعة في أمريكا، إن الاحتكار بقصد رفع أسعار السلع في الأسواق حرام شرعاً واستغلال لحاجة الناس دون وجه حق.
    وأوضح عثمان أن هناك شرطين في هذا المجال هما: ألا يستغل التجار حاجة الناس ويرفعوا الأسعار دون مبرر بقصد جمع الأموال فقط، وثانياً أن تكون السلع متوافرة بالأسواق ولا يقوم التجار باحتكارها.
    وكان الدكتور عابد السفياني قال إن استغلال موسمي رمضان والعيد من قبل بعض التجار ورفع الأسعار على الناس، يعتبر ظلماً للمسلمين وإضراراً بهم يستحق فاعله العقوبة المغلظة والتشهير إن دعت الحاجة لذلك.
    وقال السفياني "أمر الله عز وجل المسلمين بالسعي في مصالح إخوانهم ونهاهم عن الإضرار بهم، حيث قال صلى الله عليه وسلم: "لا ضرر ولا ضرار"، مشيراً إلى أن رفع الأسعار ضرر وهو مثل الاحتكار. وأكد السفياني حرمة رفع الأسعار من غير موجب والإضرار بالناس.
    ودعا التجار إلى تقوى الله وعدم الإضرار بالناس وعدم استغلال المواسم، مثل رمضان والعيد لرفع الأسعار واستغلال حاجات الناس. ولفت إلى أن التاجر يجب أن يراعى مصالح الناس كما يراعي مصلحته، تحقيقاً لمعاني الإخوة الإسلامية والتكافل الاجتماعي.
    وشدد السفياني على ضرورة معاقبة التجار المحتكرين والمغالين في الأسعار ومنعهم من هذه الأفعال، معللاً ذلك بأن ما يقومون به أمر محرّم شرعاً ولا يجوز، ووردت أحاديث تدل على حرمة هذا الفعل، مبيناً أن عقابهم ومنعهم كفيلان بردع الآخرين خصوصاً أن بعضهم يستغل حاجة الناس وفيهم الضعاف وأصحاب الدخل المحدود.
    ودعا الناس إلى الاعتدال والتوازن وعدم استغلال الشهر للتسوق والشراء فقط، ما يجعل التجار يستغلون ذلك الأمر لرفع الأسعار، مؤكداً أن النفس بطبيعتها ترغب في الشراء وتميل له وهو أمر موجود، مستدركاً "لكن على الناس اتباع المنهج الوسط، فلا إفراط ولا تفريط وأن يأكل من الطيبات وأن يجتهد في المصالح الأخروية كالعبادات"، مشدداً على أن التوسع في المستحبات لا يجب أن يكون سبباً في شغل المسلم عن الواجبات والطاعات.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-14-2011, 04:25 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    رمضان تونس بنكهة الاضطرابات وغلاء الأسعار

    تقرير: حسن سلمان/تونس (CNN) --
    يأتي شهر رمضان في تونس هذا العام بنكهة الإضرابات والوضع الأمني غير المستقر في عدد من المدن وتردي الوضع الاقتصادي وتراجع كبير بحركة السياحة في البلاد.
    لكن رغم ذلك، يبدو التونسيون متفائلون بـ"رمضان بعد بن علي،" وهذا ما يفسر الازدحام الكبير الذي تشهده أسواق العاصمة هذه الأيام.
    ويستقبل التونسيون عادة شهر الصيام بعبارات من قبيل "إن شاء الله رمضانك مبروك"، "سنين دايمة" و"كل عام وإنتوما (أنتم) حيين بخير"، وهي تعبّر عن التلاحم الاجتماعي الكبير في شهر يستغله الكثيرون للزيارات العائلية وتمتين صلة الرحم والتقرّب من الخالق.
    وما يميز رمضان هذا العام هو الارتفاع الكبير في أسعار المواد الغذائية الذي يفسره البعض بعمليات التهريب وتصدير السلع الأساسية مثل السكر والحليب والماء المعلب إلى ليبيا.
    ويقول حسن البريدي، وهو بائع تمر في السوق المركزي بالعاصمة، إن "رمضان هذا العام يتميز عن الأعوام السابقة بوجود الاعتصامات والإضرابات، ونقص النقود لدى الناس (أغلب الناس يشترون بالدين)."
    ويفسر البائع الوضع الحالي بأن البلاد أمست "كالمركب بلا قائد"، مشيرا إلى أن الحكومة لم تساهم كثيرا في ضبط حركة الأسعار، كما أن الاضطرابات في ليبيا المجاورة أثرت كثيرا على الوضع الاقتصادي.
    وحول موسم التمر لهذا العام يقول البريدي "الدقلة (التمر) تاعبة شوية (غير ناضجة) وليست كعادتها"، مشيرا إلى أن الطقس في الخريف الماضي لم يساهم في نضج ثمار التمر في بلد ينتج 120 نوعا من التمر ويصدرها إلى أكثر من 60 بلدا في العالم.
    وفي سوق التوابل بالعاصمة التونسية تبدي ساسية (بائعة توابل) امتعاضها من ارتفاع أسعار المواد الغذائية والنقص الكبير في بعض السلع، محملة الحكومة والإضرابات و"الليبيين" مسؤولية الوضع الحالي.
    وتضيف المرأة الستينية "توا (الآن) العباد فادّة (غاضبين) من الأسعار، الليبيين ما خلوا شي (شيء) والحاكم (الحكومة) ما لاهي (غير مهتم) بشي، لا يهمو في الأسوام (الأسعار)."
    ويحمل بعض السياسيين الحكومة الانتقالية مسؤولية تردي الأوضاع الاقتصادية في البلاد وارتفاع الأسعار مع قدوم شهر رمضان واقتراب عودة الموسم الدراسي.
    ويقول منصف المرزوقي رئيس حزب المؤتمر من أجل الجمهورية: "إذا كان الوضع في الشقيقة ليبيا قد فاقم في تردّي الأوضاع الاقتصادية، فإنّه لا يخفى على أحد أن عمليات التهريب وتصدير السلع الأساسية المُدعّمة بأضعاف أثمانها أدّت إلى ندرة في بعض الموادّ مثل السكر والحليب والماء المعلب والطماطم المركز والزيت وغيرها، خصوصا بالجنوب التونسي، ممّا أخلّ بتوازن العرض والطّلب وساهم في أزمة الغلاء الحالية".
    ويضيف في بيان على موقع فيسبوك "إن الحزب إذ يحمّل الحكومة الانتقاليّة مسؤولية ما آلت إليه القدرة الشرائية للمواطنين، فإنه يدعوها إلى ضرورة المحاسبة والتصدي لمن يثبت تورّطه في الاحتكار والتصدير غير الشرعي للسلع الأساسية."
    وحذر الحزب "القائمين على الشأن الاقتصادي في البلاد والمجتمع المدنيّ من خطر السقوط في دوّامة التضخّم المالي على المدى المتوسّط، ويحمّل البنك المركزي مسؤولية الحفاظ على التوازنات المالية بالبلاد واتخاذ الإجراءات الكفيلة بالتصدّي للتضخّم".
    وتعتبر المائدة التونسية غنية وعامرة في رمضان ومتماثلة بين مختلف العائلات التونسية و"كل قدير وقدرو" بمعنى كل حسب استطاعته وقدرته الشرائية.
    وتبدو النساء التونسيات فخورات في حديثهن عن طريقة إعدادهن لمختلف الأطباق الرمضانية التي لا تخلو منها أية مائدة إفطار تونسية.
    وتقول ألفة (ربة منزل) "المطبخ التونسي هو من أغنى مطابخ دول المتوسط ببهاراته وتنوع وصفاته، أنا تربيت على طريقة التصنيف (التنوع في الطهي) عبر الوالدة والجدة".
    وتشير ألفة إلى أن المرأة التونسية تقضي معظم وقتها في المطبخ خلال شهر رمضان لمحاول تلبية حاجات العائلة نحو الأطباق التونسية التقليدية كالبريك وشوربة الفريك والطاجين والخبز الدياري (المنزلي) وغيرها.
    وكما في جميع الدول الإسلامية، يُعتبر شهر رمضان في تونس "شهر العبادة"، حيث يكثر ارتياد المصلين للمساجد لأداء صلاة التراويح وتنظّم حلقات ختم القرآن الكريم والمسابقات الخاصة بترتيل النص القرآني ومسابقات الفرق السلامية وهي فرق مختصة في المدائح النبوية والأذكار.
    ويلاحظ بعض المراقبين الزيادة الكبيرة في ارتياد الجوامع في تونس بعد الثورة وخاصة خلال شهر رمضان، ويفسرون ذلك بأن النظام السابق كان يضيّق على مرتادي الجوامع وخاصة الشباب الذي كانوا يخضعون لتحقيقات ويتم استدعاؤهم الى وزارة الداخلية التي كان من مهامها تعيين الأئمة وتحديد مضمون الخطب في صلاة الجمعة.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-14-2011, 04:53 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    مسلسل "الحسن والحسين" يثير جدلا فقهيا وسياسيا في العراق
    أصبحت المسلسلات من المكملات لحوائج رمضان

    ناصر شديد/بي بي سي
    أثار المسلسل الرمضاني "الحسن والحسين" جدلا مذهبيا وفقهيا وسياسيا في العراق، بعد مطالبة أطراف عدة وقف عرض المسلسل.
    أول المعربين عن استيائهم من المسلسل التاريخي رئيس ديوان الوقف الشيعي صالح الحيدري الذي قال لبي بي سي في لقاء خاص إن المسلسل "فيه إثارة طائفية وهجوم على المعتقدات الشيعية".
    وأضاف الحيدري أن إثارة الموضوع "يأتي ضمن ما يقوم به التكفيريون والإرهابيون وعملاء لطخوا أيديهم بدماء العراقيين" مؤكدا أن "أتباع الرئيس العراقي صدام حسين من يريدون زرع الفتن".
    ويتحدث المسلسل عن فترة حرجة من التاريخ الإسلامي.
    ويعتقد أن الاهتمام بالمسلسل ما كان ليصل إلى هذا الحجم لولا تناوله لحياة حفيديْ النبي محمد، الحسن والحسين والخلافات التي شهدتها الساحة الإسلامية في تلك الحقبة.
    فقد أثار الأمر ضجة واسعة بين أتباع المذهبين السني والشيعي، خاصة بعد أن عرضته قناة بغداد المقربة من الحزب الإسلامي، وهي القناة العراقية الوحيدة التي تفردت بعرضه على شاشتها.
    من جهته تحدث عمر صبحي مدير البرامج في القناة ـ ومقرها العاصمة الأردنية عمان ـ عن أهمية قراءة التاريخ والاستفادة منه بعد ما اعتبره "تدخل اليهود في الإيقاع بين صحابة الرسول محمد"، و أكد حذف بعض المشاهد من المسلسل اعتبرتها القناة غير مناسبة.
    وقد عرضت عدة قنوات عربية المسلسل، الذي يوصف بالجدلي، باعتباره عملا فنيا، ناقش حقبة تاريخية مهمة في حياة المسلمين. لكن مراجع شيعية في العراق وإيران انتقدت العمل، ليس لتجسيده الحسن والحسين فحسب، بل لاحتوائه على "مغالطات تاريخية"، حسب رأيهم.
    الجدل حول المسلسل لم يقتصر على كونه سنيا أو شيعيا، وإنما أثار خلافات بين أتباع المذهب الواحد، على الرغم من أن الشركة المنتجة، أكدت عرض العمل على مراجع سنية وشيعة قبل تصويره.
    وقد حرم الأزهر في مصر عرض المسلسل، وهو ما رحبت به المرجعية الشيعية، التي تخشى من أن يؤجج الفتن، لكن أحد أعضاء الوقف السني الدكتور عبد الستار عبد الجبار، قال للبي بي سي إنه يحترم العلماء الذين أفتوا بحرية مشاهدة وعرض المسلسل.
    وقال عبد الجبار إن الفتوى في المنع لا يحل المشكلة، والفتاوى ستدفع الناس إلى مشاهدة المسلسل، ورفض عبد الجبار حجب المعلومة عن المشاهدين بالدعوى إلى حظر عرض المسلسل، وقال لن يكون هناك فتنة أساسها الفن والأدب، لكن بعض السياسيين يوظفونها طائفيا لدوافع سياسية.
    ويدافع القائمون على المسلسل، ضد من ينتقدهم في قضية التجسيد الشخصيات التاريخية، ويضربون مثلا في الدراما الإيرانية "التي أنتجت أعمالا عدة، جسدت السيدة مريم والنبي يوسف، دون أن تثير مثل هذا الجدل".

    (عدل بواسطة PLAYER on 08-14-2011, 05:00 PM)

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-15-2011, 09:01 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    رمضان فرصة عظيمة
    أربع خطوات للإقلاع عن التدخين

    القاهرة : قلة الإرادة والعزيمة والتعود وغيرها من الأسباب يقدمها مدخنو السجائر لذويهم ولمن يدعوهم للتوقف عن تلك العادة التى تدمره بالكامل، والتى أثبتت الدراسات الحديثة أنها تورث للأبناء وتقتل سنويا ملايين الاشخاص ولكن يمكن التخلص منها، حيث يعتبر شهر رمضان فرصة ذهبية للتوقف والإقلاع عن التدخين، لذا يجب على كل مدخن أن يجعل من هذا الشهر الكريم نقطة بداية لتحول حقيقى فى حياته واتخاذ قرار الإقلاع عن التدخين.
    تشير الدكتورة نهلة أمين، استشارى الأمراض النفسية والمنسق العام للشبكة المصرية لمكافحة التدخين، إلى أن شهر رمضان يعد اختبارا حقيقيا لإرادة المدخن حيث يقل إجباريا عن التدخين لمدة لا تقل عن 15 ساعة، بالإضافة إلى أوقات الصلاة والعبادات، كما أن الجو الإيمانى العام فى رمضان ينفر من تدخين السجائر لذا يجب على المدخن الاستفادة من كل هذه العوامل واتخاذ القرار من بداية الشهر بالتوقف التام عن التدخين.
    ومن الناحية النفسية والطبية أيضًا تؤكد أن الصيام يعمل على تحرر الجهاز العصبى من التحرر تدريجيا من إدمان أى عنصر ومنه النيكوتين وبالتالى فهناك استعداد جسمانى للتخلص من إدمان تلك العادة.
    وتوصى المدخن بالتوقف عن التدخين فى هذا الشهر الكريم كوسيلة للتقرب من الله نظرا لأنها حرام وفقا لما أكدته دار الإفتاء المصرية.
    واكدت ان الصيام يجعل الجسم يتخلص من السموم بشكل تلقائى وهو يعنى تخلص الجسم من النيكوتين المترسب فى الجسم والتخلص من الإضرار السابقة لتدخين بشكل تدريجى، كما أن جميع العادات تتغير فى شهر رمضان، لذا فيسهل على الفرد تغيير تلك العادة بشكل أسرع من قبل وتبديل العادات.
    وتوضح أنه مع زيادة الروحانيات والعبادات يفرز الجسم مادة الأندروفين التى تقلل من حاجة الجسم للنيكوتين وتقلل أيضا من أعراض الانسحاب التى قد يعترض لها الشخص فى أول 3 أسابيع من إقلاعه عن التدخين، وتشمل أعراض الانسحاب الشعور بصداع وآلام بسيطة فى الجسم.
    وهناك أربع خطوات للإقلاع عن التدخين وهى:
    1. اتخاذ القرار من أول يوم فى رمضان بالتوقف التام والنهائى عن تلك العادة التى تدمر صحتى وصحة أقرب الأشخاص حولى.
    2. التقرب إلى الله فى هذا الشهر الكريم والبعد التام عن أماكن المدخنين.
    3. الاستعانة ببعض الخط البديلة عن التدخين كالقيام بتمارين التنفس العميق وتمارين الاسترخاء وعند الشعور برغبة ملحة للتدخين عليك تغير المكان فورا والحصول على حمام دافئ أو تناول بعض الفاكهة أو اللبان والنعناع أو استنشاق بعض العطور.
    4. الاستعانة بالوسائل التى قد تعينك على أعراض الانسحاب التى لا تقارن بعدد الأمراض التى تصيب الإنسان من جراء التدخين.
    وتنصح أى شخص يقرر الإقلاع عن التدخين بأن يكثر من تناول العصائر الطازجة وتناول الشيكولاتة التى تحسن من الحالة المزاجية للفرد ويأكل الأطعمة الصحية والمفيدة وقد يزيد فى الوزن بشكل بسيط ولكنه يعود إلى وزنه الطبيعى فى أقل وقت ممكن، كما يجب عليه التوقف عن تناول المنبهات كالشاى والقهوة.
    واكدت أن التدخين خدعة يخدع بها الشخص نفسه اعتقادا منه أنه يهرب من مشاكله بها، ولكن على الإنسان أن يبحث فى أسباب مشاكله ويعمل على حلها لأن السجائر تزيد من تعقيد المشكلات لأنها هى فى ذاتها أخطر مشكلة على صحة الإنسان.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-16-2011, 01:27 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    «نسيت» و«ترجيع» و«ناقصني» مسوغات العودة
    تسوق النساء في رمضان.. «الطلبات تنتهي ليلة العيد»!

    الرياض - سحر الشريدي
    تتردد النساء على الأسواق في رمضان حتى آخر يوم في هذا الشهر، فحاجيات النساء من السوق لا تنتهي، والتنقل بين المجمعات النسائية أمراً مسلم به، فالنساء تعتاد على التسوق والاستعداد للعيد حتى آخر لحظة، فتجدها تشتري للعيد قبل دخول رمضان لتتخلص من الزحمة وارتفاع الأسعار، ثم تعاود الشراء في بداية الشهر لأنها اكتشفت بأن ما أشترته ليس كافي، ثم تعاود التسوق في منتصف الشهر؛ لأن هناك كماليات لم تنته من شرائها، ولكنها تعود في ليلة العيد لتتسوق بحجة أنها نسيت أن تأخذ لون الحذاء كلون الفستان. إن سلسلة التسوق لدى النساء لا يمكن قطعها في رمضان؛ فالبعض لا يشعر بأجواء هذا الشهر الفضيل، إلاّ حينما يزور الأسواق بشكل دائم ويتسوق، وهذا ما أعتادت عليه النساء، فحرب التسوق يدخلنا بمتعة ولا يمكن أن تنتهي حتى يطل العيد بذريعة نسيت غرض وسأذهب لشرائه.
    عادة شرائية
    وترى «نورة عبدالسلام» أن التسوق للعيد عادة تشعر معها المرأة بالمتعة؛ لأن الأسواق تكون مفتوحة لأوقات متأخرة من الليل، فتستطيع المرأة قضاء حوائجها في ذلك الوقت الطويل، كما يمكنها أن تنتقل بين سوق وآخر في اليوم الواحد، بخلاف الأيام الأخرى التي قد تكون ساعات التسوق قليلة التي تحدد فيها قفل الأسواق في الساعة العاشرة، فيصعب التسوق بشكل متواصل. وتوافها الرأي «نوف سعيد»، وقالت:»جرت العادة أن الناس يتسوقون للعيد في هذا الشهر لإحساسهم بالعيد وقربه، والتجهيز له من كافة الجوانب، كما أن بعضهم الآخر يتسوق في آخر أيام الشهر ضانين أن كل جديد في الأسواق يكون بتلك الفترة الحرجه».
    أما «ريهام محسن» فقد اعتادت على دخول السوق في رمضان، مبدية دهشتها من الكم الهائل للمتسوقين الذي لا نراهم إلاّ في هذا الشهر، وقالت:»أرفض دخول السوق في هذا الشهر أولا لازدحامه، وثانياً لزيادة أسعاره، ولكن ربما احتاجني أحدا أن أرافقه للسوق شريطه أن لا يمكث طويلاً ولا يكرر الذهاب إلى السوق عدة مرات».
    موضة جديدة
    أما «منال عبدالملك» فتوضح بأنها تنهي جميع متطلباتها استعداداً للعيد قبل دخول شهر رمضان، وذلك لقلة الازدحام ولتوفر البضاعة بكافة أنواعها ومقاساتها وأشكالها، وقالت:»قد يضطر البعض منا لزيارة السوق، خاصة عندما تظهر هناك موضة جديدة لابد أن نتعرف عليها وقد نشتريها ونجعل ماشتريناه قبل العيد لمناسبات أخرى». وتختلف في الرأي «مزنه الحربي» قائلة: أقضي حوائجي قبل دخول الشهر الفضيل لتفرغي في أمور أخرى أهم من السوق، ومنذ سنوات أقوم بإنهاء جميع ملابسي أنا وبناتي قبل دخول الشهر، ولا يمكن أن أدخل السوق لاختلاف أسعاره ولازدحام الناس، موضحة أن البضاعة قبل دخول الشهر وأثنائه لا تختلف تماماً». وقالت «هند فالح» أن شراء الناس قبل العيد لاحتياجاتهم وملابسهم قد تكون غير حديثه وبالتالي عند دخول الشهر كثير من الأسواق تجلب بضائع تختلف عما كانت موجودة، وقد تضطر بعض الأسواق إلى تخفيض سعر القديم، فقبل العيد لايتم البحث بشكل جدي فيما قد نرتديه، لكن عند دخول شهر رمضان فلابد أن يتم القرار، وبما أن الملابس وكل شي جديد يكون بهذا الشهر فالنساء تحرص على اقتناء الجديد.
    التسابق على الأفضل
    وقالت «هيفاء الشقير» أرغب في التسوق في شهر رمضان ليس لشراء ملابس للعيد فقط، بل كل ماقد أجده مناسب لي، خصوصاً أن في هذه الفترة تكون البضائع جديدة ومحصورة وبقطع محدودة، فالكل يتسابق على الأفضل منها والمناسب. وأضافت «نهى مبارك» ونحن في السوق نرى بعض الناس لاحاجة لهم في السوق، وإنما يقوم بالإطلاع على الجديد والقديم من باب حب الاستطلاع فقط، وخصوصاً في هذا الشهر لأن الأسواق تظل مفتوحة لأوقات متأخرة هذا مايشجع الناس على الذهاب والبقاء فتره طويلة بحاجه وبدونها.
    ورفضت «عبير محمد» فكره التسوق في هذا الشهر، معللة ذلك أن اليوم كله يضيع في السوق حتى ولو ذهبنا إليه مبكراً، فان الوقت يداهمنا ولا يمكن استكمال كل شي في يوم واحد ربما يمضي الشهر كاملاً ولم تنتهي النساء من التسوق، موضحة أن الأفضل استغلال رمضان بعيداً عن الذهاب للأسواق بشكله المتكرر.
    «حشر مع الناس عيد»
    وقالت «جميله مساعد» إننا في هذه الأيام قد نذهب إلى السوق من دون هدف معين، أو من دون حاجة محدده نريدها، بالرغم من أننا انهينا أهم مستلزماتنا الشخصية الهامة، ولكن نظل نتردد على الأسواق لنرى التحديثات التي طرأت على بعض المحلات حينما يعدونا بان بضاعة جديدة ستكون متواجدة في الأيام القادمة، فنظل نكرر الزيارة للسوق ليتسنى لنا اقتناء الجديد فيه، وإطلاعنا على المستجدات.
    إلى جانبها ذكرت «البندري عثمان» ذهابي للأسواق في هذا الشهر قليل جداً، بهدف استكمال بعض المستلزمات التي لم نستطع استكمالها من قبل، مشيرة إلى أنه قد يكون للرتوش التي ندخل السوق من أجلها تأخذ وقتاً أكبر من قطع الملابس التي نشتريها؛ لصعوبة الحصول على مايتناسب منها.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-16-2011, 01:44 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    10 لاءات صحية للصائمين

    إعداد الدكتور أنور نعمه
    الصيام في رمضان اضافة الى فوائده الروحية يمنح الصائم فوائد جسدية ونفسية، من أبرزها الوقاية من الأمراض، ودعم جهاز المناعة، وزيادة نسبة بعض مضادات الأكسدة، والتخلص من النفايات والمركبات السامة، وإنقاص مستوى شحوم الدم، وحتى في علاج بعض الأمراض. إن أهمية الصيام تكمن في أنه يساعد الجسم على القيام بعمليتي الهدم والبناء على أحسن وجه، ففي الجوع يتم هدم الخلايا، وبعد تناول الطعام يتم الشروع في تجديد هذه الخلايا.
    ولكن في شهر رمضان الكريم قد يعاني البعض عدداً من العوارض الطارئة جراء بعض التصرفات السيئة التي تساهم في اندلاع هذه العوارض، وفي السطور الآتية نتطرق إلى جملة من اللاءات التي تفيد في الحد من هذه العوارض أو التخفيف من وطأتها:

    1- لا للتأخر في الإفطار، لأنه يزيد من معاناة الصائم من العطش، والشعور بالانحطاط العام، ويعرض لزيادة هبوط مستوى السكر في الدم أكثر فأكثر.

    2- لا للإسراف في تناول المشروبات المنبهة ما بين فترة الإفطار والسحور، لأن هذا السلوك يقود إلى شحن الجسم بمادة الكافئين خلال أوقات متقاربة، وعند الصيام يحدث الانقطاع المفاجئ عن تناول هذه المشروبات الأمر الذي يؤدي إلى حرمان الجسم من مادة الكافئين خلال فترة طويلة، ما يزيد من احتمال الإصابة بالصداع والأرق والقلق. وللتذكير، فإن مادة الكافئين لا توجد فقط في القهوة والشاي، بل في الكولا والكاكاو والشوكولاتة. يجب الاعتدال في تناول المشروبات المنبهة لأن الافراط في تناولها يسبب إجهاداً لبعض أجهزة الجسم، خصوصاً الجهاز العصبي.

    3- لا للإفراط في الأكل، لأن التهام كميات كبيرة من الطعام، خصوصا المآكل الدسمة والمقليات والحلويات، يوقع أصحابها في براثن التخمة، والحرقة، وعسر الهضم، وامتلاء البطن بالغازات، وزيادة الوزن، والخمول، وربما زيادة خطر التعرض لبعض الأمراض الهضمية والداء السكري. البعض يظن أن هذا السلوك، أي الإسراف في الطعام، يحمي من الجوع خلال النهار، وهذا هو الخطأ بعينه. والأهم من هذا هو عدم الزج بكميات هائلة من الطعام عند البدء بالإفطار لأنه يجعل المعدة في حال يرثى لها، والتصرف الصحيح هنا يكون في تناول بعض الشوربة أو قليل من حبات التمر، ومن ثم الانتطار بعض الوقت قبل تناول الأطباق الرئيسة من أجل تهيئة المعدة لاستقبال هذه الأطباق بعد ساعات طويلة من الصيام.

    4- لا لتناول كل أنواع الطعام في ليلة واحدة، فكثيرون يظنون أن عدم تناول الوجبات التي اعتادوا على تناولها خلال النهار إنما يؤثر سلباً في صحتهم، لهذا تراهم يلتهمون ما هب ودب من أنواع الطعام والشراب، وهذا التصرف خاطئ، لأنه لا يجعل الصحة أحسن حالاً، بل يجعل الجسم ينوء تحت وطأة كثرة الأكل.

    5- لا للتقاعس عن شرب الماء الصافي والسوائل، فكثيرون يغفلون عن شرب ما يكفي من الماء والسوائل في فترة شهر رمضان، ما يفتح الباب أمام التعرض للتعب، والدوخة، والجفاف خصوصاً في البشرة، وزيادة لزوجة الدم، وسرعة النبض والتنفس. إن السوائل مهمة لانجاز الكثير من الوظائف في الجسم.

    6- لا للسوائل الشديدة البرودة أثناء وجبات الطعام، فهي قد تعرقل طرح العصارات المعدية، وتسبب بعض المشاكل الهضمية.

    7- لا للاعتماد كلياً على الأغذية المصنعة والمصفاة، فهذه المنتجات تفتقر إلى الألياف والأملاح المعدنية، فنقص الألياف يعرض للإصابة بالإمساك ومشاكله... ونقص الأملاح المعدنية، خصوصاً الكالسيوم والبوتاسيوم والمغنيزيوم، يجعل صاحبه عرضة لخطر التشنجات العضلية.

    8- لا للإكثار من الحلويات والدهنيات والمقليات، فعندما تحتل هذه المأكولات الجزء الأكبر من الوجبات، فإنها تتحول إلى شحوم تتكدس في الجسم فتزيد من الوزن، وتخلق عبئاً على القلب والأوعية الدموية.

    9- لا لقضاء معظم النهار بين النوم والكسل، فالبعض يقضي جل وقته نائماً في النهار، أو لا يقوم بأي حركة بحجة أن الصيام يضعف الجسم، وأن المجهود البدني يمكن أن يلحق الضرر بالخلايا لأنها لا تحصل على مستلزماتها خصوصاً الطاقة، وطبعاً إن هذا الكلام لا أساس له لأن الذي يتوقف خلال الصيام هو عمليات الهضم والامتصاص، وما عدا ذلك، فإن خلايا الجسم تنال ما تحتاجه وبالتالي فهي تعمل بصورة طبيعية في فترة الصيام.
    هناك فئة من الصائمين الذين يخشون كثرة الحركة، فتراهم يمشون ببطء، ويقومون بكل أعمالهم ببطء، ويتحركون على مهل لاعتقادهم بأن كثرة الحركة تسرع من عملية الهضم وبالتالي يجوعون ويعطشون بسرعة، وهذا غير صحيح.
    إن النشاط البدني في شهر الصوم ضرورة حيوية لأنه يزيد من كفاءة أجهزة الجسم خصوصاً الكبد والعضلات، ويخلص الجسم من الشحوم المتراكمة في أركانه.

    10- لا للسهر طوال الليل، فالنوم أثناء النهار والسهر طوال الليل يؤديان إلى فوضى في عمل الساعة البيولوجية في الجسم، الأمر الذي يترك آثاراً سلبية على أجهزة الجسم، خصوصاً على العمليات الاستقلابية داخل الخلايا، ما يسبب إرهاقاً لكل أجهزة الجسم خصوصاً للقلب والجهاز العصبي، فيصاب الشخص بالنرفزة، وقلة الانتباه والتركيز، وتوتر الأعصاب، وصعوبة قيادة السيارة، وكثرة المشاحنات والخلافات لأتفه الأسباب، لذا من الضروري الحصول على ساعات نوم كافية في الليل، فنوم النهار لا يغني عن نوم الليل.
    في المختصر، الصيام يقدم للجسم فوائد على أكثر من صعيد، لأنه يتيح تمثيلاً غذائياً مثالياً شرط اتباع نظام غذائي متوازن وسليم، ولكن للحصول على هذه الفوائد يجب عدم المبالغة في الفطور وعدم الإسراف في السحور فوق طاقة الجسم، فالمعدة ليست صندوقاً للتعبئة بل هي عضو ضعيف يجب التعامل معه برفق. إن أكل أضعاف أضعاف ما يتناوله الصائم في الحياة العادية يؤدي إلى تعطيل الفوائد المرتقبة من الصوم في شهر رمضان الفضيل.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-16-2011, 04:35 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    عمالقة الأدب المصري .. ورمضان زمان

    محيط – سميرة سليمان
    تأثر الأدباء المصريون بأجواء شهر رمضان وروحانياته، وظهر ذلك في أعمالهم الأدبية ومقالاتهم ، ومن ذلك ما كتبه العقاد في مجلة الهلال 1955 يقول : " رمضان شهر الإرادة .. ولا حاجة للصائم إلى أدب طالما عرف حكمة الصوم في تقوية الإرادة .. ورمضان موعد معلوم من العام لترويض الجماعة علي نظام واحد من المعيشة، وليس أصلح لتربية الأمة من تعويدها هذه الأهبة للنظام ولتغيير العادات شهراً في كل سنة.
    أما نجيب محفوظ فكان على رأس الروائيين العرب الذين جسدوا رمضان في أعمالهم مثل "خان الخليلي"، وملحمته الروائية الشهيرة "الثلاثية"، وكان محفوظ يصف رمضان قائلا: "تسبقه دائماً أهبة تليق بمكانته المقدسة".
    ذكريات السمر
    في "خان الخليلي" تنطلق الأحداث من حي السكاكيني الشهير، الذي يتعرض للقصف في غارة من غارات الحرب العالمية الثانية عام 1941، مما جعل إحدى الأسر المقيمة بها ـ أسرة أحمد عاكف- ينتقلون للإقامة بحي الحسين العريق، الذي يتجلى فيه مظاهر الشهر الكريم بطقوسه وشعائره.
    قهوة الفيشاوى فى رمضان
    يروى محفوظ عن ذكرياته في الشهر الكريم مع أصدقائه في حي الحسين، حيث كان يقود مجموعة من أصدقائه من حي السكاكيني قبيل الفجر، ويصطحبهم ليتسحروا "كوارع"، و"لحمة راس"، ويظلوا هناك حتى يستمعوا إلى أذان الفجر منطلقاً من مسجد الحسين بصوت الشيخ علي محمود، وبعد انقضاء الصلاة ومع تباشير الصباح الباكر يعود الجميع إلى أحيائهم ومنازلهم.
    كما تربطه ذكريات مع الشيخ زكريا أحمد وأحاديث السمر التي كانت تجمعهما في ليالي رمضان، وعن ذلك يقول : "الشيخ زكريا أحمد كان له صديق اسمه الشيخ عبد العزيز قطة، وكانت له دار في حي الحسين، كانت داراً كتلك التي في حكايات وقصص "ألف ليلة وليلة" مشغولة بكاملها بالأرابيسك وكنا نسهر هناك في هذه الدار، وكان الشيخ زكريا أحمد يغني للصحبة المجتمعة بالدار، ويحكي لنا ذكرياته مع الشيخ سيد درويش الذي كان يحبه ويعشقه لدرجة الجنون، وكان يتحدث عنه بانفعال وشغف زائدين، كما كان يحكي ذكرياته وحكاياته مع غيره من أساطين الغناء والتلحين في عصره، وفي بعض الأحيان كان يسمعنا ألحانه الجديدة لبعض أغنيات السيدة أم كلثوم قبل أن يسمعها إياها!".
    روحانيات حقي
    يقول الأديب الكبير يحيى حقي: "رمضان كريم.. أحب رمضان لأنه إلى جانب فضائله هو الذى سينفرد بانتزاع الأسرة من التشتيت ويلم فى البيت شملها على مائدة الإفطار".
    قدم لنا الأديب الكبير من كتابه "من فيض الكريم" تفاصيل الشعائر الإسلامية والعادات الاجتماعية التي تعكس جوهر شعوره الديني، فتحت عنوان "من وحي ليلة الرؤية" يكشف لنا يحيى حقي تسجيله للاحتفاء بتلك الليلة المباركة قبل دخول الإذاعة أو التلفزيون إلى حياتنا.
    فلم يكن هناك مذياع يجلب للناس أخبار الرؤية في منازلهم وهم معزولون عن الآخرين, متقوقعين على أنفسهم, بل كانت جموع الصبية قبل الكبار تتجمع خارج باب المحكمة الشرعية في سراي رياض باشا حيث يجلس القاضي ينتظر وفود الرسل الذين خرجوا إلى مختلف المراصد والأماكن لرصد قطعة صغيرة من النور ليس في السماء ما هو أرشق منها ولا أجمل, وما أن تثبت الرؤية حتى تدار أكواب العصير على الحاضرين وسط هتاف الصبية "صيام صيام. بذا حكم قاضي الإسلام"، ويصف الأديب ليلة الرؤية بأن هلالها ليس كبقية الأهلّة, يظهر خطفا لا ليضيء, بل ليومئ ثم يغيب، ليجد نفسه يقول: تباركت يا شهر الصيام, ما أقوى سحرك وما أكبر حزبك.
    ثم يردف بقوله : "ما أجمل القاهرة فى تلك الليلة، المآذن زينة وفرح وابتهال يشرف عليها من مسجد القلعة مئذنتان نحيفتان متوجتان بالنور".
    شهر الطعام!
    ينتقد الكاتب الكبير أنيس منصور في مقاله بصحيفة "الأهرام" مؤخرا ما آل إليه شهر رمضان، الذي أصبح شهر الطعام الكثير جدا والذي ينتهي عادة بالكعك والبسكويت والذهاب الي القرافة لقراءة الفاتحة وتوزيع الفطائر والبلح والفلوس علي أرواح الموتي!
    أما رمضان الذي تقرأ عنه في الكتب القديمة فلا وجود له، فقد ندر وجود المسحراتي الذي يوقظ النائمين، أما مدفع الإفطار الذي نسمعه في الراديو فهو مثل ساعة جامعة القاهرة التي تدق في الإذاعة فقط لتوحيد الوقت!، حتى في الريف لم يعد أحد يعرف رمضان القديم لأن الفلاحين يجلسون وينامون أمام التليفزيون مثل أهل القاهرة !
    رمضانيات
    من الأعمال الأدبية التي تناولت شهر رمضان رواية احسان عبد القدوس "في بيتنا رجل"، ورواية "الرهينة" للكاتب زيد مطيع دماج الذي يقدم "بانوراما" متكاملة لشهر رمضان في اليمن في الأربعينيات من القرن العشرين، ورواية الكاتب محمد جبريل التي حملت عنوان "مد الموج"، حيث يتعرض لرمضان من خلال ذكريات الطفولة ، فيصف ألعاب أطفال الإسكندرية في رمضان منتصف الأربعينيات.
    أيضاً من ضمن الأعمال قصة "رمضان " التي ضمنها الأديب الكبير يوسف إدريس مجموعته القصصية "جمهورية فرحات" عام (1956)، التي تناول فيها صوم رمضان، من وجهة نظر صبي في العاشرة من عمره.
    تصّور القصة مرحلة انتقال طفل في العاشرة من عمره إلي عالم الكبار من خلال ممارسة طقس الصوم،الي كان يمنعه منه والده، ثم نال "فتحي" الطفل موافقة الأب علي الصوم، فانضم إلي أبويه، وتناول سحوره، "وكان أول سحور في رمضان وزاخر كالعادة بأطايب الأطعمة".
    لكن فتحي عانى من الصيام وعطش خلال ساعات النهار، وحاول أن يتجاهل العطش، لكنه لم يستطع وشرب، وضبطته أمه حينها وفرح فتحي في قرارة نفسه لأنهم سوف يقولون أنه لا يستحق الصيام ويجعلونه يفطر، لكن المصيبة أنهم هذه المرّة قالوا أنه باظ، وضربوه علقه أرغموه علي الصوم بالقوة وراقبوا التنفيذ بدقة!.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-16-2011, 04:41 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    للمرة الأولى خلال 50 عاماً في التلفزيون والإذاعة المصرية
    رئيس جمهورية.. النجم الأول لمسلسلات رمضان والكاميرا الخفية

    دبي - فراج إسماعيل
    انتزعت محاكمة الرئيس السابق حسني مبارك ونظامه والأخبار المتتابعة حول وضعهم في السجون اهتمام المشاهد المصري بالأعمال الدرامية والبرامج المسلية والفوازير والكاميرا الخفية في شهر رمضان.
    إنها المرة الأولى خلال 50 عاماً لا يهتم المشاهدون بالمسلسلات التي تعقب في العادة مدفع الإفطار وتستمر حتى السحور، فهم أمام دراما واقعية مشوقة وجذابة ومليئة بالتفاصيل الدقيقة التي يأخذ بعضها بعضاً، وكانت ستصبح خيالاً ساذجاً لو ضمنها أي مؤلف سيناريو أحد المسلسلات.
    لو سألت وكالات الدعاية والإعلان لفضلت أن يتم تأجيل محاكمة مبارك ونجليه والعادلي لما بعد شهر رمضان، فقد تكبدت خسائر فادحة بسبب تراجع اهتمام المشاهدين ببرامج رمضان لصالح تلك المحاكمة، وهذا ما تؤكده صحيفة "إم سي نيوز" الأسترالية، مشيرة إلى أنه كان يتعين على المعلنين بث إعلاناتهم في فترات الاستراحة أثناء محاكمة مبارك بدلاً من بثها بين البرامج التلفزيونية.
    ومع ذلك وجد بعض نشطاء الانترنت في البرامج الرمضانية الشهيرة ما يتم إسقاطه على المحاكمة، مثل اعتبار ظهور مبارك ممدداً على سريره وهو يتثاءب أمام ملايين المشاهدين، لقطة من "الكاميرا الخفية". وأنه وابنيه ليسوا إلا أشباهاً لعب الماكياج دوره في إظهارهم طبق الأصل من الحقيقة.
    العاشرة صباحاً غادة عبد الرازق وفيفي عبده وسمية الخشاب مبارك هو النجم التلفزيوني الأول لدراما رمضان هذا العام ونجلاه والعادلي هم نجوم الصف الثاني، أما ما عدا ذلك من مسلسلات فعلية، فكثيرون من المشاهدين المصريين لا يذكرونها أو يتابعونها.
    المقاهي التي كانت تمتلئ بعد المغرب لمشاهدة مسلسل تلفزيوني لم يعد يشدها ذلك، وهكذا فقد نجوم المسلسلات هذا العام سيطرتهم وبريقهم، فلم تنجح مثلاً فيفي عبده وسمية الخشاب رغم الحملة الإعلانية المكثفة التي قدما بها مسلسل "كيد النسا" في توجيه المشاهدين إليه، والأمر ينطبق أيضاً على لوسي وغادة عبدالرازق في مسلسل "سمارة"، ونور الشريف في الجزء الثالث من "الدالي" وتامر حسني في "آدم"، ومسلسلات (شارع عبدالعزيز ودوران شبرا وعابد كرمان).
    نور الشريف وتامر حسني والمفارقة أيضاً أن القنوات المصرية التي تعتبر الدراما الرمضانية سوقاً سنوياً لها في جلب الإعلانات والأرباح، تراجعت أمام دراما محاكمات مبارك ونظامه لصالح القنوات المستجدة على الساحة بعد ثورة 25 يناير مثل (النهار و25 وcbc والتحرير) والقنوات الإخبارية مثل (النيل للأخبار وon tv).
    والمفارقة الثانية أنه لأول مرة في رمضان منذ ظهور التلفزيون والإذاعة تصير العاشرة صباحاً بتوقيت القاهرة، والتي تبدأ فيها جلسات المحاكمة هي الأكثر جذباً للمشاهدين، فمنذ ستينات القرن الماضي كان وقت بعد الافطار هو المفضل بعد اختياره بواسطة الراحل فؤاد المهندس وشويكار لتقديم مسلسل رمضاني سنوي في الإذاعة المصرية.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-16-2011, 04:51 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    عبدالحميد بيرم: هذه خرافة ولا أساس لها من الصحة
    موعد ليلة القدر المؤكد ينتشر في الجزائر في التاسعة والعشرين من رمضان

    دبي - العربية.نت
    دعا عدد ممن يعلنون الانتماء للمذهب السلفي في الجزائر إلى إحياء ليلة التاسع والعشرين من شهر رمضان؛ لأن ليلة القدر ستكون في تلك الليلة بالتأكيد، بعد أن ثبت فلكياً أن كوكب الزهرة سيظهر تلك الليلة مقترناً مع ظهور القمر.
    وربط هؤلاء ظهور هذا الكوكب في هذه الليلة المباركة بأنها علامة من علامات ليلة القدر، وانتشرت إشاعة ظهور ليلة القدر في هذا اليوم من الشهر الفضيل، حيث أصبحت حديث العام والخاص خلال الأيام الأخيرة، وأصبح الكل يترصد هذا اليوم حتى يدعو الله من أجل الاستجابة لدعائه، في وقت يسعى بعض ممن يدعون العلم بالدين لتهويل الأمور وتأكيد صحة هذه الإشاعة، بين المواطنين البسطاء الذين يرون في 29 من شهر رمضان الجاري فرصة لتحقيق كل الأماني.
    انتشار الإشاعة بين الناسوفي حديث نشرته صحيفة "النهار" الجزائرية مع بعض المواطنين الذين بلغتهم الإشاعة، (ا.م) قال إنه "سمع من بعض الأطراف حديثاً مفاده أن ليلة القدر ستكون يوم 29 رمضان وستظهر للعيان وبإمكانه رؤيتها، وأنه قام واستشار إماماً فقال له إن الأمر لا يعدو أن يكون كذبة لأن ليلة القدر لا ترى".
    ومن جهتها قالت (ح.ك)، وهي موظفة في مؤسسة خاصة، إن والدها نقل لهم الخبر من جماعة كان بينها، وإنه كان مصدقاً لما سمع غير أنه بعد التحري ثبت أن أشخاصاً يروّجون لهذه ''الكذبة'' لشغل الناس بها.
    وتعد هذه المرة الثانية من نوعها، والتي يقترن فيها كوكبان قبل أو خلال شهر رمضان خلال العقد الأخير، حيث حدث وأن ظهر قمر ثان مكتمل على هيئة البدر في السماء عام 2008، ولكن ذلك كان قبل استطلاع هلال رمضان بليلتين، وثبت أن الأمر يتعلق باقتراب كوكب المريخ من الأرض، ما يسهم في مشاهدته أكثر لمعاناً ووضوحاً.
    ومن جهه، أفاد رئيس جمعية الشعرى لعلم الفلك البروفيسور جمال ميموني، أنه وبتاريخ التاسع والعشرين من شهر رمضان الموافق لـ29 أغسطس/آب وهو ليلة تحري هلال شوال، سيكون القمر وقت الرصد تحت الأفق، ويكون كوكب الزهرة فوق الأفق بثلاث درجات، أي أن الكوكبين سيظهران في وقت واحد، وقت غروب الشمس.
    وأضاف رئيس الجمعية أمس أن كوكب الزهرة سيكون أشد لمعاناً باعتبار هذا الأخير من أكثر الكواكب لمعاناً، حيث سيكون وبالتحديد في اتجاه غروب الشمس، وهذا ما يمنع - حسب البروفيسور - الهلال تحت الأفق في ذلك اليوم من الظهور، وبالتالي فإنه سيتم إكمال عدة شهر رمضان 30 يوماً بسبب عدم ثبوت رؤية الهلال.
    وبخصوص حدوث هذه الظاهرة وفي هذا الشهر الفضيل، قال ميموني إنها عادية تحدث مرتين في السنة، حيث تقترب الزهرة من القمر وقت غروب الشمس، كما تظهر في أيام أخرى في الصباح، فتكون مرة كوكباً صباحياً ومرة أخرى كوكباً مسائياً.
    خرافة لا أساس لها من الصحةأما الشيخ عبدالحميد بيرم المكلف بالجانب الفقهي بجمعية العلماء المسلمين الجزائريين، فقال إن اعتبار ظهور الكوكب الجديد يوم 29 رمضان الجاري إلى جانب القمر علامة من علامات ليلة القدر خرافة ولا أساس لها من الصحة، ولا يوجد دليل شرعي يشير إلى ظهور علامة من هذا الشكل كدلالة على ليلة القدر.
    وأضاف الشيخ أن الرسول (صلى الله عليه وسلم) لما حدث الصحابة عن علامات ليلة القدر لم يذكر ظهور أي كوكب إلى جانب القمر، ولكن تحدث عن أشياء أخرى كما أنها تعتبر اجتهادات قام بها علماء. ولهذا فالقول إن ظهور هذا الكوكب الذي اكتشفه علم الفلك دليل على أن ليلة القدر ستكون في 29 رمضان أمر غير منطقي وفيه شيء من الخرافة لا تمت بصلة إلى الجانب الشرعي.
    وأوضح بيرم أن ليلة القدر لا ترى مسبقاً ولا يدركها إلا القائمون المجتهدون في الطاعة، لقوله (صلى الله عليه وسلم): ''التمسوها في العشر الأواخر''، وهي لا تلتمس بعلم الفلك أو تظهر في شكل كوكب يراه الناس كلما رفعوا بصرهم إلى السماء، وإنما تتجلى للقائمين في شهر الصيام واحتسبوا قيامهم لله عز وجل، كما أنه لم يرد في وصف النبي لها أنها كوكب يظهر إلى جانب القمر ليلة 29.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-18-2011, 02:33 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)


    فلكي يتوقع رمضان 30 يوما

    الفلكي العُماني صبيح الساعدي (الجزيرة نت)

    طارق أشقر-مسقط
    توقع الفلكي العُماني صبيح بن رحمان الساعدي أن يكون أول أيام عيد الفطر المبارك هو الأربعاء الموافق 31 أغسطس/ آب الحالي.
    وأوضح الساعدي أن الحسابات الفلكية الدقيقة لحركة الشمس والأرض والقمر وتأثير الكواكب السيارة الأخرى على حركة القمر تشير إلى أن هلال شوال سيولد يوم الاثنين الموافق 29 من الشهر الحالي عند الساعة السابعة والدقيقة الخامسة و11 ثانية صباحاً بتوقيت عُمان، ويغرب مع غروب شمس نفس اليوم .
    ونبه إلى أن رؤية الهلال مساء ذلك اليوم ستكون مستحيلة في غالبية الدول العربية والإسلامية، بينما تكون رؤيته في اليوم التالي الثلاثاء واضحة وجلية في كافة الدول العربية والإسلامية حيث يمكث حوالي 43 دقيقة فوق الأفق الغربي لسماء السلطنة بعد غروب الشمس، ويكون على ارتفاع حوالي تسع درجات فوق الأفق.
    وذكر الساعدي أن فترة مكوث الهلال بعد غروب الشمس مساء الثلاثاء الموافق 30 من الشهر الحالي في سماء مكة المكرمة ستكون 47 دقيقة و51 ثانية، وفي القاهرة 38 دقيقة و36 ثانية، وفي بغداد 32 دقيقة و47 ثانية، وفي طهران 28 دقيقة و46 ثانية، وفي أنقرة 24 دقيقة.
    وأكد الساعدي أن الأسس العلمية لعلم الفلك تؤكد أن الحسابات الفلكية تكون في العادة واحدة وقتما تم اللجوء إليها وبشكل دقيق، غير أن الاختلاف يكمن في اختلاف مطالع الدول وفوارق التوقيت.
    يُذكر أن السلطنة تعتمد في تحري الأهلة على الرؤية الشرعية القائمة على الأخذ بشهود الإثبات، في حين تستخدم الحسابات الفلكية وسيلة معتبرة شرعاً لمعرفة صحة الشهادة في رؤية الهلال من عدمه.

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-18-2011, 02:38 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)


    أجواء رمضانية خاصة بمكة المكرمة

    تشهد مكة المكرمة في شهر رمضان أجواء خاصة مع وفود مئات الآلاف من المعتمرين إلى الحرم المكي الشريف من مختلف دول العالم.
    وتتجلى تلك الخصوصية عند أذان المغرب حيث يستعد الصائمون لتناول وجبة الإفطار, بينما يطوف آلاف المعتمرين بالبيت العتيق.
    ويقوم ضابط سعودي بإطلاق طلقة مدفع الإفطار إيذانا بحلول موعده, وهذا المدفع من ضمن تقاليد حافظت عليها مكة منذ عشرات السنين.
    ويقول سكان من مكة المكرمة إن أجواء رمضان في المدينة لم تتغير، إذ لا يزال أهل مكة يكرمون الوافدين إلى بيت الله الحرام الذي تطل على ساحته ساعة عملاقة ترتفع عن الأرض 601 متر, وهي تُضاء ليلا لتضفي المزيد من البهاء على المكان.
    ويقول معتمر من مصر إن أهل مكة يدعون المعتمرين إلى تناول طعام الفطور والسحور معهم, كما يدعونهم إلى السمر بعد الصلاة.
    وعندما يؤذن للمغرب, يتحلق المصلون في ساحات الحرم للإفطار, بينما يتزاحم آخرون على مطاعم شعبية تقدم وجبة الفول.
    ويقول الشاب جمال السريحي من سكان مكة إن الفول يعد أفضل وجبة إفطار بالنسبة إلى سكان المدينة الذين يقبلون أيضا على خبز محلي يسمى "التميس".
    وتسود أجواء روحانية رحاب الكعبة المشرفة خصوصا في أوقات الصلاة وفي وقت صلاة القيام بعد العشاء, بينما يجد بعض شبان مكة فسحة بعد العشاء والقيام لممارسة بعض الألعاب الرياضية.
    وقال رجل من أهل مكة "دائما نجمع الشباب هنا..، عندنا دوريات (في كرة القدم وكرة الطائرة وغيرهما). كلهم يتجمعون, الصغير والكبير".
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-18-2011, 02:42 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)


    الغبقة الرمضانية تقليد خليجي صامد

    حسن محفوظ-المنامة
    الغبقة الرمضانية هي تقليد تاريخي اجتماعي في الخليج تعارف أهله على إحيائه منذ مطلع القرن العشرين، وهي تعتبر إحدى وجبات شهر رمضان التي تقع بين وجبة الإفطار والسحور.
    ويحرص الخليجيون على إقامة الغبقات الرمضانية في ليالي شهر رمضان وخصوصا في العشر الأواخر من الشهر ويدعون لها الأهل والأصدقاء في بيوتهم ويعتبرونها فرصة لتعزيز التعارف والترابط الاجتماعي بينهم.
    وتقام الغبقة غالبا بين الساعة الحادية عشرة ليلا والثانية صباحا بحيث يسهل على المدعوين تلبية الدعوة، ويلتزم الخليجيون عند إحياء الغبقة بارتداء اللباس التقليدي وإبراز النواحي التراثية في الغبقة.
    وبحسب الباحثة البحرينية في الأكلات الشعبية الخليجية الدكتورة دلال الشروقي فإن أصل الغبقة في اللغة هو الغبوق وهو عادة عربية قديمة معناها الأكل المتأخر في الليل.
    وجبة لمحََمَر
    وتقول الشروقي في حديث للجزيرة نت إن وجبة "لمحََمَر" هي سيدة الغبقة الرمضانية التي لا يزال الخليجيون يحافظون عليها والتي تتكون من سمك الصافي المقلي والأرز المطبوخ بالسكر أو بالدبس (خلاصة التمر) وتسمى بالفارسية "البرنيوش".
    وتضيف أن لمحََمَر بقي الطبق الوحيد في الغبقة حتى ستينيات القرن الماضي عند ما دخلت الأطباق الجانبية ومنها بعض الأكلات الشامية.
    الباحثة البحرينية عادت بها الذاكرة إلى ما قبل ستينيات القرن الماضي عندما كانت العوائل الخليجية تقيم طبقا واحدا للغبقة يأكل منه الرجال أولا ثم تأتي النساء لتأكل ما تبقى.
    وتضيف الشروقي أن ارتباط طبق لمحََمَر بالغبقة يعود إلى ارتباط هذه الوجبة بالمناطق الساحلية في منطقة الخليج العربي، وهي وجبة الغواصين في البحر، أما في المناطق الصحراوية فيستبدل السمك باللحم.
    وتقول الشروقي إن سبب اختيار الخليج لهذه الوجبة في الغبقة يعود إلى أنها لا تجعل الصائم يشعر بالعطش في اليوم التالي.
    الفنادق والخيام
    ومع مرور السنوات خرجت الغبقات من كونها عادات تقام في المنازل وبين الأهل والأقرباء إلى الفنادق والخيام الرمضانية، حيث وجدت الشركات والهيئات الحكومية ومؤسسات المجتمع المدني في الغبقات فرصة لتعزيز علاقات منتسبيها وتحسين العلاقة بين المسؤولين والعاملين.
    وقد دفع انتقال الغبقات الرمضانية إلى الفنادق والخيام الرمضانية القائمين عليها إلى إدخال بعض الألعاب الشعبية والمسابقات التي ترفق بجوائز للفائزين إلى جانب إحياء بعض الأغاني الشعبية.
    لكن دلال الشروقي أكدت أن الغبقات لم تتأثر جراء انتقالها إلى الفنادق وبقيت محافظة على طابعها التراثي وخصوصا حرص الفنادق على وجود وجبة لمحَمَر على قائمة الطعام المفتوح (البوفيه).
    تنشيط الأسواق
    واعتبرت أن دخول الأطباق الجانبية سواء في الفنادق أو حتى في البيوت الخليجية هو لمسايرة مختلف الأذواق. واستبعدت أن تواجه الغبقة تحديات مستقبلية تؤثر عليها على اعتبار أنها عادة متوارثة بين الأجيال في الخليج.
    أما اقتصاديا فينفق الخليجيون مبالغ باهظة على إقامة الغبقات الرمضانية وتنشط الأسواق ويرتفع معدل الاستهلاك فيها حيث يصل في مملكة البحرين إلى 50% مقارنة بقبل وبعد شهر رمضان المبارك، كما يقول الباحث الاقتصادي جعفر الصائغ.
    ويضيف الصائغ في حيدث للجزيرة نت أن نفقات الغبقات الرمضانية وباقي وجبات شهر رمضان وسيلة لتحريك الاقتصاد البحريني والتي تقدر بنحو 150 مليون دينار، الأمر الذي ينعكس على ارتفاع معدل نمو الناتج المحلي الإجمالي.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-18-2011, 02:48 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    رمضان بخيمة نواب القدس المعتصمين

    إفطار رمضاني بمشاركة أهالي صور باهر بخيمة نواب القدس بمقر الصليب الأحمر (الجزيرة)

    محمد محسن وتد-القدس المحتلة
    تحولت خيمة الاعتصام لنواب القدس الصادر بحقهم أوامر إبعاد وطرد عن المدينة، من أهم رموز صمود المقدسيين، لتجسد واقع التحديات التي تعصف بالمدينة.
    ويأتي رمضان الثاني على النواب خالد أبو عرفة، وأحمد عطون، ومحمد طوطح، بخيمة الاعتصام بمقر الصليب الأحمر رافضين إملاءات الاحتلال، وهم يعانون كافة أنواع الاستبداد والقهر الرامي لتوسيع دائرة تشريد المقدسيين.
    وتعيش القدس وسكانها حالة من الاحتضار في ظل ممارسات الاحتلال الهادفة لحسم ملفها، لكن الحراك الشعبي بخيمة النواب تحول إلى رأس الحربة بمعركة الصمود.
    وتسارع بلدية الاحتلال لتهويد وتزييف معالم المدينة وتاريخها، وكثفت من مخططاتها الاستيطانية استباقا لتداعيات ما سيشهده سبتمبر/ أيلول، حيث من المفروض أن تعترف الأمم المتحدة بدولة فلسطين، بينما ستبت المحكمة العليا الإسرائيلية بقرار وزارة الداخلية لشرعنة أوامر الإبعاد.
    وتتحرك المشاعر الإنسانية خصوصا برمضان، حيث طال الزمان والغربة على الأولاد والأطفال، فالنواب يعيشون غربة داخل وطنهم، اختاروا الأسر من تلقاء أنفسهم على أن يتركوا مدينتهم.
    صبر وصمود
    ورافقت الجزيرة نت النواب بمقر اعتصامهم في ليلة رمضانية اختلطت فيها المشاعر الإنسانية، والمعاني الدينية، والثوابت الوطنية.
    وتنادى أهالي بلدة "صور باهر" لتكريم النواب بمأدبة الإفطار، وقبل دقائق من غروب الشمس كان صوت القرآن الكريم يعطر الخيمة.
    وزين المشهد أطفال النائب محمد طوطح، حيث أصروا على إحضار الطعام للإفطار مع والدهم، ليرتفع بعدها أذان المغرب معلنا اليوم الرابع عشر من رمضان... وهو اليوم الـ410 من الاعتصام.
    وقال النائب محمد طوطح "قضيتنا ومعركتنا تجسد صبر وصمود المقدسيين الرازحين تحت الاحتلال".
    ولفت إلى أن الاحتلال الذي اعتاد على تنفيذ مخططات تهويدية واستيطانية بشكل تدريجي، بات بعجلة من أمره لتفريغ القدس من سكانها، واستثنائها من أي مسار تفاوضي مستقبلي.
    وأضاف "تتطلع سلطات الاحتلال من خلال طردنا إلى فتح باب الإبعاد على مصراعيه ليطال آلاف المقدسيين، لكن وحدتنا وصمودنا وتلاحمنا حال دون ذلك".
    وعن تداعيات ابتعاده عن أطفاله تحدث بالقول "حتى وإن وصل إليك الناس والأبناء والأهل، فلا تمارس حياتك الطبيعية كإنسان، فأنت بعزلة عن أطفالك بالذات بالمرحلة التي هم أحوج بها إليك".
    وبغية مواجهة التهويد والتشريد، يقول طوطح "لا بد من التضحيات وإن كانت غالية الثمن، وكلما كبرت التضحية كان التحرر من الاحتلال أسرع".
    مشاعر مختلطة
    وقال النائب خالد أبو عرفة "نحن فرحون لأننا حققنا مرادنا بالبقاء رغم إجراءات الاحتلال، فنحن وأهلنا نشكل درعا صامدا لوقف الإبعاد والتشريد، ولم نشعر بالفراغ العائلي والاجتماعي بفضل أهلنا، ولكن يحزننا أن القدس ما زالت محتلة والعرب والمسلمون يلتزمون الصمت".
    وسرد النائب أحمد عطون تجربة الاعتصام، لافتا إلى أنها أصعب من سنوات الأسر حيث أمضى 12 عاما بسجون الاحتلال، وفور تحرره بأسابيع قبيل رمضان العام الماضي لجأ إلى مقر الصليب الأحمر للاعتصام.
    وأضاف "الاعتصام أصعب من الاعتقال الذي يفرض عليك وتعيشه، بينما بمقر الصليب الأحمر أنت معتقل بمحض إرادتك، دفاعا عن القدس وسكانها".
    وتابع "نتحدث عن معاناة جماعية لشعبنا، ننظر إلى أسر الشهداء والأسرى ومشهد اللجوء والتشريد لمن يسكنون بالخيام بعد هدم منازلهم، فهذه معاناة يومية يعيشها شعبنا ونحن هنا جزء من هذه المعاناة".
    ومضى إلى القول "قلوبنا تعتصر ألما ومرارة عندما نسمع صوت الأذان من المسجد الأقصى، لكننا لا نستطيع الوصول إليه مع أهلنا للصلاة".
    وختم قائلا "سلب الاحتلال فرحتنا برمضان، فأنت لا تعيش أجواء المنزل، تلتقي زوجتك وأطفالك للحظات بين جموع المتضامنين، لكن هول المعاناة يتلاشى بالنظر بعيون أبناء الأسرى والشهداء".

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-18-2011, 06:26 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)



                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-19-2011, 03:18 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    مع الحفاظ على الخصوصية وتوفير أجواء عائلية
    مطعم جدة المعلق ..
    مغامرة الإفطار في الهواء الطلق على ارتفاع 50 متراً

    دبي - العربية.نت
    يخوض سكان مدينة جدة "غرب السعودية" للمرة الأولى تجربة إفطار في السماء على ارتفاع 50 متراً عبر المطعم المعلق، وسط خصوصية تامة تتماشى مع عادات وتقاليد المجتمع السعودي.
    "إفطار في السماء" مغامرة يحلق فيها الشخص على ارتفاع 50 مترا فوق سطح الأرض, تتضمن الإثارة وتناول وجبات الطعام الشهية سواء فوق اليابسة أو البحر أو فوق الملاعب الرياضية وغيرها من الأماكن الكثيرة.
    ويقول وائل محمد (25 عاما) بعد تناوله وجبة الإفطار "إنها مغامرة رائعة وشعور لا يمكن وصفه من المتعة".
    ويشهد المطعم المعلق الذي تديره مجموعة "سكوب" السعودية إقبالا كبيرا من الناس خلال فترات الإفطار والعشاء والسحور في شهر رمضان، مستغلين الأجواء الرائعة التي يوفرها على شاطئ البحر الأحمر.
    ويوضح علي الفليج صاحب المشروع "فكرة المشروع جاءت بعدما حصلنا على تصميم من شركة "دينير ان ذا سكاي" البلجيكية التي تعمل في 45 دولة حول العالم، لكن التصميم الحالي في المملكة يعد الأول من نوعه في العالم حيث يتمتع بخصوصية تامة".
    ويضيف "التصميم المعمول به في الدول الأخرى مختلف تماما. عندما فكرنا في جلبه الى السعودية طلبنا من الشركة تصميما جديدا يتناسب مع العادات والتقاليد للمجتمع وهذا ما حدث فعلا".
    أجواء عائلية وخصوصيةالمركبة تتكون من ثماني طاولات تضم كل واحدة أربعة مقاعد فيما يتوسط المركبة طاقم من أمهر الطهاة للاستمتاع بأشهى المأكولات. ويوفر المكان أجواء عائلية وخصوصية لكل عائلة وسط الإثارة والتحليق وتناول الطعام والتمتع بالمناظر الخلابة.
    وتبدأ رحلة الصعود للإفطار في شهر رمضان منذ السادسة مساء، عندما يأتي المشارك الى قاعة استقبال ويبلغ بوسائل السلامة والخطوات التي يجب أن يتبعها أثناء الصعود والهبوط. ثم يتوجه الى مركز بيع التذاكر لشراء بطاقة الصعود.
    بعدها تتجمع العائلات وتجلس في الأماكن المخصصة فيما يساعدها فريق مدرب من الشباب والفتيات على ربط أحزمة الأمان.
    ثم تنطلق الرحلة لتصل الى ارتفاع 50 مترا فوق شاطئ البحر.
    ويعلق أنس خلف (30 عاما) الذي جاء بصحبة زوجته عن شعوره بعد تجربة عشاء في السماء بقوله "التجربة ممتازة لكن المشكلة الوحيدة في الطعام لم يكن جيدا ينبغي أن يتحسن قليلا".
    ويضيف "شعرت بالخوف في البداية لكن سرعان ما تبدد ذلك وتحول إلى متعة حقيقية".
    ويوضح الفليج بأن "المدن الرئيسية الثلاث الرياض وجدة والدمام ستكون فيها فروع ثابتة للمطعم المعلق، على أن نقوم بزيارات للمدن الصغيرة حول المملكة".
    ويلفت الى أن "الأسعار تعد الأرخص على مستوى المنطقة" مع 350 ريالا سعوديا للشخص (93 دولارا).
    وخلال وجبتي الإفطار والسحور يمكث الزبائن مدة 45 دقيقة في الهواء، فيما تقتصر وجبة العشاء على 30 دقيقة فقط.
    ويقول يحيى الارياني المدير التنفيذي ل"دينير ان ذا سكاي" إن المطعم مجهز لإقامة "أي مناسبة في السماء سواء زواج أو مهرجان أو عشاء عمل وكل ما يخطر على البال".
    ويلفت الارياني الى أن "الأولوية لدينا للأمن والسلامة وفقا لمواصفات ومقاييس شركة "تي يو في" الألمانية, التي تعتبر الأكثر تشددا في معايير الجودة والسلامة على مستوى العالم".
    ويشدد على مسألة السلامة بقوله إن "الطاولات مع الأشخاص والمعدات عليها يزنون 11 طنا، فيما الرافعة تستطيع رفع 220 طنا وهذا من أهم وسائل السلامة.

    (عدل بواسطة PLAYER on 08-19-2011, 04:55 PM)

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-20-2011, 01:04 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    فرق جوالة تردد الأهازيج الدينية
    "السبموسة" و"الباكورة" عماد مائدة الإفطار الرمضاني في باكستان

    إسلام أباد - عبدالرحمن المزيني
    يتميز شهر رمضان في باكستان كسائر البلدان الإسلامية بنكهة خاصة، ولا تخلو مائدة الإفطار الباكستانية من ثلاثي الباكورة والسمبوسة وروح أفزا، وكذلك بعض الأهازيج الدينية التي تتردد خلال أيام الشهر الكريم.
    أهازيج دينية وسيراً على خطى الآباءِ والأجداد يتجوَّل محمد أكرم ورفاقُه بين الأحياءِ السكنية مطلقاً لحنجرتِه وآلاتِه الموسيقية العِنانَ في ترديدِ الأهازيجِ الدينية، أكرم ورفاقُه بعضُ من تبقَّى من المغنينَ المتجولينَ أو القوَّالين كما يُطلَق عليهِم في باكستان، يتسلل غناءُ أكرم وفرقتِه في جَنباتِ الأحياءِ التي يزورونها فتتحركُ العواطفُ وتجولُ الذكرياتُ ويَجذِبون إليهم سكانَ الأحياءِ صغاراً وكباراً.
    وحول تلك العادات والتقاليد يقول حاجي محمد رياض "ثقافة الجيل الحالي تغيرت كثيراً عن أيامنا، أداء هذه الفرقة جيد وهم يذكرونني بفرق القوالين القديمة، أعتقد أنه يجب دعمهم من أجل الحفاظ على هذه الثقافة من الاندثار".
    وعند ذكرِ شهرِ رمضان في باكستان لابد من الحديثِ عن الإفطار، وهي وجبةٌ تسبِقُ وجبةَ العشاء، عِمادُها السمبوسةُ والباكورةُ والجليبي أو الزلابيا، فالباكستانيون يُقبِلون بنَهَمٍ على شرائِها وتناولِها في شهرِ رمضان، وهَبْ لو أن كلَّ باكستاني من أصلِ 180مليوناً التهمَ قطعةَ باكورةٍ أو سمبوسة واحدة فلعلك تتخيلُ حجمَ ما يستهلِكُه الباكستانيون.
    ويقول مشتاق أحمد، أحد المتسوقين: "لا إفطار بدون الباكورة والسمبوسة والزلابيا، فالكبار والصغار يحبونها على السواء ولا بديل عنها للإفطار في رمضان".
    مشروب روح أفزا وحلّ فريق "العربية" على عائلة باكستانية حيث تعرف من خلال ربة الأسرة إلى كيفية إعدادَ الباكورةِ والسمبوسةِ في منزلها، فبعد تقطيعِ البصلِ والبطاطس يُمزَجان بدقيقِ الحُمُّص وتضافُ إلى المزيج بعضُ التوابلِ قبل طهْيِه بالزيت.
    وقالت ربة المنزل: "هناك أنواع عدة من الباكورة فهناك باكورة البطاطس وهي الأكثر شعبية وباكورة الباذنجان والفلفل الأخضر والسبانخ، حيث تقطع الخضار وتمزج بدقيق الحمص، فالباكورة طبق رئيسي على وجبة الإفطار.
    كما لا تخلو مائدةُ الإفطار في باكستان من مشروبِ روح أفزا المشروبِ الأكثرَ شعبيةً بين الباكستانيين وهو خلاصةٌ من عصيرِ الفاكهةِ وماءِ الورد، وإذا اجتمعت الباكورةُ والسمبوسةُ وروح أفزا على مائدة، فاعلم أنكَ أمامَ وجبةٍ رمضانيةٍ باكستانيةٍ بحتة.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-20-2011, 04:53 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    في دراما رمضان
    رقص مثير ..وألفاظ خارجة.. وملابس عارية

    الفن أونلاين - خاص
    يبدو ان صناع الدراما التليفزيونية يصرون كل عام على تقديم الوجبة الرمضانية التي لا تخلو من الإغراء والإثارة لتمتد هذا العام للعري أيضا دون مراعاة أن تلك الأعمال تعرض خلال شهر رمضان.
    ويعتبر مسلسل "سمارة" التي تقوم ببطولته غادة عبدالرازق من اكثر المشاهد التي تحتوي على الرقص والإثارة حيث تقدم غادة في كل حلقة رقصة تمتد لـ 15 دقيقة علي الشاشة رغم أن حذف مشاهد الرقص لن يؤثر إطلاقًا علي الخط الدرامي للمسلسل، وتشاركها في مشاهد الرقص أيضا لوسي التي تشاركها في العمل أيض الذي كتبه مصطفي محرم وأخرجه محمد النقلي ويشارك في بطولته حسن حسني وعمر الحريري وأحمد وفيق وياسر جلال.
    وتنافسها في العري والإغراء علا غانم خلال دورها في مسلسل "شارع عبدالعزيز" وترتدي علا ضمن أحداث المسلسل مجموعة من الملابس الساخنة والمثيرة بالإضافة إلي الألفاظ الخارجة والإيحاءات الجنسية والمسلسل تأليف أسامة نور الدين وإخراج أحمد يسري ويشارك في بطولته عايدة رياض وهنا شيحة وهادي الجيار.
    أما مسلسل "إحنا الطلبة" الذى يقوم ببطولته أحمد فلوكس ودنيا عبد العزيز ومحمد نجاتى وريم البارودى، فيتضمن العديد من الألفاظ الخارجة، أبرزها مشهد جمع بين أحمد فلوكس وحبيبته أثناء سيرهما فى الشارع وقامت سيارة يركبها مجموعة من الشباب بمضايقتهما، وقال أحدهم للفتاة التى كانت بصحبة فلوكس "سيبك من الواد السيس اللى معاكى ده وتعالى إحنا هنريحك".
    ومشهد آخر جمع بين محمد نجاتى وريم البارودى التى تجسد دور "سوسو" وهى فتاة ليل أثناء تواجدهما فى سيارة نجاتى وكانت ترتدى ريم "عباءة سوداء" وبعدما ابتعدوا عن المكان الذى تسكن فيه فنزعت العباءة وكانت ترتدى فستان سواريه مكشوفا وبعدها قال لها نجاتى "أموت أنا فى المشى البطال" ودار بينهما حديث وعلم أنها تعمل فى أحد كباريهات شارع الهرم وردا على حديثها قال لها "طب وليه البهدلة دى ما شغل العربيات أحسن".
    بالاضافة الي ظهور الممثلة نرمين ماهر فى مشهد مع أحمد سعد وهى ترتدى "جلابية" بلدى تظهر مفاتن جسدها وتقترب من أحمد سعد بشكل مبالغ فيه ليدور بعده حديث بينهما عن لجوئه للعمل بتجارة الحشيش ليستطيع الزواج منها .
    كما تتنافس كل من سمية الخشاب وفيفي عبده في ارتداء الملابس العارية ومكشوفة الصدر وذلك ضمن أحداث مسلسلهما "كيد النسا" حيث تدور أحداث المسلسل في اطار كوميدي بين ضرتين تسعي كل منهما للفوز بزوجها.
    B]
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-21-2011, 05:44 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    مصرية تطلب الطلاق من زوجها لإفطاره على "مائدة رحمن"

    القاهرة ـ لم يدرك أستاذ جامعي مصري أن إفطاره على "مائدة رحمن" قد يُنهي حياته الزوجية؛ حيث أقامت زوجته الأستاذة الجامعية دعوى طلاق ضده لتناوله الإفطار على موائد الرحمن.
    وذكرت صحيفة "المصري اليوم" أن الزوجة قالت لأعضاء مكتب تسويات محكمة الأسرة إنها تزوجت زميلها الأستاذ الجامعي منذ سنوات رغم معارضة أسرتها لأنه من أسرة متوسطة الحال وهي من أسرة ترجع أصولها إلى إحدى العائلات التركية الثرية، كما أنها حصلت على درجة الأستاذية في وقت قصير، في حين تعثر هو في الحصول عليها.
    ووفقا للزوجة؛ فقد كانت المفاجأة الكبرى عندما علمت أن زوجها تناول طعام الإفطار في إحدى موائد الرحمن بعد أن شاهده أحد الجيران، وأخبرها، واعتبرت الزوجة تصرف زوجها لا يليق به كأستاذ جامعي، ولكونه زوجها.
    واعترف الزوج بتناوله الطعام على إحدى موائد الرحمن كمواطن عادي وليس كأستاذ جامعي لأنه من أسرة شعبية لا تحتقر شيئا، على حد قوله.
    وحاولت هيئة المكتب إثناء الزوجة عن طلب الطلاق والصلح بينهما، لكنها أصرت على طلبها، فاضطرت إلى إحالة القضية للمحكمة.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-21-2011, 05:28 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)


    للزينة والأغراض الدينية
    السبحة.. من أيدي الرجال إلى معاصم وأعناق النساء



    جدة: أمل باقازي
    خطفت النساء السعوديات من الرجال السبحة وأدخلنها ضمن إكسسواراتهن الخاصة، فهي اليوم تزين معاصمهن وأعناقهن، دون أن تفقد هدفها الأساسي، حيث إن الاستفادة منها للزينة لا تتعارض مع استعمالها لأغراض دينية.
    نادية الفضل، إحدى معلمات التربية الفنية التي بدأت هوايتها في تصميم الإكسسوارات النسائية بعد تقاعدها، لم تكن مقتنعة بأن تبقى كل السبح مخصصة للرجال فقط، لهذا فكرت في تسخيرها بشكل يلائم الجنس الناعم.. أضافت إليها مجموعة من الخامات ورصعتها بأحجار كريستال ملونة وأويات تركية والورود والكروشيه والأخشاب، إضافة إلى الفصوص، حتى تتمكن المرأة من استعمالها أيضا كعقد أو إسورة، إلى جانب غرضها الديني الرئيسي. وتقول نادية إنها تجلب الخامات «من تركيا وماليزيا وإندونيسيا وإيطاليا، وكنت قد بدأت في البحث عن الأحجار الكريمة الشبيهة بالمستخدمة في السبح الرجالية في أول الأمر، وهو ما أتاح لي فرصة اكتساب خبرات أكبر في ما يتعلق بفن الأحجار وأنواعها».
    وتتابع في حديثها لـ«الشرق الأوسط»: «في بداية الأمر كنت أتعامل مع الأمر على أنه هواية، إلا أنني سرعان ما لمست أعجاب زميلاتي من المعلمات بها كلما رأينني أرتديها، مما شجعني على أن أحول الهواية إلى مهنة». ولا تخفي أن إقبال المجتمع النسائي الذي يبحث دائما عن الغريب والمميز كان له أيضا دور كبير في تشجيعها على هذه الخطوة. وعلى الرغم من ارتباطها بأعمالها المنزلية وتربية أبنائها، فإنها تبدأ في عملها فور الانتهاء من صلاة المغرب داخل حجرة صغيرة خصصتها كمصنع متواضع يضم كل ما تحتاجه من مواد وخامات. وتساعدها في عملها مجموعة من خريجات المرحلة الجامعية والعاطلات عن العمل على مدار ثلاثة أيام أسبوعيا وبمعدل خمس ساعات يوميا.
    تعلق: «استطاعت الفتيات إتقان ما كنت أقوم به من لضم السبح بشكل يدوي بالكامل، فأصبحن يجهزنها لي كي أقفلها وأضيف عليها الخامات الأخرى. بعد ذلك أبدأ في تزيينها وتطعيمها، الأمر الذي عاد بالنفع عليهن وعلي أيضا».
    الوقت الذي تستغرقه نادية الفضل في تنفيذ هذه القطع، يتراوح بين ربع ساعة وأربعة أيام، وذلك بحسب التصميم والطلب والخامات المستخدمة، غير أنها قد تنهي لضم 20 قطعة يوميا لتعمل على تطعيمها طيلة ثلاثة أيام. وتتراوح أسعار تلك القطع بين 70 ريالا و400 ريال. يذكر أن السبحة كانت لها دائما مكانة مهمة في المجتمع السعودي، سواء تعلق الأمر بالرجل أو المرأة.
    ووفقا لعدد من الخبراء العاملين في تجارة السبح، فقد قدر حجم المبيعات في السوق السعودية العام الماضي بنحو مليار ريال سعودي سنويا؛ إذ إن أسعار أنواع محددة منها تصل إلى 5 ملايين ريال أحيانا، لا سيما تلك المصنعة من الألماس ذات المواصفات الخاصة والنقاوة العالية، فضلا عن أن صناعة السبحة الواحدة أو تجهيزها للعميل تستغرق سنة كاملة. وأفاد أحد الخبراء أن نسبة المبيعات من مشغولات السبح الفضية تحتل نحو 50 في المائة، ومثلها للأحجار الكريمة، إلى جانب أن غالبية السعوديين يميلون لإهداء الفضية منها، غير أن النساء يرغبن في الألوان الزاهية من السبح التي تتراوح أسعارها بين 500 ريال وألفي ريال.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-21-2011, 05:46 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    رمضان في لبنان

    أول إطلالة لرمضان تعرف من أصوات مدافعه الثلاثة التي تطلقها الدولة وحينها يدرك المواطنون أن شهراً من نوع آخر يطل عليهم، شهر رمضان غير أن هذه العادة قد انقرضت في بعض المدن وخصوصاً في بيروت العاصمة أثناء الحرب الأليمة التي مرت على لبنان لكنها لم تغب عن المدن الأخرى كمدينة طرابلس، وهذا العام عاد البيروتيون ليسمعوا صوت المدفع من جديد بعدما طلبت دار الفتوى من قيادة الجيش إعادة إحياء هذه العادة.
    ومدفع رمضان تقليد ابتدعه العثمانيون وعمموه في عدد من المدن والأمصار الإسلامية ويطلق عند غروب كل يوم في شهر رمضان إيذاناً بالأفطار أو بالأمساك.
    السحور...والأسرة
    ينام المؤمنون في رمضان ويترقبون قدوم (المسحراتي) الذي يخترق بالمطرق الخيزراني سكون الليل يقرع به طبلته لإيقاظ النيام استعداداً لبدء يوم صومهم.
    والمسحراتي هو أحد الرموز المحببة لنفوس المؤمنين ورغم أن صورته قد خفتت وتضاءل دوره في هذه الأيام إلا أن له رونقه المحبب دائماً في الأحياء الشعبية وبصوته الشجي منشداً أبياتا من الشعر الديني مثل: (يا نايم وحد الدايم يا نايم وحد الله) و(قوموا على سحوركم جاي رمضان يزوركم.
    تكون العائلة اللبنانية في شهر رمضان على غير عادتها وبشكل لم تعهده من قبل، إذ إن الأسرة تجتمع بأسرها إلى مائدتي الإفطار والسحور، وهي كانت قلما تلتقي نظراً لتضارب مواعيد أفراد العائلة ومزاجهم وأوقات تناول طعامهم بسبب ظروف أعمالهم وانشغالاتهم اليومية.
    موائد رمضان
    مائدة رمضان في لبنان لها أصناف مميزة لابد أن تكون حاضرة كلها أو بعضها - على مائدة الإفطار أو السحور.
    أول هذه الأنواع التمر الذي يتناوله الصائم عقب انطلاق مدفع الإفطار اقتداء بسنة النبي عليه الصلاة والسلام ولما له من فائدة طبية، فالتمر سيد المائدة وبه يبدأ الإفطار ويجب أن يكون في المقدمة.
    أما (الشوربة (فإن لها الحظ الأوفر في الموائد الرمضانية وتنفع بضع حسوات منها في ترطيب الحلق الجاف تهيئة المعدة لاستقبال الوجبة الدسمة.
    والشوربة على أصناف أفضل ما كان بالعدس المجروش والخضار، وهناك الطبق المميز في لبنان وهو (الفتوش) الذي يدخل في تركيبه جميع أنواع الخضار ويؤكل قبل بداية الوجبة الأساسية على الإفطار.
    وتتفنن ربة المنزل - يشاركها معظم أفراد العائلة - في صنع صحن (الفتوش) فعملية تحضير (الفتوش) تحتاج إلا ثلاث أو أربع ساعات أحياناً للحصول على وجبة مغذية وضرورية لاشتمالها على أنواع الفيتامينات كافة.
    وهناك (الفتة) والحمص بالطحينة اللذان يحرص الصائم على وجودهما على المائدة إضافة إلى العديد من المأكولات التي لا ينفصل وجودها عن رمضان منها الكبة النية والباذنجان بالطحينة وغيرها.
    ثم هناك صنف آخر وهو (المغربية) تصنع من السميد ويفرك باليد ويتم (تهبيله) على البخار ويضاف إليها الحمص والبصل المسلوق وهى تشكيلة ضرورية مع المخلل.
    ميز الله الأزمنة وفضل بعضها على بعض بالنظر الى ما يحصل فيها من خيرات وما يكتنفها من ثمرات فإذا أمعنا النظر في تفاصيل الزمان نجد أن شهر رمضان في الطليعة فهو خير شهور العام وفيه ليلة القدر ونزل فيه القرآن الكريم ويتبارى فيه المسلمون بمشارق الأرض ومغاربها في التحضير والتهيئة لاستقبال خير الشهور بالمآكل والمشارب والصدقات وأنواع الزينة والملبس، كل بلد وفق طريقته وعاداته وتقاليده الموروثة الممزوجة بالفرحة والاستبشار والسرور ومن هذه الامثلة نسرد بعض الفقرات من دراسة نشرت في مجلة منار الهدى اللبنانية بتصرف .
    ويبدأ اليوم الرمضاني في لبنان بتوجه المواطنين إلى أعمالهم متأخرين ساعة عن دوامهم العادي تمشيا مع وقت الصيام.ويزداد ارتفاع أسعار السلع خلال الأسبوع الأول من رمضان وتزهو مائدة رمضان في لبنان بأطباق خاصة جدا تبدأ بالتمر وشراب قمر الدين أو الجلاب والسوس ثم الشوربة تليها المقبلات خصوصاً الفتوش ثم يقدم بعد ذلك الطعام بأنواعه المختلفة منها: الكبة والدجاج والمحشي، الفطائر المختلفة، وما تيسر من الأطباق اللبنانية الأخرى وتختتم المائدة الرمضانية اللبنانية بالحلويات منها: الكلاج والحدف، وزنود الست، والقطايف، والمفروكة.
    ويأتي فنجان القهوة أو الشاي بعد صلاة العشاء في رمضان ضرورة للصائم مع تقديم الفواكه على أنواعها طوال السهرة الرمضانية حتى السحور.ويتزاور اللبنانيون خلال السهرة وصلا للأرحام وعملا بالشريعة الإسلامية ويتبادلون التهاني بهذا الشهر الفضيل.
    وتقام في كافة المناطق اللبنانية المآدب الرمضانية التي تقيمها المؤسسات الخيرية الإسلامية وبعض الشخصيات البارزة لتحفظ فيها الأحاديث الدينية ومناقشة التطورات السياسية التي تكون حديث الساعة ما يثير استياء الأوساط الفقيرة.وفي السحور تلتف العائلة اللبنانية حول مائدة السحور التي تضم أطباقا خفيفة عادة من الألبان والأجب ان والحليب المطبوخ إضافة إلى أكل الزبيب والفواكه والحلويات لتختتم بشربة ماء عند إعلان المساجد والإذاعات عن الإمساك. فيما ينتهز الطلاب فترة السحور لمراجعة دروسهم وفروضهم الدينية.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-21-2011, 06:28 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-22-2011, 04:12 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    التبذير في الطعام يتنافى مع روح الصيام
    رمضان في دبي.. شهر للصيام أم لزيادة مخلفات الطعام؟

    دبي - جيسون بنهم ووردة الجوهري:
    يجلس المئات من العمال الاسيويين صامتين على الارض أمام مسجد فاطمة حسن في دبي وأمامهم أطباق مليئة بالفاكهة والوجبات بينما ينتظرون في صبر في ظل رطوبة قاسية أن يبدأوا الافطار.
    وفي مكان مجاور يحضر متطوعون يتصببون عرقا ويغرفون على عجل الخضر المطهوة والاطباق التي تعتمد على الارز أساسا من أوان معدنية كبيرة في الاطباق لكل ضيوفهم بينما يتأهبون للحظة اذان المغرب.
    يقع المسجد في وسط دبي على بعد أمتار فقط من خور دبي -الذي يمثل المركز التجاري الاصلي للامارات عندما كانت دبي مركزا صغيرا للتجارة والصيد- ويقدم المسجد وجبة افطار مجانية للفقراء كل يوم خلال الشهر في مائدة تكفي لما بين 1500 و1800 عامل يوميا.
    ربما كانت صناديق القمامة لمسجد فاطمة حسن خاوية لكن مع مجيء رمضان تحدث زيادة هائلة في مخلفات الطعام في أنحاء المدينة والخليج من بقايا المادب الفاخرة التي يحضرها الاثرياء في منطقة تعني فيها ارتفاع حرارة الصيف فساد الطعام سريعا.
    وقال نور محمد وهو منسق مبيعات تطوع لاطعام الصائمين "ليس لدينا تقريبا مخلفات. أيا ما كان يتبقى نقدمه للناس. ندعو الناس ونقدمه لهم."
    لكن ليس كل الافطار في دبي ما هو الا وجبات تقدم للفقراء والكثير منهم من العمال المهاجرين الذين يحصلون على أقل من ألف درهم "272 دولارا" شهريا وعادة ما يعانون من ديون كبيرة.
    حولت دبي نفسها على مدى السنوات الخمسين الماضية الى مركز تجاري وسياحي اشتهر بمشاريع العقارات الباذخة والترف والمآدب الفاخرة في الفنادق والمطاعم لتلبية مطالب المستهلكين الاثرياء الذين يريدون أفضل أنواع الطعام الطازج على موائد الافطار.
    تضم دبي أطول برج في العالم وجزرا صناعية على شكل نخيل يمكن رؤيتها من الفضاء وعددا من الفنادق الفاخرة منها فندق برج العرب الذي يأخذ شكل شراع والكثير منها يعد وجبات افطار لمن بامكانه دفع ثمنها.
    ووجبات الافطار في أفخر الاماكن عادة ما تكون أسعارها باهظة اذ تبلغ التكلفة ما يصل الى 200 درهم "55 دولارا" للفرد.
    وعلى الرغم من الساعات التي تقضى في اعداد الوجبات فان الندل في كبار الفنادق بدبي يقولون ان أغلب ما يتبقى من الطعام يذهب مباشرة الى صناديق القمامة.
    وتقول بلدية دبي ان كمية الطعام الملقى في صناديق القمامة بالامارات يزيد بما يصل الى 20 في المئة في شهر رمضان وأغلب البقايا تتكون أساسا من الارز والاغذية الاخرى غير الخضر.
    وذكرت البلدية أنه ألقي نحو 1850 طنا من الطعام في المتوسط خلال رمضان عام 2010 أي ما يمثل نحو 20 في المئة من اجمالي المخلفات في دبي خلال رمضان.
    وقالت صحيفة ناشونال اليومية التي تصدر في أبوظبي في أغسطس /اب من العام الماضي ان في أبوظبي عاصمة الامارات ألقي نحو 500 طن على الاقل من الطعام بشكل يومي خلال رمضان.
    وقال نادل في فندق خمسة نجوم بدبي اكتفى بذكر اسمه الاول نظير خشية أن يفقد وظيفته بينما كان يملا الاطباق لموائد الافطار في الوقت الذي كان رجال الاعمال يتفقدون الموائد "الاكلات الساخنة والباردة... كل الاكلات على الموائد تلقى."
    وأضاف "اذا طلب الناس توصيل الطعام الى غرفهم نقدم طعاما طازجا مرة أخرى. لكن يتبقى الكثير من المخلفات."
    لكن خبراء التغذية في فنادق كبرى مثل ماريوت وهيلتون في دبي يقولون انهم يعتزمون عدم الالقاء بأي طعام رغم أن معدل اعداد الطعام يزيد بما يصل الى 15 في المئة خلال رمضان.
    قال سايمون لازاروس مدير قسم الاغذية والمشروبات في سلسلة فنادق هيلتون وورلد وايد بالشرق الاوسط وافريقيا "لدينا أنظمة رقابة تساعدنا على تجنب المخلفات."
    وأضاف "حتى اذا كانت هناك بقايا صغيرة فان العاملين سيأكلونها كلها. لا نعيد تدوير الطعام ولدينا سياسة صارمة لعدم القيام بذلك."
    وأثارت الزيادة الكبيرة في مخلفات الطعام خلال شهر رمضان انتقادات من علماء الدين الذين يقولون ان هذا يتنافى مع روح الصيام.
    وقال الشيخ مدثر صديقي وهو رجل دين مقيم في دبي "اهدار نعمة الله مثل الطعام خاصة في وقت نرى فيه أناسا يتضورون جوعا في اثيوبيا والصومال وأماكن أخرى لا يتناسب مع فكرة الاعتدال في الاسلام. يقول الله في القرآن ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين."
    وأضاف "يجب أن تخفض الفنادق من كمية الطعام التي تقدمها. يجب ألا تكون المسألة مسألة استعراض. وجبات الافطار في الفنادق يجب ألا تكون مخصصة للاثرياء فحسب بل للجميع خاصة الاقل ثراء وهناك الكثير منهم."
    ومن الكيانات التي تتطلع لمساعدة الفقراء والمحتاجين مشروع "حفظ النعمة" الذي تأسس عام 2004 . ويجمع هذا المشروع الذي يتخذ من أبوظبي مقرا بواقي الطعام من التجمعات الكبرى مثل حفلات الزفاف والمادب ووجبات الافطار في الفنادق في عاصمة الامارات لتوزيع الطعام السليم.
    وقال سلطان الشحي مدير المشروع لرويترز ان المشروع يأمل أن تمتد أنشطته في دبي وامارات اخرى في وقت لاحق هذا العام.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-23-2011, 03:19 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    خل ملوث يقتل11 في حفل افطار رمضاني بالصين

    بكين ـ رويترز:
    قالت وسائل اعلام رسمية إن خلا مخزنا في براميل بلاستيكية حوت من قبل مادة مقاومة للتجمد هي السبب فيما يبدو في وفاة 11 شخصا واصابة 120 آخرين بالتسمم في اقليم شينجيانغ الشمالي الغربي في أحدث فضيحة ذات صلة بسلامة الغذاء.
    وقالت وكالة انباء الصين الجديدة (شينخوا) نقلا عن الشرطة إن سكان قرية سانجتشو قرب هوتان في الاقليم الذي يقطنه عدد كبير من اليوغور المسلمين تناولوا أطعمة بها الخل الملوث خلال حفل افطار رمضاني يوم السبت.
    ومازالت السلطات الصينية تحقق في أسباب التسمم وكان من بين القـتلى طفل واحد على الاقل عمره ستة أعوام.
    وقالت شينخوا 'التحقيق الداخلي أظهر ان سكان القرية تناولوا الخل من برميلين من البلاستيك استخدما من قبل لتخزين مادة مقاومة للتجمد قبل ان يشعروا بالتوعك'. لكن الوكالة أضافت ان السبب لم يتأكد بعد رسميا.

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-23-2011, 05:56 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    على شارع النيل..
    إفطارات رمضانية بمشاركة الأسر والأحبة .

    اتخذت مئات من الاسر السودانية والشباب والصبايا، شارع النيل على امتداده من تحت جسر المنشية - الجريف شرق وحتى جسر الانقاذ الذي يربط الخرطوم بام درمان ملتقى لتناول وجبة الافطار الرمضاني وتحليل الصيام.
    وقبل موعد اذان المغرب أمس الخميس تدافعت الاسر الى حجز مكان لها مع انتشار كثيف لبائعات الشاي اللائي يقمن بتجهيز الفرشات على الارض ونظافة الرقعة الجغرافية المحددة لكل واحدة منهن بغية جذب الزبائن الذين يتناولون المنبهات عقب الافطار.
    يقول المستشار القانوني علاء الدين ابراهيم - 49 عاما - لـ(الأهرام اليوم) بعد ان أدى صلاة المغرب وقبل ان يتناول فنجان قهوة أعدته له زوجته: «نحن اكثر من 60 اسرة تمثل مجتمع الكلية الوطنية للدراسات الطبية والتقنية جئنا إلى شارع النيل لنخرج من الجو الرسمي الى الجو العائلي وتغيير الروتين في تناول الافطار السنوي في شهر رمضان». ويدعو المهندس محلية الخرطوم الى تقديم مزيد من الخدمات في شارع النيل بانشاء دورات للمياه ومساجد للصلاة وحنفيات للوضوء ويضيف بالقول: «هذا المكان متنفس طبيعي للاسر في شهر رمضان والشهور الاخرى ولا بد من الاهتمام به.»
    وبجوار أسرة الكلية كانت مجموعة من شباب مربع 15 ببحري الشعبية يحملون العاب الكوتشينة ويقول معتز يوسف من المجموعة لـ(الاهرام اليوم): «بعد ان تناولنا الفطور سنقدم مجموعة من المدائح النبوية ثم نغني، جئنا الى هنا لنروح عن انفسنا ونكسر الروتين».
    ويرى محمد طاهر من مكتب العلاقات العامة والاعلام بالمجلس الاعلى للبيئة ان شارع النيل يدلل على صفة الكرم التي يشتهر بها اهل السودان حينما يجود كل واحد منهم بما يملك في الافطار الجماعي.
    وتعددت الامزجة لمن يستمتعون بالهواء النقي بشارع النيل فمنهم من أعاد الذكريات مع صديقه أو بنى الامال مع محبوبته ومع شريكه من التجار ومن وصل رحما بعد أن قطعها التفات الناس الى معائشهم.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-25-2011, 02:46 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    وضعت جائزة قدرها 1000 جنيه استرليني
    جمعية بريطانية تتحدى المسلمين أن يروا هلال شوال في يوم 29/8 بالسعودية

    دبي- أحمد السهيمي
    تحدت جمعية بريطانية أي مسلم أن يرى هلال شوال في يوم التاسع والعشرين من أغسطس وهو اليوم الذي يتوقع أن يخرج المهتمون لرؤية هلال شهر شوال بالسعودية.
    ودعت الجمعية الإسلامية لرؤية الأهلة في بريطانيا المهتمين إلى ترقب الهلال في السعودية، ووضعت جائزة قدرها 1000 جنيه استرليني (1,645 دولار)، لمن يستطيع أن يقدم تسجيلا بالفيديو للهلال في تلك الليلة.
    وقالت الجمعية في مسابقة أشهرتها في موقها على الإنترنت "إذا استطاع أحد تقديم أدلة بالفيديو لرؤية يظهر فيها هلال شوال، فسيحق له الحصول على مكافأة قدرها1000 جنيه استرليني".
    وجاء التحدي بسبب أن الجمعية ترى أن رؤية الهلال في في يوم التاسع والعشرين مستحيلة في السعودية بعد غروب الشمس، حيث يؤكد خبراء الفلك الذين تعتمدهم "أن رؤية هلال شوال مستحيلة في أي جزء من السعودية حتى باستخدام "التلسكوب".
    لكن مجلس القضاء الأعلى بالسعودية يدعو في كل عام لرؤية الهلال حتى لو كانت آراء الخبراء تقول باستحالة ظهوره.
    ووضعت الجمعية البريطانية بريدا إلكترونيا خصصته لاستقبال المشاركات، وطلبت من كل من يتابع المسابقة أن ينشروها لأصدقائهم الذين سيزورون السعودية، وتركت باب التسجل مفتوحا حتى يوم 27-8-2011.
    يذكر أن جمهور المسلمين يعتقدون بأن دخول شهر رمضان وخروجه لا يكون إلا برؤية الهلال، فيما ينقسم هؤلاء في مسألة رؤيته بالعين المجردة أو الأجهزة الحديثة، وهذا يرفع احتمالا كبيرا بأن كثيرا من المهتمين قد يخرجون لرؤية هلال رمضان في يوم التاسع والعشرين من أغسطس.
    ومن المتوقع أن يدعو مجلس القضاء الأعلى بالسعودية إلى رؤية الهلال في نفس اليوم الذي تحدت فيه الجمعية البريطانية، وترى الجمعية البريطانية أن البحث في ذلك اليوم غير ممكن لتعارضه مع المعلومات العلمية التطبيقية.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-26-2011, 01:42 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    كباريهات جزائرية تنشغل بإفطار الفقراء وتهجر سهرات المجون في رمضان

    الجزائر ـ استعاضت بعض الملاهي الليلية في الجزائر خلال شهر رمضان، عن إحياء سهرات المجون، والتحقت بركب الجمعيات الخيرية التي دأبت على إفطار الصائمين، حيث باتت توفر يوميا وجبات للعائلات المعوزة وعابري‭ ‬السبيل.
    وذكرت صحيفة "الشروق" الجزائرية أن الكباريهات المنتشرة عبر مدينة عين الترك الساحلية في وهران التي كانت تنظم سهرات صاخبة في أيام الفطر يحييها بعض مغني الراي تحولت من النقيض إلى النقيض، فقد كفّ أصحابها مؤقتا عن اللهث وراء زبائن يدفعون دون حساب، وأداروا البوصلة نحو الأعمال الخيرية.
    ومع بدء شهر رمضان بدأت تلك المطاعم في تقديم وجبات للصائمين الذين يعانون من حياة الفاقة، ولم يستطيعوا تأمين مصاريف الشهر الفضيل، وأولئك المسافرون والعمال الوافدين من ولايات أخرى الذين لم يكتب لهم الصيام مع الأهل، وكل هؤلاء يتدفقون يوميا على ملاه ليلية تنشط بكل من حي كافلكون وتروفيل ظل اسمها مرتبطا بإحياء السهرات والليالي "الملاح".
    وأضافت الصحيفة أن الطاولات التي كانت أنواع الخمور سيدتها أضحت تقدم أطباق الحريرة والزيتون ولا تخلو من المقبلات وعلى رأسها الشامية والزلابية ويجتمع حولها معوزون يكابدون ظروف عيش مزرية جعلتهم يقصدون مثل هذه الأماكن التي لم ولن يتسنى لهم دخولها في أيام الفطر، ليظفروا بوجبات ساخنة لهم ولذويهم.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-26-2011, 08:39 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    عمدة فيينا يقيم حفل إفطار رمضاني
    فيينا ـ من مصطفي عبدالله‏:‏
    أقام ميخائيل هويبل عمدة مدينة فيينا مأدبة إفطار رمضانية بمبني المحافظة العريق بالعاصمة النمساوية وحضرها أكثر من مائتي صائم من أبناء الجالية الإسلامية بالنمسا
    وكان في استقبالهم مع هوبيل النائب العربي بالبرلمان النمساوي المهندس عمرو الراوي وفي كلمة ألقاها هويبل قال: انتم جزء لا يتجزأ من النسيج النمساوي وتتمتعون بحقوق المواطنة مثلكم مثلي, كما عبر العمدة عن سعادته وفخره بوجوده بين الجالية المسلمة في شهر رمضان العظيم, وأشاد هويبل بمستوي وعي المسلمين بالنمسا وحرصهم علي الاندماج والتعاون مع أصحاب الديانات الأخري داخل المجتمع النمساوي وعدم الاكتراث ببعض الاستفزازات التي تصدر من قبل بعض ضعاف العقول.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-27-2011, 06:32 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    مفتي السعودية :
    زكاة الفطر تخرج عن الصغير والكبير وخدم المنازل

    الرياض: أكد الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ مفتي عام المملكة، ورئيس هيئة كبار العلماء على ضرورة استغلال الأيام المباركة ما تبقى من شهر رمضان في الاستاذة من أعمال الخيرات والتوبة، فمن عليه حق أن يؤديه لصاحبه، ومن وقع في خطأ أو ارتكب إثما أن يعلن توبته ويقلع عنه، ومن عليه دين وقادر على سداده أن يعيده إلى صاحبه، أو غير قادر أن يلجأ إلى الله ويتضرع إليه أن يعينه على رده لصاحبه، ومن اقترف ظلما فيرد الحق لمن ظلمه، وأن يسأل الجميع الله صوما وقياما مقبولا، في هذه الأيام الفاضلة.
    وأشارت جريدة "الجزيرة" السعودية إلى أن ذلك جاء في خطبة الجمعة، التي ألقاها في الجامع الكبير بوسط الرياض لافتا إلى أن صدقة الفطر شرعها نبينا- صلى الله عليه وسلم-، وأمره صلى الله عليه وسلم مطاع لكل مسلم، وهي مفروضة على كل المسلمين صغارهم وكبارهم، فقيرهم وغنيهم، كل من كان عنده ما يزيد عن نفقة عيد وليلته، وهي تخرج من طعام البلد الذي يعيش فيه المسلم صاع من تمر أو أرز أو اقط أو شعير، وتخرج على الحر والعبد وعن الخدم الذين هم يعملون لدينا، فمن عنده خدم في بيته ومن تكفل بالإنفاق على أي شخص يعيش معه وجب عليه أن يخرج عنه زكاة الفطر.
    وأضاف المفتي أن هذه الزكاة فرضها الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ لحكم عظيمة منها شكرا لنعم الله علينا على إتمام الصيام والقيام ومضي الحول على بدن المسلم وهو صحيح معافى، وأنها تطهير للصائم مما حدث أو وقع منه من لغو وفحش، فهي طهرة للصائمين وطعمة للفقراء والمساكين.
    وأشار المفتي العام إلى أن وقت إخراجها قبل صلاة العيد، وقال من أخرجها قبل صلاة العيد فهي زكاة مقبولة، ويجوز أن يخرجها قبل العيد بيومين أي يوم الثامن والعشرين والتاسع والعشرين من شهر رمضان أو ليلة العيد لمن شق عليهم إخراجها قبل صلاة العيد، وأن تخرج من طعام وقوت البلد الذي يعيش فيه المسلم، وقال: إن إخراجها قيمة لا يجوز لأنه لم يرد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن أخرجها قيمة، ولا عمل به خلفه- صلى الله عليه وسلم- من الخلفاء الراشدين رغم توافر الأموال في أيديهم في الفتوحات الإسلامية، وان إخراجها ظاهرة يشاهدها الناس، ومقدارها صاع بصاع النبي "الصاع النبوي"، وحذر ممن يتهاونون في إخراجها بزعم أنهم نسوها أو أهملوها.
    وقال "هذا أمر لا ينبغي"، وأكد على إعطائها للفقير المستحق أو من ينيبه عنه، فتسلم للمحتاج أو الوكيل الذي يؤديها، وتخرج في البلد الذي يعيش فيه المسلم لأن ذلك أفضل، وقال من الخطأ أن تعطى للواقفين عند الباعة فيأخذونها من المتصدق ويبيعونها للبائع مرة أخرى بثمن أقل، مؤكدا على أن تخرج من طيب ما تجدون لأن الله طيب لا يقبل إلا طيبا.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-27-2011, 06:56 PM

محمد حيدر المشرف

تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 13926
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    انشاء الله الزول ده يكون برضو هميم فى مسأله هلال العيد !!
    تحياتى يا بلاير

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-28-2011, 05:34 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: محمد حيدر المشرف)

    انشاءالله يامحمد حيدر.........
    والجميع يتفق علي يوم موحد للعيد لانو شينة ناس تعيد وناس لسة صايمة

    عيد مبارك عليك وكل عام وانت بخير
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-28-2011, 05:36 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    تحذيرات صحية من ممارسة الرياضة أثناء الصوم

    نهار الشمري - جدة
    راجت في الآونة الاخيرة ممارسة الرياضة في نهار رمضان بالرغم من ان خبراء التربية الرياضية يحذرون من ممارسة الرياضة أثناء الصيام، ويبررون ذلك لأسباب تتعلق بالإنهاك الحراري، ونقص السوائل المفرط، مما يؤدي لأخطار صحية كبيرة. إلا أن هناك رأياً آخر يؤكده بعض خبراء التغذية وخبراء التربية الرياضية حيث أكدوا أهمية الرياضة في كل الشهور، الا أن شهر رمضان له خصوصيته وطابعه المختلف حيث نصحوا بممارسة رياضة المشي غير المجهد وذلك قبل الفطور بنصف ساعة وعدم ممارسة الرياضة خلال الشمس الحارقة .
    وقالت أخصائية التغذية منال عطية إن «ممارسة الرياضة في نهار رمضان أصبحت مثل الموضة في اعتقاد خاطئ، بأن الرياضة مع الصيام ينقص الوزن بصورة أكبر». وأوضحت أن «الرياضة صالحة في أي وقت وأي زمان أو مكان، لكن في شهر رمضان لابد من أن تكون هناك دراية كافية بالتحاذير في الصيام كي لا يتعرض الجسم للخطر»، مضيفة «أنصح بممارسة الرياضة بعد الافطار بنحو ساعتين أو ثلاثة، حتى يستعد الجسم، ويكون هناك قدرة على تعويض نقص السوائل خلال المشي، وأيضا يمكن ممارسة المشي الخفيف قبل الافطار بنحو نصف ساعة، وعدم إجهاد الجسم أكثر من اللازم حتى لا تكون النتائج عكسية».
    من جانب آخر، أكد عدد من الممارسين للرياضة في نهار رمضان انهم يسعون لتخفيف وزنهم وإنقاصه خلال رمضان، ويعتقدون أن ممارسة الرياضة أثناء الصيام تنقص الوزن أكثر. وقال وائل اليوبي إنه يفضل ممارسة الرياضة أثناء الصيام، حتى يخفف وزنه ولا يلجأ للطعام حتي لو أصابه الجوع، فيحقق بذلك هدفه.
    اما عبدالله زايد، فقال إنه يحاول ممارسة الرياضة بعد الإمساك عن الصيام في محاولة لتخفيف الوزن خلال شهر رمضان وقبل حلول العيد، حتي يبدو بمظهر أكثر أناقة ورشاقة، مضيفاً أنه لا يعلم أنه من خلال ممارسة الرياضة وهو صائم قد يعرض جسمه للخطر.
    اما ماجد سعيد فقال إنه يأخذ بنصائح المختصين في هذا المجال، مقتصراً على المشي الخفيف قبل الإفطار بأقل من ساعة، وأن يحاول عدم إجهاد جسمه أكثر من اللازم».
    ويعد العنصر النسائي الأكثر إقبالاً على ممارسة الرياضة في شهر رمضان، وذلك لسعيهم للظهور بمظهر مميز خلال العيد. وتقول نورة محمد إن هدفها من ممارسة الرياضة في رمضان، هو الظهور بشكل رشيق خلال العيد وحضور المناسبات والأفراح خلال تلك الفترة بشكل مناسب وجميل».
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-28-2011, 05:41 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)


    علماء الفلك:
    ليلة القدر توقيت بشري لا يرتبط بأشعة الشمس

    تغطية: فاروق أحمد ـ
    بين الباحث الفلكي الدكتور خالد بن صالح الزعاق عضو الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك :وردت روايات كونية كثيرة عن ليلة القدر لم يثبت الواقع المعاش أي واحدة منها رغم كثرتها , فالظواهر الكونية ظواهر منفكة عن السلوك والتواقيت البشرية فالشمس والقمر وحركاتهما وسكناتهما وجميع الأجرام السماوية لها نظامها الخاص المنفصل الخاضع لنظام الشئون الكونية فلها سلوك لا يعترية التغيير والخلل حتى يرث الله الكون وما يحتويه , وليلة القدر توقيت بشري , والشمس توقيت كوني وليس بينهما رابط بل هما سلوكان منفصلان عن بعض .
    وما يذكر من أنه في ليلة القدر أو أي يوم من الأيام تشرق الشمس فيه لا شعاع لها فهذا لم يثبت علماً وتنكرها التجارب المخبرية والملاحظات البشرية , ولدي سجلات لشعاع الشمس تربو على 36 سنة وكلها تثبت ثبات شعاع الشمس على مدار العام , بل العلم أثبت أن الشعاع لو تغير قليلاً لتجمدت المجموعة الشمسية برمتها فضلاً عن أنها تنقطع من الشعاع , والشمس هي مركز الكون والأرض تدور حولها,ومفردة الشروق والغروب ناتجة من هذا الدوران ولا ينسحب هذا اللفظ على الأجزاء الشمالية والجنوبية المتطرفة من الأرض بل إن الشروق والغروب ينعدم بها لأن الشمس تمكث فوق أو تحت الأفق ستة شهور,وبمعنى آخر فإن الشروق والغروب يطوفان على أجزاء الأرض على مدار الثانية , فالشروق يختص بالأرض والشعاع يختص بالشمس وإذا كانت الشمس على زاوية 90 درجة من مكان محدد من الأرض تكون في حالة الشروق على هذا المكان وفي نفس الوقت تكون في حالة زوال في مكان آخر وتكون في حالة غروب في مكان ثالث وتحت الأفق في مكان رابع , فلو فرضنا أنها تشرق لدينا بدون شعاع فهذا يعني أنها ستكون في نفس اللحظة لا شعاع لها وهي فوق الرأس في المكان الذي يقع شرقنا وعلى بعد 10.000 ك م , وهذا لايستقيم البتة علمياً , ولو قدر أن الشمس انكمش شعاعها لبرهة من الزمن وهي فوق الأفق لتحسستها المراصد الدقيقة ذات الحساسية المفرطة المبثوثة على وجه الأض وعلى جبهة السماء , وما يروى من أن ليلة القدر ليلة هادئة لا حارة ولا باردة , لا يصح ولو من سم الخياط , فالصوم يطوف على فصول السنة من حر وبرد ومرت بنا سنون قبل عشرة أعوام كانت ليالي الصيام شديدة البرودة والصقيع لم يعترها اعتدال , هذا بالنسبة لنا , وهناك مناطق في شمال الكرة الأرضية مرت عليهم أيام الصيام وقد عاشوا تحت درجة حرارة 68 درجة تحت الصفر , فهل كانت ليالي معتدلة عندهم.
    وما ورد عن الظواهر الكونية المصاحبة لليلة القدر منقول عن العباد الصالحين أو التابعين , وهناك بلدان في شمال الكرة الأرضية خلال هذه الأيام ينعدم الليل عندهم , فأيامهم نهار دائم لشهور عدة والروايات تتحدث عن ليلة القدر , فهل تلغى لديهم هذه الليلة
    أضف إلى ذلك أنه من المسلمات أن الله سبحانه جعل القدر في ليلة واحدة , ونحن نعرف واقعاً أن العالم الاسلامي يختلف في بدء صومه لمدة وصلت في بعض أحيانها إلى أربعة أيام , فمن تصدق عليهم ليلة القدر ,نحن أم غيرنا من المسلمين ,علماً بأننا نعرف أن المسلمين لم يصوموا في يوم واحد بل بأيام متعددة.
    إن الكثيرين يحسنون البداية ولكن القليل هو الذي يحسن إتقان النهاية.. ولذلك جعلت ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان للمجتهدين حتى النهاية
    يقول الشيخ فيصل القحطانى مدير الدعوة والارشاد بالخبر:
    فضل الله تعالى شهر رمضان على كثير من الاشهر وجعله أفضل شهور العام ففرض فيه الصيام و أنزل فيه القرآن وفيه ينزل القدر وتُغفر الذنوب و يعتِق الله عز وجل من يريد من النار وفيه تُصفد الشياطين وهو شهر البركة و شهر الأرحام, وفيه ليلة هى خير من ألف شهر وكان صلى الله عليه و سلم أجود الناس ، وكان أجود ما يكون في رمضان ، كان أجود بالخير من الريح المرسلة )) ::: متفق عليه ::: ، وقال صلى الله عليه وسلم : (( أفضل الصدقة في رمضان )) فهذا يبين لنا مدى فضل هذا الشهر الكريم و عن ابى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( من صام رمضان إيماناً و احتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه )) ::: رواه أحمد و أصحاب السنن :::.فجعل الله في هذا الشهر الكريم ليلة من اعظم الليالى التى هى ليلة القدر .
    وأضاف : إننا نرى كثيرا من الرجال والنساء قد حرموا أنفسهم من هذا الخير وتقاعسوا عن قيام ليالي رمضان خصوصا العشرة ايام الأخيرة منها. , بينما كانت بيوت السلف رحمهم الله تعالى ومساجدهم تحيا في ليالي رمضان بالطاعة والذكر والصلاة ولذا ينبغى على كل مسلم ومسلمة ان يتحرى هذه الليلة وان يجتهد فى العشرة الأواخر
    وقال ان الأعمـال بالخواتيـم: حيث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من هذا الدعاء (اللهم اجعل خير أعمالي خواتيمها) وكان يعلم الصحابة رضوان الله عليهم فيقول لهم ((إنما الأعمال بالخواتيم))،
    إن الكثيرين يحسنون البداية ولكن القليل هو الذي يحسن إتقان النهاية .. ولذلك جعلت ليلة القدر في العشرة الأواخر من رمضان للمجتهدين حتى النهاية ، فيا من أحسنتم البدايات الحذر، الحذر من الغفلة في المتبقي من رمضان ، فالخير كله قادم في العشرة الأواخر، ويا من لم تبدأ بعد ، السبق ، السبق فالخير كله قادم.
    أخطاء شائعة عن ليلة القدر
    قال الشيخ سعد الحربى إمام جامع الخير بالفيصلية بالدمام ان هناك أخطاء واعتقادات شائعة عند بعض الناس حول ليلة القدر ومن ذلك ان هناك من يعتقد ان ماء البحر يكون غير مالح وكذلك لا يسمع نباح الكلاب وكذلك ان الأشجار تضع أوراقها وأغصانها على الأرض وكل هذه علامات غير صحيحة والثابت كما فى صحيح مسلم (ان الشمس تشرق لاشعاع لها) وينبغى على المسلم ان يجتهد فى العشر وحتما سيدركها ولذلك ينبغي للإنسان أن يجتهد في كل الليالي حتى لا يحرم من فضلها وأجرها.
    وبين ان ليلة القدر هي درة الليالي والأزمان و ليلةُ القدر هي جوهرة الليالي، وسيِّدة الزمان، وأكبرُ منحة ربّانيَّة للأمّة الإسلامية . فمن أراد الله له التوفيق والسعادة فيجب عليه أن يتخلّى فيها عن مشاغل الدنيا وملاهيها ، وأن يتّجه إلى الله بكل قلبه ونفسه وكيانه نادمًا على ما فات عازمًا على الخير كلّ الخير فيما هو آت ، وأن نؤدّي ما علينا من زكاة وصدقات ، وأن نصلَ أرحامنا وغيرهم من الضعفاء ومن الأيتام ؛ لأنّ الصدقةَ على القريب المحتاج لها ضعف ثوابها على غيره . وعلينا أن نتّجه إلى الله بكل حواسنا وبكل إحساسنا ؛ لأنّ الثواب والأجر سيكون لمن أخلص فيها وصدق.
    وقال احرص أن تكون فيها ذاكرا لله ومسبحا له , أو قارئا للقرآن , أو قانتا لله , تسأله السعادة في الدنيا والآخرة , وإياك أن تكون فيها في مواطن الغفلة , كالأسواق ومدن الملاهي ومجالس اللغو فيفوتك خير كثير. لا يلزم أن نعلم من أدرك وقام ليلة القدر أنه أصابها ، وإنما العبرة بالاجتهاد والإخلاص ، سواء علم بها أم لم يعلم ، وقد يكون بعض الذين لم يعلموا بها أفضل عند الله تعالى وأعظم درجة ومنزلة ممن عرفوا تلك الليلة وذلك لاجتهادهم . نسأل الله أن يتقبّل منا الصيام والقيام وأن يُعيننا فيه على ذكره وشُكْره وحُسْن عبادته . وصلى الله على نبينا محمد
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-28-2011, 06:15 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)




                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |بيانات

08-29-2011, 08:34 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10056
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: طرائف وغرائب رمضان (Re: PLAYER)

    الإعلان سبقه جدل واسع بين فلكيين وشرعيين
    غداً أول أيام عيد الفطر المبارك في السعودية ومصر ومعظم الدول العربية

    دبي - فراج إسماعيل
    أكدت السعودية رسمياً رؤية هلال شهر شوال وأن اليوم الاثنين هو آخر أيام شهر رمضان وغداً الثلاثاء هو أول أيام عيد الفطر المبارك.
    وأعلنت كذلك دار الإفتاء المصرية وكل من لبنان وسوريا وقطر والإمارات والبحرين والأردن أن غداً هو أول أيام العيد.
    وقد أصدر الديوان الملكي السعودي مساء اليوم بياناً جاء فيه أنه "ثبت لدى المحكمة العليا بشهادة عدد من الشهود العدول رؤية هلال شهر شوال لهذا العام 1432هـ، مساء هذا اليوم الاثنين التاسع والعشرين من شهر رمضان المبارك. ولحديث (صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته) فإن يوم غد الثلاثاء الثلاثين من شهر أغسطس/آب عام 2011م هو يوم عيد الفطر المبارك غرة شهر شوال لهذا العام 1432هـ".
    جدل كبير
    وقد كانت المعطيات العلمية والفلكية والشرعية مختلفة حول رؤية هلال عيد الفطر المبارك مساء الاثنين مختلفة إلى حد كبير.. ومن ثم فحسم القضية لن يستطيعه أهل الفلك أو أهل الرؤية قبل صدور بيان من الجهات المختصة بهذا الأمر في الدول الإسلامية، وعلى رأسها المحكمة العليا في السعودية التي يشير تقويم أم القرى فيها إلى أن الاثنين هو المتمم لشهر رمضان والثلاثاء الأول من شوال، وهذا التقويم قائم على الحساب الفلكي.
    وهنا يقول رئيس الجمعية الفلكية بجدة المهندس ماجد أبوزاهرة إن السعودية ستكون أمام خيارين: أن تكون بداية شهر شوال يوم الثلاثاء 30 أغسطس وهذا سيكون وفق الحساب الفلكي نظراً لغروب القمر بعد غروب الشمس بدون إمكانية رؤيته سواء بالعين المجردة أو التلسكوب، والثاني أن تكون بداية شهر شوال يوم الأربعاء وهذا سيكون وفق الرؤية الشرعية الصحيحة، حيث إن القرار الفصل والنهائي في هذا الموضوع سيكون في المحكمة العليا نظراً لأنها هي الجهة المخولة نظاماً بإثبات الأشهر القمرية في السعودية.
    تقويم أم القرى والرؤية البصرية
    يثور تساؤل عن قيمة ما تمثله التقويمات الفلكية كتقويم أم القرى وغيره..
    يقول الدكتور علي جمعة مفتي الديار المصرية إن الحساب الفلكي (القطعي) لايعارض الرؤية الصحيحة، وهناك قرار صدر من مجمع البحوث الاسلامية عام1964 في أحد المؤتمرات الفقهية كمؤتمر جدة بالاستئناس بالحسابات الفلكية القطعية، فإذا نفى الحساب القطعي طلوع الهلال فلا عبرة بقول من يدعيه، وإذ لم ينفه فالاعتماد حينئذ علي الرؤية البصرية في إثبات طلوعه من عدمه.
    وأضاف أن "دار الافتاء تسير حاليا وفق خطة أظن أنها أرشد الخطط في هذا الأمر، فتستعين بالرؤية البصرية سواء كانت هذه الروية بالعين المجردة أو التي تعتمد علي استخدام المراصد والآلات الدقيقة بالاضافة إلي الحساب الفلكي( القطعي)".
    ويقول الباحث الفلكي عبدالعزيز الشمري عضو الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك إن تقويم أم القرى الذي يعده المركز الوطني للفلك بمدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية، موضوع على أساس أنه لو غرب القمر بعد غروب الشمس ولو بدقيقة واحدة يكون اليوم التالي أول الشهر الجديد بشرط أن يكون الاقتران حصل قبل الغروب.
    وتوقع أن يكون الأربعاء 31 أغسطس/آب أول أيام عيد الفطر المبارك حسب الرؤية، و الثلاثاء 30 آب (أغسطس) للحسابات الفلكية، مشيراً إلى أن العالم الإسلامي سيختلف في رؤية الهلال بين هذين اليومين.
    وأوضح عبد العزيز الشمري إن علماء الفلك الآن مجمعون على أن لحظة الاقتران لهلال شهر شوال (عيد رمضان )، سوف تكون يوم الإثنين 29 رمضان 1432هـ (حسب تقويم أم القرى) الموافق 29 أغسطس /آب 2011م في تمام الساعة الثالثة وأربع دقائق فجرا (حسب توقيت غرينتش)، أي في تمام الساعة السادسة وأربع دقائق حسب توقيت المملكة صباحا، وعليه تؤكد الحسابات الفلكية أن القمر سوف يغرب بعد غروب الشمس في مساء يوم الإثنين 29 رمضان.
    باحث فلكي: الحساب العامي يشوش على شهود الرؤية
    واستطرد الشمري بأنه حسب الشريعة الإسلامية لابد أن تتم الرؤية وليس الاعتماد على الحساب، وبالتالي ففلكيا فإن الرؤية مستحيلة مساء اليوم الثلاثاء لأن القمر يغرب قبل غروب الشمس في الرياض وبعد غروبها بدقيقتين في مكة المكرمة ويكون ارتفاعه لحظة الغروب ربع درجة فقط وبالتالي فانه من المستحيل علميا وفلكيا رؤية الهلال سواء بالعين المجردة أو بأي وسيلة أخرى في الجزيرة العربية نظرا لقرب القمر من الأفق لحظة غروب الشمس.
    وأشار إلى أن هناك اجماعا بجميع المراكز العلمية الفلكية على أن القمر يغرب بعد غروب الشمس بدقيقتين في مكة ويكون ارتفاعه ربع درجة فقط، ومن بينها المركز الوطني للفلك بمدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية وقسم الفلك في جامعة الملك عبدالعزيز وقسم الفلك بجامعة الملك سعود وغيرها من المراكز العلمية في المملكة.
    ويضيف أن بعض الناس يعتمدون على الحساب العامي الذي كان موجودا قبل الأجهزة الحديثة، وهو حساب غير صحيح، ويشوش على بعض شهود الرؤية، ناصحا في هذا الشأن بالرجوع إلى المراكز الفلكية المعترف بها. ويذكر بقول الشيخ أحمد بن تيمية في القرن الثامن الهجري بالمجلد 25 صفحة 186 إن الهلال إذا كان على درجة واحدة فأقل بعد الغروب فأنه لا يمكن رؤيته وأيده في ذلك جميع المراكز الفلكية.
    وحسب جريدة "الرياض" أصدرت مجموعة "تحري" المكونة من عدد من الجمعيات والمراصد الفلكية بيانا يوضح مواعيد غروب القمر والشمس لتحري رؤية هلال شهر شوال، خلصت منه إلى أن رؤية القمر بالعين المجردة ستكون غير ممكنة حسب أفق مكة المكرمة، وفي جدول لمواقيت غروب القمر والشمس في عدد من مدن المملكة تبين أن أطول فترة مكوث للقمر بعد غروب الشمس هو 6 دقائق في عدد من مدن جنوب المملكة، في حين يغرب القمر قبل الشمس في الدمام ويغرب مع غروب الشمس في مدينة بريدة .
    وتؤكد الجمعية الفلكية بجدة تعذر رؤية هلال شوال اليوم الاثنين لأن القمر سيكون مقترنا فلكيا مع الشمس فيما يسمى "المحاق" وأنه وفقا للخصائص الفلكية لشروط الرؤية الشرعية فإن الرؤية ستكون غير ممكنة في كافة مناطق السعودية وجميع العالم العربي سواء بالعين المجردة أو من خلال التلسكوب.
    وأوضح المهندس ماجد أبو زاهرة رئيس الجميعةأن القمر سيكون موجودا غير أن خصائصه الفلكية من حيث ارتفاعه فوق الأفق وعمر الهلال واضاءته ومدة مكوثه التي لا تتجاوز في جدة 4 دقائق وغروبه قبل غروب الشمس في المنطقة الشرقية، وغروبه مع غروب الشمس في الوسطى، وبعد غروب الشمس بفترة وجيزة جدا في المنطقة الغربية والجنوبية التي تتراوح بين 3 إلى 6 دقائق ستجعل رؤيته متعذرة.
    ونقلت عنه جريدة "عكاظ" أن تحري رؤية هلال العيد لهذا العام سيكون اختبارا حقيقيا، لأن العوامل الفلكية التي تحدد مدى إمكانية رؤيته الهلال بالعين المجردة والتلسكوب تشير إلى أنها ستكون مهمة في غاية الصعوبة.
    وأشار إلى أهمية القيام بالتحري من أجل الربط بين الشرع والعلم استنادا إلى قوله عليه الصلاة والسلام "صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا عدة الشهر ثلاثين يوما".
    جدير بالذكر أن الرؤية بالمناظير وسيلة اعتمدتها المحكمة العليا في السعودية وتؤكد عليها من خلال دعواتها في الأشهر والسنوات السابقة التي تدعو لتحري الهلال حيث تطلب ممن يرى الهلال بالعين المجردة أو بواسطة المناظير أن يسجل شهادته لأقرب محكمة.
    باحث فلكي: الرؤية ممكنة
    وذكر الباحث الفلكي الكويتي عادل المرزوق ان رؤية هلال عيد الفطر ستكون ممكنة بالعين المجردة مساء الثلاثين من شهر اغسطس، مؤكدا سيادة القاعدة الشرعية على ما عداها في الشأن المتعلق بالرؤية سواء في الاستهلال لبدء الصيام أو تحديد موعد اليوم الأول للعيد.
    وقال ان الحسابات الفلكية لا تتقدم على القاعدة الشرعية التي يرجع اليها في اتخاذ القرار المتعلق ببدء الصيام او تحديد يوم العيد. وحسب تصريحات نقلتها عنه في وقت سابق صحيفة "الآن" الكويتية فأن الحساب الفلكي يعطي مؤشرات دلالية غير ملزمة في التطبيق ولايمكن الاعتداد بها لأن القول الفصل يظل بيد الشرع.
    وأوضح أن موعد صلاة فجر يوم ال