.. فتاوى وتوجيهـات إسلاميــة .... تؤيـد الحريـة والديمقـراطيــة ......

Quote: أكد الشيخ يوسف القرضاوي على أن الإسلام جاء فغير كثيرا مما جبلت عليه النفس البشرية، ومما طبعت عليه هذه النفس " الظلم" فالإنسان لو ترك لغرائزه وأهوائه جار وظلم، فربنا تعالى جده يقول: ( إن الإنسان لظلوم كفَّار) وقال كذلك: ( إنه كان ظلوما جهولا). فكانوا يفاخرون بالظلم، ويتفاخرون فيما بينهم بذلك، وهكذا كان العالم كله، يأكل فالفقراء ضائعون تأكلهم براثن الأغنياء، والضعفاء تدوسهم أقدام الأقوياء، والمحكومون يفترسهم الحكام، وهكذا كان العالم يحكمه مبدأ القوة، " فجاء الإسلام ليحرم المظالم كلها، ويعلن في الناس ما قاله صلى الله عليه وسلم فيما رواه عن ربه في الحديث القدسي: يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا ، ويقول ربنا جل وعلا: ( إن الله لا يظلم الناس شيئًا ولكن الناس أنفسهم يظلمون ) ، ( ولا يظلم ربك أحدا) ". على أن الإسلام جاء فغير كثيرا مما جبلت عليه النفس البشرية، ومما طبعت عليه هذه النفس " الظلم" فالإنسان لو ترك لغرائزه وأهوائه جار وظلم، فربنا تعالى جده يقول: ( إن الإنسان لظلوم كفَّار) وقال كذلك: ( إنه كان ظلوما جهولا). معين الظالمين .. هل هو ظالم؟ يؤكد الشيخ على أن المسلم ليس على ألا يظلم وحسب بل عليه كذلك ألا يعين على الظلم؛ لأن معين الظالم ظالم، " فمن عاون ظالما غير مكره فهو شريك له في الإثم "، وعليه كذلك ألا يركن إلى ظالم، أي لا يكون مع الظالم، وأن يستنكر عليه ظلمه ولو بقلبه. فربنا يقول، عن فرعون وجنوده: ( فأخذناه وجنوده فنبذناهما في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين ) فهذا كان جزاء الجنود.