تبارك شيخ الدين جبريل ...

Quote: المؤتمر الوطنى لو كان حزبى وبعمل ليهو بوستات "من أجل" كان ضايرتكم زماااان)

Quote: أخوي ده الا راسو يجي ويعجبني و ما يعجب الما بعجبوني حتى أزح من دربو

Quote: أخوي ده الا راسو يجي ويعجبني و ما يعجب الما بعجبوني حتى أزح من دربو

Quote: الشعب يريد اسقاط النظام ده أولا بالتبادى

Quote: الشعب يريد اسقاط النظام ده أولا بالتبادى

(عدل بواسطة وليد محمد المبارك on 03-05-2011, 09:40 AM)

Quote: كتب البائس تبارك شيخ الدين : Quote: التقاء المشروع الحضارى ومشروع السودان الجديد أتى بهذا النظام الليبرالى الديموقراطى فى دولة إتحادية مع الإحتفاظ بحق الجنوبيين فى تقرير المصير واقتسام الثروة والسلطة وهلمّ جرا ... بالله ؟؟ نظام حزب المؤتمر الوطني الذي تؤيده هو نظام ديمقراطي ليبرالي ؟؟ نظام يقوم قانونه على حد الردة وليس فيه انفصال للسلطات والمراة تخضع فيه لاشد العسف هو عندك ديمقراطي وكمان ليبرالي ؟؟ نظام يجلد في عام واحد 40 الف امراة بما في مجموعة مليون وستمائة الف سوط (باعتراف الهيئة القضائية وربما بفخرها ) هو عندك ديمقراطي ليبرالي ؟؟ سجم خشمك وسجم خشم الديمقراطية والليبرالية لو كانت بمثل فهمك البائس . Quote: إلى الوضع الراهن فى انتظار دولتين منفصلتين تعملان مستقلتان عن بعضهما ابتداءاً من التاسع من يوليو القادم ... شنو الى الوضع الراهن ؟؟ الادى للوضع الراهن شنو سوى فشل نظامك ((الديمقراطي الليبرالي )) المزعوم عن الالتزام بابسط التزاماته تجاه شركاه في نيفاشا ؟؟؟ والرابط شنو بين الموضوعين او الناقص شنو في تخليلك ( وليس تحليلك ) يا الطيرة المبارية السيرة ؟ Quote: فيما عرفناه بالتحوّل الديموقراطى الذى قلنا بفشله وظيفياً وأسباب الفشل ... مع إصرارنا على الإحتفاظ ببنية النظام وتفعيله وظيفياً ... كلام الطير في الباقير ؛ او كلام الجلف في الدفاع عن نظام التعذيب والاغتصاب .. اها التحول الديمقراطي بالله فشل وظيفيا ؟؟ والنظام المدعيهو ما فشل وظيفيا ؟؟ نظام مزق بلده واقصى ثلثها ويعمل على تمزيق الباقي ما فشل وظيفيا ؟؟ وليه ناس السودان الجديد ديل انسحبوا من نظامك الديمقراطي الليبرالي ؟؟ وبعد انسحاب مشروع السودان الجديد بنية النظام الفضلت فيهو شنو ؛ بنية المشروع البربري البلا خجلة بتردد انو مشروع حضاري ولا واحد تاني ؟؟ عايز تحتفظ بيهو وتفعلو وظيفيا كمان ؟؟ تبا لك يا يهوذا . Quote: بالنسبة لأصحاب مشروع السودان الجديد فى دولة جنوب السودان فآراءنا لا تهمهم من قريب أو من بعيد - ربما تهم الحركة الشعبية فى الشمال لتبنيها نفس المشروع السياسي - ما يهمّنا هو المشروع الذى نتعامل معه وهو "المشروع الحضارى" للإتجاه الإسلامى ... تفرّع الإتجاه الإسلامى لعدّة تيارات ... وصار بعد وقرب هذه التيارات من "المشروع الحضارى" يتنوّع بتنوّعها ... ارائك البائسة لا تهم احدا سوى ذاتك الاكثر بؤسا ؛ لا من قريب ولا من بعيد .. ولولا سخريتك من الضحايا لاعتبرناك كما كنت ارجوزا غير مضر ولا نافع ؛ اهبل يريد ان يظهر بالجهالة ؛ هبنقة لا يفرق بين طـــز من سبحان الله.. اها يا العشاء باللبن؛ اراء اصحاب مشروع السودان الجديد ذات نفسهم ما بتهمك ؟؟ ما هي مشروع اقرب للعلمانية التي تدعيها ؛ مالك جاري منهم للمشروع البربري البتتعامل معاهو ؛ وليه تتعامل معاهو حصرا دون المشاريع التانية ؛ وتعاملك دا هو تعامل ارزقية وانتهازية في المقام الأول؛ ام بلادة وتغفيل ونقص عقل منك فقط ؟؟ Quote: أنا أرى أن السودان يمر بمرحلة ما بين الـ Neocolonialism و الـ Postcolonialism (أو "الإستعمار الجديد" و "ما بعد الإستعمار" إن صحّت الإصطلاحات) وذلك لأن معظم المشروعات السياسية التى خبرناها فى الإستعمار وفترة ما بعد الإستقلال هى مشاريع للحكم بالوكالة لصالح الإستعمار الجديد ... غاب فيها المشروع الوطنى باستثناء "المشروع الحضارى" الذى يحمل عيبين أساسيين فى طريقة تكوينه .... يا سلام يا سلام يا جهبذي يا صديق الامن .. الليبرالية والديمقراطية (الفشلت وظيفيا ) ما جابت حق مريسة تامزين؛ جاي تطعما وتدافع عن نظام التعذيب والاغتصاب بجارقون ماركسي متهالك ؟؟؟ عجيب يا سمير امين .. اها مشروع السودان الجديد مشروع للحكم بالوكالة لصالح الاستعمار الجديد ؛ والمشروع الماركسي برضو ؟؟ والمشروع القومي العربي برضو ؟؟ بس طلع من اللعنة التباركية دي المشروع البربري ؟؟ سجم خشمك وسجم خشم الماركسية واليسار الجديد اذا اردت ان تسد ضوء الشمس بغربال . Quote: العيب الأول هو تمظهر طبقة خفية من الإستعمار العربى الإسلامى (وهو يختلف عن الإستعمار الأوربى بأنه يتميّز بالعنصرية والهيمنة الثقافية ولا ينخرط فى الإستنزاف الإقتصادى) وذلك التمظر يتخذ أشكال من الهوس الدينى والعنصرية يراها الجميع ... والعيب الثانى أنه رد-فعلي (ٌReactionary) للإستعمار الجديد والعلاقات الإقتصادية العالمية (وهذا هو ما يرتبط بسياسات الولايات المتحدة تجاه العالم الثالث) ... بدلاً عن أن يكون متحفزاً أيديولوجياً من داخل المشروع نفسه ... يا سلام عليك يا عبقري؛ يا امين؛ يا موضوعي .. قلت لي مشروع السلب والنهب الطفيلي لا ينخرط في الاستنزاف الاقتصادي ؟؟ اتاريهو مشروع الكيزان مشروع تنموي ونحنا ما عارفين .. اتاريهم لم يستنزفوا الهامش والمركز ولم يمارسوا اسؤا انواع الطفيلية واقتصاد المافيا والجباية وانما هي اوهام مننا ساي .. اتاريهم لم يبلغوا بالفساد ان نكون من ضمن اكثر 10 دول الاكثر فسادا في العالم وانما دي دعاية الاستعمار الجديد .. اتاريهو الشعب السوداني 90 بالمئة لا يعيشوا تحت حد الفقر باقل من 2 دولار يوميا .. مش قلت ليك لن يتبقى في وجهك مزعة لحم ؟ Quote: غير ذلك ... هو مشروع وطنى ... ديموقراطى ... حديث ... أميل له أكثر من غيره .. لحين ظهور مشروع وطنى موازى ... قادر على مقابلة تحدياتنا التاريخية وأزمة الحكم والتهميش والتخلف الإقتصادى الإستهلاكى وسباق البترول الصينى - الأمريكى فى أفريقيا والفقر الحكومى والشعبى ... وما إلى ذلك من امراضنا السياسية المزمنة ... يا سلام يا سلام .. ايه وليه التواضع دا؟؟ مش احسن نقترح المشروع دا للعالم لحل مشاكلو ؟؟ مش مفروض نفرح ونبوس يدين البشير انو عندنا مشروع زي دا وننسى قصة التعذيب والجلد المليوني واغتصاب النساء والرجال وقسم الجنوب والمجاعة في الشرق والتركوما والسل الرئوي والحرب في دارفور والابادة الجماعية وغيرها من سفاسف الامور ؟؟ وليه عايز تقلب منو يا العشا باللبن عند ظهور مشروع تاني وهو قادر على دا كلو ؟؟ دا مشروع ممكن الزول يميل لغيرو ؟؟ تعرف ليس لنا امراض مزمنة الا وجود امثالك من الساقطين معرفيا واخلاقيا يا جلف يا كذاب في وضح النهار . Quote: هذه هى رؤوس المواضيع بدون تفصيل ... هذا تقييم سياسي لمشروع سياسي ... وليس تبرير جنائي لأى "فساد" أو "تعذيب" يكاد أن لا يخلو عنه نظام سياسي فى العالم عبر التاريخ ... وهو ليس الموضوع الأساسى للبوست ... بئس التقييم تقييمك .. وبئس المشروع السياسي مشروع النهب والقتل والاغتصاب والتعذيب؛ والذي هو سمة اساسية من سمات هذا النظام؛ يستمر منذ لحظاته الاولى وحتى اليوم ؛ ولن يفيد اي يهوذا مثلك في قلب الحقائق واخفاء عورة نظام المشروع البربري التي تبدت اخر سؤاتها في واقعة اغتصاب صفية التي تشكك فيها . Quote: موضوع البوست هو كيفية وصول الإستقطاب السياسي ... لدرجة الإعتداء على القيم السودانية ... فى شكل ممارسة اغتصاب الفتيات كأداة إرهاب سياسي ... أو التلويح بجريمة كهذه فى وجه النظام كأداة معارضة ... يا اخي والله انت ظريف .. واحد اغتصب والتاني ادانو ؛ ولكن الاثنان في عرفك مجرمان .. مش كدا ؟؟ انت تعترف ان الاغتصاب كان غرضه سياسي ؛ او تحديدا غرضه الارهاب السياسي؛ ثم تصف لنا النظام الذي يمارس هذه المماارسات انه نظام عصري ؛ حديث؛ ديمقراطي ليبرالي وقادر على حل ازماتنا المزمنة ؟؟ والله الا ازماتنا المزمنة دي تكون ازمة واحد مريض قاعد في امريكا يدعم نظام اغتصاب ويعاني من انفصام الشخصية ؛ ويوفر له هوس النظام وادعاءاته سبيلا لحل ازماته الفكرية والنفسية .. قلت لي النظام يغتصب ويمارس الارهاب السياسي بالاغتصاب والمعارضة تقفل خشمها وتقعد ساي ما تقول بغم يا البصيرة ام حمد ؟؟ Quote: الصحيح هو "ذبح" الجناة الثلاثة ... لا الظاهر انت دخلت في الدور بتاعك كاملا .. نذبحهم عديل كدا ؟؟ اها بي قانون ولا بدون قانون ؟؟ قانون مؤتمرك الوطني ومشروعك الحضاري فيهو الرجم ؛ وفيهو القطع من خلاف؛ والرمي من حالق؛ لكن قصة الذبح دي ما فيهو .. فاتت عليهم .. يا اخي انت كنت قاعد وين لمن صاغو قوانيتهم العقابية الديمقراطية الليبرالية دي ؟؟ كان تجيهم بي عقوبة الذبح كآخر انجاز في مجال المشروعات الحضارية العصرية الديمقراطية الليبرالية التباركية البشيرية . اها ونذبحهم ساي كدا؛ ولا بعد داك نسلخهم ؟؟ عظامهم نعمل فيهو شنو ؟؟ نكسرها في الهون ؟؟ ذكرهم نقطعو ونخت ليهم في خشهم زي ما فعل رجال الامن في جريمة اغتيال محمد طه محمد احمد؛ ولا نرميهو للكلاب بس زي ما كان بيعمل كاليغولا ؟؟ يا اخي انت تحفة عديل .. ناس طالبان بالنسبة ليك ليبرتاريان عديل وناعمين جدا يا خالد القسري. اها يا العشا باللبن نحنا ما عايزين نذبح زول؛ ولا عايزين الامن يذبح ولا يغتصب زول .. عايزين نغير النظام الذي يمارس الاغتصاب كاداة للارهاب السياسي ؛ حسب قولك ؛ نبقا مدانين عندك ؟ وبديلك لينا انو ما نسقط النظام ونريح ونستريح؛ وانما نجيب السكاكين ونبدا نذبح الناس كالخراف ؟؟ بئسك يا جلف ويا انتهازي ويا بليد . Quote: وابعاد هذه الجرائم عن المعترك السياسي ... وعدم عودة الحكومة أو المعارضة لمثلما فعلوا ... فقد أخطأ الجانبين فى تناول الموضوع ... واعتدى الجانبين على قيمنا ... كيف يا هبنقة يا علماني نبعدا ؟؟ والبنت قد اغتصبت بسبب ما اتهمت به من نشاط سياسي ؟؟ هل ناس الامن اغتصبوها ساي كدا ؛ ام لممارسة الارهاب السياسي ؟؟ وهل فعل الحكومة والمعارضة متساوي حتى تنصحهما بالا يعودان ؟؟ اها المعارضة دي عرفناها مجرمة وبت لزينة ؛ الحكومة عملت شنو حتى لا تعود له ؟؟ لو كان الامر جريمة تحسم بذبح الجناة يبقا الحكومة برئية كيف انت تقول ما تعود ؟؟ والا خطأ الحكومة بس في التناول ؟؟ اها بالتحديد شنو الخطأ دا ؟؟ الاختطاف ام الاغتصاب؛ تسريب التقارير ام ارهاب اهل الفتاة ؟؟ تصريحات السفراء الكذابة ام تشكيكات تبارك شيخ الدين الجلفة (التي يريد انكارها الان ؟؟) وهل يستوى من اغتصب الفتاة واهدر شرفها ؛ ومن حماها حين لجأت له ؟؟ انت انسان مريض يا تبارك ليس الا .. Quote: انا أتحفظ فى إعلان موقفى لأنه ليس من السهل الدعوة لارتكاب جريمة قتل ... أو المناداه بذبح الجناة وتعليقهم فى ميدان الأمم المتحدة أو ميدان جاكسون ... ولكن هذا ليس هتاف سياسي ... هذا هو فعلاً ما أنادى به ... وهو فعلاً ما كنت سأفعله لو كنت فى الخرطوم ... ومن لا يعرفنى يمكن أن يسأل أختى التى تتأسف عليّ ... أو أخى الذى لا يفهم "تبريراتى" .... وأنادى بذلك ... بهدف استئصال نزعة أفراد الأمن فى العودة لمثل تلك الممارسة ... سواء مارسوها بمباركة السلطة أو فى ارتجال لموقف مناوئ لحدود التعليمات التى تأتيهم من أعلى ... يجب فقط ألاّ يعودوا للإعتداء على قيمنا وحرماتنا ... اها ما عرفنا موقفك ايها العيي البلــــيـــد.. هل انت متحفظ ام غير متحفظ ؟؟ تنادي بالذبح ام لا تنادي به لأنه ليس سهلا ؟؟ ويعرفوا ليك شنو اذا كانت اختك تتأسف عليك .. وقسما عظما لو اتت اي واحدة من بنات نورة بت بعنيب ومحمد عبد العاطي (وهن يشبهن تماضر شيخ الدين في الوعي والموقف ) وقالت لي اسفي عليك لقطعت انفي ولتوقفت في التو عما افعل .. نعرف ليك شنو ايها الجلف الذي يسخر من كل من تعرض للتعذيب ويشكك في اقواله ؟؟ نعرف ليك شنو يا المتعطل يا المتبطل يا من عزة نفسك البائسة اهم عندك من عزة فتاة اغتصبت ؟؟ نعرف ليك شنو يا العرة الذي لا يريد ان يعرف او يعترف ان كل جرائم الامن سببها عمله في ظل هذا النظام الغاشم بمشروعه البريري الذي تطبل له ؛ نعرف ليك شنو يا سقط المتاع وعديم الموقف وداعم المغتصبين والمعذبين للناس؟ Quote: موقفى من هذه الجريمة لا يغيّر موقفى من المشروع الحضارى ... وخلط الأوراق هذا ... هو ابتزاز وانتهاك للقيم السودانية ... نستطيع أن نختلف دون أن يغتصب أحدنا الآخر ... أو يبتزّه بجريمة الإغتصاب ... طبعا لا يغير .. ولو اغتصب النظام كل حرائر السودان - وقد اغتصب العشرات والمئات وربما الالاف فبي الجنوب ودارفور - لما تغير موقفك منه؛ فأنت اما انتهازي متمكن او مهووس بليد .. اذ تقارن بين من يغتصب ومن يرفض ذلك .. اها قلت لي نحن نبتز النظام بجريمة الاغتصاب ؟؟ كيف يعني نبتزاها ؟ عندنا الدليل وقلنا ليهو لو ما اديتنا عضة في الحكومة بننشرو ؛ ولا كيف بنبتزاهو ؛ ولا هو كلام الليل الفارغ ولكنه الدامي ؛ والذي لا يمحيه ولا يبرره ولا يمكن انكاره باي اي كلام في النهار؟

(عدل بواسطة كمال عباس on 03-05-2011, 01:35 PM)
(عدل بواسطة كمال عباس on 03-06-2011, 00:57 AM)

Quote: فلنترك الحكم والخيار للشعب فهو مبدع وخلاق وقادر علي تجاوز محنته وتقديم إجابات ودروس للعالم

Quote: Quote: إستخدام الدين كوسية للقهر والارهاب والتخويف راجع خطاب البشير في القضارف ! و مضابط محاكم النظام العام ومحكمة الكبجاب !

Quote: .. 1- هل تعتقد أن "الشريعة الإسلامية" استخدام للدين كوسيلة للقهر والإرهاب والتخويف؟ 2- هل أنت ضد تنفيذ حدود الله؟ يلاّ جاوب ... انا تبارك شيخ الدين دا .... جاوبت زمااااان ...

Quote: .... ممنون تماما لموقفك الإيجابي وكلامك الثمين في حقي ولكن لاعليك فليس لدي الشخص المعني مايقدمه سوي الغمز واللمز والترهات ولكن لا عجب ماذا نتوقع من شخصه قدوته البشير ونافع والطيب مصطفي ! ....

Quote: راجع بوستك- عن العلمانية-ستجد إجابتي وافية بكامل حيثياتها وأسانيدها ! لا أعتقد أن بيننا خلاف جوهري - حول قضية العلمانية وموقع الاديان من الدولةوالدستور والقانون - ودولة المواطنة ذات الطابع المدني

Quote: يبدو أنك مصر في المضي في درب الاسفاف والمهاترات - وعدم إحترام الذات والمحاور والقارئ ! ...شحصيا لست علي أستعداد لمجاراتك والنزول لهذا الدرك ! فحينما يفتقد الحوار أبسط مقوماته ويتحول لإسفاف وتلاسن وينحدر للماحكة والغلاط - يصبح لا معني للمضي فيه ! فمن يلجأ للردح والشتيمة والسباب يكون قد أعلن إفلاسه في مضمار الفكر ومقارعة الحجة !

Quote: 00 الحكومة تتغول علي الحريات العامة وتمنع حق التظاهر والتعبير

Quote: Quote: أستغرب من شخص يدعي إنة علماني ومعجب بالإنقاذ.... زي مشجع الهلال الخاتي صورة العجب في الحيطة.... قوية دي ولكن الرجل ارجوز ليس الا ؛ ومن الارجوز يمكن توقع كل شيء ..

Quote: تكبل التداول السلمي للسلطة وتصرعلي الاقصاء والهيمنة

Quote: انت فهمت النكتة يوم 9/3؟ ستّة يوم؟ والله اخير منّك الأراجوز .... على الأقل لمّاح ...

Quote: يا العبدالواطى اتلهى ... لغاية ما يجوا اسيادك "يعتقوك"

Quote: اسفين للمداخلة الخارج النص

Quote: يجوك "عبيد" الرذيلة والخلق الدنئ ... ويستخدموا لغة استعلائية تليق بيهم ... ويحمّلونا مسؤولية اللغة دى ...

Quote: ولو داير نقاش موضوعي لي تهافتك الانقاذي اهو كمال عباس افحمك؛ ولو داير تمارس قلة الادب والصعلكة بوريك ليها بالجد جد يا ســـافِل.

Quote: (والعبدالواطى يمتنعون)