نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء (Re: هشام آدم)
|
ومن غرائب الرسم القرآني حذف الألف فكثيراً ما نجد كلمات تم حذف ألفها والاستعاضة عنها بألف صغيرة مكانها دون أن نعلم الأسباب، وبالإمكان وضع هذه الألف الصغيرة عند الكلمات التي تحتوي على ألف لا ترسم كما تم الاتفاق عليه في الإملاء العربي كما في قولنا (هذا) فإننا ننطق ألفاً بعد حرف الهاء ولا نكتبها، وكذلك (لكن) فمن الممكن أن نرسم ألفاً صغيرة بين اللام والكاف حيث ننطق الألف، ولكن أن يتم حذف الألف الأصلية في الكلمة، فهذا ما لا نعرف سبباً له وما لا يعتمد على قاعدة معينة، فنقرأ في القرآن:
{{المنفقون}} = (المنافقون)
{{كتب}} = (كتاب)
{{الظلمون}} = (الظالمون)
{{حللاً}} = (حلالاً)
{{ميثق}} = (ميثاق)
{{جهدوا}} = (جاهدوا)
{{ءايت}} = (آيات)
{{ظلمت}} = (ظلمات)
ولنقرأ هذه الآيات بشيء من التركيز، علماً بأن الحرف (ـاـ) هو للدلالة على اتصال الحرفين مع وجود ألف صغيرة بينهما كما في الرسم القرآني، فأرجو ألا يختلط عليكم الأمر{{ولا تأكلوا أموـاـلكم بينكم بالبـاـطل وتدلو بها إلى الحكام لتأكلوا فريقاً من أموـاـل الناس بالإثم وأنتم تعلمون () يسئلونك عن الأهلة قل هي موـاـقيت للناس والحج وليس البر أن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبواـبها واتقوا الله لعلكم تفلحون}} نلاحظ في هاتين الآيتين اختفاء الألف في الكلمات التالية:
(أموالكم) رسمت {{أمولكم}} مع وضع ألف صغيرة بين الواو واللام
(بالباطل) رسمت {{بالبطل}} مع وضع ألف صغيرة بين الباء والطاء
(أموال) رسمت {{أمول}} مع وضع ألف صغيرة بين الواو واللام
(مواقيت) رسمت {{موقيت}} مع وضع ألف صغيرة بين الواو والقاف
(أبوابها) رسمت {{أبوبها}} مع وضع ألف صغيرة بين الواو والباء
ولكن في المقابل فإن كلمات مثل (الحكام) و (الناس) لم تحذف منها الألف وبقية على حالها، وهو ما يجعلنا لا نفهم القاعدة التي يحذف بناءً عليها الألف في وسط الكلمة. وإذا تجاوزنا عن الإشكالي الإملائي فيما سبق، فإننا نتكلم عن الإشكال الصياغي في هذه الآية على سبيل المثال، فالآية الثانية تتكلم عن الأهلة (منازل البدر) وتبدأ الآية بقوله {{يسألونك عن الأهلة}} فيأتي الجواب بـ(قل): {{هي مواقيت للناس والحج}} وإلى هنا فإن الإجابة قد تمت، ولكننا نلاحظ أن الإجابة تضمنت إخباراً عن شيء آخر لم يرد في السؤال وذلك بقوله {{وليس البر أن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى، وأتوا البيوت من أبوابها}} فما علاقة آداب الدخول إلى المنازل والبيوت بالسؤال عن الأهلة ومنازل القمر، لاسيما إذا لاحظنا جيداً لحرف الاستئناف (الواو) بعد الإجابة، فهو ما يجعلنا في إرباك حقيقي، ويُشعرنا بأن هنالك إشكالية في الصياغة.
ولنأخذ مثالاً آخر على إربالك الصياغة، ففي سورة البقرة نقرأ {{ولتجدنهم أحرص الناس على حيوة ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يُعمّر ألف سنة}} في هذه الآية إرباك من ناحيتين، فالأولى أن يقول {{أحرص الناس على الحياة}} وليس {{على حياة}} ولا أدري لماذا جاءت كلمة (حياة) بصيغة النكرة في هذا المقام، ثم تتابع الآية في إرباكها الصياغي فيقول {{ومن الذين أشركوا .... }} فماذا يُريد أن يقول محمد بهذه الآية؟
الاحتمال الأول: إن اليهود أحرص الناس على الحياة أكثر من المشركين فيود أحدهم (أي أحد اليهود) أن يعمر ألف سنة
الاحتمال الثاني: إن اليهود أحرص الناس على الحياة وهم بذلك يودون أن يُعمروا ألف سنة (وعبارة "ومن المشركين" زائدة)
الاحتمال الثالث: إن اليهود أحرص الناس على الحياة، وإن من المشركين لمن يود أن يُعمّر ألف سنة؟
أي هذي الاحتمال يُمكن أن تتضمنه صياغة هذه الآية، وكيف لنا أن نتثبت من ذلك بشكل قطعي؟
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | هشام آدم | 01-22-11, 10:54 AM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | هشام آدم | 01-22-11, 10:56 AM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | هشام آدم | 01-22-11, 10:57 AM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | هشام آدم | 01-22-11, 10:57 AM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | هشام آدم | 01-22-11, 10:58 AM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | هشام آدم | 01-22-11, 10:58 AM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | هشام آدم | 01-22-11, 11:01 AM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | هشام آدم | 01-22-11, 11:03 AM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | هشام آدم | 01-22-11, 11:06 AM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | هشام آدم | 01-22-11, 11:08 AM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | هشام آدم | 01-22-11, 11:09 AM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | هشام آدم | 01-22-11, 11:12 AM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | محمد قرشي عباس | 01-22-11, 01:52 PM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | محمد قرشي عباس | 01-22-11, 08:24 PM |
 Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | هشام آدم | 01-26-11, 04:43 PM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | الصادق اسماعيل | 01-26-11, 09:24 PM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | عثمان دغيس | 01-27-11, 10:59 AM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | هشام آدم | 01-27-11, 06:14 PM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | محمَّد زين الشفيع أحمد | 02-05-11, 11:04 AM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | محمَّد زين الشفيع أحمد | 02-07-11, 01:54 PM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | Adam Mousa | 02-07-11, 05:24 PM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | هشام آدم | 02-08-11, 04:09 PM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | هشام آدم | 02-08-11, 04:35 PM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | هشام آدم | 02-08-11, 04:46 PM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | محمد قرشي عباس | 02-08-11, 10:33 PM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | تبارك شيخ الدين جبريل | 02-09-11, 00:15 AM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | مدثر صديق | 02-09-11, 01:03 PM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | محمَّد زين الشفيع أحمد | 02-10-11, 04:57 AM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | محمَّد زين الشفيع أحمد | 02-10-11, 05:03 AM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | محمَّد زين الشفيع أحمد | 02-10-11, 05:09 AM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | محمَّد زين الشفيع أحمد | 02-10-11, 05:13 AM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | هشام آدم | 02-11-11, 04:28 PM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | هشام آدم | 02-11-11, 05:12 PM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | محمَّد زين الشفيع أحمد | 02-12-11, 07:47 PM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | Mohamed Elgadi | 02-12-11, 10:50 PM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | هشام آدم | 02-13-11, 05:07 PM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | هشام آدم | 02-13-11, 06:03 PM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | هشام آدم | 02-13-11, 05:19 PM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | محمد قرشي عباس | 02-13-11, 11:02 PM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | هشام آدم | 02-15-11, 05:30 PM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | محمَّد زين الشفيع أحمد | 02-16-11, 04:06 AM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | Kostawi | 02-16-11, 10:23 AM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | Kostawi | 02-16-11, 10:29 AM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | بشير أحمد | 02-16-11, 11:33 AM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | Osama Mohammed | 02-16-11, 11:51 AM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | Mohamed Elgadi | 02-16-11, 07:43 PM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | هشام آدم | 02-18-11, 10:01 PM |
| Re: الرسم القرآني وإشكاليات الإملاء | هشام آدم | 02-18-11, 10:02 PM |
|
| |
هشام آدم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست