التشيُّع لأهلِ البيت ... بعيداً عن التخَندُق الطائفي ....

Quote: لم تدم نشوة النصر طويلا، إذ كنت على موعد مع صديقي حتى يطلعني على بعض النتائج التي توصل إليها نتيجة لبحوث أجراها في التاريخ الإسلامي، وما أحدثته تلك النتائج من اهتزاز في بعض مسلماته التاريخية.وعند اللقاء افتتح حديثه بالكلام عن تعدد المذاهب في ظل الإسلام ونشأتها وما يتصف به بعضها من قوة أو ضعف. كنت أعرف من طريقة كلامه أنه يمهد للدخول في موضوع ربما يكون به شيء من الغرابة أو التطرف. وقد تبيّن ذلك عندما بلغ بحديثه واقعة الجمل وأخذ يضع جملة من الاستفهامات حول الواقعة، أسبابها، أطرافها، نتائجها، المسؤول عن تبعاتها، والدماء التي أهدرت فيها، و…و..، وقد كنت مذ كنت في المرحلة الابتدائية تنقبض نفسي عندما تذكر واقعة الجمل وما جرى فيها من اقتتال بين أصحاب رسول الله؛ بل بين ابن عمه وصهره ونصيره من جهة، وزوجته «المفضلة» أم المؤمنين التي بحوزتها نصف الدين !! من جهة أخرى، وفي ذلك الوقت كانت الأسئلة ذاتها التي صعقني بها الأخ ترد على ذهني فأقوم بطردها كما تطرد الخواطر القبيحة، إذ لم تكن كل المبررات التي ساقتها الكتب ورددها المدرسون كافية لتبرير تلك الفتن التي تلت عهد الرسالة، إلا أن نصرف الذهن عن التفكير فيها كما نصرفه عن التفكير في الذات الإلهية. قلت له، وقد غشيتني سحابة من الكآبة، يا أخي ما لنا وفتح ملفات كهذه، وأي نفع يأتي من ذلك، أليس حرياً بنا أن ننظر إلى الجوانب التي نفهمها من حياة الصحابة، وندع تلك التي تستعصي على أفهامنا لأهلها؟ اقتتل الصحابة فيما بينهم أم لم يفعلوا فهم أصحاب رسول الله الذين مات وهو راض عنهم، وبشر أكثرهم بالجنة... ورحت أسرد له قائمة طويلة من مناقب الصحابة التي استفاضت كتب الدراسة وأحاديث الخطباء في ذكرها.رد قائلاً: ولكن لو كنت تعلم أن انقساماً كبيراً وقع بين المسلمين نتيجة لتلك الأحداث، أصبحوا بمقتضاه مذاهب شتى، لا تعدو مذاهب أهل السنة التي ننتمي إليها أن تكون بعضها، لعرفت عندئذ أن تلك الوقائع لم تقتصر آثارها على وقتها وأهلها وحسب، ولكنها امتدت إلى وقتنا هذا، ولا زال الشيعة، وهم قطاع من المسلمين لا يستهان به، ينتصرون للإمام علي في كل خلافته التاريخية ويلقون باللائمة، على خصومه بما فيهم عائشة، إذ يعتبرونها زعيمة الفئة الباغية، ويحملونها، ومعها طلحة بن عبيد الله و الزبير بن العوام، مسؤولية كل الفظائع التي ارتكبت في حرب الجمل وما تلاها من حروب. لم أكن أعرف قبل ذلك اليوم أن هناك من المسلمين من يجرؤ على إدانة السيدة عائشة أو المساس بعدالة أحد من الصحابة. سمعت بالشيعة كثيراً ولكني ما كنت أعرف شيئا من عقائدهم أو آرائهم ونقدهم للصحابة. كيف والصحابة هم الجسور التي أوصلت إلينا الدين، ولولاهم لكنا في دين غير هذا؟ كيف ومنهم المهاجرون الذين تحملوا الأذى في ذات الله، فهاجروا عن الأوطان والأموال، وجاهدوا في سبيل الله حتى ظهر الدين، ومنهم الأنصار الذين آووا ونصروا وقدموا التضحيات الجسام حتى استقام للدين عمود، ومنهم العشرة المبشرون بالجنة، وأهل بيعة الرضوان، وأهل جيش العسرة؟ قلت لصاحبي وقد بلغ الغضب مني كل مبلغ: الآن أدركت أنك واقع تحت تأثير السموم التي يبثها الإيرانيون هذه الأيام في محاولات يائسة من أجل تشكيك المسلمين في دينهم، وأنا أربأ بك يا أخي أن تكون أحد ضحاياهم، وهذه الموضوعات التاريخية التي تريد بحثها، دع أمرها للعلماء الذين يعلمون أكثر منا حقيقة هذه الشبهات التاريخية، كما أنهم ملمون بمؤامرات الشيعة وغيرهم من أهل المبادئ الهدامة. قلت له دعنا فيما نحن فيه، فها نحن قد كسبنا معركة في هذه الانتخابات لصالح الإسلام ولصالح الصحابة، وأمامنا جولات أخرى لن نسمح لمثل هذه الأباطيل أن تثنينا عنها، ولأن أنفي وقوع تلك الفتن تاريخياً، وأنسب الكذب للمؤرخين أهون عندي من أن أدين صحابياً