التشيُّع لأهلِ البيت ... بعيداً عن التخَندُق الطائفي ....

Quote: عارف يا أبو زينب، أنا أرى أن التشيع درجة لم أبلغها بعد على المستوى الروحي، وإن كنت أؤمن بالتشيع عقيدة و فكرا، وموقنا به يقينا لا يخالطه شك... لذلك فإن واجبي هو أن أعتني بنفسي حتى أتمكن من تحقيق درجة من الاقتداء والتأسي بأهل البيت (عليهم السلام)، أما الدعوة والتبليغ إن كان على مستوى القرية أو على مستوى أعم، فإني أمارسها ضمن ضوابط وحدود سوف أحاول توضيحها بإيجاز فيما يلي: أولا : مشكلة المسلمين، في الغالب، ليست في الانتماء إلى هذا المذهب أو ذاك.. لأن أكثرهم في حاجة إلى الاقتراب من التدين بصفة عامة قبل أن تثار إليهم المسائل الخلافية.. مثلا في سالي لا أرى معنى للحديث عن الخلاف الذي وقع بين المسلمين في سقيفة بني ساعدة فور وفاة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، أو الحديث عن الإمامة والخلافة وأدلة هذا الفريق وحجج الآخر.. فأهل القرية في حاجة إلى الوعظ والإرشاد والتعريف بأوليات الدين وأكثرهم لا يكاد يعلم شيئا عن خصائص ومبادئ المذهب الذي ينتمي إليه... ولذلك ورغم أني أتحدث في المساجد و في التجمعات فإني أبدا لا أدعو إلى مذهبية ولا أطرح مسائل خلافية . لا لشيء إلا لأني لا أرى الناس مهيئين لمثل هذا الحديث... وهنا تكمن مشكلة الاخوة السلفيين الذين يعملون جاهدين على فرض عقائدهم وآرائهم الفقهية على الناس في مقابل ما هو متوارث لديهم من إرث صوفي..... ولذلك استطيع أن أحكم عليهم بالفشل رغم الإمكانيات الكبيرة التي يسخرونها لدعوتهم السلفية.. وسالي خير مثال.. فإنهم لم يفشلوا فقط في الترويج للمقولات الوهابية ولكنهم فشلوا حتى في الوعظ والإرشاد ...... ثانيا: هناك حصار متعمد على سيرة أهل البيت (عليهم السلام) وتعتيم واضح وملموس في المناهج الدراسية و في المساجد وفي مختلف وسائل الإعلام .. هذا الحصار والتعتيم أسهم في تسطيح الفكر الإسلامي وإفراغه من محتواه الروحي والأخلاقي حتى بات الخطاب الديني ـ في الغالب ـ مملا وغير مستساغا.. وقد جربت أن أتحدث عن أهل البيت وفضائلهم ومعارفهم وسيرتهم العطرة، فوجدت أن الناس يكونون أكثر إنشدادا وتأثرا بالحديث في هذه الحالة وتفاعلا معه. . لأنك عندما تتحدث عن أهل البيت إنما تتحدث عن حقائق تلامس الفطرة وتستجيب لها القلوب السليمة .. ولا أرى أن الحديث عن أهل البيت وسيرتهم ونشر فضائلهم ومعارفهم يصح أن يوصف بأنه حديث مذهبيا أو دعوة شيعية .... المسلمون اليوم أحوج من أي وقت مضى إلى التعرف إلى أئمة أهل البيت والنهل من مواردهم الروية الغنية التي وحدها تستطيع أن تجيب على أسئلة العصر .... لقد نجح الأمويون قديما ومن بعدهم العباسيون في إقامة أسوار عالية تحول بين المسلمين وبين أهل البيت.. ولا زالت الجماعات السلفية بمختلف أشكالها تسير على خطى السابقين ، ولا زال الإمام علي محاربا ولا زالت الزهراء مستضعفة ولا زال الحسن يتجرع سما ولا زال الحسين يذبح كالشاة ولا زال الإئمة في حالة إقصاء.. لذا نحن نعمل على كسر هذا الحصار وإبطال المخططات الأموية التي بدأت مع البعثة النبوية و ظلت تعمل إلى اليوم ، ولا زال المسلمين ضحايا لتلك الخطط... باختصار أخي أبو زينب نحن ندعو إلى إسلام محمدي علوي في مقابل الإسلام الأموي السلطوي الذي يرفع السلفيون رايته اليوم... و خلال ما يربو على العقدين استطعت في مناطق مختلفة ـ بما فيها سالي ـ إلى إيصال هذه الرؤية إلى الكثير من الواعين . إذ لا أطلب منهم ان يكونوا شيعة بالمفهوم المذهبي، ولا أدعوهم إلى تبني فقه مغاير، ولا أدعوهم إلى اتخاذ مواقف سلبية من هذا الصحابي أو ذاك.. ولكني فقط أدعوهم إلى التعرف عن قرب إلى أهل البيت (عليهم السلام) ..لأني أؤمن إيمانا قاطعا أن الغوص في سيرة الإمام علي والتعرف على فكره وقراءة خطبه وكلماته من شأنه أن يحدث تحولا كبيرا في حياة المسلم ، وكذا بقية أهل البيت ... ولو كانت المدارس تفرد مساحة لهذه السيرة العطرة لكان واقع المسلمين اليوم على خلاف ما نرى .....