وجع وجع وجع!

وإليْكِ تعليقي فيه :‏


Quote: ‏(‏‎ ‎الْمَرَه أكَّان فاس ما بتكسِّر الرَاس‎ ‎‏)‏‎ .
ويَحْضُرُني أيضًا في حالِ السّفر ، فيما معناه وعلى‎ ‎دارجة‎ ‎الْقول‎ :
‏(‏‎ ‎إن ركبتْ معاكم‎ ‎مَره واحدة في العربيّة ، أرفعوا معاها طُوبَة‎ ‎‏)!!!‏
‎ ‎قاصدينَ أنَّها نذيرُ‎ ‎شؤمٍ وتُقلِّلُ من الفألِ الْحَسَن في حالِ سفرِها وحيدةً مع كميَّةِ من الرِّجال‎ .
هذه المقولاتُ وما كانَ على شاكلتِها وسَيْرِها ،‎ ‎تُذكِّرُني قولَ الْقُدَامى في الشِّعر الرّديءِ وغيرِ ‏الْمتماسك ، فتجدُهُم‎ ‎يقولونَ‎ :
‎
وشعْرٍ كَبَعْرِ الْكَبشِ‎ ‎فرّقَ بيْنَهُ‎ ‎‏ **** ‏‎ ‎لِسـانُ دَعِيٍّ في الْقريضِ دَخيلِ‎ .
‎
كما لا أحسبُ أنّ أحدًا من الطّليعة الْمُثقّفة‎ ‎يَرِدُ هذا الْموردَ أوِ الشِّربَ الْقديم ، وحتّى إن لَمْ تُُبْنَ هذه ‏الأقاويلُ‎ ‎على تجربةٍ شخصيَّة خاصَّة ، فهيَ تُعَدُ عندَ أغلبِنا إرثًا من موروثاتنا الَّتي‎ ‎لا نستطيعُ ‏إنكارَها بأيَّةِ حال ، غضَّ النّظر عن خطئها الْبائنِ وخطلِ أفكارِ‎ ‎مَنْ يَستسلِمونَ لأمرِ تلكَ الأقاويلِ ‏الْبائدة ، لأنَّها تُكَرِّسُ في مضمونِها‎ ‎لوَأد إنسانيَّةِ الْمَرأة . ولمَّا رأيْتُ بعضًا من الْمُثقّفينَ يُردِّدُونَها‎ ‎مُترنّمينَ بهذه الأقوال ، قلتُ في نفسي‎ : ‎‏(‏‎ ‎قد حانَ‎ ‎‏*‏‎ ‎‏" لأبيجلمبو" أن يَمُدَّ عُنقَه رافعًا صَوْتَهُ وقائلًا‏‎ : ‎هييييييييييييع دُنيا‎ ‎‏)‏‎ .
فالْقلمُ في بعضِ أحوالِهِ يقولونَ‎ : ‎‏(‏‎ ‎ما‎ ‎بزيل بَـلَـم‎ ‎‏)‏‎ ‎، والبَلَم في هذه الدُّنيا أشكالٌ وأنواع ، لكنَّ بَلَمَ‎ ‎بعضِنا عجيبٌ وغريبْ‎ .
فالْمرأةُ أعلنتْ وجودَها منذُ آمادٍ‎ ‎سحيقة ، وناصفتِ الرَّجُلَ في كلِّ شيء ، ويكفِها فخرًا قولُ ‏رسولِنا الكريم ،‎ ‎صلواتُ ربِّي وسلامُهُ عليه ، فيما معناه‎ :
‏-‏‎ ‎‏ (‏‎ ‎النِّساءُ شقائقُ الرِّجال‎ ‎‏)‏‎ .
‎ ‎‏-‏‎ ‎‏(ما أكرمَهُنَّ إلا كريم ، وما أهانَهُنّ إلا لئيم‎ ‎‏)‏‎ .
‏- (‏‎ ‎قال أمُّكَ ، قالَ ثمَّ مَنْ‎ ‎؟ ، قالَ أُمُّك ، قالَ ثُمَّ مَنْ .؟....... إلخ‎ ‎‏)‏‎ .
‏-‏‎ ‎‏ (‏‎ ‎الْجنّةُ تحتَ أقدامِ الأُمّهات‏‎ ‎‏)‏‎ .
‎