الطيب مصطفى: سنقيم صلوات للشكر في الميادين العامة ابتهالاً بانفصال الجنوب

Quote: ما بعد الانفصال ننتقل لمحور آخر بما أن حزبكم أساسا قام على فصل الشمال عن الجنوب، ما هو دور هذا الحزب بعد أن تحقق هذا الهدف، أعتقد أن دوركم انتهى؟ طبعا ليس هناك حزب في الدنيا يقوم من أجل هدف واحد من أجل الانفصال، صحيح أن هذا الهدف هو محوري وأساسي فلا يمكن أن يتطور الشمال أو يتطور الجنوب أو تتوقف الحرب وينتهي هذا التنازع ما لم يتم الانفصال. لم نلحظ أي أنشطة لحزبكم في القضايا الاجتماعية والاقتصاد وغيرها.. هذا غير صحيح نحنا أقمنا محاضرات عديدة جدا وندوات في مشروع الجزيرة وفي مشكلة المياه التي تعلم أنها تمسك بخناق دول حوض النيل وقضايا أخرى كثيرة، مشاكل أبيي الحدود، الحريات الأربعة القضايا العالقة بين الشمال والجنوب كتبنا في صحيفتنا الانتباهة التي تعلم أنها الصحيفة الأولى في السودان عن قضايا الفساد، نحن حزب كامل الدسم يعمل بموجب نظام أساسي فيه تناول لكل القضايا الأساسية والفكرية والاجتماعية وما إلى ذلك، سنعمل في كل القضايا وإنشاء الله على الاستقامة، بعد أن حلت مشكلة الهوية فلن تكون هناك مشكلة، الآن نحن مجتمع متجانس الشعب السوداني الشمالي صار شعبا مسلما له ثقافة عربية إسلامية لا تنازع حول ذلك، هل تعلم أنه قبل أيام قليلة صرح أتيم قرنق وهو نائب رئيس البرلمان عن الحركة الشعبية وستنتهي دورته يوم 9 يناير/كانون الثاني وإن شاء الله لن يكون له وجود هنا، أتيم قرنق هذا نفى ما تردد من أن الجنوب سينضم للجامعة العربية، وقال إن الجنوب لن يشترى، لماذا لأنهم يعتبرون أنفسهم أفارقة، الآن قبل أن آتي إلى مكتبي تابعت استعراض الصحف على قناة الجزيرة، صحيفة الخليج الإماراتية تحدثت بحسرة شديدة جدا عن أن العرب سيلومون أنفسهم وهم قصروا في حين أن دولة عربية تتمزق، حقيقة العرب لا يعرفون ما يحدث في السودان يتحدثون بعواطف لا تقوم على أساس لا يعلمون أن جنوب السودان لا يمت للعرب بصلة. نرجع مرة أخرى لنشاط حزبك، بعضهم يقول بما أنك خال للرئيس عمر البشير فتعبر عما لا يستطيع الرئيس التعبير عنه وهو في هرم السلطة وتقوم بكل هذا النشاط في ظل حماية كاملة ما رأيك؟ هذا كلام مستفز.. لماذا لأنهم يعتبرونني ببغاء أردد ما يقوله الرئيس أو أعبر عن ما في نفس الرئيس، هذا كلام لا يجوز، أنا شخصية مستقلة، هذا الكلام غير صحيح يمكن أن يختلف الناس في رؤاهم.. الرسول صلى الله عليه وسلم وأبو لهب ما هي العلاقة بينهما، بلال كان أقرب إلى الرسول من أبي لهب عمه، وإبراهيم وأبيه، ونوح وابنه كنعان.. ولكنك كنت من القيادات في حزب المؤتمر الوطني الحاكم وقمت بتشكيل هذا الحزب؟ ياأخي كنت.. لكن هذه شهادة للتاريخ يمكن أن تسأل عنها الأمين العام لحزب المؤتمر الوطني إبراهيم أحمد عمر في ذلك الزمن عندما طرحت رؤيتي لأول مرة في الصحف، الأمين العام اعترض على ذلك وكتب لي خطابا موجودا حتى الآن ويمكن أن تسأله عنه، قال لي توقف عن الصدع برأيك حول الانفصال، قلت له لماذا لا تسمحون بالرأي الآخر، قال لي هذا أمر غير مسموح به، قلت له هل تعتبرون الوحدة دينا جديدا، قال لي غير مسموح، خرجت بالرغم من أنني كنت في مجلس شورى المؤتمر الوطني مستقيلا لأنهم حرموني من أن أصدح برأيي، لذلك لا يمكن أن يقال إنني أعبر عن الرئيس وأعبر عن المؤتمر الوطني بعد أن قدمت استقالتي من حزبهم لأنهم لم يسمحوا لي بأن أعبر عن رأيي، أنا شخصية مستقلة ونختلف أنا والرئيس ولا يوجد في السودان من انتقد اتفاقية نيفاشا مثلي.. اتفاقية نيفاشا التي تعتبر عند المؤتمر الوطني... أنا اعتبرها كارثة حلت وحاقت بالسودان الشمالي. هل سيشارك منبر السلام العادل في الانتخابات القادمة؟ طبعا قضية المشاركة تعتمد على معطيات معينة وقت الانتخابات هي التي ستحدد ما إذا كنا سنشارك، مثلا إذا كان الجو ديمقراطيا، وإذا كانت الأمور كلها بالشورى، وإذا لم تكن هناك مشكلات وإذا شعرنا بحاجة المجتمع إلينا سنخوض غمار الانتخابات. على أي مستوى هل يمكن أن يرشح الطيب مصطفى نفسه للرئاسة؟ أجهزة منبر السلام العادل ستقرر في ذلك الوقت المشاركة وعلى أي مستوى، لا يوجد أي حجر ولا يوجد أي رأي ضد الانتخابات، الانتخابات وسيلة مهمة جدا للتعبير عن رأي الشعب، وليس حمل السلاح لأنهم يفرضون أنفسهم ليس بالوزن الانتخابي وإنما بالبندقية. المصدر: الجزيرة