ما يحدث هنا:(جريمة)،لامقارنة بينه وبين ما قاله "قدو قدو"،وما فعله الشرطي.."كودي" كنموذج(فيديو)

Quote: كيفن ما أمسك في الكلام الخطير دا يا سلمى ؟ ، ماهو دا التناقض الإنتو عايشنو.. ماهو دا المعوّق حركة الإسلام، كونو في ناس يهروه من الداخل، وناس يفروه من الأساس.. يطعنو في أصل الحدود.. وفي تشريعات الإله الذي أنزل الوحي..فماذا بقي؟!!!! وهم عندما يطعنوا..بالتالي بطعنو في حكمة المشرّع العظيم الحكيم العليم-سبحانه- ماهو دا يا سلمى البخلّي ناس تشكّك في أحكام القرآن, ويخلّيهم يحشروا أنوفهم وعقولهم القاصرة في أصل الشرع الحكيم قلنا ليكم-على خلفية قضية البنت وعقوبتها: *هناك أخطاء بالكوم ارتكبِت في جلد البنت؟ ما اختلفنا.. *هناك قسوة، وتعامل عنيف لم يلتزموا فيه بآداب الإسلام؟ ما اختلفنا *هناك تعجّل وفظاظة من القاضي وفوضى في العقوبة من الجند؟ ما اختلفنا *هناك عدم التزام الأدب الشرعي عند العقوبة والضحك والسخرية؟ ما اختلفنا *هناك إعطاء فرصة للشامتين الطاعنين؟ ما اختلفنا....إلخ نحن اختلفنا معاكم في "القفز" من هذه التصرفات إلى الطعن في أصل الشرع وأسّ الحدود الإلهية هذا افتئات..وتعدٍّ..وسوء أدب مع الله من يزعمون أنهم يعبدونه.. تخيلي بالله ولدا يقول لأمه: أنا يا أمي بسمع كلامك في كل شئ.إلا كيت وكيت وكيت وكيت..! ولله المثل الأعلى نعم..باعتراضاتنا المشاترة: حصوننا مهددة من الداخل" كتاب رائع في هذا الإطار قولك: Quote: افترض انني لست مسلمة _ و هو الافتراض الذي اتيتك به في مداخلتي الثانية _ لست مسلمة الآن صار افتراض؟! نعم.. إن كانت هذه المنكِرة للشرع كافرة فسنناقشها بالحجج العقلية والمنطقية، ونأتي لها بالأدلة والحجج العلمية لإثبات عدم تناقض هذا الكون، وجريانه على النظامِ المُحكًم.. والسسن العظيمة..ونثبت لها أن وراء هذا الإبداع خالق له صفات عظيمة كالعلم والحكمة والرحمة والإحاطة بكل شئ.. فإن أسلمت فالحمد لله، وإن أعرضت فسنقول لها ليس من حقك الاعتراض على حُكم رضي به ملايين من آمنوا بمن شرّعه، وكما لهؤلاء المؤمنين عقول وأنت لك عقل..فقد حكم العليم الحكيم بهذا الحكم..والتشريع :- (لكم دينكم ولي دين) (فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم ) فإن آمنت فالحمد لله .وإن أعرضت فلم يأمرناا ربنا بإكراه الناس حتى يكونوا مؤمنين.. وهي إن أعرضت فقد وكّل الله لهذا الدين من يؤمن به http://www.google.com.qa/url?sa=t&source=web&cd=1&ved=0...2NV-18ISgbGqcVE-OkRw والكتاب المذكور فيه قصة عجيبة عن أكبر جرّاح في علم الأجنة يؤمن بالإسلام حدودا وتشريعا..ويؤلف كتابه الأشهر في الطب: الإنسان النامي : http://www.google.com.qa/url?sa=t&source=web&cd=1&ved=0...Wps-fB6_xLhKhty3jAإن كانت مسلمةً جديدة أو علمانية تجهل بالإسلام وحكمة ربنا الحكيم من الشرع فسنعرّفها بأركان الإسلام العظيمة والإيمان والإحسان ونزودها بقدر كبير من جرعات التوحيد لترسيخ الإيمان-جوهر السعادة الحقّة.. وشيئا من أحكام العبادت للواحد الديان، وسنشرح لها-من ضمنها- أن الصلاة والنسك والمحيا والممات لله رب العالمين (قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لاشريك له) وسنشرح لها عظمة التشريع وحكمة المشرّع -سبحانه- وعندما نهيئ لك قراءة القرآن وشيئا من تفسيره ستعلمين من أول سورة بعد الفاتحة (البقرة) صفات المؤمنين(في الأربعة آيات الأولى) وصفات الكفار (في آيتين بس) بعد الأربعة وصفات المنافقين في(13) آية ..لأنهم ألوانهم متنوعة بألوان الطيف وزيادة وستعلم بنفسها أن هذا الذي خلق هو الذي يشرّع للناس ما فيه صلاحهم لاشتمال علمه وحكمته ورحمته على الكمال.. فكيف يتصف بهذه الصفات وهو يشرّع لهم مافيه هلاكهم (سبحانه وتعالى عما يصفون) (ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير)؟ يا بت الحلال إنت مابتسمعي بعمر بن الخطاب..كان إمام الكفر بجاي قبل الإسلام..بجاي أسلم في لحظات وبقى إمام للمؤمنين، ويفر منه الشيطان الرجيم؟ الهداية دي قصصها طويلة أم أحدثك-في هذا الزمان عن إمرأةٍ عجيبة.. ظهرت في زما ننا هذا: زمان الإعجاب بقوانين الكفار وحضارتهم وزينة حياتهم الدنيا، زمان التبرج ووالصلف والطعن في الدين ..واحدة صحفية بريطانية بروتستنتية العقيدة..عاشت العلمانية، وتشرّبت الحضارة المادية .. يعني نقول للعلمانيين: مفيش حد أحسن من حد..!!-وهذه لايفتَخر بها!! المهم.. كتب الله لها أن تقتحم جبال أفغانستان كصحفية فوقعت في يد طالبان أسيرة فرأت الإسلام في معاملة أناس لها..فتحوّلت حياتها رأسا عن ماذا كان بينها -عندالضلال- وعند الهداية من لحظات الترقّب؟ وما إن رأت شمس الحقيقة حتى ذاب طغيان طعنها/آراؤها أمام شمس الحقيقة إنها الهداية يا سلمى..وعندما يسلم الإنسان/الإنسانة لاترد حكما وتنتقي آخر..هاك قصتهاhttp://www.google.com.qa/url?sa=t&source=web&cd=8&ved=0...YJmcpCY33h_b5J3kZDKQ مع خالص شكري واعتذاري إن كان في كلامي شدة فإن اليد تغسل أختها الآخرى