Quote: الحنكوش يا ود المدير اخوى بقدر يورق الخدرة؟
ههههههههههههه، والله بيقدر يورّك فوق الخباب؟ علي اليمين يا ود شيقوق، زولك العمدة ده امسّكو حوضين اللآت بامية يلقطن، إلآ يمرق جسمو كُلوا بٌقاق من الشرا، ويقعد ينكرش لآمن يتعورن...
12-07-2010, 05:01 AM
الطيب شيقوق
الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: عدد البوستات: 1068 تاريخ التسجيل: 08-02-2008 محل الاقامة: الخرطوم : Not shown عنوان مكتبتى بسودانيزاونلاين دوت كم : FaceBook Page: Skype Name: اكلات مفضلة: الاسم الحقيقى: محمد يوسف الزين التلفون: 0122030833 الجامعة/المعهد: الحالة الاجتماعية: Married العنوان الدائم: الخرطوم الفنان المفضل: اللون السياسى: النوع: Male الهوايات المفضلة:
الواحد تلقاهو ساكن في جبرة الباعوضتا تعضي نص النهار ويقوم يكتب في بروفايلو انا من الحرتوم هههههههههههههههها
يا اخي امسح الخرطوم دي من بروفايلك وخليك ود ضهاري زينا كدا - انت ذاتك ما محتاج لشهادة ومؤهلات تضمك لناس الضهاري - يكفيك اسمك ود الزين دا لانو دا اسم ناس البطانة وضهاري الدويم
12-07-2010, 05:07 AM
الطيب شيقوق
الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: يا عزيزتى الفهم المغلوط للحنكشه يتنزل من ذاكره خياليه مضغوطه بالهزيمه المسبقه أمام هذه الطبقه .. أصحاب هذه الذاكره المهزومه يلجأون الى الخيال كمتسع يتنفسون فيه قليلا بحريه قبل اشتغال خيالاتهم ببناء خطوط دفاع وهميه ومصدات ذاتيه من ضغيان حضور وتفوق الآخر المختلف ثقافيا والخالى من البداوه وغلظة الطبع الانسانى ..
والله مش عمدة انت حقو تكون صائب عريقات ذاتو
عمدة كتّاب وبرص الحكي رص
غلطة الله تكون ود بندر - اكان بقيت من ناس الضهاري اكان سجل اسمك بحروف من ذهب مع الحاردلو والشيخ محمد عوض الكريم القرشي وود الرضي - واكان هسه نظمت لينا قصيدة من شاكلة ( الطابق البوخة قام نداهو يهتف)
بتعرف الطابق البوخة يا عمدة ولا انتو ناس فلير دمور ساى ؟
يحكى أنه وطيء إعرابي رجل ود بندر في حافلة السجانة بالنص.. فقال ود البندر للإعرابي: شيل كراعك من رجلي.. فقال الإعرابي: عليّ الطلاق ما أشيلها إلا أعرف شنو السوّا دي كراع ودي رجل!
المصدر
زيكو
12-07-2010, 05:14 AM
الطيب شيقوق
الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: أنا و صاحبي الكاشف(شيقا) قرينا في الخلوة ومن مواليد 1 يناير , و عيد ميلادنا بحتفل بيهو كل السودان( عيد الإستقلال) يا عمدة لكم بندركم ولنا دندرنا.
هههههههههها ازيدك كمان يا بروف - وانا كل سنة امي بتشد ليها حلة بليلة عيش فتريتة و في شهر قصّير احتفاءا بعيد ميلادي
هسع يا المقابل لما قريت مع العمدة دا في البندر اداكم من البنادر نظرة ولا خمشلو حاجة من ضهارينا ؟
(خمشلو) يا عمدة تعني (خمش له)
12-07-2010, 05:18 AM
الطيب شيقوق
الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: والله بيقدر يورّك فوق الخباب؟ علي اليمين يا ود شيقوق، زولك العمدة ده امسّكو حوضين اللآت بامية يلقطن، إلآ يمرق جسمو كُلوا بٌقاق من الشرا، ويقعد ينكرش لآمن يتعورن...
اعتقد ان " يا السايق الفيات " ممعنه أكثر فى واقعيتها المعاصره .. وقريبه منى او أدنى قليلا من حبل الوريد .. ليه ؟! لانها ممكن تكون هبشت ذاكرة جد ابوي وهو يمتطى الفارهه بسواقها ونحو مزرعة ابيه مختار الشكيرى والكائنه فى ذات موقع الهلتون الحالى .. وتلك غير المزارع التى تمتد من معرض الخرطوم الحالى وحتى بري .. و .. وموجودات أخرى تنتمى اليه .. لعله استحضر آنذاك فرحة قيادته لتلك الشيفرلية الفارهه وغاية ما يحلمن البنات به مجرد فيات !! فتبسم فى رضاء تام ..
Quote: دا بكون سرقوهو اولاد ضهرتكم من خلاء البندر ساي - ات بتكون ما جائب خبر .
أها لو قلت ليك الطيارة لمن تقوم بشوف قميص أخوي الأبيض وفنيلته الحمراء معلقين في الحبل لحظة الأقلاع ولو طلعت في راس بيتنا بتشوف جامعة الخرطوم ولو ركزت شوية باليل بتسمع أذان جامع السيد علي اها لقيتني كيف
12-07-2010, 06:17 AM
الطيب شيقوق
الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: أها لو قلت ليك الطيارة لمن تقوم بشوف قميص أخوي الأبيض وفنيلته الحمراء معلقين في الحبل لحظة الأقلاع ولو طلعت في راس بيتنا بتشوف جامعة الخرطوم ولو ركزت شوية باليل بتسمع أذان جامع السيد علي
لا لا لا لحظة لحظة - بيتكم ملك ولا ايجار؟
حوشكم فيهو عربية قديمة شوفرليت مجدووووووعة ساى ؟
البيت فيهو فسحة زارعين فيها زهور وورود وكدا؟
انت بتقوم الصباح بالبجامة تمسك الخرطوش وترش الحديقة؟
قريت في كمبوني ولا مدارس كشا مشا ساى؟
الضيف البجيكم بدون مواعيد بتفتحوا ليهو؟
خدامتكم بتفرز صوت صفارة بتاع اللبن من صوت صفافير حكام الكورة؟
بتعرفوا اسم جاركم ؟
Quote: اها لقيتني كيف
ما تفاصح ساي - جاوب على الكلام الفوق دا عشان اوريك لقيتك كيف
(عدل بواسطة الطيب شيقوق on 12-07-2010, 06:18 AM) (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 12-07-2010, 06:19 AM)
تحية ...يا استاذ شيقوق اجدادنا كانوا يقيمون في الخرطوم عموم ونمرة اتنين...ولكم اسوة حسنة في اقربائي عمر عثمان واحمد بن عوف...رويدا رويدا انتقل الاجداد الي السجانة لتوطيد اركان الشايقية هناك...زمن كانت السجانة تسمي بسجانة دهب قبل الغزو الشايقي اليها وقبل اندياح الاهل الي الصحافات لزوم( الاهولية) بمعني التقارب...فلسفناهو مؤخرا بافكار الطبقة العاملة قبل اطلالة الفكر الجهوي البغيض...
ننوه الي عمارة عمنا ابنعوف سليمان في الخرطوم عموم حيث كانت احدي الملاذات الامنة لبني شايق...منها وعلي القرب المحطة الوسطي وافكار الطبقة الوسطي...ارتقاءا الي غوردون ميوزيك هول..وثقافة المجلس البريطاني..زوالحركة الكشفية..البلو نايل وفيلم لف استوري وسيدني بواتيه وما ادراك ما هو...وفي الليل الهادي يصدح الجيلاني الواثق وفرقة جاز النسر وجاز الديوم....والجمعة في الغابة حتي الليل اللمه جناح الطير...
وجئنا بنادي العلمين وجلاس والنسر وصاحبه جدنا ود الفضل مؤسس اتحاد الخرطوم مع عبد الرحيم شداد وعبد الحليم محمد وبقية العقد الفريد
صورة تذكارية لعمدة الضهاري البي حالو ماهو داري الشيخ شيقا الخُداري وبمعيته الدالي رحمة الله (حرس خاص من النيل الأبيض ) وبيمينه السيد نادر سعد أبو العلا ( مندوبا عن عمدة عموم الخرطوم المحررة د. محمد المشرف) ، نعم نادر مندوبا للمشرف، فيها شنو يعني. وأحمد هاشم مسئول المنطقة الإدارية بمدني السني ممثلا لمشروع الجزيرة ويا السني طمني. هذه هي الصورة التي (تسببت) في نظم إحدى عيون الشعر الغنائي ( الجلابيه بيضا مكويه) والتي تم تحويرها في حفلات البندر وحذف منها الشطر القائل (شيقا بسحروك ليا) ننشر الصورة بعدالتصديق عليها من عمدة عموم الخرطوم المحررة ودالمشرف، الصوره أُخذت بعد مفاوضات شاقة بين أهل البندر ووفد الضهاري والتي انتهت بالتوقيع على بروتكول أهم بنوده سحب الغنم الهامله من الحدائق ومنع تجول الضهارياب والضهبانين والسكاكين في ضرعاتم وتحديد ساعات دخول اللواري إلى المناطق الراقية، مما يجدر ذكره أن النقطة الخلافية الأساسية تم تخطيها بعد أن وافق الضهارياب على مقترح وسيط بأن يتم تعبئة التمباك لدى شركة يونيليفر كشاي لبتون ليصبح تمباك باقز.
12-07-2010, 07:00 AM
omer osman
omer osman
تاريخ التسجيل: 06-09-2007
مجموع المشاركات: 15218
ملك، وواحد من بيوتنا اسمه القصور، لانه كان الطابق التاني الوحيد بعد القصر الجمهوري وحاصل على رخصة بناء رقم 2 في السودان
Quote: حوشكم فيهو عربية قديمة شوفرليت مجدووووووعة ساى ؟
انديد، جد امي ابراهيم سليمان نمره اتنين، وزوجته كانت بتتكلم فرنسي (اها دي خلى العمدة يقدر عليها)
Quote: البيت فيهو فسحة زارعين فيها زهور وورود وكدا؟
ايه الاسئلة البديهية دي
Quote: انت بتقوم الصباح بالبجامة تمسك الخرطوش وترش الحديقة؟
تقوم شنو وتمسك شنو، يا ود شيقوق
Quote: قريت في كمبوني ولا مدارس كشا مشا ساى؟
لمن رجعنا من لندن، وكنا ما بنعرف عربي اهلنا خافوا ودخلونا الكشة مشة مع اولاد النفيدي ومالك
Quote: الضيف البجيكم بدون مواعيد بتفتحوا ليهو؟
يا زول ضيوفنا ما بعملوا العملية دي زاتو
Quote: خدامتكم بتفرز صوت صفارة بتاع اللبن من صوت صفافير حكام الكورة؟
بتاع اللبن دا ما عرفناهو الا بعد تدهور الاوضاع في السبعبنات، العربية كانت بتوزعه في قزاز مبستر وجاهز، تمسك تقرطع طوالي (تم استعمال كلمة تقرطع لزوم زوار البوست من الكواكب الاخرى)
Quote: بتعرفوا اسم جاركم ؟
every one knows every one
ابو جنزير، اتخارج، نحن الآن بصدد تحرير الخرطوم
12-07-2010, 07:18 AM
الطيب رحمه قريمان
الطيب رحمه قريمان
تاريخ التسجيل: 03-21-2008
مجموع المشاركات: 12377
و نحن بنركب الكركابة و بتدلى فى ام روابة ... ههههههههه
Quote: ود شيقوق ..
اعتقد ان " يا السايق الفيات " ممعنه أكثر فى واقعيتها المعاصره .. وقريبه منى او أدنى قليلا من حبل الوريد .. ليه ؟! لانها ممكن تكون هبشت ذاكرة جد ابوي وهو يمتطى الفارهه بسواقها ونحو مزرعة ابيه مختار الشكيرى والكائنه فى ذات موقع الهلتون الحالى .. وتلك غير المزارع التى تمتد من معرض الخرطوم الحالى وحتى بري .. و .. وموجودات أخرى تنتمى اليه .. لعله استحضر آنذاك فرحة قيادته لتلك الشيفرلية الفارهه وغاية ما يحلمن البنات به مجرد فيات !! فتبسم فى رضاء تام ..
" ربنا يرحمو "
12-07-2010, 07:25 AM
omer osman
omer osman
تاريخ التسجيل: 06-09-2007
مجموع المشاركات: 15218
Quote: بتاع اللبن دا ما عرفناهو الا بعد تدهور الاوضاع في السبعبنات، العربية كانت بتوزعه في قزاز مبستر وجاهز، تمسك تقرطع طوالي (تم استعمال كلمة تقرطع لزوم زوار البوست من الكواكب الاخرى)
لبن كافوري ..... كان عندهم عربات زي دي تقريباً .....
والركشة زمااان ما كانت مواصلات للناس كان بوزعوا بيها انابيب الغاز (شل) من طلمبة عمك حسن القاضي
في سوق نمرة 2 تضرب ليهم تلفون يجيبوا ليك الانبوبة لحدي البيت ويركبوها ويعملو ليها تيست كمان
12-07-2010, 07:38 AM
أحمد ابن عوف
أحمد ابن عوف
تاريخ التسجيل: 04-26-2010
مجموع المشاركات: 7610
يا شيقا بتعرف على زرق كتال الكٍلاَب دا كان بينيش الكلاب و الكومر ماشي والكَلِب جاري كان معروف في المنطقة الما بين ترب فاروق و محطة جحازي ويمكن في الخرطوم كلها
___ وبعدين تعال خطك مالو شين في البوست دا
12-07-2010, 08:33 AM
معاوية المدير
معاوية المدير
تاريخ التسجيل: 03-24-2009
مجموع المشاركات: 14411
بيتنا ملك حر ودا بيتنا الجديد من سنة 60 والقديم عيييييييييك عييييييييييك
Quote: حوشكم فيهو عربية قديمة شوفرليت مجدووووووعة ساى ؟
والله جدنا كان عندو موسكوفيتش قديمة قبل سنوات احتاجو المساحة الكانت واقفه فيها اتخلصوا منها
Quote: البيت فيهو فسحة زارعين فيها زهور وورود وكدا؟
والله الروز كان بيورد ويزهر الريحان في البيت وكانت في شجرة جوافة ضخمة مثمرة وشجرة ليمونه كبيرة برضه مثمرة ونخلة من نخل المدينة وواحدة جابها لينا جارنا الشايقي وفي مساحة برضه مزروعة صباح الخير سياج جميل من شجر الحنه بس لظروف التعديل في البيت أضطرينا نلغي الحديقة دي
Quote: انت بتقوم الصباح بالبجامة تمسك الخرطوش وترش الحديقة؟
هو نحنا كنا بننوم عشان نقوم الصباح الصباح دا بننوم فيه يادوب
Quote: قريت في كمبوني ولا مدارس كشا مشا ساى؟
قريت سنة في الوسطى في الخرطوم الانجلية الجنب استاد الخرطوم والثانوي قريت جمال عبدالناصر وبرضه قريت المقرن الثانوية وبعد دا فرعت دخلت الفرع ما لقيت اولاد الخرطوم مشيت جامعة اولاد البندر جامعة السودان ودي معروفة محجوزة لاولاد البندر
Quote: الضيف البجيكم بدون مواعيد بتفتحوا ليهو؟
رغم أنو نحنا ناس بندر بس الوالد عليه الرحمه كان شيخ بلد وفاتح بيته اليوم كله لكن بعد عنده مواعيد بقفل فيها البيبان
Quote: خدامتكم بتفرز صوت صفارة بتاع اللبن من صوت صفافير حكام الكورة؟
دي جليها وأنساها
Quote: بتعرفوا اسم جاركم ؟
جارنا قريبنا ؟
أها باصيت ولا الوضع كيف ؟
12-07-2010, 09:07 AM
أحمد ابن عوف
أحمد ابن عوف
تاريخ التسجيل: 04-26-2010
مجموع المشاركات: 7610
الـ dress code ، اماني الامين بالله تولي قسم النساء القصة بقت صعبة خلاس
الرجال: ونبدأ بالبلدي العمة والجلابية (العمة عندك يا ود شيقوق ماشاء الله تبارك الله)
البندرابي لو ماشي مشوار ابعد من الدكان في الناصية (دا لو كان بمشي الدكان من اساساو) لا يمكن ان يلبس جلابية من غير عمه، نوهاااائي القفطان اختفى نوعا ما، لكن كان اساسي للكبار في السن قديما
الافرنجي: وما ادراك ما السوق الافرنجي، حلاقي كان هناك بالمناسبة والناس بتجي بالمواعيد التلفونية وكده
البندرابي اذا لبس قميص كم طويل الا يشكه، المنظر بتاع قميص طويل ومزرر في الاكمام ولكن طالع بي بره دا بعمل لينا وجع عيون ويتم التصنيف على اساسه، وان كان ولابد ان يخلي القميص بي بره، بقوم يكفكف القميص طوالي.
البندرابي لا يستلف قميص او بنطلون حتى ولو من اخوه
الشبب ما مكن يكون هو والبنطلون في رجل واحدة، الشبط في احيان ممكن اعتمادا على المكان الماشيه وفي اي ساعة.
الوان البنطالين غالبا ما بتكون plain ، اما الوان القمصان فعلى حسب الساعة في اليوم في قمصان للصباح واخرى للعصريات وبتاعت الليل وما ادراك ما الخرطوم في الليل.
طلب خاص للضهراب العرفو سبيلا للبدلة الفو سووت، رجاءا رجاءا وجراءا ان تفكوا ال Tag الفيهو الماركة بتاعت البدلة دي في الكم الشمال unbelieveable ياخي
Quote: طلب خاص للضهراب العرفو سبيلا للبدلة الفو سووت، رجاءا رجاءا وجراءا ان تفكوا ال Tag الفيهو الماركة بتاعت البدلة دي في الكم الشمال unbelieveable ياخي
دى قويه ,,ود ابعوف الله يديك العافية بالله شفت المنظر كيف والعجب فيها مذيعين وفنانين بالله ديل كلهم من ناس يا (الله متين نشوف الخرطوم)؟؟؟
12-07-2010, 10:24 AM
الطيب شيقوق
الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
سلام شيخ البندراب شيقا؛ وسلام لكل المتبندرين.. نهدي لكم من [أرض المحنه]، [البندر الصحي صحي]! ومهداة [ثرو] المرضى عنه [المرتضى] الى:
Quote: أحمد هاشم مسئول المنطقة الإدارية بمدني السني ممثلا لمشروع الجزيرة ويا السني طمني
ويا اخوانا شوفو [حِدَاكا] دي:
قولي يا حبيبي: شن بعمل وراكا هل أحلم وامني في سرعة لقاكا ولّا اسببا [مدني] واجي أسكن حِدَاكا قولي يا حبيبي: أنا حيران معاكا! ؛ ياخ دا بندر أصيل ومتصالح حتى مع [ناس قريمان البيغادي ديك]! . . [المطرطش]؛ (المرقوع بوسام البندر من الطبقه الممتازه -رغم إنو من قرية القرير- من قبل شيقا)! ____ ملحوظه: لا نامت أعين [فلان بتاع الشيفورليت] و[فلانه بتاعت الجولف]!!
12-07-2010, 10:05 AM
صديق الموج
صديق الموج
تاريخ التسجيل: 03-17-2004
مجموع المشاركات: 19433
Quote: اجدادنا كانوا يقيمون في الخرطوم عموم ونمرة اتنين...ولكم اسوة حسنة في اقربائي عمر عثمان واحمد بن عوف...رويدا رويدا انتقل الاجداد الي السجانة لتوطيد اركان الشايقية هناك...زمن كانت السجانة تسمي بسجانة دهب قبل الغزو الشايقي اليها وقبل اندياح الاهل الي الصحافات لزوم( الاهولية) بمعني التقارب...فلسفناهو مؤخرا بافكار الطبقة العاملة قبل اطلالة الفكر الجهوي البغيض...
بعد دراسة المعطيات التي تفضلتم بها تبين الى الاتي :-
واضح ان خط انتقال اهلك مباري لخط سكك حديد السودان من الخرطوم عموم الى السجانة يعني اهلك ديل رحالة فاما ان يكونوا سناجك بعض منهم يعمل في رفع وتنزيل التابلت للقطار او كمسنجية لتحصيل الفلوس من الركاب وفي تقديري اهلك ديل فارقوا البندرية فراق الطريفي لجملو . بتعرف الجمل ولا اشرح ليك ؟
12-07-2010, 11:04 AM
الطيب شيقوق
الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: الصوره أُخذت بعد مفاوضات شاقة بين أهل البندر ووفد الضهاري والتي انتهت بالتوقيع على بروتكول أهم بنوده سحب الغنم الهامله من الحدائق ومنع تجول الضهارياب والضهبانين والسكاكين في ضرعاتم وتحديد ساعات دخول اللواري إلى المناطق الراقية، مما يجدر ذكره أن النقطة الخلافية الأساسية تم تخطيها بعد أن وافق الضهارياب على مقترح وسيط بأن يتم تعبئة التمباك لدى شركة يونيليفر كشاي لبتون ليصبح تمباك باقز.
شكيتكم على الله يا ناس البندر
الواحد تمشي معاهو محلات التسوق بعرف ليك اسماء الحاجات المعلقات في الرفوف جاااااات اتقول الواحد شارك في صناعتها .
الواحد يعزمك لوجبة في بيتو يجيب ليك حاجات ما تعرف منها الا الكسرة وسلطة الاسود.
وحاة الله يا ابن عوف اخوي انا هسع بكتب ليكم من مكتب مرتضى في مكتب خاص وفاره وكنت منهمك في الرد على المتداخلين فجأة المرتضى جاني من مكتبو قال لي تتغدى معاى اليوم قلت ليهو وين قال لا بعمل order من البيتزا . قلت ليهو كتر خيرك . المسنوح جاني راجع تاني قال لي دائر شنو من انواع البيتزا ؟ قلت ليهو افو هي البيتزا خشم بيوت ؟ قال لي ايون خشم بيوت وقام ذكر لي اسماء لانواع البيتزا حرم ما فهمت منها الحبة في النهاية قلت ليهو اخمش لي البيعجبك انت بس .
تقول لي ود حسين عايز يقول ود بندر ؟
اها يا اماني البندرية بقت أكل سمح ومشكل تعرف مفرداتو بالعربي والانجليزى مش بالنسب لجدك ادريس ود الارباب او جدك اب نعوف .
12-07-2010, 11:54 AM
محمد الكامل عبد الحليم
محمد الكامل عبد الحليم
تاريخ التسجيل: 11-04-2009
مجموع المشاركات: 1968
تحية....الرحلة بدأت يا ود شيقوق بعيد معركة كورتي عندما قالت جدتنا مهيرة ...يا الباشا الغشيم قول لي جدادك كر...تابطنا السيف والعكاز المسمي بالنبوت ولم ننسي المنجل(ليصبح بعد ذاك شعار الطبقة العاملة)..وقفنا بعد ذلك مع المك نمر وقفة رجل واحد لننداح مرؤة في بقية الاصقاع...وحين جئنا الي الخرتوم عموم كانت الخرطوم تتنفس هواء كرري...
ساهمنا في النضال الي حد...مالو اعياه النضال بدني..نزامل الخليل...ونتلفع معه الشرف الباذخ...
من صلب العمال الكادحين جئنا لنحضر بعد ذاك المؤتمر العام ونقرا الطليعة ونصبح طليعيون....ونحب الناس...
ننادي بالمحاورة وليس المدافرة....ونغني مع عثمان انا والنجم والمساء.....وحين نلوذ الي قصة الحبكانا...نستمع جهرا الي عركي...بخاف اسال عليك الناس...ومع مبارك بشير..يا نسمة يا جاية...
يستمر طلبنا لديك قيد التداول ....ولك الحب خاليا من ظنون السؤال...
لانو فى كتير من سكان المدن المترامية فى أطراف السودان , ممكن يقعدو ناس أمانى وأحمد والعمدة ويدرسوهم بدون أى كلام*, مثلاً سكان مدن زى الأبيض, مدنى, رفاعة , بورتسودان ودة على سبيل المثال لا الحصر
يعنى جيب ليك أى حاجاة كبيرة أو حاج كبيير من رفاعة " سيبك من الشباب" وأقعد معاهو , بتكونو جمبهم ياناس "الخرتوم" زى النزلكم القطر بتاع كبوشية .
___________________________ * أولاد البندر just kidding , أوكى؟ غايتو نحن Not classified, ناس مولودة فى الضهارى , لفينا السودان دة من أقصى الشمال لأخر نقطة فى جنوبو , بنرطن مع الهدندوة وبنعرف المِرس وأم جنقر, وبعد دة يجو يقولو ليك ياشهادة عربية؟
غايتو الا عربية اللبن.
12-07-2010, 11:15 AM
الطيب شيقوق
الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: الرجال: ونبدأ بالبلدي العمة والجلابية (العمة عندك يا ود شيقوق ماشاء الله تبارك الله) البندرابي لو ماشي مشوار ابعد من الدكان في الناصية (دا لو كان بمشي الدكان من اساساو) لا يمكن ان يلبس جلابية من غير عمه، نوهاااائي القفطان اختفى نوعا ما، لكن كان اساسي للكبار في السن قديما
نضيف انو البندرابي الأصلي حتي لو ماشي الدكان ما بمشي بدون طاقيه مع الجلابيه (نوهائي), مما تلقي ليك واحد ماشي الدكان راسو كاشف أعرفو ضهاري ولا متبندر حديثا :) البندراوي الأصيل برضو ما بيمرق من البيت بالعرّاقي إطلاقا, لأنه العراقي يلبس داخل المنزل فقط و معاهو سروال طويل,
القفطان يا ابن عوف جدّي عليه رحمة الله ما كان بيمرق بدونه مطلقا, هسّي للأسف إندثر من ثقافتنا :(
موضوع السفنجه يا أهلنا, أول شئ البندراوي ما بيحوم حفيان داخل المنزل مطلقا, لأنه وهو صغيّر* بيكون أهلو علمّوهو (بطرق سلميه أو غير سلميه) انه لبس الشبشب في البيت زي شراب المويه بديهيات ولاتستقيم بدونها الحياه
أها السفنجه دي حدّها باب الشارع, لو لقيت ليك بت لافحه توبها ومعاهو سفنجه وماشّه الدكّان, طوالي أعرفها ضهاري باقتدار ودون منازع, (بنات البندر الحقيقيات ما بيمرقن بالسنفنجه وبيني وبينكم, ولابيمشوا الدكّان)..
حنواصل,,
*موضوع أطفال البندر ده بنجيهو برواقه لقدام ,,
12-07-2010, 11:33 AM
الطيب شيقوق
الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: الافرنجي: وما ادراك ما السوق الافرنجي، حلاقي كان هناك بالمناسبة والناس بتجي بالمواعيد التلفونية وكده
البندرابي اذا لبس قميص كم طويل الا يشكه، المنظر بتاع قميص طويل ومزرر في الاكمام ولكن طالع بي بره دا بعمل لينا وجع عيون ويتم التصنيف على اساسه، وان كان ولابد ان يخلي القميص بي بره، بقوم يكفكف القميص طوالي. البندرابي لا يستلف قميص او بنطلون حتى ولو من اخوه الشبب ما مكن يكون هو والبنطلون في رجل واحدة، الشبط في احيان ممكن اعتمادا على المكان الماشيه وفي اي ساعة. الوان البنطالين غالبا ما بتكون plain ، اما الوان القمصان فعلى حسب الساعة في اليوم في قمصان للصباح واخرى للعصريات وبتاعت الليل وما ادراك ما الخرطوم في الليل.
أوافقك في مجمل ما ذكرت أعلاه,
وأضيف في زمننا ده الكاجوال يكسب, المتشنه الأوفر (من Matching) ما حبابها أصلو* الجينز وما أدراك ما الجينز, يكسب .. يكسب .. يكسب .. :)
عليه البندرابي الأصلي -في زمننا ده- يميل الي الكاجوال بالفطره .) أقول الكاجوال وليس البشتنه,
البندرابي لا يلبس جزمه بدون شُراب مطلقا, إلّا لو استايلها كده, والإهتمام بالجزمه أو الشبط أو الشبشب سمه أساسيه من سمات أهل البندر,
المناديل .. المناديل .. المناديل .. البندرابي الأصلي جيبه لا يخلو من صندوق مناديل ورق** بتاتا .. حتّي لو ما شّي الدكان ولّا قاعد جوّه بيتهم, أو في طبلون العربيه لو سايق ..
النسوّن* ديل بجيهم بمهله :)
--- * (تماشيا مع لغة الهامش) ** المنديل الزي البشكير داك ما تبعنا
والله آخر الزمن يا طيوبة نحن بقينا حرس ليك والله نادر كان عارفك بتقول كدي كان خلا ملكة بريطانيا جات براها مسقط آزول إنت ماك نصيح أنا ود الحبوب حرس ليك انت شفت ليك جعلى اشتغل غفير قبال دا؟
أسه أنا هين الكلام أحمد هاشم البشيل حقو بإيدو أوعك تلاقيهو اليومين دى أنا خلاص مليتو من تالاك.
ويوسف أبكر الفي ضهر الصورة دا مالك نسيتو والله كان أحرشو عليك يقطع منك المصروف وحيدر العامل اللمة وجاب الشية والمرارة مالك كمان ناسيه أها تاني شوفو كان يعزمك يا عزابي وخليك مصاقر ود الضو لما تموتو بالجوع. أما مرتضى ومحمد الطيب فإنت عارفهم كويس ديل واحد فيهم بطردك من مسقط والتاني من البورد دا. شوف ليك غايتو.
كانت زيارة مولانا نادر فرصة غالية للتلاقي واستدعاء الماضي الجميل شكرا لمن جعل كل ذلك ممكنا وشكرا ليك يا طيوبة يا حبيب الكل.
دالـــي
12-07-2010, 12:07 PM
dalihabboub
dalihabboub
تاريخ التسجيل: 10-03-2002
مجموع المشاركات: 237
طيوبة قال الكلام دا كتبو مرتضى وكان كدي الواحد بسحب كلامو القبيل داك قبيل ما يقوم علينا الزول دا يطردنا من البورد والله بقت ليك عظمة يا طيوبة حتى مرتضى بقا يدوبي ليك يازول كان كدي اضرع ساكت وخلينا نحن بقميصنا البره دا وسفنجتنا والزارعنا غير الله اللي يجي يقلعنا. الكلام الأخير دا للبنية القطعت فوقي وأصلي ماني نشيط على البورد ووكت جابت لها كلامات برجع لي شغلي وأكل عيشي والبوردبخلي تب.
تحياتي لك وللعزيز مرتضى فأنت وهو وثلة من الآخرين هم من جعلوا من الاستمرار في محرقة الغربة محتملا. لكما السلام والقيام ولجميع من شارك في البوست خالص الود والتقدير والإحترام.
Quote: خلينا نحن بقميصنا البره دا وسفنجتنا والزارعنا غير الله اللي يجي يقلعنا. الكلام الأخير دا للبنية القطعت فوقي وأصلي ماني نشيط على البورد ووكت جابت لها كلامات برجع لي شغلي وأكل عيشي والبوردبخلي تب.
الزعل مرفوع يامولانا,, نحن هنا أعلننا شعار "من غير زعل" شعار لحملة تحرير الخرطوم البيتولّي قيادتها عمدتنا ود المشرّف, أيي كلمه ما تعجبك ردّها لينا طوالي, وأمسحها في وشّنا, :)
مالها السفنجه؟ نطلّعها موضه جديده طوالي, ونعمل حمله للذهاب الي العمل بالسفنجه ونعدد مزاياها لو جابت ليها زعل :)
تحياتي,,
12-07-2010, 12:53 PM
أحمد ابن عوف
أحمد ابن عوف
تاريخ التسجيل: 04-26-2010
مجموع المشاركات: 7610
Quote: دى قويه ,,ود ابعوف الله يديك العافية بالله شفت المنظر كيف والعجب فيها مذيعين وفنانين بالله ديل كلهم من ناس يا (الله متين نشوف الخرطوم)؟؟؟
انا حقيقة ما عارف، لكن الا يوجد مدير استديو في تلفزيوناتنا ومسارحنا؟؟ واحد بس تكون مهمته: اول حاجة يفك المصيبة دي بعدين يشوف ناس حذاء (الله يكرمكم) ما ملمع، قميص مكرفس، شعر منكوش ... الخ من بقية المناظر المؤذية
او كما قالت زوجتنا العزيزة*، على اي صاحب محل بدل في السودان ان يخلغ البتاعة دي قبل ما يسلمها البلدة للزبون
Quote: هاك النجيضة، كان ما قراية مجانى وحوش بكرى ده انت وناس هجو الاقلاع والمحرب ماكان بتلاقونا.. لاننا نحن قرينا بشنطة جلد وصندوق للسندوتش وزمزميتك براك وانتو شنطتكم دلاقين وشربتو على طريقة حلوقك وكراع ابوك فى الجنه.. نحن قرينا روضة ولابسين يونفورم والقصد الشهرى جنيه كامل.. وانتو قريتو الخلوة ام قصدا بليله دى.. وكان مغالطنى اسالو العنبه او امانى الامين.. عمو الضهارى دى وين؟؟؟
ههههههههههه، صديق الموج. يا صديق الموج، وحات جدي عبد المعروف إنت إسمك ده ورد سهواً، وزاااااااتا حكاية البندرية دي ما خايلة فوقك. دحين اخيرلك تبقى في صفنا بنديك تشرب قبل جرس الفُسحة يضرب... الضهاري جنب كافوري...
12-07-2010, 05:43 PM
أحمد ابن عوف
أحمد ابن عوف
تاريخ التسجيل: 04-26-2010
مجموع المشاركات: 7610
ود شيقوق سلامات عاين جاي يا الطيب . سألوا خرطومي وأمدرماني وزول ضهاري . عن أسرع شيء فى الدنيا . زول الخرطوم قال أسرع شيء الضوء . زول أمدرمان قال أسرع شيء التفكير . زول الضهاري قال أسرع شيء الاسهال . لأنه لو جاك الاسهال لا تلحق تفتح الضوء ولا تقدر تفكر ولا تطلق السروال زاتو .. هههههههها
12-08-2010, 06:11 AM
الطيب شيقوق
الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: تحية....الرحلة بدأت يا ود شيقوق بعيد معركة كورتي عندما قالت جدتنا مهيرة ...يا الباشا الغشيم قول لي جدادك كر...تابطنا السيف والعكاز المسمي بالنبوت ولم ننسي المنجل(ليصبح بعد ذاك شعار الطبقة العاملة)..وقفنا بعد ذلك مع المك نمر وقفة رجل واحد لننداح مرؤة في بقية الاصقاع...وحين جئنا الي الخرتوم عموم كانت الخرطوم تتنفس هواء كرري...
ساهمنا في النضال الي حد...مالو اعياه النضال بدني..نزامل الخليل...ونتلفع معه الشرف الباذخ...
من صلب العمال الكادحين جئنا لنحضر بعد ذاك المؤتمر العام ونقرا الطليعة ونصبح طليعيون....ونحب الناس...
ننادي بالمحاورة وليس المدافرة....ونغني مع عثمان انا والنجم والمساء.....وحين نلوذ الي قصة الحبكانا...نستمع جهرا الي عركي...بخاف اسال عليك الناس...ومع مبارك بشير..يا نسمة يا جاية...
وين العمدة المشرف ؟
تعال اقرأ النضم السلس وسمح دا شوف سيدو بيستحق التأهل الى البندرية .
أقرأ كلامو بس اوعاك تمشي تفتح بروفايلو عشان تعرف هو جاى من وين
اجعل المعايير على اساس الذوق الذوق الذوق ولا تأبه الى الانتماءات الجغرافية يا عمدتنا .
12-08-2010, 06:36 AM
الطيب شيقوق
الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: يا شيقا بتعرف على زرق كتال الكٍلاَب دا كان بينيش الكلاب و الكومر ماشي والكَلِب جاري كان معروف في المنطقة الما بين ترب فاروق و محطة جحازي ويمكن في الخرطوم كلها
اوع تقول لي هو بندري؟ ___
Quote: وبعدين تعال خطك مالو شين في البوست دا
مسنوح ومتابع وتفتيحة - بالجد كلامك صاح والله انت مصيييييييبة - الكلام الثمح بلون الفريق الرياضي السعودي كتبو مرتضى عندما اوكلته للرد باسمي لحظة انقطاعي من النت فنيا .
12-08-2010, 06:50 AM
الطيب شيقوق
الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
لا يا ندى نحن بنحكي عن المعايير الموضوعية لتصنيف ما اذا كان زيد او زينب بندرابي/ية ام ضهارابي /ية
في تقديري البندرابية سلوك وليست انتماءا لهذه الجهة او تلك
Quote: لانو فى كتير من سكان المدن المترامية فى أطراف السودان , ممكن يقعدو ناس أمانى وأحمد والعمدة ويدرسوهم بدون أى كلام*, مثلاً سكان مدن زى الأبيض, مدنى, رفاعة , بورتسودان ودة على سبيل المثال لا الحصر
مسكتى الدرب كويس لكن فكيتيهو تاني يا ندى - يا ريت اكان قلت لينا في واحدين في تلك المدن . يعني اجعلي لينا المعيار Subjective وبس لانو زول الخرطوم قد يكون سجم رماد سلوكيا وزول الضهاري راقي وذواق زى اخونا محمد الكامل البيستمع لعثمان حسين وابو عركي وهيك .
Quote: يعنى جيب ليك أى حاجاة كبيرة أو حاج كبيير من رفاعة " سيبك من الشباب" وأقعد معاهو , بتكونو جمبهم ياناس "الخرتوم" زى النزلكم القطر بتاع كبوشية .
هههههههههههههههها احسن تلمي حكيك دا - والله تقبل عليك بندرية هسع تشهيك العافية
Quote: غايتو نحن Not classified, ناس مولودة فى الضهارى , لفينا السودان دة من أقصى الشمال لأخر نقطة فى جنوبو , بنرطن مع الهدندوة وبنعرف المِرس وأم جنقر, وبعد دة يجو يقولو ليك ياشهادة عربية؟
اى زول ما ضاق كوى ملابسو بالبراد او الكفتيرة ملانة موية حارة اصلا ما يقوم يتلصق ساى ويقول انا ضهارابي
12-08-2010, 06:55 AM
الطيب شيقوق
الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: والله نادر كان عارفك بتقول كدي كان خلا ملكة بريطانيا جات براها مسقط آزول إنت ماك نصيح أنا ود الحبوب حرس ليك انت شفت ليك جعلى اشتغل غفير قبال دا؟
ووووووووووب الليلة كان سمعوك الجماعة بلحقوك امات طه - باقي لي انت طولت من المنبر دا ما عارف حاجة عن الجماعات المناهضة للعنصرية والقبلية في هذا المنتدى . اسرع اسرع اسحب جعوليتك دي من هنا .
انا سكنت في الضهاري وترعرعت في الضهاري وكويت ملابسي بالكفتيرة والبراد في الضهاري علا علا علا في النهاية اقتنعت تماما ان الضهاري دي شقاوة وعذاب ساى ، وسبتها اتكاملت البنادر وخلعت قميص الضهاري ودرعت الجينز والقميص التي شيرت والسجائر البنسون والقعدة امام ضل بيتي بالكرسي في العصريات وهاك يا ام عبد الله مرة ثيرمس شاى ومرة ثيرمس موية حارة جنبها علبة النسكافي والسكرية وبعد داك نومة هادئة ولطيفة لا ###### ينبح في راسى ولا عتود يجى ينطط في هبابي ولا حمير يتساككن جنبي .
12-08-2010, 07:26 AM
الطيب شيقوق
الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: عاين جاي يا الطيب . سألوا خرطومي وأمدرماني وزول ضهاري . عن أسرع شيء فى الدنيا . زول الخرطوم قال أسرع شيء الضوء . زول أمدرمان قال أسرع شيء التفكير . زول الضهاري قال أسرع شيء الاسهال . لأنه لو جاك الاسهال لا تلحق تفتح الضوء ولا تقدر تفكر ولا تطلق السروال زاتو
..
الله يجازي محنك بقيت زى ود المنسي وفتو في السناحة
12-08-2010, 07:37 AM
الطيب شيقوق
الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: نحن هنا أعلننا شعار "من غير زعل" شعار لحملة تحرير الخرطوم البيتولّي قيادتها عمدتنا ود المشرّف, أيي كلمه ما تعجبك ردّها لينا طوالي, وأمسحها في وشّنا, :)
Quote: نا سكنت في الضهاري وترعرعت في الضهاري وكويت ملابسي بالكفتيرة والبراد في الضهاري علا علا علا في النهاية اقتنعت تماما ان الضهاري دي شقاوة وعذاب ساى ، وسبتها اتكاملت البنادر وخلعت قميص الضهاري ودرعت الجينز والقميص التي شيرت والسجائر البنسون والقعدة امام ضل بيتي بالكرسي في العصريات وهاك يا ام عبد الله مرة ثيرمس شاى ومرة ثيرمس موية حارة جنبها علبة النسكافي والسكرية وبعد داك نومة هادئة ولطيفة لا ###### ينبح في راسى ولا عتود يجى ينطط في هبابي ولا حمير يتساككن جنبي .
بالله يا شيقا ورينا بتكوى بالكفتيره والبراد كيف ,, تقصد بالبخار مش كده وا بعدين لكفتيره دى شكلها كيف ,,
شايف قالوا ليك ما بعترفوا الا بناس برى اولاد ارباب العقائد
12-10-2010, 10:50 AM
الطيب شيقوق
الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
إزيكم يا ناس الضهاري والبندراب عموم, ليكم وحشه,, معليش حال البلد الما بيسُر وقفنا من مكاواة الضهاري وعلي رأسهم المتبندر ود شيقوق,, شكرا ود شيقوق لرفع البوست,,
Quote: النسوّن* ديل بجيهم بمهله :)
تماشيا مع الحاصل في البلد اليومين ديل, فأنا عدلت عن فكرة توعية النسوّن بأصول البندريه, وأناشد النساء بالعوده إلي زمن الحريم ومرقه من البيت مافي ! وفي حال الخروج للشديد القوي فأرجو (التِلِفِّح) بالتوب قوي, وسد المنافذ علي ناس الحكومه السمهم فاير وبيفشّو خلقهم في بنات الناس اليومين ديل ! البتمشي الجامعه وبيلاقوها ناس الحكومه يدوها سوطين لاتلومن إلا نفسها, ألا هل بلّغت؟ اللهم فأشهد ..!
Quote: بت اللمين الحا جات دي بطول العمر و بتفرج الهم اه شن قلتي
انتو ما بتدونا من الحاجات السمحه ليه؟ ما ممكن توعدونا بعسل نحل أصلي مثلا ! زيت سمسم من العصاره, لازم عنكوليب يعني؟
ندي يا ندي ,,
Quote: لانو فى كتير من سكان المدن المترامية فى أطراف السودان , ممكن يقعدو ناس أمانى وأحمد والعمدة ويدرسوهم بدون أى كلام*, مثلاً سكان مدن زى الأبيض, مدنى, رفاعة , بورتسودان ودة على سبيل المثال لا الحصر
هو بالله السودان ده فيهو مدينه غير الخرطوم؟ يطرشني هي الخرطوم ذاتها ما تامه مدينه لووووووول
12-14-2010, 09:05 AM
الطيب شيقوق
الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
ما قدرنا ندخل لاي نوع من الونسة الخفيفة ويعلم الله بوستيك دا رد فينا الروح من غم المنبر التقول بيت بكاء بس، واي زول بكاه براهو، الما جدده ليهو جوازو، الشالو منو ضريبة جزافية، الداير يرفع قضية، ياخي رؤوساء الاحزاب مرات بجو يدقو صيوانهم هنا.
ما علينا، او علينا غصبا علينا ما عارف
وبعد الفيديو دا، ومع العمدة ود المشرف، احنا جادين في مشروع تحرير الخرطوم دي ياخي دي همجية وتدنيس للخرطوم التي ما تغنى شعراء البلد الا بنسائها، وفي ادب جم، من الغزال في الفي المسالمة لزهرة روما في السوق الافرنجي (جنب الحلاق بتاعي)
ياخي السودان نغنية كل يوم يا عازة في هواك ويا عازة الفراق بي طال
اخخخخخخخخخخخ
12-18-2010, 09:14 AM
الطيب شيقوق
الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
ما قدرنا ندخل لاي نوع من الونسة الخفيفة ويعلم الله بوستيك دا رد فينا الروح من غم المنبر التقول بيت بكاء بس، واي زول بكاه براهو، الما جدده ليهو جوازو، الشالو منو ضريبة جزافية، الداير يرفع قضية، ياخي رؤوساء الاحزاب مرات بجو يدقو صيوانهم هنا.
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة