يا عادل عبد العاطي يا حبيب . . تسمح ؟

Quote: المعنى : لا يحملنكم بغضكم للمشركين على أن تتركوا العدل فتعتدوا عليهم بأن تنتصروا منهم وتتشفوا بما في قلوبكم من الضغائن بارتكاب ما لا يحل لكم من مثلة أو قذف أو قتل أولاد أو نساء أو نقض عهد أو ما أشبه ذلك. { اعدلوا هُوَ أَقْرَبُ للتقوى } نهاهم أولاً أن تحملهم البغضاء على ترك العدل ، ثم استأنف فصرّح لهم بالأمر بالعدل تأكيداً وتشديداً ، ثم استأنف فذكر لهم وجه الأمر بالعدل وهو قوله : { هُوَ أَقْرَبُ للتقوى } أي العدل أقرب إلى التقوى ، وأدخل في مناسبتها . أو أقرب إلى التقوى لكونه لطفاً فيها . وفيه تنبيه عظيم على أن وجود العدل مع الكفار الذين هم أعداء الله إذا كان بهذه الصفة من القوة ، فما الظنّ بوجوبه مع المؤمنين الذين هم أولياؤه وأحباؤه؟ تفسير الزمخشري

يا عادل سؤال لو سمحت ؟
انت الـVـاليوز ، و الـ(إثيكال كودز ) بجيبوها من وين طيب ؟
و لو الصديق ما نبه صديقـ/تو لحاجات بالخطورة دي تبقى ( قيمة ) الصداقة في روحا دي شنو ؟ و ذاتو الايمان لزوموا شنو طيب !!؟

Quote: بالنسبه لحقيقة ما جري, دعنى اشهد لك بالآتى 1/ أنك طرحت رؤيه او رأى فيه ادانه واضحه لما مورس فى حق منال 2/ لم أقرأ لك مداخله واحده تشير الى وقوفك الى جانب وائل طه.. او تحاول تبرير ما حدث 3/ عدم وجود مثل هذه المداخلات يعنى بداهة انتفاء تفسيرها وارجاعها لتكتل ما او عصبيه حزبيه الخ 4/ بحسب علمى لم تتوافد مع من توافدوا مهنئين فى بوست التهنئه ويطالبوك الآن بالاذعان للاكذوبه التى حيكت بعنايه فائقه حولك, او كيف ستنكر الكلام المنزل القالو عبدالعاطى .. الكترااابه, ده كلام شنو ى زول!!!

أرجي تعليقي على الجزئية دي لحدي ما اسمع من عادل حول النقطة ( 4 ) اعلاه
و اضيف ليك/ها، تاكيد جازم اني لم افعل... و يمكنك أن تحلف عليها- و بأغلظ الايمان - ( مرتاح ) الضمير... !
نشوف عادل رايو شنو... في الحتة دي ؟



--------
* اسمي ( الحقيقي ) ... انتو نسيتو انو البوست دا عن ( الحقائق ) !؟
** بلغة الراندوق