نحاس العبدلاب القواسمة

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 15-12-2018, 09:20 AM الصفحة الرئيسية

مدخل أرشيف الربع الرابع للعام 2010م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
07-11-2010, 03:31 PM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


نحاس العبدلاب القواسمة

    النحاس وسيلة إعلام .فالضرب على النحاس يختلف في مناسباته ..فالاستعداد للظعن أو الحرب أو الأفراح فكل مناسبة لها طرقات تختلف بحسب المناسبة ، وقد تفضل الأخ طه مشكوراً بتعديل الفيديو والذي هو مدخل لهذا البوست ومنه نفترع ما نشاء من أحداث لا تخرج البوست عن متعة التاريخ في بلادي

    (عدل بواسطة عبدالرحمن الحلاوي on 11-11-2010, 04:19 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2010, 03:39 PM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: عبدالرحمن الحلاوي)

    من المصادر الممتازة :
    كتاب الشيخ عجيب والدوله الاسلاميه في سنار للكاتب الدكتور صلاح محي الدين محمد
    مخطوطه تاريخ ملوك العبدلاب
    ( للشيخ الارباب عبدالله الحسن شاور)
    هناك وثيقة في متحف لندن تتحدث عن معركة ود مسمار والفونج
    المزيد هنا :
    http://www.alabdallab.com/
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2010, 03:41 PM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: عبدالرحمن الحلاوي)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2010, 03:49 PM

طه إبراهيم عبد الله

تاريخ التسجيل: 24-07-2010
مجموع المشاركات: 1222

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: عبدالرحمن الحلاوي)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2010, 03:57 PM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: طه إبراهيم عبد الله)

    تشكر يا طه ونطمع في رفدنا بكل مخطوطة ووثيقة لرفد البوست ولكم التحية والتقدير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2010, 03:58 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 31-01-2005
مجموع المشاركات: 29058

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: طه إبراهيم عبد الله)

    ابشر ابشر ابشر ود مضوي عافي منك دنيا واخرة

    جاييك لقيت البوست بالصدفة وطالع لحضور ندوة في النادي وجاي اسهر ليك في صقيعتك دي


    تحياااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2010, 04:00 PM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: الطيب شيقوق)

    الطيب سلام ومحبة ...السيردة سيرة طااااعمة بطعم العبدلاب القواسمة الذين أرسوا قيم سارية حتى هذه السطور ... شوف الكلام دا :
    http://www.alabdallab.com/makh.html
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2010, 04:04 PM

ود الباوقة
<aود الباوقة
تاريخ التسجيل: 21-09-2005
مجموع المشاركات: 46807

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: عبدالرحمن الحلاوي)

    هييييييع

    حباب نحاس اهلي العبدلاب ...

    شكرا يا حلاوي .

    التحية لاهلنا العبدلاب في كل مكان

    التحية لهم في الحلفايا وفي قري وفي الباوقة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2010, 04:09 PM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: ود الباوقة)

    هييييييع

    حباب نحاس اهلي العبدلاب ...

    شكرا يا حلاوي .

    التحية لاهلنا العبدلاب في كل مكان

    التحية لهم في الحلفايا وفي قري وفي الباوقة


    من المعروف تاريخيا ان تشكل قبلية الانقرياب ووجودها في المنطقة الممتدة من بربر الى ضواحي الربطاب كان تشكل سياسيا لن الانقرياب اوجدتهم ظروف الحكم المحضة فالقبيلة لم تاتي للمنطقة مهاجرة بحثا عن الكلا والمراعي او الصيد والزراعة ولاكن اتت وفق نظام ملكي حاكم لمجموعة العبدلاب التي ادارة السودان سياسيا من عاصمتها في قري وحلفاية الملوك من العام 1405 الي 1821 الفتح التركي للسودان وهذا لان ادريس ابن عبد الله جماع الملقب بالانقير مؤسس هذه القبيلة اتي للمنطقة بتوجيهات من اخيه الاكبر عجيب المانجلك في قري ليحكم من بربر كل المناطق المجاورة وقيل ان حدود المللكة وسلطانه السياسي الذي كلف به يمتد من حدود المناصير الي حدود الجعليين وبالتالي تدخل كل قبائل الربطاب- والميرفاب - والمناصير - والمجموعات السكنية التي كانت في المنطقة من العنج والنوبة تحت حكمه المباشر وتحت نفوذه السياسيهييييييع حباب نحاس اهلي العبدلاب ... شكرا يا حلاوي . التحية لاهلنا العبدلاب في كل مكان التحية لهم في الحلفايا وفي قري وفي الباوقة

    ود الباوقة
    خمشنا ليك من الباوقة كم سبيطة تمر ....فوق ....الباوقة اللذيذ تفاحا ....وبنية من فتوار ...ومن العبيدية والشريك ...قصرنا معاك ؟؟؟ تحية لكل أهلك - أهلنا مؤسسو الدين والعروبة في السودان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2010, 04:11 PM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: عبدالرحمن الحلاوي)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2010, 05:15 PM

طه إبراهيم عبد الله

تاريخ التسجيل: 24-07-2010
مجموع المشاركات: 1222

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: عبدالرحمن الحلاوي)

    الحلاوي عبد الرحمن
    كيفنك
    انشغلت بي تصحيح وضع الفديو المائل
    ناس يشهد التاريخ لهم بانتصاب القامة نقوم نجيبهم مايلين ؟ ما بصح
    أها صلحنا وضع الفديو مش وضعهم هم ( هم ما محتاجين )
    ..
    لقيت عمك بتاع العنكوليب قال جاي بعدين فقلنا نستناه ونشوف
    تحياتي الصادقة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2010, 06:59 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 31-01-2005
مجموع المشاركات: 29058

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: طه إبراهيم عبد الله)

    الاخوان

    الحلاوي

    طه ود ابراهيم


    الف شكر على الفيديو ووثائق اوقاف الشيخ عجيب المانجلك

    واليكم هذه الخلفية عن تاريخ القواسمة وموقعهم من منظومة الرفاعيين والعبدلاب



    كتب معاوية محمد أحمد


    الرفاعيون عبر قرون



    الهجرات والهجرات المعاكسة وتحرك البشرية من موقع إلى آخر هي سبب أساسي لازدهار تلك الأمم ورقيها فالسكون والتشبث بالمكان هي ما يسهم في تخلف الشعوب وتضاؤل معارفها فالهجرات البشرية تفتق العقول وتشحذها وتلهم الإنسان الإبداع وحينما تتلاقى الخبرات وتتمازج ينتج من تزاوجها جيل جديد متجدد الرؤى والتفكير بعد التماهي والتفاعل مع الآخرين والإنسان حيوان اجتماعي كلما انفتح على العالم من حوله توسعت مداركه حيث يشارك ويتشرب من ثمار علوم الآخرين والإنسان أثر وكلما أدرك وعرف رسالته في الكون خلد ذكراه لتبقى وتحكي للورى الفعل الجميل الذي خلفه بعد رحيله فالمتجردون والباذلون الأرواح من أجل اسعاد الإنسان وبسط العدالة في ربوعه هم الخالدون والباقون أثراً سرمدياً تتوارثه وتتناقله الأجيال وقبيلة رفاعة في السودان هي من القبائل عربية الجذور وافريقية التوجه والتي تبعثرت فروعها على ثرى وطننا الحبيب ورسمت على جدار التاريخ عقداً منضداً من قامات سامقات من الرجال وعمالقة زينوا السودان بعطر جلائل أعمالهم في الماضي والحاضر فلا غرو ان حملوا على عاتقهم تلك المبادئ وجاشت صدورهم بتلك المعاني لأنهم قدر المسؤولية، مسؤولية نشر الفكر الإسلامي فالرفاعيون هم أحفاد نبي الهدى وخاتم الرسل فجدهم الإمام زين العابدين ابن حسين ابن علي ابن ابي طالب وينتمون إلى فاطمة الزهراء لتظللهم شجرة الرسول الكريم، ويقول الباحثون ان (رافع) قد انجب ثلاثة من الأبناء وهم محمد وأحمد وحمد ولقد توفى حمد في منطقة عتمور أبو حمد بشمال السودان وإلى اسمه تنسب مدينة أبو حمد مخلفاً عشرين من الأولاد تنسب إلى ذريتهم فروع قبيلة رفاعة منهم قبيلة القواسمة والتي إليها يرجع فضل قيام أول دولة إسلامية في السودان وقبيلة العبدلاب والحجاماب والزنافلة والحيدراب والعروراب والأتمن والانقرياب والديوماب والمسامير والكماثرة والشبارقة والبشاقرة والفرحاب والشعراب أم عزوزة والمعاصيد والطوال والعتيتاب والرازقية وإلى قبيلة القواسمة تنتمي قبيلة الحلاوين أحفاد عبد القادر ود حبوبة واللحويين والعركيين أهل السبحة واللالوبة والحمدة والعسيلات والعوامرة والهلاليين والذين خرج من بطونهم أبو زيد الهلالي والشبيحات والسلاطنة والمعالية بغرب السودان والمعاشرة والحضور والعمارية ودغيم وبني حسين والضباينة، فالرفاعيون أمة سادت السودان خيراً وبركة وانها حركة مجتمع تنشد الانبعاث من جديد انها صحوة إسلامية تتقد في صدور الخلف الحادب على توحد السودان وترياق مضاد للقبيلة النتنة ولنشملها بالرعاية ونعبد لها سبل الانطلاق لقد استطاع السلف من الرفاعيين ان يحققوا قبل قرون من الزمان ما عجزت عن تحقيقه حكوماتنا الوطنية المتعاقبة على سدة الحكم لقد استطاعوا توحيد السودانيين عرباً وأفارقة حينما وضعوا معايير حكم يستند على العدالة واحترام الآخر فالسلطة فتنة ومثيرة للاقتتال والدمار ان لم تجد رجالاً أشداء يملأ شغاف قلوبهم التجرد وحب الوطن والحكم الراشد هو عقد تراضي بين الحاكم والمحكوم لذلك تراضى السلف الصالح ان تعهد القيادة التنفيذية في مملكة سنار إلى عمارة دنقس أو عمار بن يونس كما يقول البعض من أسلاف تلك المملكة الإسلامية وتراضوا ان تكون النيابة لعبد الله جماع ولنستقي الدروس من جيل العمالقة والذين تركوا لنا نموذجاً للحكم الذي يمكن ان يحتذى وتضاف إلى مناهج التاريخ لتدرس للأبناء بتوسع وتفصيل باعتبار ان مملكة الفونج هي خير نظام حكم به السودان متنوع الثقافات والعروق لا لون فرقهم ولا عرق ولا قبيلة طغت على أخرى كان دستورهم القرآن وعشقهم السودان وحدته وتماسكه في وجه الاستلاب الفكري ويقول الأستاذ الفاتح التجاني في ترجمته لكتاب (صراع السلطة والثروة في السودان) ان ما يؤكد تماسك أطراف مملكة الفونج ان الغرفة التجارية في المملكة كان يترأسها ويشكل أغلبية عضويتها أثرياء من البجا بشرق السودان، والرفاعيون هم ملح الأرض في السودان فإليهم ينتمي عبد القادر ود حبوبة والذي صدع بالحق في وجه الاستعمار حتى سقط شهيداً من أجل الحق ورمزاً للشجاعة والرفاعيون هم اسلاف قبيلة الأتامنة بشرق السودان والأتامنة اشتهروا بين قبائل البجا بالحكمة وفصل الخطاب والايثار ولو كانت بهم خصاصة تلجأ إليهم القبائل المتصارعة ليفككوا أعقد القضايا بالمنطق وطلاقة اللسان وإلى الأتامنة ينتمي حكيم البجا قاطبة (أبو علي قيلا أور) حيث تزخر أشعاره وتحتشد فيه المضامين والعبارات العميقة وقراءة المستقبل ومقر نظارة الأتامنة (أورياب) وأورياب تعني في لغة البجا الكبر والترفع عن الصغائر وأورياب هي الأرض التي تنتج الذهب ليصدر إلى فرنسا ولما كانت أرضهم تنتج الذهب فإن كلام أهل أورياب كأنه مغسول بماء الذهب وحينما أسدل الجهل استاره على أهلنا بهمشكوريب وساد الاقتتال بين أفراد المجتمع خرج من بين صفوفهم واحد من أبناء رفاعة وهو يحمل مشاعل العلم ليبدد الظلام وبتأثير كلمات الله جعلهم يضعون السلاح وأدوات الدمار لينتشروا في الأرض يبتغون الرزق الحلال وينثرون آي الذكر الحكيم في أرجاء السودان انه المبشر بالانعتاق والانطلاق وحامل لواء التغيير الشيخ علي بيتاي (الرفاعي) العبدلابي وإلى الرفاعيين ينتمي الشيخ الجليل (شريف تمالة) بالبحر الاحمر والذي إتخذ من منطقة القنب دوراً لتعليم القرآن وتدريب الإنسان لينكب على الزراعة ويتفاعل مع الموارد الطبيعية فالشرق يعج بالموارد الاقتصادية ولكنه يحتاج إلى الإنسان المدرب والمؤهل لاستخراج الخيرات من بطون الأرض وأرومة الرفاعيين تتجذر في عروق الهدندوة أخذاً وعطاءً والبشاريون والأمرأر بنسب متفاونة لهم تأثيراتهم الثقافية على تلك القبائل بأجمعها لا سيما وان حكمهم الذي استمر ما يقارب الأربعمائة عام قد القى بظلاله الايجابية على تلك المجتمعات ولعل قبيلة الحلنقة هي من أكثر قبائل الشرق تأثراً بالسلطنة الزرقاء حيث تنتمي معظم أسرها إلى قبيلة الفونج وقبيلة العبدلاب إضافة لانتمائها الأساسي لقبيلة هوازن العربية والرفاعيون دعاة عدل وأمة نشدانها توحيد صف الأمة السودانية وهم مصابيح دجى في ظلام ليل طويل وانهم (البدر) المفتقد انهم حملة تاريخ بازخ ولندعم أطروحاتهم فالسودان يتشكل الآن ولنوفر أسباب الحركة لمجتمعهم لينساب جهدهم في تماسك أطراف السودان والعزة للوطن.

    يراجع على الرابط :

    http://www.elgregreeb.com/vb/showthread.php?p=5440
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2010, 07:11 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 31-01-2005
مجموع المشاركات: 29058

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: الطيب شيقوق)



    هناك اشعار كثيرة للعبدلاب وهي حماسيه في الغالب الاعم واليكم منها وبالحوادث
    1- عندما تقدم فاتح قري الشيخ عجيب المانجلك وفرسانه نحو سوبا وقري للقضاء علي مملكة علوة المسيحية قال شاعرهم
    شدوله وركب فوق السبيبو اجر
    ودقوله النحاس وهز ابفواطرن غر
    لوعت الكفر يا حنظل القيزان المر
    صندوق الامان انا بيك بتفشخر
    صمد الخيل عريس امات جباها غر
    قلب الدود-العديله يا ود القرين الحر
    والقصيده طويله نكتفي منها بهذا القدر
    2-وسقطت قري وسقط حصنها الحصين في ايدي رجال الغبدلاب فأعتلوا قممه وانزلوا رايات ملوك علوة ورفعوا راياتهم علي ابراجه راية الاسلام ( لا اله الا الله محمد رسول الله ( ووقف فاتح قري الشيخ العظيم عجيب المانجلك قبل ان يتوج ملكا بعد ابيه يستعرض فرسانه او كما عبر شاعرهم
    طابت يمينك يوم قري نزالا
    والحرب تحكي لجة النيران
    حفت بك الابناء آساد الشري
    بيض العمائم صاحبي التيجان
    لباسهم صلب الحديد، وخيلهم
    نشوي بريح الحرب كالسكران
    يتسابقون الي المعالي في الوغي
    كتسابق الاجيال يوم رهان
    وابوك جماع الذي جمعت له
    غرر الفضائل طاهر من الادران
    جمع الاله به العروبة وهو ذا
    شيخ العروبة في ربي السودان
    وكما قال شاعرهم
    سل علوة او سوبة عن بأسه
    عن جيشه الجرار عن ابطاله الفرسان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2010, 05:32 AM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: الطيب شيقوق)

    Quote:

    كتب معاوية محمد أحمد


    الرفاعيون عبر قرون



    الهجرات والهجرات المعاكسة وتحرك البشرية من موقع إلى آخر هي سبب أساسي لازدهار تلك الأمم ورقيها فالسكون والتشبث بالمكان هي ما يسهم في تخلف الشعوب وتضاؤل معارفها فالهجرات البشرية تفتق العقول وتشحذها وتلهم الإنسان الإبداع وحينما تتلاقى الخبرات وتتمازج ينتج من تزاوجها جيل جديد متجدد الرؤى والتفكير بعد التماهي والتفاعل مع الآخرين والإنسان حيوان اجتماعي كلما انفتح على العالم من حوله توسعت مداركه حيث يشارك ويتشرب من ثمار علوم الآخرين والإنسان أثر وكلما أدرك وعرف رسالته في الكون خلد ذكراه لتبقى وتحكي للورى الفعل الجميل الذي خلفه بعد رحيله فالمتجردون والباذلون الأرواح من أجل اسعاد الإنسان وبسط العدالة في ربوعه هم الخالدون والباقون أثراً سرمدياً تتوارثه وتتناقله الأجيال وقبيلة رفاعة في السودان هي من القبائل عربية الجذور وافريقية التوجه والتي تبعثرت فروعها على ثرى وطننا الحبيب ورسمت على جدار التاريخ عقداً منضداً من قامات سامقات من الرجال وعمالقة زينوا السودان بعطر جلائل أعمالهم في الماضي والحاضر فلا غرو ان حملوا على عاتقهم تلك المبادئ وجاشت صدورهم بتلك المعاني لأنهم قدر المسؤولية، مسؤولية نشر الفكر الإسلامي فالرفاعيون هم أحفاد نبي الهدى وخاتم الرسل فجدهم الإمام زين العابدين ابن حسين ابن علي ابن ابي طالب وينتمون إلى فاطمة الزهراء لتظللهم شجرة الرسول الكريم،




    الطيب كلام معاوية دا ما بتفوت أبداً ومليااان ...قمت بنقله لشبكة الرفاعيين لتعم الفائدة أنقر هنا:

    http://www.arroufaiyeen.com/fourm/showthread.php?p=2753#post2753
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2010, 06:13 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 31-01-2005
مجموع المشاركات: 29058

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: عبدالرحمن الحلاوي)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2010, 07:33 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 31-01-2005
مجموع المشاركات: 29058

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: عبدالرحمن الحلاوي)

    فووووووووق
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2010, 07:55 PM

ود الباوقة
<aود الباوقة
تاريخ التسجيل: 21-09-2005
مجموع المشاركات: 46807

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: الطيب شيقوق)

    يا اخي دا اروع بوست

    واصل اخي الحلاوي ..............
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2010, 08:00 PM

أيمن مبارك أبو الحسن
<aأيمن مبارك أبو الحسن
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 644

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: ود الباوقة)

    Quote: يا اخي دا اروع بوست

    واصل اخي الحلاوي ..............

    جاك كلامي يا عمر .. أها عبد الرحمن جاب ليك المفيد ...

    عبد الرحمن كيفك ... ومشكور ياخي على تزويدنا بالروائع دائماً.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2010, 08:21 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 31-01-2005
مجموع المشاركات: 29058

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: أيمن مبارك أبو الحسن)

    ود الباوقة

    تعرف المرحوم عميد السفراء ع الماجد الاحمدي؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2010, 09:35 PM

ود الباوقة
<aود الباوقة
تاريخ التسجيل: 21-09-2005
مجموع المشاركات: 46807

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: الطيب شيقوق)

    Quote: تعرف المرحوم عميد السفراء ع الماجد الاحمدي؟


    بلحيل

    عبد الماجد بشير الاحمدي من اهلنا ناس بربر

    له الرحمة والمغفرة ............
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2010, 09:37 PM

ود الباوقة
<aود الباوقة
تاريخ التسجيل: 21-09-2005
مجموع المشاركات: 46807

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: أيمن مبارك أبو الحسن)

    Quote: جاك كلامي يا عمر .. أها عبد الرحمن جاب ليك المفيد ...



    اخي ايمن

    النجيضة والله الليلة جاتنا ضقلا يكركب ..........
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2010, 03:41 AM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: أيمن مبارك أبو الحسن)

    Quote: جاك كلامي يا عمر .. أها عبد الرحمن جاب ليك المفيد ...

    عبد الرحمن كيفك ... ومشكور ياخي على تزويدنا بالروائع دائماً

    أخي أيمن
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أنتم أيضاً تسهمون في التنوير والتغيير في منطقة الحلاوين كأحد أعمدة مؤسسي موقع الحلاوين ومأمون أحمد محمد زين ومنصور الطيب علي والشي بالشي يذكر ...لو انك كتبت لنا عن مقابر الترك في كتفية أو شهداء ثورة جدك ودحبوبة ، فالتاريخ ملياان وهناك من الكنوز ما تنوء بها أولي الهمة من الباحثين والمؤرخين ولكنها حتما ستحيا ما نفضنا عنها الغبار حيناً بعد حين .
    تقبل تحياتي لكم ومن بطرفكم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2010, 04:08 AM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: الطيب شيقوق)

    دولة العبدلاب تمثل نقطة تحول بارزة في تاريخ السودان ، فقد كانت أول حكومة عربية إسلامية خالصة لا مكان للجدل في عروبتها ، انتقلت بالسودان - مع سلطنة الفونج - لأول مرة من بلد تسيطر عليه دولة مسيحية زهاء عشرة قرون إلى عهد جديد تسود فيه دولة الإسلام .
    وهي - إلى ذلك - تمثل جزءً كبيراً من تاريخ السودان لا يجوز - مهما كانت مشاكله وصعوبة البحث فيه - أن يهمل .
    فقد عرف السودان معرفة علمية صحيحة بعد الفتح التركي المصري ، أي بعد سقوط دولة العبدلاب ، وذلك لوعورة المسالك إليه .
    أشهر الرحالة الأجانب داود روبيني اليهودي اليماني الذي حدثت رحلته في مستهل القرن السادس عشر الميلادي
    ثم رحلة ( كرمب ) التي كانت في القرن السابع عشر والتي مكث في سنار زهاء عام ، ثم زار العبدلاب في عاصمتهم قري ومكث فيها ثلاث شهور ، دون فيها أدق التفاصيل عن كل ما رأى وسمع وكتب كتابه The Fung Kindom of Sennar
    ومن الرحلات المهمة : The Red Sea and adjaeent countries at the close of the seventeenth country
    وقد تحدث عن قري كنقطة جمركية ، كما كانت محجراً صحياً ثم وصف عصامتهم الحلفاية - عند مروره بها إلى سنار - بأنها عامرة ، وأن بعض بيوتها من الحجر .
    أما Travels in Nubia
    فقد وصف الحياة السياسية والاجتماعية في مشيخة العبدلاب في عهدها الأخير
    كذكك الرحالة الفرنسي Cailliaud Fred فقد كتب كتابه voyare a Meroe ,au fluve Blance ou de la de Fozggi dans le Mudida Royaume de Sennar
    يعد أهم مصدر في أخبار فتح محمد علي للسودان 1821 الذي انتهى بسقوط مشيخة العبدلاب ، فقد صحب الحملة المصرية بقيادة إسماعيل باشا .
    كذلك ما كتبه الضابط الأمريكي English G.Bوهو من الضابط الذين صحبوا الحملة وحاربوا في مدفعيتها ..Narrative of the expedition to Dongola and Sennar The command of his excellency Ismail Passha 1823 Boston
    ونواصل ....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2010, 09:25 PM

ندى صالح الطيب
<aندى صالح الطيب
تاريخ التسجيل: 29-04-2010
مجموع المشاركات: 602

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: عبدالرحمن الحلاوي)

    شكرا الاخ عبد الرحمن الحلاوى على القاء الضوء على قبيلة العبدلاب .
    عبر البوست احيى اهلى بشمبات عائلة المرحوم الشيخ عثمان محمد اونسة وهم يقومون بجهد كبير لاعلاء
    اسم العبدلاب ونشر الدعوة .

    (عدل بواسطة ندى صالح الطيب on 07-11-2010, 09:30 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2010, 09:31 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 31-01-2005
مجموع المشاركات: 29058

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: ندى صالح الطيب)

    اختي ندي

    الف مرحب بيك يا بنت عمي العبدلابية


    واحيي عبر هذا البوست الشيخ الخاتم عدلان اونسة الذي جمعتنا بداره واحدة من اهم فعاليات العبدلاب

    تسلمي يا العزيزة

    عمك الطيب ود شيقوق القاسمي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2010, 09:33 PM

ود الباوقة
<aود الباوقة
تاريخ التسجيل: 21-09-2005
مجموع المشاركات: 46807

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: الطيب شيقوق)

    Quote: عمك الطيب ود شيقوق القاسمي


    هلا هلا ود شيقوق ونحن طلعنا ابناء عمومة ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2010, 09:39 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 31-01-2005
مجموع المشاركات: 29058

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: ود الباوقة)

    هلا هلا ود شيقوق ونحن طلعنا ابناء عمومة ...


    افو افو افو يا ود الباوقة انا هنا في عمان محل لمة اهلي ناس الباوقة كلهم وحتى الانقرياب

    والله يا ود الباوقة ارثك وترثني بس انت غافل ساى ومتابع لي الهمل مقطوعين الطارئ
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2010, 04:18 AM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: الطيب شيقوق)

    راجع ليكم بمهل شيلوا الصبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2010, 05:51 AM

Nada Jamma

تاريخ التسجيل: 25-07-2007
مجموع المشاركات: 308

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: عبدالرحمن الحلاوي)

    أحي كل اهلنا العبدلاب في جميع اراضي السودان .. انا سعيدة لانه بداء يظهر

    اهتمام كبير بالقبيلة و امورها في الفترة الاخيرة .. من محاولات لصيانة مجمع الشيخ عجيب

    و القبة في قري .. و كانت الحولية اللي قامت في مطلع العام ده حدث جميل اتلم فيه اهلنا

    من جميع اصقاع السودان .. و الحولية كانت بدايتها في الحلفايا حيث تجمع الوفود و اتوجهت لقري

    و كان يوم جميل دق فيه النحاس من الصباح للمساء ..

    اتمنى للقبيلة رفعة شأن دايمه..

    في كمية من المعلومات على موقع العبدلاب .. للاسف المشاركة فيه ضعيفة .. نتمنى انه الجميع يشارك فيه

    عشان يكون بحجم القبيلة الما هينة

    الرابط للموقع http://www.alabdallab.com/vb/

    اتمنى اشوفكم كلكم هناك ..

    ندى جماع
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2010, 09:41 AM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: Nada Jamma)

    Quote:

    أحي كل اهلنا العبدلاب في جميع اراضي السودان .. انا سعيدة لانه بداء يظهر

    اهتمام كبير بالقبيلة و امورها في الفترة الاخيرة .. من محاولات لصيانة مجمع الشيخ عجيب

    و القبة في قري .. و كانت الحولية اللي قامت في مطلع العام ده حدث جميل اتلم فيه اهلنا

    من جميع اصقاع السودان .. و الحولية كانت بدايتها في الحلفايا حيث تجمع الوفود و اتوجهت لقري

    و كان يوم جميل دق فيه النحاس من الصباح للمساء ..

    اتمنى للقبيلة رفعة شأن دايمه..

    في كمية من المعلومات على موقع العبدلاب .. للاسف المشاركة فيه ضعيفة .. نتمنى انه الجميع يشارك فيه

    عشان يكون بحجم القبيلة الما هينة

    الرابط للموقع http://www.alabdallab.com/vb/

    اتمنى اشوفكم كلكم هناك ..

    ندى جماع

    أرحب بالمانجلة ندى جماع
    نعطي القوس لباريها ...تسلمي قيادة هذا البوست ...مرحباً بكم أيضاً في منتديات الرفاعيين
    http://www.arroufaiyeen.com/fourm/
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2010, 09:06 AM

طه إبراهيم عبد الله

تاريخ التسجيل: 24-07-2010
مجموع المشاركات: 1222

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: Nada Jamma)

    العزيزة الفاضلة ندى جماع
    لك الود والتحية
    ..
    أرجو أن يكون فهمي لمداخلتك خاطئاً ، أو على أقل تقدير أن تعليقك لا يذهب ببعض عباراته إلى نهاياتها ( يعني عبارات شكلية فقط )
    فقد لمست تلبساً لروح القبيلة ونعرة خفية هي ليست من أغراض هذا البوست أو غيره مما يطرحه الأخ الحلاوي بشأن الرفاعيين ،
    أعتقد أن المراد من هذه الجهود هو البحث التاريخي في حقبة مهمة من تاريخ السودان تكاسل الباحثون عن سبر حقائقها ، وليس
    الغرض هو إعلاء شأن قبيلة ما من قبائل السودان فالفضل ثابت لأصحابه .
    Quote: انا سعيدة لانه بداء يظهر

    اهتمام كبير بالقبيلة و امورها في الفترة الاخيرة

    Quote: اتمنى للقبيلة رفعة شأن دايمه..

    كما قلت أرجو أن تكون العبارات في الاقتباسين أعلاه شكلية فقط
    مرة أخرى لك ودي واحترامي
    وللحلاوي وجميع المتداخلين
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2010, 09:47 AM

ندى صالح الطيب
<aندى صالح الطيب
تاريخ التسجيل: 29-04-2010
مجموع المشاركات: 602

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: ندى صالح الطيب)

    Quote: شكرا الاخ عبد الرحمن الحلاوى على القاء الضوء على قبيلة العبدلاب .
    عبر البوست احيى اهلى بشمبات عائلة المرحوم الشيخ عثمان محمد اونسة وهم يقومون بجهد كبير لاعلاء
    اسم العبدلاب ونشر الدعوة .


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2010, 10:58 AM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: ندى صالح الطيب)

    كتب بعض الباحثين عن السيوف السودانية الموجودة في الخارج فذكر سيفاً للعبدلاب و"سيف النصر" الذي أهداه السيد عبد الرحمن المهدي لملك بريطانيا في سنة 1919م. وأود التنبيه هنا على أن هذا السيف لم يبق في الخارج. لأن ملك إنجلترا قابل أريحية السيد عبد الرحمن بأصالة نادرة. يقول السيد عبد الرحمن المهدي في مذكراته"وفي لندن قابلت ملك الإنجليز.. وقدمت له سيفاً كهدية ورمزاً للصداقة. وقبل الملك السيف ثم تفضل بإعادته إلي قائلاً "احتفظ بهذا السيف لك ولأولادك" إذن عاد ذلك السيف إلى السودان. أما السيف الآخر – سيف العبدلاب – فمعلوم أن أصحاب هذه السيوف كانوا يعرفون أنها مآثر خالدة. فلا يعهدون بها إلا لمن يثقون في حفظه لها. وقد جاء في بعض تواريخ العبدلاب أن هذا السيف هو سيف الشيخ عجيب. وورثه الشيخ الأمين ود مسمار وقاتل به في واقعة القلابات. وإن بعض شيوخ العبدلاب أوصى بأن يسلم السيف للشريف يوسف الهندي. ولكن سطا النور عنقرة – أحد قواد المهدية المعروفين – على ذلك السيف واغتصبه قبل أن يصل إلى الشريف غير أنه بعد مدة أحضر السيف من تلقاء نفسه وقال للشريف "السيف ده أنا ما دخل عليَّ هلك أولادي مرة واحدة وهلكني وشفت فيهو حاجات عجيبة في المنام. ما ريحتني. فأخذه الشريف بمبلغ (قيل والله أعلم إنه دفع فيه أربعين وقية ذهب). وفيما بعد أرسل الشريف لمحمد ود الشيخ جماع وقال ليهو: "ده سيفكم وأنا الخسرتها فيهو تبقى كرامة ساكت لي سيفكم" وهذه المبالغة في القيمة تدل – إن صحت – على نفاسة هذا السيف. هذا هو سيف العبدلاب واسمه "الجمجم nyam-nyam بإشراب الجيم نوناً (يصعب رسمها) من قولنا "أكلو جم nyam حكاية لصوت الأكل. كأنهم يعنون أن هذا السيف من فرط مضاءة وحدته يأكل الأعناق والرؤوس. بل إن للفظة (جم) ارتباط بالرهبة لأنها إنما يحكي بها صوت الأكل في الكائنات الخرافية كالسحار والبعاتي ونحوه. وللجمجم قصة مشهورة في واقعة الهلالية: فقد ذكروا أن الأمين ود مسمار كان يحمل هذا السيف فبارزه قائد جيش الفونج واسمه "ود وحش" فضربه الأمين ثلاث ضربات فلم تؤثر فيه لأن درعه حصينته ثم حنى ظهره وقال للأمين "دق الجُرُن" فقال له الشيخ الأمين: "العبد مجنون؟ أنا دار عجيب دي كلها ما شيلتني سيفاً يدق الجُرُن" ثم ضربه حتى رمى نصفه بالأرض وحولوا حصانة بنصفه الآخر فاخترق الجيش فولوا هاربين. وكان جيش ود وحش مكوناً من سبعمائة فارس مدجج بالسلاح والدروع السابلة فقالت بت الشيخ الأمين أبياتها المشهورة:
    سوَا لَهَم كُتَال قَبَل الهلالية××× الشيخ الأمين نُقَارتُو حَربيَّة
    سَبَعْطَاشَر حصان سَكن سبعماية×× من قومة الجهل ما عرَّب الدَّيَّة
    وقد بالغوا في وصف الشيخ الأمين ود مسمار حتى قالوا إنه كان قاهراً إذا قَحَّ يسقط الضب من رأس البيت. وهذه القوة وذلك الضرب الموصوف مما سيرد مثله لاحقاً والمتمثل في شق المضروب إلى نصفين. قد لا يتصوره السامع ولكنه مستفيض متواتر في حكاياتهم الشفوية. وفيما وصل إلينا من آثارهم المكتوبة وفي أشعارهم. وما أكثر ما تسمع "شقاهو لي القربوس" والقربوس هو عكفة السرج. يريدون إلى موضع مقعده. وربما كان ذلك عائداً - إن صح – إلى بنية أجسام فرسانهم ثم ثقل تلك السيوف وحدتها. وهما صفتان مشهورتان في سيوفهم.
    ومن سيوف العبدلاب المشهورة "البابو" وهو أيضاً من مأثورات الشيخ الأمين ود مسمار. وقد قتل به رجب ود أبو لكيلك وزير السلطان بادي أبوشلوخ ملك الفونج. وذلك أن الملك قتل إبراهيم ود أبو لكيلك وقسم نساءه سراري فجاء أخوه رجب في جيش جرار قيل إن النباتات أخضرت من "نقاط الماء" لكثرة عدد الجيش. وكان النعيسان (شاعر إبراهيم) حرضه بقوله:
    رجب ود محمد يا جُرَكْ الإله×××الهنا والِهنَاك من الكتال مضاهي
    في أخوك المتل توب العشاري الباهي ××× إنت فيك شيء ولا أنا برأي بلاهي


    أختنا ندى صالح الطيب
    سلام الله يغشى شبمبات وساكنيها
    فقد مكثت في هذه البقعة أربع سنوات بين مسجد حضرة ومسجد الشيخ زين العابدين ومسجد الشيخ الفاتح فكنت طالباً ، اتفرس وجوه الناس فأرى فيهم سمت الأخلاق والكرم والتواضع ومحبة المساجد وإعمارها وتحية خاصة لأسرة الشيخ عثمان أونسة ....الخمشة الفوق دي هدية لكم من كتابة الدكتور إبراهيم القرشي أطال الله عمره وأبقاه هذا الرجل يعرف الرجال ويجل مآثرهم . ولا يعرف الفضل إلا أهله
    سلمت وبوركت
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2010, 05:53 AM

Nada Jamma

تاريخ التسجيل: 25-07-2007
مجموع المشاركات: 308

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: عبدالرحمن الحلاوي)

    الاخ عبد الرحمن .. اشكرك على الترحيب و الله انا البوست حقك ده رفع معنوياتي

    لانه حقيقة مآثر القبيلة كتيرة و تستحق النشر .


    حبيت اشاركك معلومة مهمة و عندي مجموعة صور حا انزلها في القريب انشا الله

    لدينا الان سيف تم اهداءه للمانجل محمد جماع من قبل الملك ادوارد .. السيف منقوش عليه

    الاهداء و مطعم بالذهب و الفضة .. و ليه قيمة تاريخية عظيمة .. حا انزل ليكم صورته في القريب العاجل

    انشاء الله .. و السيوف و النحاس من اهم علامات القبيلة و اغاني الحماسة ..

    سوافيكم بالصور قريبا .. و ربنا يديم علينا العز
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2010, 07:15 AM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: Nada Jamma)

    Quote: الاخ عبد الرحمن .. اشكرك على الترحيب و الله انا البوست حقك ده رفع معنوياتي

    لانه حقيقة مآثر القبيلة كتيرة و تستحق النشر .


    حبيت اشاركك معلومة مهمة و عندي مجموعة صور حا انزلها في القريب انشا الله

    لدينا الان سيف تم اهداءه للمانجل محمد جماع من قبل الملك ادوارد .. السيف منقوش عليه

    الاهداء و مطعم بالذهب و الفضة .. و ليه قيمة تاريخية عظيمة .. حا انزل ليكم صورته في القريب العاجل

    انشاء الله .. و السيوف و النحاس من اهم علامات القبيلة و اغاني الحماسة ..

    سوافيكم بالصور قريبا .. و ربنا يديم علينا العز


    اختي ندي
    إني لفرح فخور ان تخرج هذه الدرر للناس وٍسأواصل السرد مما كتبه الدكتور محمد صالح محي الدين ، وأبين العلاقات والروابط الاجتماعية بين كل النسيج العبدلابي القاسمي الرفاعي ...تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2010, 10:22 AM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: عبدالرحمن الحلاوي)

    Quote: أعتقد أن المراد من هذه الجهود هو البحث التاريخي في حقبة مهمة من تاريخ السودان تكاسل الباحثون عن سبر حقائقها

    وهو كذلك أخي طه
    نريد ان تمدنا بما أوردناه من مصادر أجنبية لنرفد بها البوست وتوسعة الماعون .
    وهنا ليس المقام مقام بماض تليد ...ولكن هذا الماضي الجميل هم مؤسسوه ولهم الفضل الكبير في نشر الدين واللغة والثقافة الإسلامية ومن العيب ان تخلو مناهج التعليم في بلادي من الاستفاضة من هذا المعين ، وقد قامت شعبة التاريخ في جامعة الخرطوم بجهد مقدر في هذا الشأن .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2010, 10:23 AM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: عبدالرحمن الحلاوي)

    من المصادر العربية التي تناولت تاريخ العرب في السودان وخاصة ما نحن بصدده :
    كتاب : (فتوح مصر واخبارها )لابن عبدالحكم ( ت 276/889) .
    وكذلك كتاب ( فتوح البلدان )للبلاذري ( ت 279/289)
    اليعقوبي في كتابه ( التاريخ )
    السعودي في كتابه ( مروج الذهب )
    الكندي في كتابه ( كتاب الولاة وكتاب القضاة )
    ابن حوقل في كتابه ( صورة الأرض )
    النويري في كتابه ( نهاية الأرب في فنون الأدب )
    ابن خلدون في كتابه ( المقدمة ) فقد تناول بالتفصيل عن انتشار جهينة في أرجاء متعددة من السودان ، وكيف انها استغلت قانون الوراثة - وهي الفكرة التي ذكرها ابن حوقل قبله - فاعتلت عرش النوبة في الشمال وفي الجنوب ، ومنها عرب القواسمة الأصل الذي يرجح الدكتور محمد صالح محي الدين تفرع العبدلاب عنها .
    كتاب المقريزي ( الخطط والسلوك )
    كتاب ابن إياس الحنفي ( بدائع الزهور في وقائع الدهور ).
    .........................
    من الكتب المفقودة
    كتاب ابن سليم الأسواني ( أخبار النوبة والمقرة وعلوة والبجة والنيل) وهو مؤرخ عاصر القائد الفاطمي جوهر الصقلي .
    من المخطوطات التي لم نصل إليها : مخطوطة السمرقندي والتي ذهبت مع الوثائق العثمانية وقد نقبنا في مكتبة السليمانية دون جدوى !
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2010, 10:32 AM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: عبدالرحمن الحلاوي)

    من مصادر العبدلاب أنفسهم كتاب : ( واضح البيان في ملوك العرب والسودان ، وملوك العبدلاب من الشيخ عجيب إلى تاريخه ..) من تأليف الأرباب الحسن بن شاور بن عجيب بن أونسة بن شمام بن عجيب الثالث
    2-Traditional Stories of The Abdullab Tribe collected by A.E.D Pen , Sudan notes and Records 1934
    3- ( نسب العبدلاب ) للحاج حسين بن شريف الفحل بن ضياب بن اونس بن كليس بن بن ديومة بن عبدالله جماع .
    4-كتاب : ( تاريخ العبدلاب من خلال رواياتهم السماعية ) من إصدارات شعبة أبحاث السودان
    5- كتاب ( جوانب من تاريخ العبدلاب من خلال رواياتهم السماعية ) تأليف الأستاذ حسن محمد خليل باشا.
    6- ( كتاب الطبقات في خصوص الأولياء والصالحين والعلماء والشعراء في السودان ) لمؤلفه محمد ضيف الله بن محمد الجعلي الفضلي ( ت 1224 هـــ) المشهور ب ((طبقات ود ضيف الله ) .رغم ما به من خرافات لكنه ترجم للشخصيات .
    7- (( مخطوطة تاريخ السلطنة السنارية والإدارة المصرية ) لا يعرف مؤلفها

    (عدل بواسطة عبدالرحمن الحلاوي on 09-11-2010, 10:37 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2010, 07:51 PM

وليد شريف

تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 1982

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: عبدالرحمن الحلاوي)

    للاسف الشديد ستقوم هذه الطغمة الغاصبة بطمس معالم تاريخ اعرق قبيلة
    في المنطقة وهي قبيلة الانقرياب بقيام سد الشريك والذي سيطمس تاريخ
    جدنا ومؤسس قبيلة الانقرياب الشيخ ادريس الانقير وسيقوم سد الشريك
    بطمس كل من فتوار والسليمانية والباوقة وارتولي ومبيريكة وهذه المناطق
    هي من يعمرها احفاد ادريس الانقير فيا اسفي على ضياع هذا التاريخ الناصع
    اشكر لكم طرق هذا الموضوع الحيوي .....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-11-2010, 04:00 AM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: وليد شريف)

    Quote: للاسف الشديد ستقوم هذه الطغمة الغاصبة بطمس معالم تاريخ اعرق قبيلة
    في المنطقة وهي قبيلة الانقرياب بقيام سد الشريك والذي سيطمس تاريخ
    جدنا ومؤسس قبيلة الانقرياب الشيخ ادريس الانقير وسيقوم سد الشريك
    بطمس كل من فتوار والسليمانية والباوقة وارتولي ومبيريكة وهذه المناطق
    هي من يعمرها احفاد ادريس الانقير فيا اسفي على ضياع هذا التاريخ الناصع
    اشكر لكم طرق هذا الموضوع الحيوي .....

    الأخ وليد شريف
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    كامل تضامننا مع اهلنا الإنقرياب في العبيدية وفتوار وأرتولي ومبيريكة والسليمانية ونسأل الله أن يهد كل ظالم وأن يربط على قلوب أهل هذه المناطق على قلب رجل واحد - كما عرفوا منذ القدم - صلابة عند البأس ولين عند اللين .
    ولنستمر في السرد التاريخي تنويراً وتبصيراً فنحن في عصر أشبه بتيه قوم موسى !!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-11-2010, 04:19 AM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: عبدالرحمن الحلاوي)

    نرفعه للمتابعة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-11-2010, 08:15 AM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: عبدالرحمن الحلاوي)

    الشيخ خوجلي عبدالرحمن ( أزرق توتي ) وحمد ولدأم مريوم والشيخ يعقوب بن مجلي والشيخ غدريس ولد الأرباب والشيخ حمد ولد زروق والشيخ حتيك والشيخ فرح ود تكتوك والشيخ عبدالمحمود النوفلابي ...هؤلاء الشيوخ من كشلوا أحياء الخرطوم
    دخل الأتراك السودان 1821 وقد تميزت الأيام الأولى لعصر الترك بالقلاقل والحروبات وظلت جيوشهم في حركة مستمرة لاسكات الاضطرابات وفتح الأقاليم التي لم تفتح بعد ، وقد ترك الأتراك حامية قوامها 400 شايقي في الحلفاية وتركوا حامية أكبر في مدينة سنار .وقد بقيت الأولى حتى قضى عليها الشيخ الأمين بن الشيخ ناصر .
    ...............................
    بتصرف من كتاب ( تاريخ الخرطوم ) - الدكتور محمد أبوسليم صفحة 15
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-11-2010, 11:17 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 31-01-2005
مجموع المشاركات: 29058

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: عبدالرحمن الحلاوي)

    فووووووق
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-11-2010, 07:37 PM

حاتم الياس
<aحاتم الياس
تاريخ التسجيل: 25-08-2004
مجموع المشاركات: 1978

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: الطيب شيقوق)

    من الغريب أننى قبل أسبوع وفى حالة زهجة وغم قدت من أمدرمان باتجاه قرى ومعى شقيقى الأصغر وليد وزرت قبر جدى الشيخ عجيب المانجلك ..(سأقوم بأنزال الصور هنا) وماكان سبب غمى الا عودة حكياة السد الماسخة للحضور بقوة وكاننى ياوليد شريف ألجأ لمقام عجيب المانجلك كى أستلهم شيئاً من تاريخنا وياله من تاريخ..

    __

    السفير عبدالماجد بشير الأحمدى من اهلنا الانقرياب ومن بيت الصقوره بفتواروهو البيت الذى بحوزته نحاس الأنقرياب وكانو اهل ملك قبل أن تنتقل الملوكية تلك لأبناء عمومتهم (الكاسراب) وهو البيت الذى أنتمى أنا نفسى أليه..ويكنى الواحد منا (بود النحاس) لكن أبن عمى الصحفى فتح الرحمن النحاس أضاعت الصحافة كنيته فــي (ود) وصار اسم النحاس هو الأسم اٍذ أن الصحيح هو فتح الرحمن ود النحاس وليس فتح الرحمن النحاس...من أسامى النقرياب (كاسر, صقر, جرنوس , أونسة , ضياب, وعسيلي, حماد, جضع..)

    (عدل بواسطة حاتم الياس on 11-11-2010, 07:41 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-11-2010, 05:27 AM

Mohamad Shamseldin
<aMohamad Shamseldin
تاريخ التسجيل: 17-02-2006
مجموع المشاركات: 3074

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: حاتم الياس)

    التحية لاهلي العبدلاب أينما كانو...
    المنتشرين بشرق السودان من العتمن و من جبال النوبا... للباوقه و للحلفايا و و الحماداب و قري و عد الشيخ و الكاملين العبدلاب و برنكو و غيرها من الحلال و القري
    كنت بصدد إفتراع بوست عن قصائد للعبدلاب جمعها عمنا المرحوم الاستاذ الهادي ود عمر ود الامين ود عمر ود اللمين ود مسمار و كنت قد أخذتها منه - عليه الرحمه... لكن ضيق الوقت...
    و فيها مناحات للمسك بت اللمين ود عمر في أبيها "كلمة و نص" و أغاني لرقيه بت اللمين و دمسمار لابيها و لاخيها الشيخ شمام...و الكراس تقطع بعض الشئ (له أكثر من 30 عاما)... و لم أجد الصفحة التي بها أغنية نوره بت الشيخ ناصر (توفت و لم تنجب) لاخيها علي ود ناصر ...فرتيقة أم لبوس لويعة الفرسان الليل بابالي عنزه وقرونه سنان.
    أهلنا .....
    و كما تقول المسك بت اللمين ود عمر ود اللمين ود مسمار...
    كلمة و نص رقد خلانا للدردير... و سبل من عشا وأصبح كتر في ليل
    و تقول رقية بت الشيخ اللمين ود مسمار.. غني و شكري يا بت يا رقية.... ود مسمار عرض بالدكري أب ليه... جميع من حصر كتال الهلالية ... أربعتاشر حصان يكم سبعماية
    و لي حديث و عوده عن مناحة نعمة بت عطمن بت أم سعاين للفقيه الازهري عبدالرحمن البدوي (ينتمي للعبدلاب بامه و هي حنينه بت الشيخ ناصر – أخر مانجل قبل الحكم التركي و له كتاب في النحو قامت بنشره دار النشر جامعة الخرطوم) تبكيك الجوامع اللنبنت ضانقيل لقراية العلم وكلمة التهليل … دوبة حليل أبوي ..... اللي العلوم دراس ..... بتصادم المغاره خيلاً بجن بالليل ... و د نيل البحور يا الجدك المانجيل .....دوبة حليل أبوي اللي العلوم دراس.. و نعمة لها قصلئج كثيره في العبدلاب و في الفكي عبدالرحمن و جده.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-11-2010, 04:46 PM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: Mohamad Shamseldin)

    الشكر كل للأخ المحامي حاتم الياس على الإضافة وتجميل البوست بصور من قري ....ويا حاتم أنت أول من وجهتني حين كتبت الرفاعيون ركيزة أساسية ودور فاعل في بناء السودان الجديد والبوست موجود في مكتبتي فيه مداخلات ثرة :
    الرفاعيون ركيزة أساسية ودور فاعل في بناء السودان الجديد
    للإخوة الذين يريدون المشاركة في هذا البوست يمكنهم مراسلتنا عبر :
    [email protected]
    الشكر كل الشكر محمد شمس الدين وأرجو أن تنزل لنا ما حوته هذه الكراسة لأن أغلب تراث العبدلاب شفوي لم ينل حظه من التوثيق وجزى الله الدكتور محمد صالح محي الدين الإنقريابي خير الجزاء بكتابه ( تاريخ مشيخة العبدلاب ) السياسي وهو مرجع لا غنى عنه
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-11-2010, 04:49 PM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: Mohamad Shamseldin)

    مناحة نعمة بت عطمن بت أم سعاين للفقيه الازهري عبدالرحمن البدوي (ينتمي للعبدلاب بامه و هي حنينه بت الشيخ ناصر – أخر مانجل قبل الحكم التركي و له كتاب في النحو قامت بنشره دار النشر جامعة الخرطوم) تبكيك الجوامع اللنبنت ضانقيل لقراية العلم وكلمة التهليل … دوبة حليل أبوي ..... اللي العلوم دراس ..... بتصادم المغاره خيلاً بجن بالليل ... و د نيل البحور يا الجدك المانجيل .....دوبة حليل أبوي اللي العلوم دراس.. و نعمة لها قصلئج كثيره في العبدلاب و في الفكي عبدالرحمن و جده.


    حقيت الاسم يا السالم الارباب
    دوبا حليل ابوى للعلوم دراس
    خراره العبوس دار الكمال ونقاض
    دوب ياحليل ابوى للعلوم دراس
    تبكيك الجوامع اللنبنت ضانقيل
    لى قراية العلم وكلمة التهليل
    دوبا حليل ابوى للعلوم دراس
    بتصادم المغارة خيولن يجن بالليل
    ياود نيل البحور الجدك المانجيل
    تبكيك العيون بى أغزر الدماع
    الأربع قبل ازرق طويل الباع
    دوبا حليل ابوى للعلوم دراس
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-11-2010, 04:55 PM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: حاتم الياس)

    لسفير عبدالماجد بشير الأحمدى من اهلنا الانقرياب ومن بيت الصقوره بفتواروهو البيت الذى بحوزته نحاس الأنقرياب وكانو اهل ملك قبل أن تنتقل الملوكية تلك لأبناء عمومتهم (الكاسراب) وهو البيت الذى أنتمى أنا نفسى أليه..ويكنى الواحد منا (بود النحاس) لكن أبن عمى الصحفى فتح الرحمن النحاس أضاعت الصحافة كنيته فــي (ود) وصار اسم النحاس هو الأسم اٍذ أن الصحيح هو فتح الرحمن ود النحاس وليس فتح الرحمن النحاس...من أسامى النقرياب (كاسر, صقر, جرنوس , أونسة , ضياب, وعسيلي, حماد, جضع..)


    في العام 2004 تنادى وجهاء العبدلاب من كل حدب وصوب ليجتموا في حى شمبات الاراضي في ضيافة العم الخاتم عدلان اونسة وقد تشرفت بالمشاركة في ذلك الحدث الفريد.

    بالفعل اجتمعنا كان وفد رفاعيي الدندر ممثلا فيه الوزير ابن عمنا الدكتور امبلي العجب وشخصي كنا من اوائل الحضور . بعد قليل دخل علينا الاستاذ محمد يوسف محمد المحامي العملاق ثم السيد الامين دفع الله وزير الزراعة السابق ثم الوزير الدقيل الذى يعود اصله الى قرية دوبا المجاورة لريفي الدندر وبعد قليل اتانا الراحل المقيم عبد الماجد الاحمدى عميد الدبلوماسية السودانية . وبعد قليل استغربت عندما رايت الزعيم الوجيه سليمان بيتاي زعيم الهدندوة وخلاوى همشكوريب وهو قادم الينا بزهوه المباح بعد ان عاد من المعارضة لينضم الى وفد مفاوضات قضية الشرق . ثم دخل علينا ناظر المعاليا من كردفان وعلمت من خلال ما دار من نقاش طبيعة علاقة بيتاى وناظر المعاليا بالعبدلاب . ويقال ان احدى زوجات الشيخ عجيب المانجلك المدفون حاليا في قرية قري قد تزوج احد الهندندويات وانجب منها اسرة ناس بيتاي .

    المهم في الامر هو الجدل الذى ثار بيننا عندما وقفت انا محيي الحضور وكشفت لهم انني رفاعي قاسمي ( من قبيلة القواسمة) حينها نهض ممثل دائرة المفازة المهندس ود العماس وذكر لنا ان العبدلاب منحدرون من القواسمة وليس العكس . المهم قرر الجميع في النهاية التوجه لبنية الشيخ عجيب المانجلك وفعلا ذهبنا وشاهدنا بداخلها الكثير من المعالم الاثرية.

    نواصل يا الحبيب

    اخوك / الطيب ود مضوى لسفير عبدالماجد بشير الأحمدى من اهلنا الانقرياب ومن بيت الصقوره بفتواروهو البيت الذى بحوزته نحاس الأنقرياب وكانو اهل ملك قبل أن تنتقل الملوكية تلك لأبناء عمومتهم (الكاسراب) وهو البيت الذى أنتمى أنا نفسى أليه..ويكنى الواحد منا (بود النحاس) لكن أبن عمى الصحفى فتح الرحمن النحاس أضاعت الصحافة كنيته فــي (ود) وصار اسم النحاس هو الأسم اٍذ أن الصحيح هو فتح الرحمن ود النحاس وليس فتح الرحمن النحاس...من أسامى النقرياب (كاسر, صقر, جرنوس , أونسة , ضياب, وعسيلي, حماد, جضع..)

    من مداخلات الطيب شيقوق
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-11-2010, 06:09 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 31-01-2005
مجموع المشاركات: 29058

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: عبدالرحمن الحلاوي)

    الهجرات والهجرات المعاكسة وتحرك البشرية من موقع إلى آخر هي سبب أساسي لازدهار تلك الأمم ورقيها فالسكون والتشبث بالمكان هي ما يسهم في تخلف الشعوب وتضاؤل معارفها فالهجرات البشرية تفتق العقول وتشحذها وتلهم الإنسان الإبداع وحينما تتلاقى الخبرات وتتمازج ينتج من تزاوجها جيل جديد متجدد الرؤى والتفكير بعد التماهي والتفاعل مع الآخرين والإنسان حيوان اجتماعي كلما انفتح على العالم من حوله توسعت مداركه حيث يشارك ويتشرب من ثمار علوم الآخرين والإنسان أثر وكلما أدرك وعرف رسالته في الكون خلد ذكراه لتبقى وتحكي للورى الفعل الجميل الذي خلفه بعد رحيله فالمتجردون والباذلون الأرواح من أجل اسعاد الإنسان وبسط العدالة في ربوعه هم الخالدون والباقون أثراً سرمدياً تتوارثه وتتناقله الأجيال وقبيلة رفاعة في السودان هي من القبائل عربية الجذور وافريقية التوجه والتي تبعثرت فروعها على ثرى وطننا الحبيب ورسمت على جدار التاريخ عقداً منضداً من قامات سامقات من الرجال وعمالقة زينوا السودان بعطر جلائل أعمالهم في الماضي والحاضر فلا غرو ان حملوا على عاتقهم تلك المبادئ وجاشت صدورهم بتلك المعاني لأنهم قدر المسؤولية، مسؤولية نشر الفكر الإسلامي فالرفاعيون هم أحفاد نبي الهدى وخاتم الرسل فجدهم الإمام زين العابدين ابن حسين ابن علي ابن ابي طالب وينتمون إلى فاطمة الزهراء لتظللهم شجرة الرسول الكريم،


    كلام يا عبدو الله يخليك لينا ولهلك قبيلة رفاعة



    اخي حاتم

    حصل وان اجتمعنا في شمبات في منزل الزعيم الخاتم عدلان اونسه كان من الحضور عميد السفراء عبد الماجد الاحمدي الذي عمل سفيرا للسودان في ليبيا ثلاثون عاما ومن الحضور استاذنا الراحل محمد يوسف محمد ونفر كريم من وجهاء العبدلاب .

    نواصل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-11-2010, 07:06 PM

حاتم الياس
<aحاتم الياس
تاريخ التسجيل: 25-08-2004
مجموع المشاركات: 1978

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: الطيب شيقوق)

    الأخ عبدالرحمن الحلاوى تحياتى..من بيت الصفورة هنا فى هذا البورد الأخ المسافر من جهة والدته والأخ الأديب عبدالغنى كرم الله القاص والروائى ومن الغريب أن أهل غبدالغنى كرم الله كانوا قد هاجروا لمنطقة العسيلات وصاهروا أهلنا العسيلات..وهو أمر يحتوى على معنى كبير حيث أن العسيلات هم من قبيلة رفاعة وسبف ان اشرت الى أن أسم عسيلى موجود عند الأنقرياب

    ..حضرت عدة أجتماعات بمنزل آل أونسة العامر بشمبات وهم أهل راية وملك وقادة وأهل تصوف وعلم..جكعوا المكارم كلها

    -الأنقرياب يحتفظون بصلات قوية بحكم القربى مع أهلنا العتمن
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-11-2010, 07:20 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 31-01-2005
مجموع المشاركات: 29058

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: حاتم الياس)

    -الأنقرياب يحتفظون بصلات قوية بحكم القربى مع أهلنا العتمن




    نغم اخي حايتم فقد كان من بين الحضور الزعيم الوجيه سليمان بيتاي وايضا زعيم المعاليا من كردفان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-11-2010, 05:26 PM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: حاتم الياس)

    Quote: لأخ عبدالرحمن الحلاوى تحياتى..من بيت الصفورة هنا فى هذا البورد الأخ المسافر من جهة والدته والأخ الأديب عبدالغنى كرم الله القاص والروائى ومن الغريب أن أهل غبدالغنى كرم الله كانوا قد هاجروا لمنطقة العسيلات وصاهروا أهلنا العسيلات..وهو أمر يحتوى على معنى كبير حيث أن العسيلات هم من قبيلة رفاعة وسبف ان اشرت الى أن أسم عسيلى موجود عند الأنقرياب


    الأخ حاتم الياس
    شكراً لإثراء البوست بهذه المعلومات القيمة ...ومما لا شك فيه أن العسيلات والحلاوين أشقاء أما وأبا ...والروابط والصلات الاجتماهية والنفسية عميقة جدا بينهما ....ويكاد يكون الحلاوين يشكلون عقدا لكل هذا التنوع فالهلالية وبرنكو من جهة حيث العبدلاب على بعد فراسخ تاريخ مشترك وسنار شرقها وغربها فتجد الحلاوين أكثر من 30 قرية منتشرة في شرق الدندر وعلي مينهم بني عمومتهم العقليين والعوامرة والعسيلات والضباينة وعلى يسارهم العركيين والشبارقة القواسمة ومن خلفهم رفاعة الهوي في غرب الجزيرة والمناقل وكل هذا التنوع يقودك لتتبع الأثر ومعرفة ما خفي من التاريخ وما سكت عنه المؤرخون وما تجاوزه الحدث وما زاغ عن السيرة الشفوية الشعبية ...مما يستدعي بعثاً جديداً لكل الأجيال الحاضرة لتخرج هذا التاريخ للملأ ونحن ثمرته ...وكل من يجد كنزا فليظهره للناس وفي ذلك فائدة وأيما فائدة ...التحية للقاص عبدالغني كرم الله ولأهلي العسيلات في السديرة الشرقية والغربية وود بخيت والشريك والعسيلات القرية وأم ضوا بان والعيلفون وكترانج ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-11-2010, 05:58 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 31-01-2005
مجموع المشاركات: 29058

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: عبدالرحمن الحلاوي)

    رحمونى

    الشاعر جماع والفنان الراحل المقيم سيد خليفة كلاهما اولاد اعمامنا

    احبس دموعك يا ابن عمي فهذه الكلمات وهذا النغم يهز الجبال يا رحموني اخوي



    hl=en_US">hl=en_US" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385">

    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 14-11-2010, 06:01 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-11-2010, 06:16 PM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: الطيب شيقوق)

    شكراً أخي الطيب
    بكى واستبكى ووقف واستوقف إدريس جماع شاعر غزير المعنى ...عميق المبنى ...يرسم لوحاته الشعرية بطريقة متفردة ال تقطر ولا تمطر ..فهذا بحر بحاله يحتاج لمن يقفو أثره ويقف على درره ويبرزها للعالمين في قالب جاذب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-11-2010, 08:11 AM

خالد المحرب
<aخالد المحرب
تاريخ التسجيل: 14-01-2007
مجموع المشاركات: 5720

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: عبدالرحمن الحلاوي)

    النحاس
    وما ادراكم النحاس
    يضرب النحاس لموت الرجل العظيم فى القبيله
    ويضرب النحاس اذانا بالحرب
    ويضرب النحاس عند حضور القبايل لبعضها فى الزيارات
    ويضرب النحاس فى العيدين والعبدلاب معروفين واهل تاريخ
    لك التحيه اخى الكريم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-11-2010, 06:45 AM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: خالد المحرب)

    Quote: النحاس
    وما ادراكم النحاس
    يضرب النحاس لموت الرجل العظيم فى القبيله
    ويضرب النحاس اذانا بالحرب
    ويضرب النحاس عند حضور القبايل لبعضها فى الزيارات
    ويضرب النحاس فى العيدين والعبدلاب معروفين واهل تاريخ
    لك التحيه اخى الكريم

    الأخ خالد المحرب
    كل عام وانتم بخير ....ونضرب ليكم نحاس ضيافة كن قريب وسنأتي بكل ما يخص العبدلاب مما ورد في نفائس المراجع ..تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-11-2010, 08:47 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 31-01-2005
مجموع المشاركات: 29058

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: عبدالرحمن الحلاوي)

    شكرا يا استاذ عبد الرحمن على لنك الفيس بوك الرائع

    وكل عام وانت بالف خير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-11-2010, 12:26 PM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: نحاس العبدلاب القواسمة (Re: الطيب شيقوق)

    وأنتم بألف خير ..أخي الطيب ...وعيد سعيد ....
    خروفنا فوق العبور مدوعل ما بشبه خرفان الصعيد ههههه
                   |Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de