الإله آمون ! معبود سوداني مبجل ( 750 ق م - 350 م)
الإله آمون ! معبود سوداني مبجل يطيب لي في هذه المساهمة أن ابتدر الكتابة بما ورد في كتاب الدكتور أسامة عبد الرحمن النور تحت عنوان تاريخ السودان القديم من إصدارات مركز عبد الكريم ميرغني الثقافي في عام 2006 ورد في ص347 قال الملك بيا ( بعانخي) في وصيته للجند الذاهبون للقتال في طيبة ( الأقصر) في حوالي منتصف القرن الثامن قبل الميلاد قال الملك" لا تنقضوا علي العدو ليلا و كأنكم تلعبون و تلهون، لا تحاربوا إلا و أنتم مبصرون، خوضوا ضده المعركة دون الاقتراب منه و إذا قال لكم انتظروا المشاة و سلاح المركبات القادمة من مناطق أخري، فتريثوا لحين وصول جيشه و لا تبدأوا المعركة الا عندما يطلب ذلك ، و إذا كان حلفاؤه في مدينة أخري فأصدروا الأوامر بالانتظار حتى يصلوا، حاربوا في المقام الأول القادة العسكريين المرافقين له كحلفاء و حرسه الخاص من الليبيين. و عند استعراض الجيش لا ندري لمن نوجه الحديث فنقول " أيا أنت أسرج أفضل ما في اسطلبك من جياد و هيئ نفسك للمعركة عندئذ سيعرف أننا رسل آمون. و إذا وصلتم طيبة و وقفتم أمام (ابت سوت = افضل الاماكن ص كتاب16 د.حاج عمر الزاكي ) انغمروا في الماء و تطهروا في النهر و ارتدوا الكتان النقي و حطوا الأقواس و القوا السهام جانبا و لا تتباهوا بأنكم أصحاب سلطة في حضرة الذي بدون رضاه ليس للشجاع قدرة (المقصود الإله آمون طيبة) فيجعل الضعيف قويا و الجموع تتراجع أمام القلة و تعود أدراجها و يتغلب الفرد علي ألف و تبللوا بماء هياكله و قبلوا الأرض بين يديه و قولوا له: أرشدنا إلي الطريق فلنحارب في ظل قوتك و لتكن معارك المجندين الذين بعثت بهم مظفرة، و ليستولي الرعب علي الجموع عندما تواجههم." بصورة عامة يعتقد الدكتور أسامة عبد الرحمن النور أن هذه الحرب المقدسة التي قادها الملك السوداني العظيم بعانخي كانت سعيا لاستعادة مجد قديم يعود تاريخه لعصر أسرات سابقة و هذا الزعم له أسانيده و هذا ليس مقام الإفاضة فيه . و هنالك أيضا اعتقاد عند أمثال الدكتور عمر حاج الزاكي و آخرين أن الإله آمون بالأساس سوداني تعود جذوره إلي فترة ما قبل مملكة كرمة و انه عبد في مصر ثم عاد السودانيون لعبادته و تبجيله في فترة مملكة مروي التي بدأ الملك فيها بالملك الارا و هو السلف المقدس للملوك المشاهير في عهد المروي و منهم بعانخي، طهارقو، انلماني و الملوك اسبلتا و اركماني و الكنداكات العظميمات امثال اماني شخيتي، اماني توري و الاخريات. ثابت أيضا عند المؤرخين أن الملك الذي انحصر في هذه العائلة العريقة التي حكمت منذ منتصف القرن الثامن قبل الميلاد إلي منتصف القرن الرابع يعني حوالي الألف و مائتين عام كانت عطية من الإله المبجل آمون حيث قال الإله للملك الارا " أن الملك سيكون في نسلك للأبد" و اعتقد أن اثني عشر قرنا هي ابد كبير. من هو الإله آمون؟ اتخذ الإله آمون عدة هيئات حسب ما ورد في كتاب الدكتور عمر حاج الزاكي من اصدارات دار النشر جامعة الخرطوم مطبوعات كلية الدراسات العليا ( بحث رقم 5) قي عام 1983 . ورد في ص 10 الهيئة الأولي كبش جاث الهيئة الثانية في شكل إنسان برأس كبش الهيئة الثالثة هيئة رجل واقف أو جالس الهيئة الرابعة هيئة أسد جاث برأس كبش. يتخذ الإله آمون اسمه من المكان الذي يعبد فيه مثلا: الصفحات 14-20 من كتاب الدكتور عمر حاج الزاكي . الفصل الثاني آمون و أسمائه- طبيعته و قدراته * آمون طيبة ( آمون واست) و هو المعبود في طيبة و هي مدينة الأقصر الحالية في مصر * آمون نبتة و هو الأعظم في السودان و مكانه هو مكان جبل البركل( جبل الاله) الحالي في نوري من أراضي الشايقية، و عندما يقال آمون من غير نسبه لمكان ما يقصد به آمون نبتة و هو أحيانا يسمي آمون المدينة و لا يقصد بها بالطبع المدينة المنورة مدينة الرسول، المقصودة نبتة هي المدينة * آمون عظيم النقعة و هي البجراوية الحالية ، * آمون جماتون و يكون بالتالي اسم الاله آمون( آمون رع جماتون) و جماتون القديمة هذه تقع علي الضفة الشرقية للنيل إلي جنوب من مدينة دنقلا بحوالي الثلاثة أميال * آمون بنوبس او برنوبس و هي ربما جزيرة ارقو الحالية * آمون رع ثور تاسيتي و هو معبود في مطان اسمه (صنم ابو دوم) sannum لم يحدد الدكتور عمر حاج الزاكي مكان صنم هذه فبحثت عنها عند نعوم شقير و وجدته كالاتي في كتاب جغرافية و تاريخ السودان لنعوم شقير من اصدارات دار عزة في عام 2007 ورد في ص 103 و صنم الي اليسار من النيل تجاه مروي و يبدأ عندها الطريق الي بربر مار بابار السواني. و تعني كلمة تاسيتي الواردة في اسم الاله امون (ارض القوس) * آمون تاره و هو اله الجنوب و معبده غير معروف الي الان وهو مرتبط باثار الملك المروي حرسيوتف و يعتقد ان المعبد قريب من نبته و هي كما اسلفت قريبة من نوري الحالية و ربما هي نوري نفسها. مما سبق نلاحظ الآتي : طيبة و هي الأقصر الحالية في مصر و طيبة اسم سوداني للمدينة المنورة في السعودية او يثرب القديمة التي هاجر إليها الرسول(ص) . و نلاحظ أيضا أن أكثر المعبودات قداسة في مملكة مروي هو الإله آمون النبتي الذي يعرف أيضا بآمون المدينة. ورد في ص 22 -23 من كتاب الدكتور حاج عمر الزاكي أن أسماء الإله آمون إجمالا كما ظهرت في الآثار المروية هي: * آ مني / مني / من و هي أما الأسماء المروية للإله آمون أو تمثلات للإله آمون المطلق * منوتي / او منوتيتي و هو امون المدينة. * آمناب / او منبيتي او امون البنتي آمني بروتي في النقعة آمني لخ ارتن بروتي تلكيتي و هو امون مدينة مروي القديمة و هي البجراوية الحالية التي لم يتم حفر الا مقبرتها الملكية و بعض قصورها و مرصد اسلبتا الفلكي و يعتقد الاثاريون ان مروي كانت مدينة كبيرة و ان الحفر الاثاري في محورها ربما سيقود حتي الي فض اسرار اللغة المروية . * آمنبشي في معبد الاسد في النقعة. هنا بعض الامثلة علي الصلوات و الادعية التي تم تجميعها من لوحات تركها بعض الملوك المرويين ( راجع ص32 من كتاب د.حاج عمر الزاكي) و كانت هذه الصلوات تقال امام تماثيل الاله و غالبا ما قالها الملوك نفسهم بمرافقة عائلاتهم او الكهنة و قادة الجيش و الامثلة هي: - يجب الا يفخر زعيم بانه قوي ، حيث لا توجد قوة بدون الاله آمون ..... الملك بعانخي - اعطيك القوة يوم النزال .. الاله آمون يخاطب الملك اسبلتا - أعطني القوة بين الأعداء ... الملك حرسيوتف يخاطب الإله آمون و يقول الهي يا قوي الساعدين . - الإله الذي يلهب أعداءه بأنفاسه النارية، الذي يقتل أعداءه، و الذي يعاقب كل من تمرد و ثار عليه ، الذي ينعم بالنصر علي كل من يطلبه منه ، القوي المنيع عندما يرسل سهامه ... جدار معبد الاسد في النقعة كانت القرابين التي تقدم للإله آمون هي في العادة الخبز و النبيذ، و يعتقد ان الإله آمون له صلة لصيقة بماء نهر النيل او بالرياح و المطر ، حيث وجدت اثأر في منطقة ام اسودة في البطانة جوار الحفائر المبنية في الصخر لتتجمع فيها مياه الأمطار و هي الي الان تستخدم لنفس الغرض يسميها الاهالي حفائر العنج طه جعفر (عدل بواسطة طه جعفر on 09-08-2010, 10:15 PM)

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]