|
|
 Re: من بادية الكبابيش ابن سرحتها يكتب .... للكاتب محمد الطيب حنفي (Re: عبدالله ود البوش)
|
وشتلات صغيره لأشجار الكــِتـِرْ والهشاب ألم تقتلعونها لاستعمالها كسياط للقِشاط أو البِطان ؟. شاركتم فى الجريمة وتهربون من دفع الضرايب .
التحدى الحالى هو الجهل والأميّه أخوتى حربنا يجب أن تكون ضد الجهل والأمية بعدها يأتي الفقر الذي أراه معركة فى حربنا ويمكن هزيمته لأن المنطقة لم تفقد ميزة العطاء بعد .
لاهاى تخمنا كلنا ابناء البادية المتعلمون .
أخوكم محزون أعزائي وأعدكم أنى سأكتب عن الجمال والشعر إن راق المزاج فهناك ديوان الكبابيش الكبير. فما نشره الدكتور عبدالله على ابراهيم تحت عنوان ديوان النوراب ( فرسان كــَنْجــَرتْ ) يعد نقطة فى بحر شعرهم الجميل . وما أكتب حالياً ملمح من أقصى حدودها الغربية والمنطقة حدودها تخوم أم درمان.
تذكرت يومأً حالها ذات بهاء . بروقها رعودها أمطارها جبالها وهادها أشجارها أزهارها وديانها وأهلها رعاهم الله الظاعنون يوماً والمقيمون يوما إذا صدق الخريف - ودائما كان يصدق ـ بناتها (العيونهن صفاهن سماى) وهيبة رجالها
( البتسنِد قفاى).
تذكرت مغنييتها الراقصة طيرة (أم سورج) ويسمى أحياناً (ابو التكــّو الأزرق) والمستعدة للرقص والغناء ليوم كامل أجزم لو أن كاميرا ذكيه رصدتها تغنى وترقص قد تفوز بجائزة برنامج .so you think you can dance لم أشاهدها ترقص صيفاً أو شتاءاً فيوم أن تغنى و ترقص رقصتها النهارية تلك أضبط ساعتي عند منتصف الخريف فجماهيرها غيوم لا فراغات بينها وموسيقاها المصاحبة رياح جنوبـــية .
فلا السامبا ولا الرمبا ولا حتى رقصة الخرطوم في أبهى لياليها تدانيها
ذكرتها فغنيت لها:
بــرّاق الصعيدْ جـَدّدْ علىَّ حسارىْ
فــَكْ ساهيتو والزيف البولـِع نارى
والضحوى العويـــر عقينو ليهو سوارى
خلــّـن حتى دوداب المشارِع جارى
والوادى المجــرِّّف وعــرقو بلحيل ضارى
جابْ هــَشّومْ مَكـَـنّتْ ماشى كـنّّــو لوارى
بى العربية محتاح لى ثمانية كبارى
قطعوعو الضعنهن فى الرحيل متبارى
وإتشبح فريق عرباً عزاز ومضارى
فوق قوزاً عضى وساوى ومقامو بضارى
ماهن ناس جـَررّب ناس قفوف وضهارى
حد عينك تشوف بتشوف خضار× خضارى
نازلين فوق بِخــيِِّّت دنيتو البَـــقـــّارى
ترا ( الحــُــم ) جاورَنو وحـمره جاتو عصارى (الحُُم النساء وحمره البقره)
والبسطه الكبيره السيّد ( الكبسارى) (كبسور راعى الضأن)
يعزم بى طلاق عيل تشرب( الدبّارى) (الدبارىالشاى بدون سكر)
خلاص جوعة الرشاش عدت صرفها البارى
ضحى بطقطقها مُطّالتو أم حروف ما بضارى
و(أم سورج) مُوَقـِّفا بوشها (كُـــدّه ) نهارى
شبعت فى الرقيصْ عيل مالقت طنبارى
وناس زينوبا وردن لى الرهود وا نارى
وجابن ذكـــرة المتقشطين بى كمارى (الكمر: حزام تحفظ به الذخيرة ويتمنطق به)
ولداً كيفى طافش وفى المدارس قارى
ما بتسمعلو فى طاعم غناهن طارى
واللبـــَّـاعة مرقت من سِهَم ناس سارى ( اللبّاعة : الناقة)
جات مِتراحله كيف هرع الصباح متبارى
(والماشى العرب شدّه البهيح البارى)
(قصـّــر لى المُشط شال الكلاش الفارى) ( ما بين الأقواس للشاعر النور شيخ إدريس)
ديل يا خويا مو جايبهن الجــرّارى
جايــين عافية بس مستغرضين فى مضارى
دكتور جمعه جاتك راجعه كان بتبارى
بسم الله قول دى الفاتحه فى مسدارى
*المعنى المجازى لشرب الكجانه هو الإرهاب أو التخويف فيقال أن فلان شرب كـَجانة فلان أى خوّفه , تماما كما فعلت مع صديقى بكرى جانقى حين أكمل قرابة الشهر ولم يهاتفنى وسبق له أن حاول السخريه من جوالى طيب الذكر ذو الثلاثتين وعشره فقمعته فى حينه بقنابل شعرية سارت بها الركبان من الدمام وحتى الرياض. شربت كجانته يوم أن أرسلت إليه .
زمان يا بكرى كانت عندى غاليه مكانتكْ
ولى هساعه ما ختيت صفر فى خانتك
زمان ما شفتا يوم فكيت على جبخانتك
ركب جن القصيد وشربتا بيهو كجانتك ؟
هسى نقولو دقولك خروجك وفـُتْ
ولا مسحتَ أرقام المعارف دُتْ؟
أنتَ يا مارقنا من لستة حبايبك بـُتْ
ويا شوَّيةْ قريشاتكْ قطعتها سـُتْ
الناس الشروط الخــُوَه ما بتنساها
أبو حميد ود كبير والكيكْ وأزرقْ وطه
أحمد صالح الحــُر عندو سـِكّه براها
ويا النور ود أبو عْبـيلْ سِكـَّتك دى أبــْراها
ترا النور قالو جوّال السجم مُمتحنوْ
وشايل كشفو لافْ كايس طريقة شَحنو
إنتَ كان شاريهو شان تسمع روايعْ لحنو
طحين العـَميه راجيكْ الدِراشْ فى طحنو
فى ناسْ أصلِى ما لايمـُهنْ
العـَبدو الريّال سوّوهو زى دايمهن
انا لايم رَفاقأْتى الروحى بـِتــْرايمهــُنْ
وبى النـَضِمْ الدُقاقْ بقدَر بَجيبْ تايمهـُنبترايمهـن : تألفهم فيقال أن الناقه أو البقره هذه رامت ذاك الحوار او العجل خلافاً لولدها اى أرضعته وعاملته كابنها تماما .
محمد الطيب حنفى 2/6/2010م
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 من بادية الكبابيش ابن سرحتها يكتب .... للكاتب محمد الطيب حنفي | عبدالله ود البوش | 07-04-10, 03:43 PM |
| Re: من بادية الكبابيش ابن سرحتها يكتب .... للكاتب محمد الطيب حنفي | عبدالله ود البوش | 07-04-10, 03:45 PM |
| Re: من بادية الكبابيش ابن سرحتها يكتب .... للكاتب محمد الطيب حنفي | عبدالله ود البوش | 07-04-10, 03:49 PM |
| Re: من بادية الكبابيش ابن سرحتها يكتب .... للكاتب محمد الطيب حنفي | عبدالله ود البوش | 07-04-10, 03:55 PM |
| Re: من بادية الكبابيش ابن سرحتها يكتب .... للكاتب محمد الطيب حنفي | عبدالله ود البوش | 07-04-10, 03:56 PM |
| Re: من بادية الكبابيش ابن سرحتها يكتب .... للكاتب محمد الطيب حنفي | حبيب نورة | 07-05-10, 08:57 PM |
| Re: من بادية الكبابيش ابن سرحتها يكتب .... للكاتب محمد الطيب حنفي | عبدالله ود البوش | 07-09-10, 01:40 PM |
| Re: من بادية الكبابيش ابن سرحتها يكتب .... للكاتب محمد الطيب حنفي | عبدالله ود البوش | 07-14-10, 01:33 PM |
| Re: من بادية الكبابيش ابن سرحتها يكتب .... للكاتب محمد الطيب حنفي | عبدالله ود البوش | 07-14-10, 01:35 PM |
| Re: من بادية الكبابيش ابن سرحتها يكتب .... للكاتب محمد الطيب حنفي | عبدالله ود البوش | 07-14-10, 01:37 PM |
| Re: من بادية الكبابيش ابن سرحتها يكتب .... للكاتب محمد الطيب حنفي | عبدالله ود البوش | 07-14-10, 01:44 PM |
| Re: من بادية الكبابيش ابن سرحتها يكتب .... للكاتب محمد الطيب حنفي | munswor almophtah | 07-17-10, 10:17 PM |
 Re: من بادية الكبابيش ابن سرحتها يكتب .... للكاتب محمد الطيب حنفي | munswor almophtah | 07-17-10, 11:11 PM |
| Re: من بادية الكبابيش ابن سرحتها يكتب .... للكاتب محمد الطيب حنفي | munswor almophtah | 08-12-10, 01:20 PM |
|
| |
عبدالله ود البوش
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست