عزام ... العرجا لمراحا ... رؤية نوبية مغايرة

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 05-05-2024, 01:30 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الثاني للعام 2010م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى صورة مستقيمة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
04-10-2010, 03:51 AM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 03-19-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أحمد ... النار ولعت ... رؤية نوبية واقعِية (Re: احمد حامد صالح)

    أحمد حامد صالح ، سلام

    يا ناس كير وإنتو يا غرابا
    قولونا داعي الحرب ايه وشِن أسبابا
    قولونا ليه يِموت حِلم البلد ومعاهو شبابا
    إنحرق البلد وأصبح عَمارا خرابا
    ــــــــــــــــ
    Quote: و ما تفرط اوع من المؤبد

    علشان العدل والواقِعِية يعني ، حقو تكلِم بكري أبوبكر إنو ما يِفرِط فيني تاني ... في الإسْفير مندوحه ، بس في عزام واحِد بس ولو عِشِمْتو في إتْنين مِني ، بِكون شطط مِنكُم ساي
    ــــــــــــــــ
    Quote: الحظ فى كتاباتك فكرة ان النوبيين غير

    غير طَبعًا تاريخِيًا (قبيلة أصيلة)
    غير طبعًا جغُرافِيًا (مناطِق معلومة)
    غير طبعًا عِرْقِيًا (أصل الأنواع في سودان اليَوم)
    ـــــــــــــــ
    Quote: استثناء الصومال

    كلامك عن القبيلة/الدَولة صحيح والصومال ما إسْتِثناء على الأقل علشان هي بلد ساحِلي ، والبلدان الساحِلية بتكون لحم راس ، المشهور عن الصومال إنها البلد الوحيد الشعبها مُسلِم 100% وما إسْتُعْمِرت قديمًاإلا بعد 1920م %
    والمجموعات العِرْقِية في الصومال بِتْتكَون مِن البناديريون والباراوانيون والبانتو والباجونيون والهنود والفرس والصوماليون الإيطاليون المنحدرون من أصول إيطالية ، وديل بِشكِلو نِسبة 15% مِن السُكان.     (رواه قوقِل رضي الله عنهُ)
    ــــــــــــــ
    Quote: و لم يمنعهم ذلك الاقتتال و التحارب

    أنا ما قُلت إنو الدَولة ذات العِرق الواحد لا تتحارب ... أنا قُلت طالماالناس في البلد الواحِد جربو 55 سنة حرب ، يبقى حقو يِجرِبو حاجة تانِية ، على الأقل علشان ما يِبقو سغيلين ياخ ... الأبيات الفوق دي كتبتها على ما أذكُر بعد فشل نيفاشا الأمل وظهور حركات غرب السودان
    ــــــــــــــ
    Quote: التراث ملك لكل من كان فى فضاثه

    ده كلام إنْشائي ، بِنْسِفو واقِعِيًا < نحن أولاد بلد نقعُد ونقوم على كيفنا > والغريبة البِقول كِده بِكون واقِف في < البجراوِية > ياخ التُراث النوبي ما بِتْذكرو ناس الفضاء المُشترك إلا مصحوبًا بِزغرودة مِهيرة ، وساعة يحين سرد ترجمة المك نِمر المو نِمر ورق ...

    كُنت بدرِس مادة التاريخ لِلمرحلة الثانَوِية العامة (هسِع إسمها شنو ماني عارِف) في فترةٍ ما لأولاد وبنات أهلي ، الكلام ده في عهد الإنقاذ ، وأكان كِتاب التاريخ لِلصف الأول -على ما أذكُر- فيهو عِدة أبواب ، الباب الأول عن الحضارة النوبِية ، الباب التاني عن دخول العرب السودان ، تخَيل الباب الأول ده طوال فِترة تدريسي كان ملغي ، يعني لا يُدرس ، طَيِب يا وِزارة التربِية ، ليه بتطبعي الباب ده مِن أساسو؟ وليه بتعملي كِده؟ تلغي تاريخ فوقو حضارةى عمرها 5000 سنة لِتاريخ ما فوقو أي حضارة ليهو 1400 سنة على أحسن تقدير ، شُفت كيف حِكاية إنو < التراث ملك لكل من كان فى فضائه > دي إنشاء ساي
    ــــــــــــــ
    Quote: اديك مثال النوبيين جزء اصيل من الحضارة العربية فى مصر بعد الفتح

    لا يا خوي العرب مُمكِن مجازًا يِكونو هم الجزء من الحضارة المِصْرِية ، لأن الدِراسات الحديثة أثبتت إنو أصل الحضارة المِصْرِية < نوبي > العرب زي ما قال إبن خلدون في مقدِمتو " ضِد الحضارة " ما تخلو فِجه إلا قلبو كيانا ... شوف الشام ... الأندلُس ... إفريقيا ... شوف إبن خلدون قال شنو في مقدِمتو (الفصل26/ص 139) تِحِت عِنوان [ في أن العرب إذا تغلبوا على الأوطان أسرع إليها الخراب ]:

    والسبب في ذلِك أنَّهُمْ أُمَّةٌ وَحْشِيةٌ بِإستِحْكام عَوائِد التَّوَحُّشِ وأَسْبابِهِ فيهمْ فصار لهُم خُلُقاً وجِبْلَةً ، وكانَ عندَهُمْ مَلْذوذاً لِما فيهِ مِن الخُروج عن رِبقَةِ الحُكم ، وعدم الإنقِياد لِلسِياسةِ. وهذِهِ الطبيعة مُنافِية لِلعُمْران ومُناقِضةٌ لهُ. فغايةُ الأَحوالِ العادِيَّةِ كُلِّها عندهُم الرِّحْلَةُ والتَّغَلُّبُ وذلِك مُناقِضٌ لِلسُّكونِ الذي بِهِ العُمرانُ ومُنافٍ لهُ. فالحَجَرُ مَثلاً إِنَّما حاجَتُهُم إِلَيهِ لِنصْبِهِ أَثافيَّ لِلقِدْرِ ، فينْقُلونَهُ مِن المباني ويُخرِبونَها علَيهِ ، ويُعِدونهُ لِذلِك. والخَشَبُ أَيضاً إِنما حاجَتُهُم إِلَيهِ لِيَعْمِدوا بِهِ خِيامَهُمْ ويتخِذوا الأَوتادَ مِنهُ لِبِيوتِهِمْ فَيُخَرِّبونَ السَّقْف علَيهِ لِذلِك. فصارت طبيعة وُجودِهِمْ مُنافِيةٌ لِلبِناء الذي هو أَصلُ العُمرانِ.

    وأيضاً فطبيعَتُهُمُ إنتِهابُ ما في أيدي النَّاس ، وأَنَّ رِزْقهُم في ظِلال رِماحِهِمْ ، ولَيس عندهُمْ في أَخذِ أَمْوالِ النَّاس حَدٌّ يَنْتَهونَ إِلَيهِ ، بل كُلما إمْتَدتْ أُعْيُنُهُمْ إلى مالٍ أَو متاع أو ماعونٍ إنْتهَبوهُ. فإذا تًمَّ إقتِدارُهُمْ على ذلِك بِالتَّغَلُّبِ والمُلْك بَطَلَتِ السِّياسَةُ في حِفْظِ أَموالِ الناسِ وخَرِبَ العُمرانُ.     (إنتهى)
    ــــــــــــــ
    Quote: يعنى بعد مائة و عشرين سنة ما حتكون فى عقبة

    والـ55 سنة الفاتت دي داخلا في الـ120 سنة بِتاعت دي ولا فوق البيعا
    ــــــــــــــ
    Quote: اعتقد ان الدينكا اقرب الى النوبيين من البديرية اثنيا ... و كذلك الميدوب فى دارفور

    الكلام ده أنا قُلتو وأثبتو بِخُصوص الشعب النوبي الكبير (نوبة الشِمال والجِبال) أما الجنوبِيين فإثْنِيًا ما بِربُطْني معاهُم حاجة إلا لو حبيت تخلي النيل مُكَوِن إثني
    ـــــــــــــ
    كلام د. محمد جلال هاشِم ... بنفع لِمُحاضرة في جامعة ... لكِن الواقِع وإسْتِشْراف المُستقبل بِقول غير كِده




    مع تحياتى
    الدوحة قطر
    إسمي تِحِت مُلصق تِحِت صورتي ايه الداعي تاني أكرِرو وأكْتِب تِحِت أي مُداخلة عزام فرح

    (عدل بواسطة عزام حسن فرح on 04-10-2010, 03:59 AM)
                  

العنوان الكاتب Date
عزام ... العرجا لمراحا ... رؤية نوبية مغايرة احمد حامد صالح04-10-10, 02:45 AM
  Re: أحمد ... النار ولعت ... رؤية نوبية واقعِية عزام حسن فرح04-10-10, 03:51 AM
    Re: عزامعنخ تهندرسيس بعنكلج ... عليه السلام احمد حامد صالح04-10-10, 10:29 AM
      Re: عزامعنخ تهندرسيس بعنكلج ... عليه السلام بريمة محمد04-10-10, 11:11 AM
        Re: احمد حامد صالح04-10-10, 11:58 AM
          Re: عمار عبدالله عبدالرحمن04-10-10, 12:17 PM
            Re: عزام ... البجراوية لا وجود لها بعد خراب سوبا احمد حامد صالح04-10-10, 05:12 PM
              Re: عزام ... البجراوية لا وجود لها بعد خراب سوبا احمد حامد صالح04-10-10, 05:28 PM
                Re: عزام ... البجراوية لا وجود لها بعد خراب سوبا احمد حامد صالح04-10-10, 05:37 PM
                  Re: عزام ... البجراوية لا وجود لها بعد خراب سوبا بريمة محمد04-10-10, 05:42 PM
                    Re: عزام ... التناقض مع ضد مع احمد حامد صالح04-10-10, 06:13 PM
              Re: عزام ... البجراوية لا وجود لها بعد خراب سوبا عزام حسن فرح04-10-10, 05:57 PM
                Re: عزام ... البجراوية لا وجود لها بعد خراب سوبا بريمة محمد04-10-10, 06:12 PM
                  Re: عزام ... البجراوية لا وجود لها بعد خراب سوبا عزام حسن فرح04-10-10, 06:34 PM
                    Re: عزام ... البجراوية لا وجود لها بعد خراب سوبا عزام حسن فرح04-10-10, 06:44 PM
                      Re: عزام ... البجراوية لا وجود لها بعد خراب سوبا احمد حامد صالح04-10-10, 07:04 PM
                    Re: عزام ... البجراوية لا وجود لها بعد خراب سوبا بريمة محمد04-10-10, 06:45 PM
                Re: عزام ... البجراوية لا وجود لها بعد خراب سوبا احمد حامد صالح04-10-10, 06:55 PM
                  Re: عزام ... البجراوية لا وجود لها بعد خراب سوبا بريمة محمد04-10-10, 07:02 PM
                    Re: عزام ... البجراوية لا وجود لها بعد خراب سوبا احمد حامد صالح04-10-10, 07:33 PM
                      Re: عزام ... البجراوية لا وجود لها بعد خراب سوبا عزام حسن فرح04-11-10, 06:07 AM
                        Re: عزام ... البجراوية لا وجود لها بعد خراب سوبا احمد حامد صالح04-11-10, 09:21 AM
                          Re: عزام ... البجراوية لا وجود لها بعد خراب سوبا احمد حامد صالح04-11-10, 10:18 AM
                            Re: مقعد زنجى شاغر فى السودان ... عزام العرجا لمرحا احمد حامد صالح04-11-10, 10:37 AM
                              Re: مقعد زنجى شاغر فى السودان ... عزام العرجا لمرحا احمد حامد صالح04-11-10, 11:47 AM
                                Re: مقعد زنجى شاغر فى السودان ... عزام العرجا لمرحا احمد حامد صالح04-11-10, 02:14 PM
                                  Re: مقعد زنجى شاغر فى السودان ... عزام العرجا لمرحا احمد حامد صالح04-11-10, 08:32 PM
                                    Re: مقعد زنجى شاغر فى السودان ... عزام العرجا لمرحا احمد حامد صالح04-12-10, 02:39 PM


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
 اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين 		News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de