مكتبة عادل فليب تعبان المهدي
نافع علي نافع ينكر حدوث تعذيب وقتل في المعتقلات
ندوة الاستاذ طة جعفر عن حضارة النوبة القديمة والحقائق المخفية
ضد العُنصريّة وتحْلم بالسّلام: بمشاركة تاج السر الملك والسمؤال عبدالماجد

المنبر العام

مقالات و تحليلات ابحث

بيانات صحفية

تحديث المنتدى

المتواجدون الآن

مواقع سودانية

Latest News Press Releases

دليل الخريجين

اجتماعيات

الاخبار

أغانى سودانية الارشيف والمكتبات مواضيع توثيقية ومتميزة اغانى مختارة
مرحبا Guest [دخول]
أخر زيارة لك: 03-05-2015, 06:29 AM الرئيسية

مكتبة مكتبة عادل فليب تعبان المهدي (PLAYER)عجائب وغرائب وطرائف الآخبار
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
أقرا احدث/اخر مداخلة فى هذا الموضوع »
11-02-2007, 03:51 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



الاحتفال بزواج سجين سعودي ينتظر الاعدام (Re: PLAYER)


    الاحتفال بزواج سجين سعودي ينتظر الاعدام
    الخميس 1 نوفمبر 2007
    وكالة اأنباء البحرين - بنا /الرياض:
    يحتفل نزلاء سجن مدينة الطائف العام بالمملكة العربية السعودية اليوم بزفاف زميلهم المحكوم عليه بالقصاص على ابنة رفيقه الذى ينتظره نفس المصير فى احتفالية تعد سابقة فى السجن.

    وذكرت صحيفة / عكاظ / السعودية اليوم ان مراسم الزواج ستتم على مرحلتين الاولى فى قاعة أفراح فى منطقة الحويه شمال مدينة الطائف بالقرب من منزل عائلة العريس ويشهدها اقاربه وأقارب العروس ومعارفه خارج السجن بينما ستتم المرحلة الاخرى داخل السجن وتقتصر على العريس المسجون وزملائه السجناء بالاضافة الى

    ادارة السجن التى أعدت حفلا مصغرا تحت اشرافها للاحتفاء بالزفاف قبل انتقال العروسين الى شقة الخلوة المعدة داخل السجن والمهيأة مسبقا.

    وقال العريس عوض بن عيد الحربى ان أول خطوة بدأها فى اجراءات زواجه كانت فحوصات قبل الزواج ثم تلاها عقد القران الذى ألف ريال لعروسه لتأمين مستقبلها متى ما تم تنفيذ حكم القصاص بحقه وعبر الحربى عن أمله فى اكتمال فرحته بعفو أصحاب الدم قبل بلوغ القصر وتنفيذ الحكم.

    وجددت العروس سعادتها بالزواج من الحربى وأملها فى الانجاب وما يحدث بعد ذلك فانها راضية به الا أنها تمنت ان يعفو ذوو الدم عن عريسها.

    أما والد العروس على محمد الزهرانى الذى ينتظر حكم القصاص ايضا فى أى لحظة فقد أعرب عن قناعته بتزويج ابنته من الحربى عاما فى انتظار بلوغ القصر.

    من جانبهم عبر زملاء العريس ووالد العروس والمحكومون بالقصاص عن سعادتهم بهذه المناسبة واوضح انهم سيشاركون فى الحفل من خلال القاء القصائد وتوزيع الحلويات والمشروبات واعداد حفل العشاء.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-02-2007, 01:00 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



موقع الماني يقدّم "خدمة معادية للمجتمع" بوصل الناس مع أعدائهم (Re: PLAYER)


    يشترط أن يكون المنتسب فاشلاً ً أو كارهاً أو تافها
    موقع الماني يقدّم "خدمة معادية للمجتمع" بوصل الناس مع أعدائهم

    الصفحة الرئيسية للموقع

    دبي- العربية.نت
    أنشأ معهد "العلامة التجارية العلمية" الألمانية موقعاً إلكترونياً جديداً للذين "يعشقون الكراهية"، ليصلهم إلى "الكارهين من حول العالم".

    يحاكي الموقع الجديد، بتناقض ساخر، موقع "فايس بوك" FACEBOOK الذي يعتبر من أكثر المواقع شعبية في العالم، مع فارق وحيد أنه يهدف لتقديم "خدمة معادية للمجتمع، تصلك بالأشخاص الذين تكرههم".

    يطغى اللون الأحمر على الموقع، الذي حمل اسم "هايت بوك" HATEBOOK ، كرمز للشر، مع دعوة إلى "كره كل شيء بالتساوي"، و"الكره مجاناً". وتغري هذا الدعوات البعض إلى تسجيل الدخول إلى "مملكة الشر"، حيث يمكن "أن تسيطر على العالم"، من خلال مساهمتك في أبواب النميمة والمواد الابتزازية، ما يساعدك على تجميع أعلى نقاط "الكره".

    وكما "فيس بووك"، يعمل "هايت بوك" بالطريقة ذاتها، فتتشابه الأبواب والخدمات التي يحتويها، إلا أنها تكتسب في موقع "الكره" معاني سلبية، وأسماء ساخرة، تتمحور حول معاداة المجتمع.

    وقد أضاف مصممو الموقع، التابعين لمعهد "العلامة التجارية العملية" المتخصص في البحوث عن العلاقة بين العلامة التجارية والمستهلك، خدمات من مواقع أخرى، مثل خدمة الخرائط من غوغل Google Maps ,
    ، إلى جانب استحداث خدمات جديدة، مثل إظهار هوية آخر الأعضاء الذين زاروا حسابات الأعضاء الباقين. وينخفض مستوى الخصوصية في الموقع إلى أدنى المستويات، إذ يستطيع أي مستخدم الإطلاع على الرسائل العادية للمستخدمين الآخرين، والتي يعدّها الموقع ضمن "المهملات", وفق ما تشير صحيفة "الأخبار" اللبنانية الأربعاء 13/10/2007.

    أما الراغبون بالتسجيل في الموقع، فسيفاجأون، بعد دقائق فقط، بكمية "الأعضاء الأعداء" الذين يكرهونهم، دون أية ضرورة لمعرفة مسبقة تجمعهم بالمنتسب الجديد. فهذا العالم، وفق ما يقول تافه ; الشيطان، وهو أحد أعضاء الـ HATEFACO ،، وجميع من يعيشون فيه "يعشقون الكره".

    وخلال تسجيل العضوية، سيكون على العضو الجديد أن يختار الصفات التي تناسبه من ضمن لائحة خيارات، فتعريف المشترك عن نفسه تكون بأحد الخيارات التالية: هل أنت فاشل، أم متلاعب، أم كاره، أم تافه؟

    أما عن المهنة، فيمكن الاختيار بين أن تكون "ربة منزل يائسة"، على اسم المسلسل التفزيوني الشهير، أو حاكم العالم، أو باريس هيلتون، أو تاجر مخدرات، أو مدمناً على العمل، أو "شخصاً تحوّله لهفته إلى عبد لها".

    وفي الخانة المخصصة لوصف الشخصيتك، سوف تدرج الأشياء التي تكرهها، والتي يمكن أن تتنوع بين: الأفلام السينمائية المقرفة، البرامج التلفزيونية المزعجة، الاقتباسات والموسيقى وأنواع الطعام والكتب والعلامات التجارية التي تكرهها، والموهبة التي تجعلك مميزاً عن "الحمقى" الآخرين الذين يحيطون بك.

    تبقى الإشارة إلى أنه هذا النوع من المواقع "اللااجتماعية" ليس جديداً، إذ ظهر في العام 2006 موقع "الانعزالي Isolatr ، والذي يقدّم للمستخدمين معرفة أين "لا يوجد الناس". كما يمكن للمشترك فيه إدراج لائحة بأسماء "المتوفين بالنسبة إليه".
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-03-2007, 01:44 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: موقع الماني يقدّم "خدمة معادية للمجتمع" بوصل الناس مع أعدائهم (Re: PLAYER)


    رمت بنفسها من الطابق 11 فسقطت على رجل
    - 02/11/07

    طوكيو، اليابان CNN ) -- قفزت يابانية من شقتها الواقعة في الطابق الحادي عشر الأربعاء محاولة الانتحار غير أنها وقعت على أحد المشاة، تصادف مروره قرب العمارة التي تقطن فيها، وأصابته بجروح خطيرة، وفقاً لما ذكرت تقارير صحفية يابانية.

    ولم تذكر التقارير اسم اليابانية، التي يتراوح عمرها بين الثلاثينات والأربعينات، غير أنه يبدو أنها تقطن في مبنى بأحد شوارع طوكيو المزدحمة.

    ونقلت الأسوشيتد برس عن وكالة الأنباء اليابانية أن المرأة توفيت في موقع سقوطها، مضيفة أن الرجل 47 عاماً)، الذي سقطت عليه، يعاني من إصابة خطيرة في الرأس.

    يشار أن اليابان تعتبر واحدة من أكثر الدول الصناعية التي تشهد حالات انتحار، إذ انتحر في العام 2006 قرابة 32 ألف ياباني ويابانية، وفق إحصائيات محلية.

    يشار أن السلطات اليابانية أطلقت في العام 2003 صيحة فزع إزاء تعاظم ظاهرة انتحار الشبان على الإنترنت.

    وتعتقد السلطات أن شبانا يابانيين يتواعدون على شبكة الإنترنت على أساس ميثاق يعقدونه، ثم يلتقون في أعقابه للانتحار الجماعي.

    وبدأت الظاهرة في أواخر التسعينات غير أنها سرعان ما اتخذت طابعاً دولياً.

    على أنّه وفي اليابان، التي تعرف معدلات انتحار مرتفعة، بدأت الظاهرة في جلب الاهتمام بها أكثر من أي وقت مضى.

    .............................................................................................................................................................................
    حاجز لمنع الانتحار على جسر "البوابة الذهبية"

    23/10/06


    جسر البوابة الذهبية أبرز معالم سان فرانسيسكو

    سان فرانسيسكو، الولايات المتحدة CNN ) -- انتهى المسؤولون في ولاية كاليفورنيا الأمريكية من إعداد التصميمات الخاصة بالحاجز المعدني، الذي سيتم إنشاؤه على جسر البوابة الذهبية Golden Gate Bridge ، أحد أهم معالم مدينة سان فرانسيسكو، لمنع عمليات الانتحار على هذا الجسر.

    وذكرت المتحدثة باسم مجلس مديري الجسر، ماري كوري، أن المجلس أقر مؤخراً الدراسة التي استغرق إعدادها نحو عامين، حول إنشاء حاجز بطول الجسر.

    وقالت كوري: "نبحث حالياً في محاولة تحديد ما إذا كان هناك حل عملي"، مشيرة إلى أن تكلفة الدراسة بلغت مليوني دولار.

    وسجلت سلطات مدينة سان فرانسيسكو أكثر من 1200 حالة انتحار من فوق الجسر، منذ افتتاحه قبل نحو 70 عاماً، حسب رويترز.

    ويربط جسر "البوابة الذهبية" مدينة سان فرانسيسكو مع مارين كاونتي، باتجاه الشمال، ويمتد عبر الممر الضيق، الذي يحمل نفس اسم الجسر، والذي يربط خليج سان فرانسيسكو بالمحيط الهادي.

    ويتميز جسر البوابة الذهبية بلونه البرتقالي الخاص، وارتفاعه الكبير عن سطح المياه، ويمتد لمسافة تبلغ 1.25 كيلومتر، ويرتفع سور الجسر لنحو 3.2 متر، مما يسهل على الراغبين متراً أسفل الجسر.

    وبدأ العمل في إنشاء جسر البوابة الذهبية في العام 1933 ، كجزء من برنامج "إدارة العمل والمشروعات" خلال عصر الرئيس فرانكلين روزفلت، واستكمل بناؤه في العام 1937 .

    ويحظى جسر البوابة الذهبية بمكانة متميزة بين الكتاب والسينمائيين الأمريكيين، الذين عادة ما يستعينون بمناظر له في أفلامهم وكتاباتهم، مما يضفي طابعاً جمالياً عليها.

    ومؤخراً، عرض الفيلم التسجيلي "الجسر The Bridge " لإريك ستيل، لمشكلة انتحار مئاتالأمريكيين على جسر البوابة الذهبية، حيث عرض الفيلم لأول مرة في الدورة الأخيرة لمهرجان تريبيكا" السينمائي الدولي، الذي عقد بمدينة نيويورك.

    ويروي الفيلم القصص الحقيقية حول 24 رجلاً وامرأة أقدموا على الانتحار على الجسر في العام 2004 ، ويتضمن مقابلات مع الأصدقاء وأفراد العائلات وشهود العيان، حسبما ذكرتأسوشيتد برس.

    وحسب إيفا ماير، المديرة التنفيذية لدائرة منع الانتحار في سان فرانسيسكو، فإنها تتوقع أن يكون للفيلم أثر إيجابي، إلا إذا كان "يمجد الانتحار، أو يتحدث عن غموض وجلال الموت."

    وكان قد تم تعزيز الإجراءات الأمنية بدرجة كبيرة حول جسر البوابة الذهبية، في منتصف أغسطس/ آب من العام 2003 ، عقب تلقى تحذيرات باحتمال شن هجوم ارهابى على الجسر، وفقاً لما ذكرته وكالات تنفيذ القانون المحلية في ذلك الوقت.

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-03-2007, 01:45 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: موقع الماني يقدّم "خدمة معادية للمجتمع" بوصل الناس مع أعدائهم (Re: PLAYER)



    أهدى لزوجته طائرة «إيرباص»

    مومباي ـ رويترز: اشترى موكيش امباني، أغنى رجل في الهند، لزوجته في عيد ميلادها طائرة مترفة بمقصورات ألعاب ومشرب وحمامات فاخرة. وقــالت صحيفة «مومبـاي ميرور» إن امباني، الذي يمتلك «ريليانس اندستريز»، وهي أكبر شركة خاصة في البلاد أهدى زوجته نيتا في عيد ميلادها الرابع والاربعين أول من أمس طائرة ايرباص ثمنها 64 مليون دولار.
    وزودت الطائرة التي طلبت بمواصفات خاصة بمكتب ومقصورة للالعاب وأنظمة موسيقى وتلفزيون متصل بالأقمار الصنــاعية ونظام اتصــال لاسلكي. وبالطائرة أيضا حجرة نوم رئيسية وحمام به عدة أنواع من رشاشات الاستحمام ومشرب وأنظمة اضاءة. وقال متحدث باسم شركة «ريليانس»، التي يقدر رأسمالها السوقي بمائة مليار دولار «نحن لن ننفي أو نؤكد التقرير». وليس من المعروف عن صاحب الشركة التي تتراوح أنشطتها بين النفط وقطاع التجزئة والتكنولوجيا الحيوية احجامه عن الاستهلاك المبالغ فيه.
    وحسب تقارير في وسائل الاعلام المحلية فان امباني يبني منزلا في مومباي عاصمة الهند الاقتصادية سيتكلف مليار دولار ويعتبر الأغلى في العالم. وعبر بعض اغنياء الهند عن الاعجاب ازاء انباء المنزل الذي يتألف من 27 طابقا لعائلة من ستة أشخاص وبه مهبط لطائرات الهليكوبتر وناد صحي ومرآب من ستة طوابق و 600 خادم. الا أنه أثار ايضا انتقادات كونه مثالا صارخا على السفه في بلد يعاني مئات الملايين من سكانه من الفقر.

    (عدل بواسطة PLAYER on 11-03-2007, 06:56 AM)

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-03-2007, 07:39 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



DNA (Re: PLAYER)



    بسبب تبديل خاطئ في مستشفى الملك خالد بنجران
    الحمض النووي ينهي الجدل المثار حول نسب الطفلين السعودي والتركي
    دبي - العربية.نت
    انتهى الجدل المثار حول هوية طفلين سعودي وتركي يعيش كل منهما لدى أسرة الآخر خطأ منذ ولادتهما قبل أربع سنوات، فقد أثبتت نتائج فحص الحمض النووي في مدينة نجران جنوب السعودية نسب الطفل المقيم لدى الأسرة السعودية لوالده التركي، فيما أكدت بالمقابل نسب الابن الذي بحوزة المقيم التركي إلى الأسرة السعودية.

    وكانت قضية التبديل الخاطئ للطفلين السعودي والتركي أثناء عملية الولادة القيصرية التي أجرتها المرأة التركية في قسم الولادة بمستشفى الملك خالد بنجران أثارت جدلا واسعا داخل المجتمع السعودي.

    وقال التركي يوسف جاويد "أكثر ما أسعدني أن الطفل الذي أرضعته زوجتي حولين كاملين وربيناه لمدة أربع سنوات اتضح أنه ابنا للأسرة السعودية، التي عثر على ابني بحوزتها، فقد كنت قلقا من ألا يكون ابني لدى تلك الأسرة السعودية وأن الابن الذي بحوزتي لا يكون هو الابن الذي من صلبهم، فيتعقد الأمر إلى الأبد" بحسب تقرير أعده الصحافي صالح آل صوان ونشرته صحيفة الوطن" السعودية السبت 3/11/2007.

    وحول شعور زوجته التركية لاستقبال ابنها الحقيقي وفراق ابنها من الرضاعة، قال يوسف: بقدر سعادتها باستقبال ابنها الجديد، الحقيقي، بقدر ما تمر بأزمة نفسية وحزن عميق على فراق ابنها في الرضاعة الذي باتت تبكي كثيرا خشية على مصيره، فهو لا يعرف كلمة عربية واحدة، ولا يتحدث إلا باللغة التركية، كما أنه متعلق جدا بأخواله وخالاته في تركيا، وهم كذلك متعلقون به جدا.

    وأبدى الأب التركي أمله بأن يستمر التواصل بينه وبين الأسرة السعودية التي وصفها بأنها "والدة ابني" طوال السنوات الماضية "فيما كنا نحن والدي ابنهم".

    وفيما إن كان ينوي المطالبة بحقوق مادية أو معنوية من وزارة الصحة، قال يوسف: لا أفكر حاليا إلا في فراق ابني بالرضاعة واستقبال ابني الحقيقي، وأنا مرعوب جدا من هذه اللحظة التي باتت أقرب ما يمكن منذ بدأنا التساؤل حول هوية ابننا بالرضاعة.

    رغم ذلك، يمضي يوسف بالقول: كل ما سأطالب به هو معرفة المتسبب في هذا الخطأ، رغم أن منسوبي مستشفى الملك خالد بنجران كانوا يقولون لي، حين بدأت أتساءل متشككا بالنظر إلى ملامح ابني بالرضاعة: مستحيل أن يحدث خطأ تبديل طفلين!

    وأشرفت الأدلة الجنائية بمنطقة الرياض على نتائج تحليل الحمض النووي DNA حيث ستُرفع كافة التقارير إلى أمير منطقة نجران الأمير مشعل بن سعود بن عبد العزيز لإنهاء إجراءات تسليم الطفلين السعودي والتركي كل لأسرته الحقيقية.

    وتعود تفاصيل القصة إلى أنه بعد سنتين من عملية الولادة أجرى التركي الذي يقيم في السعودية تحليلا لفصيلة دم الطفل الذي بحوزته، ليظهر أن الفصيلة المثبتة للطفل في ملفه بمستشفى الملك خالد بنجران تختلف عن فصيلة دم الطفل، الأمر الذي فتح ملف القضية التي شغلت الرأي العام. وطوال الطريق نحو البحث عن ابنه، واجه الأب التركي عقبات كان يمكن أن تثني غيره، فمسؤلو مستشفى الملك خالد بنجران أقنعوه بأن خطأ حصل أثناء كتابة فصيلة الدم في بيانات الملف، وأن الطفل هو ابنه الحقيقي، دون أن يثيروا، من جهتهم، أية شكوك.

    وبعد ذهابه في إجازة برفقة زوجته وابنه "السعودي" إلى تركيا، أصر أشقاء زوجة يوسف جاويد على إجراء تحليل الحمض النووي بسبب الاختلاف الكبير في البشرة والشكل حيث بدت ملامح الطفل سعودية صرفة.

    وتولى مستشفى تركي مرموق هناك إجراء الفحص، ليثبت علميا أن ليس من صلب الأب، وليس من صلب الأم التركيين، ليتشجع الأب التركي وليقدم شكوى إلى وزير الصحة، الدكتور حمد المانع، الذي أحال الموضوع إلى إمارة منطقة نجران، ليوجه بدوره بتشكيل لجنة لتقصي شكوى الأب التركي، ما أعطى القضية صفتها الرسمية.

    أما اللجنة، فشرعت في التنقيب بملفات مواليد المستشفى في تاريخ يوم ولادة الأم التركية، وعقب مراحل من الفرز والحصر والبحث، انتهت اللجنة، بمساعدة من مدير مستشفى الملك خالد الدكتور محمد بن سالم الصقور، إلى 12 طفلا ذكرا ولدوا في نفس التوقيت.

    وسعيا وراء تضييق دائرة البحث، حددت اللجنة التوقيت الذي تزامن فيه وجود أكثر من طفل داخل غرفة الولادة إلى أن تم حصر الموضوع على طفلين، السعودي بحوزة الأسرة التركية، والتركي بحوزة الأسرة السعودية، إذ ظهر أن الاثنين اجتمعا معا في غرفة واحدة بالمستشفى على الأقل لمدة عشر دقائق؛ وبدا أنه وقت كاف لوقوع خطأ، غير مقصود على الأغلب، من قبل ممرضات قسم الولادة في تبديل الطفلين.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-04-2007, 04:04 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: DNA (Re: PLAYER)


    السياحة الجنسية العربية تزدهر في مدينة الضباب
    باي باي لندن لم يكشف كل الاسرار
    2007 نوفمبر

    عدنان البابلي: اثار منظر شاب بريطاني اعتلى خشبة مسرح (استوريا) في شارع كينغلي بلندن، مرتديا الكوفية والعقال في داخلي السؤال عن صورة العربي التقليدية التي لم تتغير في الذهنية الغربية، على رغم امتلاك العرب من وسائل الميديا مايجعلونهم مؤثرين في الساحة.
    لكن مايقوله ( كرين جون ) يقارب الصواب في ان عقلية العربي هي الاخرى لم تتغير تجاه الغرب فمازال العربي يرى في الفتاة الغربية صيدا سهلا وفريسة جنسية،
    واغلب العرب الذين يعرفهم (جون ) يهبط عليهم وحي الجنس حال ارتباطهم بعلاقة عمل ما مع فتاة، ومازالت المراة بالنسبة اليهم خليلة وفريسة جنسية فحسب وليست صديقة.
    وعودة الى الشاب الذي اعتلى المسرح فمالبث يتعرى قطعة قطعة في حين راحت فتاة نصف عارية تلامس جسده بطريقة تثير الغريزة بينما تعرض شاشة خلفية جمالا تتهادى في الصحراء.
    وحسب ( كرين جون ) صاحب ديسكو ATTICA ) فان العرب زبائن دائميون في هذا المكان، ويكرمون الفتاة التي يصطحبونها لقضاء ليلة ممتعة،
    لكن اغلب فتيات الليل يشكون شراهة العربي في الجنس، ويعاملون الزبونة وكانها ملك لهم وحدهم، وينسون انها مجرد بائعة هوى فحسب،
    كما ان بعضهم لاسيما القادمين من الخليج يعقدون صداقات دائمة معهن، وحين ياتي احدهم في السنة القادمة يسال عن المراة التي اصطحبها في العالم الماضي بينما هي تكون قد نست ماكان بينهما فكثرة زبائنها على مدار السنة ينسيها الشيء الكثير.
    وفي 601 club ) كانت ثمة صورة لذكرى علقها صاحب البار لرواد عرب، قال عن احدهم ان اسمه (سليم ) وهو مليونير من لبنان. وياتي كل صيف الى لندن حيث يمتلك شقة فارهة، وعرف بحبه للكيف والفرفشة ويمتاز بعلاقاته الواسعة مع الراقصات وبنات الليل.
    ول(سليم ) صداقة دائمة مع فتاتين روسيتين وحين ياتي في الصيف تستعد هاتين اتم الاستعداد لتلبية حاجاته من الجنس وغيره. وفي الصيف الاخير اهدى للبار ثلاثة الاف جنيه استرليني بعد انتهاء اجازته.
    ويروي ( زكريا ) ل (ايلاف ) ان مسرحية (باب باي لندن) لم تكشف غطاء الدعارة العربية كاملا، ويضيف ان البارات العادية وصالونات الجنس والرقص من الدرجة الثالثة والرابعة تزدحم بفتيات العرب ورجالاتهم،
    لكن الادهى تلك المواخير السرية وصالونات الخمس نجوم التي يرتادها سياسيون ورجال اعمال عرب،
    وبحكم عمله فقد اهدى له تاجر خليجي الفي باوند ويضيف ان سبع ليال قضاها تاجر خليجي مشهور ( رفض الكشف عن اسمه) كلفته خمس وعشرين الف باوند.
    ويعمل (زكريا ) ايضا مساعدا لفتاة انكليزية تقيم في لندن مهمتها فقط توفير الجنس لسياسي عربي حين ياتي الى لندن ثلاث مرات في السنة، وتقيم الفتاة في شقة فارهة في كنغستون وتدعي انها سكرتيرته الخاصة.
    وانضم الى سوق الدعارة اللندني فتيات عربيات من المغرب والجزائر. وتقول (هيفا ) انها بفعل عملها في هذا المجال وفرت مبلغا جيدا وحصلت على الاوراق اللازمة بعد ان خسرت مالها ثمنا للتهريب الذي اوصلها الى لندن.
    والتقت (ايلاف ) ب(سميرة )من المغرب حيث تحدثت باسف عن ضياع احلامها في اوربا حيث انتهت بها الاقدار الى بيوت الدعارة في باريس ثم في لندن.
    والجير بالذكر ان ساحة الطرف الاغر شهدت هذه السنة معرضا سلط الضوء على تجارة النساء لاغراض الدعارة في بريطانيا.
    ويصور المعرض واقع النساء اللواتي يتم تهريبهن الى بريطانيا بواسطة عصابات الجريمة المنظمة لاجبارهن على العمل في الدعارة السرية.
    وفي احدى جوانب المعرض حاوية جرى اعدادها لتشبه غرفة كانت تعيش فيها امراة اجبرت على العيش حياة العبودية الجنسية في حاوية ضمت سريرا قذرا للنوم عليه بقع من الدماء ومعلق فوقه لوح كرتوني عليه اسعار الممارسات الجنسية.
    وأورد تقرير أصدرته شبكة (أيرين) أن 3500 فتاة سجلت في عداد المفقودين فيما يعتقد أنهن يعملن في الرذيلة والعهر،
    و يتعذر إحصاء الفتيات اللواتي يهربن لعدم وجود إحصائيات دقيقة عن أعداد النساء اللواتي جرى أخراجهن من العراق،وتحتجز الحكومة مئات من بائعات الهوى،أو اللواتي انقطعت بهن سبل الرزق الكريم،فانصرفن لمثل هذه الأمور.
    ويعرض (بسيوني...هكذا يسمي نفسه....) خدماته لزوار لندن من العرب الذين يبحثون عن اللحوم البيضاء العربية منها والاوربية الشرقية والانكليزية، ورفض (بسيوني )في حديثة ل(ايلاف) تسمية عمله (بالقوادة )، فهي دلالية حسب تعبيره.
    ويحمل بسيوني كاتالوجا يتضمن صور اكثر من ثلاثين فتاة ليل وبائعات جنس نصفهن عربيات من المغرب ولبنان والعراق والصومال ومصر، ويتحدث بسيوني ) ان اكثر زبائنه من المهاجرين يليهم السائحين لكن اغلب بائعات الهوى من المقيمات واللاجئات في بريطانيا.
    ويقول ان الفتيات العربيات يفضلن الخليجي لقدرته على الدفع الجيد. وتتراوح اسعار الفتيات بين 200 الى 250 جنيه استرليني لليلة الواحدة فيما اذا اصطحبها الزبون معها، وغالبا مايتقاضى بسيوني بغشيشا جيدا من زبائنه الاثرياء. ويؤكد بسيوني ان اللحم العربي جنيها استرلينيا لليلة الواحدة.
    واغلب الفتيات يعملن في بيوت دعارة سرية، وبعضهن يعمل في كباريهات لايرتادها العرب المقيمون خوفا من الفضيحة. ويتابع بسيوني ) ان الزيجات السرية تحدث كثيرا في لندن. وهي غالبا زيجات مؤقتة.
    ويروي كيف ان تاجرا خليجيا طلب منه الارتباط بزواج متعة من فتاة رغب في مضاجعتها، ثم فطن الى ان هذا الرجل لاينتمي الى الطائفة الشيعية.
    ويروي (محمد ص ) وهو عراقي يرتاد المواخير ان الزبون حسب تجربته يفضل المراة العربية، لغنجها وانونثها التي تفتقدها المراة الغربية التي غالبا ماتكون وقحة ومشاكسة ولاتجيد الاغراء حسب رايه.
    وفي بار وحانة ( الادميرال دنكان ) تلمح اثنين من المثليين العرب المعروفين لدى الاوساط اللندنية، الذين يرفضون الحديث الى الاعلام العربي وحسب قول احدهم موجها الكلام لنا أننا متخلفون وانهم ماعادوا ينتسبون الى العرب.
    ويبدو ان الازعاج الذي يسببه لهم الشباب العربي المشاكس وصل حدا جعلهم يتكلمون بهذه الطريقة.
    ويبدو العرب في مجال السياحة الجنسية اقل الشعوب مقارنة بالاوربيين الشرقيين والصينيين، ويروي (ليث كامل )الذي له اهتمام في هذا المجال ان بيوت الجنس العربية وبائعات الهوى العربيات يعد رقما صغيرا امام الاعداد العائلة من المومسات من روسيا واوربا الشرقية والصين.
    واغلبها اماكن سرية بدون علم السلطات.
    لكن السياحة الجنسية العربية في الصيف تزدهر كثيرا في لندن، ويفضل العرب الحانات الراقية التي يدور فيها الجنس خلف الابواب المغلقة حيث تعقد اتفاقات سرية غالبا.
    اما الاخرون ممن يمتلكون المال القليل والمقيمين والمهاجرين فغالبا ماتكون البارات والمواخير الشعبية مفضلة لديهم. وتعمل (لمى) وهي لبنانية في بيزنس الجنس منذ عشر سنوات وزبائنها من الشباب العربي الذي يفضل بائعات هوى عربيات.
    وتروي (لمى ) ان عملها هذا جاء عن طريق الصدفة حين صادقت شابا عربيا يعمل حارسا في احدى الملاهي الليلية وكان يصحبها معه لكن الادمان على الامر وازهار الصداقات مع اخرين وانفصالها عنه جعل الامر يصبح جديا اكثر لاسيما وانها توفر مبالغ جيدة من جراء عملها هذا.
    وتقول ل(ايلاف) ان الصفقات سرية ولديها اكثر من عشرة من العميلات السريات جاهزات للعمل حالما يتوفر باوند اذا اجتهدت في كسب الزبائن.
    ويكون موسم السياحة الجنسية العربي في الصيف حيث تزدهر الملاهي الليلية بالعرب السواح وترتفع اثمان اللحوم السمراء والبيضاء.
    لكن افتتاح عدد من المواخير الاوربية الشرقية والصينية اثر كثيرا على عمل الفتيات العربيات في هذا المجال.
    والصينيات في رايها الارخص سعرا للكثرة العددية اضافة الى ان بعض العرب بداوا يميلون للصينيات
    كما انهن قصيرات العهد بالممارسة الجنسية.
    ومايثير في الامر ان العمل في هذا المجال ينقطع تماما في رمضان وكانه محرم في هذا الشهر فحسب، وعرفنا ذلك من خلال احد الذين يعملون في مجال السياحة الجنسية حيث اردف ان الامر ممكن لكن بعد انتهاء شهر الصيام.
    وفي حين اغلب الذين يزورون لندن يخشون تناول الكحول في دولهم لاسيما في الخليج فانه يتناولونه خلال فترة السياحة الصيفية، ويخلق ذلك مشاكل كبيرة ل(بسيوني )الذي اوضح ل(ايلاف ) ان حالات تسمم تحصل في هذا المجال اضافة الى بلوغ حدود الثمالة لدى كثيرين، وصعوبة ارجاع هؤلاء الى بيوتهم.
    لكن هذا لايعني( يضيف بسيوني) ان العرب القادمين ياتون للجنس فحسب، بل ان الاغلبية الكبيرة يقدمون الى لندن وفي ذهنهم الكثير من الخطط في زيارة المتاحف والتسوق والاطلاع على المعالم الحضارية، وحين يعرض بضاعته من بنات الهوى عليهم فانهم يزجرونه ويطلبون منه الابتعاد و لذا يتوجب عليه ان يكون حذرا وان يعرف زبائنه جيدا.
    وفي احدى المقاهي (.....) يريك زياد نساءا عربيات ياتين الى هنا بانتظار زبون ياتي، ويضيف ان بامكانك ان تجلس الى جانبها وتكلمها عن السعر وكل شيء. ويقول (زياد )ان هذا المكان معروف كمقهى عادية تشرب فيها القهوة ثم تتفق وينتهي كل شيء، ويضيف ان صاحب المقهى يعرف الامر لكنه لايتدخل وكان الامر لايعنيه، ولايمكن تسمية المقهى مكان دعارة لكن يمكن ان نسميه دلالية للجنس وحسب كما يرى زياد.
    ويقول المحققون البريطانيون المتخصصون في قضايا الدعارة إن "تجار الرقيق يجنون أرباحا تقارن بالتي يجنيها تجار المخدرات، لكنهم يتعرضون لمخاطر قليلة".
    ويعود ذلك حسب المحققين إلى الطريقة التي يتم بها اقناع الفتيات، إذ يتم جذبهن عن طريق أشخاص موثوق بهم مثل أصدقاء طفولة أو أقارب. ويتزايد عدد الفتيات اللواتي يبعن لبيوت الدعارة في بريطانيا يوما بعد يوم، وتعتبر ملاحقة التجار احد طرق لمعالجة المشكلة، لكن في الوقت عينه، هناك مشكلة اكبر تتمثل في حجم الطلب المتزايد على الفتيات الشرقيات في بريطانيا.

    إيلاف>>تحقيقات
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-06-2007, 02:51 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: DNA (Re: PLAYER)

    تاريخ متجدد

    62 عاما مضت على إنشاء الأمم المتحدة وما زالت الأجندة نفسها حاضرة

    نيويورك: صلاح عواد
    62 عاما مضت على إنشاء هيئة الأمم المتحدة، ورغم كل تلك السنوات إلا أن كثيرا من الاجندة المطروحة على طاولتها لم تتغير كثيرا خاصة فيما يخص الوطن العربي، أو دول العالم الثالث، وهو ما يعزيه البعض الى ان الهيئة الدولية ولدت «عاجزة» في ان تكون في صف الدول الصغيرة فيها. ومع انتهاء الحرب العالمية الثانية اتفق المنتصرون على ألمانيا النازية، على إنشاء هيئة دولية لتحل محل عصبة الأمم المتحدة الهشة من أجل حفظ السلام والأمن الدوليين ولتجنب كارثة وقوع حرب كونية ثالثة. وصاغوا بذلك ميثاقا جديدا، وضعوا نسخته الاصلية في مركز «الأرشيف القومي» للولايات المتحدة في واشنطن. وليس أبلغ دليل على الاستهانة» ان النسخة الاصلية من الميثاق الذي صادقت عليه 51 دولة مؤسسة في مدينة سان فرانسيسكو يوم 24 أكتوبر (تشرين الثاني) عام 1954 ، لا يزال يرقد في «الأرشيف القومي للولايات المتحدة في واشنطن»، ولا تستطيع المنظمة الدولية الحصول عليه أو ضمه الى أرشيفها في نيويورك. وفي الحادي عشر من اكتوبر الماضي اطلع الأمين العام الحالي بان كي مون على نسخة مصورة من الميثاق الأصلي ووعده مسؤولو المركز بإرسال «نسخة» مصدقة من الميثاق لتكون جزءا من وثائق الأمم المتحدة في مركزها الأساسي بنيويورك.
    وتبدو هذه الحكاية على طرافتها ذات مغزى، كما علق دبلوماسي رفيع المستوى من دول حركة عدم الانحياز قائلا «ان الدول العظمى ما زالت تتحكم بمصير الأمم المتحدة وبتأويل ميثاقها بما يناسب مصالحها». ومع السخرية المرة التي ميزت تصريح هذا الدبلوماسي الذي رفض ذكر اسمه يرى سفير الصين وانغ غوانغيا أن «اشياء كثيرة حدثت وثمة بنود جديدة ادخلت على ميثاق الأمم المتحدة لم تكن في حسبان مؤسسيها الأوائل». وبعد مضي اكثر من نصف قرن ما زالت الأمم المتحدة شاهدا على التغييرات الكبيرة التي حصلت في العالم خلال هذه الفترة. وشهدت الفترة الأولى من انشاء الأمم المتحدة بروز حركات التحرر الوطني، وإنشاء دولة إسرائيل، وظهور قرار التقسيم الشهير عام 1948 ، ومع الخمسينات من القرن الماضي ازداد عدد الدول المستقلة التي اخذت بالانضمام الى الأمم المتحدة، إما بتحريض من الولايات المتحدة أو من روسيا الاشتراكية أو بواعز من حركة عدم الانحياز. وربما كان أول امتحان واجهته الأمم المتحدة وميثاقها هو الحرب الكورية في خمسينات القرن الماضي وحرب قناة السويس.

    ومع استمرار الحرب الباردة خلال اكثر من نصف قرن بقيت الأمم المتحدة مرآة لعكس ما يجري من صراع بين كتلة الاتحاد السوفياتي وكتلة الولايات المتحدة وما يدور من فلكهما من دول صغيرة أو كبيرة. ويصف دبلوماسي مخضرم دور الامم المتحدة وقتها بانه «كان مناسبا لفهم ما يجري في العالم ولكن الآلية لمواجهة ما يجري من أحداث كانت غير مناسبة ابدا».

    ويضيف جيمس جونا وزير خارجية سيراليون السابق الذي كان يعمل وكيل الأمين العام في عهد بطرس غالي «كان القرار السياسي بسبب الحرب الباردة مصابا بالشلل المزمن في الأمم المتحدة» غير أنه يستدرك «أن الأمم المتحدة ووكالاتها المختصة خصوصا البرنامج الانمائي ومنظمة الصحة وبرنامج الغذاء العالمي قد ساهمت بجدية وبحرص وأحيانا بعطاءات وافر من الدول الغربية وأميركا في مساعدة برامج التنمية لدول العلم النامي».

    وكان يمكن أثناء فترة الحرب الباردة رصد القضايا السياسية الكبرى التي كانت وما زالت على اجندة الأمم المتحدة سواء في دورات الجمعية العامة أو في مجلس الأمن الدولي الذي يعتبر أهم جهاز سياسي للمنظمة الدولية نظرا لدور الدول العظمى فيه (الولايات المتحدة وبريطانيا وفرنسا والصين وروسيا) وعلى رأس هذه القضايا النزاع العربي الإسرائيلي والقضية الفلسطينية ومن ثم القضية الكورية ومن بعد مشكلة قبرص وكانت انذاك مشكلة افريقيا والنظام العنصري المتحكم في بريتوريا. ومن ثم انضمت اليها مشكلة الصحراء الغربية.

    ولكن مع زيادة سكان العالم واشتعال الحروب واندلاع النزاعات والأزمات في أكثر مكان في العالم وجدت الأمم المتحدة نفسها أمام كم هائل من التحديات والأزمات ولم تعد هذه التحديات تتخذ الصبغة السياسية المباشرة وانما بدأت تواجه قضايا تخص الفقر والمجاعة والأمراض الفتاكة والتصحر والكوارث الطبيعية والبيئة وأسلحة الدمار الشامل. وإذا كان لا يدور في ذهن مؤسسي الأمم المتحدة الأوائل غير مبدأ الحفاظ على الأمن والسلم الدوليين بهدف تجنب وقوع حرب كونية ثالثة، فقد فات عليهم ما يواجهه العالم اليوم من ازمات ونزاعات هي ليست فقط مصدر قلق كما قال الأمين العام بان كي مون بل هي مصدر تهديد لأمن واستقرار العالم والكرة الأرضية. يقول بان كي مون بمناسبة يوم الأمم المتحدة «عندما ننظر اليوم الى العالم حولنا فهو مصدر قلق خطير بالنسبة لنا من تغيير المناخ الى الفقر المدقع الى الأزمات من دارفور وحتى الشرق الأوسط»، وهو على حق عندما يصف هذه التحديات بالمعقدة والعميقة.

    وفي تاريخ الأمم المتحدة تأخذ القضية الفلسطينية والنزاع العربي الإسرائيلي حصة الأسد من القرارات التي صدرت خصوصا من الجمعية العامة في دوراتها المتعاقبة والاستثنائية. ومنذ السبعينات من القرن الماضي تصدر عن الجمعية كل سنة عدة قرارات تخص النزاع العربي الإسرائيلي والقضية الفلسطينية، منها ما ينفذ وهو ما يتعلق بالمساعدات الإنسانية، وما لم ينفذ وهو ما يتعلق مباشرة بالصراع السياسي. وقد تعودت وفود الدول الأعضاء على تقارير الأمناء العامين التي تختتم تقاريرها بالجملة الشهيرة التي تقول «ان إسرائيل لم ترد على طلب الأمين العام» ودائما تتخذ القرارات من دون آلية لتنفيذها. ويفيد سفير بعثة فلسطين لدى الأمم المتحدة رياض منصور قائلا ان القرارات تكتسب أهمية سياسية وتعكس مزاج الدول الأعضاء في المنظمة الدولية». ويرى دبوماسي عربي أخر «ان أهمية هذه القرارات كونها تشكل جزءا من القانون الدولي بالنسبة لنا وهي وثيقة قانونية للتمسك بها في المفاوضات». وقد يكون من المفارقة أن كل القرارات التي اتخذها مجلس الأمن فيما يخص الصراع العربي الإسرائيلي لا تخضع لبنود الفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة (فصل العقوبات وإجازة استخدام القوة العسكرية) وعلى رأس هذه القرارات القراران الشهيران 242 و 338 رغم انها تطالب القوات الإسرائيلية بالانسحاب من الأراضي التي احتلتها بعد حروب خاضتها مع الدول العربية. بالعكس تماما من عشرات القرارات التي اتخذت بشأن العراق بعد غزوه للكويت عام 1990 ودول عربية اخرى حيث خضعت للفصل السابع.

    ومع أزمة الخليج وانتهاء الحرب الباردة انفتحت شهية مجلس الامن باتخاذ عشرات القرارات من مثل هذا النوع، كانت الحصة الكبيرة منها تخص أزمات ومشاكل في، أو مع، الدول العربية، فكانت لليبيا حصة من هذه القرارات بسبب أزمة لوكربي، والسودان بسبب أزمة دارفور.. وأخيرا الملف اللبناني السوري الذي كان من حصته قراران يتصرفان بموجب الفصل السابع، الأول إلزام سورية على التعاون مع لجنة التحقيق الدولية المكلفة التحقيق عن جريمة اغتيال رئيس وزراء لبنان الأسبق رفيق الحريري، والثاني القرار الخاص بتشكيل المحكمة ذات الصفة الدولية لمحاكمة مرتكبي جريمة اغتيال الحريري. وتسعى دول أوروبية وآسيوية وافريقية الى تغيير ميزان القوى في الأمم المتحدة من خلال تغيير آلية مجلس الأمن لإصلاحه وخلق توازن مع القوى الكبرى. وتدفع المانيا واليابان والهند والبرازيل وجنوب أفريقيا ومصر بهذا الاتجاه. وثمة اعتقاد يسود بين أغلبية الدول النامية أن اصلاح مجلس الأمن يشكل المفتاح لإصلاح الأمم المتحدة لتستجيب لمرحلة ما بعد الحرب الباردة وتحديات القرن الحادي والعشرين.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-06-2007, 06:22 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



3500 صيني يحملون الاسم "أولمبياد" (Re: PLAYER)


    بسبب هوسهم بالألعاب الأولمبية: 3500 صيني يحملون الاسم "أولمبياد"
    - 05/11/07

    الودودون الخمسة.. تعوذية الألعاب الأولمبية في الصين

    بكين، الصين CNN -- تعتبر الألعاب الأولمبية المقبلة في بكين، أكثر من مصدر فخر للصين، فهي جزء هام جدا من الوعي القومي لدرجة أن حوالي 3500 طفل تمت تسميتهم تيمنا بهذا الحدث، كما أفادت تقارير صحفية محلية الأحد.

    وصرحت تقارير صحيفة، مستشهدة بإحصائيات صادرة عن دائرة الهوية الشخصية الوطنية في الصين، بأن معظم المواليد الـ 3491 الذين يحملون الاسم "أويان"، والذي يعني "أولمبياد" بالعربية، ولدوا في العام 2000 ، عندما كانت بكين تتنافس على استضافة الألعاب الصيفية عام 2008.

    ونقلت الأسوشيتد برس عن صحيفة بكين ديلي أن الأغلبية العظمى منهم ذكور، ستة منهم يعيشون في العاصمة الصينية، ولم تذكر الصحيفة مكان إقامة البقية.

    ولم تتوقف الأسماء التي لها علاقة بالألعاب الأولمبية عند الاسم "أولمبياد"، إذ إن ما يزيد على 4000 صيني يحملون اسم تعويذة البطولة، "الودودون الخمسة."

    وهذه الأسماء هي (بي بي) 880 شخصآ و (جينغ جينغ) 1240 و( هوان هوان) 1063 شخص و(ينغ ينغ) 624 و( ني
    ني) 642 شخصآ وعندما تجمع مع بعضها البعض نحصل على عبارة تعني بالعربية "بكين ترحب بكم!"

    وقد لجأ الصينيون بشكل كبير إلى أسماء فريدة من نوعها، كطريقة للتعبير عن فردية الطفل.

    1.3ووفقا لصحيفة "بكين ديلي"، فإن 87 في المائة من السكان البالغ عددهم 1.3 مليار نسمة يحملون أسماء العائلة ذاتها البالغة 129 اسما، ولهذا السبب فإن 5598 شخصا يحملون الاسم ذاته الذي يدعى به لاعب السلة "ياو مينغ"، و 18462 شخصا يحملون يحملون الاسم ذاته الذي يدعى به نجم سباق الحواجز، العداء "ليو زيانغ".

    وقال لي يومينغ، رئيس لجنة اللغة القومية، لوكالة الأنباء "شنخوا" في مقابلة في شهر أغسطس/ آب الماضي، إن الآباء يلجؤون إلى تركيبات غير اعتيادية من الحروف والأرقام والرموز، عندما يختارون اسما لطفلهم.

    وذكر بأن إحدى العائلات أرادت أن تسمي طفلها A1 "، كما يستعمل آخرون رمز البريد الإلكتروني @، والذي يلفظ بالصينية "آيتا" والذي يعني بالعربية "أحبه".
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-07-2007, 04:45 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: 3500 صيني يحملون الاسم "أولمبياد" (Re: PLAYER)


    حكم النساء

    إيفيتا الأرجنتين الجديدة/كريستينا فرنانديز.. ثاني امرأة تتولى الرئاسة في أميركا الجنوبية.. وتوقعات بتزايد العدد في قارة يسيطر عليها الرجالُ


    كريستينا فيرنانديز مع زوجها بعد فوزها في انتخابات الرئاسة بالارجنتين في 28 اكتوبر الماضي (إ.ب.أ)
    نيودلهي: براكريتي غوبتا
    سجلت كريستينا فرنانديز دي كريشنر شهرة عالمية بعدما حققت نصرا ساحقا في الانتخابات لكي تصبح اول رئيسة منتخبة للارجنتين، ثاني اكبر دولة في اميركا اللاتينية.
    واصبحت كريستينا فرنانديز، ثاني امرأة منتخبة تترأس دولة في اميركا اللاتينية في العامين الماضيين بعد رئيسة تشيلي ميشيل باتشليت عام 2006.
    وليس من المثير للدهشة ان تصف باتشليت، وهي صديقة شخصية لكريستينا فرنانديز، النصرَ بأنها مكسبٌ لكل النساء في دول اميركا اللاتينية. وتضم دول اميركا دولة يتحدث سكانها الاسبانية والبرتغالية. وبالرغم من ان اميركا اللاتينية ليست كما كانت سنة، فإن بقايا نظام ابوي لا يزال يسيطر على حياة الناس.

    فانتصار امرأة اصبح امرا تاريخيا هناك، فحياة اميركا اللاتينية في القرن العشرين تتميز بغياب صوت النساء. فالقوانين من صنع سياسيين وهو ما يسمح بسيطرة الرجال. على الرغم من ان النساء يشكلن 50 في المائة من سكان اميركا اللاتينية. وفي منطقة يسيطر فيها الرجال على كل جوانب الحياة العامة، يرى بعض المراقبين ان توسع دور النساء لا يقل عن ثورة في دور الجندر ونقلة اجتماعية مهمة.

    وقد كان هناك ثلاث نساء انتخبن من قبل في اميركا اللاتينية ـ فيولتيا تشامورو في نيكاراغوا وجانيت روزنبرغ في غويانا وميريا موسوكوسو في بنما. ويأتي دور نجاح كريستينا في وقت تسعى فيه النساء لدور اكبر في الحياة السياسية في اميركا اللاتينية. وربما ينضم الى باتشليت وفرنانديز عدد اخر من نساء اميركا اللاتينية. ففي باراغواي توجد لدى وزيرة التعليم السابقة بلانكا اوفار فرصة كبيرة في الحصول على ترشيح حزب كولورادو في انتخابات الرئاسة في شهر ابريل (نيسان) المقبل، بينما تقف ديلما روسويف رئيسة مكتب الرئيس لولا دا سيلفا في وضع جيدا لانتخابات الرئاسة القادمة عام 2010.

    لقد شهدت السنوات القليلة الماضية زيادة مشاركة النساء في المناصب القيادية سواء كان ذلك في المجال السياسي او الحصول على مناصب كبرى في مجال التعليم او الاعمال. فسارا بيترز غوارديا مديرة مركز دراسات النساء في اميركا اللاتينية في ليما عاصمة بيرو تعتقد ان نجاح السياسات في المنطقة يعكس رغبة واسعة النطاق على التغيير. واوضحت سارا بيترز أنه «ضاق العديد من الناس بالطريقة التي يدار بها العمل السياسي. ففي منطقة شوهدت حكومات عسكرية تنتهك حقوق الانسان، فإن انتخاب نساء لرئاسة القوات المسلحة يمثل محاولة لعلاج الجراح وتحقيق المصالحة.

    ويصف خبراء علم الاجتماع انتخاب باتشليت العام الماضي في تشيلي، وهي واحدة من اكثر الدول المحافظة في اميركا اللاتينية بأنه تغيير اجتماعي نموذجي. وهي ام غير متزوجة، واول رئيسة اركان في نصف الكرة الجنوبي ـ وأول امرأة تصل الى هذا المنصب بكفاءتها.

    ويوجد عدد كبير من النساء يخدمن في الاجهزة التشريعية. فربع اعضاء المجالس المحلية في اميركا اللاتينية من النساء، وهو ضعف النسبة قبل عام عقد. كما تشكل النساء ربع الوزراء في المنطقة واكثر من خمس اعضاء المجالس النيابية في كوستاريكا والارجنتين وبيرو وغويانا وسورينام واكوادور وهندوراس والمكسيك، وهو ضعف المعدل بالمنطقة في التسعينات. وفي الوقت نفسه اقرت 14 دولة في اميركا اللاتينية قوانين لضمان ألا يقل عدد المرشحات في الانتخابات عن 40 في المائة من النساء.
    كما تم تطبيق اجراءات مماثلة في مناصب النقابات بل وفي المناصب التنفيذية. وفي الأرجنتين التي كانت اول من خصصت نسبة معينة للنساء، يصل عدد النساء في المجلس النيابي إلى35 في المائة بينما يصل عددهن في مجلس الشيوخ الى 43 في المائة. وعبر القارة، فإن ربع المناصب في الحكومات المحلية مخصص للنساء. بالمقارنة يصل عدد النساء في الكونغرس في المائة فقط.

    وفي منطقة معتادة على مفهوم الرجال القوي اكثر من المرأة القوية، فإن هذه الارقام تعكس النقلة الحقيقية في سياسات الجندر. فقبل ثمانين سنة، لم يكن لدى النساء في أي دولة في اميركا اللاتينية حق التصويت. غير ان الرجال ليسوا سعداء بسلطة النساء، فالتقارير الصحافية من بوليفيا تقول ان الرجال لا يقبلون سيطرة المرأة عليهم، ونتيجة لذلك يشن السياسيون حملات ضد المسؤولات المنتخبات. وطبقا لمنتدى الاقتصاد العالمي، الذي يحدد المساواة في الجندر في 116 دولة اعتمادا على المشاركة في التعليم والصحة والاقتصاد والسياسة، تأتي النساء اللاتينيات خلف الرجال في عدد من الدول في اماكن اخرى من العالم. فكولومبيا تعتبر الاعلى 22 من بين 115 دولة، وغواتيمالا الأسوأ حيث تحتل المرتبة 95 . بينما تحتل الارجنتين المرتبة 42 وباراغواي 65 والبرازيل 68 وتشيلي 79.

    إلا ان نساء اميركا اللاتينية اكثر تعليما من الرجال. وان نسبة البطالة بينهن اعلى من الرجال، وهناك تفرقة في المرتبات وقيود على ساعات العمل. والعنف ضد النساء هو في المائة من النساء في المنطقة تعرضن لإساءة المعاملة من الرجال.

    وكشفت دراسة في المكسيك عام 2003 ان نصف النساء المكسيكيات فوق سنة الخامسة عشرة عانين من بعض اشكال العنف الجسدي او العاطفي في 12 شهرا. بينما وجد استطلاع في تشيلي ان نصف النساء كنا ضحايا لاساءات مماثلة. وشعر العديد من التشيليين بالقلق هذا العام من موجة قتل النساء على يد شركاء حياتهن. ووقعت في البرازيل وحدها 160 الف حالة عنف ضد النساء في 2005 حيث يمثل العنف المنزلي معظم الهجمات. إلا ان 2 في المائة فقط من حالات العنف المنزلي في البرازيل تنتهي بالسجن. واشارت لجنة لحقوق الانسان في اميركا اللاتينية IACHR فيما يتعلق بحقوق النساء ان العنف ضد النساء زاد وشرع في معاملته كنوع من قضية الامن العام.

    وقالت لجنة حقوق الانسان IACHR » إن الضحايا الذين يحاولون الإعلان عن أفعال عنيفة يواجهون غالبا تمييزا وسوء معاملة على أيدي المسؤولين، مع تزايد عدد النساء الصاعدات إلى قمة السلطة والحكومات تأخذ مواقف أكثر حزما. وأصدرت بلدان مثل تشيلي والأرجنتين قوانين تتعامل مع العنف المنزلي باعتباره إساءة وتشكيل محاكم خاصة ودوائر خدمات داعمة للنساء المعرضات للعنف.

    وتسعى النساء للحاق بالرجال، فحسب احصائيات الامم المتحدة، فإن هناك نساء أكثر فأكثر في البلدان الأعضاء يكملن تعليمهن ويحصلن على دخل خاص بهن ويقللن من اعتمادهن على الأزواج العاملين. إنهن أيضا بأطفال أقل عددا. وتظهر احصاءات الأمم المتحدة أن معدل الاجر بالنسبة لأميركا اللاتينية ارتفع من 70 % من معدل أجر الرجال عام 1990 إلى 90 % من معدل أجر الرجال في السنة. ومن المتوقع تحقق المساواة ما بينهما قبل انتهاء عام 2015.

    وتقول التقارير إن هناك نساء أكثر فأكثر في أميركا اللاتينية يطالبن بالتساوي في الحقوق الأولية ويعارضن العنف المنزلي ويحاربن أيضا التمييز ضد النساء. والكثير منهن امهات وحيدات منفصلات أو مطلقات من أزواجهن وأولئك اللواتي ما زلن متزوجات يعشن لوحدهن بينما أزواجهن يعملون على بعد مئات الأميال في شمال تشيلي.

    وكتبت ميامي مستشهدة بماريا خوزيه لوبرتينو: «نحن تجاوزنا ذلك الجيل الذي كان بقاء المرأة في البيت أمراً مسلماً به. الكيانات العائلية الآن مختلفة والنساء يوسعن من نفوذهن». وفي تشيلي، كان هناك ما يقرب من 32 % من العوائل تتزعمها نساء عام 2002 وفي أغلب الأحوال هن نساء وحيدات حسب الاحصاءات الحكومية ونسبة النساء العاملات في تزايد حيث ارتفع من 32 % إلى 42 % .أما في البرازيل فنسبة العوائل التي تتزعمها نساء هي 29 % وفي الارجنتين بلغت نسبة الأمهات الوحيدات 18 % عام حسب آخر إحصاء عام 2001 حسب آخر إحصاء عام في البلد.

    وبالنسبة لكارين بونياشيك، أول وزيرة للتعدين في تشيلي، فإن بقاء المرأة وحيدة خيار طبيعي للنساء العاملات. وترأس بونياشيك، 42 سنة، أكثر الوزارات التشيلية أهمية حيث أنها تشرف على مناجم تغطي 40 % من ضرائب الدخل للبلد و 65 % من صادراته . كذلك هي ترأس مجالس النحاس الوطنية وشركات التعدين والطاقة.

    وحسب إحصاء نظمه مركز إدارة كلية سيمونز الخاص بالجندر داخل المنظمات، فإن الشراكة ما بين ارنست ويونغ أظهر أن عالم البزنس يحتوي على 35% من المديرات في الشركات الخاصة، وهذا يشكل زيادة درامية مقارنة بعقد سابق فقط. وتبين استطلاعات الرأي أن النساء في مجال البزنس داخل كولومبيا في موقع حسن، وفي البرازيل والأرجنتين تحتل النساء موقعا معتدلا، وفي مجال البزنس في المكسيك، تحتل النساء 10 % في مجال صناعة الأدوية والصحة. وهناك نساء في مواقع قيادية خلال السنوات الأخيرة في المحكمة العليا الارجنتينية. كما تتزعم النساء في أميركا اللاتينية حركات اجتماعية مهمة ويكسبن دخلا عاليا مقارنة بالماضي، وهن لأول مرة يفرضن على المجتمعات ذات السطوة الرجالية التعامل مع قضايا حساسة مثل العنف المنزلي والصحة التناسلية.

    وكتبت الينا هيتون التي أصبحت أول قاضية ارجنتينية عام 2004 في المحكمة العليا: «أظن أن هناك تغييرا عاما»، وهي ترأس لجنة تعنى بمعالجة العنف المنزلي. يمكن القول إن أداء الحركة النسوية دورا في سياسات أميركا اللاتينية تأخر كثيرا، ويأتي انتصار فرنانديز خطوة في الاتجاه الصحيح. لكن بينما تكسب النساء زخما سياسيا تظل أمامهن مهمة ما تحتاج إليه الجماهير، وهذا يتمثل في إنهاء التقاليد التي ترسخ هيمنة الرجال على المجتمع.


    كريستينا فيرنانديز التي لقبت بـ«إيفيتا الجديدة» تلقي خطاباً وخلفها صورة لإيفيتا بيرون

    أثناء مشاهدتها لمباراة كرة يد في أحد المراكز الرياضية (رويترز)

    الأناقة والطلة الرئاسية.. معادلة تفوقت فيها كريستينا فيرنانديز (رويترز)

    كريستينا في طريقها للادلاء بصوتها في الانتخابات (رويترز)

    مع زوجها الرئيس نيستر كيرشنر (رويترز)
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-08-2007, 02:41 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: 3500 صيني يحملون الاسم "أولمبياد" (Re: PLAYER)

    رجال بريطانيا ينظرون في المرآة 66 مرة يوميًا

    لندن : كشفت دراسة أجريت في بريطانيا أن النساء في بعض المدن البريطانية ينظرن إلى أنفسهن في المرآة 71 مرة يومياً، في حين يقوم الرجال بذلك 66 مرة يومياً. وعادة ما يُنتقد البريطانيون بسبب عدم اهتمامهم بمظهرهم كبقية الأوروبيين، لكن هذه الدراسة تثبت العكس تماماً. وكشفت الدراسة أيضاً أن البريطانيات يعدلن أحمر الشفاه والماكياج حوالي 11 مرة يومياً.

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-08-2007, 02:49 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



هل تقبلين الزواج من عريس بـ " كرش" ؟ (Re: PLAYER)

    دليل عز ، أوعلامة للكسل والخمول
    هل تقبلين الزواج من عريس بـ " كرش" ؟


    محيط - أسماء أبوشال
    الكرش انتفاخ مزعج يظهر لدي كثير من الرجال وخاصة بعد الزواج وكأنه التطور الطبيعي للرجل الزوج ، ومن الطبيعي أن يؤثر على بعضهم نفسياً وعضوياً واجتماعياً ، والبعض الآخر لا يبالي بالأمر على الإطلاق ، ولكن الزوجات المسكينات هن أكثر من يشعر بالأسى والحرج الاجتماعي الذي يسببه هذا الضيف الثقيل الذي حل علي حياتهما فجأة لاسيما مع تقدم العمر .

    والكرش عبارة عن تجمع للدهون في الجدار الأمامي للبطن نتيجة الإسراف في تناول الطعام وقلة الحركة والخمول مما يؤدي إلى كبر حجم المعدة وزيادة سعتها وبالتالي سهولة ترهل العضلات الأمامية للبطن وتراكم الدهون.

    أسباب عديدة تسبب الكرش ولكن ما رأي الفتيات والزوجات في ظهور الكرش لدي الرجل ، وهل يكون "المكرش"مرفوض كعريس ، لمعرفة الإجابة وجهت شبكة الأخبار العربية "محيط" أسئلة إلى بعض الفتيات : هل تقبلين رجل بكرش عريساً لكِ ؟ وماذا لو ظهر بعد الزواج ؟ فجاءت الإجابات متفاوتة وطريفة

    كرش وعيوب .. لا

    تقول منى اسماعيل : إذا تقدم لخطبتي رجل من ذوي الكروش وكان هو السبب السلبي الوحيد أو العيب الوحيد فيه وكان يتمتع بشخصية جذابة ممكن أوافق ، ولكن يجب أن أتعود عليه وعلى هيئته في البداية ، وأكون متقبلة المنظر العام ، وإذا لم أستطع التأقلم من المؤكد أني لن أستمر ، أما إذا كان هناك عيوب أخرى غير الكرش " يبقي هرتبط بيه على إيه" ؟
    وتضيف مني : " لو ظهر الكرش بعد الزواج بعد إن كان رشيقاً فالأمر سهل وذلك بإتباع نظام غذائي بتشجيع منى على ذلك ، لأن ظهوره بعد الجواز لن يكون مفاجئة ، لأنه سينمو بشكل تدريجي ويمكن إسعافه والقضاء عليه من البداية.

    يكشف طبيعة الرجل

    عن الرجل صاحب الكرش تقول "مادي محسن" : أذكر أنني قد تقدم لي الكثيرون من أصحاب الكرش وقد رفضتهم جميعاً ليس بسبب الكرش طبعاً ، ولكن بسبب طبيعة كل منهم فقد كان الكرش لديهم علامة علي الكسل والخمول وقلة الطموح و أغلبهم كانوا أشخاص عاديين لم يكن فيهم ما يبهر أو يجذب او يلفت النظر ، والزواج من أحدهم كان يعني لي أن أتزوج برجل أظل معه محلك سر"

    وتضيف مادي : " تزوجت رجلاً بلا كرش بل كان في عداد الرجال المتميزين المتصفين بالوسامة والجاذبية ولإحساسه الشديد بذاته ووسامته لم يسمح لنفسه بظهور الكرش لأن طبيعة عمله وحركته الكثيرة منعته من زيادة وزنه ولو طهر له كرش فلن يكون بشكل سيئ "

    رشاقة رغم أنفه
    \
    أما ريهام محمود فهي عروس متزوجة منذ 8 شهور ورافضة تماماً الكرش لدي الرجل قائلة : سبق وأن تقدم لخطبتي رجل بكرش وبالطبع لم تكتمل الزيجة بسبب كرشه .
    وتشير ريهام إلى أن زوجها يتمتع بجسم نحيف ورشيق ، وإذا أصابه هذا العرض اللعين لا قدر الله تقول :"حمداً لله فأنا أسكن بالدور السادس وإذا ظهر كرش زوجي سأجعله يصعد السلالم ثلاث أو أربع مرات فى اليوم .

    الكرش ممنوع

    أما هند خليفة فبدت مرحة وأجابت على الفور : لو تقدم لي عريس بكرش سأرفضه طبعاً ، فأنا لا أستطيع التخيل إن أكون في يوم من الأيام زوجة لرجل بكرش ، لأن أكيد عيني لن تشعر بالراحة وخاصة في فترة الخطوبة التي نتبادل فيها النظرات ، فكيف أنظر واصطدم بكرش لا وألف لا ، فليست في مواصفات فتي أحلامي نهائياً .
    تضيف هند : بالطبع أني أقصد الكرش الكبير ، ولكن حكمي على العريس سيكون على حسب نوع الكرش والله لو مقبول وصغير ممكن ، ويكتب لي تعهد بألا يكبر عن اللازم ، أما لو كبر بعد الزواج سأحاول جاهدة أن يفقده ، وسأذهب معه إلى دكتور متخصص في الرجيم ، وسأقنعه بكل الطرق ، بالذات إننا في عصر تتفوق فيه المرأة على الرجل في حيل الإقناع ، بمعنى أصح سيقتنع ولا مفر.

    حياة صحية

    [وتقول سالي عوف : أرفض الزواج مطلقاً من رجل بكرش أو حتى ممتلئ الجسم ، لأن هذه النوعية من الرجال تعشق تناول الطعام بشراهة ، وليس لدي أدني استعداد لبذل مجهود مضني معه ليقلع عن عاداته الغذائية المعتاد عليها ، كما أن وجود الكرش يؤثر على صحة الرجال ويجعلهم يموتون صغارا ، فأنا لا أريد ذلك وأتمنى أن أعيش حياة صحية مع زوج المستقبل .

    رجولة مهددة

    وإذا كانت أراء الفتيات أثارت غضب وحنق كثير من الرجال ، فلا داعي لذلك لأن عديد من الدراسات أثبتت أن الرجال الذين يتمتعون بنسبة شحم عالية وكروش كبيرة يفقدون رغبتهم الجنسية بمقدار النصف تقريباً مقارنة مع الرجال الذين يتمتعون بالرشاقة.

    ليس هذا فحسب بل هؤلاء الرجال لديهم احتمالات أعلى للإصابة بضغط الدم و ارتفاع معدلات الكوليسترول و الخمول ، مما يؤدي إلى انخفاض ضخ الدم إلى القلب و كذلك إلى الأعضاء التناسلية.

    أمراض الشرايين

    كما أكدت دراسة أمريكية لدورية التغذية السريرية أن هناك وجود ارتباط بين ما يعرف بسمنة البطن وزيادة احتمالية تعرض الفرد للوفاة الناجمة عن الإصابة بأمراض الشرايين , حيث شكلت تلك الوفيات ما نسبته 46 % من مجموع حالات الوفيات خلال فترة الدراسة .‏

    وتوضح الدراسة التي استمرت نحو ستة أعوام أن السمنة في منطقة البطن والتي تحتسب من معدل محيط الخصر إلى محيط الورك تعتبر عاملاً أكثر أهمية من معامل كتلة الجسم وذلك عند الحديث عن زيادة احتمالية وفاة الفرد الناجمة عن الإصابة بأمراض الشرايين .

    و بالاتفاق مع مركز أمراض القلب في العاصمة الألمانية أشار المركز الألماني لأبحاث الأجناس في برلين إلى أن سمنة الرجال في منطقة البطن الكرش تهدد صحة الأوعية بسبب تسرب الأحماض الدهنية إلي الكبد مما يؤدى إلى خلل في نسبة الدهون والسكر وبالتالي يعرضه لأمراض القلب والأوعية.

    ضغط عصبي

    عن أسباب ظهور الكرش عند الرجال أكدت دراسة سويدية أجريت على 50 رجلاً أن الكسل وعدم ممارسة نشاط بدني أو الإفراط في تناول الطعام كلها أسباب غير حقيقية لظهور الكرش وخاصة مع تقدم الرجل فى العمر .

    وأشارت الدراسة إلى أن هذا الامتلاء يرجع إلى أن الجسم يقوم بإفراز فائضا من الهرمونات تحت تأثير الضغط العصبي تعمل بدورها على تنشيط أحد الانزيمات التي تساعد على تركيز الدهون حيث يسهل امتصاص هذا الانزيم من قبل البطن علما بأنه كلما استمرت الضغوط العصبية لفترة أطول أصبح من الصعب التخلص من تلك الدهون .
    الرقص تجربة فريدة

    وللتخلص من الكرش وأضراره اتجه بعض الرجال الصينيون إلى الرقص الشرقي أو هز البطن الذي لقي رواجاً كوسيلة للتخلص من الكرش.
    يقول أحد الموظفين بإحدي شركات بكينكما ذكرت جريدة " القبس " .
    و يبلغ من العمر 38 عاماً : أن ساعات العمل طويلة ولا وقت لدي للتمارين الرياضية للتخلص من الكرش ، وعندما اكتشفت هز البطن الشرقي ، ذهلت لفعاليته في تخليصي من الوزن الزائد ،
    ويذهب العديد من الرجال الصينيين العاملين في المكاتب ، إلى مدارس تعليم الرقص الشرقي ، على الرغم من ارتباط هذا الفن الشرقي بالنساء ، ويؤكد معلم الرقص الشرقي زونج هوي أن الموظفين يفضلون تعلم الرقص الشرقي على ممارسة الرياضة التقليدية المملة.

    (عدل بواسطة PLAYER on 11-09-2007, 01:23 AM)

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-09-2007, 01:08 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: هل تقبلين الزواج من عريس بـ " كرش" ؟ (Re: PLAYER)


    الرقص... من المهد إلى اللحد
    كالاش : تقاليد عجيبة في حلل قشيبة!
    عبد الخالق همدرد: في منطقة جبلية وعرة تقع بين 35 و 36 درجة عرضية شمال خط الاستواء وبين 70 و 71 درجة طولية شرق خط غرينتش وبالضبط في المنطقة الحدودية الباكستانية مع أفغانستان في شترال يسكن قوم يقال إن أصلهم من اليونان ويدينون بدين قد أكل عليه الزمان وشرب وانقرض في معقله. هذه المنطقة هي منطقة " كافرستان". وفي الماضي كان مجموع مساحتها 5000 كيلومتر مربع إلى أن قسمها خط ديورند بين الهند وأفغانستان. واسم كافرستان يطلق الآن على المنطقة الباكستانية فقط ؛ لأن الجزء الذي في أفغانستان قد أصبح " نورستان" لأن أهاليها قد اعتنقوا الإسلام وخرجوا من ظلمة الكفر.

    التاريخ
    وبداية التاريخ المعروف لهذه المنطقة من قبيلة " يو تشي" (Yue Chi). وهي أنشأت مملكة يو تشي بعد فتحها لهذه المنطقة ، كما أنها قامت بإخضاع منطقة بلخ و بخارا لحكمها في القرن الخامس عشر الميلادي. وكانت تخضع لمملكة كوشان بداية التاريخ الميلادي. ويقال إنها هي منطقة "كابيسا" لكن مع مرور الزمن أصبح اسم كابيسا يطلق على منطقة في أفغانستان. وهي الآن ولاية من ولاياتها الثلاث والثلاثين.
    وقد ذكر تيمور هذه المنطقة في مذكراته " تزك تيموري" سنة 800 هـ الموافق سنة 1398 م مفصلا؛ لأنه اقتحمها لمعاقبة أهلها على قيامهم بالهجوم على منطقة " إندراب" لكنه رجع خاسرا دون إحراز نصر عليها. بيد أن ذلك الاقتحام مكن تيمور من كتابة أحوال سكان المنطقة بطريقة جيدة. وهو سمى الأسرة المالكة للمنطقة بـ " كتور".
    وفي القرن الثامن الميلادي توجه الصينيون إلى تلك المنطقة من الشرق والمسلمون من الغرب. وكانت المنطقة تخضع للحكم المغولي إلى منتصف القرن التاسع عشر الميلادي ، إلى أن انتقل حكمها إلى الإنكليز على يد مهاراجا كشمير في عام 1880م. وقد حولها الإنكليز إلى منطقة ذات استقلال ذاتي تحت إقليم الحدود.
    وفي عام 1885م قام أهل المنطقة بثورة ضد الإنكليز بمساعدة القبائل البشتونية المجاورة ؛ لكنهم فشلوا فيها. وقد دخل الجنرال لوك هرت (Lockhart) لإخماد الثورة. وبذلك أصبح أول إنكليزي أو أوروبي يقتحم هذه المنطقة. وتبعه جورج روبرتسن (George Robertson) بين 1889م-1890م.
    وقام الإنكليز بتسليمها إلى أفغانستان تحت اتفاقية عام 1893م وبذلك أصبحت جزءا من الأراضي الأفغانية. وفي السنة نفسها فتحها أمير عبد الرحمن عاهل أفغانستان وبدأ دعوة الناس إلى الإسلام. ولم يمض كثير من الوقت حتى اعتنق أهل المنطقة الإسلام نابذين تقاليدهم وطقوسهم وراء ظهورهم. وهكذا كسبت المنطقة اسما جديدا نورستان أي معقل النور.
    أما المنطقة الخاضعة لباكستان والتي تسمّى " كافرستان " أي معقل الكفر لا زالت على وضع الإنكليز إلى عام 1970م ثم ضمتها باكستان إلى مقاطعة مالا كند. وعندما بلغ حكم الأسرة المالكة في منطقة شترال نهايته عام 1972م وأصبحت شترال جزءا من إقليم الحدود الشمالية الغربية ؛ كانت كافرستان ضمنها. وهكذا فقدت وضعها الخاص.

    الجغرافية
    تحتوي " كافرستان " على ثلاثة أودية فيها نحو عشرين قرية صغيرة وكبيرة. وتسمّى هذه الأودية " بمبوريت" و " رمبور" و" برير". ولا تزيد مساحتها عن 18 كلومترا مربعا.

    السكان
    ويشتهر سكان هذه المنطقة باسم " كالاش". وهي تعني الأسود بلغتهم. وهذه التسمية تأتي من الملابس الطويلة السوداء التي ترتديها نساؤهم في حين يسمى سكان نورستان أصحاب الملابس البيضاء.

    اللغة
    وتتحدث هذه المجموعة لهجات مختلفة أشهرها (بشكلي) و (واي ألا) في المنطقة الداخلية و(كوربتي) و(كلاشا) و (بشاي) في المناطق الخارجية. وجميع تلك اللهجات تنتمي إلى أسرة لغة (بساتشة) القديمة.

    الديانة

    ليس لهؤلاء دين مدون وكتاب مكتوب ؛ بل عندهم بعض التقاليد يرثونها خلفا عن سلف. وتنتقل إلى الاجيال الجديدة عبر صدور الرجال وليس عن طريق بطون الأسفار. ودينهم مزيج من الأرواحية (Animism) وبعض العقائد الهندوسية والوثنية ؛ بل إنهم أحرار في حياتهم بلا حدود؛ لكن مع ذلك يراعون أمورا تمنح لتقاليدهم صبغة دين في الظاهر.

    الآلهة

    تؤمن هذه المجموعة بالله كخالق الكون والإله الأكبر ؛ لكن إلى جانب ذلك تؤمن ببعض الآلهة الأخرى أكبرها (مها ديو) – الإله الأكبر-. وهو يتمثل بصورة صخرة كبيرة في قرية (كروم) في وادي رمبور. ويتقدمون إليه بالقرابين ، حيث ينقلون إليها أطعمة مطهية ويشعلون أمامها النار. فيرمون بعض الطعام في النار ويضعون بعضه أمام مهاديو. وإله أخر يسمونه (أمرا) – الخالق-. وأكبر معبد لعبادته في قرية (بري سنكل) وثالث اسمه (موني) وهو يساوي عندهم مرتبة الرسول. أضف إلى صفهم (كيش وديزاني) – إله الحرب وزوجته-.

    المعبد
    يسمي هؤلاء معبدهم (جشتا خان) و(سجي كور). أما جشتا خان فهو لكل قبيلة على حدة. وهو عبارة عن صالة كبيرة ليس لها أي جهة خاصة. ويضعون فيه أصنافا من الأصنام الخشبية في صورة الخيل. وعبادتهم ليست أكثر من إحضار طعام إلى المعبد وتوزيعه على الحضور إلى جانب وضع جزء منه أمام تلك الأصنام والابتهال إلى الله ثم إلى آلهتهم. ولهم أدعية بصيغ مخصوصة باللغة الكلاشية تنتقل من جيل إلى جيل صدرا عن صدر.

    أما (سجي كور) فهو مكان فضاء دون أي بناء. وفيه لوح من الخشب عليها صور منحوتة للخيول. والعبادة هناك تقديم الذبائح ورمي بعض لحومها في النار التي يشعلونها هناك مع تلطيخ الصخر الموضوع هناك بدمها.

    وعندما يبلغ الأطفال الحلم يدخلونهم إلى (جشتا خان) ويكسونهم السراويل. كما أن المعبد يستخدم لوضع الموتى زمن هطول الأمطار والثلوج.

    ديار
    والشخص الذي يقوم بزعامة المناسبات الدينية يسمونه (ديار) ويظنون أنه بمنزلة الرسول. وهو يتكلم في المناسبات الدينية في حالة السكر فيثقون بكلامه.

    ومن معتقداتهم أن الأنبياء كانوا فيهم وبُعثوا لهداية المسلمين وأنهم قد عفي عن ذنوبهم. ومن أجل ذلك لا يكلفون بأي نوع من العبادات من الصلاة والصوم والزكاة. ويؤمنون بالبعث والنشور ويظنون أنهم يستحقون الجنة لصفاء قلوبهم. كما أن المسلمين الملتزمين أيضا سيدخلون الجنة. ويرون أن العبادات المعروفة المفروضة عليهم ليست سوى عقوبات بذنوبهم. ومن هذا المنطلق فإن المسلمين الذين لا يؤدون العبادات على الوجه الكامل سوف يعاقبون بفرض الصيام والصوم عليهم في الآخرة وهم سيجوعون ويتوضأون بالماء البارد ويصلون.

    التقاليد المهمة
    ولهؤلاء تقاليدهم الخاصة في مراحل الحياة المختلفة. والأهم منها الولادة والزواج والأعياد والموت.

    الولادة

    عندما يجيء المخاض تنتقل المرأة إلى غرفة مخصوصة مهيأة لذلك الغرض ويسمونها (بشة لي). وهي توجد في كل قرية ولا يدخلها الرجال. كما أنها تستخدم مأوى المرأة خلال أيام الحيض والنفاس. وفي اليوم الخامس من الولادة يعلنون تسمية الولد. وأسماؤهم عادة مثل أسماء المسلمين باللغة العربية إلى جانب بعض الأسماء بلغتهم. وبعد تسمية الولد يوزعون الطعام ابتهاجا بتلك المناسبة.

    الزواج
    والزواج عندهم على ثلاث طرق:

    اولا: الخطبة المعروفة ويقوم بها أعيان القبيلة وعرفاء القرية ويتم الزواج عند موافقة أبوي الفتاة على تزويجها.
    ثانيا: التهرب. وهو اتفاق الفتى والفتاة على التهرب بعد بلوغهما الحلم من بيوتهما في أحد أيام أعيادهم. وحينها يلجأون إلى أحد سريا. فيقوم رب ذلك البيت بالوساطة بينهما وبين أهل الفتاة. فيتم الصلح. وبالتالي يرجعان إلى بيت الفتى ليبدآ حياتهما كالزوجين.

    ثالثا: الفرار مع الخدن. وهذا الزواج لا يكون إلا بين المتزوجة وخدنها. وهو أن تنتهز المرأة فرصة للهروب مع خدنها من بيت زوجها. وبذلك يتم الزواج بينهما؛ بيد أنه من اللازم في هذه الحالة أن يؤدي الزوج الجديد ضعف مهرها الأول إلى زوجها الأول. والطلاق هو إخراج المرأة من البيت وابتعاثها إلى بيت أبويها.

    الموت

    من المثير أن " كا لاش" يرقصون في كل مناسبة في حياتهم وحتى الموت. عندما يموت أحد منهم يجتمع الناس من الأودية الثلاثة فيضربون الطبول ويرقصون ويأكلون. والفلسفة وراء الرقص على الموتى هي أنه تم استقبال الميت لدى ولادته بالفرح والسرور فلماذا البكاء والحزن عليه وهو في طريقه إلى خالقه؟ وتبقى جثة الرجل في بيت الموتى ثلاثة أيام ويستمر خلالها الرقص حولها ثم ينقلونها إلى المقبرة.

    أما المرأة فلا يرقصون عليها بل تبقى في بيتها لمدة يوم واحد تنوح النساء عليها وبعدئذ تنقل إلى المقبرة.

    طريقة التجهيز والدفن
    يكسون الميت بذلة جديدة ونعلين جديدين من الجلد ومن نوع خاص. ثم يضعونه في تابوت. وكانوا يضعون حوائج البيت والسلاح في التابوت مع الميت إذا كان الميت رجلا والحلي إذا كانت امرأة. ويضعون التابوت في المقبرة على الأرض دون دفنه فيها. هذا كان في الماضي. أما الآن فقد طرأت تغيرات أساسية على ذلك التقليد. وقد بدأوا يوارون التوابيت دون وضع سلاح أو حلي فيها؛ لأنهم أدركوا أن النباشين يسرقون السلاح والحلي منها.

    ويذبحون على كل ميت بين عشرة إلى خمس عشرة بقرة وثور أو بين عشرين إلى ثلاثين عنزة. ويتعاون بعضهم مع البعض في هذا الأمر.

    الأعياد

    وتشتهر هذه الفرقة بأعيادها التي ليست أكثر من رقص وغناء وشرب الخمر وأكل الأطعمة. ولهم أعياد كثيرة في السنة الواحدة. ودونكم التفاصيل:

    1. عيد الربيع ويسمونه (جوشي). ويحتفلون به في بداية الربيع بعد ذوبان الثلوج بين 10- 13 من شهر مايو. وللاحتفال به يجتمع الجميع بموضع في الجبال يسمى (كروم). وهناك يتمتعون بالرقص والأكل وشرب الخمر وبعده يبدأون حرث الحقول وزرعها.

    2. عيد الصيف ويسمونه (أُتشال). وهو في 21 من شهر أغسطس بـ كروم. وبتلك المناسبة يحضر الناس من المراعي والمروج ويجلبون معهم المنتجات الحليبية. فيرقصون ويغنون ثم ينتشرون.


    3. عيد إدراك الثمار واسمه (بول). وهو في أواخر أغسطس بمناسبة حلول موسم جواز قطف الثمار؛ لأن قطف الثمار قبل ذلك المهرجان لا يجوز لديهم. والذي يخالف ذلك الأمر يستحق العقاب.

    4. عيد الخريف ويسمونه (تشوموس). وهو أطول أعيادهم إذ يبدأ من 7 ديسمبر ويستمر إلى 23 منه. واليوم الأول منه يسمى (سالازاري). وفيه يمشي الرجال في طابور طويل منتظم يضع كل واحد منهم يديه على كتفي من يمشي أمامه. والنساء يمشين على جانبي صف الرجال حاملات مشاعل من الخشب.


    والجدير أنهم يقطعون صلاتهم مع المسلمين خلال هذه الأيام كلية إذ يزعمون أنفسهم طاهرين والمسلمين أنجاسا. ومن أجل ذلك لا يجوز لأحد منهم استقبال مسلم في بيته؛ بيد أن للمسلمين حق المرور من طرقاتهم. ولا يخرجون من البيوت خلال تلك الأيام إلا لحاجة.

    وفي غضون أيام العيد يذبحون معزى لرجال كل أسرة في (سجي كور)- المعبد- وللنساء في البيوت. ولا يجوز للرجال الأكل من معزى النساء ولا للنساء الأكل من معزى الرجال.

    5. عيد الشتاء واسمه بلغتهم (كاكايك). وموعده في ليلة من ليالي شهر يناير الشتائية. وبتلك المناسبة يجتمع أهالي كل قرية في بيت من بيوتها. ويغنون أغاني مخصوصة ويرقصون. ويجدر بالذكر ترنيمة مستهلها:
    طرْ أيها الغراب إلى ” سيام "
    واحضر بخير والفلاح إلى الدوام

    ويسهرون طوال الليل يغلون اللوبيا والفاصوليا. وصباح اليوم التالي يقفون يرمقون إلى الشرق وبأيديهم اليمنى اللوبيا واليسرى المكسرات. وينتظرون الغراب القادم من" سيام ". وكل من يرى الغراب أولا يكون محظوظا وسعيدا حسب معتقداتهم. وبمجرد رؤية الغراب يرمون ما بأيديهم ويمضون إلى بيوتهم. وبذلك يبلغ العيد نهايته.

    6. عيد الهجاء ويسمونه (داو تاتو). وهذا عيد قبلي تهجو فيه كل قبيلة أخراها. وأشهر قبائلهم (كلاشا) و(بقاري). وبتلك المناسبة تخرج بنات كل قبيلة مجتمعات يغنين القصائد والمديح لقبيلتهم ويطفن بجميع بيوت القبيلة. وكل بيت يقدم لهن شيئا من المكسرات. هذا في النهار. وفي الليل تجتمع القبيلة في بيت من بيوتها. وتقوم الفتيات بغناء مديح قبيلتهن وهجاء القبيلة الأخرى. وهذا كتقليد التنافر لدى عرب الجاهلية. ويصل الأمر بعض الأحيان إلى صدام وسباب وضرب بين الفتيات ؛ لكن الرجال يقومون بالإصلاح بينهن. ويستمر الهجاء والغناء طوال الليل. وهذا التنافر عندهم تقليد يرثونه جيلا عن جيل وليس للتباغض والتحقير والكراهية.

    النظام الاجتماعي

    ولا تزال هذه الفرقة تحافظ على نظامها القبلي القوي. والأساس في هذا النظام الأسرة فالعشيرة فالأفخاذ ثم القبيلة. ويقوم بإدارة القبيلة مجلس قبلي يسمونه (جست) ويتكون من أعيان القبيلة. وكل قبيلة تنتخب أعضاء (جست) كل سنة ولمدة عام واحد فقط. ويسمون أعضاء المجلس (أُرير). ووظيفة هذه الهيئة فصل الخصومات وإدارة شؤون القبيلة.

    الإرث

    يتم تقسيم الأموال في حياة الشخص عن طريق (جست) ويمنحون النساء مثل نصيب الرجل.

    المهن

    أكثر أهالي المنطقة فلاحون يزرعون الأرض ويربون الأبقار والغنم؛ لكن الآن بدأ البعض يميلون إلى الوظائف الحكومية. ولهم تمثيل في الشرطة والميليشيا المحليتين كما يعمل البعض في المجالات الأخرى.

    الأوضاع الراهنة

    لم تكن المنطقة تتمتع بوجود المدارس والمنشآت الحكومية فيها في الماضي بل كانت تعكف على نفسها إلى حد يتم التجارة هناك عن طريق تبادل السلع بالسلع؛ لكن الآن قد تغير الوضع وتشهد المنطقة التطور في كل مجال ، حيث في كل قرية مدرسة حكومية والمنظمات غير الحكومية الأجنبية ومؤسسة آغا خان تنشط في مجال توفير مرافق الماء والطرق والصحة. كما أن المنظمات الأجنبية تحرص على ترغيب هؤلاء للتثبت قي دينهم ؛ لأنها تراهم " أولاد الفطرة" والبقية المتبقية من حضارة الإغريق واليونان التي قد ماتت في مهدها ولاتزال على قيد الحياة في هذه البقعة الشاسعة من المعمورة ؛ بيد أن هناك إقبالا على الإسلام وتوجد المساجد والكتاتيب في معظم قرى المنطقة.


    المراجع
    1. دائرة المعارف الإسلامية الأردية – أردو- : 17/37-38 ، جامعة بنجاب لاهور
    2. Pakistan Survival Kit : 150-156, Joses Roleo Santiagho,Lonely Planet
    3. Pakistan Handbook: 341-348, Isobel Shaw, Liberty Books
    4. حوارات مع السيد محمد عثمان طوفاني ومحمد شاه. وهما من كالاش وقد اعتنقا الإسلام قبل سنوات. والأول منهما من وادي رمبور والآخر من برير.

    (عدل بواسطة PLAYER on 11-09-2007, 01:17 AM)

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-10-2007, 01:37 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



سلفا كير (Re: PLAYER)

    سلفا كير.. الغامض والواضح


    انتقد قرنق لسيطرته على القرارات.. وعندما بات محله فعل الشيء نفسه ويردد دائما «السلام أصعب من الحرب»


    الخرطوم: محمد سعيد محمد الحسن
    أول معلومة تلقيتها عن الزعيم السوداني الجنوبي سلفا كير في نوفمبر (تشرين الثاني) 1988 بأديس أبابا من الفريق (م) يوسف أحمد يوسف عضو وفد الحزب الاتحادي الديمقراطي للتفاوض مع وفد الحركة الشعبية،
    عندما طلبت منه معرفة أهم رجل في الحركة الشعبية لتحرير السودان، فأجاب: القائد الميداني سلفا كير، موضحا انه قليل الكلام وواضح ومباشر، وتم ترتيب الموعد،
    ولكن مسألة طارئة استدعت سفره الى هراري، مع انه كان يفترض حضوره وتوقيع مبادرة السلام السودانية من جانب رئيس الحزب الاتحادي الديمقراطي محمد عثمان الميرغني وزعيم الحركة الشعبية جون قرنق.
    تعود أصول سلفا كير عاما، إلى شعب الدينكا أكبر شعوب أو قبائل جنوب السودان، وهو من محافظة بحر الغزال، بجنوب غربي البلاد. أما عن خلفيته التي أهلته لعالم السياسة فهي خلفية قتالية عسكرية،
    إذ أنه خريج الكلية العسكرية في الخرطوم، وكان ضابطاً شاباً في الجيش السوداني حين انضم في بداية السبعينات الى حركة التمرد الجنوبية التي كانت تعرف يومذاك باسم «جيش انيانيا».
    وعند تاسيس «حركة تحرير شعوب السودان» عام 1983 اصبح سلفا كير الرجل الثاني فيها وقائد جناحها العسكري. وكان يدير العمليات من مقره في ياي، المدينة الصغيرة القريبة من الحدود مع أوغندا.
    ورغم انسحاب العديد من القادة العسكريين من الحركة عام 1990 ، ظل سلفا كير الى جانب الزعيم السابق الراحل جون قرنق وقررا معا بعد بضع سنوات اعادة المرتدين الى صفوفها.

    على الصعيد السياسي الآيديولوجي يرى من تابعوا مسيرة أزمة جنوب السودان وعرفوا شخصياتها ان سلفا كير كان دائماً من مؤيدي حسم عسكري للحرب الأهلية السودانية يفضي الى انفصال تام للجنوب عن الشمال
    بدلاً من خوض مفاوضات مع الخرطوم لم يشارك فيها الا مرة واحدة عام 2002 . بيد أن هذا الموقف المتشدد أخذ يبدو غير واقعي بمرور الوقت، وتسبب بازمة مفتوحة بينه وبين قرنق.
    ووفق مصادر داخل الحركة فإن سلفا كير كان ينوي مع نفر من القادة الميدانيين من حلفائه خلال أكتوبر (تشرين الأول) 2004 عزل قرنق، لكن الأخير تصدى للأزمة، وأجهض العصيان عبر الدعوة الى اجتماع طارئ لقادة الحركة في نيو سايت (جنوب السودان).

    من جهة أخرى، بخلاف قرنق، الاقتصادي والأكاديمي المثقف ـ حامل الدكتوراه من الولايات المتحدة ـ والشخصية المفوّهة الموهوبة والكاريزمية التي جابت أنحاء عديدة من العالم، لم يغادر سلفا كير أرض السودان.
    كما أنه رغم إجادته اللغتين العربية والانكليزية يتحاشى الظهور الإعلامي بعكس عادة سلفه. وقد برّر أحد الصحافيين الأوروبيين الذين يعرفون سلفا كير عن كثب ذلك «بأنه عسكري لا يجيد الكلام... وغير مؤهل لتولي هذا المنصب».
    ولكن في المقابل، أبدى خبراء آخرون يعرفونه أيضاً تفاؤلاً بقدرته على تحقيق السلام وإنجاز الوفاق الوطني لدى توليه المنصب، وذهب أحدهم ـ وهو دبلوماسي غربي ـ إلى حد القول عنه بإيجابية واضحة «انه رجل الفعل لا الكلام».
    أيضاً قال عنه مصدر دبلوماسي كان قد زاره في العاصمة الجنوبية جوبا «اعرفه شخصاً يفكر قبل ان يتخذ قراراته، وما ان يتخذها حتى يلتزم تنفيذها... جميع القادة يحترمونه وكذلك سكان الخرطوم لانه قائد قوي، وهو خليفة حقيقي لجون قرنق».
    بالمختصر المفيد سلفا كير، صاحب القامة الفارعة واللحية الكثيفة الحالكة السواد والجبهة القليلة التغضنات، كما أثبتت الأحداث حتى الآن قائد عسكري محنك، لكنه شخصية قليلة الخبرة في عالم السياسة.
    فحقيقة الأمر أنه، منذ اندلاع الحرب الأهلية، تفرّغ للقتال مكتفياً بدور القائد العسكري الميداني من دون ان يكتسب خبرة دبلوماسية ذات شأن. أما شؤون ردهات المؤتمرات ومناورات التفاوض وكياسة الدبلوماسية ولياقاتها فكانت كلها متروكة لقرنق،
    غير أن انتماءه مثل سلفه قرنق إلى الدينكا، كبرى قبائل الجنوب، كفل له مساندة قوية في صفوف بيئته ومجتمعه الجنوبيين.
    وقد وقعت على كاهل سلفا كير، الذي بات آخر قيادي مؤسس لا يزال على قيد الحياة لحركة التمرد الجنوبية المسلحة ـ او «الحركة الشعبية لتحرير السودان» (التي كان يقود جناحها العسكري) ـ
    مسؤولية السير بالسودان قدماً على طريق السلام بعد اتفاق 9 يناير (كانون الثاني) ) 2005 بين الشمال المسلم ذي الهوية العربية والنوبية والجنوب ذي الغالبية المسيحية والوثنية.

    في مطلع التسعينات أصبح القائد العسكري الميداني، هو الذي قاد وفد الحركة الشعبية للمفاوضات مع وفد الحكومة، لوقف الحرب في الجنوب، في نيروبي وفي أبوجا (1) وأبوجا (2) وعواصم أخرى.

    وفي أعقاب توقيع اتفاقية السلام في 9 يناير (كانون الثاني) 2005 بنيروبي الكينية، اجتمعت قيادات الحركة الشعبية في رومبيك بالجنوب برئاسة الدكتور جون قرنق،
    ووصف الاجتماع بالأهمية البالغة، وشددت الاجراءات الأمنية، وبلغ من خطورة أجندته وسريته صدور قرار يحظر افشاء أو تسريب حديث منه، وتوقيع عقوبة الاعدام لمن يكشف أو يشير لوقائعه،
    ولكن المداولات رغم التحذيرات نشرت وأخطرها ما جاء على لسان القائد سلفاكير، لقد وجه بأدب وبلغة مباشرة انتقادات حادة للدكتور جون قرنق، قائلا إنه ينفرد باتخاذ القرار ويقبض بيد حديدية على كافة مقاليد الحركة والجيش،
    وهو لا يؤمن بالمؤسسية ولا بالمشاركة ولا توزيع المهام والاختصاصات على الآخرين. والتزم الدكتور جون قرنق الاصغاء بينما أصاب الحاضرين القلق الشديد،
    وبفعل هذه المواجهة المباشرة تحول المكان الدافئ الى غرفة ساخنة يصعب التنفس فيها. كانت هذه محطة مهمة لسلفا كير واسلوبه المباشر في مواجهة الزعيم القوي قرنق، فقد وصفه بالديكتاتورية، ولم يكن هنالك من يجرؤ على فعل ذلك سواه.

    لدى وفاة الدكتور جون قرنق في حادثة الطائرة الرئاسية الأوغندية في 30 يوليو (تموز) 2005 اجتمعت قيادات الحركة الشعبية، السياسية والعسكرية،
    وأجمعت على اختيار سلفا كير كرئيس للحركة الشعبية وكنائب أول لرئيس الجمهورية وكرئيس لحكومة الجنوب وكقائد عام لقوات الحركة الشعبية.

    وقلب اختياره أوراقا كثيرة على كافة المستويات، وظهرت تشكيلة حكومة الجنوب، ووزراء في الحكومة المركزية وحكام الولايات بغير الترتيب الذي جرى تداوله في حياة الدكتور جون قرنق.

    وفي أول لقاء معه، سألته لماذا أمسك بكافة السلطات الرئيسية في الحكم والجيش والحركة، رغم أنه أخذ على جون قرنق واتهمه بعدم المؤسسية وعدم اشراك الآخرين،
    فرد أن اتفاقية السلام الزامية وبمقتضاها فهو النائب الأول ورئيس حكومة الجنوب والقائد العام لجيش الحركة الشعبية، وأن مسؤوليته تنفيذ الاتفاقية نصا.
    وفي موضع المقارنة بينه وبين جون قرنق، قال ان لكل واحد طريقته وأسلوبه في التعامل مع الناس والسياسة والحكم.
    وعن القضية الأولى التي تستحوذ على تفكيره، قال: احلال السلام، وتنفيذ اتفاق السلام وتوفير الخدمات الضرورية والحيوية للمواطنين، لقد عانوا طويلا أهوال الحرب ويحتاجون حياة آمنة ومستقرة.
    وعن رأيه في الرئيس البشير، قال وجدته رجل دولة متفهماً وودوداً وتعامله طيب.

    وعن السيدة ربيكا زوجة الدكتور جون قرنق، قال انه اختارها كوزيرة في حكومة الجنوب، لكونها تمتلك قدرات، وهي قيادية في الحركة وليس لأنها زوجة قرنق. ويرى كير ان الحرب يخوضها الانسان مضطرا،
    وهي مثيرة للحزن، لأن من نتائجها موت البشر، ومن بين هؤلاء رفقاء وأصدقاء أعزاء، ان الحرب باهظة وفادحة، ولكن السلام نفسه مرهق صعب لأنه يحتاج لجهود خارقة لتوفير مطلوباته من الخدمات الضرورية والحيوية،
    وكذلك يحتاج لصبر، لأن بمقدور الحرب تدمير مرفق في ثوان، ولكن السلام يحتاج لوقت ولموارد لتشييد ذات المرفق مرة أخرى.
    أما عن القيادة، فيرى كير ان مسؤولية القائد أن يتخذ القرار الصحيح بقدر ما هو ممكن، لأن الذين وثقوا به يتوقعون منه ما هو صحيح، ولا ينبغي أن يفرط في الثقة فيه.

    لكن النائب الأول الفريق سلفا كير الذي احتل الصدارة بعد رحيل الدكتور جون قرنق، الذي وصف بأنه الرجل الغامض أو الصامت ظهر على عكس ذلك.
    فألدو أجو نائب رئيس مجلس الشعب، البرلمان السابق، قال ان سلفا كير وصف مرارا بأنه رجل سياسي من الطراز الأول، وهو مفاوض بارع،
    ولديه قدرة كبيرة على الإصغاء ومحترم وله أخلاق، وهو رجل المهام الصعبة ولديه شعبية كبيرة في قواعد الحركة، ويحظى بدعم المثقفين والعسكريين وأيضاً من القبائل خارج منطقة بحر الغزال.

    عمل سلفا كير في مخابرات القوات المسلحة، وانضم للحركة الشعبية التي قادت الحرب عام 1983 ، وكان لافتاً في انضباطه ونظامه مما لفت انتباه العقيد جون قرنق، فعمد إلىنقله إلى عدة وحدات،
    مرة كقائد لوحدة المهندسين ثم كقائد لكتيبة هيبو (حرس) ثم إلى عمليات منطقة شرق ووسط أعالي النيل، ثم إلى قائد دراسات الحروب التدريبية في الكلية الحربية التابعة لجيش الحركة، ثم إلى أستاذ التكنيك، ثم اعتقلته قيادة الجيش الشعبي، وأفرج عنه عام 1993 ،
    وعين كوزير للنقل في حكومة الحركة الشعبية، ثم كرئيس لوفد المفاوضات في أبوجا.
    وهو يحب الاستماع إلى الفنانين من الشمال، منهم الراحلان أحمد المصطفى وسيد خليفة، وفنانون آخرون منهم وردي ومحمد الأمين وصلاح مصطفى، وهو محافظ على لحيته الطويلة كجزء من ملامحه في العمل السياسي والعسكري وكرجل دولة.

    أكد سلفا كير في فترة قصيرة أنه ليس بالرجل الغامض، فهو مباشر عندما تساءل أين عائد الجنوب من النفط، وعن وضع آبيي.
    ولدى تقديم العزاء في رئيس تحرير صحيفة الوفاق» قال بشكل مباشر «لا بد من التعامل بجدية مع الجريمة الخطيرة، لأن المرة القادمة يمكن أن يكون المستهدف سلفا كير أو أي شخص آخر»، كما طالب بعدم التستر على الجناة.
    وقال في لقاء جماهيري في رمبيك، إنه يحب العمل المباشر والقول المباشر ولا يقبل بالعمل في الخفاء أو القول الغامض، وهو في كل مرة يثبت أنه رجل قرار وآخرها إجراؤه لتغييرات في الوزراء، وبعض ولاة الولايات بالجنوب.
    انه بالفعل له أسلوبه وطابعه المغاير للدكتور جون قرنق.

    لدى كير زوجتان و 6 أولاد وخمس بنات، الكبرى عمرها 24 عاماً وهي متزوجة. والأبناء والبنات موزعون على مراحل التعليم المختلفة، وعندما جاء التساؤل هل يجد وقتاً للقائهم والتحدث إليهم، قال ان المسؤوليات والمشاغل، تأخذان كل وقته وجهده،
    ولكنه يحتاج للقاء الأسرة بمثل ما يحتاجونه «ولا بد من وقت للأسرة».
    وعن مبدأ التعامل مع الحياة قال: ان يكون الإنسان مفيداً ويعمل ما هو مفيد، ويقول ما هو مفيد من المهم أن يمعن الإنسان، ويتأمل فيما حوله، وأن يصغي لكل حديث.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-10-2007, 02:29 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



هندية بثمانية أطراف (Re: PLAYER)

    جراحة ناجحة لفتاة هندية بثمانية أطراف

    2007 نوفمبر
    رويترز
    بنجالور (الهند): قال أطباء يوم الاربعاء ان جراحة ناجحة أجريت لفتاة عمرها عامان ولدت بأربع أذرع وأربع أرجل اضافة الى أعضاء داخلية زائدة.

    وأزال فريق طبي هندي مكون من نحو 30 فردا أعضاء ما أشبه أن يكون توأما بلا رأس التصق بالفتاة لاكشمي تامتا في منطقة الحوض ولم ينم أو ينفصل عنها بشكل ملائم في رحم الام وهي حالة شديدة الندرة.

    وقال الطبيب ماتما باتيل الذي شارك في الجراحة التي أجريت في مستشفى سبارش في بنجالور بجنوب الهند "سارت العملية بصورة طيبة جدا."

    وبدأت الجراحة يوم الثلاثاء وانتهت بعد 27 ساعة لكن من المتوقع أن تظل لاكشمي -التي سميت باسم الهة الثراء الهندوسية ذات الاذرع الاربع- في غرفة العمليات لبعض الوقت.

    وقال الاطباء ان الامر كان جديرا بخوض المخاطرة اذ أن لاكشمي التي لم تتمكن من السير على أرجلها المشوهة لم يكن أمامها فرصة كبيرة للحياة بعد مرحلة البلوغ.

    وقالت والدتها بونام للصحفيين "قيل لي انها يمكن أن تحيا حياة طبيعية بعد العملية. انني أصلي من أجلها."

    ووالدا لاكشمي عاملان فقيران من ولاية بيهار في شمال الهند وقالا للصحف انهما رفضا عروضا من أصحاب سيرك لشراء ابنتهما.

    واضافة الى ازالة الاطراف الزائدة قال الاطباء انه تم اصلاح حوض لاكشمي المشوه وعمودها الفقري وازالة أعضاء زائدة.

    وأعلن المستشفى أنه يغطي تكاليف الجراحة.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-12-2007, 02:58 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: هندية بثمانية أطراف (Re: PLAYER)



    عارضة أزياء بريطانية عاملت زعيم المحافظين على أنه سمكري

    كاميرون
    عاش رئيس حزب المحافظين المعارض في بريطانيا ديفد كاميرون واقعة غريبة مع عارضة الأزياء البريطانية الشهيرة كايت موس التي طلبت رقم هاتفه في إحدى المناسبات معتقدة أنه سمكري.

    وروى كاميرون أنه التقى في الآونة الأخيرة بعارضة الأزياء موس وفرح في بادئ الأمر لأنها طلبت رقم هاتفه، قبل أن يدرك أنها كانت تريد طلب مساعدته لإصلاح مجاري تصريف المياه في منزلها.

    وقال زعيم حزب المحافظين في مقابلة صحفية إنه التقى بكايت موس مؤخرا في حفل خيري ووجد نفسه بشكل غير مفسر يتحدث معها عن الأضرار التي خلفتها الفيضانات الأخيرة في منزلها.

    وتابع كاميرون يروي تلك الحادثة قائلا إنه واصل التحدث على هذا النحو إلى أن التفتت صوبي قائلة "يبدو أنك شاب مفيد فعلا، هل يمكنني أن أحصل على رقم هاتفك"؟

    وأضاف "عدت إلى طاولتي وأنا أقول الخبر الجيد هو أنني التقيت كايت موس وأنها طلبت رقم هاتفي، والخبر السيئ هو أنها تظن أنني سمكري".

    وليس لكاميرون أي علاقة بأعمال إصلاح مجاري تصريف المياه. فقد ارتاد مدرسة إيتون التي تعتبر من أرقى مدارس بريطانيا، ثم تابع دراسته في جامعة أكسفورد العريقة المعروفة بأنها قبلة لأبناء النخبة.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-12-2007, 11:53 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



الوليد بن طلال يشتري بحضور مضيفاته "قصره الطائر" (Re: PLAYER)


    الوليد بن طلال يشتري بحضور مضيفاته "قصره الطائر"
    13/11/07
    .
    CNN-- وسطدزينة" من الحسان، ترجلن خارج طائرته الخاصة، وقع الأمير الوليد بن طلال، رئيس مجلس إدارة شركة المملكة القابضة وأحد أثرى رجال الأعمال في العالم عقد شراء طائرة إيرباص فئة "القصر الجوي Playing Place نوع A380 " مع شركة إيرباص العالمية الاثنين.

    وبذلك أصبح الأمير السعودي الذي تبلغ أصول شركاته 25 مليار دولار أول فرد يقتني الفئةالخاصة لكبار الشخصيات من الطائرة الجديدة ذات الطابقين، ليضيف بذلك هذه الطائرة العملاقة إلى طائرة بوينج Boeing 747-400 التي يعد المالك الشخصي الوحيد لها على مستوى العالم.

    ووصل الوليد بن طلال على متن طائرته الخاصة إلى مطار دبي الدولي، حيث كانت الطائرة A380 تنتظره بعدما جلبتها إيرباص الأوروبية لتسليمها إليه على هامش معرض دبي للطيران.

    وركن ربان طائرة الأمير السعودي طائرته على بعد أمتار من A380 ، التي حملت عند بابها شعار "المملكة القابضة" باللون الأخضر، ليترجل الوليد مع مجموعة من الصحفيين الذين كانوا معه خلال رحلته.

    ورافق مدراء إيرباص رجل الأعمال السعودي بعد ترجله إلى منصة رتبت على عجل لإنجاز الاتفاقية، التي وقعها عن إيرباص المدير التنفيذي طوم أندرز.

    وفيما توجه أندرز والوليد نحو الطائرة الجديدة لتفقدها دون مرافقة الصحفيين الذين منعوا من تصوير أقسامها الداخلية، ترجلت 12 مضيفة فاتنة من الطائرة التي أقلت الوليد إلى الإمارات وصعدن سلم الطائرة الجديدة في مسعى منهن "ربما" للإطلاع على مكان عملهن الجديد.

    وبعد ذلك غادر الوليد طائرته الجديدة التي تتسع النسخة التجارية منها 555 شخصاً ويتراوح سعرها ما بين 270و 300 مليون دولار برفقة المضيفات اللواتي أحطن به أمام عدسات المصوريين قبل أن يعود فيغادر دبي في رحلة لم تستغرق سوى دقائق معدودة.

    وقالت شركة إيرباص أن محركات طائرة A380 من صنع رولز رويس ترينت Rolls Royce Trent 900- وستجهز الطائرة في مركز إنجاز سيتم تحديده لاحقاً.

    وقال جون ليهي، الرئيس التنفيذي لعملاء شركة إيرباص: "إن طلب الأمير الوليد يؤكد نجاح مبيعات إيرباص في قطاع الطيران الخاص ابتداءً من أصغرها حجما A318 إيليت إلى أكبرها حجماً A380 فئة القصر الجوي Flaying Palace ؛ كما أن هذا يدعم المبيعات القوية لفئة كبار الشخصيات A330/A340 ".

    يذكر أن شركة إيرباص كانت قد أعلنت قبل أشهر أن ثرياً عربياً اشترى طائرة خاصة من طراز A380 دون أن تكشف عن هويته.

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-13-2007, 03:33 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



عاشق النساء،العايق والرياضي رجال لا يصلحون أزواجاً (Re: PLAYER)


    رغم أنهم قد يحملون صفات رائعة تُبهرك
    عاشق النساء،العايق والرياضي رجال لا يصلحون أزواجاً

    محيط - عواطف عبدالحميد

    كل فتاة تحلم بشريك للحياة يحمل مواصفات رائعة تقترب إلي درجة الكمال ، لكن هناك علي النقيض أنماط من الرجال لا يصلحون أزواجاً وهؤلاء تحذر منهم الدراسات ، وبعض الأبحاث أثبتت أن هناك عشرة أنواع من الرجال لا يصلحون أزواجاً .

    وهم جميعاً متفقون في شئ واحد هو ان أغلبهم مبهرون رائعون قد يحملون صفات قد تبهرك مثل الثقافة والوسامة وسعة الاطلاع ونضج الشخصية ، والهدوء الشديد ، لكن انتبهي فإن انماطاً كثيرة من هؤلاء لا يصلحون أزواجاً فإذا كنت مقبلة علي تجربة زواج فحققي ودققي وإذا رأيت ان زوج المستقبل يحمل واحدة من هذه الصفات فالخبراء ينصحونك بإعادة التفكير

    البخيل

    وهو قد يكون ثرياً في أغلب الأحيان لكن لا يبدو عليه ذلك ، فهو لا يظهر في الحفلات والمناسبات إلا إذا كان مدعواً ، يتزوج في سن متأخرة طبعاً بسبب بخله ، قد تنجذبين في البداية لذكائه وحرصه الشديد علي عمله وعلي مستقبله وطموحه الكبير ، أمواله دائماً في طريقها إلي البنك وطريق العودة مغلق دائماً للإصلاحات! قد يمرض فجأة يوم عيد ميلادك تهرباً من التورط في إحضار هدية. يختفي 10 دقائق في الحمام وقت دفع الحساب في أي مطعم أو مكان عام!
    إذا عرفت أحداً من هذه النوعية تخلصي منه فوراً بطريقة واحدة مجدية جداً اخبريه أنك أكثر البنات إسرافاً علي وجه الأرض وقتها سيفر منك فرار الناس من الأجرب

    المدلل "ابن أمه"

    وهو غالباً رقيق ولطيف وناعم بعض الشيء وبحسب مجلة " حريتي " قد يكون لديه "كرش" صغير من أكل "ماما" " بيتوتي " أي يقضي معظم وقت فراغه في البيت، قد تنجذبين إليه لأنه يحب مشاهدة برامج المرأة و"طبق اليوم" معك ، ويؤكد لك أنه سبق وشاهد كل الحلقات قبل ذلك .
    يؤكد لك أنك الفتاة التي كانت تحلم بها والدته طوال عمرها لتكون زوجة لابنها ويعرفك عليها في أول لقاء بينكما ، هذا النمط لا يصلح زوجاً إذ أردت التخلص منه اعترفي له أنك تفضلين الرجل الذي يعتمد علي نفسه في كل شئ ولا يعتمد علي ذوق ماما.

    المنمق المتأنق

    وهو عادة أنيق جداً ، واثق من نفسه ، يعرف أحدث صيحات الموضة ومعلوماته في مجال الموضة والأزياء تفوق معلوماتك ، قد تنجذبين له في البداية لأن ملابسه كلها ماركات عالمية ، ألوانه متناسقة يهتم بأدق التفاصيل الإكسسوار "الحزام والكرافات"، البارفان ينطبق عليه قول الشاعر ابراهيم ناجي :
    واثق الخطوةِ يمشي ملكاً .. ظالمُ الحُسنِ شهيُّ الكبرياءْ
    باختصار رجل مبهر ، رائع لا يختلف علي ذلك اثنتين ، لكن انتبهي إن نظرة واحدة علي دولاب ملابسه سيجعل دولابك أنت يبدو فقيراً ويرثي له هذا الرجل قد يفضل "الشوبنج" علي قضاء اليوم معك وعندما يراك لا يكف عن إعطائك النصائح والعناوين اللازمة لتصحيح مظهرك، والاهتمام باناقتك وكيفية اختيار العطر المناسب لك إذ أردت التخلص منه اسأليه ببراءة من هو إيف سان لوران هذا؟

    عاشق النساء

    سواء كان غاية في الوسامة أو كان رجلاً عادياً.. فإن أهم ما يميز هذا الرجل ويبهرك ويلفت نظرك إليه هو أنه يعامل النساء كأنهن من ماس ، أو كأنهن فراشات جميلات ، لأنه يحبهن جميعهن جداً ، وما يجذبك إليه هو أنه يعرف كيف يجامل وكيف يقول كلاماً يمس أوتار القلوب المصيبة أنه يستخدم نفس الأسلوب مع كل النساء
    قد تنتبهي إلي ذلك حين تفاجئين به يناديك باسم فتاة أخري أثناء حديث عاطفي. هذا الرجل لا يصلح زوجاً إذا أردت التخلص منه أخبريه أن والدك بطل في الرماية وأنه يريد أن يتعرف عليه فوراً!

    غاوي خيال

    وهو شخص هادئ، ناعم حالم قليل الكلام ، صوت خافت وحديثه رائق صافي باختصار عايش دور المثقف الهئم في دنيا الخيال ، قد لا تلاحظين وجوده وسط أي تجمع ، لكن ما قد يشدك إليه في البداية أنك تجدينه غامضاً يثير فضولك وحين تحاولين اكتشافه تغريك رقته وابتسامته الودودة
    مشكلته أنه يتعامل مع الناس حسب الصورة طبقاً للصورة التي رسمها في خياله وليس بحسب شخصياتهم الحقيقية وفق مجلة " حريتي " .
    وهذا الشخص من عيوبه أيضاً أن طموحه فوق الخيال ، وغالباً لا يسعى لتحقيقه فهو يكتفي بالأحلام فهو هائم طول الوقت فمثلاً قد يختفي عادة وقت الغروب ليتأمل الشمس ويعود وعلي وجهه علامات الكآبة
    هذا النمط لا يصلح للزواج بالمرة إذا أردت التخلص منه ، أكدي له أنك من هواة مشاهدة أفلام الحركة "الأكشن" وأن رياضتك المفضلة هي المصارعة الحرة.

    الرياضي جداً

    شخصية جريئة ، رياضي حتي النخاع ، علي استعداد دائم للعب مباراة كرة قدم للتسلية. يفضل الملابس الرياضية
    ، قد يجذبك في البداية مظهره الذي يوحي بالقوة ، وهذه الحيوية الشديدة التي يتمتع بها
    المشكلة والطامة الكبري أنه يقضي معظم وقته في صالة الألعاب الرياضية حيث يبني هذه العضلات وبقية الوقت أمام المرآة يختبر صلابتها!
    قد يدعوك أول مرة للعشاء بالخارج ويختار مكاناً به شاشة عملاقة لا تعرض سوي قنوات الرياضة المتخصصة
    هذا الرياضي الفذ لا يصلح زوجاً لكي تتخلصي منه.. اعرفي فريق الكرة الذي يشجعه وادعي أنك من أكبر مشجعي الفريق المنافس.

    المثقف المدعي

    استعراضي ، مدعي الثقافة ، يرتدي نظارة طبية أنيقة وفي يده دائماً صحيفة أو كتاب ، يستعرض ثقافته في كل وقت ويدعي معرفته العميقة بطبيعة النفس البشرية،
    قد يجذبك إليه في البداية لباقته في الكلام وأفكاره المرتبة وذهنه المنظم وتفق حديثه وجاذبته
    يتصور واهماً أنه فنان يجب أن يكون متقلب المزاج فلا خروج ولا نزهات ولا هدايا في المناسبات وإن كان فمشاهدة لعروض المسرح العالمي أو الأوبرا أو غيرها ، يقضي معظم وقته شارداً يبحث عن فكرة جديدة .
    قد يفتعل شجاراً بينكما أو حتى مشهد انفصال ليكتب مشهداً واقعياً في رواية جديدة إذا أردت التخلص منه كونه لا يصلح زوجاً أخبريه أن سلسلة "لوريل وهاردي" من أجمل الأفلام المقتبسة من أعمال أدبية وأن فيلم "ذهب مع الريح" من افشل الروايات التي رأيتها في حياتك التي قدمت في السينما.

    وحيد أمه

    لطيف وناعم رومانسي ، ليس لديه أصدقاء ، يحبك حباً يشبه الحب في الروايات فهو يؤمن بأن الشمس تشرق وتغرب كل يوم من أجلك أنت فقط ، ما يجذبك إليه في البداية اهتمامه الزائد بك الذي لابد أن يحرك مشاعرك ، كما أنه شخص حساس جداً ، كل من حولك يعرفون عنه حبه الشديد لك وولعه بك ، ويناشدونك أن تمنحيه فقط الفرصة لكي يقنعك بحبه ويجعلك تحبينه، المشكلة إنه فعلاً علي استعداد لكي يفعل أي شيء من أجلك ويحرص علي أن يبقي بجانبك "طوال" الوقت فلا تتحركي إلا معه ، لذا هو يريدك أن تتفرغي له تماماً!
    هذا النمط أيضاً لا يصلح زوجاً لتتخلصي منه أخبريه أن أجمل أوقاتك هي التي تقضينها وحيدة.. وإنك تعشقين الخصوصية!

    المؤمن بالمساواة

    متحدث لبق، متحمس جداً لنظرية المساواة ، يحب الكلام في السياسة، يقدر الدور المزدوج الذي تلعبه المرأة في المجتمع ، قد يجذبك في البداية حماسه في الدفاع عن قضايا المرأة ، وضرورة المساواة في كل شيء بينها وبين الرجل، وقد يخيل إليك وقتها أنك ستكونين أسعد الناس إذا تزوجت هذا الرجل كونه ناضج فكرياً عاقل متفتح الذهن مما سيؤكد لك أنك معه ستحظين بكل تقدير و احترام وهو علي الجانب الآخر يحظى بصفة رائعة هي أنه لا يحب مشاهدة القنوات الرياضية علي الإطلاق!
    لكن انتبهي إن ارتباطك بهذا الرجل يعني حرمانك من إحساسك التام بكونك امرأة فهو سيسقط من اعتباره هذه الفكرة لأنه سيعاملك كشخص مساو له تماماً فلن يفتح لك باب السيارة ، ولن يدفع الحساب في المطعم أو الكوفي شوب ، ولن يرسل لك زهوراً أو حتي يوصلك بسيارته إذا تأخر بك الوقت وأنت في الخارج،
    باختصار سوف يساعدك دوماً علي الإحساس بكيانك واستقلاليتك ولذا سيلقي عليك بالعديد من المسئوليات
    هذا الرجل طبعاً لا يصلح زوجاً إذ أردت التخلص منه أكدي له أنك تبحثين عن رجل تعتمدين عليه مادياً ومعنوياً.

    مدمن العمل

    رجل أعمال بمعني الكلمة، ذكي، طموح، أنيق و"غير متاح" طوال الوقت ، غير موجود دائماً ، باختصار لديه الوصفة الرائعة للانتحار.
    قد يجذبك إليه في بداية تعافك أنه رجل جذاب وناجح جداً جداً ليس لديه أي وقت للانحراف أو الأفكار غير السوية أو مغازلة الفتيات أو زوغان العين ، باختصار سيكون لك وحدك " إن وجد " ماذا تريدين أكثر من ذلك؟
    لكن انتظري لحظة إنه دائماً "غير متاح" فكري في ذلك جيداً وانظري لبعيد حيث المستقبل وتأثير عدم وجوده علي حياتك وقتها ستجدين أن سكرتيرته تكتشفين فجأة أن سكرتيرته أصبحت صديقتك المقربة لأنها هي الوحيدة "المتاحة" "دائماً" عندما تطلبينه في المكتب. لكي تتخلصي منه أخبريه أنك علي استعداد لقضاء عدة ساعات معه في مكتبه كل يوم طالما أنه لا يملك وقتاً لرؤيتك ونفذي الاقتراح .

    المسالم أو الخجول

    هو خجول ومسالم، ولكن بشكل مبالغ فيه ، لا يبدي أي استعداد للتفاعل مع الآخرين سواء من خلال البيئة الاجتماعية ، التي يعيش فيها أو أي محيط خارجي، قد يبهرك أنه هادئ جداً وهو دائماً يتحكم في انفعالاته صبور جداً ، يكره العصبية والغضب ،
    لكن انتبهي هذا الهدوء قد يتحول إلي سلبية شديدة فتجدينه شخصاً غير متجاوب تجاه أي حدث جديد من حوله، لأنه يكره المناقشات ويعطي هواياته اهتماماً أكثر من النساء لأنه سلبي العاطفة ، ودائماً صامتاً ينتظر من الآخرين المبادرة .
    هذا الرجل لا يصلح زوجاً إذا أردت التخلص منه جادليه وناقشيه طويلاً سيفر منك فوراً
    الرجل الطفل ، هو رجل له بجاذبية كبيرة بالنسبة للنساء ، وهو غالباً وسيم بشكل كبير وهو يعي ذلك، ويعمل على استغلال هذه الوسامة، قد يجذبك إليه بوسامته الشديدة وروح المرح وخفة الظل التي يتمتع بهما ، ولكن انتبهي هذا النوع من الرجال شخصية غير مسئولة، ويرفض الالتزام، ويفتقد النضج العاطفي، ويحب أن يكون دائماً محط رعاية الآخرين بصفة دائمة مهما بلغ من العمر، وهو شخصية كسولة، ويكره العمل وما يدل عليه من التزام ومسئولية، وهو رغم ذلك مبذر كبير، وليس لديه أي مانع أن تكوني أنت التي تنفقين، بل على العكس يرحب بذلك بشدة، ويرفض التفكير في المستقبل، ومن أهم مبادئه أن وسامته وجاذبيته وهماً سيفتحان له المستقبل من دون أي مجهود من جانبه .
    هذا النوع سيجعلك في صراع مستمر من أجل تلبية حاجاته ومطالبه الخاصة إذا أردت التخلص منه أخبريه أنك بحاجة إلي رجل تعتمدين عليه بشكل كلي .

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-13-2007, 06:41 AM

عز الدين بيلو

تاريخ التسجيل: 07-15-2007
مجموع المشاركات: 1909
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: عاشق النساء،العايق والرياضي رجال لا يصلحون أزواجاً (Re: PLAYER)

    هذه مشاركة مني في بوستك المقرؤ...


    من قاموس "الأسماء الفضيحة"



    الإنسان لا يختار اسمه ، ولكن يفرض عليه من قبل والديه ، وقد يتسبب هذا الاسم في سعادة صاحبه ، أو يصيبه بعقدة نفسية كبيرة ، لسخرية الناس المحيطين به دوماً عليه .

    يقع على عاتق الآباء مسئولية كبيرة تجاه اختيار أسماء أبنائهم ، ولكن يختار الآباء أحيانا أسماء أبنائهم مجاملة للأصدقاء ، أو حباً واقتداءاً بآبائهم ، أو خوفاً من الحسد والعين ، أو لاعتقادهم بأن الاسم الغريب سيضمن حياة الطفل .. إلخ هذه المعتقدات الخاطئة التي عن طريقها يجنى الآباء على الأبناء .


    محيط ـ أسماء أبو شال







    يشعر الطفل بالمأساه عند دخوله المدرسة ، حيث تبدأ معاناته الحقيقية ، وخاصة إذا كان الطفل يدعي " فجلة" على سبيل المثال ، ليجد أقرانه في السخرية من صديقهم " فجلة " ما ينشدونه من بهجة ومرح ، فهم يدركون دونية الإسم ، ومع تزايد النكات والضحكات على " فجلة " يزداد معه كرهه وبغضه للإسم ، وشعوره بالرهبة عندما يسأله أي شخص " أسمك إيه " ، ليكبر فجلة وتستمر مأساته حتى يتخرج من الجامعة ، ولا تقبله أي وظيفة ، وخاصة إذا كانت تتعلق بالتسويق أو تكون واجهة لشركة والسبب طبعاً واضح " فجلة " .

    وإذا حدث في يوم من الأيام .. وشعر قلبه بـالحب" ، وذهب لخطبة أي فتاة فبالطبع طلبه مرفوض ؟ لكن ياترى ما سبب الرفض بالرغم من أنه شاب ناجح وطموح ، لكن "الفجل هو السبب"

    وفي هذا الوقت لا يجد فجلة سوي أمرين ، إما يقوم بتغيير أسمة أو أنه ينسي الإرتباط إلى الأبد ، أو ربما يقابل من تعانى نفس المعاناة ليكون أسمها " بلحة" .

    هذه القصة تتكرر مع كثير من الشباب والبنات ، لتعرقل أسمائهم حياتهم ، وبالرغم من تعدد الأسماء والمعانى " ولكن نقول إية .. قلة أسامي " .


    أما الأسماء الشاذة النادرة فإنها تترك أثرا سلبيا ، وفى الوقت نفسه تنعكس على صاحبها ، حتى إنه كثيرا ما يحاول أن يغفلها عند التعارف ، لما لها من تأثير على نفسية صاحبها ، لأن من الطبيعي أن يكون جزء من تصرفات الإنسان مكتسبة من دلالات اسمه ، فالأسماء الغريبة التى تسميها بعض الأسر لأبنائها فى الصغر درءا للحسد: فتسمى الطفل الذكر باسم أنثى!! أو باسم " خيشة "، أو ما شابه ذلك لاشك أنها تحدث فى أعماق الصغير عقدا نفسية خفية ، بسبب سخرية واستهزاء الآخرين منه.




    [فجلة يواجه مصيره]
    فجلة يواجه مصيره

    "عوكشة" والسهام القاتلة


    تقول الطالبة "عوكشة الذويبي" ـ من السعودية ـ بكل حزن وأسي "بمجرد أن يطلق اسمي ، حتى أرى الوجوه تتلفت نحوي كالسهام القاتلة ، وأبصر علامات الاستغراب تعتلي الوجوه، مما يجعلني أشعر بخجل شديد ، فضلاً عما أكابده من معاناة حقيقية تحولت إلى حالة نفسية قاتمة".

    وتضيف عوكشة " تعبت كثيراً من اسمي، داخل المدرسة وخارجها، وثمة من يسخر مني ومنه، وثمة من يضحك بملء فمه لمجرد سماعه ، وتنصح الآباء والأمهات بألا يطلقوا على فلذات أكبادكم أسماءً يحملونها كالعذاب وكالجريمة، وتظل تطاردهم كاللعنة طول حياتهم ".

    الأسماء القبيحة عادة عالمية


    واستكمالاً لسلسة الأسماء الغريبة ، تتبع بعض الدول عادات مختلفة لتسمية المولود الجديد على سبيل المثال :

    _ الصين : جرت العاده في بعض مناطق الصين على تسمية الاطفال باسماء قبيحه منفره حتى تشمئز منها الشياطين فلا تحسدها و لا تؤذيها .

    _ أندونسيا : من عادة الناس بجزيرة بالي فى اندونيسيا بيع الأسماء وشرائها ، والأسماء التي تجلب الحظ تباع بأسعار خيالية .

    _أمريكا : ما يثير الدهشة أن أسماء الرجال في قبائل الهنود الحمر بأمريكا تتكون من 40 أو 50 حرفا في الغالب ، لأنهم يضيفون حرفا لأسمائم كل سنة .

    _ أفريقيا : وتطلق قبائل الأشانتي في غرب أفريقيا على أطفالهم أسم اليوم الذي ولدوا فيه ، أي ليس لديهم سوي 7 أسماء فقط !!.

    _ الوطن العربي : أما فى الوطن العربي فهناك سيول من الأسماء الغريبة القادرة علي تنمية العقد النفسية لأصحابها ، ومن هذه الأسماء " خيشة ، ست الدار ، ست أخواتها ، نعناعة ، برعي ، نحمدوا ، عاشور ، جميز ، حنضل ، ست أبوها ، جحش ، برغوت ، شحاتة ، كيداهم ، حبظلم ، رزة ، لوزة ، سيد ، بنجر " ..إلخ .

    _ السعودية: إحصائية سعودية لمصلحة الأحوال المدنية فى "الرياض والدمام" أكدت أن عدد الأسماء التي قام أصحابها بالتغيير في منطقتي (الرياض والشرقية) خلال عام 2004 ، وصلت إلى أكثر من 250 اسم ، من بينها أسماء يتم تغييرها رغم أنها شائعة ولائقة ، إلا أن أصحابها يفضلون تغييرها لمجرد التغيير.

    وتبين من الإحصائية أن الفتيات دون العشرين عاماً هن الأكثر إصرارا على تغيير أسمائهن كـ"عذاري" التي تحولت إلى "شمس" رغم تداول وشيوع اسمها السابق إلا أن "ريوف" حولت اسمها إلى اسم غريب وهو"ايرايم" ليس إلا من باب عولمة اسمها.


    _ الكويت : تقدم كثير من الكويتيين بطلب لتغيير أسمائهم الغريبة القبيحة ، وفى الصورة تظهر بعض الأسماء التى تمكن أصحابها باستبدالها بأسماء أخري ، ومن هذه الأسماء " هاتف عطية عطلان ، طالع نازل عالي ، ماشي حافي ليل نهار ، دمدم نايم المطبخ ، هريس زنبوط خربش خربوش ، دية رايف هايف تعبان ، أنيس مونس ربعه ، مطر على شارع "






    مستند رسمي لأحد الدول الخليجية لأسماء تم تغييرها

    الأسماء تؤثر في نفسية أصحابها


    تقول الأخصائية النفسية سوزان مصطفى " أن الاسم له تأثير على حياة الطفل سلباً أو إيجاباً لأنه يلتصق به مدى حياته , حيث من الممكن أن يغير الإنسان من شكله ، ومن طبعه لكن الاسم يبقى كما هو الممات ، وهناك بعض الأسماء التي تؤثر على الطفل في صغره مثل الأسماء التي تحمل معاني غريبة أو أسماء تتناقل من الاجداد للاحفاد وخاصة ان هذا الجيل أصبحت الاسماء بها تتسم بالسهولة والموسيقية .

    وتضيف سوزان " إن الاطفال أصحاب الأسماء الغريبة يلاقون الاستهزاء من الآخرين وهذا يسبب لهم عقداً نفسية ربما تطول إلى أن يكبر وخاصة الذي لا يحب اسمه وهنا تكون المشكلة حيث الطفل يتأثر بسرعة من ردة الفعل التي حوله".

    وعن أهمية اختيار الاسم تقول سوزان " أعتقد أن أغلب العائلات الآن لا تختار سوى الأسماء البسيطة ولم تعد تسمي اطفالها بأسماء الجد أو الاب إلا ما ندر ، لان في الآونة الاخيرة اصبح الطفل يعي انه غريب بسبب غرابة اسمه على عكس اطفال الجيل السابق الذي يفتخر بخشونة اسمه الذي يدل على القوة والشموخ " .

    الأسماء الشاذة تفرض على أصحابها العزلة

    ويشير الدكتور نجم الدين أنديجاني رئيس قسم الدراسات الإسلامية بجامعة أم القرى إلى أن "على الآباء والأمهات أن يحسنوا اختيار أسماء أبنائهم ، لأن الأسماء الغريبة أو الشاذة أو غير المعروفة مثل "بداح" و"مريبد" و"حنش" و" نجر" و"محماس" وسواها ، وخاصة تلك المستقاة من عالم الحيوان ، تترك على حامليها أثراً نفسياً عميقاً وخطيراً ينعكس على الشخصية نفسها، وعلى سلوك الإنسان وحياته ، وتبدأ معاناة حامل الاسم الغريب منذ مرحلة الطفولة المبكرة، وتستمر إلى ما بعد الطفولة ، وقد يكون هذا الأمر من أسباب تأخره في الدراسة ، وربما يقوده إلى العزلة والانطواء والنأي عن الآخرين وعدم الاندماج في المجتمع".

    ويضيف الدكتور أنديجاني " أن الأسماء القبيحة تحديداً تترك بصماتها السلبية على حامليها، وتسبب لهم أذى وجدانياً عميقاً، وقد تكون سببا في إصابتهم بأمراض عضوية ، مشيراً إلى أن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم أمرنا بأن نحسن اختيار أسماء أبنائنا ، " من ولد له ولد فليحسن اسمه وأدبه"، ويطالب بضرورة أن يغير حاملو الأسماء القبيحة أسماءهم ، وأن يستبدلوها بأسماء حسنة، حتى لا تؤثر في حياتهم ونفوسهم، وحتى لا تؤثر في أجيالهم مع مر السنين".

    خير الأسماء ما حمد وعبد

    ولهذا حرص رسول الله صلى الله عليه و سلم على تغيير بعض أسماء من آمن من الناس إلى أسماء إسلامية ، لها مسرة وبهجة ، فغير اسم " العاصى " إلى " عبد الله " واسم " بره " إلى " زينب ".

    وقد وجه الرسول صلى الله عليه و سلم أمته إلى اختيار أسماء الأبناء ، وتسميتهم بأجمل الأسماء وأحسنها ، وأخبر صلى الله عليه و سلم أنهم يدعون يوم القيامة بأسمائهم وأسماء آبائهم ، وكان صلى الله عليه و سلم يحب الاسم الحسن ؟ لما له من جاذبية وإيحاء، ويروى أنه عليه الصلاة والسلام "ندب جماعة إلى حلب شاة، فقام رجل لحلبها، فقال: ما اسمك؟ قال: فزة، فقال: اجلس، فقام آخر، فقال: ما اسمك؟ قال: أظنه حرب، فقال: اجلس، فقام آخر، فقال: ما اسمك؟ فقال: يعيش، فقال: احلبها " أخرجه مالك في الموطأ عن يحيى بن سعيد.

    تخاريف فضائيات.."الإسم الحار شؤم على صاحبته"

    وبعيداً عن الأسماء القبيحة ، ظهرت موجة جديدة لمحاربة الأسماء التي يعتقد أصحابها أنها " نحس" ، وأصبحت بعض السيدات يغيرن أسمائهن ليس بهدف أنها أسماء رديئة ، أو أنها لا تساير الموضة ، ولكن رغبة منهن في تغيير الحظ !!

    وذلك يرجع لانتشار قنوات فضائية متخصصة فى الدجل والشعوذة مهمتها إشغال النساء بالطالع والحظ من خلال الأبراج ، ويقول المتخصصين فى تلك القنوات أن الأسم "كذا" في الأبراج حار على صاحبته ، ولا يجلب لها الحظ ، فتقوم صاحبته على الفور بتغيير اسمها .


    تقول م . ع (معلمة) كما ذكرت جريدة "الوطن" : "لاحظت أن العديد من صديقاتي قمن بتغيير أسمائهن إلى أسماء أخرى ، رغم أن أسماءهن جميلة، وبعد أن سألتهن عن السبب ، اكتشفت أن إحدى القنوات اللبنانية تقدم برنامجا حول الأسماء وملاءمتها لأصحابها ، ويتطلب الحديث مع هذه القناة دفع 100 دولار مقدماً ، بعد التنسيق مع إدارة البرنامج ، لتتمكن السيدة من الحديث مع مقدمة البرنامج، وفوجئت بأن اسم صديقتي (نسرين) أصبح (رهف)، واسم (فاتن) أصبح (سارة) ، واسم (لمياء) تحول إلى (لمى)، واسم (هيا) إلى (دانا)، بدعوى أن الاسم حار على صاحبته، وأن اسم الأم والابنة لا يتطابق مع حسن الحظ ، وقد لجأت هؤلاء السيدات إلى تغيير أسمائهن للبحث عن حظ أفضل".






    وتضيف م . ع إن "مقدمة البرنامج تدعو أيضاً إلى استخدام الأسماء القديمة ، وتعتبرها أسماء محظوظة مثل سارة ونورة وفاطمة الزهراء ومضاوي والعنود ، وترفض أسماء مثل إيمان ونسرين وفاتن ".

    وفي هذا الصدد الدكتور محمد مدخلي الأستاذ المشارك للفقه المقارن بجامعة الملك خالد بالسعودية " أن تغيير الاسم من حيث المبدأ جائز في الشريعة الإسلامية ، ولكن لا بد أن لا يتم تغيير الاسم الحسن إلى اسم آخر نتيجة للتشاؤم ، مؤكدا على أهمية النظر إلى العقيدة السليمة في اختيار الاسم ، حيث كان رسول الله يحب الفأل، وقد ورد في أحاديثه صلى الله عليه وسلم أن خير الأسماء ما حمد وعبد ".

    وتؤكد الدكتورة نجوى بنيس الأستاذ المساعد للصحة النفسية بكلية التربية للبنات " أن توجه السيدات لهذه الطريقة من التفكير تسمى بالتفكير الخرافي ، نتيجة لعدم القدرة على التحكم في مجريات الأمور والشعور بالفشل والظلم ، وهذا التفكير يأتي نتيجة شعور المرأة بأنها غير قادرة على التأثير في مجتمعها ، ومجريات الأمور تجري دون الأخذ برأيها، ونتيجة لعدم قدرتها على التفسير المنطقي ، كما أنها لا تجد لنفسها القدرة والكفاءة على العمل في مجال معين ، فتأخذ في الاعتبار قضية الحظ ، وذلك نجده عند المرأة العربية التي لا تجد لنفسها أثرا في مجتمعها ولا في حياتها" .

    وتضيف د. بنيس " أن الشخصية تستمد مكوناتها من الاسم ، وقد حث رسول الله على اختيار الأسماء الحسنة، أما عن تغيير الأسماء لجلب الحظ فهو ضرب من الهروب والخرافة".

    وأشارت بنيس إلى " أن الحل لا يكون إلا بعمل المرأة واستخدام قوتها وكفاءتها في صنع مستقبلها، وأن تصنع لنفسها الحظ، بدلا من أن تنتظره، مبينة أن هذه الطريقة في التفكير تعكس رؤية للمرأة بأنها قادرة على تحديد مجريات حياتها، وأن لها كلمة مسموعة، ورأياً معترفا به، مضيفة أن المرأة العربية تحتاج إلى ثقة أكبر وثقافة ووعي وعمل، لكي تتمكن من تسيير حياتها ومجرياتها ، وصنع شخصية مستقلة ، بدلا من البحث عن شماعة الحظ" .
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-14-2007, 02:05 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: عاشق النساء،العايق والرياضي رجال لا يصلحون أزواجاً (Re: عز الدين بيلو)

    المحترم عزالدين بيلو
    شكرآ للمشاركة الطريفة والمفيدة......فالبوست مفتوح ...... والف مرحبآ بك دائمآ ........
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-14-2007, 03:07 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



يويورك قد تحارب أسراب الحمام في المدينة بتغريم مطعميها (Re: PLAYER)


    نيويورك قد تحارب أسراب الحمام في المدينة بتغريم مطعميها
    13/11/07


    يطلق البعض في الغرب على الحمام اسم 'الفئران الطائرة''

    نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية--إذا كنت في نيويورك فحذار أن تمد يديك لإطعام رمز السلام، فسلطات المدينة بصدد دراسة مقترح لتغريم كل من تسول له نفسه إطعام أسراب الحمام، التي يطلق عليها البعض الفئران ذات الأجنحة."

    وقال رئيس مجلس بلدية نيويورك، شيمكا فيلدر، إنه يُعد لتقديم تشريع بحظر إطعام حمام المدينة، وأن عقوبة كل من يضبط متلبساً بخرق القانون دفع غرامة تصل إلى ألف دولار، نقلاً عن الأسوشيتد برس.

    وحدد فيلدر في تقريره أطر الحلول المحتملة لمواجهة أسراب الحمائم المتزايدة قائلاً إن فضلاتها، التي تحوي النشادر والأحماض، قد تتسبب في إصابة المعادن بالصدأ كما تؤدي إلى تأكسد البنية التحتية.

    وتنتج الحمامة الواحدة في المتوسط 25 رطلاً من الفضلات سنوياً، وفق فيلدر.

    وتابع المسؤول الحكومي هجومه على تلك الطيور في كلمة أمام قاعة مدينة نيويورك قائلاً: الحمام يفعل ما يحلو له في كافة أنحاء المدينة دون أن يحاول أي كان وقفها.."

    مضيفاً: "إذا كان الناس يحبون الحمام فليس عليهم سوى اصطحابها إلى مساكنهم وإطعامها هناك وليدعوها تعيث فساداً في أنحاء غرف معشيتهم."

    وأوصى فيلدر في تقريره بالنظر إلى التدابير التي اتبعتها بعض المدن الأخرى في التصدي لتكاثر الحمام.

    وكان عمدة لندن، كين ليفينغستون، قد حظر إطعام الحمائم المنتشرة في ساحة الطرف الأغر Trafalgar Square وأغلق محلات بيع أطعمتها في المنطقة وأطلق أسراباً من الصقور لمطاردة من تبقى منها.

    وبدأت مدينة "لوس أنجلوس" حملة تجريبية للحد من تكاثر رمز السلام بإطلاق برنامج لتحديد النسل.

    إلا أن القائمين على مدينة "بازل" السويسرية ابتدعوا وسيلة مبتكرة لتحديد النسل وذلك عبر سرقة بيض تلك الطيور واستبدالها بأخرى مزيفة.

    ويشار إلى أن عمدة نيويورك، مايكل بلومبيرغ، لم يصادق على قرار حظر إطعام الحمام، إلا أنه أشار إلى أنها تمثل مشكلة للمدينة، مضيفاً خلال مؤتمر صحفي الاثنين: "لدينا الكثير من الحمام الذي تلوث فضلاته الكثير من المناطق، من الأجدى أن لا يطعم الناس تلك الطيور."
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-14-2007, 02:45 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



البابا يوحنا بولس الثاني في سطور (Re: PLAYER)


    البابا يوحنا بولس الثاني في سطور
    03/04/05

    الحبر الأعظم البابا يوحنا بولس الثاني 1920-2005

    اسمه الحقيقي كارول فويتيوا.. وكان في فرقة مسرحية بمدينة كراكوف البولندية قبل أن يصبح كاهنا.

    البابا هو اول غير إيطالي منذ 456 عاما، وأول بابا يدخل كنيسة بروتستنتية، وأول من تعرض لمحاولة اغتيال في 13 آذار /مارس عام 1981 إذ أطلق عليه النار. وهو أول بابا يزور معسكر "اوشفيتز"، الذي يعد أشهر معسكرات الاعتقال النازية خلال الحرب العالمية الثانية.

    يذكر أنه بعد وفاة البابا بولس السادس، انتخب خلفا له، يوحنا بولس الأول، ولكن ولايته لم تدم سوى ثلاثة وثلاثين يوما، وأعقب ذلك انتخاب الكاردينال (كارول فويتيوا) رئيس أساقفة وارسو، باسم البابا يوحنا بولس الثاني، ليبدأ معه العهد الأكثر سياسة في تاريخ الفاتيكان منذ انهيار السلطة الزمنية لبابوات روما.

    وكانت وفاة يوحنا بولس الأول، وانتخاب يوحنا بولس الثاني قد أحيطت بملابسات كثيرة. الأرجح أن تصاعدها كما يري بعض المحللين، جاء مرتبطا بالدور السياسي النشط الذي لعبه الأخير.

    فقد جرى الحديث عن وفاة غامضة ليوحنا بولس الأول، ومع الحديث عن دور ليوحنا بولس الثاني، في انهيار المعسكر الاشتراكي، أثار بعضهم تساؤلات عن البابا الأول غير الإيطالي وعن سبب اختياره من بولندا!

    يعتقد بعضهم بوجود ترتيب أمريكي - أوروبي غربي في اختيار يوحنا بولس الثاني، وعزز من هذه الفرضية الوثيقة التي نشرتها المجلة الكاثوليكية (ترنتيا جورني) بتاريخ 12/12/1993 ،
    وتفيد بان أجهزة الاستخبارات الإيطالية لعبت دورا في عملية انتخاب البابا بولس السادس عام 1963 معرقلة ترشيح أحد الكرادلة الأرمن، حيث اتهمت شقيقته في العام نفسه بالتعاطف مع النظام السوفييتي السابق.

    وعرف عن يوحنا بولس الأول التزامه بقضايا العمال والفلاحين والفقراء وقضايا الشعوب المقهورة، ومرد ذلك إلى تحدره من عائلة فلاحية عمالية، لكنه توفي بعد أسابيع قليلة من تسلمه كرسي البابوية في ظروف غامضة برغم أنه لم يكن مصابا بأي مرض خطير أو حتى عادي.

    ويعتقد بعضهم أن تنصيب يوحنا بولس الثاني يرجع لكونه يهوديا من أصل تشيكي وأنه لم يكن كاثوليكيا، ولكنه تنصر بعد دخوله دير داخل الحدود البولندية منذ أوائل الحرب العالمية الثانية عام 1939 ، وبدأ يتعلم الكهنوت ثم أصبح كاهنا بعد نهاية الحرب، غير أن الكنيسة والفاتيكان سفّها هذه الآراء.

    ويحمل بعضهم البابا يوحنا بولس الثاني تقويضه لاهوت التحرير في اعترافه بإسرائيل وإعادة العلاقات الدبلوماسية مع الولايات المتحدة.

    ويرى آخرون أن سياسة الفاتيكان البراغماتية، وبخاصة ما يتعلق منها بقضايا الصراع العربي - الإسرائيلي، تحكمه تشابكات عديدة أهمها الجمع بين الكنيسة الكاثوليكية والعالم العربي وفي الوقت نفسه إيجاد صيغة للتفاهم بين المسيحية واليهودية.

    كما لعب عداء يوحنا بولس الثاني للأنظمة الشيوعية ودوره في تقويضها دورا في تعزيز علاقته مع الولايات المتحدة، التي وضعت العداء للشيوعية في قائمة أولوياتها.

    وانطلق البابا في تنفيذ سياسته ضد الشيوعية من بولندا التي زارها في 2 حزيران / يونيو عام 1978 وألقى خطابا هاجم فيه النظام الشيوعي.

    وبعد نحو عام، وتحديدا في آب /أغسطس عام 1980 ، عمت الإضرابات بولندا، وكانت بداية لانطلاق نقابة التضامن المناهضة للحكم الشيوعي، التي أعلن البابا تأييده لها في زياراته الأخرى لبولندا.

    وذهب البابا بعيدا في عمله ضد بولندا الشيوعية في (تحالفه المقدس) مع الإدارة الأمريكية بزعامة رونالد ريغان عام 1984 لدعم نقابة التضامن والعمل على تجاوز الصعوبات التي تعترضها.

    وقام بأمر مماثل اتجاه موسكو وأحداث رومانيا وأيد تفكك يوغسلافيا، مرحبا بانهيار الشيوعية في أوروبا الشرقية، ومعتبرا ذلك محييا للآمال في عالم جديد أكثر عدلا تكون الكنيسة فيه مصدر وحدة.

    غير أن مؤيديه يرون أن يوحنا بولس الثاني اتخذ منذ عام 1995 سياسة افترقت عن الولايات المتحدة في موضوعات كثيرة أهمها إعطاء الطابع الرسمي لعلاقته مع العالم الإسلامي، ورفضه الحصار علي ليبيا وإقامة العلاقات معها وإدانته للغزو العراقي للكويت.

    لكنه أنه دعا إلى أن تكون العقوبات وسيلة ضغط مؤقتة على ألاّ تكون عقابا مفروضا على الشعب. كما انتقد شرور الاستغلال الرأسمالي والفساد وتجارة المخدرات والقتل وتحدث عن الحقوق المشروعة لهنود المكسيك السكان الأصليين.

    غير أن منتقديه يعتبرون ذلك مجرد محاولات استرضاء لذر الرماد في العيون، لأن الثوابت الأساسية في سياسة الفاتيكان قد تغيرت وكذلك الجوانب الدينية أيضا.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-15-2007, 06:28 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



النساء لسن أكثر ثرثرة من الرجال (Re: PLAYER)

    دراسة: النساء لسن أكثر ثرثرة من الرجال
    05/08/07

    النساء لسن ثرثارات مثلما كنا نعتقد

    أريزونا، الولايات المتحد CNN)-- سقطت أمثولة لم تكن قابلة للتغيير في أذهان الناس: فالنساء لسن أكثر ثرثرة من الرجال.

    وفقا لأسوشيتد برس يكفي أن تحسب عدد الكلمات لدى الجنسين عندما يتكلمون وستعرف أنّ الأمر هو نفسه.

    ونقلت عن مجلة "علم" في عددها الصادر الجمعة أنّ فريق بحث علمي من جامعة أريزونا توصّل إلى هذه النتيجة.

    ووضع فريق البحث ميكروفونات ل396 طالبا على مدى فترات تمتد من يومين إلى 10 أيام.

    وجاءت النتيجة وفق الآتي: النساء: 16.215 كلمة أما الرجال: 15.669 وقال الباحثون إنّ فرق ال456 ليس فرقا ذا أهمية.

    وقال رئيس فريق البحث ماتياس ميهل "ماذا يعني فرق 500 كلمة مقارنة ب 45 ألف كلمة هي الفرق العادي بين الأشخاص العاديين من نفس الجنس."

    وقال إنّ الدراسة أظهرت أنّ أقل شخص تحدث كان رجلا وتلفّظ ب500 كلمة، أما أكثر الأشخاص ثرثرة فكان رجلا أيضا وتلفظ ب45 ألف كلمة.

    وعبر مشارك في البحث عن استغرابه من إشارة مجلة إلى أنّ النساء تتكلمن بمعدل 20 ألف كلمة فيما الرجال يتحدثون بنحو 7000 فقط.

    غير الدراسة تثبت أنّ هذين الرقمين، الذين يعدان في السنوات الماضية بمثابة مراجع، غير صحيحين.

    وقال ميهل إنّ القول بأنّ النساء تتحدثن ثلاث مرات أكثر من الرجال ليس سوى "أسطورة."

    وامتدت الدراسة على عدة سنوات حيث شملت مجموعة من الطلبة عام 1998 ومجموعتين عام 2001 ومجموعتين عام 2003 ومجموعة أخرى عام 2004 .
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-15-2007, 07:17 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



مصرية تخلع زوجها لعدم استحمامه وأخرى بسبب رائحة قدميه (Re: PLAYER)

    من قضايا الخلع أمام المحاكم
    مصرية تخلع زوجها لعدم استحمامه وأخرى بسبب رائحة قدميه

    المدّعية قالت إن رائحة قدمي زوجها تمنعها عن "علاقتهما الخاصة"

    القاهرة - السيد زايد
    أقامت سيدة مصرية دعوى قضائية الخميس أمام محكمة الأسرة بمدينة نصر بالقاهرة الخميس 15/11/2007 ، تطالب فيها بخلع زوجها، لرفضه الاستحمام رغم مرور شهرين على زواجهما.
    وقالت يارا سعد الدين 23 سنة موظفة)، في دعواها القضائية إنها تعرفت على زوجها المهندس أيسر على محمد 31 سنة)، على متن طائرة أثناء عودتها من إحدى الدول العربية، وتقدم لخطبتهابعد أسبوع واحد من لقائهما الأول، معلنا استعداده للزواج منها وتحمله لكافة مصاريف الزواج.
    وأضافت أن زواجهما تم على وجه السرعة، وأنها فوجئت بعد مرور شهرين أن زوجها يرفض الاستحمام. وعندما سألته عن السبب أخبرها أنه يعاني مرضا جلديا وحساسية من المياه. لكنها لم تقتنع وتوجهت إلي الطبيب المعالج الذي أكد لها أنه بالفعل مصاب بمرض جلدي، ولكن هذا المرض لا يمنعه من الاستحمام.

    وقالت الزوجة انها عندما واجهت زوجها بهذه الحقائق ثار في وجهها غضباً وأخبرها أن هذه هي عادته، وأنه لا يحبذ الاستحمام، وعليها أن تستمر في الحياة معه على هذا النحو، فطلبت منه الطلاق إلا أنه رفض فما كان منها إلا أن توجهت إلي محكمة الأسرة مطالبة بخلعه.
    وأكد قاض بمحكمة الأسرة لـ"العربية.نت" إنه سوف يتم تحديد جلسة خلال ديسمبر القادم لنظر القضية.

    وتشهد مصر، في الآونة الأخيرة، تزايداً ملحوظاً في قضايا الخلع، وهو ما أرجعه البعض لأزمة في العلاقات الإجتماعية. ففي جولة لـ "العربية.نت" داخل أروقة محاكم الأسرة في مصر رصدت أغرب قضايا الخلع، من بينها زوجة خلعت زوجها لأنه يعشق أكل الثوم والبصل. حيث أقامت موظفة تدعى سلوى عبدالله دعوى أمام محكمة الأسرة تطالب فيها بخلع زوجها بعد عام من زواجهما، لأنه يعشق أكل الثوم والبصل، ما يسبب برائحة فم كريهة. وتقول انه لا ينظف قدميه قبل النوم، ما يجعلها لا تستطيع النوم معه على سرير واحد أو ممارسة علاقتهما الخاصة، وهو ما دفعها لخلعه.


    زوجي يحب الكلاب
    وفي قضية أخرى، رفعت المهندسة نوال عبدالعال دعوى أمام محكمة الأسرة بمحافظة بورسعيد، تطالب فيها بخلع زوجها الطبيب البيطري، لأنه اعتاد تربية القطط والكلاب في شقة الزوجية.

    أما في محافظة سوهاج، جنوب مصر، فقد أقامت سيدة دعواها بطلب الخلع لأن زوجها رفض أن يتقبل العزاء في والدها. وذكرت السيدة وتدعى عطيات السيد، وهي ربة منزل أنه، عندما توفي والدها رفض أن تذهب لتسير في جنازته وتودعه إلى مثواه الأخير، فأصبح خلعه هو الحل الوحيد.

    وتنظر محكمة في محافظة المنيا في الدعوى التي أقامتها هناء العبد، وتطلب فيها الخلع لكون زوجها يعمل في مجال السحر والشعوذة.
    وذكرت هناء أنها فوجئت بزوجها، في الآونة الأخيرة يدعى السحر والدجل، وتتردد عليه الفتيات العوانس، لأنه يوهمهن بقدرته على تزويجهن، ورد الغائب وحل الخلافات الزوجية وفك السحر مقابل مبالغ مالية، وعندما طلبت منه أن يترك هذه الأعمال الشيطانية رفض، فقررت أن تخلعه.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-16-2007, 02:39 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



أم الهول و أبو الهول (Re: PLAYER)

    ثمة من وجد لـ«أبو الهول» خليلة
    باحث يزعم العثور على تمثال لأنثاه بجواره والآثار المصرية تنفي

    القاهرة: «الشرق الأوسط»
    انتقلت روح الفيمنيزم Feminism (الأنثوية) إلى تمثال أبو الهول الشهير، القابع في واجهة هضبة الأهرامات بالجيزة، والمصمم على شكل رأس أسد وجسد إنسان، فقد زعم أحد المتخصصين في الآثار المصرية، على إحدى الفضائيات العربية، أنهم عثروا أخيرا بجوار تمثال أبو الهول على تمثال آخر له على شكل أنثى.
    وعلى الرغم من أن المتخصص لم يحدد ملامح وهوية التمثال المكتشف ـ حسب زعمه ـ وعما إذا كان على هيئة جسد أنثى متنكرا في وجه أسد، فإن الأمر برمته يدخل في باب الطرافة التي تذكيها من حين لآخر بعض الشائعات والنكات التي تطلق على شواهد ومعالم الآثار الفرعونية، والتي احتفت على نحو أكبر بتمجيد الجسد الذكوري، مقابل احتفاء هامشي ورمزي بالجسد الأنثوي.

    لكن يبدو أن أبو الهول الصامت في موقعه منذ آلاف السنين لن يسعد بقرينته الأنثى (التي أطلق عليها ظرفاء، بعد البرنامج، اسمين: أم الهول أو أبو الهولة)، فقد نفى المجلس الأعلى للآثار، في بيان له أمس، العثور على تلك الأنثى المزعومة، ونفى أيضا ما تردد أخيرا عن انهياره بعد 60 يوما بسبب المياه الجوفية الراكدة تحته.

    وقد ظلت هذه المياه مثار اهتمام أجهزة ووسائل الإعلام المصرية والعربية على مدى الأسبوع الماضي. وقال صبري عبد العزيز رئيس قطاع الآثار المصرية بالمجلس، إنه ليست هناك خطورة مطلقا على التمثال من تأثير هذه المياه، التي تبعد عنه بنحو 50 مترا، فضلا عن وقوع التمثال على صخرة مرتفعة عن المنطقة الموجودة بها هذه المياه. وأشار إلى إجراء عمليات صيانة شاملة ومتواصلة لتمثال أبو الهول، مؤكدا أن المياه الموجودة أمام التمثال ليست جوفية كما يتصور البعض، وأن المجلس قام بتكليف مركز هندسة جامعة القاهرة، لإعداد دراسة متخصصة، لكيفية محاصرة هذه المياه ومواجهتها. وسوف يتلقى تقريرا بنتائج هذه الدراسة أوائل الشهر المقبل. وحتى ذلك الحين.. ربما يعثر أبو الهول الصامت على أنثاه.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-17-2007, 01:22 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



صدام حسين بعيون سجّانه: لطيف ومهذب و"جدير بأن يُحب" (Re: PLAYER)

    اتهمه بأنه كان يحب النبيذ والنساء رغم حرصه على الصلاة
    صدام حسين بعيون سجّانه: لطيف ومهذب و"جدير بأن يُحب"

    واشنطن- أ ف ب
    أصدر مدير الفريق الذي أرسلته القوات الأمريكية لاستجواب الرئيس العراقي الراحل صدام حسين كتاباً عن الفترة التي قضاها معه، ذاكر فيه الكثير من التفاصيل حول حياة "المعتقل صدام".

    ويروي جورج بيرو، في كتابه الذي يحمل عنوان "ذا تيروريست واتش"، ووضعه الصحافي في واشنطن رونالد كيلسر الحائز عدة جوائز، كيف أدار فرقة استجواب صدام، بعدما قبضت عليه القوات الامريكية في ديسمبر 2003.

    وكان بيرون يومها في الـ 36 من العمر، ويشغل منصب رئيسلقسم مكافحة الارهاب في مكتب التحقيقات الفيدرالي. وهو يتقن العربية، لكونه مولوداً في بيروت، قبل أن تهاجر عائلته إلى الولايات المتحدة، وهو في الـ12 من العمر.

    ويصف بيرو صدام حسين بانه مهووس بالنظافة, مشيراً إلى أنه حاز ثقته بعدما مده بكميات كبيرة من فوط الاطفال الرطبة، لتنظيف يديه وبعض المأكولات مثل التفاح. ومع ان صدام كان يصلي 5 مرات في اليوم خلال اعتقاله,

    فان الكاتب -في رواية ينفرد بها- يزعم أنه كان يحب النبيذ والويسكي من نوع جوني ووكر بلو ليبل" والسيجار الكوبي. وكانت تلفته النساء الجميلات.

    ويقول كيسلر في كتابه "عندما اتت ممرضة امريكية لاخذ عينة من دمه، قال صدام لبيرو ان يقول لها بالانكليزية انها فاتنة. لكن بيرو رفض".

    ويذكر أن أحدا ممن اقتربوا من صدام خلال الفترة التي تلت اعتقاله وحتى إعدامه لم يذكر عنه أنه تناول الخمر أو أبدى إعجابا بها.

    من ناحية أخرى دحض بيرو الاعتقاد السائد ان صدام حسين كان غالبا ما يلجأ الى شبيه له في ظهوره العلني. ويقول بيرو ضاحكا "قال لي (صدام) ان احدا لا يمكنه ان يقلده". وكان موظف الـ"إف بي آي" يمضي بين 5 و 7 اشهر، هي فترة المقابلات استمرت حتى يوليو 2004.

    واكد صدام لبيرو انه "ادعى" انه يمتلك اسلحة دمار شامل فقط لابقاء ايران خصمته اللدودة في موقف حرج, وكان يعتبر انه قادر على استئناف البرنامج النووي ما ان ترفع عقوبات الامم المتحدة عن العراق.

    وخارج غرفة الاستجواب الرسمية يقول بيرو انه وصدام كانا يتناقشان في التاريخ والسياسة والفنون والرياضة. وقد بدأ الرئيس السابق بكتابة قصائد حب على دفتر اعطاه اياه موظف الـ"اف بي آي".

    وسأل بيرو صدام عن حملة الانفال ضد الاكراد في اواخر ثمانينات القرن الماضي التي قضى فيها الآلاف خلال قصف مدينة حلبجة باسلحة كيميائية عام 1988 . وقال بيرو لكيسلر "قالصدام ان هذا قرار اتخذه ولا يريد الخوض في هذه المناقشة".

    يحذر قصي ويحب الأمريكيين

    وعلى صعيد عائلته, قال صدام انه كان حذرا من ابنه قصي، والذي قتل مع شقيقه الاكبر عدي في عملية امريكية بالموصل في يوليو 2003 .

    ورغم كرهه للرئيسين الامريكيين اللذين شنا حربا عليه، وهما جورج بوش الاب والابن, كان صدام حسين يحب الاميركيين معربا حتى عن اعجابه بالرئيسين رونالد ريغان وبيل كلينتون.

    واقر صدام حسين بارتكابه "خطأ تكتيكيا" في تعامله مع بوش الاب والابن، مستهينا بقدرة الجيش الامريكي خلال حرب الخليج الاولى، وبعدم تصديقه ان بوش الابن جدي في اجتياح العراق.

    وفي نهاية عمليات الاستجواب يقول بيرو ان التأثر غلب على الرئيس العراقي. ويروي "جلسنا خارجا واشعل كل منا سيجارا كوبيا واحتسينا القهوة وتبادلنا اطراف الحديث".

    وكان في حوزة صدام مسدس عندما قبض الامريكيون عليه في تكريت، وكان بامكانه ان يطلق النار على نفسه لكنه لم يفعل، مع انه كان يعرف انه يواجه احتمال الحكم بالاعدام. ويقول بيرو ان "الاعدام كان ليخدم هدفه اكثر وهو المحافظة على ارثه ومكانته في التاريخ".

    ولم يندم صدام حسين على اي شيء حتى اللحظة الاخيرة قبل اعدامه شنقا نهاية عام 2006.

    ويقول بيرو "رغم ذلك كان لطيفا ومهذبا ويتمتع بالكاريزما وحس الفكاهة. نعم, كان جديرا بأن يحب".



    غلاف الكتاب
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-17-2007, 03:36 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



هل يمكن أن تصل امرأة عربية إلى سدة السلطة؟ (Re: PLAYER)

    هل يمكن أن تصل امرأة عربية إلى سدة السلطة؟
    17/11/07

    CNN) -- في أواخر شهر أكتوبر/تشرين الأول الماضي انتخبت سيدة الأرجنتين الأولى رئيسة للبلاد، في حين أخفقت المرأة العُمانية في الفوز بأي مقعد من مقاعد مجلس الشورى.

    وتزامن ذلك الحدثان مع إصدار البرنامج السياسي لحزب الإخوان المسلين في مصر، الذي حظر على المرأة تولي رئاسة البلاد.

    وبينما ترتقي المرأة في مختلف أنحاء العالم سلَّم المناصب السياسية العليا، نجد أن المرأة العربية تغيب عن مواقع صنع القرار.

    فحتى اللحظة لم تصل امرأة عربية إلى منصب الرئاسة أو رئاسة الحكومة في أي بلد عربي.

    وعالميا، وبالتحديد إلى الأرجنتين، حيث انتخب الشعب في 28 أكتوبر/تشرين الأول الماضي كريستينا فرنانديس دي كيرشنر رئيسة لبلادهم، في الجولة الأولى للانتخابات، وبذلك تكون أول رئيسة منتخبة للبلاد.

    وكريستينا ليست الوحيدة التي تتولى هذا المنصب في العالم، فهناك عدد من النساء اللائي يشغلن حالياً سدة السلطة في بلادهن، وهنَّ:

    .*• ميشال باشليه، التي انتخبت رئيسة لتشيلي بأمريكا اللاتينية، في العام 2006.

    *إيلين جونسون سيرليف، التي فازت بالانتخابات الرئاسية التي عقدت في ليبيريا بأفريقيا في العام 2005.

    ، *براتيبها باتيل، التي انتخبت رئيسة للهند في يوليو/تموز 2007 لتغدو أول امرأة تشغل هذا المنصب في تاريخ الهند.

    *غلوريا أرويو، التي انتخبت رئيسة للفلبين عام 2004 , وكانت عينت في العام 2001 نائب للرئيس.

    *أنجيلا ميركل، التي انتخبت في العام 2005 مستشارة لألمانيا لأول مرة في تاريخ ألمانيا المعاصر.

    ، *تاريا هالونين، التي كانت أول امرأة تنتخب رئيسة لجمهورية فنلندا عام 2001وأعيد انتخابها مرة ثانية في العام 2006 .

    ،* ماري ماكليز، التي أعيد انتخابها رئيسة لجمهورية أيرلندا في العام 2004 وكانت قد انتخبت لأول مرة عام 1997 .

    * ميشيلين كالمي راي، التي انتخبها البرلمان الفيدرالي رئيسة للاتحاد السويسري عام 2006.

    .*لويزا ديوغو، التي تشغل رئاسة الوزراء في موزمبيق منذ العام 2004.

    .*هيلين كلارك، التي تتولى منصب رئيسة الحكومة النيوزيلندية منذ العام 1999.

    ضعف التمكين السياسي للمرأة العربية

    وعربيا، سجل شهر شهر أكتوبر/تشرين الأول الماضي حالة من التراجع في المكتسبات السياسية للمرأة في إحدى الدول العربية.

    ففي السابع والعشرين منه، جرت انتخابات مجلس الشورى العُماني، ورغم أن 12 امرأة ترشحت في هذه الانتخابات، فلم تفز أي منهن بأي مقعد من مقاعد المجلس الـ 84 خلافاً للانتخابات السابقة التي فازت فيها سيدتان بعضوية المجلس.

    وليست الحالة العُمانية هي الوحيدة في هذا السياق، إذ كانت دول خليجية أخرى قد شهدت انتخابات تشريعية، وكان نصيب المرأة فيها مماثلاً.

    فلم تصل المرأة الكويتية إلى عضوية مجلس الأمة الكويتي في الانتخابات التي جرت في العام 2006،
    وهي أول انتخابات يسمح فيها للمرأة بالترشح، في حين فازت نائب واحدة بالتزكية في انتخابات مجلس النواب التي جرت في العام نفسه، ومثلها في الانتخابات الجزئية التي جرت للمجلس الوطني الاتحادي في دولة الإمارات العربية المتحدة.

    ونظراً إلى سطوة العادات والتقاليد في الدول العربية بصفة عامة، والخليجية بصفة خاصة، وغلبة السلطة الذكورية على هذه المجتمعات، فإن حظوظ المرأة بالفوز في أي انتخابات قائمة على التنافس تكون ضئيلة.

    ومن هنا ألفينا نزوع قوانين الانتخاب في عدد من النظم البرلمانية العربية نحو تطبيق نظام الكوتا النسائية" حتى تضمن تمثيل المرأة في البرلمان. فالأردن -على سبيل المثال- خصص 6 مقاعد للمرأة في الانتخابات النيابية التي ستجري في العشرين من الشهر الجاري.

    ويؤكد تقرير التنمية الإنسانية العربية للعام 2005 ، الصادر عن برنامج الأمم المتحدة الإنمائي، أن نسبة تمثيل النساء العربيات في البرلمانات العربية بقيت أقل من المعدل العالمي، بما يقرب من 10 في المائة.

    وبينما تسلمت المرأة في عدد من دول العالم سدة السلطة، سواء كرئيسات للبلاد أو رئيسات للوزراء، فإنه حتى اللحظة لم تصل المرأة في الدول العربية جمعاء، إلى أي من هذين المنصبين، مع أن "توزير" النساء أصبح ظاهرة مطردة في أغلب الحكومات العربية منذ تسعينيات القرن الماضي على الأقل.

    وأرفع منصب حكومي شغلته امرأة عربية هو منصب نائب رئيس الوزراء في الأردن عام 1999، والذي شغلته الدكتورة ريما خلف، ومنصب وكيل الجمهورية في تونس والذي عينت فيه السيدة سعاد معمر عام 2004.

    الفكر الديني والمرأة
    وعدا عن دور العادات والأعراف المجتمعية السائدة في ضعف التمكين السياسي للمرأة العربية، يلعب الفكر الديني التقليدي دوراً كذلك، بحسب كثير من المفكرين والدارسين.

    وكان لافتاً في هذا الصدد، تزامن إنجاز المرأة في الأرجنتين مع صدور مسودة البرنامج السياسي لجماعة الإخوان المسلمين في مصر، وهي كبرى حركات الإسلام السياسي في مصر، ولها امتداداتها التنظيمية والفكرية في مختلف الأنحاء العربية، والتي حظر البرنامج على المرأة تولي رئاسة الدولة.

    إذ نص البرنامج على أنه "للمرأة الحق في كافة الوظائف الإدارية في الدولة، ما عدا رئاسة الدولة، التي اتفق الفقهاء على عدم جواز توليها لها"، مفسراً هذا الموقف في موضع آخر من البرنامج، بأن "الواجبات المفروضة على رئيس الدولة،

    وهو له مسؤوليات في الولاية وقيادة الجيش، تعد من الواجبات التي لا تفرض على المرأة القيام بها، لأنها تتعارض مع طبيعتها وأدوارها الاجتماعية والإنسانية الأخرى."

    علماً أن هذه القضية، وقضايا أخرى في البرنامج، أثارت لغطاً واسعاً بين الإسلاميين أنفسهم، إذ انتقد عدد من المفكرين والسياسيين الإسلاميين ما نص عليه البرنامج بخصوص المرأة، وذلك في المؤتمر الذي نظمه مركز أبرار الإسلامي بلندن، في 28 أكتوبر/ تشرين الأول، لمناقشة البرنامج.

    فراشد الغنوشي، رئيس حركة النهضة الإسلامية التونسية والمنفي في لندن، أبدى اعتراضه على منع المرأة من تولي منصبي رئيس الدولة، ورئيس الحكومة، قائلاً: "ليس هناك نص شرعي حول حرمان المرأة من أية وظيفة أياً تكن."

    واتفق علي صدر الدين البيانوني، المراقب العام للإخوان المسلمين في سوريا، واللاجئ في لندن، مع الغنوشي، وأيد حق المرأة في رئاسة الحكومة أو الدولة على اعتبار أن كلتيهما ليست ولاية عظمى، معتبراً أن النص الوارد في برنامج الجماعة المصرية ينطوي على "شبهة التمييز بين المواطنين على أساس النوع."

    على أي حال، كان الباحث في مؤسسة كارنيغي للسلام العالمي، عمرو حمزاوي قد أشار في دراسة صادرة عن المؤسسة في مارس/آذار من العام المنصرم، بعنوان "الحركات الإسلامية والعملية الديمقراطية في العالم العربي: استكشاف المناطق الرمادية"،

    إلى أن حقوق المرأة المدنية والسياسية، ودورها الاجتماعي/السياسي تندرج ضمن المناطق الرمادية في فكر الحركات الإسلامية، أي أن موقف هذه الحركات من المرأة مازال غامضاً ومحل اختلاف واسع في الآراء.

    لماذا لم تصل المرأة العربية إلى سدة السلطة؟

    يُحيل دارسون ضعف التمكين السياسي للمرأة العربية إلى الغلبة الذكورية على المجتمعات العربية، وسيادة العادات والنزعة القبلية، التي تبخس المرأة أدوارها وحقوقها.

    ويذكر أن تقرير التنمية الإنسانية العربية نفسه، الصادر بعنوان "نحو نهوض المرأة في الوطن العربي"، قد نظم مسحاً لرأي الجمهور في أربع دول عربية، هي لبنان والمغرب والأردن ومصر،

    فأقر 55 في المائة من المستجوبين حق المرأة في تبوء منصب رئيس الوزراء، مقابل رفض 44 في المائة حقها في تولي منصب رئيس الدولة، مقابل اعتراض 47 في المائة.

    إلا أن المفارقة هي أن عدداً من المجتمعات الإسلامية التي تشبه تلك العربية في غلبة التقاليد والنزعة الذكورية، وصلت فيها المرأة إلى سدة السلطة.

    ففي بنغلاديش، شغلت سيدتان في السابق منصب رئاسة الوزراء، وهما البيغوم خالدة ضياء، والشيخة حسينة واجد، والأمر نفسه في باكستان، حيث شغلت المنصب نفسه سابقاً الزعيمة السياسية بنظير بوتو.

    فلماذا تقدمت المرأة على طريق تسلم المناصب السيادية العليا في تلك المجتمعات القريبة إلى العربية، من حيث منظومة القيم التي تحكم النظرة إلى المرأة، ولم تحرز المرأة العربية أي اختراقات في هذا السبيل؟

    يرى محللون أنه فضلاً عن الأسباب المجتمعية، فإن ثمة سبباً رئيسياً يكمن في الاستبداد السياسي الذي يطغى على المجتمعات العربية كلها، بشكل أو بآخر.

    فمنصب رئيس الدولة مغلق على فئة معينة في معظم الدول العربية: العائلة الحاكمة في الأنظمة الملكية والمشيخية، وعائلة الرئيس في الأنظمة الجمهورية، التي تحولت إلى وراثية، ونخبة الحزب الحاكم في الجمهوريات الأخرى.

    ومن ثم، فإن هذا المنصب لا يخضع بالمجمل للانتخاب الحقيقي أو التداول السلمي، وهكذا فإن أفراد الشعب كلهم، وليس المرأة فقط، محرومون من تولي هذا المنصب.

    ويذكر أن المنطقة العربية شهدت حالتين فقط لدخول نساء معترك التنافس الانتخابي على منصب الرئاسة، وفي كلتيهما لم تفز المرشحة بالانتخابات.

    الحالة الأولى هي السيدة سميحة خليل، التي كانت المرشحة الوحيدة أمام الزعيم الفلسطيني ياسر عرفات في انتخابات رئاسة السلطة الفلسطينية، التي جرت عام 1996 .

    والثانية هي السيدة لويزا حنون التي ترشحت أمام الرئيس الجزائري الحالي عبدالعزيز بوتفليقة في الانتخابات الرئاسية التي جرت عامي 1999 و 2004.

    أما منصب رئيس الوزراء، فإن شاغله يُعين تعييناً من طرف الرئيس أو الأمير أو الملك، ولا يتم انتخابه انتخاباً مباشراً.

    وحتى في الدول العربية التي تأخذ بالنظام البرلماني، فإنه لا يتم اختيار رئيس الوزراء في معظمها من الأغلبية البرلمانية، بل يعين تعييناً.

    وتتبدى أهمية هذه النقطة، إذا علمنا أن النسوة اللائي وصلن إلى رئاسة الوزراء في كل من بنغلاديش وباكستان، كن يتربعن على زعامة أحزابهن السياسية، التي إما حصلت على أغلبية برلمانية، أو شكلت ائتلافاً حزبياً مسيطراً، مما أهَّلهن لتشكيل الحكومة.

    هذا إلى جانب، أن محللين آخرون يشيرون إلى عامل ضعف إقبال المرأة في الدول العربية عامة على العمل السياسي، فالنشاط السياسي محصور إلى حد بعيد بالرجال.

    ويدعم هذا الرأي قلة انتساب النسوة العرب إلى الأحزاب السياسية، كما أن المرأة تغيب عن قيادة الأحزاب الرئيسية في الدول العربية، عدا استثناءين، هما لويزا حنون زعيمة حزب العمال في الجزائر، ومايا الجريني، الأمين العام للحزب الديمقراطي التقدمي بتونس.

    فهل ستكسر إحدى الدول العربية الحظر المفروض على المرأة بتكليفها تشكيل الحكومة، أم أنه سيبقى أملاً بعيد المنال؟
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-18-2007, 11:25 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: هل يمكن أن تصل امرأة عربية إلى سدة السلطة؟ (Re: PLAYER)

    29 روسيا ضمنهم أطفال يتجمعون انتظارا للقيامة
    16/11/07


    طائفة أخرى في سيبيريا يقول متزعمها إنه إعادة تجسيد للمسيح

    موسكو، روسيا CNN: يخضع "زعيم" طائفة روسية لفحوص نفسية منذ الخميس، فيما أعضاء في جماعته اجتمعوا في سرداب في منطقة بنزا بانتظار نهاية العالم، وفقا لما نقلت وكالات أنباء روسية.

    وفتحت السلطات تحقيقا جنائيا ضدّ بيوتر كوزنتسوف، 43 عاما، مؤسس وزعيم الجماعة التي تطلق على نفسها اسم "الكنيسة الأرثوذوكسية الروسية الحقيقية" والتي تعتقد أنّ العالم سيفنى في مايو/أيار 2008.

    وقال ممثل المدعي العام في بنزا إنّ من التهم التي ستوجه إلى كوزنتسوف تأسيس ديانة أو منظمة عمومية لنشاطها علاقة بالعنف.

    وتجمع 29 شخصا، من ضمنهم أربعة أطفال، ينتمي جميعهم إلى الطائفة في سرداب ورفضوا تنفيذ أوامر سلطات الأمن بالخروج وتسليم الأطفال.

    ووفقا للتلفزيون الروسي الرسمي، فإنّ الجماعة هددت بتنفيذ انتحار جماعي في حال حاولت سلطات الأمن اقتحام المكان الذي تتحصّن به.

    وقال مسؤول رفيع في الكنيسة الأرثوذوكسية الروسية، المتروبوليت كريل للتلفزيون الروسي من الواضح أنّ الأمر يتعلق بقضية طبّية."

    وأضاف "إنّ ظاهرة خطيرة بصدد الحدوث في الحياة الدينية في روسيا. وما نحن بصدد رؤيته في بنزا الآن هو أكثر الأمثلة حيوية لما يمكن أن يقع لبلادنا ولمجتمعنا إذا نأى عن التربية الدينية الصحيحة."
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-19-2007, 00:28 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



ملكة بريطانيا تحتفل باليوبيل الماسي لزواجها (Re: PLAYER)


    ملكة بريطانيا تحتفل باليوبيل الماسي لزواجها
    إليزابيث أحبت فليب من أول نظرة


    تستعد الملكة اليزابيث الثانية والامير فيليب للاحتفال بعيد زواجهما الستين غداً الثلاثاء في لندن قبل زيارة مالطا لاستعادة ذكريات هذه الحقبة.

    وقالت ملكة بريطانيا 81 عاما ان الاوقات التي امضتها علي هذه الجزيرة الواقعة في البحر الابيض المتوسط مع زوجها الذي كان يخدم في البحرية الملكية قبل ان تعتلي عرش بريطانيا في ال25 من العمر، من اجمل فترات حياتها.

    وعندما التقي الأمير فيليب لأول مرة الاميرة اليزابيث في 1939 كان في ال18 في حين كانت هي في ال 13 من العمر. وتروي الملكية اليزابيث انها شعرت عندما رأت فيليب انه كان حبا من اول نظرة، غير ان الاخير لم يؤكد يوما ما اذا بادلها الشعور نفسه.

    وتزوجت الاميرة الشابة من اللفتنانت في البحرية الملكية الذي كان يكبرها بخمس سنوات في 20 نوفمبر 1947 في كنيسة ويستمنستر في حفل اعطي رونقا وبريقا خلال فترة كانت لا تزال تحمل آثار الحرب العالمية الثانية وتداعياتها.

    وكانت الحكومة قدمت للأميرة 200 قطعة قماش هدية بمناسبة زواجها، وتلقي لزوجان اكثر من 2500 هدية زواج منها قطعة قماش مصنوعة من نسيج حاكه الماهاتما غاندي. وعرضت بعض هذه الهدايا الصيف الماضي في قصر باكينغهام.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-19-2007, 02:18 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



عذارى سوازيلاند يتنافسن على رضا الملك (Re: PLAYER)

    عذارى سوازيلاند يتنافسن على رضا الملك
    30/08/05

    الملك مسواتي الثالث

    قرية لودزيدزيني الملكية (سوازيلاند) (رويترز) -
    تنافست أكثر من 50 الف فتاة عذراء عاريات الصدر على رضا ملك سوازيلاند الاثنين أملا في أن تصبح احداهن زوجته الثالثة عشر في احتفال يقول منتقدون انه يلحق الضرر بالبلاد صاحبة أعلى معدل في تفشي فيروس نقص المناعة المكتسب المسبب لمرض الإيدز في العالم.

    وسيحضر الملك مسواتي الثالث البالغ من العمر 37 عاما وآخر حاكم مطلق في منطقة جنوب الصحراء الكبرى احتفال الرقص السنوي الذي اعتاد منذ عام 1999 ان يختار خلاله زوجات جديدات من بين الاف الفتيات شبه العاريات.

    وتغنت الفتيات بمديح الملك وهن يرتدين تنورات تقليدية مزينة بالخرز الملون وأغطية مزركشة للرؤوس ويحملن في أيديهن سكاكين ضخمة أثناء سيرهن حول الاستاد الملكي بصحبة مرافقين من الرجال يرتدون مآزر مصنوعة من جلود الحيوانات.

    وقالت احدى الراقصات وتدعى زودوا مامبا وتبلغ من العمر 16 عاما "أريد أن أعيش حياة طيبة وأن أكون ثرية وأقتني سيارة بي.ام.دبليو وهاتفا محمولا. لكن الملك لن يختارني فأنا قبيحة."

    ويقول المنتقدون ان مسواتي الذي يثير الجدل بشأن أسلوب حياته الباذخ فيما يعيش ثلثا رعيته في فقر مدقع يضرب مثالا سيئا بتشجيع تعدد الزوجات وممارسة المراهقين للجنس في بلد ينتشر فيه فيروس الايدز بين 40 في المئة من السكان.

    ويقول البعض ان احتفال الرقص السنوي الذي يحتفل فيه تقليدا ببلوغ الفتيات وعذريتهن أصبح لا يزيد عن عرض لزوجات الملك القادمات.

    وقال ماريو ماسوكو زعيم حزب المعارضة المحظور لرويترز "أسيء استغلال حفل الرقص لارضاء رجل واحد."

    وأضاف "الملك مولع بالنساء الصغيرات وبالثراء."

    لكن كثيرين من مواطني سوازيلاند يقولون ان الملك الشاب يحق له أن يتصرف كيفما شاء ويدافعون عن ميله الى الزوجات صغيرات السن بوصفه تقليدا في البلاد ويقولون ان الاحتفالات ومنها حفل الرقص السنوي الذي شاركت فيه 50 الف فتاة هذا العام تعزز الهوية القومية.

    وقالت راقصة أخرى تدعى تساندزيلي ندلوفا تبلغ من العمر 21 عاما "يتخذ الملك زوجة في اي وقت يشاء.. هذه عاداتنا ولن نتغير أبدا."

    ويحلم كثير من الفتيات اللاتي يأتين من القرى في جميع أنحاء البلاد بالانضمام الى زوجات الملك اللاتي تقيم كل منهن في قصر مخصص لها وتملك سيارة طراز بي.ام.دبليو. لكن أخريات يخشين ان وقع عليهن اختيار الملك أن يفقدن حريتهن ويصبحن ضمن زوجات الملك العديدات.

    وقالت بيشانس دلاميني المتدربة في سلك الشرطة وقد أضافت الى زي الحفل التقليدي عقدا من الماس المقلد في عنقها "الزواج يتعلق بالحب لا بالمال. ملك له عديد من الزوجات ليس جيدا. كيف يرضيهن جميعا."

    وأثار الملك المتزوج من 12 امرأة بالفعل انتقادات جماعات حقوق الانسان والمجتمع الدولي بترسيخ الحظر المفروض على أحزاب المعارضة في البلاد البالغ عدد سكانها مليون نسمة.

    لكن رغم الانتقادات الموجهة الى مسواتي في الخارج فشل حزب الحركة الشعبية الديمقراطية المتحدة الذي يتزعمه ماسوكو في حشد تأييد يذكر في البلاد لاسباب منها أن كثيرين من المواطنين العاديين يؤيدون الملك ويعتبرون الاحتفالات مثل حفل الرقص السنوي رموزا للهوية القومية وينفرون من نموذج الديمقراطية الغربية الذي يرون أنه يتعارض مع أسلوب الحياة والتقاليد في سوازيلاند.

    وبعد أسبوع من الاستعدادات تدفقت الفتيات اللاتي لف بعضهن أجسامهن بقماش عليه صورة الملك الى مجمع القصر الملكي أمس الاحد وهن يحملن هدايا من البوص الطويل لتقديمها الى الملكة الام التي يطلق عليها اسم "انثى الفيل العظيمة."

    وتختتم الاحتفالات اليوم الاثنين بحفل الرقص في الاستاد.

    وتضمنت الاحتفالات هذا العام رفع حظر ملكي كان مفروضا منذ عام 2001 على ممارسةالجنس مع العذارى للمساعدة في الحد من انتشار مرض الايدز.

    وبعد أيام من أحياء الحظر الذي كان يفرض قديما في سوازيلاند تزوج مسواتي فتاة عذراء وفرض على نفسه غرامة بقرة واحدة. ورفع الملك الاسبوع الماضي الحظر الذي استمر خمس سنوات وأمر الاف الفتيات بالتخلي عن أوشحة العفة التي كن يضعنها لابعاد الرجال.

    وقالت زانيلي دلاميني البالغة من العمر عاما وتعمل في مجال الصحة والتي قررت عدم المشاركة في حفل الرقص "ما فعله الملك باتخاذ زوجة أخرى لم يكن صوابا لانه كان مفروضا أن يشجع العذرية. انه ليس زعيما جيدا لان اتخاذ عديد من الزوجات يمكن أن يؤدي الى انتشار الايدز."


                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-20-2007, 02:10 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



مشاكل وإزعاجات الإنترنت (Re: PLAYER)

    مشاكل وإزعاجات الإنترنت

    منها شروط استخدام مبهمة وغلاء الكتب الإلكترونيّة وترويج الإعلانات وسفهاء المنتديات


    الانترنت شبكة هائلة غنية بالمعلومات والكثير من الازعاجات
    جدّة: خلدون غسّان سعيد
    استطاعت الإنترنت تقديم الكثير من الخدمات وسهلت على المستخدمين مهامّ شاقة وزادت من سرعة الحصول على المعلومات. ولكنّها تحتوي في الوقت نفسه على نشاطات خاطئة وإزعاجات كبيرة لأكثر مستخدميها صبرا، وقد تهدد هذه الإزعاجات خصوصيّتهم وأمن هويّتهم. وتبقى بعض هذه الإزعاجات موجودة لغاية الآن، ولم يتمّ إصلاحها أو إزالتها. وتتراوح هذه المشاكل والإزعاجات بين عدم شفافيّة شروط استخدام خدمات بعض المواقع، وعدم توفير عروض فيديو منوّعة وجديدة بشكل مقنع، وكلفة عالية للكتب الإلكترونيّة، وسيل كبير من الإعلانات التي تستخدم تقنيات مختلفة في الكثير من المواقع، وعوالم افتراضيّة لديها زخم إعلاميّ أكبر من حجم مستخدميها، بالإضافة إلى عدم تسهيل عمليّة تسجيل معلومات المستخدمين، وعدم تقيّد الكثير من المواقع بالمقاييس والمعايير المفترضة، ووجود الكثير من المزعجين والتافهين في مواقع المنتديات الذين يقومو بإلهاء بقيّة الأعضاء عن الوصول إلى ما يريدونه من المعلومات، وعدم وجود مستوى مساعدة جيّد للمواقع التي تقدم خدمات تعتمد على تقنيات «ويب 2.0.

    شروط غير مفهومة
    * أوّل مشكلة لمستخدمي خدمات الإنترنت هي عدم وضوح شروط الخصوصيّة التي تقدّمها بعض المواقع والتي تقوم بتسجيل معلومات مهمة عن مستخدميها، مثل مواقع التعاملات الماليّة وخدمات قطاع الصحة وحتى المتاجر الإلكترونيّة، حيث انّها تقوم بإخفاء الكثير من شروطها وراء صفحات عديدة من الكلمات غير المفهومة وغير الواضحة، والتي قد يحتاج المستخدم إلى شهادة في الحقوق لفهمها. ويقوم معظم المستخدمين بالموافقة على شروط الموقع بدون ان يقرأ الكلام المبهم المعروض أمامه. وكمثال على ذلك، فإنّ موقع متجر (أمازون,Amazon) يقدّم شروطه للمستخدم عبر وثيقة مكوّنة من 2700 كلمة، تحتوي على روابط لصفحة يوجد فيها 2600 كلمة مليئة بالمصطلحات القانونيّة المتعلقة بخصوصيّة معلومات المستخدم التي يقوم الموقع بتسجيلها.

    وتقوم بعض المواقع الأخرى بإخفاء بعض العناصر وراء هذه الشروط، مثل السماح للموقع بمنح معلومات المستخدم لشركات أخرى لا يتمّ ذكر اسمها، وذلك من أجل تسويق منتجاتها، أو حتى استخدام معلومات المستخدم لتقديم خدمات أو عروض متعلقة بمنتجات أخرى، الأمر الذي يجعل المستخدم يشعر بأنّ خصوصيّته قد انتُهكت. ويجد أنصار حماية الخصوصيّة بأنّه من الصعب جدّا تصحيح هذه المشكلة بسبب أنّ أصحاب المواقع مستعدون لعمل كلّ ما هو ضروريّ لعدم الدخول في إشكالات قانونيّة، ويريدون تحميل المستخدم المسؤوليّة بشكل كامل. ويستطيع المستخدم عدم الموافقة على شروط الموقع ورفض خدماته، ولكنّه يحتاج كلفة الكتب الإلكترونيّة

    * يتمّ بيع الكتب الإلكترونيّة بشكل يوميّ عبر الكثير من مواقع الإنترنت، ولكنّ أسعار هذه النسخ تقارب أسعار النسخ المطبوعة من الكتاب نفسه، على الرغم من أنّ أحجام الكتب الرقميّة لا تتعدى بضعة «ميغابايتات»، وتحميلها سريع وغير مكلف ولا يحتاج إلى أجور للشحن. ويبقى السؤال هو «لماذا يجب أن يدفع القرّاء لقاء النسخ اللإلكترونيّة مبالغ تقارب (أو تزيد في بعض الأحيان قيمة النسخ المطبوعة) وكمثال على ذلك، فإنّ موقع(إي بوكس ebooks) يقوم ببيع النسخة الإلكترونيّة لكتاب (السرّ,The Secat للمؤلفة روندا بايرن Rhonda Byrne) بسعر 15.29 دولار أميركيّ، بينما يقوم موقع «أمازون» ببيع النسخة الورقيّة منه (مع اجور الشحن إلى عتبة منزل القارئ في الولايات المتحدة الاميركيّة) بسعر 13.17 دولار أميركيّ، أي أنّ النسخة الورقيّة التي يتمّ فيها استخدام الأوراق والحبر والتي تشغل حيزا في المستودعات ويحتاج وزنها إلى دفع أجور لشركات الشحن، هي أقلّ ب2.12 دولار أميركيّ من النسخة الإلكترونيّة التي تشغل مساحة على القرص الصلب ولا يمكن رؤيتها بالعين المجرّدة، ولا تكلف أيّ شيء دولاراًأميركيّاً للكتاب الإلكترونيّ، الرقم نفسه الذي تتقاضاه لقاء للنسخ الورقية من الكتب. ويعود السبب في اختيار هذا السعر، حسب المزاعم، إلى أنّ قسما كبيرا من المبلغ يعود إلى المؤلفين الذين لا يكترثون إلى نوع النسخة، حيث إنّها تبقى نسخة مباعة بغض النظر عن شكلها.

    عروض فيديو

    * تزداد جودة صورة عروض الفيديو التي يتمّ توزيعها عبر الإنترنت بشكل مستمرّ، ولكنّ غياب جودة المحتوى يقوم بإبعاد المشاهدين عن الدخول إلى عالم تحميل الفيديو من الإنترنت. وتقوم شركات تلفزيونيّة كبيرة، مثل (سي بي إسCBS ) و(إيه بي سي ABC) عروض بتقديم عروض للتحميل عبر الإنترنت، ولكنّ المشاهدين يعانون من عدم توفر عروضهم المفضلة بأسعار معقولة. هذا ويقدّم متجر (آي تونز iTunes ) حلقات لمسلسلات تلفزيونيّة بسعر 1.99 دولار أميركيّ للحلقة الواحدة، ولكن لا يتمّ تقديم جميع المسلسلات التي يتمّ عرضها على التلفزيون، وذلك بسبب أنّ الشركات المالكة لهذه المسلسلات مثل شركة «إتش بي أو HBO ) تعتقد بأنّ بيع المسلسلات عبر الإنترنت سيقوم بالتأثير سلبا في التسويق للمسلسلات التي يتمّ عرضها عبر التلفزيون، أو أنّها تقوم ببيع مواسم قديمة للمسلسلات، ولا تقوم بتقديم الحلقات الجديدة في الفترة نفسها التي يتمّ فيها عرضها على شاشات التلفزيون.

    إعلانات مكثفة

    مَن مِن القرّاء لم يتعرّض للصفحات التي تقوم بفتح صفحات إضافيّة جديدة تحتوي على إعلانات غير مرغوبة pop-up أو إعلانات (فلاش Flash ) التي تبطئ من سرعة تحميل الصفحة أو تقوم بتغطية محتوى الموقع الذي يزوره المستخدم، أو تلك التي تضيء بشكل متقطع وتشتت تركيزه؟ ويعاني الكثير من المستخدمين من ظاهرة وضع الإعلانات في نسبة كبيرة من المواقع، على الرغم من أنّ فكرة تقديم خدمات مجانيّة لقاء وضع الإعلانات هي أمر مثير للاهتمام ويحظى بتأييد شعبيّ، ولكنّ سوء استخدام هذا الأمر جعل من الإنترنت حقل ألغام عالميّ.

    .ومن المواقع المعروفة التي تظهر فيها هذه الظاهرة بشكل واضح موقع الأخبار (سي إن إن CNN ) و (ياهو Yahoo)، و (ماي سبيس My Space) و (فيسبوك FaceBook) ولم تسلم المواقع العربيّة من هذه الظاهرة، حيث انّ البعض منها يحتوي على إعلانات متفرقة، مثل مواقع (مكتوب Maktoob ) و (إم إس إن أريبيا MSN Arabic) بالإضافة إلى مواقع الأخبار الرصينة «الجزيرة» و«العربيّة» (وحتى موقع جريدة «الشرق الاوسط» الذي يحتوي على نسبة قليلة من الإعلانات). وتجدر الإشارة إلى أنّ هذه الإعلانات تضيف عبئا على الموقع نفسه، حيث انّه أصبح يجب على مصممي الصفحات تغيير التصاميم مع تغيير شكل وحجم ونوعيّة الإعلانات، وعدم تعارضها مع بعضها بعضا. وقد تقوم بعض الإعلانات بتحميل عروض فيديو صغيرة من الإنترنت، الأمر الذي سيؤدي إلى بطء تحميل الموقع وانزعاج المستخدم من مستوى الخدمة الذي تقدّمه الصفحة. ويبدو أن الإنترنت في طريقها نحو التحوّل إلى الطريق نفسه الذي سلكه التلفزيون، وعدم الالتزام بالإمكانيات التي تمّ تصوّرها في بداية حياتها، من تطوير مستوى التعليم والثقافة والتراسل بين الناس، وحتى الحصول على الترفيه منها، لتصبح أشبه بلوحة إعلانات عالميّة تتنافس عليها الشركات المختلفة. وسيستمرّ قطاع الإعلان عبر الإنترنت بتطوير سبل جديدة لإيصال المحتوى الذي يريدونه على حساب سرعة عرض محتوى الموقع وتحكم المستخدم بما يدور في داخل متصفحه. ويجب على الشركات التي تقوم بتطوير متصفحات الإنترنت توفير آليّة بسيطة وسهلة للمستخدمين الذين يريدون إزالة الإعلانات من المواقع التي يزورونها، وعدم السماح للإعلانات بالظهور فور عرض الصفحة.

    عوالم افتراضيّة مملة

    قدّم موقع (الحياة الثانية second life ) عالما افتراضيّا جديدا عبر الإنترنت، يستطيع فيه المستخدمون تجسيد الشخصيّات التي يريدونها والتفاعل مع الشخصيّات الأخرى، ولكنّ جودة المحتوى لا تصل إلى ما توقعه المستخدمون. ويمكن ملاحظة أنّ نسبة النموّ للموقع المذكور أقلّ بكثير من نسبة نمو الشبكات الاجتماعيّة الأخرى، والتي يمكن اعتبارها على أنّها مجمتع افتراضيّ (مثل مواقع «فيسبوك» و«ماي سبيس»). ولم يستطع عالم "الحياة الثانية" العودة إلى مجده الذي وصل إليه في شهر «أكتوبر» (تشرين الأوّل) من عام 2006 لغاية الآن، الأمر الذي يدل على عدم دخول المزيد من المستخدمين فيه بالشكل المفترض. وغالبا ما ينفر المستخدمون الجدد الذين انضموا إلى عالم الحياة الثانية» الافتراضيّ الذين قرّروا تجربة الموقع بعد مشاهدة العواصف الإعلاميّة التي تدور من حوله ولا يعودون إليه مرّة أخرى، وذلك بسبب صعوبة التحكم في الشخصيّات أو التواصل مع الآخرين، حيث انّ واجهة التفاعل مع النظام مليئة بالأخطاء، وغالبا ما يتمّ تحديث برمجتها بشكل مستمرّ. ووفق إحصائيّات الموقع، فإنّ 10 ملايين مستخدم قد قاموا بالتسجيل في هذا العالم الافتراضيّ (لغاية شهر «أكتوبر» (تشرين الأوّل) من عام 2007 ) ولكنّ .1.3 مليون منهم قد قام بالدخول إليه Sign in خلال آخر 30 يوما 338 ألف قد قاموا بالدخول إليه في آخر أسبوع.

    وإن أرادت العوالم الافتراضيّة جذب المزيد من المستخدمين إليها، فإنّه يجب عليها تقديم واجهات تفاعل سهلة على المستخدمين الجدد والذين غالبا ما يقرّرون الاستمرار بالعودة إلى الموقع أم لا بعد الزيارة الاولى له، وإضافة الكثير من المحتوى إلى العالم من أجل عدم شعور المستخدمين بالملل. ويجب على الشركات المصمّمة تطوير برمجيّاتها وتقديم تقنيات حديثة والتعلم من شكاوى المستخدمين (والتنفيذ).

    حقول تسجيل المعلومات

    ، قد تتحوّل عمليّة كتابة معلومات المستخدم في الحقول الموجودة في طلبات المواقع Form من تسجيل عضو جديد إلى طلب الحصول على قرض مصرفيّ، إلى حلقة مفرغة من إعادة تحميل الصفحة Refrash وكتابة المعلومات مرّة أخرى. والمشكلة تكمن في أنّ الكثير من المواقع تقدّم حقولا إجباريّة وأخرى اختياريّة، وقد لا ينتبه المستخدم إلى الحقول الإجبارية، وقد لا يكتب فيها دون أن ينتبه. وبعد ضغط المستخدم على زرّ الانتهاء، تقوم الصفحة بفحص المعلومات التي أدخلها، وإبلاغه بضرورة الكتابة في الحقل الناقص، ومسح المعلومات التي قام المستخدم بكتابتها. ولكنّ الكثير من المواقع قامت بتطوير هذه الآليّة لتصبح أسهل على المستخدمين، ولكنّ المشكلة ما تزال موجودة منذ زمن بعيد، وإصلاحها هو أمر سهل من ناحية تقنية، ومجرّد وجودها لغايّة الآن يجعلها إزعاجا غير ضروريّ. ومن أجل تسهيل عمليّة تمييز المستخدم للحقول الإجباريّة عن الاختياريّة، فإنّه من السهل تغيير لونها في الصفحة، أو حتى تجميعها في مكان جانبيّ وعدم وضعها بالقرب من الحقول الأساسيّة. وحتى لو نسي المستخدم حقلا أساسيّا، فإنّه ليس من الضروريّ مسح جميع المعلومات التي قام بإدخالها.

    فقر في المقاييس

    * يواجه من يستخدم متصفحات مختلفة عن متصفح «إنترنت إكسبلورر» مشكلة في بعض المواقع التي تقول لهم بأنّ الموقع يتطلب وجود المتصفح المذكور من أجل أن يعمل بشكل صحيح. ويكمن أساس المشكلة في أنّ المتصفح لا يدعم بشكل كامل (وفي بعض الأحيان بشكل صحيح) جميع المقاييس الأساسيّة المستخدمة في بناء مواقع الإنترنت. ونظرا لأنّ نسبة كبيرة جدّا من المستخدمين يقومون باستخدام هذا المتصفح (لأنّه موجود بشكل مباشر عبر نظام التشغيل «ويندوز»)، فإنّ الكثير من مصممي المواقع لا يأخذون في الاعتبار تصميم موقع يتوافق مع المقاييس والمعايير الأساسيّة، بل مع مقاييس «إنترنت إكسبلورر» فقط. ولكن مع انتشار متصفح «فايرفوكس» ودخول متصفح «سافاري Safari »لى عالم المنافسة بشكل كبير عبر هاتف «آي فون»، وبداية انتشار متصفح «أوبرا» Opera فإنّ نسبة المواقع التي ستقدم مشاكل أمام المستخدمين ستزداد في يوم.
    . ومن هذه المواقع تلك التي تقدم خدمات تعتمد على تقنيات «ويب 2.0 ومواقع التعاملات المصرفيّة، الأمر الذي يجبر المستخدمين على تغيير المتصفح حسب الصفحة التي ينوون الوصول إليها. وإن تمّ تصميم وبناء المتصفحات للتوافق مع المعايير والمقاييس الموضوعة، فإنّ هذه المشكلة ستختفي. وتقوم «مايكروسوفت» بتطوير متصفحها بشكل مستمرّ، لكنّ مصممي المواقع لا يقومون بمعالجة هذه النقطة، ويستمرّون في تصميم مواقع تتوافق مع متصفح «إنترنت إكسبلورر» فقط، أو أخذ متصفح «فايرفوكس» في عين الاعتبار في بعض الأحيان، ومن دون أخذ المقاييس الأساسيّة لتصميم الموقع. ومن المواقع «المشاكسة» «ياهو» و«وثائق غوغل»Google Docs و«واشنطن ميوتشوال»Washington Mutual ، نظرا لأنّها لا تعمل على متصفحات «سافاري» و«أوبرا».

    سفهاء المنتديات والمدوّنات

    * يمكن أن تكون الإنترنت وعاء كبيرا يقدّم تفاعلا متبادلا ومستمرا بين المجتمعات، طوال ما حافظ الأعضاء على سلوكيات راقية وحضاريّة. لكن كما أنّ العالم ليس مكونا من الأشخاض المتحضرين والأفراد الراقين فقط، فإنّ مجتمعات الإنترنت تواجه المشكلة نفسها، حيث يمكن ملاحظة أنّه يوجد بعض الأعضاء في الكثير من المنتديات Form والمدوّنات Blog يقومون بممارسة سخافات وتفاهات، وحتى الاعتداء اللفظي على الأعضاء الآخرين أثناء طرح أسئلة معيّنة أو النقاش في موضوع محدّد. وغالبا ما يختبئ هذاالنوع من التافهين وراء أسماء مستعارة خوفا من معرفة هويّتهم الحقيقيّة. هذا الأمر يضيّع من وقت القرّاء الذين يريدون الحصول على المعلومات أو النقاش بشكل حضاري، وحتى وقت المشرف على المنتديات والمدوّنات الذي أصبح مضطرا إلى أخذ دور رجل الشرطة الرقميّ في المواقع التي يشرف عليها من أجل الحفاظ على مستوى مقبول للمنتدى أو المدوّنة. ويعاني التبادل الحرّ والمثمر للأفكار عبر الإنترنت من هذه الظاهرة بشكل كبير، ويتمّ طرد الكثير من الأعضاء المشاغبين ومسح «مشاركاتهم بشكل يومي»، أو يتمّ تجاهلهم بشكل مطلق.

    نقص المساعدة في ويب 2.0»

    تدعم تقنيات «ويب 2.0» تشغيل البرامج المتقدمة والمفيدة عبر واجهة تفاعل في داخل متصفح الإنترنت، لكن إن احتاج المستخدم إلى مساعدة في أداء بعض المهامّ، فإنّ قسم المساعدة في الموقع يفتقر إلى دقة ووفرة المعلومات، وغالبا ما يؤدي إلى طريق مسدود. ويعود السبب في ذلك إلى عموميّة الإجابات الموجودة في قسم المساعدة. وكمثال على ذلك، فإنّ بعض الخدمات التي تعتمد على هذه التقنية تحتاج إلى تحميل إضافات plug in جديدة إلى متصفح المستخدم، أو ترفض العمل بسبب عدم توافقها مع برنامج يعمل على جهازه. ولكنّ من النادر أن يتحدث قسم المساعدة عن هذه المواضيع بشكل محدّد أو أن يتعرّض لأسبابها ويشرح كيفيّة حلّ المشكلة التي يواجهها المستخدم. ويجب أن تستمر الشركات التي تقوم بتقديم هذه الخدمات في تقديم مساعدة حقيقيّة لمشاكل المستخدمين، وإخراجهم من منطقة العموميّات التي لا تضرّ ولا تنفع، أو تقديم منتديات متقدمة للمستخدمين الذين يواجهون هذا النوع من المشاكل، وعرض روابط لأقسام المنتديات في جميع صفحات المساعدة، ليقوم المستخدمون بتقديم الحلول لبعضهم بعضا بشكل تفاعليّ..
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-20-2007, 03:48 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: مشاكل وإزعاجات الإنترنت (Re: PLAYER)


    عجوز يتبرع بسائله المنوي لزوجة ابنه

    تبرع بريطاني يبلغ من العمر 72 عاما بسائله المنوي لزوجة ابنه من أجل أن تصبحأما وإنجاب حفيد، بعد ان فشلت محاولات الزوجين الإنجاب من خلال التخصيب الصناعي بسبب ضعف الحيوانات المنوية للابن.

    وقالت متحدثة باسم هيئة التخصيب البشري وعلم الأجنة في بريطانيا إنه أمر عادي أن يتبرع احد في العائلة على الرغم من انه عادة ما يكون حد السن المتبرعين بالسائل المنوي هو 45 عاما.. الشيء غير العادي في هذه الحالة هو سن المتبرع.

    واكد الدكتور بيتر بوين سيمكنس، مدير مستشفى النساء في لندن، وفقا لجريدة القبس"، أنه سيتم تقديم النصائح للزوجين والجدين لإعدادهم لاستقبال طفل يتم إنجابه بمثل هذه الطريقة غير العادية.

    وفي هذه الحالة الحفاظ على الهوية الوراثية للطفل مماثلة لهويتهما عامل كبير لأن الزوج ليس له أخ وهذا هو السبب في اختياره لأبيه كي يساعده.

    وقال خبراء إنهم لم يواجهوا مشكلات أخلاقية في تبرع الرجل بسائله المنوي ولكن هناك مخاوف صحية بشأن صحة الطفل.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-20-2007, 04:40 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



بريطاني مهووس بسرقة السيارات وتنظيفها (Re: PLAYER)

    السجن لبريطاني مهووس بسرقة السيارات وتنظيفها
    09/04/04

    يقع اختيار ساد على السيارات الجديدة
    شفيلد، إنجلترا CNN) -- سيقضّي البريطاني كولين ساد(البالغ من العمر 41 عاماً) عقوبة السجن لستة أعوام بتهمة سرقة السيارات، رغم أنّ دافعه ليس السرقة بحدّ ذاتها وإنما تنظيفها بشكل جيّد.

    وللص البريطاني أسلوب فريد وظريف في آن معاً لسرقة السيارات، يبدأ بارتدائه بذلة والذهاب إلى أحد المعارض طالباً تجربة قيادة إحدى السيارات، التي لن تعود بالقطع، إلى المعرض مرة أخرى.

    وعادة ما تعثر الشرطة على السيارة المسروقة في وقت لاحق وهي في غاية النظافة.

    وقالت شريكة حياته، ماري، إن زوجها الذي لم يمتلك سيارة في حياته "يهتم بالسيارات التي يسرقها أكثر مني."

    وتابعت الزوجة حديثها بالقول "إنه يأخذ السيارات الجديدة فقط، ليقوم بقيادتها لعدة ساعات ثم يخضع السيارة لعملية تنظيف شاملة في الداخل والخارج، ولا يدعها وإلا هي في حالة من النظافة التامة."

    وأضافت "بل يذهب إلى أبعد من ذلك ويشتري دهنا خاصا ليضيف إلى جسم السيارة المسروقة المزيد من البريق واللمعان وأن لم يجد الأمر يأخذها أحياناً إلى مغسلة السيارات لنظافة مضمونة."

    وتحدثت الزوجة بعطف عن زوجها الذي قال طبيب عاين حالته إنّه يعاني من مرض نفسي، مشيرة إلى حاجته الشديدة لمعالجة هوسه، وتابعت قائلة "لو كان قاطع طريق أو لصا خطيرا لتهافت الجميع على مساعدته، ولكن لأنه مهووس بأخذ السيارات وتنظيفها فلا أحد يعبأ."

    ووصف قاضي حكم على اللص البريطاني في عدد من القضايا الأخرى "إنه إذا كان لا بدّ من سرقة سيارتك فهو بالتأكيد أكثر لص تريد أن يسرق سيارتك."

    وقضت محكمة الأربعاء بسجن ساد، الذي يمتلك سجل جنائي يصل إلى 155 تهمة سابقة، في أعقاب اعترافه بسرقة خمس سيارات ومسؤوليته عن 31 جريمة سرقة أخرى.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-22-2007, 01:38 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



مسلمة بكندا تشتكي من التمييز بسبب تنورتها الطويلة (Re: PLAYER)


    مسلمة بكندا تشتكي من التمييز بسبب تنورتها الطويلة

    رفعت امرأة مسلمة شكوى أمام اللجنة الكندية لحقوق الإنسان بسبب ما تعتبره تمييزا ضدها بسبب دينها بعد أن أوقفت عن العمل كعنصر أمن بمطار تورونتو بسبب ارتدائها تنورة اعتبرت طويلة أكثر من اللازم.

    وأوضحت محامية المدعية جو آن بيكل أن الشكوى تتهم الإدارة الكندية لسلامة النقل الجوي وشركة غاردا الأمنية التي تعمل لديها حليمة موسى (33 عاما) بالتمييز ضد موكلتها بسبب دينها.

    وكانت حليمة تعمل منذ خمس سنوات كعنصر أمن مكلفة مراقبة الركاب في مطار بيرسون في تورونتو وكانت ترتدي الزي الرسمي لموظفي الشركة والمكون من سروال وسترة.

    وفي وقت لاحق رأت حليمة أن هذا الزي لا يخفي معالم جسدها بشكل كاف وطلبت ارتداء تنورة أطول من تلك التي قدمتها لها الشركة.

    إلا أن الشركة رفضت الطلب فما كان من حليمة إلا أن قامت بحياكة تنورة لنفسها يصل طولها إلى الكعبين ظلت ترتديها لنحو ستة أشهر إلى أن نبهها أحد مسؤولي الشركة إلى أنها لا تتقيد بالزي الرسمي.

    وعلى الإثر طلب منها المسؤول تسليم تصريح المرور الخاص بها والبقاء في منزلها كما أكدت المحامية.

    وقد رفعت الشكوى باسم حليمة موسى من قبل نقابة موظفي النقل الجوي والمجلس الكندي للعلاقات الأميركية الإسلامية.

    وأوضحت المحامية أنه إثر رفع الشكوى أبدت الشركة استعدادها لترك حليمة ترتدي تنورتها الطويلة، مشددة مع ذلك على أن السياسة المتعلقة بالزي تحددها الإدارة الكندية لسلامة النقل الجوي.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-22-2007, 06:21 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



ثقافة الأسلحة: مصدر فخر اليمنيين (Re: PLAYER)



    ثقافة الأسلحة: مصدر فخر اليمنيين ولكن...


    عادة ما يفخر اليمني بسلاحه،
    22/11/2007
    صنعاء، اليمن CNN) -- لا يكتمل أي عرسيمني في صنعاء من دون إطلاق الرصاص، لدرجة أن ذاك التصرف أصبح متأصلا في عمق العادات والتقاليد اليمنية، خصوصا في المناسبات السعيدة.

    ولهذا تعد البندقية أو المسدس مصدر فخر لكل يمني.

    فرغم عجز بعض السكان في صنعاء عن توفير ظروف معيشية مناسبة لعائلاتهم، لا يوجد هناك أي نقص في توافر الأسلحة. ووفقا لشبكة الأنباء الإنسانية (ايرين) هناك أكثر من 60 مليون قطعة سلاح، في بلد عدد سكانه قرابة 21 مليون نسمة.

    الأسلحة تتوافر في كل بيت، كما أنه من السهل الحصول عليها، رغم محاولة الحكومة الحثيثة تقليص عمليات البيع والشراء في البلاد بشتى الطرق.

    ويمكن للزائر أن يلمس مقدار الفخر والبهجة التي يشعر بها اليمني وهو يحمل سلاحه مستعرضا إياه، فهو يعلم جيدا أن البندقية هي أمر ضروري في كل بيت، ولهذا فهي متوافرة بكثرة، وأكثرها شهرة هي ما يطلق عليه اسم "مدفع علي الروسي".

    يقول أحدهم: "علينا أن نحافظ على أسلحتنا لاستخدامها في المعارك القبلية.. فالمقاتل القوي يقاس بحجم السلاح الذي يحمله."

    وعن مصدر الأسلحة، فالتقارير تشير إلى أنها تهرب من روسيا والصين، حسب ما أكده عدد من التجار اليمنيين، إضافة إلى أن أسعارها في متناول اليد، حيث يمكن شراء مدفع رشاش بمبلغ لا يتجاوز 20 دولارا.

    من جهة أخرى، لا يحتاج اليمني إلى الحصول على رخصة حيازة سلاح، فالأسلحة هي جزء من الثقافة القبلية والعشائرية، وهي غالبا ما تستخدم في النزاعات بين القبائل، مما ينتج عنه إصابات ووفيات في بعض الأحيان.

    فأحدث الإحصاءات التي أجرتها الحكومة اليمنية تشير إلى أن عدد ضحايا استعمال الأسلحة في اليمن وصل إلى أكثر من 23 ألف شخص بين عامي 2004-2006.

    ومن بين أحد هؤلاء الضحايا، محمد عبد الناصر، الذي أصيب بعيار ناري أطلقه شقيقه بالخطأ، مما أدى إلى إصابته بشلل نصفي أقعده عن الحركة.

    ورغم هذا الحادث المأساوي، تصر عائلة عبد الناصر على اقتناء أربع بنادق في المنزل، وذلك لحماية ممتلكاتها.

    ويقول محمد: "لقد كانت لدي العديد من الأحلام في شبابي، إلا أنها تبخرت بعد هذا الحادث الأليم. فالشلل الذي أصابني حرمني من الزواج والعمل والانخراط في الحياة الاجتماعية."

    وأخيرا، الطلب على الأسلحة في تزايد مستمر في اليمن، ويبدو أن مهمة الحكومة في سعيها للتخلص من ثقافة الأسلحة المنتشرة في البلاد ستكون صعبه وأشبه بالمستحيلة.

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-22-2007, 07:27 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: ثقافة الأسلحة: مصدر فخر اليمنيين (Re: PLAYER)




    رغم أنها لا تجدي مع رجل نذل
    العصمة في يد المرأة دليل جبن الرجل أم ضمان ضد غدره؟
    محيط - فادية عبود

    ليحصنّ أنفسهن من غدر الرجال زادت مطالبة النساء بالعصمة في أيديهن كشرط أساسي لإتمام الزواج ، وإذا كانت الموروثات الثقافية تنتقد هذا الوضع ، فهي نفسها التي أصلت وأكدت فكرة أن الرجال لا أمان لهم واختصرت الفكرة وعززتها في المثل الذي يقول " يا مأمنة للرجال .. يا مأمنة للمية في الغربال " .

    لقد أكدت دراسة حديثة صادرة عن مركز الدراسات والبحوث الاجتماعية والجنائية المصري من واقع سجلات مأذوني مصر "موثقي عقود الزواج" عن أن هناك تزايدا في عدد السيدات المصريات اللاتي يطلبن أن تكون العصمة في يدهن، باعتبار ذلك شرطاً للزواج من الرجال وأن هذه الحالات ارتفعت في الأعوام الثلاثة الأخيرة إلي 16

    ألف حالة.

    وقدد لوحظ أن تلك الظاهرة انتشرت مع بداية عام 2003 حتى بلغت أخيرا حوالي 50 الف حالة. والسؤال هل يقبل الرجال الأمر بسهولة ويسر ؟ وهل توافق عليه جميع النساء ؟

    كازانوفا عصره

    بررت روعة طلبها للحصول على العصمة في يدها بحبها للعريس الذي لم يمانع الطلب رغم ثورة واستغراب كل المحيطين بهما .

    تروي روعة حكايتها لمجلة "زهرة الخليج" قائلة : " رغم ما كنت أرى فيه من لهو وطيش وافقت على زواجي به معتقدة أن الوقت يغيّر الطباع، وحتى أضمنه أكثر قررت أن أجعل العصمة في يدي لأشعر بالأمان وأنا مع "دونجوان" يعتبر نفسه كازانوفا عصره ".

    ولكن الزوج الذي ظنت روعة أنها امتلكت زمامه بالعصمة لم يبقَ في القفص الذهبي إلا أياماً معدودة ، حيث تقول : " كان لا يطيق البقاء في البيت ، وتوطدت علاقته بأصدقاء العزوبية أكثر بعد الزواج ، وكلما كنت أعاتبه على تأخيره ليلاً ، يعلق هازئاً ( طلبتِ العصمة ولم أعترض ، فاتركيني أعيش كما أريد ) " .

    لم تتحمل روعة العروس القادرة القوية التي طلبت العصمة في يدها ، كما وصفها المقربون لها ، العيش مع ذلك الرجل أكثر من عام واحد بعد أن بدا طريق إصلاحه أمامها مسدوداً ،ولم تجد فرصتها في الخلاص من سلبيات زوجها إلا في الطلاق بهدوء .

    العصمة لا تعصم من الغدر

    أما جنا ن الفلسطينية والتي تزوجت من رجل أفغاني الجنسية ترى أن ترك العصمة في يد المرأة لا يجدي مع رجل نذل فالعصمة ، حسب قولها ، لا تعصم الزوج من الغدر بامرأته ، ولا تحميها من احتمالات قد تؤدي ذات يوم إلى الانفصال .

    زوج تحت التهديد

    أما خالد فيؤكد أن المرأة عندما تملك حق العصمة تمارس على الزوج شكلاً من أشكال التهديد ، فهي بهذا التصرف ستضعه دائماً تحت رحمتها .

    كما يعتقد خالد أن بعض تفاسير النساء القائلة بأن العصمة ضمان للرجل ودليل على حبه ورغبة في الحفاظ عليه ، مجرد تفاسير ساذجة لا تخفي وراءها إلا " تفكيراً فوضوياً في فخ علاقة زوجية فاشلة ، لأن الزوج مهما كان متحرراً ومنفتحاً ويحبها ، سيفيق ذات يوم على واقع سيمس كرامته ورجولته أمام نفسه قبل أي أحد آخر " .

    المرأة غير مؤهلة

    المرأة غير مؤهلة لأخذ قرار لأخذ دور القائد في العلاقة الزوجية ، لأنها لا تستطيع التحكم في أعصابها ومزاجها كما يفعل الرجل . هذه وجهة نظر أحمد قصاص لذا يرفض أن تكون العصمة في يد المرأة .

    أما سمير إبراهيم (صومالي الجنسية ) فيعتنق نفس وجهة النظر ، مؤكداً أن اختلاف المجتمعات لا يغير في العقلية الذكورية مفاهيم يعتبرها ثابتة وغير قابلة للتحرر .

    ويقول : " أقرب شيء للتداول في الأوساط الاجتماعية مع رجل تملك زوجته العصمة ، أن يقال عنه جبان أو مغلوب على أمره أو تابع لها ، فقبوله بالعصمة في يد زوجته يعتبر إشهار وإعلان عن خضوعه لامرأه قوية مسيطرة ستجعله يمشي كالمسطرة " .

    قبول مؤقت

    الدكتور ممدوح مختار استشاري الطب النفسي يؤكد أن الوضع الطبيعي الذي اعتاد عليه البشر منذ الخليقة هو أن يتقلد الرجل الزعامة وأن تكون العصمة في يده ولم يحدث أن اعترضت المرأة على ذلك ، وبناءًا عليه قبل الطرفان الوضع الذي شابته بعض التناقضات والاستثناءات ،

    فقد سجل التاريخ زيجات كثيرة كانت العصمة فيها في يد الزوجة ، إلا أن لهذه الحالات خصوصيتها ومن الصعب التعميم ، فقبولاً الرجل بهذا الوضع إماً يعكس أمراً من اثنين : إما أنه قبل قبولاً مؤقتاً ،وإما أنه قبل لأنه لم يكن يملك أي خيارات أخرى .

    ويميل الدكتور مختار إلى الاعتقاد أن رفض المجتمع، ذكوره وإناثه ، منح المرأة العصمة ناشئ في ( ظل نظرية اجتماعية نفسية تسمى الاعتياد الآلي ، ومنظومة القيم المعمول بها ، التي لا تتغير إلا عبر فترات تاريخية تستغرق عقوداً ، وفي بعض الأحيان قروناً ) .

    وقد أكدت المشاهدات والتحاليل أن هناك أيضاً رجالاً غير متحررين أو متعاونين على الإطلاق قد قبلوا بهذا الوضع . بيت القصيد هنا لسيكولوجيا كل رجل على حدة وليس في مستواه الثقافي أو المالي أو الاجتماعي .

    ويلفت الدكتور مختار الانتباه إلى مسألة هامة وهي رفض المرأة العصمة ( ففي عقلها الباطن ترفض تحمل المسئولية من جهة ومن جهة أخرى تخشى إساءة استعمال هذا الحق كي لا تندم على ممارسته لاحقاً في وقت لا ينفع فيه الندم .

    الزواج عقد مشروط

    من ناحيتها تؤكد الدكتورة آمنة نصير عميد كلية الدراسات الإسلامية سابقاً، أن كون العصمة في يد المرأة لها عدة أبعاد أولها البعد الشرعي

    ، فعقد الزواج عقد كأي عقد آخر يمكن للإنسان أن يضع فيه من الشروط للرجل أو المرأة مادام أنها لا تتصادم مع أي طرف من الأطراف فإذا طلبت الزوجة أن تمسك عصمتها بمعني أن تطلق نفسها في أي وقت كيفما تشاء فهذا حق لها والشرع لا يرفضه،

    وإن كان العرف الاجتماعي يستهجنه لأن الموروث الاجتماعي بأن تكون العصمة بيد الرجل وأن تكون عقد النكاح هو الوحيد المسيطر عليها فذلك موروث ثقافي واجتماعي منذ قرون عديدة أدت إلى ما نحن فيه الآن بما هو معروف لدي الأسر المصرية.

    وترجع الدكتورة آمنة حالة التهكم من الرجل الذي يسمح لزوجته بالعصمة إلى الموروثات العرفية والثقافية ،

    مشيرة إلى أن المرأة التي بيدها العصمة غالبا ما تكون من المشاهير والفنانات لان معظمهن يمتلكن ثروة مالية ضخمة مما يدفعها إلى التمسك بحق العصمة في يدها خوفا علي مالها وإمكانية تطليق نفسها في أي وقت كيفما تشاء.

    ربما لأن الفكرة لا زالت جديدة فهي تلقي هذا الكم من العداء والتهكم ،

    فأغلب الموروثات الثقافية تعادي اللأأفكار الجديدة بحجة انها ستقلب موازين المجتمع وما تعارف عليه المجتمع واستقر عليه لسنوات بل قرون ، فكل فكرة تحتاج المزيد من الوقت ليعتاد الناس عليها ويشعروانحوها بالقبول والاستحسان .
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-22-2007, 08:40 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



زعيم ديني سوداني يطالب بحجب موقع اتهم إسلاميين بالشذوذ الجنسي (Re: PLAYER)

    كبرى الصحف السودانية أطلقت الحملة ضده
    زعيم ديني سوداني يطالب بحجب موقع اتهم إسلاميين بالشذوذ الجنسي

    جدل حاد حول المواد التي ينشرها الموقع


    دبي - ابراهيم هباني

    طالب زعيم تيار ديني كبير في السودان بحجب موقع الكتروني سوداني يبث من الولايات المتحدة الأمريكية، يقول إنه وصف "الزعماء الاسلاميين السودانيين بالشذوذ الجنسي".

    وخصص الشيخ أبوزيد محمد، زعيم تنظيم انصار السنة المحمدية، الذي يمثل تيارا سلفيا منتشرا في الخرطوم ومدن أخرى في الشمال السوداني، خطبة الجمعة الماضية للتنديد بموقع "سودانييز أون لاين"، معتبرا أنه "يسيئ للعقيدة وللرسل والأنبياء".

    وجاءت خطبة الشيخ بعد حملة صحفية بدأتها "آخر لحظة"، وهي من كبرى الصحف اليومية السودانية ضد الموقع، الذي يعتبر الاوسع انتشار وسط السودانيين بالداخل والخارج.

    وتقول الصحيفة إنه يحتوي على اساءات مباشرة للعقيدة والوطن، واتهامات بانتشار الشذوذ الجنسي وسط الجماعات الاسلامية بالسودان، وطالبت هيئة الاتصالات السودانية بحجب الموقع.

    وحرّض الشيخ "أبوزيد" على التصدي لهذه المواقع الذي "ينتهك حرمات الدين" على حد تعبيره.

    وقد أطلق نائب رئيس تحرير صحيفة "آخر لحظة" السودانية الهندي عزالدين المعركة قبل عشرة أيام في عموده "شهادتي لله" واعتبر في حديثه لـ"العربية.نت" ان الموقع يسيئ للعقيدة والوطن بسبب ورود بعض الشتائم في حق الرموز الإسلامية، كتلك التي اعتبرت أن "الله وهم كبير".
    عودة للأعلى

    اتهامات بالشذوذ الجنسي

    وقال إنه وصف قادة الحركة الاسلامية في السودان بـ"الشذوذ الجنسي"، معقبا "هذا مسلك غير مقبول، اتهام حزب أو جماعة كاملة بذلك".

    وشن عز الدين هجوماً عنيفاً على مالك الموقع المهندس بكري أبو بكر المقيم بالولايات المتحدة الامريكية، قائلاً " ليست له علاقة بالاعلام ولم يمارس الصحافة"، وطالبه بتأسيس هيئة تحرير في الموقع، متهماً اياه بسوء ادارته، واستخدام أسماء وهمية لأعضاء بالمنبر لا وجود لهم في الحقيقة.

    وعن سبب تحريضه على حجب الموقع وتحويل السجال الى معركة دينية، رد بأن مضمونه يسيئ للدين.."من حقي ان استخدم كافة الادوات الشرعية لتحريك المجتمع" مشيراً الى أنه تلقى اكثر من 2800 رسالة على بريده الالكتروني من رجال دين وسياسيين مؤيدين له في دعوته لحجب الموقع.

    ولدى سؤاله عن سبب عدم طرحه لرأيه بوصفه عضوا بموقع "سودانيز اون لاين"، أجاب بأن مالك الموقع منحه عضوية بالمنتدى، لكنه قدم استقالته من الموقع بعد اسبوعين فقط "كنت اتوقع انه يتمتع بانتشار واسع، ولكني اكتشفت عكس ذلك بالاضافة الى عدم جدية معظم الموضوعات المنشورة فيه".
    عودة للأعلى

    علاقات باسرائيل

    ويرى نائب رئيس تحرير صحيفة "آخر لحظة" أن بعض أعضاء الموقع تربطهم علاقة باسرائيل، مشيرا إلى العضوة بالمنتدى تراجي مصطفى التي اطلقت بالموقع جمعية باسم "جمعية الصداقة السودانية الاسرائيلية". وقال إن سياسة واستراتيجية الموقع تشير الى أن هناك جهات خارجية تدعمه.

    من جانبه يرى مالك موقع "سودانييز أون لاين" بكري أبو بكر في اتصال هاتفي مع "العربية.نت" انه موقع جامع لكل السودانيين بالداخل والخارج باختلاف توجهاتهم السياسية والدنيية والعرقية.

    وان عضويته البالغة نحو 6 آلاف عضو، تضم كبار المفكرين والادباء والاعلاميين والتقنيين والموسيقين وكافة النخب السودانية، و يتم اختيارهم بعناية فائقة وفقاً لمعايير دقيقة.

    ودعى أبوبكر نواب البرلمان السوداني الى زيارة الموقع "لكشف زيف الاتهامات الموجهة له، وعدم صدق الاصوات التي تقول اننا نكتب بأسماء وهمية وبعشرات الاسماء" معتبراً ذلك حديثا مجافيا للحقيقة".

    وقال إن "دعوة صحيفة آخر لحظة ذات الصلة الوثيقة بالنظام الحاكم، لحجب الموقع هي حملة منظمة ترمي لاسكات الأقلام المعارضة".

    وأبدى أبو بكر استغرابه بشأن الاتهام الموجه للموقع بأنه يسيئ للعقيدة وقال ان "العضو الذي تناول الذات الالهية تم فصله منذ 2005 لذات السبب ولم يتحدث عنه رئيس تحرير الصحيفة إلا الآن".

    وشدد على أن موقعه لايسمح بنشر أي شيء يسيئ للعقيدة، وفي حال مخالفة اي عضو ذلك يعاقب وفقاً للائحة ويتم حذف الموضوع مباشرة. لافتاً إلى أنه لا يمكن لإدارة الموقع منع نشر موضوع لأن النشر مباشر في المنتدى.

    وأوضح ان لائحة الموقع تشير بوضوح إلى مسؤولية النشر في المنتدى تعبر عن رأي العضو ولاتعبر بالضرورة على رأي الموقع أو صاحبه.

    وكشف أن إدارة الموقع أنشأت نحو 100 موقع جديد بديل ليتمكن كافة قراء الموقع بداخل السودان من دخول الموقع الذي يعتبره "وطناً" لكل السودانيين بالداخل والخارج.

    وأضاف أن عدد زوار الموقع يوميا يتراوح من 165 ألف إلى 170 ألفا.

    هذا وتدرس الهيئة القومية للاتصالات في السودان حاليا إمكانية حجب الموقع المثيرر ير للجدل .
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-23-2007, 03:41 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



سجن مصرية قبطية 3 أعوام بسبب اعتناق والدها الإسلام وعودته عنه (Re: PLAYER)


    اتُّهمت بتزوير المعلومات لتسجيلها كمسيحية في عقد الزواج
    سجن مصرية قبطية 3 أعوام بسبب اعتناق والدها الإسلام وعودته عنه


    القاهرة- أ ف ب
    قضت محكمة مصرية بسجن سيدة قبطية مدة 3 سنوات، بسبب اعتناق والدها الإسلام لفترة وجيزة قبل 45 عاما مما جعل منها مسلمة من الناحية القانونية، بينما تظهر أوراقها الرسمية أنها مسيحية.

    ،وشرح محامي المحكومة ميشيل موريس الخميس 22/11/2007 أنه تم توجيه التهمة إلى شادية ناجي إبراهيم 47 عاما- لأنها قالت في عقد زواجها "إنها مسيحية"، من دون أن تدري أن اعتناق والدها الإسلام عام 1962، يحوّلها إلى مسلمة بنظر الحكومة.

    وكان ناجي إبراهيم، والد شادية، غادر منزله عام 1962 ، حين كانت في عمر لا يتجاوز السنتين، واعتنق الإسلام، وغير اسمه إلى مصطفى، إلا أنه رجع إلى منزله بعد 3 سنوات، بعد مصالحته مع زوجته، وعاد إلى المسيحية وحصل على أوراق رسمية مزورة تثبت أنه مسيحي،

    وفي عام 1996 ألقي القبض على الشخص الذي زور تلك الأوراق.

    واعتقلت السلطات إبراهيم وأبلغت ابنته أنه من الناحية الرسمية لا يزال والدها مسلما، ولذلك فإنها مثله مسلمة؛ لأن الأبناء يدينون بدين الأباء في مصر، ويعتبر القانون المصري زواج مسلمة من مسيحي أمرا غير شرعي.

    واتهمت شادية "بتقديم معلومات مزورة لاستخدامها في أوراق رسمية"؛ لأنها قالت "إنها مسيحية في عقد زواجها المبرم عام 1982 ، وبعد محاكمة طويلة حكم عليها غيابيا عام 2000 بالسجن ثلاث سنوات، إلا أنه تم إسقاط القضية.

    واعتقلت مرة أخرى في أغسطس/آب من هذا العام، 2007 وحكم عليها بالسجن 3 سنوات بعد جلسة محاكمة قصيرة، حسب محاميها.

    (عدل بواسطة PLAYER on 11-23-2007, 03:59 PM)

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-23-2007, 11:10 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



ويسترن يونيون» تحل مشاكل المهاجرين المالية حول العالم (Re: PLAYER)



    ويسترن يونيون» تحل مشاكل المهاجرين المالية حول العالم
    نقلوا عبرها 300 مليار دولار إلى بلادهم العام الماضي


    ارميتاغ سنغ في متجر بكوينز في نيويورك يساعد امراة على انهاء تحويلة مالية عبر «ويسترن يونيون» («نيويورك تايمز»)
    واشنطن: جاسون ديبارل *

    لمعرفة كيف تغير الهجرة العالم، انظر الي وضع ويسترن يونيون، جزء من التاريخ الاميركي، أفلست لبيعها التلغرافات في بداية عصر الانترنت ولكنها الان تحقق ربحا يصل الى مليار دولار يوميا لمساعدة المهاجرين الفقراء على ارسال تحويلاتهم عبر العالم.

    ويعتبر المهاجرون قضية مركزية بالنسبة لويسترن يونيون، بحيث ان التكهنات المتعلقة بتحركات الحدود يمكن ان ترفع قيمة اسهم الشركة. ويفحص الباحثون التابعون لها مكتب الاحصاد الاميركي لمتابعة مواقع المهاجرين. وتعلن الشركة التي كانت مرتبطة بشفرة موريس في مطبوعات وتدير حملات ترويج لعطلات في اماكن مجهولة مثل فاغوا وفيدجي. ويشير مديروها الى المهاجرين باعتبارهم «أبطالا». وحاولت ذات مرة اسقاط عضو كونغرس بسبب حملته لفرض قوانين هجرة اكثر تشددا.


    وقالت كريستينا غولد المديرة التنفيذية لويسترن يونيون «الهجرة العالمية هي حجر الزاوية لنمونا».

    ويوجد للشركة عدد مواقع اكبر خمس مرات من ماكدونالد وستاربكس وبرغر كينغ وول مارت معا. وهي لا تلفت نظر الرأي العام ونادرا ما تتعرض للدراسة، الا انها تمثل البنية التحتية للهجرة العالمية، وهي قوة تعيد تشكيل الاقتصادات والسياسات والثقافات عبر العالم.

    وفي العام الماضي بعث المهاجرون من الدول الفقيرة الى بلادهم 300 مليار دولار، وهو ما يزيد ثلاث مرات على المساعدات الخارجية العالمية.

    وسيطرة ويسترن يونيون على هذا القطاع منحتها العديد من الادوار الجديد: قوة في اقتصاديات التنمية، ولاعب في المناقشات المتعلقة بالهجرة الاميركية وهدف لهجمات كثيرة.

    ويمنح قدرتها على الوصول لأي مكان ملايين من المهاجرين وسيلة امنة لتحويل الاموال. ولكن النقاد يشتكون دائما من رسومها، التي يمكن ان تصل من 4 في المائة حتى عشرين في المائة. وقدرة الشركة على الترويج للقوانين المؤيدة للمهاجرين ادت الى اثارة ضيق للعديد من الاشخاص الذين قالوا انها تحقق ربحا بل وتروج للهجرة غير المشروعة. وتتابع ويسترن يونيون تحركات المهاجرين متابعة دقيقة لدرجة انها اجرت اتصالات بمهاجرين غير شرعيين فور الافراج عنهم من مراكز الاعتقال. ويقدم عملاؤها في بنما للزبائن مساعدات قانونية لمنع ترحيلهم الى بلادهم.

    وبعدما نجحت في التوصل الى تسوية بخصوص قضية بأنها تخفي نسبة كبيرة من الرسوم، بدأت ويسرن يونيو قبل سنوات بتحسين صورتها، وتقديم نفسها على أنها صديقة المهاجرين. وانفقت اكثر من مليار دولار على التسويق في السنوات الاربع الماضية، وخفضت اسعار بعض الاسواق ودخلت الحياة السياسية الاميركية وتبرعت لجماعات حقوق المهاجرين ودافعت عن منح المهاجرين غير الشرعيين حقوقا قانونية.

    ويمكن ملاحظة متابعة ملاحقة ويسترن يونيون للمهاجرين في مكتب حكومي في مانيلا، حيث ينتظر نصف مليون فلبيني سنويا انتهاء معاملاتهم قبل مغادرة البلاد للعمل في الخارج. وكل شيء في الغرفة يحمل شعار ويسترن يونيون: خلفية مقاعد المكتب والمكاتب والكافيتريا. بلا ان الحوائط مرسومة باللون الاصفر وهو لون الشركة.

    وتتطلب الفلبين من كل مهاجر حضور ندوة قبل المغادرة. وتمول ويسترن يونيون مصاريف تدريب المهاجرين على كيفية ارسال الاموال.

    ويرفض ارنالد فينسنت مندوزا، وهو مشرف على مطعم في السعودية، مناقشات زوجته بأن رسوم الشركة العالية تضر بالفقراء. فبالرغم من ان المصارف ارخص، فإن عملية التحويل قد تستغرق اسبوعا قبل وصولها، كما ذكر، بينما ترسل ويسترن يونيون المبلغ مباشرة.

    شركة تلغراف عملاقة سعى مؤسسو ويسترن يونيون في عام 1851 على بناء اول شركة تلغراف عملاقة. وبعدها بعشر سنوات، تمكنوا من ربط الساحلين الشرقي والغربي، وهو امر يحتفى به في الروايات وفي فيلم سينمائي بعنوان «ويسترن يونيون». ومع انتشار الفاكس والبريد الجوي أفلست الشركة عام 1992.

    وبعدها بعامين ظهرت الشركة مرة اخرى للتركيز على تحويل المال واشترتها في عام 1995 شركة فيرست داتا. وازدهرت بعد ذلك. فمع تزايد الهجرة اصبحت عمليات تحويل العملة الدولية تنمو بنسبة 20 في المائة سنويا.

    وأشارت مذكرة داخلية الى ان ويسترن يونيون تهتم بالجانب المالي وطالبت بتحسين الصورة. والهدف كما اشارت خطة، هو الحصول على نصيب التفكير ونصيب من القلب للحفاظ على نصيب من المحافظة».

    وبعدما ركزت في الماضي على الكفاءة: اسرع وسيلة لتحويل الاموال. تركز الان على الاخلاص الذي يمثله المال. فواحد من الملصقات يظهر ممرضة فلبينية في لندن مع ابنتها في الفلبين ترتدي ملابس التخرج مشيرة الى الدور الذي تلعبه ويسترن يونيون.

    وترعى الشركة مئات من المهرجانات العرقية والحفلات والمناسبات الرياضية من مباريات الكريكت للهنود في دبي الى مسابقات اكياس الارز للجامايكيين في كوينز. وفي العام الماضي دفعت الشركة لنجم غناء فلبيني جيم بارديس لكي يسجل اغنية تحث المهاجرين على ارسال اموال للخارج كما دفعت مبلغا من المال لمنتجين سينمائيين هنود في بوليوود لمشهد حول رسالة من ويسترن يونيون ساعدت على انقاذ البطلة.

    وتتفاخر ويسترن يونيون بوجود 320 الف موقع لها في جميع انحاء العالم. والعديد من العملاء، منظمات كبيرة مثل شبكة البريد الصينية او سلاسل محلات البقالة. (60 في المائة من عملية التحويل الشخصية لويسترن يونيون تتم خارج الولايات المتحدة.) الا ان الشركات تتنافس من مبنى لمبنى بحثا عن الشخصيات المحلية التي تحظى بثقة.

    ومن بين هؤلاء مايكل لي الذي يملك محلا للمنتجات الالكترونية في الحي الصيني في نيويورك. وهو يشارك المبنى مع شركة اخرى. وذكرت له ويسترن يونيون انه من المتوقع ان يحقق عدة مئات من التحويلات سنويا.

    ويجرى الان في محله مائة الف تحويلة سنويا، ولي الذي يحصل على عمولة تصل الى 2.5 دولار على كل تحويلة متحمس لدرجة انه اقنع صاحب المبنى بدهن العمارة باللون الاصفر وقد ساهمت الشركة بمبلغ 16 الف دولار في ذلك.

    والعديد من عملائه من المهاجرين غير الشرعيين. وقال لي، وقد كان نفسه مهاجرا غير شرعي، ان نشاطه انخفض بنسبة 40 في المائة في الربيع الماضي بعد سلسلة من الحملات ضد المهاجرين غير الشرعيين».

    ويبين استطلاع اجراه في العام الماضي مصرف التنمية لأميركا ان المهاجرين غير الشرعيين يمثلون 41 في المائة من الاميركيين في اميركا اللاتينية في الولايات المتحدة الذين يستخدمون شركات التحويل.

    وقالت ويسترن يونيون انها لا تعرف نسبة المهاجرين غير الشرعيين في عملائها، ولكن في بعض الاوقات اتصلت بهم مباشرة. المهاجرون والسياسة وجهات نظر ويسترن يونيون حول الهجرة ادت الى نزاع مع توم تانكريدو عضو مجلس النواب الاميركي عن الحزب الجمهوري الذي يمثل ضاحية دنفر حيث يوجد مقر الشركة، فقبل ثلاث سنوات عندما كان من كبار منتقدي الهجرة غير الشرعية، اقترح فرض ضريبة على الاموال التي يبعث بها المهاجرون، وشكلت شركة «فيرست داتا» التي اشترت ويسرن يونيون لجنة سياسية لطرده من الكونغرس.

    وعندما فاز مرة اخرى هاجم ويسترن يونيون لترويجها دليلا بالاسبانية قال انه يروج للمهاجرين غير الشرعيي

    وقال تانكريدو المرشح للرئاسة، ان نشاطات الشركة تحتل «منطقة رمادية بين التسويق المتحمس وبين مساعدة المهاجرين غير الشرعيين».

    وترعى الشركة ندوات علنية للترويج لفكرة تصحيح اوضاع المهاجرين غير الشرعيين وتبرعت بمبلغ مائة الف دولار لجماعة وقفت بطريقة غير ناجحة ضد ما يعرف بالاقتراح رقم 200 في اريزونا، الذي يتطلب اثباتات حق المواطنة للناس الذين يسعون الى التصويت او الحصول على مخصصات الضمان الجماعي.

    وواحد من نقاد الشركة الذي امتدح الشركة الان هو دونالد تيري المسؤول في مصرف التنمية لأميركا. فقد قضى سنوات يحاول اقناع مزيد من المهاجرين استخدام المصارف بحيث يمكنهم تحديد التاريخ المصرفي للشخص وحق الحصول على قروض.

    الا ان المصارف لم ترحب بالمهاجرين، كما قال. بينما ويسترن يونيون وغيرها من شركات تحويل الاموال لديها مواقع وساعات عمل افضل وعملاء يعرفون لغة الزبائن وثقافته.

    واوضح «يمكنك القول انهم يسرقون الناس، او يمكنك القول انهم يقدمون خدمة للفقراء الذين هم في حاجة ملحة للمال وعلى استعداد للدفع مقابل الحصول عليه. ولكن أي شركة استهلاكية في العالم ترغب في الحصول على ولاء من زبائنها مثل ذلك الذي تتمتع بها ويسترن يونيون.

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-27-2007, 02:02 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



اللحية من اليسار لليمين (Re: PLAYER)


    اللحية من اليسار لليمين
    لحى الساسة ورجال الدين وسيلة سياسية وفرض ديني


    2007 نوفمبر [إيلاف/عدنان البابلي:
    اللحية على أشكالها، طويلة أو قصيرة، عربية أو أجنبية، إسلامية أو شيوعية، إرتبطت بالأحداث، وأصبحت رمزًا دينيًا في بلاد، وذكرى لثورة في بلاد أخرى، كما كانت عادة إجتماعية أو دينية هنا وهناك. واللحية العربية قديمة كالصحراء، وهي سمة البدوي، مثلما أصبحت اليوم رمزًا للتديّن والزهد. لكنها في الوقت ذاته، إستخدمت ديكورًا من قبل بعضهم، كوسيلة من وسائل الخداع، لمكسب سياسي أو مادي أو للوجاهة الاجتماعية. وأطلق اخرون شعر ذقنهم لإخفاء العيوب وسد النقص. ويعترف شخص كان ملتحيًا لـ "ايلاف"، أنه وجد صعوبة في التخلص من لحيته الطويلة، لأنه يجب أن يقنع المجتمع من حوله عن أسباب قصها، ويعترف انه اضطر لتهذيبها بالتدريج على مراحل استغرقت سنة كاملة، حتى أتى عليها كلها.

    وعلى الرغم من أن اللحية ذات زخم اجتماعي في الجزيرة العربية والعراق ودول اخرى، إلا انها اكتسبت اليوم مثلما الامس زخمًا دينيًا في كل البلاد الاسلامية.

    الخميني... وهوشي منه

    وكان الامام الخميني مؤسس الجمهورية الإسلامية الإيرانية يمشط لحيته ويعتني بها، وعلى الرغم من استرسالها في الطول، إلا أنه كان حريصًا على قصها في وقت معين، كما كان يعطرها مثلما يتعطر قبل الصلاة.
    على أن النبي محمد كان كث اللحية، بمقدار قبضة اليد، يحسنها ويطيبها، أي يضع عليها الطيب. وكان يكثر دهن رأسه وتسريح لحيته ويكثر القناع كأن ثوبه ثوب زيات.

    اما هوشى منه(1890-1962 ) مؤسس فيتنام الشمالية، ورائد النهضة القومية في الهند الصينية، فقد اطلق شاربين مقوسين كالهلال يلتقيان عند لحية بيضاء يتخللها سواد وكانت طويلة انسيابية ليست كثة بل مدببة من الاسفل، ولعل هذه هي اللحية الفيتامية والصينية. وارتبطت لحيته بمعاناة الفقراء في فيتنام، وغالبًا ما قلده الكثير في بلاده ودول اخرى. وكان هاجر الى بريطانيا للعمل عام 1914 وخاض مع رفاقه حروبًا محدودة ضد الاستعمار الفرنسى، وما إن التحق بالحزب الشيوعي الفييتنامي، وأصبح عضوًا فاعلاً في الحزب حتى غدت لحيته رمزًا لشيوعيي فيتنام.

    لكن ابن تيمية يقول إنه يحرم حلق اللحية، وقال القرطبي: لا يجوز حلقها ولا نتفها ولا قصها، وقال عبدالعزيز بن باز: إن تربية اللحية وتوفيرها وإرخاءها فرض لا يجوز تركه.


    بن لادن...اللحية المخضبة

    وفي الذكرى السادسة لهجمات 11 أيلول/سبتمبر أثارت لحية زعيم تنظيم القاعدة اسامة بن لادن خلال ظهوره في شريطي فيديو جدلاً، وهو صاحب اللحية الرمادية، لكنه ظهوره بلحية مخضبة ومشذبة ومصبوغة بالأسود، أثارت الاسئلة عن مغزى رسالة لحيته هذه وهو المطارد والمطلوب الاول في العالم،
    وزعم «معهد سايت» في واشنطن ان لحية بن لادن تبدو مخضبة، لأنه يريد أن يبدو أصغر من سنه وفي صحة جيدة، وهو ما يخدم العمل الدعائي لـلقاعدة.


    اللحية السنية والشيعية

    واللحية عند اهل السنة تحتلف في شكلها عند الشيعة، وبينما يحلق الوهابيون الشارب تماما ويطلقون اللحى من غير تشذيب حتى ترى شعرات منفردات في اسفلها، حيث يستخدم بعضهم (مشطًا) خاصًا بها يصطحبه معه أينما حل، فإن الشيعة يحددون" اللحية ويشذبونها حتى تبدو كتلة واحدة دائرية، من غير ان تلمح فرادى الشعر في اسفلها. والشيعة نادرًا ما يخضبونها، لكنهم يعطرونها كثيرًا.على ان الشيعة على الرغم من كراهيتهم للشارب فإن بعضهم يطلقه خفيفًا.
    وكان محمد بن عبد الوهاب يحرم حلق اللحية او نتفها و قصها، وبعد أحداث 11 سبتمبر و إعلان الحرب على الإرهاب إضطر الرئيس التركمنستاني المسلم سابرمروات نايازوف الى إصدار قرار بمنع اللحى والشوارب بين الرجال في بلده وقال نايازوف إنه يأمل ألا يرى رجلا بشارب أو لحية في البلاد بعد إصدار هذا القرار وذلك لإبعاد اتهامات الإرهاب وتحسين صورة البلد والانطباع السيئ الذي أصبح منتشرا عن بعض الدول الإسلامية خاصة في أوروبا.
    وامتازت لحية السلطان محمد الفاتح بالاناقة والتشذيب الجميل عكست شخصية جمعت بين القوة والعدل.

    اللحية الشيوعية

    وقدس الشيوعيون (سكسوكة) فلاديمير لينين، القائد البلشفي ومفجر الثورة البلشفية ضد الإمبراطورية الروسية إبّان حكم القياصرة، والذي أسس المذهب اللينيني السياسي. ويُعد لينين أول رئيس للاتحاد السوفييتي، وهو الذي رفع شعار "الأرض والخبز والسلام". وكانت لحيته قصيرة مثل هلال يحتضن الشوارب، وفي ستينيات وسبعينيات القرن الماضي كان الشباب الشيوعي في العالم العربي والعالم يقلد هذه اللحية، وفي العراق كانت السلطات تشن حملات على المدارس لمنع الطلاب من تربية اللحية اللينينية، مثلما منعت في الثمانينات والتسعينات اللحية الاسلامية، بعد انتشار المد الاسلامي في العراق مثلما في العالم.
    وقدس الشيوعيون لحية ماركز وانجلس حيث كانت لحاهم شعثاء طويلة تشبه اللحية الاسلامية مع كثافة.

    خامنئي والزنداني

    ولحية المرشد الايراني علي خامنئي بيضاء مشذبة بدقة، وكأنها نسجت نسجًا. ويروي المرشد كيف أن رجال مخابرات الشاه هدّدوه بحلق لحيته بالموس، ثم ما لبثوا أن غيّروا رأيهم فقصّروها بماكينة حلاقة بعد ان وضعوه في السجن. ويخضب عبد المجيد الزنداني الذي عدته واشنطن إرهابيًا في وقت ما لحيته بالحناء فتبدو مصبوغة بلون احمر ويعتبره محبوه عالِمًا مسلمًا جليلاً، وله في كل الأحداث التي عاشها اليمن دور مهم.
    وتبدو لحية سعد الحريري مشابهة في شكلها وتهذيبها لـ "السكسوكة" السعودية. اما عباس مدني فقد اطلق لحية قصيرة تغطي وجنتيه ورقبته دون ان يجعلها طويلة.
    ولحية حسن نصرالله شعثاء تعبر دائمًا عن وضعه السياسي ففي ايام الحرب بدت غير منتظمة، مطلقًا نصر الله لحية كثة، لكنه في ايام الهدوء والسلم يكون صاحب لحية مرتبة وهادئة.
    وتتشابه لحية رجال الدين الشيعة في لبنان لحى اقرانهم في العراق وايران، في حين تكون لحى رجال الدين السنة في لبنان قصيرة ومهذبة بشكل دقيق جدًا. اما علماء مصر فيطلقونها وسطا، لا طويلة ولا قصيرة. لكنهم لايعتنون بها كثيرًا.
    كما ان لحية رجل الدين على السيستاني بيضاء كبيرة جدًا، وتغطي وجنيه ممتدة الى اسفل رقبته. وهي لحية مرتبة ومتناسقة. ويتبرك بها الكثير من العراقيين.

    الجزائر.. ممنوع الالتحاء

    وتمسك وزير الداخلية الجزائري يزيد زرهوني بمنع اللحى والحجاب في وثائق الهوية وجوازات السفر وبطاقات التعريف ورخص السياقة.
    وكان رئيس الحكومة الأسبق بلعيد عبد السلام قرر، في بداية التسعينات، قد منع اللحية في مؤسسات الدولة.

    وجعلت جبهة الإنقاذ الجزائرية من اطلاق اللحية فرضا سياسيا، يجبر على أدائه كل من يرغب في الانضمام إلى جبهة الإنقاذ.
    لكن الشباب الجزائري يطلق لحية الزينة وهي تشبه لحية الشباب العراقي السكسوكة، ويقول عزيز شيخ ل( ايلاف ) وهو شاب جزائري زين ذقنه بسكسوكة أنها للزينة ويطلق عليها في الجزائر اسم ( البوك). وهي لحية تحيط بالفم والذقن في شكل دائري.

    ويقول سعيد عبد السميع وهو مصري متشدد يقيم في هولندا لـ "ايلاف"، إنه يطلق اللحية لأنها سنة.
    لكنه يضيف : نعم، الناس كانوا قبل النبي بدون لحى وسن النبي تربية اللحى.
    لكن قيصر كاما وهو يساري عراقي، يقول ل( ايلاف ) ان
    اللحية مظهر من مظاهر عصر لم يكن فيه الناس يعرفون امواس الحلاقة، ولكنهم كانوا يدعون الى تشذيبها وجعل طولها لا يتجاوز قبضة اليد. اما ما نراه اليوم فلا علاقة له بالدين، بل هي مظاهر تجعل الآخرين ينفرون من الدين، لأن اللحية اصبحت وسيلة للتكسب والزندقة والدجل على حد تعبيره. ويضيف : هناك انفصام في النظر الى ماهية الشيء فمثلا : تشاهد احدهم يرتدي لباسًا قصيرًا، وتسأله عن السبب فيقول لك حتى لا تطوله النجاسة، بينما ترى لباس زوجته يجر على الارض خلفها، وكأن النجاسة تطول الرجل ولا تطول المرأة.

    صدام... لحية رغمًا عنه
    وظهر الرئيس العراقي السابق صدام حسين بعد إلقاء القبض عليه في حفرة في لحية كثة مهملة اثارت ضجة اعلامية، وهو الذي حارب اللحية الاسلامية بعناد طيلة ثلاث عقو د. ثم ظهر خلف القضبان اثناء محاكمته بلحية بيضاء يتخللها سواد، وكانت لحية قصيرة مهذبة بعناية بشكل اقواس على الوجنتين.
    امام برزان التكريتي شقيق صدام قد اطلق ( سكسوكة سوداء ) حين كان مديرًا للمخابرات في الثمانينات وبداية التسعينات. والجدير بالذكر، أن صدام لم يسبق ان اطلق لحيته طيلة ثلاثة عقود من حكمه. وكان البعثيون يفضلون الشوارب على اللحية ويشجعون الشباب على حلق الذقن.

    سكسوكة السعوديين ولحية كاسترو

    والسعوديون ولا سيما الملوك والامراء اطلقوا ( السكسوكة )، وأصبحت احدى سمات الزعامات السعودية. ويعتني الرجل السعودي بلحيته القصيرة وهي تشبه لحية البدو في الصحراء. وغالبًا ما تكون هلالين يحتضنان الذقن يرتفعان باتجاه الفم، وهي تشذب وتحدد بعناية فائقة وطولها الشعر فيها لا يتجاوز النصف سنتيمتر تقريبًا.
    ويعد أبراهام لنكولن هو أول رئيس ملتح للولايات المتحدة الاميركية.
    واطلق الرئيس الكوبي فيدل كاسترو لحية خشنة متميزة قلده فيها الكثير من اتباعه، واعتبارها بعضهم رمزًا من رموز اليسار العالمي.
    وكان لتشي غيفارا لحية متوسطة الطول سوداء، لكنه لم يكن يهذبها.
    وبيعت شعرات من لحيته وشعره في لندن في مزاد علني العام الماضي.

    شعرة من لحية الرسول.. في مسجد

    وأجهش المصلون في مسجد "الجزار" الفلسطيني الواقع في مدينة عكا بالبكاء خلال صلاة العيد العام الماضي، وذلك بعد رؤية شعرة يقولون إنها من لحية الرسول، وراحوا يتبركون بها كما يفعلون كل عام عندما يتم إخراجها من المكان الذي حفظت فيه بالطابق العلوي من المسجد ذاته.
    ويقول مؤرخون فلسطينيون إن هذه الشعرة موجودة في بلادهم منذ العهد العثماني، ويتم إخراجها أمام انظار المصلين مرة كل عام في ليلة القدر، حيث كان السلطان العثماني قدمها هدية للشيخ سعد الدين الشقيري.
    ويرى الشيخ أحمد الكبيسي أن على الذين يدعون أنها شعرة من لحية الرسول أن يثبتوا ذلك وهذه قضية حالها حال الأحاديث حيث قضى مسلمون أعمارهم لتمييز الأحاديث الصحيحة.
    ويطلق اعضاء حماس لحية قصيرة كثة تضيق في الوجنتين، غير ان اسماعيل هنية يعتني بلحيته ولا يطلقها طويلة وهي تنتهي بخطين حادين على جانبي الوجه.
    وفي ختام التحقيق لا بد من ذكر مثل جرى على لسان اليونانيين من قديم الزمان وهو : هناك نوعان من الناس في هذا العالم بلا لحية: الطفل والمرأة.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-27-2007, 01:40 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



محكمة أسكتلندية تلزم ديكا بالصمت (Re: PLAYER)


    محكمة أسكتلندية تلزم ديكا بالصمت


    أصدرت محكمة أسكتلندية قرارا بإلزام ديك بالصمت في مواعيد محددة لتفادي إزعاج الجيران.

    وتوصل كينيث وليامسون مالك الديك تشارلي -البالغ عمره أربع سنوات- من منطقة سيلكيرك مع جيرانه إلى اتفاق عبر المحكمة يقضي بعزل الديك في غرفة من الساعة الثامنة ليلا إلى التاسعة صباحا في الفترة مابين الأول من مايو/أيار إلى نهاية 30 سبتمبر/أيلول.

    ويتغير هذا التوقيت –حسب الاتفاق- ليمتد من الساعة السابعة مساء إلى السابعة صباحا في بقية أيام السنة حتى لا يسمع صياح الديك.

    وكان جيران وليامسون قد تقدموا بشكوى أمام المحكمة لما اعتبروه إزعاجا لراحتهم بسبب صياح الديك تشارلي المتواصل في ساعات الفجر الأولى.

    وذكرت تقارير صحفية أمس أن وليامسون منح فرصة شهر واحد لبناء الغرفة لإيواء الديك والحيوانات الأخرى التي يربيها.

    واستغرب وليامسون (60 عاما) الحكم الصادر في حق ديكه قائلا "إن الشاحنات تتسبب بأصوات أكثر أثناء مرورها خارج منازلنا".
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-27-2007, 02:38 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



عراق: مطلوبون أمنيون يلجأون لطريقة "مبتكرة" للهرب (Re: PLAYER)


    العراق: مطلوبون أمنيون يلجأون لطريقة "مبتكرة" للهرب
    26/11/07

    العريس و''عروسه'' عقب توقيفهما
    بغداد، العراق CNN -- لجأ مطلوبان لسلطات الأمن العراقية إلى طريقة "مبتكرة" للهرب من الأكمنة الأمنية، حيث تنكرا في زي عروسين، إلا أن الجيش العراقي تمكن من كشف هويتهما واعتقالهما مع اثنين آخرين، يُشتبه في أنهما على علاقة بالجماعات "الإرهابية."

    وقال بيان رسمي للحكومة العراقية إن المطلوبين جرى اعتقالهم قبل عدة أيام، في نقطة تفتيش أقامها الجيش العراقي، بمنطقة "التاجي"، على بعد أكثر من 12 ميلاً من شمال العاصمة بغداد.

    وأشار البيان إلى الجنود أوقفوا موكب عرس مصادفة، حيث تبين أن العروسين رجلان مطلوبان للسلطات الأمنية، تنكر أحدهما في زي العروس، بينما كان الآخر يقوم بدور العريس.

    وأظهرت صورة كشفت عنها السلطات العراقية للعروس، رجلاً يرتدي فستان زفاف أبيض اللون، ويضع التاج على رأسه، وقد زين وجه بمساحيق التجميل، كما يضع أحمر الشفاه.

    وقالت السلطات إن الرجل "العروس المزيف" يدعى حيدر البهادلي، بينما "العريس" يدعى عباس الدوبي، وكلاهما مطلوبان، دون أن تقدم مزيداً من التفاصيل.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-28-2007, 03:55 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



القبيحات يطاردن الوسيمين (Re: PLAYER)



    بحثاً عن الجاذبية وطول العمر
    القبيحة تطارد الوسيم ويفضلها الباحثون عن الصحة

    محيط - أسماء أبوشال
    بالرغم من أنه لا توجد امرأة قبيحة إلا أن بعض الرجال يصنفن النساء أنواع ودرجات من ناحية الجمال والجاذبية ، فمنهن من يحوز على درجة 10 / 10 وأخريات قليلات الحظ يأخذن فقط درجة 2/10 ولا تؤهلهن إلى نيل إعجاب الرجال وسلب قلوبهم .
    والغريب أن الدراسات أيضاً صنفت النساء ووصفت بعضهن بالقبيحات بل وصورتهن أنهن باحثات عن الوسامة من أجل "تحسين النسل" ، وهذا ما أكدته دراسة حديثة أجراها علماء بريطانيون وهو أن النساء القبيحات يطاردن الرجال الوسيمين لمنح أطفالهن فرصاً أفضل منهن ليكونوا وسيمي الطلعة عند الولادة.
    فرص أفضل للتناسل
    وذكرت جريدة "الزمان" أن القبيحات مبرمجات وراثياً علي مطاردة الرجال الوسيمين لكي تحظي ذريتهن بفرص أفضل للتناسل بفضل جاذبيتها.
    وأشارت الدراسة إلى إن النساء الجميلات هن أقل اكتراثاً بشأن وسامة عشاقهن لأن أطفالهن يحظون ببداية متقدمة بفضل جاذبيتهن ويملن أكثر للاكتراث بثراء عشاقهن ووضعهم الاجتماعي ، مما يؤكد أن نتائج هذه الدراسة تخالف النظرية القديمة بأن النساء الجميلات يبحثن عن رجال وسيمين علي غرار انجلينا جولي والممثل براد بيت.
    وأضافت الدراسة أن النساء غير الجذّابات اللاتي يمتلكن أجساداً تشبه التفاحة، أي أرداف ضخمة مع غياب الخصر بسبب الوزن الزائد ، يبحثن وبشكل مكثف عن الجينات المتعلقة بالوسامة والجاذبية لدي الرجال لتحسين نسلهن .
    زوج القبيحة حظه أفضل
    من ناحية أخرى يفضل بعض الرجال الزواج من امرأة قبيحة أو ليس لها حظ وافر من الجمال ليحظي بطول العمر وراحة البال ، وهذا ما كشفته دراسة أمريكية لجامعة "كونيكتيكت" تؤكد أن المتزوجين من قبيحات هم الأكثر حظاً من حيث طول العمر.
    وقال البروفيسور "دابلن" المتخصص في علم النفس والذي أشرف علي الدراسة : إذا كانت زوجتك جميلة وجذابة وتمتلك حاسة الأناقة وبقية المتطلبات الجمالية الأخرى فلا تطمع بطول العمر ويكفيك ما حصلت عليه أما طول العمر فهو من حظ أزواج القبيحات.
    ومن خلال الدراسة نفسها توصل دابلن إلي أن الفرق في متوسط العمر بين زوج الجميلة وزوج القبيحة قد يصل إلي 12 سنة وهي مدة طويلة إذ تشكل أكثر من 15% من متوسط عمر الإنسان.
    ويؤكد دابلن أن زوج المرأة القبيحة يشعر براحة من مشكلات الغيرة وما يتبعها من مشكلات نفسية وصحية متراكمة تؤدي مع مرور الزمن إلي تقصير العمر.
    الجمال يجلب الشك
    وعن هذا الأمر تقول الدكتورة لميس علي الراعي أستاذ الطب النفسي بجامعة القاهرة : إن مقياس الجمال يختلف من رجل لآخر فهناك رجال يفضلون الزواج من سيدات جميلات الروح والطبع ولا ينظرون للشكل ، أما النوع الثاني من الرجال وهم النوعية الشكاكة فيكون سبب اختيارهم لامرأة قبيحة لخوفهم من الخيانة وتجدهم مضطربين نفسياً ومعرضين للإصابة بأمراض عضوية والبعض من الرجال المصابين بالشك يقبل علي الزواج من امرأة جميلة لكنهم في هذه الحالة يكونون أكثر عرضة للإصابة بأمراض خطيرة كالقلب والضغط والسكر وعمرهم بيكون قصير وهذا ما جاء بدراسة أمريكية تؤكد أن الرجال الشكاكين لو يبحثون عن امرأة جميلة فعمرهم يكون قصيراً " ، كما ذكرت جريدة "المصري اليوم".
    معنى الجمال
    وبالرغم من كل ذلك يبقي الجمال مطلب لكل من النساء والرجال ولكن يختلف مفهومه من شخص لآخر ، لأنه أمر نسبي .. وعن الجمال قال الفلاسفة والمشاهير :

    * أحب من الجمال ما كان فيه شئ من القباحة و من الحركة في الجمال ما كان فيه كياسة وملاحة و من السكون في الجمال ما كان فيه كثير من الفصاحة .. أمين الريحاني

    * أيها الجمال اكتشف نفسك في الحب لا في تملق المرأة .. طاغور

    * إن الله جميل يحب الجمال.. والجمال الحقيقي يكره التبرج .. كانط

    * جمعت الطبيعة عبقريتها فكانت الجمال .. نزار قباني

    * الذكاء يحول القبح جمالا في حين لا يستطيع الجمال إصلاح الجهل .. سقراط

    * ما أبدع الجمال اذا اقترن بالذكاء , العلم وحلاوة الروح .. جورج إبراهيم خورى

    * ليس الجمال و لا الحديث العذب هو الذي يجذب بالضرورة فبعض النساء يبقين في مخيلة الرجل و لو عبرن الشارع مرة .. جونسون

    * الجمال شعشعة الحقيقة ووجهها المختبئ فينا وهي جوهر ذاتنا وطبيعتنا الأصلية الأساسية ..كمال جنبلاط

    * و الذي نفسه بغير الجمال لا يرى في الوجود شيئا جميلا .. إيليا أبو ماضي

    * إن الجمال كلمة لا تقرأها إلا في العيون .. راجي الراعي

    * ليس الجمال بأثواب تزيننا إن الجمال جمال العمل و الأدب .. الإمام علي

    * في جمال النفس يكون كل شيء جميلا .. مصطفى صادق الرفاعى

    * يقول العرب : الملاحة في الفم و الحلاوة في العين و الجمال في الأنف.

    (عدل بواسطة PLAYER on 12-05-2007, 05:20 AM)

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-29-2007, 01:43 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



التنازلات فن الزوجين للوصول للسعادة الحقيقية (Re: PLAYER)



    شرط ألا تتعدي الخطوط الحمراء
    التنازلات فن الزوجين للوصول للسعادة الحقيقية

    محيط - فادية عبود
    التنازل فن لا يجيده الكثيرين ، فهو الطريق الوحيد أو الأكيد لكسب عقل زوجك قبل قلبه ، والتنازل يعني أن تتعاملي معه بأسلوب المد والجذر أي ضعي خطوطاً فاصلة لحياتكما معاً منذ بدايتها واخبريه بخصوصياتك وبسلبياته التي تكرهينها ، وفي وقت الضيق والشجار تنازلي بعض الشيء .

    قد لا تروق لكِ فكرة التنازل أثناء المشاحنات ، ولكنه فن كما أخبرتك من قبل ، كما أنك الطرف الأشد خسارة على الأقل من الناحية الصحية .

    لقد كشفت دراسة علمية حديثة بجامعة أوهايو الأمريكية عن أن الاستمرار في علاقة زوجية مليئة بالمشاحنات يؤثر سلبا على هرمونات المرأة والرجل الأمر الذي ينعكس مباشرة على صحة وسلامة الطرفين‏ إلا أنه أشد حدة على المرأة‏ ‏.‏

    وأوضحت الدراسة أن المرأة أكثر حساسية تجاه الألفاظ والأحداث السلبية في علاقتها الزوجية ، مما يؤثر على قدرة المرأة على الاحتمال والاستمرار في محاولة نجاح وإنقاذ العلاقة الزوجية‏.

    تحكمي في ردود أفعالك
    أول خطوة يجب أن تتعلميها في فن التنازل مع زوجك هي ضرورة تحكمك في ردود أفعالك أثناء الشجار ، وتذكري أن الشجار الزوجي ليس حلبة مصارعة يحاول كل طرف أن يكون هو الأقوى . إن لم تستطيعي التحكم في انفعالاتك اعلمي أن هذا بداية الفراق .

    هذا ما تؤكده دراسة اجتماعية أعدها المركز القومي المصري للبحوث الاجتماعية ، من أجل التعرف على أسباب الطلاق . وأشارت الدراسة إلى أن 65% من حالات الطلاق بسبب الخلافات الزوجية وأسلوب الزوج والزوجة ورد فعليــهما أمام المشاكل التي تعترضهـما .

    تقول الدكتــورة عزة كريم، أسـتاذ الاجــتماع بالمركز، والمشرف على الدراسة : " الزوجات اللاتي يختلفن مع أزواجهن على المال ومصاريف الإنفاق بالمنزل، يمثلن 45% ، بينما ترجع 15% من أسباب الخلاف إلى تدخل الأهل واندماجهم في حياة ومشاكل أبنائهم بعد أن يتركوا البيت العائلي، ووقوفهم في الغالب إلى صف الابنة أو الابن حــسب القرابة".

    وتضيف قائلة لمجلة "سيدتي" : هناك 17% من الزوجات يختلفن بسبب كثرة سهر أزواجهن خارج البيت، أو للخيانة الزوجية، وسبب آخر للخلاف يصل إلى حد الطلاق، ويمثل 15% وهو لجوء الزوج إلى أسلوب الضرب والإهانة لزوجته على كل صغيرة وكبيرة، من دون تفريق إذا كان الأمر أمام الأسرة والأهل، أو داخل نطاق حجرة النوم، وكان لضيق ذات اليد وعدم قدرة الزوج على استيفاء متطلبات الأسرة والقيام بمسؤوليته المادية نحوها، نسبة أيضاً من الخلافات".

    فن إدارة الخلاف
    هل تعلمين شيئاً عن فن إدارة الخلاف ؟ إنه الحل البديل لهدم البيت أثناء المنازعات الزوجية ، خاصة وأنه لا يخلو منزل من الخلافات الزوجية والمشاجرات .

    دبلين ثين وشيري شنيدر مؤلفي كتاب ( قواعد تعامل الأزواج) والذي يحتوي على 43 نصيحة تعلم الزوجين كيف يعيشان في سلام دون ، يؤكدان أن تقديم أحد الزوجين تنازلات أثناء الخلاف يمنع وصول يصل الصراع بينهما لمرحلة الكراهية.

    إليكِ أهم النصائح التي قدمها المؤلفان في هذا الكتاب من أجل إدارة الخلافات الزوجية بطريقة لا تؤدي لتدهور العلاقة:

    - عدم ترك الموضوع الرئيسي للخلاف والتطرق إلى موضوعات أخرى. فمثلا حين تتشاجر الزوجة لأن زوجها لا يساعدها في الأعمال المنزلية فلا ينبغي اتهامه بأنه أيضا لا يساعدها في شراء احتياجات المنزل الضرورية من السوق حتى لا تتسع هوة الخلاف بينهما.

    - الاعتراف باختلاف وجهات النظر: من الضروري أن تتقبلي الاختلافات في الرأي وأن تعترفي بأن هناك اختلافا في الطباع بين البشر والاعتراف بأن الآخر يتحدث لغة مختلفة وتجنب توجيه تبادل الاتهامات في كل خلاف فعلى سبيل المثال قد يكون الزوج ساخرا بطبعه والزوجة تأخذ كل شيء بجدية، هنا قد ينشب الشجار بسبب اختلاف الطباع.
    - شجاعة الاعتذار: عند إدراكك للخطأ يجب أن تكون لديك الشجاعة في الاعتراف به والاعتذار قبل أن تأوي إلى الفراش لأن ترك الأمر للغد قد يزيد الأمر تعقيدا ويصعب الاعتذار في هذه الحالة.
    - ابتعدي عن الصراخ ( الصياح): لأن هذا سيمنع كلا منكما من الاستماع للآخر ويزيد من اشتعال الخلاف ويفقدكما القدرة على السيطرة على النفس.

    فن التنازلات
    الحب والمودة والتقارب والمشاركة هي غذاء الروح والنفس، وفن التنازلات المتبادلة التي تقف أمام مصاعب الحياة يجب أن يتقنه الزوجان معاً. هذه وصفة سحرية أعدها فاركو برادلي، استشاري العلاقات الأسرية، من أجل السعادة الزوجية وفن الهروب من المشاحنات الزوجية، حيث يقول:
    فبقاء السعادة «مثلاً» يتحمله الزوجان بالمجاملة حيناً وتقدير عمل الآخر حيناً، مع مراعاة الفروق الفردية، ونشر أجنحة المحبة والحنان لحماية مناخ السعادة، فهناك شعرة دقيقة بين الإحساس بالسعادة والوقوع في التعاسة، فإذا كان دور المرأة توفير الراحة لأهل بيتها وعدم إثارة غيرة زوجها وعدم إزعاجه أثناء نومه، أو تناوله طعامه والوقوف بجانبه في كل شدائد الحياة، فإن دور الرجل لا يقل أهمية أيضاً، فهو يدعم المنزل مالياً وعاطفياً، ويساعد على بناء الأمن النفسي لأسرته بالصراحة والاهتمام والثقة بعيداً عن إثارة الشك والغيرة.

    كما أن الزوج يساعد على خلق لغة تفاهم مشتركة، ويعمل على التأقلم مع المشاكل الطارئة، وهو لا يقوم بإفشاء الأسرار المنزلية، ولا يسمح لأهله أو أصدقائه بالتدخل في سير حياته الزوجية.

    للرجال فقط

    شعور المرأة بالظلم الواقع عليها في تحمل مسئولية المنزل وتربية الأبناء وحدها ، أضف إلى ذلك ضرورة اعتنائها بك ، هذا كافٍ لتكون امرأة عصبية نكدية يستحيل العيش معها تحت سقف واحد. لذا لما لا تشتري راحتك واستقرارك الأسري وتقدم القليل من التنازلات من أجلها .

    ثق أنك لو فكرت في تحضير العشاء الذي أعدته هي أو ساعدتها في إعداده بلمسة من الحب ، لن يقلل هذا التصرف أبداً من رجولتك أو كرامتك بل سينقلك إلى مرتبة أعلى في قلبها .

    هل تعلم أن خبراء علم الاجتماع يؤكدون أن التعاون بين الزوجين في الأعمال المنزلية يعمل على تقوية الروابط الزوجية والمشاركة الوجدانية.

    ويؤكد أيضاً دكتور بوب كيني مستشار المؤسسة الأميركية للعلاقات الزوجية أن من واجب الزوج مساعدة زوجته في الأعمال المنزلية ما دامت تساعده في العمل بالخارج وتشاركه في مصروف المنزل.
    في النهاية تذكر أنك لست مجبر على مساعدتها ، وإنما هي لافتة جميلة منك ، ولن تبذل جهداً إذا استيقظت قبلها بـ 15 دقيقة وأعددت لها الإفطار وقلت لها بابتسامة ورومانسية : " اليوم أنت ملكة .. الإفطار جاهز " هكذا لن تبدي امرأتك تذمرها أبداً وستتحملك مهما كنت عصبياً لأنك تترجم لها حبك عملياً .
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-30-2007, 00:59 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



للبصل عيد في سويسرا (Re: PLAYER)


    للبصل عيد في سويسرا


    تامر أبو العينين-برن

    كما أن للتمور والطماطم والمانجو وحتى البيض والمخللات أعيادها, فإن للبصل عند السويسريين مهرجانه لذلك ينظمون له المعارض ويستقبلونه بالمطارف والحشايا من فرط التدليل والإعجاب.

    وفي المعرض الذي افتتح أمس 27/11/2007 بالعاصمة السويسرية برن, تقاطرت جموع المواطنين بعشرات الآلاف يقلهم 20 قطارا استثنائيا و150 حافلة نقل سياحية منذ ساعات الصباح الباكر للاستمتاع بأشكال البصل المتنوعة التي تفنن المزارعون في إبداعها.

    فبين البصل المجدول في ضفائر إلى البصل الذي برعت أيدي الفنانين في تحويله إلى هيئة الورد والزهر، طاف الزوار أرجاء المعرض غير آبهين بعبق الروائح التي تفوح من المكان ولا بقطرات الدمع الثخين التي تذرفها مآقيهم, فكل شيء عندهم يهون من أجله.

    خمسة وخمسون طنا من البصل أحضرها أكثر من مائتي مزارع من مختلف مناطق سويسرا، احتفالا بالعيد السنوي للبصل الذي يصادف الاثنين الأخير من شهر نوفمبر/ تشرين الثاني.

    الاحتفالات في هذا اليوم تدور حول البصل من حساء إلى فطائر ساخنة شهية أو كعك تمتزج به الجبنة السويسرية مع البصل في حضور مشروبات مختلفة، وأجواء من المرح تملأ شوارع قلب العاصمة السويسرية. أما الصغار، الذين يحصلون على عطلة استثنائية من المدارس بهذه المناسبة، فلهم ألعابهم الخاصة أهمها التراشق بقصاصات الورق الملونة.

    الاقتصاد حاضر
    أجواء السياسة والاقتصاد كانت أيضا حاضرة في المناسبة، فارتفاع أسعار المحاصيل هذه السنة برره الفلاحون بزيادة أسعار النقل بسبب ارتفاع النفط وارتفاع نفقات العناية بالمحصول بسبب سوء الأحوال الجوية في الصيف وأمطاره الغزيرة هذا العام، ليكتفي الفلاحون هذا الموسم بجني حوالي 12 طنا من محصول البصل في حين أن معدل الإنتاج المتعارف عليه يمكن أن يصل إلى 60 طنا في العام.

    ومن سمات مهرجان هذا العام الاهتمام الذي أبداه المنظمون بالبيئة. فعلى عكس السنوات السابقة لم يستخدم السوق أكوابا للمشروبات للاستعمال مرة واحدة، بل سعى القائمون عليه لتجنيب البيئة كمية كبيرة من النفايات البلاستيكية، وهو ما راق للعديد من الزوار وشجعوا مثل تلك التوجهات.

    أصول هذا الاحتفال غير معروفة بالتحديد، فبعض المؤرخين يقولون إنه بدأ مع مطلع القرن الخامس عشر هدية من مقاطعة برن لمزارعي مقاطعات الجوار لتسويق منتجاتهم الزراعية.
    "
    ويعتقد آخرون أن السوق بشكله الحالي يعود إلى القرن التاسع عشر لترويج المنتجات الزراعية بشكل عام في سوق كبيرة كانت -بحسب رأي بعض المؤرخين- تتواصل لمدة أسبوعين لعرض محاصيل الخضروات والفواكه ومنتجاتها القابلة للتخزين في الشتاء.

    ومهما اختلفت التأويلات، فإن هذا السوق أصبح عيدا سنويا للبصل يترقبه الجميع ويحرص السويسريون وبعض من دول الجوار على الحضور والمشاركة فيه.

    ومن لا يحب البصل فسيجد منتجات أخرى تروقه، ومن لا يهوى الشراء فسيجد في متابعة مظاهر الاحتفال ما يروح به عن نفسه.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-30-2007, 05:58 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



(حضانة) للرجال بألمانيا (Re: PLAYER)


    إعادة فتح (حضانة) للرجال بألمانيا!
    الجمعة ,30 نوفمبر 2007
    بوسع النساء في مدينة سالزبورج بالنمسا ترك أزواجهن في (دار الحضانة) المحلية للرجال أثناء قيامهن بتسوق مستلزمات أعياد الميلاد خلال الفترة من 13إلى 23 ديسمبر. فقد تقرر إقامة خيمة في وسط مدينة سالزبورج للعام الثاني على التوالي كملاذ للأزواج والأصدقاء الذين لا يستطيعون أو لا يرغبون مشاركة زوجاتهم أو صديقاتهم في رحلة البحث عن مستلزمات أعياد الميلاد. وقال صاحب فكرة "الحضانة" أندرياس شتادلباور الذي يمتلك مصنعا للعب الاطفال لوكالة الانباء النمساوية إن الرجال من رواد الخيمة يمكنهم من الساعة الرابعة عصرا وحتى العاشرة مساء أن يلعبوا ألعاب الكمبيوتر أو بسيارات السباق اللعبة أو يتصفحون الجرائد والمجلات اليومية ومجلات السيارات والقصص المصورة. وأضاف شتادلباور أن نحو 1500 رجل وجدوا ملاذا مؤقتا لهم في الخيمة عام 2006 مشيرا إلى أنه "في العام الماضي، جاءت النساء جميعا لأخذ أزواجهن أو أصدقائهن (في نهاية اليوم) ولم يتم ترك أي رجل وحيدا". ونظام "الحضانة" بسيط للغاية حيث ترافق النساء أزواجهن إلى مدخل خيمة الاحتفال (الحضانة) وتحصل كل منهن على قطعة معدنية مرقمة. ويمكن للنساء العودة لاصطحاب رجالهن مرة أخرى في نهاية اليوم بتقديم القطعة المعدنية للمشرفين على الخيمة. وتقدم هذه الخدمة بالمجان ولكن منظميها يرحبون بأي تبرعات للجمعيات الخيرية.

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

11-30-2007, 11:50 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



الفياغرا لشراءالأصوات (Re: PLAYER)

    قرويون عادوا طالبين مزيدا من الحبوب الزرقاء

    تايلند:مرشحو الانتخابات التشريعية يوزعون الفياغرا لشراءالأصوات


    بانكوك- ا ف ب
    قال مسؤول تايلاندي الجمعة 30/11/2007 ، إن مرشحين في أول انتخابات تشريعية تجرى في تايلاند منذ انقلاب العام الماضي، يحاولون شراء أصوات الرجال في الاقتراع لقاء أقراص فياغرا.

    ويتوجه التايلانديون في 23 ديسمبر المقبل إلى صناديق الاقتراع، في انتخابات يفترض أن تعيد الديموقراطية إلى هذا البلد بعد حكم عسكري دام 15 شهرا.

    وقال سكان في براثومثاني، بضاحية بانكوك الشمالية، إن بعض المرشحين يوزعون مجانا دواء الفياغرا المخصص لمعالجة العجز الجنسي لدى الرجال، مقابل وعود بالتصويت لهم.

    وقال مسؤول في الإدارة المحلية سايان نوبكام إن "قرويين قالوا إن مرشحين أعطوا كلا منهم حبة أو حبتين من الفياغرا". وأضاف أن هؤلاء "يأتون إلى مكتبي بعد ذلك ليطلبوا مزيدا من هذه الحبوب، أو بعض البن مقابل إعطاء أصواتهم لشقيقي المرشح" في الاقتراع.

    وشراء الأصوات شائع في تايلاند منذ فترة طويلة، وتم تعزيز القوانين لمكافحته مؤخرا. إذ يتعرض أي مرشح يحاول شراء ولاء ناخبين للسجن حتى 10 سنوات، بينما يمكن أن يحكم على أي شخص يضبط وهو يتسلم أموالا بالسجن حتى خمس سنوات.

    وقال المحقق في اللجنة الانتخابية شارونغويت فوما إنه لم يتلق أية شكوى رسمية بشأن الفياغرا، موضحا أنه أمر غير اعتيادي". وأوضح أن المرشحين يلجئون عادة إلى توزيع أموال على الناخبين من أجل أن ينضموا إلى حزب سياسي أو يصوتوا لمرشح معين في الانتخابات.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-01-2007, 00:55 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



هوس عمليات التجميل يصيب أميركا الجنوبية (Re: PLAYER)

    هوس عمليات التجميل يصيب أميركا الجنوبية

    شافيز شن حملة ضدها .. والأرجنتين والمكسيك ضمن أعلى 10 دول في معدلاتها



    «الشرق الأوسط»
    إذا كانت النية قضاء إجازة ممتعة في أجواء دافئة، فعليك بالأرجنتين، وإذا كانت النية الحصول على مظهر شاب وتحسين مظهرك، فعليك أيضا بالأرجنتين». قد يعطي هذا القول الانطباع بأنه جزء من حملة ترويجية، لكنه في الحقيقة يعبر عن واقع ملموس هذه الأيام في أميركا اللاتينية ككل، وفي الأرجنتين بوجه خاص، وليس أدل على هذا من صياد سرطان البحر وسمك التونة الكندي ايفرت كوندون، الذي يبلغ من العمر 40 عاما، مثلا، والذي لم يكن قد سافر جنوبا من قبل الى أبعد من الولايات المتحدة الى ان امضى موسم عطلته هذا العام في الارجنتين، حيث تابع عروض التانجو، وبالمرة أجرى عملية تجميل. دافع كوندون كان انقياده، مثل العديد من الناس وأغلبهم من الولايات المتحدة وأوروبا وكندا، وراء سحر الشباب وإغراء أسعار عمليات التجميل في الأرجنتين، نظرا لتفاوت صرف العملة وتوفر اطباء مهرة اكتسبوا خبرتهم من خلال الاقبال المحلي الكبير على جراحات التجميل. لم يكن الأمر صعبا بالنسبة لكوندون، إذ ما كان عليه إلا ان يسجل اسمه على موقع على الانترنت خاص بشركة للسياحة العلاجية في بوينس ايرس لاجراء جراحات لشد الوجه والعينين.
    وقال كوندون، الذي أجريت له عملية تجميل للأنف في كندا قبل أن يبدأ في التطلع الى خيارات أرخص ليبدو أكثر شبابا، نقلا عن رويترز: «كنت أفكر في ذلك منذ فترة طويلة، لكن كلفتها كانت عالية في بلدي». وما شجع على ازدهار جراحات التجميل في بوينس ايرس، الانهيار المالي في عام 2002 الذي كانت نتيجته انخفاض قيمة العملة، مما جعل زيارة الارجنتين رحلة غير مكلفة ومغرية. وكان من الطبيعي ان يزداد عدد الشركات التي تعرض خدمات متكاملة تشمل جراحات تجميل واقامة وجولات سياحية. فجراحة شد الوجه التي قد تتكلف 15 الف دولار في الولايات المتحدة تتكلف نحو خمسة آلاف دولار فقط في الارجنتين، في حين تتكلف عمليات تكبير حجم الثدي وشفط الدهون مع بعض نحو3700 دولار. تقول شركة بلنيتاس الارجنتينية لسياحة جراحات التجميل انها تحقق ايرادات تبلغ اربعة ملايين دولار سنويا، واستقبلت ما يزيد على 1500 مريض منذ افتتاحها عام 2003 .

    وتعتبر الارجنتين ضمن اكبر عشر دول في العالم من حيث إعداد الجراحات التي تجري بها، وهي القائمة التي تتصدرها الولايات المتحدة والبرازيل والمكسيك، مع العلم أن برامج التأمين الصحي في الارجنتين توفر جراحة اختيارية كل عام أو عامين في اطار التغطية التأمينية العادية. وتجتذب اماكن أخرى في اميركا الجنوبية مثل البرازيل وكولومبيا المزيد من السياحة العلاجية. فقد افتتحت كولومبيا، مثلا 40 عيادة جديدة لخدمة عشرات الآلاف من الأجانب سنويا، أغلبها في كالي، وهي مدينة تشتهر بوجود تجار المخدرات، الذين حققوا ثروات كبيرة، ومن تم وجود فتيات يجرين جراحات تجميل للحصول على الإعجاب والرضا.

    وقالت جلاديس بارونا مديرة اتحاد التجارة الوطني لرويترز: «انهم يجدون أفضل متخصصين في كالي، واحدث الابتكارات العلمية في مجال جراحات التجميل، بالإضافة إلى أسعار تنافسية، لذلك نستقبل أكثر من مائة الف مريض سنويا».

    وقال ريناتو سالتس، أمين عام الجمعية الدولية لجراحات التجميل، ان السياحة العلاجية انتشرت في كل مكان من تركيا الى تايلاند. وأضاف انه لتقليل المخاطر يتعين على المرضى فحص شهادات الجراح والاتصال بمن تعاملوا معه، كذلك الاتصال بشكل مباشر مع الاطباء وليس عبر شركات السياحة. وتابع سالتس: «يجب ان تتأكد انك قمت بالمطلوب أولا، قبل ان تلوم غيرك». لكن الطريق إلى الأرجنتين، ليس دائما مفروشا بالورود، كما اكتشفت دي. اندرسون، 34 عاما، التي طلبت عدم نشر اسمها الاول. فقد اجريت لها جراحة لشد الثدي والبطن، لكن النتيجة لم تكن مرضية، إذ ترتب عنها دخولها المستشفى لمدة تسعة أيام بعد عودتها الى تكساس. وقالت اندرسون انها تعرضت لعدوى هددت حياتها، واضطرت للعودة ثلاث مرات الى الارجنتين لإجراء تصحيحات للجراحات التي أجريت لها والمشاكل ما زالت مستمرة. وقالت: «انتهي بي الأمر بكوني وتقول جودي اوهارا، ان تكرار ما حدث لاندرسون دفعها مع مجموعة من الاصدقاء لتأسيس منظمة غير ربحية لتبادل المعلومات بشأن جراحات التجميل، مشيرة إلى أن «ما بدأ بعدد محدود من الناس يأتون لاجراء جراحات تجميل هنا، توسع بدرجة كبيرة، فاصبحنا نجد من ليس لهم خبرة في مجال جراحات التجميل يقيمون شركات للسياحة العلاجية في محاولة لدخول هذه السوق الكبيرة».

    وقال روبرتو جاويانسكي رئيس شركة بلنيتاس، ان الاعداد المتنامية من العملاء الذين يرضون عن الخدمة يشهد على جودة ما تقدمه شركته. وأضاف: «لا يمكن العبث بصحة مريض.. ما كان يمكن ان نستمر لكل هذه السنوات، وننمو شهرا بعد شهر لو لم يكن لدينا أعلى مستوى من الرعاية لمرضانا، الذين يزكوننا لغيرهم». وحتى مع ازدهار جراحات التجميل في اميركا الجنوبية، فإن هذا القطاع ما زال يقوم أساسا على طلب محلي قوي، حيث أن جراحي التجميل في بوينس ايرس، ما زالوا يحققون أغلب ارباحهم من الارجنتينيين.

    وهذا نفس الحال في كولومبيا. فحتى نساء الأحياء الفقيرة يذخرن لإجراء هذه الجراحات على أمل جذب زوج غني. وفي فنزويلا، حيث تفشت ظاهرة تكبير الصدر بين المراهقات، شن الرئيس هوغو شافيز حملة في الفترة الأخيرة ضد الظاهرة، من دون ان يتوقف حجم الإقبال عليها لحد الآن، لأنها اصبحت جزءا من الثقافة اللاتينية ككل. تقول مارييلا كافالو 26 عاما، من سكان بوينس ايرس، اجريت لها جراحة لتكبير الثدي العام الماضي: «هنا من المستحيل تقريبا الا يذهب شخص الى صالة تدريب رياضي، أو الا يراقب ما يأكل. هذا جزء من ثقافتنا».
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-01-2007, 05:15 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



صيني يسعى إلى تطليق زوجته بعد وضعها توأمين أحدهما منه والآخر من عشيقها! (Re: PLAYER)


    صيني يسعى إلى تطليق زوجته بعد وضعها توأمين أحدهما منه والآخر من عشيقها!

    في واقعة شديدة الغرابة وربما تكون غير مسبوقة، رفع رجل صيني دعوى قضائية يطالب بموجبها بتطليق زوجته وذلك بعد أن اكتشف أخيراً حقيقة مذهلة مفادها أنه والد واحد فقط من توأمين كانت قد وضعتهما قبل بضعة أسابيع. الرجل الذي يدعى «ليو يووان» أوضح في دعواه التي رفعها أمام احدى محاكم مدينة «نانجينغ» أن الشكوك بدأت تساوره منذ أن لاحظ انعدام التشابه بين التوأمين اللذين وضعتهما زوجته، مشيراً إلى أن تلك الشكوك دفعته في نهاية المطاف إلى اخضاع التوأمين إلى تحليل البصمة الوراثية (DNA) لتحديد ما إذا كان هو والدهما البيولوجي.
    وأضاف «يووان» قائلاً: «كانت المفاجأة صاعقة عندما كشفت نتائج التحليل عن انني الوالد البيولوجي لأحد التوأمين في حين لا توجد أي صلة تربط بيني وبين التوأم الثاني. وعندما واجهت زوجتي بتلك النتائج اعترفت لي بأنها مارست الزنا مع عشيقها السابق بعد زواجنا مباشرة».
    وتعليقاً على تلك الواقعة، قال أطباء متخصصون ان احتمالية حدوث حالة حمل توأمين في رحم امرأة من رجلين مختلفين هي حالة نادرة جداً لكنها ليست مستحيلة إذ ان الحيوانات المنوية تستطيع أن تبقى على قيد الحياة في داخل جسم المرأة لمدة تصل إلى 72 ساعة.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-01-2007, 01:34 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



احتفال خاص بارتداء العمائم في ايران (Re: PLAYER)


    احتفال خاص بارتداء العمائم في ايران
    2007 الثلائاء 27 نوفمبر

    يوسف عزيزي من طهران: شهدت مدرسة الامام الرضا الدينية في مدينة قم قبل ايام احتفال خاص بوضع العمائم على رؤوس الطلبة الشباب.
    وقد حضر هذا الاحتفال اية الله مجتبى طهراني و وزير الداخلية مصطفى بورمحمدي و مدير الحوزة الدينية في قم حسيني البوشهري.
    ويقوم عادة مرجع تقليد أو رجل دين بارز من اساتذة الحوزة الدينية بمهمة وضع العمائم على رؤوس الطلبة الشباب.

    وتتم مثل هذه الاحتفالات بين الحين و الاخر في قم و مدن ايرانية اخرى توجد فيها حوزات دينية وذلك عندما يبلغ طلبة العلوم الدينية مرحلة خاصة من الدراسة الدينية تؤهلهم لارتداء العمامة.

    و يدرس حاليا الوف الطلبة – من رجال و نساء – في المدارس الدينية في مختلف المدن الايرانية لكن أهم هذه المدارس تتواجد في مدينة قم حيث يدرس فيها طلبة من ايران و الدول الاخرى، خاصة من العراق و لبنان و البحرين و العربية السعودية.

    و يتعهد مراجع التقليد و علماء الحوزة عادة بدفع مستحقات شهرية للطلبة و يوفروا لهم السكن اثناء الدراسة. و العملية هذه متواصلة منذ مئات السنين حيث يتخرج الطلبة بعد ارتداء العمامة بسنوات
    و يصبحوا ائمة للمساجد او وعاظ على المنابر او يحتلون مناصب
    واشغال حكومية كالقضاة و مسؤولي الاقسام الدينية و العقائدية في القوات المسلحة و الوزارات و الدوائر الحكومية.

    فعلاوة على المساجد التي يأمها عادة رجال الدين الخريجين من الحوزات الدينية اصبحت هناك و بعد قيام الثورة حاجة حكومية لهؤلاء ليأموا صلوات الجماعة في الوزارات و الشركات والدوائر الحكومية.



                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-01-2007, 01:53 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



الآنسات الفضيات ·· وحيدات! (Re: PLAYER)

    الآنسات الفضيات ·· وحيدات!
    الجمعة 30 نوفمبر 2007
    سيئول د ب أ:
    تعاني ''الآنسات الفضيات'' - وهو الاسم الذي يطلق في كوريا الجنوبية على العازبات من النساء العاملات اللاتي تتراوح أعمارهن بين 25 و35 - من شعور مؤلم بالوحدة مع اقتراب الاحتفالات برأس السنة. وهناك نوعان من النساء العاملات في هذه الفئة العمرية، فهناك ما يسمي بـ''الآنسات الذهبيات''، وهن النساء اللاتي يعتبر جمالهن أو مهنهن البارزة أو مكانتهن في مجال الأعمال سبباً في عدم زواجهن. والآنسة الذهبية عادة ما يتم الثناء على رهافة حسها بالموضة والأزياء، وعلى حسن مظهرها وذكائها، وتكون موضع حسد من الآخرين، لهذا السبب يتعذر عليها العثور على رجل يليق بمستواها. والنوع الثاني: ''الآنسات الفضيات''، فإنهن مثار عطف من الآخرين؛ لأنهن لا يتميزن في العادة بالمزايا التي تتميز بها ''الآنسات الذهبيات''. وفي إطار هذا التصنيف النمطي، فإن ''الآنسات الذهبيات'' يجدن ما يعوضهن عن العزوبة وعدم الزواج في الجاه والمال الذي يحصلن عليه. أما ''الآنسات الفضيات''، فإن الحياة تكون أكثر صعوبة بالنسبة لهن. فمن المعروف أن العاملات في كوريا الجنوبية يحصلن عادة على أجر يقل عن الأجر الذي يحصل عليه الزملاء من الذكور، حيث تتراوح أجورهن بين 60 % و70 % من أجر العاملين الذكور بالرغم من أدائهن للعمل نفسه. كما أن النساء يشكلن 67 % ممن يعملون بعض الوقت في البلاد وفقاً للإحصاءات الوطنية في كوريا الجنوبية.
    و''الآنسات الفضيات'' الكوريات يكن تحت ضغط اجتماعي إما أن يتزوجن أو أن يصبحن ''آنسات ذهبيات''.

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-01-2007, 04:21 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



رجال يتصرفون ببلاهة أمام الشقروات (Re: PLAYER)

    يفقدون المنطق ويسيل لعابهم
    رجال يتصرفون ببلاهة أمام الشقروات

    محيط ـ هنــد ابراهيــم
    رغم أن الجمال أمر نسبي ، وهو مسألة أذواق ، لكن هناك جمال يتفق عليه الكثير ، لذلك فالمرأة الجميلة ، هي أهم نقطة ضعف في حياة الرجال فبعضهم يعتبرها الهواء النقي الذي يتنفس ، والماء العذب الذي لا يستطيع العيش من دونه ، نعم المرأة هي نقطة ضعف معظم الرجال وخاصة إن كانت تتمتع بقدر لا بأس به من الجاذبية ، ويكفي نظرة واحدة من الرجل لأنثى جميلة ليجول داخله أشياء وأشياء تترجمها طبيعته الفضولية ليحلم ويسترسل في الأحلام ، فالرجل ضعيف أمام الجمال وخاصة الجمال الآخاذ الذي يذهب بالعقول جمال الشكل وليس المضمون .
    وكما يقول شاعر الهند العظيم طاغور : الجمال زهرة يتضوع بالحب أريحها.. ألا ترى أن النظرة إلى امرأة ممشوقة القد.. بارعة الجمال.. تشرح الصدر.. وتجلو الخاطر.. وتثلج الفؤاد.. وتحمل النفس على احترامها.. والإعجاب بها.
    والكلام تدعمه دراسة طيرتها لنا وكالات الأنباء من فرنسا بلد الجمال فقد أكدت الدراسة الحديثة أن الرجال ينجذبون ويهتمون بالشقراوات اللواتي يتمتعن بقسط كبير من الجمال ، علي غرار نجمة الإغراء العالمية الراحلة مارلين مونرو، وانجذاب الرجال لهذا النوع من الجمال يكون أكثر من انجذابهم نحو الأخريات ، وذلك رغم تدني المستوي الذهني والثقافي للشقروات حسب ما أوضحت الدراسة .
    بلاهة الرجال
    وذكر البروفيسور ثايري ماير من جامعة باريس - أكس نانتري أن الدراسة التي أعدها مع باحثين آخرين أظهرت أن المستوى الذهني للرجال يتدنى عند العمل مع الشقراوات أكثر من غيرهن بسبب الأسلوب النمطي لتفكيرهن الذي يفتقر إلى الإبداع ، حسب ما ورد بجريدة " القبس " .
    وأشار ماير بعد إجراء اختبار على عدد من الرجال اختلطوا أو عملوا مع نساء ذوات بشرة مختلفة ، إلى أن نسبة كبيرة منهم بدأوا 'يفكرون كالشقراوات' ، مضيفاً 'إن هذا يثبت أن الذين يختلطون بأنماط من الناس لا أصالة في آرائهم وأفكارهم يتصرفون مثلهم'.
    وخلصت الدراسة إلى نتيجة مؤكدة وهي أن 'الشقراوات يمكن أن يدفعن الآخرين إلى التصرف ببلاهة بسبب تقليدهم لهن من دون وعي' أي سعياً وراء الجمال .
    وانتقدت نجمة برنامج 'ايستندرز' و 'دكتور هو' الممثلة الشقراء ميشيل كولينز الدراسة التي أشارت إلى سذاجة الشقراوات ، قائلة ' أعتقد أن الأمر يتعلق بثديي المرأة لا بلون شعرها'.
    الشقراوات سحر خاص
    وفي استطلاع للرأي أجرته مجلة (جرازيا) شارك فيه 4.000 شخص ، بالإجابة على سؤال: "من هي الجذابة في نظرك؟" ، أشار 75% من الرجال إلى أنهم يعتبرون "الابتسامة الودودة" أكثر سمة جذابة في المرأة، وقال معظمهم أنهم يرون إجادة "الطهي" الميزة الأكثر جاذبية في المرأة.
    وتبين من خلال الاستطلاع أن الرجال يشعرون بميل نحو المرأة الممتلئة أكثر من المرأة النحيفة ، كذلك يفضلون الشقراء ذات الشعر الطويل المتموج.
    وعن سحر الشقراوات أكدت الممثلة الأمريكية السمراء "جيسيكا ألبا" أن الرجال يفضلون الشقراوات حيث تطلب فيلمها الجديد صبغ شعرها بلون أشقر ولاحظت على الفور تزايد الاهتمام من حولها.
    وذكرت جيسيكا كما ورد بجريدة "الرياض" ، أن الناس يولون اهتماماً للشقراوات أكبر من السمراوات ، لقد لاقيت اهتماماً أكثر بثلاث مرات عندما غيرت لون شعري الطبيعي".
    تعمي بصيرة الرجل
    وبعد إجراء دراسة على سلوك الرجل حين يرى امرأة جميلة شقراء ، وجد علماء من جامعة سانت اندروز أن الرجل يمر بما وصفوه بـحال من وهم الجمال عندما يشاهد امرأة شقراء ، فهي تفقده فكر المنطق وينخفض لديه معدل الذكاء .
    وأرجع العلماء ذلك ليس إلى جمال المرأة الأخاذ وإنما إلى اعتقاد الرجل أن هذا النوع من النساء هو أقل ذكاءً منه ، لذا فهو لا يجهد نفسه كثيراً عند التعامل معها".
    وذكر جيزال أبو جودة أن هذه الدراسة تؤكد من جديد مقولة أمريكية تقول " أنا شقراء وعذري معي فما عذرك ؟ "
    المرأة الشقراء لها تأثير خاص فى سحر قلوب وعقول الرجال ، وهو ما أكدته أحدث الدراسات البريطانية التي أكدت أن الرجال يفضلون المرأة الممتلئة ذات الشعر الأشقر .
    الرجال كيف يرون المرأة الجميلة ?
    وأفادت دراسة أمريكية حديثة لدكتور بنيامين هايدن اختصاصي العلوم العصبية بجامعة ديوك بمدينة درهام أن الرجل يستمتع بالنظر إلى المرأة لأن بعض مراكز المخ تدفع الرجال لبذل جهود للاستمتاع بالنظر إلى امرأة جميلة في حين لا تحاول المرأة بذل أي جهد للنظر إلى رجل وسيم.
    ومن خلال الدراسة تم البحث عن الأسباب التى تدفع الرجل لبذل جهود مكلفة أحياناً للاستمتاع بالنظر إلى امرأة جميلة وجذابة ، والعكس صحيح بالنسبة المرأة.
    ووجد الباحثون أن الاختلاف الواضح بين الجنسين راجع إلى المخ حيث يوجد في مخ الرجل بعض المراكز التي تنشط عندما يرى امرأة جميلة وهو ما يجعله يشعر بالراحة والاستمتاع ، ولكن المرأة وضعها مختلف حيث لا تتأثر بأي شكل من الأشكال عند رؤية رجل جذاب ، وذلك وفقاً لنتائج الدراسة التي نشرتها صحيفة "برلينر مورجن بوست" الألمانية.
    صور الشقراوات تهدد العقول والنقود
    وكشفت نفس الدراسة أيضاً عن السبب الذي يجعل الرجال على استعداد لدفع النقود مقابل شراء صور السيدات الجميلات المثيرات ، والدليل على ذلك تفوق مبيعات مجلة "بلاي بوي" عن مجلة "بلاي جيرل".
    حيث استخدم هايدن خلال الدراسة بعض الصور الفاضحة ، وعرضها على 20 رجلاً و 20 سيدة وراقب ردود أفعالهم ، اكتشف أن الرجال بإمكانهم التخلي عن النقود أيضاً مقابل النظر إلى امرأة جذابة كما أنهم يقومون بإجراءات معقدة على جهاز الكمبيوتر الخاص بهم من أجل الاستمتاع بمشاهدة صورة لامرأة جذابة لأكثر من مرة ، ومن بين النتائج التي خلصت إليها الدراسة هو أن أول ما يلفت نظر الرجال في صور السيدات الجميلات هو الوجه والشعر الأشقر في حين تلقي المرأة نظرة عابرة على الصورة بالكامل دون التركيز على منطقة معينة.
    * الدكتور " عبد العزيز جادو" له كتاب رائع بعنوان" ألوان من الجمال والغزل يقول فيه : وهناك بعض السمات المشتركة بين النساء الجميلات: بهاء الصحة.. والشعر اللامع البراق.. والصوت الخافت العذب.. والمشية المطمئنة.. والقد المعتدل.. والشخصية التي تفيض بالمرح والسعادة.. والشوق إلى المعرفة.. وقوة الأخلاق وثباتها.. والثقة بالنفس وإرسالها على سجيتها.. فإذا اجتمعت في المرأة كل هذه الصفات..فهي أجمل نساء العالم.. وأكثرهن جاذبية على الإطلاق.."
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-01-2007, 04:57 PM

محمدين محمد اسحق

تاريخ التسجيل: 04-12-2005
مجموع المشاركات: 9797
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: عجائب وغرائب وطرائف الآخبار (Re: PLAYER)


    الاخ و الصديق العزيز عادل نتابع البوست - المجلة ..

    -------------

    و نساهم معك بهذه القصة القصيرة عن ايدي السود ..

    -------------

    أيدي السود (قصة من موزامبيق) ـــ لويس برناردو أونغانا ـ ت.شوكت يوسف

    (لويس برناردو أونفانا) كاتب موزابيقي معروف ولد عام 1942. صدرت مجموعته القصصية الأولى بعنوان "نحن نقتل الكلب الأجرب" عام 1964.‏

    أونفانا رئيس منظمة الصحفيين الوطنية، عضو قيادة رابطة الكتاب الموزامبيقيين، وسكرتير حكومي لشؤون الثقافة في بلاده.‏

    ما عدتُ أذكر المناسبة ولا متى على وجه الدقة، لكن السيد(1) المعلم قال ذات مرة إن راحات أكفّ الناس السود أو الزنوج أقل سواداً أو أكثر بياضاً من سائر أجزاء أجسادهم، لأن أسلافهم، قبل قرون عديدة، كانوا يدرجون، كما الحيوانات، على أربع، ولذا لم تتعرض أكفّهم للشمس التي سوّدت أشعتها بالمقابل أجسادهم.‏

    تذكرت هذا الأمر عندما قال لنا السيد الكاهن بعد قراءة «كتاب تعليم أصول الدين» إننا جميعاً لم نعد ننفع في شيء وإن السود في الماضي كانوا أفضل بكثير من الآن. وذكر آنئذ الأكف الكاشفة اللون التي صارت على ما هي عليه لأن السود في الأزمنة الماضية، كانوا أكثر خضوعاً وخشوعاً، وإيماناً شابكين أيديهم على صدورهم دوماً من أجل الصلاة.‏

    بدت لي هذه القصص حول أكفّنا طريفة، حتى رحتُ أطرح هذا السؤال على كل ما يمكن أن يقول لي شيئاً جديداً حول ذلك. (دونا دوريس)، على سبيل المثال، قالت إن الله خلق الأكف كاشفة هكذا كي لا يتلوث الطعام الذي يحضّره السود لأسيادهم وكي تبقى نظيفة، كما يجب، الأشياء الأخرى التي تلمسها أيديهم.‏

    أما السيد (أنطونيش كوكا ـ كولا) الذي لا يخرج من حانوته إلى شوارع القرية إلا بعد أن يبيع كل عبوات الكوكا ـ كولا المتوافرة لديه، فأخبرني بأن كل هذه التفسيرات هراء ولا قيمة لها. طبعاً، في البداية لم أوافقه الرأي، لكنه سعى جهده لإقناعي بوجهة نظره. وبعد حين عندما اعترفت له بقبول رأيه، روى لي كل ما عرفه عن أيدي السود كما يلي:‏

    ـ في قديم الزمان، قبل سنوات موغلة في القدم اجتمع الرب، ويسوع المسيح، ومريم العذراء، والقديس بطرس، وكثير من الملائكة والقديسين الآخرين، إضافة إلى الأموات الذين ارتفعوا إلى السماء وقرروا جميعاً خلق الناس السود. هل تعلم كيف حصل ذلك؟ تناولوا صلصالاً وصنعوا منه أشكالاً آدمية، ثم رفعوها لشيّها في الموقدة السماوية كما يجب. لكن نظراً لأن القديسين كانوا في عجلة من أمرهم، وحجم الموقدة لا يتسع لكثيرين دفعة واحدة لإتمام العملية فقد علق كثيرون فترة طويلة في أنابيب المداخن بانتظام دورهم. في هذه الأثناء تكاثف الدخان المتصاعد أكثر فأكثر، واسودّ كما الفحم كل من كان في هذه الأنابيب. أما الآن فلا شك في أنك تريد معرفة سبب بقاء أكفهم كاشفة اللون. طبعاً أثناء شيّ الصلصال على النار صار الجو حاراً وخانقاً، وهذا ما دفع كلاً منهم للتشبث بأخيه، وبهذا الشكل نجت أكفهم من السواد. هنا ضحك السيد أنطونيش وكذلك الآخرون الذين تحلقوا حولنا لسماع هذه الرواية.‏

    في ذلك اليوم ذاته، وبعد أن ذهب السيد أنطونيش ناداني السيد (فرانش)، وقال لي إن كل ما سمعتَه هنا فاغراً فاك من الدهشة محض هراء. فالقضية، في حقيقة الأمر، غير ذلك تماماً ـ هو وحده يعرفها وهي على النحو التالي: عندما فرغ الإله من خلق البشر أرسلهم للاستحمام في البحيرة السماوية، وبعد الاستحمام أصبحوا بيض البشرة. لكن ذلك حدث عند بزوغ الفجر، وفي ذلك الوقت كان ماء البحيرة بارداً جداً. وهكذا لم يجرؤ بعض الناس على الاستحمام في عمق البحيرة، بل اكتفوا بغسل أيديهم وأقدامهم قبل أن يرتدوا ثيابهم وينزلوا إلى الأرض.‏

    لكني قرأت أيضاً كتاباً أشير فيه عرضاً على أن أكف الناس السود بقيت كاشفة اللون، لأنهم عاشوا زمناً طويلاً محنيين يجمعون القطن الأبيض في الحقول. لم توافق (دونا ستيفانيا) على هذا الرأي، ورأت أن الأكف قد ابيضّت قليلاً لكثرة ما غُسلت بالماء والصابون.‏

    في نهاية الأمر صرتُ في حيرة بعد كل ما سمعته. فأيدي الناس السود حقيقةً ـ وحتى تلك العجفاء المتغضنة ـ أكثر بياضاً من سائر أجزاء الجسم الأخرى. تلك الحقيقة لا جدال فيها!‏

    أخيراً وحدها أمي قالت الحقيقة بخصوص أيدي الناس السود ولونها. في ذلك اليوم عندما جرى الحديث بيننا عن ذلك رويتُ لها كل ما سمعته من قصص فضحكت وضحكت.. ولم تجب على سؤالي آنئذ. وعندما ألححتُ بالسؤال ورأت أني مصرٌ على معرفة رأيها عاودها الضحك من جديد حتى سالت دموعها. ثم حكتْ لي ما يلي:‏

    ـ خلق الله السود لأن ذلك كان ضرورياً. كانت تلك ضرورة لا بد منها يا بنيّ... بعدئذ ندم الرب على ما فعل لأن الناس الآخرين صاروا يسخرون منهم، يتخذونهم خدماً في بيوتهم، عبيداً وأرقاء... لكن لم يعد بوسعه فعل شيء من أجل جعل جميع الناس بيض البشرة، لأن الناس البيض اعتادوا على استرقاق السود، استمرؤوا خضوعهم ولم يوافقوا على الامتناع عن ذلك. عندها قرّر الرب جعل راحات أكف السود كسواها لدى الناس الآخرين. هل تعرف لماذا؟ واضحٌ أن لا تعرف، ولا غرابة في ذلك، إذ كثيرون لا يعرفون أيضاً. فعل الرب ما فعل ليدل على أن كل ما يفعله الناس إنما هو، في المقام الأول، فعل بشر، فعل أيدٍ واحدة ـ أيدي بشر عليهم أن يفهموا أنهم قبل كل شيء بشر. يجب أن يفهموا أن أيدي السود هي تماماً كأيدي أولئك الفرحين بكونهم بيضاً لا سوداً.‏

    روتْ أمي لي ذلك وقبّلت راحة يدي.‏

    أما أنا فعدوتُ راكضاً إلى باحة الدار للعب بالكرة مستذكراً أني لم أشهد في إنساناً بكى هكذا دونما سبب ظاهر كما بكتْ أمي.‏

    (1) يُقصد بكلمة «السيد» هنا وفيما سيلي المستعمر الأبيض.‏


    http://www.awu-dam.org/adabagnaby/131/adab131-009.htm
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-02-2007, 02:23 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: عجائب وغرائب وطرائف الآخبار (Re: محمدين محمد اسحق)

    العزيز محمدين أخو الطفولة والصبأ
    شكرآ لمساعدتك القيمة في هذا البوست
    فمرحبآ بمساهمتك
    فالي ان يجمعنا المولي باذنه لك ودي
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-02-2007, 02:50 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: عجائب وغرائب وطرائف الآخبار (Re: PLAYER)


    طرائف زوجية

    ذهب رجل إلى قسم الشرطة وهو يريد أن يتحدث مع اللص الذي اقتحم منزله أمس ليلاً والشرطة أمسكته ... فقال له الضابط سوف تأخذ فرصتك في الكلام معه أمام النيابة ... فرد الرجل، لا إني أريد أن أسأله سؤال واحد ... كيف استطاع دخول المنزل بدون أن تستيقظ زوجتي، إنني أحاول فعل ذلك منذ سنوات ودائماَ أفشل.

    بينما كان الرجل وزوجته يتجولون في مول تجاري ضخم.. تاهت عنه زوجته ولم يستطع أن يجدها وسط الزحام.. وفجأة رأى إمرأة جميلة فتقدم منها وقال لها.. هل تسمحين لي بالحديث معك ولو دقيقة واحدة.. فقالت له لماذا.. فرد عليها، لأني بمجرد أن أتحدث إلى أي إمرأة جميلة أجد زوجتي أمامي ولا أعلم من أين تأتي.

    خلال حفل زواج ... سأل طفل صغير أمه ... لماذا تلبس العروس فستاناً أبيض؟ فردت عليه الأم ...لأن اليوم هو أجمل يوم في حياتها... فأخذ الصغير يفكر قليلاً ثم سألها... ولماذا إذن يرتدي العريس بدلة سوداء؟

    استيقظت إمرأة ذات يوم وهي تقول لزوجها، اليوم عيد الحب وقد حلمت بأنك أهديتني قلادة ذهبية مرصعة بالماس... ما معنى هذا الحلم؟ فقال لها زوجها في المساء سوف تعرفين.. وعندما أتى المساء وجدت زوجها يحمل علبة أنيقة وأعطاها لها بمناسبة عيد الحب وعندما فتحتها وجدت كتاب مكتوب عليه... تفسير الأحلام.

    مرة واحد بيسألوه ايه سر الرومانسية اللى انت فيها مع مراتك على طول؟؟ قال لهم اصل احنا محافظين من زمان على عادة رائعة بنروح نتعشى فى مطعم رومانسى مرتين فى الأسبوع انا يوم التلات وهى يوم الخميس.


                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-02-2007, 03:29 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



المغاربة يدخنون أكثر من 14 مليار سيجارة خلال عام (Re: PLAYER)

    المغاربة يدخنون أكثر من 14 مليار سيجارة خلال عام

    الحسن السرات-الرباط
    استهلك المغاربة قرابة 14.4 مليار سيجارة عام 2006 لتكون المملكة في المرتبة الخامسة عالميا في كمية السجائر المستهلكة رغم الحملات التي أطلقتها السلطات المغربية لمواجهة آفة التدخين.
    وأظهر بحث وطني عن التدخين بالمغرب أن المدخنين المغاربة وجلهم من الشباب والمراهقين أنفقوا العام الماضي 1.17 مليار دولار (نحو تسعة مليارات درهم) لشراء السجائر.
    وأشار البحث -الذي ساهم في إنجازه منظمات مدنية مغربية وفرع منظمة الصحة العالمية بالمغرب وحصلت الجزيرة نت على نسخة منه- إلى أن 3% من المدخنين المغاربة نساء، إلا أنه شكك فيها معتبرا أنها أكبر من ذلك بسبب إخفاء كثير من النساء إدمانهن.
    كما لاحظ البحث أن السقوط في حبائل التدخين يبدأ مبكرا بين الأطفال الذين غادروا مقاعد الدراسة مبكرا والتحقوا بسوق التشغيل. وعزا البحث ارتفاع نسبة التدخين إلى زيادة مادة النيكوتين في السجائر التي تجعل المدخن مدمنا.
    المغرب يأتي في الرتبة الثالثة للبلدان الأكثر استهلاكا لمنتجات شركة ألطاديس الإسبانية بـ111 مليون يورو في النصف الأول من سنة 2007، أي بزيادة قدرها 21% مقارنة مع الفترة نفسها من السنة الماضية.
    أرباح وتحرير
    من جهة أخرى تأكدت نتائج البحث المذكور من خلال خلاصات تقرير لفرع شركة "ألطاديس" بالمغرب بشأن نتائج النصف الأول من سنة 2007، نشر على موقع الشركة وفي الجرائد المغربية المكتوبة باللغة الفرنسية.
    وأثبت التقرير أن المغاربة استهلكوا 7.2 مليارات سيجارة خلال الأشهر الستة الأولى من السنة الحالية، 5.9 مليارات منها سجائر صفراء، و1.3 مليار سجائر رمادية، ومقارنة مع السنة الماضية، فإن زيادة تقدر بنسبة 2.8% سجلت لصالح الشركة.
    وبالنسبة لشركة ألطاديس الإسبانية، فإن المغرب يأتي في الرتبة الثالثة للبلدان الأكثر استهلاكا لمنتجاتها بـ111 مليون يورو في النصف الأول من سنة 2007، أي بزيادة قدرها 21% مقارنة مع الفترة نفسها من السنة الماضية.
    وقد جاء المغاربة بعد الإسبان بـ14.2 مليار سيجارة، والفرنسيين بـ8.2 مليارات سيجارة، وقبل الألمانيين الذين استهلكوا 2.7 مليار سيجارة، وبلدان الشرق الأوسط 7.5 مليارات سيجارة.
    وتحدث تقرير ألطاديس عن "نتيجة ممتازة بالمغرب حيث تؤكد كل المؤشرات تصاعد الإقبال على منتجات الشركة". ألطاديس عبرت عن سرورها بارتفاع مداخيلها نصف السنوية بكل أسواقها السابقة بحيث قفزت بـ27.2% لتصل إلى 246.9 مليون يورو، ويرجع ذلك حسب الشركة إلى أسواق المغرب وإسبانيا والمشرق العربي.
    وكانت الحكومة المغربية قد باعت قبل نحو عام 20% من حصة الشركة الوطنية المغربية للتبغ، التي تعد ملكا عموميا للدولة، لشركة ألطاديس الإسبانية، وأرجأت تحرير سوق التبغ إلى غاية عام 2011.
    وبذلك أصبحت الشركة الإسبانية مالكة للشركة المغربية بنسبة 100% لأنها كانت قد اشترت 80% من حصة الشركة عام 2003. ورغم ذلك أبقت الحكومة المغربية على منصب مراقب لدى مجلس الشركة الإسبانية، غير أنه منصب رمزي لا أقل ولا أكثر.
    حملات وقائية
    ولمواجهة آفة التدخين أطلقت السلطات المغربية حملات توعية ووقائية، منها برنامج "إعداديات وثانويات ومقاولات بدون تدخين" الذي أشرفت عليه جمعية للا سلمى لمحاربة داء السرطان بمناسبة اليوم العالمي لمحاربة التدخين لسنة 2007، وهي جمعية تترأسها الأميرة سلمى عقيلة الملك المغربي محمد السادس.
    ويمتد البرنامج لثلاث سنوات، ويهدف لوقاية مبكرة من التدخين في الوسطين المدرسي والمهني، والإقلاع عن التدخين عند تلاميذ الثانوي الإعدادي والثانوي التأهيلي وفي المقاولات، كما يرمي البرنامج إلى مساعدة المدخنين ودعمهم من أجل الإقلاع عن التدخين وحماية غير المدخنين من مضاعفاته.

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-02-2007, 03:56 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



توجيه انذار لـ122 ألف شخص حملة في طهران (Re: PLAYER)

    بعد توجيه انذار لـ122 ألف شخص حملة في طهران
    على ارتداء السراويل الضيقة داخل أحذية طويلة الرقبة تبعا لموضة الشتاء

    طهران ـ لندن: «الشرق الأوسط»
    كما تبدأ السلطات الإيرانية حملة في مطلع فصل الصيف من اجل منع ارتداء الملابس الخفيفة او القصيرة، تفعل نفس الشيء مع بدء فصل الشتاء، اذ تبدأ في مراقبة ملابس النساء لمنع البنطلونات الضيقة التي ترتديها النساء غالبا مع احذية طويلة الرقبة. ونقل عن ضابط ايراني كبير قوله امس، ان الشرطة الايرانية ستتخذ اجراءات صارمة ضد النساء في طهران، اللاتي يخالفن الزي الاسلامي بارتداء أزياء في فصل الشتاء تعتبر غير محتشمة كارتدائهن سراويل ضيقة توضع داخل الاحذية الطويلة الرقبة. ونقلت وكالة أنباء الجمهورية الايرانية (ارنا) عن أحمد رضا رادان قائد شرطة طهران قوله «نظرا لبداية فصل الشتاء وما يقتضيه من ارتداء ملابس خاصة، ستبدأ الشرطة اعتبارا من الاسبوع المقبل حملة ضد النساء اللاتي يرتدين ملابس غير محتشمة». وقال قائد الشرطة ان «ارتداء سراويل ضيقة توضع داخل أحذية طويلة ومعاطف قصيرة مناف للزي الاسلامي». وأضاف أن «استبدال وشاح الرأس بقبعة أو قلنسوة، مناف أيضا للزي الاسلامي». وتتخذ الشرطة الايرانية عادة اجراءات صارمة ضد النساء اللاتي يرتدين ملابس ضيقة، ولا يحكمن غطاء الرأس في فصل الصيف. وعادة ما يكون هذا لاسابيع قليلة، لكن حملة هذا العام استمرت حتى فصل الخريف. ولم يكن هناك تحرك ضد ملابس الشتاء حتى سنوات قريبة. وأصبح فرض الزي الاسلامي الذي يلزم النساء بتغطية شعورهن وارتداء ملابس فضفاضة، لا تبرز معالم أجسادهن، أكثر تشددا في ايران منذ وصول الرئيس محمود أحمدي نجاد للسلطة في عام 2005. والنساء اللاتي يتبين أنهن لا يلتزمن بالزي الاسلامي، قد ينذرن أو يمكن أن يؤخذن الى مراكز الشرطة ويغرمن، لا سيما في حالة تكرار ذلك. كما اتخذت الشرطة أيضا قي هذا العام اجراءات ضد رجال يقلدون الاساليب الغربية في قص الشعر. وقالت صحيفة ايرانية في أكتوبر (تشرين الاول) الماضي، انه جرى انذار 122ألف شخص غالبيتهم من النساء بشأن ملابسهن، وفرض على حوالي سبعة آلاف شخص حضور دروس حول احترام القواعد. وغالبا ما تتحدى الشابات لا سيما في المناطق الحضرية الاكثر ثراء القيود بارتداء ملابس ضيقة وارتداء أوشحة ملونة تكاد تغطي شعورهن. وتحدي الزي الاسلامي أقل في الاحياء الاكثر فقرا في المناطق الحضرية وفي المناطق الريفية. وترفض ايران انتقادات جماعات حقوق الانسان لهذه الحملات، وتقول انها تستهدف «محاربة المنحلين أخلاقيا».

    (عدل بواسطة PLAYER on 12-05-2007, 06:34 AM)

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-02-2007, 04:21 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



الصين تختار أول ملكة جمال صناعي (Re: PLAYER)

    الصين تختار أول ملكة جمال صناعي
    18/12/04

    ملكة الجمال تتوسط الوصيفتين
    بكين، الصين (CNN) -- تُوجت طالبة صينية تبلغ من العمر 22 عاما السبت أول ملكة للجمال الصناعي بالبلاد، في مسابقة فريدة من نوعها.
    وقد خضعت الطالبة، فينغ كيان، من مدينة غيلين في شمال شرق الصين، لأربع عمليات تجميل، أضاف خلالها الأطباء ثنية لجفنيها، وأذابوا شحما من بطنها، وأعادوا تشكيل وجنتيها، وحقنوها بمادة البوتوكس botox لتجميل عضلات وجهها.
    وبهذا الفوز في دار أوبرا بكين، حصلت الطالبة فينغ على جائزة قيمتها ستة آلاف دولار، متخطية 22 فتاة في المرحلة النهائية للمسابقة، تراوحت أعمارهن من 18 إلى 26.
    وكان شرط المشاركة في المسابقة، التي أُطلق عليها "جمال من صنع الانسان"، أن تكون الفتاة قد خضعت لجراحة تجميلية.
    وقالت فينغ، التي كانت ترتدي فستان سهرة فضفاضا ذهبي اللون، فيما ارتسمت ابتسامة براقة على قسمات وجهها الذي أعاد الجراحون نحته، إنها تأمل أن تزيل هذه المسابقة بعض العار المرتبط بجراحات التقويم plastic surgery.
    وأضافت فينغ "آمل ان تعطي هذه المسابقة إشارة إيجابية للناس"، مشيرة إلى أن السر في فوزها كان الثقة.
    وأعرب فينغ عن أملها أن تصبح في المستقبل جراحة في مجال الجراحات التجميلية.
    هذا وشارك في رعاية المسابقة منتجو الصين في مجال مواد الجراحات التقويمية.
    وشملت المسابقة عدة مراحل منها عرض المواهب، وارتداء ملابس السباحة، وملابس السهرة. وتم منح جوائز عديدة لأذكى متسابقة، وأفضل شخصية.
    وفازت غانج شوانغ (22 عاما) أيضا بلقب الوصيفة الأولى، وهي من مدينة تشانغشا جنوب الصين، وأجريت لها عشر عمليات - متفوقة بهذا العدد على جميع المتنافسات- بينها تثبيت جفون وأنف وأذنين وصدر وفك علوي وسفلي، إضافة لتنعيم الجلد وإزالة شعر الجسم.
    والفائزة بلقب الوصيفة الثانية هي تشينغ ليلي (22 عاما)، وأجريت لها أيضا ست عمليات تقويم بينها تكبير حجم الأنف والصدر.
    وخطرت فكرة المسابقة للمنظمين بعد منع متسابقة من دخول مسابقة الجمال التقليدية إثر اكتشاف إنفاقها 110 آلاف يوان (13000 دولار) على جراحات تجميل لتحسين مظهرها.
    ومنعت الصين مسابقات الجمال بعد وصول الشيوعيين الى السلطة عام 1949، واستغرق الأمر عقودا لإعادتها.
    وشاركت الصين أولا في مسابقة اختيار ملكة جمال العالم عام 2001، ثم استضافت المسابقة على مدى العامين الماضيين في جزيرة هينان جنوب البلاد. وستستضيفها للمرة الثالثة العام المقبل.
    وتسبب ارتفاع معدلات الدخل في المناطق المدنية بالصين في زيادة المقبلين على إجراء عمليات تقويم شاملة لتحسين المظهر، وإخضاع كثير من النساء أنفسهن لمبضع الجراح بحثا عن مظهر نجمات السينما.
    وتقول الحكومة الصينية إن صناعة الجراحات التقويمية حققت 2.4 بليون دولار العام الماضي.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-02-2007, 05:28 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



الكرين كارد وحلم الهجرة لأميركا (Re: PLAYER)

    الكرين كارد وحلم الهجرة لأميركا

    السبت 1 ديسمبر / تقرير واشنطن /فدوة مساط:
    تعد الولايات المتحدة بلد المهاجرين بامتياز، بفضل سواعدهم تحولت إلى أقوى قوة اقتصادية في العالم، وبفضل تنوعهم واختلافهم نجحت في سن واحد من أكثر الدساتير تسامحا وإقرارا للحريات الفردية والجماعية في العالم. لكن أبواب الولايات المتحدة أقفلت في وجه المهاجرين بعدما تم إقرار نظم جديدة، وزاد الأمر صعوبة بعد هجمات الحادي عشر من سبتمبر التي اتخذتها بعض الجهات المحافظة في واشنطن ذريعة للمطالبة بإقفال الحدود ووقف تدفق المهاجرين. لكن أميركا لا تستطيع الاستمرار بدون مهاجرين واليوم نلقي الضوء على نظام تأشيرة التنوع Diversity Visa أو ما يعرف بقرعة الجرين كارد التي تحولت إلى حلم يراود الملايين عبر العالم.
    كيف ظهرت تأشيرة التنوع
    أقر الكونجرس الأميركي سنة 1990 قانونا جديدا للهجرة تحت رقم (4978 Stat 104) تم بموجبه رفع عدد المهاجرين المسموح لهم دخول الولايات المتحدة من نصف مليون مهاجر إلى 700 ألف مهاجر سنويا. وتم استحداث 40 ألف تأشيرة تمنح للأشخاص الذين سيلتحقون للعمل داخل أمريكا لمدة طويلة تقودهم في النهاية للاستقرار في البلاد و64 ألف تأشيرة قصيرة الأمد للعمال الذين سيقيمون بصفة مؤقتة فقط قبل أن يعودوا إلى بلدانهم. كما تم استحداث نوع جديد من التأشيرة أطلق عليه إسم تأشيرة التنوع Diversity Visa خصصت له 50 ألف تأشيرة يتم منحها عن طريق تنظيم قرعة سنوية يشارك فيها مواطنون من دول تتميز بوتيرة هجرة ضعيفة في تجاه الولايات المتحدة. وبموجب القانون المذكور أعلاه تم أيضا فرض امتحان اللغة الإنجليزية على المتقدمين لنيل الجنسية الأميركية بالإضافة إلى إلغاء شرط الإصابة بمرض الإيدز كسبب للإقصاء من الحصول على تأشيرة دخول للولايات المتحدة.
    حقائق عن قرعة الكرين كارد
    الجرين كارد هي الحصول على بطاقة تخول لحاملها الإقامة الدائمة داخل الولايات المتحدة، وتعرف بالجرين كارد نسبة إلى لونها الذي كان أخضر في البداية لكن السلطات الأميركية غيرت لون البطاقة أكثر من مرة فأصبح ورديا ثم أبيض إلى أن عاد شريط صغير أخضر يتوسط خلفية البطاقة الإلكترونية التي يتم منحها للمهاجرين حاليا.
    الملايين من الناس تعتقد أن إدارة الهجرة والجوازات الأمريكية هي المسئولة عن برنامج قرعة الجرين كارد لكن موقع وزارة الخارجية يؤكد أن الوزارة هي المسؤولة قانونيا عن البرنامج وليست دائرة الهجرة. وقد تم إحداثه للتغلب على أعداد المهاجرين المرتفعة الذين تدفقوا على الولايات المتحدة من ثلاثة بلدان رئيسية هي المكسيك والصين والفلبين. وتم استحداث البرنامج للحفاظ على التنوع العرقي الذي يتميز به المجتمع الأميركي واستقطاب مهاجرين جدد من إفريقيا وأروبا بالأساس وهي القارتان اللتان تحظيان بثمانين بالمئة من حصة تأشيرات التنوع في السنوات الأخيرة. ويقوم مركز قنصلي تابع لوزارة الخارجية الأميركية يقع في بلدة وليامسبورج بولاية كنتكي بالإشراف على عملية سحب الأسماء وتوجيه رسائل الإخطار إلى الفائزين وكان مركز بورتسموث بولاية فيرجينيا يقوم بهذا الدور حتى سنة 2000 عندما تم نقله إلى ولاية كنتاكي.
    يتم إخطار مئة ألف شخص بنجاحهم في الفوز بقرعة الجرين كارد تحسبا لعدم اكتمال ملفات البعض وعدم إتمام البعض الآخر للمعاملات في الوقت المناسب، لكن في النهاية يتم منح خمسين ألف تأشيرة تنوع فقط للمئة ألف الذين تم إخطارهم في البداية. وتشترط وزارة الخارجية أن يكون الفائز حائزا على درجة علمية تفوق شهادة الثانوية أو عاملا في مهنة ما أكثر من سنتين مع قضائه لسنتين سابقتين كفترة تدريب مما يعني أربع سنوات من الخبرة في مجال من المجالات.
    البلدان الممنوعة من المشاركة في قرعة هذه السنة
    من المقرر أن يتم توزيع التأشيرات على ست مناطق جغرافية في العالم، مع تخصيص عدد أكبر لمناطق ذات أعداد مهاجرين منخفضة الى الولايات المتحدة. ويعتبر مواطنو البلدان التالية غير مؤهلين للتسجيل في القرعة لأن عدد المهاجرين من تلك البلدان إلى أمريكا فاق 50 ألف مهاجر على مدى السنوات الخمس الماضية وهي: البرازيل، كندا، الصين، كولومبيا، جمهورية الدومينيك، إكوادور، السلفادور، جواتيمالا، هايتي، الهند، جامايكا، المكسيك، باكستان، بيرو، الفيليبين، بولندا، روسيا، كوريا الجنوبية، الممكلة المتحدة (في ما عدا إيرلندا الشمالية) والأقاليم التابعة لها، وفيتنام.
    اما الأفراد الذين ولدوا في منطقة هونج كونج الإدارية، وماكاو، (التابعتين لجهورية الصين الشعبية)، وتايوان فهم مؤهلون للتسجيل في القرعة.
    عدد التأشيرات الممنوحة سنويا للدخول إلى أمريكا
    بلغ عدد تأشيرات الهجرة التي تم منحها لمهاجرين من مختلف بلدان العالم سنة 2000 أكثر من أربعمئة ألف وأربعة عشر تأشيرة، لكنها انخفضت بشكل كبير عقب هجمات الحادي عشر من سبتمبر ووصلت إلى ثلاثمئة وثمانين ألف سنة 2003 ثم بد أ عدد التأشيرات في الارتفاع ابتداء من سنة 2004 وبلغ نحو ثلاثمئة وثمانين ألف تأشيرة هجرة لأمريكا. أما بالنسبة لتأشيرات الزيارة لدخول أميركا فكانت أكثر من سبعة ملايين ومئة ألف تأشيرة في العام ألفين و انخفضت إلى ما دون السبعة ملايين سنة ألفين وواحد وانخفضت إلى أربعة ملايين وسبعمة ألف تأشيرة سنة ألفين وثلاثة وابتداء من سنة ألفين وخمسة عاد العدد إلى الارتفاع وبلغ خمسة ملايين وتسعة وأربعين ألف تأشيرة سنة ألفين وأربعة لكن الرقم لم يصل لغاية الآن إلى سبعة ملايين تأشيرة دخول التي كانت تمنحها الولايات المتحدة قبل هجمات الحادي عشر من سبتمبر.
    كم تبلغ حظوظ المشاركين في القرعة؟
    حسب دراسات علمية ورياضية توردها مواقع أميركية مهتمة بقرعة الجرين فإن شخصا واحدا من بين 118 من المشاركين في القرعة السنوية ينجح في الحصول على تأشيرة التنوع ويتمكن من القدوم إلى الولايات المتحدة والاستقرار بها. كما تشير تلك المواقع إلى أن نحو ثمانية وعشرين في المئة من الطلبات يتم استبعادها من المشاركة بسبب عدم استيفائها للشروط التي تنص عليها وزارة الخارجية إما فيما يخص حجم الصورة أو كيفية كتابة الطلب أو أشياء من هذا القبيل، مما يعني إلغاء ثلث الاستمارات التي يتوصل بها المركز القنصلي بولاية كنتاكي. وبلغ عدد المهاجرين المقيمين داخل أميركا بفضل حصولهم على قرعة الجرين عشرة ملايين مهاجر سنة 2007، فيما بلغ عدد المشاركين في قرعة السنة الماضية الخاصة 2008 ستة ملايين وأربعمئة ألف شخص خلال فترة الشهرين التي سمح بالتسجيل فيها، في نهاية العام الماضي.
    شروط المشاركة في القرعة
    يمكن لأي شخص أن يشارك في القرعة مادام يقطن في واحدة من البلدان المخول لها المشاركة هذه السنة (لائحة البلدان المحرومة من المشاركة تتغير سنويا). ويجب أن يملأ الراغب في المشاركة استمارة إلكترونية (وزارة الخارجية ألغت الطلبات الورقية منذ سنة 2003) وحسب موقع وزارة الخارجية الأميركية فالاستمارة يجب أن تتوفر على الآتي :

    الاسم الكامل: الأسم الأخير،إسم العائلة، الإسم الأول والإسم الأوسط.

    تاريخ الميلاد : اليوم والشهر والسنة

    الجنس : ذكر أم أنثى.

    مكان الولادة سواء كان مدينة أم قرية، وإسم الدولة المولود بها.

    صورة رقمية للمتقدم تخضع لشروط معينة فيما يخص الطول والعرض ولون الخلفية وملامح الوجه التي يجب إبرازها ومستوى النظر عند التقاطها ويكون حجمها الأقصى (62500) بيت. (هناك معلومات مفصلة على موقع www.dvlottery.stategov.

    العنوان البريدي :على أن يتضمن إسم المدينة أو القرية أو المقاطعة أو البلد أو الإقليم أو الولاية والرقم البريدي وإسم الدولة.

    رقم الهاتف (اختياري)

    البريد الإلكتروني (إختياري).

    بالإضافة إلى ذكر الوضع الأسري : أعزب أو متزوج أو مطلق أو أرمل أو منفصل قانونيا. وكل من فاز في القرعة يكون أمامه 12 شهرا لإتمام عقد الزواج إن كان خاطبا ويمكنه ضم ملف الزوج أو الزوجة للمتقدم الأصلي وهكذا يسافر الزوجان معا. يجب على المتقدمين ذكر عدد الأولاد غير المتزوجين والذين تقل أعمارهم عن 21 عاما، باستثناء الأولاد الذين يتمتعون بالإقامة الدائمة القانونية في الولايات المتحدة أو يحملون الجنسية الأميركية.
    عملية انتقاء المتقدمين وإخطارهم
    بلغ عدد المشاركين في قرعة 2008 أكثر من ستة ملايين وأربعمئة ألف شخص. ويقوم جهاز كمبيوتر متطور بعملية اختيار عشوائية لملايين الطلبات الإلكترونية التي تنهال على المركز القنصلي بولاية كنتاكي ويتم إخطار الذين وقع عليهم الإختيار بواسطة البريد العادي في الفترة الواقعة ما بين شهري مايو ويوليو من كل عام عبر رسائل عادية تزودهم بمزيد من التعليمات، بما في ذلك معلومات عن الرسوم المتعلقة بالهجرة إلى الولايات المتحدة والتي قد تصل في بعض الدول إلى ما يعادل ألف دولار. أما الأشخاص الذين فشلوا في القرعة فلا يتم إخطاهم بأي شيء وتم إهمال ملفات طلبهم بشكل آلي. وتعمل السفارات والقنصليات الأمريكية المنتشرة حول العالم على متابعة ملفات الفائزين عبر دعوتهم لإجراء الفحوصات الطبية ودفع تكاليف إنجاز المعاملات وإجراء المقابلات الشخصية التي تعتبر آخر حاجز في عملية الاختيار وعلى إثرها يقرر القنصل الأمريكي ما إذا كان المتقدم سيحصل على الجرين كارد أم لا. وهناك حالات تكون قد مرت بجميع المراحل السابقة بنجاح لكن المقابلة الشخصية مع القنصل في السفارة الأمريكية أو ما يعرف ب Interview يكون هو الحسم النهائي في مسألة الحصول على بطاقة الإقامة أم لا. ويحق للأزواج أو الزوجات والأولاد غير المتزوجين دون سن 21 عاما لمن وقع عليهم الإختيار طلب الحصول على تأشيرات دخول لمرافقة أو اللحاق بالمتقدم الرئيسي الذي نجح في القرعة.
    عمليات نصب متنوعة على الراغبين في تحقيق الحلم الأميركي
    لا تفرض وزارة الخارجية الأمريكية أية رسوم على المشاركة في برنامج قرعة الجرين كارد السنوي، كما تنفي الوزارة أن يكون لدى الحكومة الأميركية موظفون أو مستشارون أو مكاتب معتمدة تقدم خدمات خاصة في الخارج لتسهيل عملية التسجيل في هذا البرنامج وتؤكد أن أي وسطاء أو غيرهم ممن يقدمون المساعدة من أجل إعداد ملف طلب الحصول على تأشيرة الإقامة للمتقدمين إنما يفعلون ذلك دون أي تخويل أو موافقة من الحكومة الأمريكية وتحذر من عمليات النصب التي يتعرض لها الملايين سنويا حول العالم من قبل شركات وهمية تدعي أنها مخولة من قبل الحكومة الأمريكية لتلقي الطلبات أو إعدادها مقابل مبالغ تتراوح بين عشرة ومئة دولار وقد قدرت دراسات مستقلة أن المبالغ التي يتم استخلاصها من مواطنين سذج سقطوا في شراك شركات وهمية تدعي صلتها بوزارة الخارجية الأميركية بأكثر من ستة عشر مليون دولار سنة 2006.
    ويذكر في الأخير أن مجلس النواب الأميركي كان قد تقدم بمشروع قرار يدعو إلى إلغاء تأشيرة التنوع سنة 2005 بدعوى أن الإرهابيين يمكن أن يستغلوا البرنامج لدخول الولايات المتحدة والإقامة فيها والتخطيط لشن هجمات إرهابية ضد أهداف أميركية، إلا أن مجلس الشيوخ رفض مشروع القانون آنذاك. غير أن النائب الجمهوري عن ولاية فيرجينا بوب جودليت تقدم خلال شهر مارس المنصرم بمشروع قرار جديد يدعو لإلغاء البرنامج لكن الكونجرس لم ينظر بعد في الموضوع، لهذا تعد الأخبار التي أشارت إلى أن قرعة هذه السنة تعد الأخيرة، عارية عن الصحة لأن تمرير مثل هذا القرار سيلقى معارضة شرسة من قبل المنظمات المدافعة عن حقوق المهاجرين، ومن قبل عدد من المشرعين الديمقراطيين الذين يرون في تأشيرة التنوع علامة على تسامح بلادهم وترحيبها بالمهاجرين من مختلف الإثنيات والثقافات والأديان.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-02-2007, 07:14 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: الكرين كارد وحلم الهجرة لأميركا (Re: PLAYER)
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-02-2007, 07:28 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



كيف سيصبح العالم في عام 2025 (Re: PLAYER)

    كيف سيصبح العالم في عام 2025
    الخميس 29 نوفمبر
    طلال سلامة من روما: في حين تكتنف مستقبل العالم، الاقتصادي والاجتماعي، توقعات سوداوية لربما علينا التطلع الى العلم والتكنولوجيا بتفاؤل، لمعرفة كيف ستصبح ملامح العالم في عام 2025. هكذا، وبفضل برنامج يدعى (Foresight Technologies)، يقوده خبراء من الشركات والجامعات العالمية متخصصين في شؤون التكنولوجيا والإبداع والاستراتيجيات التجارية، رسمت (Social Technologies)، مرصد الميولات المستقبلية، خريطة القطاعات التي ستستفيد من التطور التكنولوجي، أكثر من غيرها، في عام 2025.
    الطب
    سيتسم الطب بعلامة تدل على أنه ملك خاص لشخص معين. بفضل خريطة الجينوم البشري، سنتوجه الى علاجات حسب الطلب. وسيعزز العلم الطبي معرفته حول العلاقة بين جينات معينة والأمراض المستقبلية. ومن المرتقب أن يحصل كل منا على خريطة جينية شخصية مقابل دفع ألف دولار تقريباً. إذن، سيصبح ممكناً تخفيف الألم(أو التخلص منه بالكامل) الناجم من مفعول الأمراض. وسيدخل الطب كل منزل حول العالم بفضل عدة تكنولوجية قادرة على تحليل البارامترات البيولوجية(كما الكولسترول ومستوى السكر في الدم) علاوة على تقديم أدوات تسمح لنا بالسيطرة على الوزن عبر اتباع الحمية الأنسب لنا.
    الموارد
    سيهاجر توزيع الطاقة الكهربائية من النموذج المركزي الحالي الى آخر "محلي" بمساعدة المولدات الكهربائية التي ستعمل أوتوماتيكياً في حال تصاعد الاستهلاك الطاقوي. وسيؤازر كل ذلك استراتيجيات متقدمة لخزن الطاقة وادارتها. وستحل الوقودات البيولوجية محل تلك التقليدية عن طريق اختلاق نباتات معدلة جينياً تنتج كمية أعظم من الطاقة. اليوم، تعاني البشرية من نقص حاد في الماء. وأقل من 2 في المئة من مستودعات الماء، حول العالم، هي نقية بالكامل إنما معظمها يتواجد في القطبين الشمالي والجنوبي، في حالة الجليد. لذا، فان مستقبل الماء سهل جداً إذ يكفي تعلٌم كيفية استهلاك الماء وزيادة نشاطات تحلية ماء البحر. أما الغازات المخصصة للاستعمال المنزلي(غاز الميثان وثاني أكسيد الكربون) فتجلب معها صعوبة لناحية السيطرة على استخدامها وقياس تداعياتها الملوثة للجو. لغاية عام 2025، يتوقع الخبراء السيطرة على مثل هذه الانبعاثات بصورة فاعلة وموثوقة. هذا وسيستفيد القطاع الزراعي من تقدم الدراسات الجينية أي أن الباحثين سينجحون في تحديد جينومات معينة قادرة على السيطرة على نمو النبات عبر توجيه هذا النمو، مسبقاً، الى عدة استعمالات، ومنها استعمال الوقود البيولوجي البديل، بعد الحصاد. كما سيتجه الإنتاج العالمي الى ظاهرة تدعى (mass customization) التي تمثل القدرة على إنتاج كميات صغيرة من منتجات معينة على نحو مربح اقتصادياً.
    التكنولوجيا
    سيلعب الكمبيوتر دوراً مركزياً في حياتنا اليومية. فكل أداة تكنولوجية، من غسالة الصحون وجهاز الإنذار في البيت الى الهاتف المحمول والجهاز التلفازي، سيخضع لهيمنة الكمبيوتر من بُعد. وتشير التوقعات الى أن مائة دولار فقط ستكون كافية لشراء كمبيوتر مزوٌد بهاتف واتصال لاسلكي بالإنترنت. على الصعيد الأمني، سيصبح نشاط كاميرات المراقبة "مستقلاً" حيث سيتم تجهيزها بلوغاريتمات قادرة بدقة على تمييز وتفسير أي سلوك بشري، بصورة صحيحة. وسيصبح قطاع النقل أكثر أماناً بفضل شبكات مواصلات(قطارات عالية السرعة من الجيل الجديد) متقدمة وأنظمة معلوماتية أكثر فاعلية وتفاعلاً. وستجهز السيارات بأجهزة استشعار متطورة تلتقط معلومات الطرق وترسلها الى كمبيوتر موجود أمام السائق.
    هكذا، يبدأ العد العكسي(18 عاماً) لتغيير ملامح العالم.. ربما!
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-02-2007, 10:56 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



الفنانات العربيات يعانين مشاكل عائلية (Re: PLAYER)

    84 في المائة من الفنانات العربيات يعانين مشاكل عائلية


    02/12/2007 بيروت ـ سوزان إبراهيم:
    'لو فكرت مرة ثانية بالزواج أقترح عليك أن تضعي لي سما في طعامي' هذا ما قالته الفنانة صباح لابنة اختها بعد طلاقها الأخير من الفنان فادي لبنان، فقد بدا أن الفنانة التي تزوجت سبع مرات استسلمت أخيرا لقدرها. لم يمنعها كبر السن فهي لم تشعر يوما بانها كبرت، بل أصبحت على يقين أن الزواج والفن لا يلتقيان.
    بحسرة تقول صباح: 'كثرة زيجاتي عقدت ابنتي هويدا، فعزفت عن الزواج طوال عمرها'، ويبدو أن قدر الفنانين عدم الاستقرار، الكبار منهم والصغار، ومن لا يزال يحبو ليصل إلى النجومية.
    فالسيدة فيروز عانت قبل وفاة زوجها الفنان عاصي الرحباني من مشاكل زوجية دفعتها إلى اتخاذ قرارها بالانفصال، لكن انفصالهما لم يأخذ صدى في وسائل الإعلام التي اعتادت احترام خصوصية فيروز، منذ قررت أن تنحو جانبا بحياتها الخاصة، بعيدا عن الأضواء التي لم تر سوى أعمالها الفنية.
    وقبل سنوات، فوجىء الوسط الفني اللبناني بطلاق الفنانة ماجدة الرومي، التي كان بيتها مثالا لأي بيت قائم على الاستقرار. الصحافة تحدثت بإسهاب عن الموضوع، غير أن الفنانة التزمت من جانبها الصمت، وفضلت المكابرة على جرحها على رغم كل ما كتب من أمور شخصية جارحة بعضهم لا يمت إلى الحقيقة بصلة.
    فهل الفشل محتوم على حياة الفنانين العائلية؟
    اجابة قد لا تأخذ وقتا طويلا إذا تابعنا التاريخ الطويل من خيبات الأمل التي تصاب بها حياة الفنانين الزوجية، على الرغم من الجهود التي يبذلها بعضهم للحفاظ على أسرهم، وعلى الرغم من تكرار التجارب الفاشلة التي يبدو ان معظمهم لا يتعلم منها شيئا.
    إحصائية مثيرة للجدل
    لم تعد قصص الطلاق في الوسط الفني، مجرد أرقام تدرج لتسلية قراء المجلات، بل أصبحت ظاهرة مثيرة للجدل، خصوصا مع نسب الطلاق التي شهدها الوسط هذا العام، حيث بدا كأن المشكلة تتفاقم مع اختلاف مقاييس النجومية، وازدياد الأضواء على الفنان مع انتشار الفضائيات، وبالتالي ازدياد عامل الغيرة بين أزواج الفنانين، إذ أثبتت أكثر من دراسة أن الغيرة هي العامل الأول في فشل الزيجات الفنية، سواء كانت الغيرة من نجاح الفنان، أو الغيرة عليه من معجبيه وحياة الشهرة والأضواء.
    مؤخرا، أطلق برنامج 'باباراتزي' الذي يبث على إحدى القنوات المصرية إحصائية مثيرة للجدل، تبين على أثرها أن 84 في المائة من الفنانات يعانين مشاكل عائلية، في دراسة شملت أكثر من 100 شخصية فنية من لبنان ومصر والعالم العربي، إذ تبين أن 50 في المائة من الفنانات مطلقات لمرة واحدة أو لعدة مرات، و6 في المائة قمن بفسخ خطبتهن، و15 في المائة تخطين سن الزواج ويتهددهن شبح العنوسة، و14 في المائة تطلقن وخضن تجارب فاشلة قبل أن يتزوجن ثانية، أما نسبة المستقرات عائليا فتبلغ 14 في المائة فقط.
    طلاق بالجملة
    شهد الوسط الفني اللبناني والعربي هذا العام أكثر من حادثة طلاق، كان أولها طلاق الفنانة مي حريري بعد سنوات على زواجها المستقر من المهندس أسامة شعبان، والغريب أن الطلاق تم بعد ولادة ابنتهما سارة بشهرين، وما تبعه من تنازع الزوجين على حضانة الطفلة.
    فمي اتهمت أسامة بخطف الطفلة ومنعها من رؤيتها، اتهام رده بإهمالها لابنتها نتيجة انشغالها بفنها. وحكم القضاء لمي بحضانة الطفلة، غير أن الزوج ما لبث أن استأنف الحكم بحجة أن زوجته تمنعه من رؤية طفلتهما.
    ولا تزال مي تدور في دوامة القضاء مدافعة بشراسة عن ابنتها، خصوصا أنها ذاقت من قبل طعم الطلاق مرتين، أولهما من زوجها السوري الذي تزوجته وهي لا تزال في سن المراهقة، وأنجبت منه ابنتها منال، والثاني من الموسيقار ملحم بركات، الذي بدوره انفصل عن زوجته رندا ليرتبط بها، وأنجبا ملحم جونيور قبل أن يقع الطلاق بينهما.
    بدورها أعلنت الفنانة رويدا عطية طلاقها من زوجها حسام حسن، الذي كان زواجها به سببا في مشاكل عدة مع عائلتها، غير أن قصتها لم تنته عند هذا الحد، حيث قام الزوج بكيل سيل من التهم على زوجته السابقة، متهما إياها بخيانته، تهمة سكتت عنها على مضض قبل أن تضطر إلى الرد عليه عبر وسائل الإعلام نافية كل التهم.
    الفنانات يخلعن أزواجهن
    الطلاق الأسرع هذا العام، كان طلاق الفنانة غريس ديب، التي تزوجت وتطلقت في غضون أسبوع واحد، اكتشفت خلاله أنها تسرعت في قرار زواجها، وأن اختيارها لم يكن في محله.
    كذلك أعلنت الفنانة المصرية حنان ترك طلاقها من زوجها، في تأكيد للاشاعات التي كانت تطاردهما منذ زواجهما، غير أن هذه الاشاعة كانت صحيحة.
    مبرر حنان لم يكن مقنعا، وربما كان المعلن الذي فضلت الحديث عنه متغاضية عن أمور فضلت إبقاءها ضمن إطار العائلة، أما المبرر فكان إصرار الزوج على إدخال كلب إلى منزل الزوجية ما اعتبرته حنان تدنيسا للمنزل.
    قضية حنان لم تكن الأولى من نوعها مع انتشار قانون الخلع في مصر، حيث بدأت الفنانات تباعا بخلع أزواجهن، في ظاهرة لم تقتصر على الفنانات فحسب، إذ أشارت بعض الاحصائيات إلى أن مصر بدأت تشهد حالة طلاق كل ست دقائق.
    وآخر ضحايا الخلع كان زوج الفنانة أنغام الموزع الموسيقي الكويتي فهد، الذي ظل متمسكا بنفي الإشاعة إلى أن أكدتها أنغام بالوثائق، حيث حضرت إلى المحكمة وانتزعت حقها بالطلاق بحجة أن زوجها يغار منها.
    وكانت أنغام قد خاضت تجربة الزواج الفاشل مع موزع موسيقي، وكان ثمن زواجها قطيعة مع والدها الذي بكاها في اتصال هاتفي ضمن حلقة 'خليك بالبيت' كانت هي ضيفتها، من دون أن يرف لها جفن.
    حادثة طلاق أخرى شهدها الوسط الفني قبل سنة، وهي طلاق الفنانة أصالة من زوجها أيمن الذهبي الذي كان يدير أعمالها، بعد أن كانا يحرصان على الظهور بمظهر الزوجين السعيدين.
    ولم تنته القصة عند هذا الحد، حيث تزوجت أصالة فور انتهاء عدتها من المخرج طارق العريان، ما استفز الزوج الذي سارع إلى شن حملة صحفية عنيفة عليها.
    وقبل مدة وجيزة أعلنت الممثلة حلا شيحا طلاقها، ولا تزال الفنانة الإماراتية رويدا المحروقي تعيش تداعيات قصة طلاقها من زوجها وتنازعهما على حضانة طفلهما.
    وبينما تشير كل الدلائل على انفصال النجمة نوال الزغبي عن زوجها إيلي ديب، واستقرارها النهائي في منزل والديها، لا تزال الفنانة وزوجها يرفضان التعليق على المسألة بانتظار أن تصبح رسمية.
    أشهر قضايا الطلاق
    لا يزال الوسط الفني حتى الآن يذكر قضية طلاق الممثلة الكبيرة فاتن حمامة من زوجها الفنان العالمي عمر الشريف، خصوصا بعد أن جمعت بينهما قصة حب كبيرة.
    ومن القصص التي لا تزال عالقة بالذاكرة قصة طلاق الفنان راغب علامة من زوجته رندا الزكا، التي أنجب منها طفلة ما لبث أن أعلن تبرءه منها فور وقوع الطلاق، مستندا إلى فحوصات طبية تؤكد أن سارة لونا ليست ابنته.
    كما أثار طلاق الممثلين شويكار وفؤاد المهندس وقبلهما فاروق الفيشاوي وسمية الألفي الكثير من الأخذ والرد، خصوصا أن قصة حبهما كانت تملأ صفحات المجلات، قبل أن يتحول الحب إلى مجرد ذكرى.
    ويبقى الطلاق الأشهر، هو طلاق الفنانين بوسي ونور الشريف، بعد أكثر من عقدين من الزواج المستقر، في الوقت الذي تشير فيه بعض التقارير الصحفية إلى إمكان عودة المياه إلى مجاريها بينهما، خصوصا مع وجود ابنتين تصران على إعادتهما إلى السقف الذي ظل عصيا على الصحافة إلى حين وقوع أبغض الحلال.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-03-2007, 06:26 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



الافيون منذ المهد لحائكي السجاد في افغانستان (Re: PLAYER)

    الافيون منذ المهد لحائكي السجاد في افغانستان

    السبت 17 نوفمبر 2007/ أ. ف. ب.
    شويب نجفي زاده من مزار الشريف: في فناء منزل من الطين يلفه الغبار، ينهمك ستة افغان بحياكة سجادة بمساعدة بعض الاطفال فيما يخلد الصغار منهم لنوم هادىء رغم الضجيج المحيط بهم.. بفضل جرعة من الافيون. وتوضح نظيرة (28 عاما) العاملة في حياكة السجاد انه "امر عادي ان نعطي الصغار قليلا من الافيون لكي لا يزعجونا خلال عملنا". فالنساء يعملن طوال النهار في حياكة السجاد التي تعتبر المورد الرئيسي لمعيشة معظم العائلات في اقليم دولت اباد بولاية بلخ الافغانية الحدودية مع تركمانستان واوزبكستان.
    فهن يحتجن للعمل بكل حرية بدون الاهتمام باطفالهن من اجل انهاء هذه السجادة في خلال اربعة اشهر وتقاسم حوالى ستمئة دولار.
    وهذا المخدر الذي يستخدم في المهد يؤدي غالبا الى التبعية فالادمان في شمال افغانستان حيث يقدر عدد المستهلكين المدمنين على الافيون بنحو 51 الفا.
    وتعد افغانستان المنتج الرئيسي في العالم للافيون الذي يستخدم لصنع الهيرويين. وعلى الرغم من ان البلاد لا تعد اليوم سوى 4% من الاشخاص المدمنين على الكحول او المخدرات، كما تؤكد الامم المتحدة، فان الخبراء يخشون من ازدياد هذه النسبة.
    ويقول زوج احدى العاملات انه مع والدته التي تعمل ايضا في حياكة السجاد، تعاطى الافيون صغيرا. وروى عكا مراد الذي يبلغ اليوم اربعين عاما "عندما كنت طفلا كانت امي تعطيني الافيون.. وعندما بلغت السنتين كان تناول الافيون اصبح عاديا بالنسبة لي".
    وقال "الان ان لم احصل على جرعتي مرتين في اليوم اشعر بالالم في كل جسمي واصاب بالجنون".
    ويقر مراد بانه ينفق نصف راتبه المتواضع للحصول على الافيون له ولعائلته. ويؤكد "اننا ننفق كل يوم نحو 300 افغاني (6 دولارات) لشراء الافيون".
    والمشكلة كان يمكن حلها ان وجدت دور حضانة حيث يمكن للاهل ترك اطفالهم خلال فترة عملهم كما تقول نظيرة.
    فهناك بالطبع دور حضانة في عاصمة بلخ، مزار الشريف، لكن على بعد خمسين كليومترا من المكان الذي تعيش فيه عائلة مراد.
    وقالت نظيرة "لو كان هناك دور حضانة لما كنا بحاجة لاعطاء الافيون الى اطفالنا وانفاق مالنا على شرائه"، مضيفة "واعلم انه بعد عشر سنوات لن يعود احد يستخدمه هنا".
    والحكومة تؤكد من جهتها انها مدركة للمشكلة. وقالت مديرة القسم المحلي للعمل والشؤون الاجتماعية فوزية حميدي "نتوقع بناء دور حضانة في اربعة اقاليم بينها اقليم دولت اباد في السنوات الخمس المقبلة".
    وقد فشلت الجهود التي تبذلها الدولة الافغانية مدعومة من بريطانيا والولايات المتحدة في استئصال زراعة الافيون في البلاد. وارتفع الانتاج هذا العام بنسبة 34% ليبلغ 8200 طن بحسب اخر ارقام الامم المتحدة.
    وتشير دراسة الى ان ولاية بلخ تعتبر هذه السنة "محررة" من الافيون على غرار 13 ولاية اخرى.
    وتتحدث الامم المتحدة عن انهيار الاسعار بسبب الافراط في الانتاج، لكن في بلخ اصبح شراء او ايجاد الافيون اكثر صعوبة منذ سنتين بحسب الاهالي. كما ان الاسعار تميل الى الارتفاع ليرتفع سعر الكيلو من 2500 افغاني (50 دولارا) الى ثلاثة الاف او اربعة الاف افغاني.
    ويقول شايرمردان كول (46 عاما) وهو مزارع يزرع ما يكفي لاستهلاكه الشخصي مع عائلته "قبل سنتين كان كل فرد يزرع افيونه والاسعار كانت منخفضة.. اما الان فان الاسعار ازدادت ونلقى صعوبة في ايجاده".

    (عدل بواسطة PLAYER on 12-03-2007, 02:09 PM)

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-03-2007, 02:21 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



الروس يقولون رأيهم في الانتخابات بالنكات (Re: PLAYER)

    على هامش انتخابات برلمانية ينظر لها على أنها استفتاء على بوتين
    الروس يقولون رأيهم في الانتخابات بالنكات

    لندن: «الشرق الاوسط»
    في الانتخابات البرلمانية الروسية التي جرت أمس، قام الرئيس فلاديمير بوتين بالتوجه الى أحد مراكز الاقتراع مع زوجته للإدلاء بصوتيهما، وبدا عليه الارتياح وهو يصرح للصحافيين عن ثقته في اختيارات الناخبين. وأثناء وجوده بالمركز، قام عدد من الحاضرين بالتصفيق له، ومن بين هؤلاء امرأة عجوز قالت للرئيس «شكرا، شكرا على التفكير بنا»، بينما قال له مسؤول في مكتب الاقتراع عد الى الرئاسة.
    وبعدها انطلق بوتين الى أحد المطاعم لتناول وجبة العشاء مع زوجته وصاحبته كاميرات الصحافيين وهو يختار المقبلات، وايضا وهو يتحدث الى النادل. وقد أشاع بوتين جوا مرحا على المكان وهو ما يضفي ملمحا مختلفا على الانتخابات كلية.

    ويبدو أن التغيير مطلوب للحصول على ثقة الناخب، فقد قام المنظمون في مدينة كاترينبورغ باشاعة أجواء تشبه العطلات تحمل ملامح اقتراعات العهد السوفياتي السابق، وسعوا لزيادة الاقبال من خلال التغاضي عن شرط وجود عنوان مسجل للناخبين.

    ولعل الشعبية التي يحظى بها بوتين من الاسباب التي جعلت الشعب الروسي يشعر بحالة من الارتياح والاطمئنان دفعت الكثير لتداول النكات السياسية عبر الانترنت. فالمعروف أن الشعب الروسي يعشق النكات او «انيكدوتي» بالروسية، وتاريخه في النكات السياسية يرجع الى العهد القيصري. وفي ايام الستار الحديدي كان الروس يتهامسون بهذه الطرائف في الخفاء. اليوم، وجدت النكات طريقها الى الانترنت وبطلها الاول هو الرئيس فلاديمير بوتين. وتقول احدى النكات التي توردها وكالة الانباء الفرنسية:

    ـ ديمقراطي، شيوعي وبوتين يعلنان وعودهما الانتخابية.
    الديمقراطي: أعد الذين سينتخبونني بانهم سيعيشون كما في الولايات المتحدة.
    الشيوعي: اعد الذين سينتخبونني بانهم سيعيشون كما في الاتحاد السوفياتي.
    بوتين: اعد الذين سينتخبونني بانهم... سيعيشون.

    *** و في نكتة أخرى ـ ذهب فلاديمير بوتين الى الحلاق، وبينما كان الحلاق يقص شعره انهمر عليه بكم هائل من الاسئلة عن الشيشان.
    وبعدما ضاق بوتين ذرعا باسئلة الحلاق سأله «لماذا تطرح علي كل هذه الاسئلة عن الشيشان؟ هل انت خائف؟ هل هناك مشكلة؟».
    اجابه الحلاق «كلا، ابدا، ببساطة كلما الفظ كلمة الشيشان يقف شعر رأسك، ما يسهل علي عملي».

    *** ـ بيان انتخابي حول «خطة» اصلاحات بوتين في الانتخابات التشريعية.
    المادة الاولى: جعل المواطنين اكثر ثراء وسعادة.
    وفي اسفل الصفحة عبارة «الاشخاص المعنيون بالمادة الاولى هم: ...».

    ـ بوتين يجري اتصالا هاتفيا بوالدته: «الو، ماما؟ يمكنك تهنئتي، لقد فزت بالانتخابات الرئاسية!».
    الام متفاجئة: صحيح؟ بشرفك؟
    بوتين: ماما! حتى انت ستنكدين علي؟

    *** - نكتة من ايام البيريسترويكا (سياسة الاصلاحات في عهد رئيس الاتحاد السوفياتي السابق ميخائيل غورباتشيف) اعيد تحديثها:
    الموظف للرئيس: عمال المناجم اعلنوا الاضراب.
    الرئيس: ارفعوا اجورهم.
    الموظف للرئيس مجددا: المدرسون اعلنوا الاضراب.
    الرئيس: ارفعوا اجورهم.
    الموظف للرئيس مجددا: المزارعون اعلنوا الاضراب.
    الرئيس: ارفعوا اجورهم.
    الموظف للرئيس مجددا: عمال المناجم والمدرسون والمزارعون اعلنوا جميعهم الاضراب!.
    الرئيس: ارفعوا اجور شرطة مكافحة الشغب!

    *** - لماذا لدى بوتين هذا الكم الهائل من الحراس الشخصيين؟
    لان الناس تخافه اذا كان لوحده!
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-03-2007, 02:32 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



بسبب تشابه في الأسماء (Re: PLAYER)


    بسبب تشابه في الأسماء
    أطباء في تنزانيا يخضعون مريضا لعملية في المخ بدلا من الركبة

    لندن: «الشرق الأوسط»
    في التباس طبي فادح خلط الأطباء في أحد مستشفيات تنزانيا بين مريضين أدخلا إلى المستشفى لإجراء عمليات جراحية فقاموا بإجراء العملية الخاطئة لكل منهما، حسبما أوردت وكالة الصحافة الفرنسية. فقد أعلن مسؤول تنزاني أن أطباء اجروا لمريض كان يفترض أن يخضع لعملية في الركبة، عملية جراحية في المخ لاستئصال ورم غير موجود أصلا. في المقابل، توفي مريض آخر بعد أن أجريت له عملية في الركبة بدلا من المخ في الثامن من نوفمبر (تشرين الثاني) الماضي.
    وقد توفي ايمانويل مغايا في نوفمبر الماضي بعد يومين من تصحيح الخطأ الطبي وإجراء العملية الصحيحة، فيما خضع ايمانويل ديداس لعملية في المخ الشهر الماضي في معهد تقويم الأعضاء موهيمبيلي. وقد نقل إلى مستشفى اندرا براشتا في نيودلهي يرافقه شقيقه وممرضة ومسؤول في وزارة الصحة في رحلة علاج مولتها الدولة.
    ونجم الخلط بين المريضين من حملهما الاسم ذاته (ايمانويل).
    وأثار الأمر انتقادات شديدة في هذه الدولة الفقيرة في شرق أفريقيا المعروفة بتدهور بنيتها التحتية الطبية.
    وتم طرد الجراحين المسؤولين عن الخطأ بينما طلب من باقي أفراد طاقميهما الطبيين تقديم تقارير مكتوبة عن الحادث.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-03-2007, 04:14 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



الطلاق (Re: PLAYER)


    240 حكم طلاق تصدره محاكم الأحوال الشخصية يوميا
    حالة طلاق في مصر كل 6 دقائق وتحذير من انهيار أسري
    القاهرة - السيد زايد
    كشفت إحصاء صادر عن الجهاز المركزي للتعبئة العامة والإحصاء في مصر، عن وقوع حالة طلاق كل 6 دقائق، وأن هناك 88 ألف حالة طلاق تحدث كل عام. ورصدت الإحصاءات 240 حكماً بالطلاق تصدر كل يوم في محاكم الأحوال الشخصية.
    وطبقا لأحدث إحصاء سكاني تم إصداره مؤخراً فإن النسبة الأكبر من حالات الطلاق تقع بين المتزوجين حديثاً حيث تصل نسبة الطلاق في العام الأول 34% ، بينما تقل النسبة إلي 21.5 % خلال العام الثاني من الزواج.
    وفي تصريحات لـ "العربية.نت" حذر خبراء من تنامي ظاهرة "الطلاق السريع" مطالبين في الوقت ذاته بالبحث عن سبل سريعة لمواجهتها، وإلا فالبديل هو تفكك وانهيار عشرات الآلاف من الأسر والتي تنتهي أغلبها بالطلاق أو الخلع في محاكم الأسرة وأمام منصة القضاء.
    واعتبر د. علي جمعة مفتي مصر تهميش دور الدين في الحياة الاجتماعية، السبب الرئيسي في ارتفاع معدلات الطلاق، حتى صارت أقل مشكلة بين الزوجين تنتهي به ولو كان الأمر مجرد اختلاف في وجهات النظر.
    ضعف الذكاء الاجتماعي
    وقالت د.فيروز عمر، طبيبة نفسية ورئيسة جمعية "قلب كبير" المتخصصة في مجال الاستشارات ومشكلات الأسرة والشباب بالقاهرة إن هناك عدة أسباب تقف وراء مشكلة "الطلاق السريع" أولها، إن معنى الزواج ليس واضحاً في ذهن الشباب المقبلين على الزواج سواء كانوا رجال أو فتيات، فالكثير من الفتيات تتخيل إن الزواج هو الجنة الواسعة التي ستهرب فيها من سيطرة الأهل وقيود الأسرة، وكذلك الأمر بالنسبة للشباب الذين ينظرون للزواج بشكل مثالي وأنه مملوء بالرومانسية والهدوء وأن شريكة الحياة هي مخلوق بدون عيوب أو سلبيات.
    وتضيف: أما ثاني أسباب "الطلاق السريع" فهو ضعف مستوى الذكاء الاجتماعي عند الكثير من الناس، وهو ما أدى بالتالي إلي ضعف فنون العلاقات الاجتماعية وخاصة العلاقات التي فيها مسئولية، فالأزواج والزوجات ينظرون للعلاقات الاجتماعية بشكل خاطئ تماماً، ولا يعرفون أدني الوسائل لإدارة الحياة والعلاقة الزوجية حتى أنه لم يعد هناك صبر على قبول شريك الحياة أو التفاعل وإقامة حوار بناء معه
    وتؤكد د.فيروز عمر للعربية.نت: إن ثالث وأهم أسباب للطلاق السريع هو الخلط بين المواصفات الأساسية والفرعية المطلوبة في شريك الحياة، فكلا الطرفان يضع عدة شروط ومواصفات يختار على أساسها شريكه، ويفاجأ بعد الزواج أن أغلب هذه المواصفات غير موجودة، فمثلاً الزوج يشترط أن تكون زوجته متدينة ولا يعرف ماهية هذا التدين هل هو الصلاة أم كثرة قراءة القرآن، أم الدعوة إلي الله...الخ، وهناك زوج آخر يشترط الجمال في زوجته ولا يعرف ماهية الجمال هل هو جمال الشكل والمظهر أم الجمال الجسدي أو الحسي أم هو الجمال المعنوي...الخ.
    وتشير د. فيروز إلي أن الأمر نفسه بالنسبة للفتيات ليس لديهن مواصفات واضحة في شريك العمل هل تريد زوجا غنيا ولديه رصيد كبير وحسابات في البنوك، أم أنها تريد الزواج من شاب وسيم مرح تقضي معه وقتاً سعيداً، أم أنها تريد الرجولة والشهامة، أو الرجل الذي يشعرها دائما بأنها أنثي ومرغوبة أم تريد الارتباط برجل متدين ..إلي آخر هذه المواصفات.
    وتقول: ما يحدث بالضبط هو أن كلا الطرفين أو أحدهما يستيقظ بعد أيام من الزواج على مفاجأة أن الكثير من هذه الصفات غير موجود، ولكن هناك صفات أخري غير الذي كان يفكر فيها وغير الذي تمثل مواصفات أساسية بالنسبة له، فتكون هذه إحدى الشرارات التي يبدأ معها اشتعال نيران الخلافات الزوجية ومن ثم حدوث الطلاق أو الخلع بمرور الوقت.
    الواقعية المفقودة
    وتؤكد د. فيروز في حديثها "العربية.نت" رابع أسباب الطلاق السريع هو أن الناس أصبحت أكثر تشاؤماً، ولا نؤمن بإمكانية تغيير الطرف الآخر، والصبر والمحاولة في تغيير العيوب الموجودة، فنحن بشر والله وحده هو الكامل، نحن نريد التغيير بدون تعب وبدون مجهود وتحمل، فالعلاقات الزوجية تحتاج إلي الكثير من الجهد حتى يتم تصليح عيوب الطرف الآخر، وأي بيت أو أسرة تبنى على تحمل العيوب قبل الاستمتاع بالمميزات، والأسر السعيدة هي سعيدة بقبول الطرف الآخر ثم محاولة إصلاح عيوبه.
    وفيما يتعلق بالحلول المطروحة لمواجهة مشكلة "الطلاق السريع" تقول د.فيروز عمر: الحل الأمثل لهذه المشكلة هو الإعداد المكثف خلال فترة ما قبل الزواج، وهذا الأمر يتطلب تعاون كافة مؤسسات المجتمع من الجمعيات الأهلية الناشطة في المجال الأسري و وتفعيل دور المسجد، والمدرسة، والأسرة فالأب والأم لا بد أن يبذلوا جهدهم في إعداد أبنائهم للزواج من خلال رسمهم صورة أكثر واقعية عن الزواج.
    وتضيف: الواقعية هي الكلمة السحرية في الحياة بين الأزواج وهي الحلقة المفقودة دائما في أغلب المشكلات التي تواجهنا، وذلك لأن الشباب يقبلون على الزواج بالخيال وليس الواقع، فالزواج ليس رومانسية فقط وليس متعة فقط ولكنه المسئولية الممتعة.
    تهميش دور الدين
    من جانبه يرجع د.على جمعة مفتي مصر في حديث لـ "العربية.نت" السبب وراء حالات الطلاق السريع إلي فقدان الأصول الضابطة التي تحكم العلاقة بين الزوجين، ويؤكد أن أغلب المشاكل الزوجية تبدأ من الاختلاف في وجهات النظر، وكأن كل واحد من الزوجين يفكر بمفرده، وذلك مرجعه إختلاف البيئة الاجتماعية التي نشأ فيها كل منهما، وتحت ضغط أعباء الحياة والمشكلات الأخرى يحدث الطلاق والانفصال.
    ويشير فضيلته إلي أن هناك اتجاها لتهميش دور الدين في الحياة وفي العلاقة بين الزوجين، وحدوث أغلب المشكلات الزوجية سببها الرئيسي هو تهميش دور الدين في الحياة الاجتماعية، والحل الأمثل للمعضلات التي تواجهها الأسرة المعاصرة هو تفعيل دور الدين داخل مؤسسة الأسرة، فللدين دور أساسي في الحراك الاجتماعي، وفي المنظومة الاجتماعية لكننا نجهل ذلك.
    ويرى د.جمعة إن ما تحتاجه الأسرة والمجتمع بشكل عام هو العودة للأصول في مجال العلاقات الاجتماعية وأول الطرق لذلك هو الاستفادة من آراء علماء الدين الكبار وأهل الرأي في علاج الخلافات الزوجية مثلما كان يحدث قديماً.
    ويضيف: نحتاج إلي تكريس دور الدين من أجل الفهم واتخاذ القرار الواعي للعودة إلي الأصول في الحياة والتعامل بين الزوجين، وهذه الأصول لا يمكن الاتفاق عليها إلا عن طريق الدين، وذلك من أجل معرفة العيوب أو الأخطاء التي تحدث وعلاجها حتى لا نصل في النهاية إلي التفكك الأسري والهدم وليس البناء.
    ..............................................................................
    وفقا لعدة إحصائيات ودراسات..
    السمنة والطلاق والعنوسة والبطالة "هواجس" تشغل بال السعوديات

    دبي - العربية.نت

    تشكل النساء السعوديات 49% من مجموع السكان، بحسب مصلحة الإحصاءات العامة، وخلال عدة إحصائيات وتصريحات رسمية صدرت مؤخرا فإن البطالة والسمنة وارتفاع حالات الطلاق هي أكثر الأمور التي تشغل بال المرأة السعودية بالإضافة إلى حالات الإدمان على الانترنت والتلفزيون وتفضليها على ممارسة الرياضة.
    وطبقا لدراسة محلية يفضل نصف السعوديات الإنترنت والتلفزيون والمكالمات الهاتفية على ممارسة الرياضة، وذكرت اختصاصية التغذية التي أعدت الدراسة أن 58% من المراهقات السعوديات يقضين وقتاً طويلاً في استخدام الإنترنت، و54% في مشاهدة التلفزيون، و51% في المكالمات الهاتفية، فيما صرحت 26% فقط بأنهن يقضين جزءاً كبيراً من وقتهن في الدراسة والمذاكرة. وذلك بحسب التقرير الذي أعده الزميل ماجد الخميس ونشرته صحيفة "الحياة" اللندنية.
    "أكثر نساء العالم سمنة"
    وقالت منظمة الصحة العالمية أخيراً، إن نساء السعودية "هن أكثر نساء العالم سمنة"، معتبرة ذلك "مؤشر خطرٍ، يدل على انعدام النظام الغذائي والصحي السليم، الأمر الذي قد يتطور وتصبح هناك أضرار خطرة ناجمة عن السمنة". وأشارت اختصاصية التغذية سماح صافية إلى أن "75% من السعوديات اللاتي يأتين إلى عيادتي يُعد تناول الخضراوات والفواكه لديهن شبه معدوم"، موضحة أن "ما يزيد من أوزان السعوديات عدم اتباعهن نظاماً غذائياً صحياً، إذ يعتمدن كثيراً على تناول الوجبات الجاهزة والسريعة خصوصاً المشبعة بالدهون، وكذلك تناول الحلويات والأرز واللحم، والاتكال على وجود الخدم في جميع المنازل ولجميع الطبقات".
    وحول انتشار ظاهرة التدخين بين الجنس اللطيف في السعودية، قال مدير إدارة مكافحة التدخين في وزارة الصحة عبدالله البداح إن "أعداد النساء المدخنات في السعودية تجاوز 600 ألف مدخنة، معظمهن من المراهقات"، وتابع محذرا: "إنها ظاهرة ما زالت تتوارى خلف جدران التقاليد والخوف"، معتبراً أنها "مؤشر خطير على الانفتاح والتقليد المكتسب من القنوات الفضائية والمجتمعات الغربية"، لافتاً إلى أن هناك "نسباً مرتفعة في التدخين بين الطالبات والمعلمات".
    الخوف من البطالة والطلاق
    وتعد البطالة من أهم القضايا التي تؤرق مضاجع الفتيات السعوديات، مع أن المسؤول الأول عن التوظيف وزير العمل الدكتور غازي القصيبي لا يفوت في كثير من المناسبات التنويه إلى نسب العاطلات السعوديات المرتفعة، واضعاً يده على قلبه من تضخم تلك الأعداد وبقائها في البيوت من دون عمل، إذ أن آخر إحصائية ذكرها عن نسبة العاطلات في سن العمل، بينت أنها وصلت إلى 27%.
    وحول ظاهرة الطلاق كشفت دراسة أعدتها وزارة التخطيط أخيراً، أن 33 حالة طلاق تقع في السعودية يومياً، لتبلغ خلال العام 12.192 حالة، في الوقت الذي أشارت إلى أن "عدد الفتيات اللاتي بلغن سن الزواج ولم يتزوجن 1.529.418 فتاة"، وأرجع عالم الاجتماع الدكتور عبدالله الفوزان ارتفاع نسبة العنوسة إلى "غلاء المهور وإحجام الكثير من الشباب عن الزواج"، لافتاً إلى أن ذلك "أدى إلى ارتفاع معدلات الانحراف الجنسي".

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-04-2007, 03:47 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



طبيبة مزيفة (Re: PLAYER)

    أطباء في ألمانيا يشيدون بزميلتهم «المزيفة»
    تولت علاج 5000 مريض بنجاح

    هامبورغ: «الشرق الاوسط»
    بعد أن عملت لمدة أربعة أعوام ونصف العام في مستشفى إبندورف الجامعي بمدينة هامبورغ، وكانت تقوم بعلاج الأطفال المصابين بالإيدز، أفصحت «طبيبة مزيفة» في ألمانيا للمرة الاولى عن دوافعها وراء ممارسة مهنة الطب على الرغم من عدم حصولها على المؤهل الجامعي المطلوب.
    وقالت كارولينا إي، 33 عاما، في حوار مع مجلة «شبيغل» الألمانية نقلته عنها وكالة د.ب.أ: «اعتقدت أني كنت آخذ ما يخصني.. اعتقدت أني أستحق هذا». وقالت كارولينا إن الأمر يرجع لعام 1997 عندما رسبت ثلاث مرات في الامتحان أثناء دراسة الطب واستبعدت من الدراسة.

    ولكن هذا الأمر لم يقف حائلا أمام الشابة التي أصرت على أن تصبح طبيبة «بأي شكل». وعن تلك الفترة قالت كارولينا:«لم أعرف وقتها ماذا سأفعل بدلا من ذلك إذ لم أكن أجيد شيئا آخر ولم أفكر وقتها في النتائج على المدى البعيد».

    وفي عام 2002 تقدمت كارولينا بأوراقها «المزورة» للعمل كطبيبة في مستشفى إبندورف حيث أخذت الشهادات الاصلية لزميلة لها وصورتها ثم وضعت بياناتها الخاصة عليها. الطريف أن «الطبيبة المزورة» سرعان ما لفتت الانظار إليها في المستشفى كطبيبة مجتهدة ومخلصة لعملها لدرجة أنها حصلت عام 2006 على جائزة لدراسة أجرتها حول الاضرار التي تلحق بالكبد، كما أنها تولت علاج نحو خمسة آلاف مريض بدون أن توجه أي انتقادات لعملها.

    وقال أحد الرؤساء السابقين في المستشفى لمجلة «شبيغل» إن كارولينا «كانت الافضل عندنا» كما أكد محاميها أنها «تحتاج للعطف». وانكشف أمر كارولينا عندما طلبت غرفة الاطباء منها إحضار شهادتهاالاصلية. وتجري السلطات في الوقت الحالي تحقيقات ضد كارولينا المهددة بعقوبة السجن.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-04-2007, 04:26 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



بذخ لا حدود له (Re: PLAYER)


    مطربون يحصلون علي أرقام فلكية لإحياء احتفالات الأثرياء
    لوبيز تحصل علي مليوني دولار وجاكسون 7 ملايين وألتون جون 5 ملايين وكرستينا أغيليرا 4 ملايين وسيلين ديون 5 ملايين يورو مقابل إحياء حفلات خاصة

    [باريس - الراية : تعودت الأواسط التجارية لسوق الفن في أوربا وأمريكا، كسياسة لترويج مختلف السلع المتعلقة بالإنتاج الفني من الغناء والموسيقي إلي السينما والمسرح، تعودت علي تمرير قائمة السلع الأكثر مبيعا في هذا السوق، بما يعكس علي نحو ما استجابة الأغنية أو المسرحية أو الفيلم السينمائي لحاجة الشارع، أو ما تنتظره الجماهير، وهي القوائم التي تعرف بالتوب ، والتي تختلف من بلد إلي بلد من حيث اعتمادها لعدد الأغنيات المدرجة من خمسة إلي عشرة أو حتي الخمسين؛ كما هو فرنسا وحيث تسمي القائمة بالتوب 50 . غير أن الموضة الجديدة، وكما سبق إليها في فرنسا برنامج الهيت 50 المشهور علي القناة السادسة الموجه للشباب، هي الإعلان عن قائمة المطربين الذين تحصلوا علي أعلي أجر مقابل الغناء في حفلة خاصة.

    ولشرح هذا المعني يمكن أن يتصور القاريء بأنه يرغب في عيد ميلاد زوجته أو أبنه الوحيد في أحياء حفلة كبيرة، ويريد أن يدعو إليها خيرة أهل البلد ولأنه لإكرامهم يريد أن يدعو لهم للغناء في الحفل أشهر أو أهم مطرب أو مطربة يعرفه القوم؟
    فإذا كان ابنك من المعجبين بنناسي عجرم علي سبيل المثال، وربما لأنك معجب بها، فكم يمكن لك أن تدفع لكي تحضر وتغني في عيد ميلاد ابنك، أمام كل مدعوي الشرف الذين حرصت علي أن يشاركوك هذه المناسبة؟
    مثل هذا السؤال كان يوجهه مقدمو البرنامج طيلة فترة تقديمهم للقائمة والتي كانت لا تخلو في واقع الأمر من أكثر من مفاجأة، ولعلها كانت بحق علامة فارقة في سوق البذخ .

    فإذا أخذنا بآخر القائمة، وهنا يؤسس الأمر لمفاجأة بذاته سنجد أن السمراء اللاتينية الدلوعة جنيفير لوبيز، والتي كانت قد غنت في لندن في حفل الملياردير والمصرفي الروسي أندريه ميلنيتشنكو (35 عاما) لمدة ساعة، بمناسبة عيد ميلاد زوجته الثلاثين، وذلك بمبلغ مليون ونصف يورو؛ إي أكثر من مليوني دولار في الساعة؟

    ولم تكن هذه هي المرة الأولي التي يدلل بها أندريه زوجته ألكساندرا بإحضار الموسيقيين المفضلين لزوجته. فعندما تزوجا قبل عامين قام الزوج بإحضار المغنية الأمريكية الشهيرة كرستينا اغيليرا لتغني في الزفاف، وذلك علي ضفاف الكوت دا زير الفرنسي؛ لكنه كان قد دفع لها مبلغ مليونين ونصف المليون يورو، إي ما يقارب الأربعة ملايين دولار، وبما يجعلها تتفوق علي الدلوعة لوبيز فيما يتعلق وقائمة المطربين الأعلي أجراً. وتشرح هذه الأخيرة أنها قبلت عرض الملياردير الروسي بمبلغ أقل، لأنها تحب الزوجين من جهة، ولأنها بحاجة للمال لمساعدة الأطفال المحتاجين في برتوركيا بلدها الأصلي... الملياردير كان قد صرف أيضا علي نقل جينيفر ومرافقيها الستين جواً من مدينة لوس أنجلوس إلي منزله في لندن لتحيي المطربة حفل عيد ميلاد زوجته.
    آلتن جون من طرفه كان قد غني في حفل زواج الملياردير البريطاني بيتر شلسن بنحو خمسة ملايين دولار!

    الكندية سيلين ديون غنت من طرفها في حفل خاص بمبلغ 5 ملايين يورو، وكان هذا لمدة ساعة لا غير!.
    يتساوي معها في المركز فرقة الأيجليز أو الصقور؛ الذين وأن اختفوا من الساحة الفنية إلا أن أغنيتهم الخالدة هوتيل كاليفورنيا ما زالت تضعهم في مقدمة الصفوف، حيث أنهم قد تسلموا شيكا بمبلغ 5 ملايين يورو لمجرد غناء هذه الأغنية في حفل عيد ميلاد أحد الأغنياء الأمريكان.

    علي التوب ورأس القائمة بدون منازع هو مايكل جاكسون الذي استلم شيكا وقدره 7 ملايين يورو لمجرد حضوره لحفل عيد ميلاد الخامس والعشرين لابن سلطان بروناي في لندن.
    ويذكر مصدر أن الاتفاق كان أن يحضر مايكل جاكسون الأيام السبعة التي أعدها الأمير الملياردير بمناسبة عيد ميلاده، وتكون مكافأة مايكل بمعدل مليون يورو في اليوم، إلا أن مايكل جاكسون قد أفرط في الشراب منذ الليلة الأولي ووقع مغشيا عليه مع منتصف الحفل ونام طوال اليوم الثاني، ثم هو فضل مغادرة لندن في نهاية اليوم بسبب توعكه الصحي، مع ذلك لم يتردد في أخذ شيكه معه.

    ونحن هنا لن نحسد الأغنياء علي ثرواتهم، لكن التوقف أمام هذا التبذير المسرف باتجاه من لا يستحق، بينما يموت الكثيرون جوعا في مناطق مجاورة لبلاده يؤسس في واقع الأمر لواجب أخلاقي. وفي شهر رمضان الفائت كانت العائلات الفقيرة في بعض القري المسلمة في كمبوديا تلقي بأبنائها أمام منازل المتيسر حالهم من مسلمي العاصمة لأنهم لم يتمكنوا حتي من توفير لقمة العيش، ولا ننسي متضرري التسونامي أو المساجد المتهدمة في شرق آسيا نتيجة للفقر أو عصف السياسة. وهل يجب أن نترك أموال المسلمين تذهب ببساطة إلي جيب رجل مثل مايكل جاكسون وهو المعروف بانحرافه وتحرشه بالأبرياء من الأطفال؟
    فإذا أراد الأغنياء أن يتمتعوا بأموالهم عليهم علي الأقل ألا يعطونها لمن لا أخلاق لهم.


                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-04-2007, 01:26 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



قَطعوا مراسم دفنهِ ليرُدوا على مكالمته (Re: PLAYER)

    قَطعوا مراسم دفنهِ ليرُدوا على مكالمته
    18/09/04

    اونتاريو، كندا (CNN) -- كانت مراسم الدفن تشارف الإنتهاء، وكانت ترينا سكوايرز تشاهد نعش والدها يختفي داخل الحفرة، عندما جاء أحدهم يطلب منها الرد على مكالمة هاتفية عاجلة للغاية، وعندما فعلت بدات بالصراخ قائلة إن شبح والدها يحدثها عبر الهاتف.

    صدمة ثانية أصابت عائلة السكوايرز في مدينة تورنتو الكندية الخميس الماضي، بعدما كانوا صدموا قبل أيام بخبر مقتله في حادث قطار.

    وكان الرجل قد صعق عندما قرأ خبر موته في إحدى الصحف وراح يحاول الاتصال بأفراد عائلته المشغولون بترتيب مراسم دفنه، وعثر على ابنته في اللحظة الأخيرة، ليفقدها عقلها.

    مصادر الشرطة في تورنتو قالت لوكالة الأسوشيتد برس إن جثة الرجل الذي قتل في حادث قطار كانت مصابة بتشويه بالغ إلا أنها أظهرت تطابقا مع شخصية دان سكوير.

    وإن شقيقته تعرفت الى الجثة على أنها لشقيقها المتقاعد، إبن مقاطعة نيوفنلند.
    وقال شقيق القتيل المزعوم إن دان جاء في اليوم التالي الى منزل شقيقته، وإن من فتح الباب فقد وعيه عندما شاهده يقف عند الباب.

    ولم تتمكن الشرطة بعد من تحديد هوية القتيل الحقيقي التي تنتظر في المستشفى بعدما كادت تدفن تحت اسم دان سكوايرز.

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-04-2007, 01:46 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



إزالة 16 رطلا من وجه فتاة صغيرة (Re: PLAYER)

    إزالة 16 رطلا من وجه فتاة صغيرة
    30/01/06

    الفتاة الصغيرة تستلقي على السرير قبل إجراء العملية
    ميامي- الولايات المتحدة (CNN) - خضعت مراهقة من هاييتي تبلغ من العمر 14 سنة لعملية جراحية نادرة الأربعاء، لإزالة معظم أجزاء زوائد لحمية نمت في وجهها شبيهة بورم، يصل وزنها إلى 16 رطلا، وأدت إلى تشويه معالم وجهها بالكامل.
    وكان الأطباء في مستشفى هولتز للأطفال قد فرغوا من إجراء العملية الجراحية للفتاة التي تدعى مارلي كاسوس بعد حوالي 16 ساعة من العمل المتواصل.
    ويذكر أن هذه العملية هي أول عملية ضمن عدة عمليات جراحية من المقرر أن تخضع لها الطفلة كاسوس.
    وكانت منظمة غير حكومية قد استقدمت كاسوس إلى الولايات المتحدة في سبتمبر/أيلول الماضي بعد أن تضخمت الزوائد اللحمية المؤلمة في وجه الفتاة ومن ثم صارت تعيق تنفسها الطبيعي.
    ويجرى الأطباء العمليات الجراحية المطلوبة دون أي مقابل مادي من ذوي الفتاة الصغيرة.
    وقالت أم كاسوس ، وتدعى مالين أنطوان، في ندوة صحفية من خلال مترجم: "لا أعرف كيف أشكركم من أجل ما قمتم به لصالح ابنتي.. إنني عاجزة عن التعبير عن مشاعري."
    وأعلنت مصادر من مستشفى هولتز أن إجراء كل العمليات الجراحية المطلوبة لترميم وجه كاسوس وإعادته إلى حالته الطبيعية سيتطلب جمع مبلغ 95 ألف دولار أمريكي.
    ورغم وصول بعض التبرعات من مناطق مختلفة من العالم، فإن المستشفى سيسعى لتأمين بقية المبلغ المطلوب من خلال الصندوق العالمي للأطفال.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-05-2007, 04:54 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



]«مناقصات» الإنترنت.. تحقق لك أحلامك «مجانا» (Re: PLAYER)

    «مناقصات» الإنترنت.. تحقق لك أحلامك «مجانا»
    مواقع إلكترونية تسمح بشراء المنازل والسيارات الفاخرة بأجزاء صغيرة من قيمتها

    موقع «إكسكلوسيف بيدنغ» الالكتروني
    جدة: خلدون غسان سعيد
    هل تريد شراء هاتف «آي فون» ببعضة سنتات أميركية، أو الحصول على أحدث طراز من السيارات الرياضية لقاء بضعة دولارات؟ هل تريد قسيمة شرائية بقيمة ألف دولار من أحد المتاجر المشهورة لقاء 5 دولارات؟ أو شراء حقيبة يد أصلية لإحدى الماركات الفرنسية المشهورة بدولار واحد؟ أو حتى الحصول على منزل أو خاتم ماسي ببضعة دولارات؟ يمكنك الحصول على جميع هذه الأشياء عبر الإنترنت إن قمت ببذل بعض الجهد، حيث أن هناك نزعة جديدة في عالم المزادات عبر الإنترنت هي الفوز عن طريق «المناقصة» وليس المزايدة. ويمكن للمناقص الفوز بسلعة ما أو الحصول على عرض خاص مثل السفر في إجازة على متن الدرجة الاولى في الطائرات وفي فنادق 5 نجوم، أو امتلاك منزل أو سيارة أو مجوهرات ثمينة أو دفع تكاليف الدراسة الجامعية أو تكاليف علاج، أو حتى شراء هاتف جوال جديد.
    هذا وتقوم هذه المواقع ببيع السلع الجديدة فقط، وشروط الاشتراك والمناقصة فيها سهلة وبسيطة، حيث يجب على المستخدم التسجيل مجانا مع الموقع، ومن ثم إضافة مبلغ إلى رصيده، إما عبر خدمات بعض شبكات الدفع الإلكترونية (مثل شبكة «بي بال» Pay Pal المضمونة والآمنة التي تستقبل الدفعات عن طريق البطاقات الإئتمانية) أو الدفع بواسطة البطاقات الإئتمانية بشكل مباشر، ومن ثم البدء بالمناقصة. ويتم اختيار الرابح إن استطاع تسجيل أقل مبلغ فريد في نوعه من بين جميع المشتركين الآخرين. ويمكن لأي مستخدم يبلغ عمره أكثر من 18 عاما المناقصة على أكثر من سلعة، ويمكن الاشتراك من أي بلد في العالم، ويجب على المستخدم دفع رسوم إرسال السلعة إلى بلده. وتجدر الإشارة إلى أن بعض هذه المواقع يسمح بمعرفة اسم الفائز في المناقصة، ومعرفة المبلغ الذي دفعه، وما دفعه جميع المشاركين. ويقوم النظام بإعلام المشتركين عن حالة المناقصة عبر البريد الإلكتروني أو في الموقع نفسه، ويمكن المناقصة في أي ساعة يريدها المستخدم.

    وكمثال على ذلك، فإن قام أحد المشتركين بتسجيل مبلغ 4.01 دولار أميركي لقاء منزل مثلا، وقام شخص آخر بتسجيل 5.93 دولار، وقام شخص ثالث بتسجيل مبلغ 4.01 دولار، وقام غيره بتسجيل مبلغ 6.11 دولار، فإن النظام لن يقوم بإحتساب الأشخاص الذين سجلوا مبلغ 4.01 لأن هذا المبلغ ليس فريدا، بل تم تكراره أكثر من مرة واحدة. وعلى ذلك، فإن لم يقم شخص آخر بتسجيل مبلغ 5.93 دولار، فإن ذلك الشخص سيفوز بالمنزل نظرا لأنه قدم أقل مبلغ. وعلى ذلك، فإن تسجيل مبلغ 0.01 دولار هو أمر شائع جدا بين المستخدمين، وعلى الأغلب لن يفوز هذا المبلغ بأي سلعة يتم بيعها. ويمكن للمشتركين مشاهدة المبالغ التي يتم تسجيلها لمعرفة المبلغ الذي يجب عليهم استخدامه. ويمكن تسجيل أكثر من مبلغ في المزاد الواحد، وذلك للإطاحة بأقل رقم، ومن ثم تسجيل رقم آخر، لتصبح المنافسة شرسة جدا بين المستخدمين. وتقوم هذه المواقع بجني الأرباح عن طريق فرض رسوم محددة على كل مستخدم يقوم بالمناقصة على سلعة ما، أي أنه إن قام 5 آلاف مستخدم بالمناقصة على هاتف جوال لقاء 5 دولارات للاشتراك الواحد، فإن الموقع سيحصل على 25 ألف دولار أميركي لقاء بيعه هاتفا يبلغ سعره بضع مئات. وإن كان الامر يتعلق بسيارة فاخرة، فإن عدد المستخدمين سيرتفع بالتأكيد إلى أكثر من 50 ألف مستخدم، ليكون مردود الموقع من جميع المشتركين 250 ألف جنيه لقاء سيارة تبلغ قيمتها 150 دولارا أميركيا يتم بيعها لمشترك واحد بقيمة بسيطة. هذا وتحدد بعض المواقع عددا أساسيا للمشتركين لإتمام عملية البيع، وإن لم يكتمل هذا العدد، فإنه سيتم إلغاء المناقصة وإعادة مبالغ الاشتراك إلى أصحابها، أو سيتم تمديد فترة سريان المناقصة.

    ويقدم موقع «إكسكلوسيف بيدنغ» Exclusive Bidding 5 فئات للمناقصة، هي المجوهرات والإلكترونيات والإجازات والأثاث والمنازل والرحلات الجوية. ويبلغ إجمالي قيمة السلع الفاخرة التي يقدمها الموقع حوالي 370 ألف جنيه استرليني، ويغلب طابع الشباب على رواده، حيث أن الكثير منهم يريدون الزواج ويبحثون عن إجازات أو كعكات للأفراح أو مبلغ من المال (يصل إلى 100 ألف جنيه استرليني) لشراء منزل لهم في بداية حياتهم. أما موقع «تريبير» Tribber فإنه يقدم مختلف السلع، ويقوم بعرض الزمن المتبقي لانتهاء المناقصة، وهو يقدم ميزة خاصة للمستخدم تتمثل في السماح للنظام بالمناقصة بين مبلغين بشكل آلي.

    ولا توجد مخاوف أمنية من نشر معلومات المشتركين أو معلومات عن حساباتهم المالية نظرا لأن المشترك يقوم بالدفع باستخدام أحدث تقنيات الأمن، مثل Secured Sockets Layer SSL أو عبر شبكة آمنة مثل «بي بال». ولكن الخوف الأكبر هو من زيادة أحلام المشتركين واعتمادهم على المزادات التي يقدمها الموقع كأساس لحياتهم، أي أن العامل النفسي، وخصوصا الطمع، هو العامل المخيف في هذه المعادلة

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-05-2007, 05:35 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



وشم وحلقات معدنية تتدلى من اعضاء الجسد (Re: PLAYER)

    ظاهرة واسعة الانتشار والطب يحذر
    وشم وحلقات معدنية تتدلى من اعضاء الجسد

    الجمعة 30 نوفمبر 2007/إيلاف /عدنان البابلي:
    تركيب الحلقات المعدنية والوشم في المناطق الحساسة لم يعد محدود الانتشار، انه ينتشر انتشار النار في الهشيم، وماعاد مقتصرا على اوربا والولايات المتحدة، فقد بدا الشباب العربي متقنا اللعبة، وبعد كان الوشم يدق في الوجه والظهر والقدمين، فان شبابا عربيا يوشم الان مناطق حساسة كالحلمتين لدى النساء والرجال على حد سواء، والمؤخرة والارداف اضافة الى الانف والشفاه وكذلك الاذن والسرة ومنطقة العانة والسوءتين عند النساء. وتضع فتيات عربيات في تقليد واضح للاسلوب الغربي حلقات على الشفاه وفي الاعضاء الداخلية الحساسة.
    ولم يعد الامر مقتصرا على مراهقين، او على فئة عمرية معينة، ف( احمد سليم ) وعمره خمس واربعون سنة يقول ل( ايلاف ) ان الحلقات التي يضعها في اذنه تجعله يشعر بالسعادة والتميز، كما انها قيمة جمالية، ويضيف انه وشم جناحين تحت السرة كما دق صورة فتاة على ذراعه. ويرى (سليم ) ان بعض رفاقه يضع حلقات حول عضوه التناسلي، كما ان صديقته تطمح لان ترسم على ردفيها صورته. و( سليم )هذا موظف في مصرف لبناني كنت التقيته اثاء زيارتي الاخيرة الى لبنان الصيف الماضي.
    وطبيا ينصح الدكتور( طلال بطرس ) وهو طبيب عراقي يقيم في الولايات المتحدة، بعدم ثقب الجلد في المناطق الحساسة ولاسيما الاعضاء التناسلية، لانها تعرض الجسم الى اخطار الامراض الجلدية وتسبب الالتهابات. كما انها تسبب الاحتقان في الاعضاء التناسلية وخلعها يترك بؤرا للجرائيم.
    اما ( لميس اسد ) وهي عراقية تعيش في بريطانيا وتضع حلقة تحاصر شفتيها الطريتين، وتتوسط لسانها حلقة زرعت في وسطه، فتشعر بالقوة لانها تمتلك ذلك وان صديقاتها يرغبن في تقليدها لكن اعتراض الاهل يحول دونه. وتضيف انها سترسم وشما على نهديها ولكن بصورة غير ظاهرة، وهي في ذلك تقلد مشاهير احبتهم كما تقول.
    لكن الدكتور (بطرس ) ينصح بعد وضع حلقات المعدن في الفم لانها تسبب تجمع الميكروبات وتسبب امراض اللثة.
    غير ان ( لميس ) لاتقتنع بذلك وترى ان الحلقة ناحية جمالية وشعور بالتميز والنجاح في فرص الشخصية على المجتمع.
    وفي تجربة الدكتور ( بطرس ) صفحات من حكايات الاخطار والامراض التي سببتها الحلقات. ويقول انه اجرى عمليات جراحية عديدة لفتيات مزقت الحلقات جوانب فتحة الفرج، ولرجال سبب الحلقات المعدنية لهم ضيقا في المجرى التناسلي.لكنه يضيف : ومع ذلك فان الامر اخذ في الاضطراد بصورة غريبة.
    وما يلفت الانتباة فتاة وضعت خمس حلقات على اذنها اليسرى واثنين على حاجبيها وواحدة في انفها جاعلة من وجهها معرضا للحلقات، اضافة الى وشم غطى نصف الرقبة.
    لكن (جون سفين ) البريطاني المنحدر من اصول لبنانية، يرى ان اللذة الجنسية لاتكتمل الا بوضع هذه الحلقات والوشم في المناطق الحساسة، وينتمي ( سفين ) الى جمعية بريطانية من ثلاثين شخصا، يهتم اعضائها بالوشم والحلقات وصرعات الشذوذ المختلفة. وفي راس ( سفين ) فان جرعة الالم التي يوفرها المعدن في الجنس لاتضاهيها لذة كما ان الايلام يصبح لذيذا في هذه الابتكارات. ولايرى ( سفين ) ان ذلك شذوذا بل يعده ظاهرة متميزة وابداعا حياتيا.
    ويرى انه منذ وضع حلقات جلب له الحظ في علاقته مع الجنس الاخر.
    اما ( سمير حلواني ) فقد وضع حلقتين على حلمتيه، مفسرا الامر على انه قيمة جمالية وشعور بالانا. ويقول ان الامر بالنسبة له هواية، ويعترف انه لايعرف كيف قرر فعل ذلك. انه نداء داخلي لايعرف مصدره كما يقول.
    على ان اخصائيين يربطون الظاهرة الى شعور سادي للاحساس بالتلذذ الجنسي بإيلام النفس او الشريك، فالالم الذي يصاحب الوشم والم حلقات الفم والاذن والمناطق الحساسة هو احساس بالمتعة المفرطة، كما ان اللذة الجنسية المصاحبة للتعذيب والمعاناة صورة من صور التمتع التي هي أقوى من ممارسة الجنس نفسه.
    ويروي ( ل. كم ) ل ( ايلاف ) كيف تكون الحلقة مركزا للذة، فدورانها يعني الاستمرارية واختراقها الجسد الحساس احساس بالديمومة، وان كل الذين يضعون الحلقات منطلقهم الدافع الجنسي من دون ان يشعروا بذلك.
    وفي هذه الحالة يختلط الالم بموجات اللذة الجنسية، للوصول الى الذروة حتى وإن لم يحدث اتصال جنسي فى الأصل. والسلوك الجنسي فى السادية يختلط فيه الرغبة إلى الجنس والرغبة فى العدوان في اناء واحد.
    وفي افريقيا لاسما في الصومال واثيوبيا واجزاء من السودان يعد دق ( الشلّوفة ) كما يسميها ( زكريا قادر) من السودان في حديثه ل(ايلاف )، قتلا للعضو الحساس عند الأنثى.
    وعملية ( دق الشلّوفة ) هي نوع من الوشم للعضو الحساس والوجه. على ان الوشم الافريقي في المناطق الحساسة ليس الغرض منه سوى دوافع السحر وخفض الرغبة الجنسية.
    وفي الكويت أقدمت السلطات على إغلاق محلات تطبع الوشوم علناً على أماكن حساسة وعارية من أجساد الفتيات،
    وحول هذا الموضوع علل ( الشيخ العوضي ) تحريمه الامر على ان الفتاة تخلع ما شاءت من جسدها الا فرجها، وجزءا من صدرها ويتفرج كل من شاء في المجمع، ليقوم رجل بطبع وشم على جسدها العاري.
    وقال ( العوضي ) إن بعض الشباب يضعون الوشم على الفتاة قرب السوءتين. وحكم الوشم في الشريعة حرام، كما أنه يتم على يد رجل، وفي أماكن عامة مكشوفة، وعلى مناطق حساسة من جسد الفتاة على حد تعبير العوضي.
    والجدير بالذكر انه في عام 1891، نجح ( صامويل اوريلي ) من تسجيل براءه اختراع لالة وشم احدثت ثورة في تاريخ هذا الفن، حيث ادخل تقنية حديثة امتازت بالسرعة والدقة معا.
    وتوشم الكثير من الفتيات اردافهن والجزء الاسفل من الظهر والمؤخرة، ويفسر (سعد كامل ) الامر عل انه لمحة جمالية وتاطير لجسد المراة وتجميلا له. ويضيف بالنسبة له فان وشم صديقته على ظهرها في الاسفل يجعلها اجمل، و قوى ذلك احساسه بالمتعة الجنسية معها. كما يعد احد عوامل التركيز اثناء المتعة كما يرى.
    وفي الوقت الحاضر فان الكثير من الفتيات يرغبن في بنطال كاوبوي وقميص قصير يكشف عن جزء من اللباس الداخلي يعلو التاتو أي الوشم. نعم ان هذا هو السائد في عالم الموضات اليوم.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-05-2007, 02:03 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



المرأة و الرجل (Re: PLAYER)


    المرأة و الرجل

    *الرجل الناجح هو الذي يستطيع أن يكسب مالا اكثر مما تستطيع ان تنفقه زوجته اما المرأة الناجحة هي التي تستطيع ان تجد مثل هذا الرجل .

    *الرجال يستيقظون صباحا على نفس الهيئة الجميلة التي ناموا عليها اما النساء بطريقة ما يتغيرون اثناء الليل.

    *الرجل قد يدفع دولارين في قطعة تساوي دولار واحد لكنه يريدها اما المرأة مستعدة لدفع دولارين في قطعة تساوي دولار و هي لا تريدها.

    *لكي تكون سعيدا مع رجل عليك ان تفهمه جيدا و تحبه قليلا اما لكي تكون سعيدا مع امرأة عليك ان تحبها كثيرا و لاتحاول ان تفهمها مطلقا.

    *المرأة تتزوج الرجل و تعتقد انه سيتغير بعد الزواج لكنه لا يتغير اما الرجل يتزوج المرأة و يعتقد انها لن تتغير بعد الزواج لكنها تتغير .

    *الرجل لا يقلق على المستقبل حتى يتزوج اما المرأة فتقلق على مستقبلها الى ان تحصل على زوج.

    *هناك وقتين لا يستطيع الرجل ان يفهم المرأة فيهما قبل الزواج و بعده.

    *هناك فقط امرين ضروريين لتبقى الزوجة سعيدة الاول هو ان تعتقد انها تفعل ما تريد و الثاني هو ان تجعلها تفعل ما تريد فعلا.

    *الرجال المتزوجون يعيشون اطول من العزاب لكن المتزوجون عرضه اكثر لخطر الموت.

    *أي رجل متزوج عليه ان ينسى اخطاءه فلا داعي لشخصين ان يتذكرا نفس الشيء.

    *المرأة لها الكلمة الاخيرة في أي نقاش مع زوجها و أي كلمة يتفوه بها بعد ذلك هي بداية نقاش جديد.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-06-2007, 01:45 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



غرامة بـ77 ألف دولار لصيني أنجب طفله الثاني (Re: PLAYER)

    غرامة بـ77 ألف دولار لصيني أنجب طفله الثاني

    فرض مسؤولو تنظيم الأسرة في إقليم إنهوي وسط الصين غرامة بـ600 ألف يوان (حوالي 77 ألف دولار) على رجل أعمال أنجب طفله الثاني.
    ونقلت وكالة الأنباء الصينية شينخوا عن وزير شؤون الأسرة تشانغ ويجينغ اليوم الاثنين قوله: "بغض النظر عن الغنى أو الفقر يجب أن يكون الكل سواسية عند تطبيق قوانين تنظيم الأسرة".
    وكان الوزير قد حذر قبل أسبوع من مخاطر ارتفاع أعداد السكان في البلاد، خاصة في الوقت الذي ترتفع فيه أعداد الصينيين الأغنياء الذين يستطيعون دفع الغرامات.
    وأضاف أن عدد الأغنياء الذين لديهم أكثر من طفل "يتزايد بشكل سريع"، وأن 10% منهم لديهم ثلاثة أطفال.
    وفي الشهر الماضي حذر مسؤولو تنظيم الأسرة من أن الأثرياء والمشاهير يواجهون "عقوبة مزدوجة" هي الغرامة والمنع من الحصول على أي جوائز من الحكومة في المستقبل في حال مخالفتهم القانون.
    وتتبع الصين منذ عام 1980 سياسة حازمة لتحديد النسل بهدف الحد من زيادة تعداد السكان في البلاد.
    ومراعاة للعادات والتقاليد التي تفضل الذكر على الأنثى، يسمح للفلاحين في الصين بإنجاب طفل ثان إذا كان الأول أنثى.
    ويسمح أيضا للآباء الذين نشؤوا دون إخوة بإنجاب طفل ثان في المدن الصينية، إضافة إلى استثناءات أخرى.
    يشار إلى أن عدد سكان الصين يبلغ حاليا 1.3 مليار نسمة يمثلون خمس سكان العالم، وتسعى الحكومة لئلا يتجاوز عدد السكان بحلول عام 2020 1.54 مليار نسمة.

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-06-2007, 06:46 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



استراحة الرئيس الاسبق نميري: (Re: PLAYER)

    استراحة الرئيس الاسبق نميري: بيت السابلة والعوام الجديد!
    شباب يشخرون ولا يكترثون لمن كانت هذه الابهة

    06/12/2007/حلفا الجديدة (شرق السودان) ـ القدس العربي ـ من حسام الدين ميرغني:
    أسماها الناس باسمه حينما كثرت أوباته اليها ابان عهد المايوية (69 ـ 85) (إستراحة نميري) هو ما تنطق به السنة سكان حلفا حينما تسألهم عن (استراحة حلفا الجديدة) أين تقع؟
    اللافتة الحديدة التي تتكئ علي جانبها الايمن توضح ان الاستراحة انشئت في نيسان (أبريل) 1967 وذات (أبريل) عاد يلاحق أبعاج في عام (85). مبنية من حجر الجبل الأسود الذي سُدت فراغاته بالأسمنت وتحتوي علي سبعة أجنحة فندقية كبيرة.. يغطيها ( اسبستوس) الانجليز.. وتقع في مساحة 3 آلاف متر في وسط حي مربع ستة قبالة نقابة المزارعين.
    بحثت عن العم حسن ( 70) عاماً من أهالي قرية (21) وهو المنوط به منذ تأسيس الاستراحة حراستها، إلا أن الأمطار التي غمرت حلفا وحشرت بيوتها تحت أبطيها منعتني من ملاقاته. ولكن عادل ميرغني من مواطني المنطقة أفادني ان الجناح الجنوبي كان متكأ ( النميري) كلما أتي الي هنا هرباً من ( قرف) السلطة وزحمة الخرطوم. كثيراً ما أتي الي الاستراحة بمناسبة ودونها. يقضي نهارة وسط حقلها المهيب الذي جمع كل تفاصيل ثمرات الخريف والذي لم يبق منه الآن إلا بقايا جذوع أشجار.. وذهبت نضارة الحقل والبستان.. وطالت مبانيها الإهمال فصارت عصفاً مأكولا.ً
    مددت عنقي من خلال شباك الغرفة المخصصة سابقاً لـ( أب عاج) فوجدت ما لا يقل عن العشرة من الشباب يغطون في نوم عميق.. ما أجمل هذا الوطن يسع سريره الحاكم والمحكوم وأبعاجه وسابلته.. يستخدمون نفس تفاصيل المكان التي كانت مخصصة للرئيس.. يعلو شخيرهم ولا يكترثون لمن كانت هذه (الأُبهة)؟!
    عرفت انهم طلاب المدارس من القري (5/6/7) عرب الذين حالت الأمطار دون وصولهم الي المدارس فـ (لموهم) في استراحة نميري!
    علي باب غرفة نميري وجدت هذه التذكارات المكتوبة بالفحم: أحدهم كتب بخط جميل: حضرت ولم أجدكم (الكهربجي) وآخر وضع رسماً مهترئاً لعقرب لم يراع قواعد التشكيل ولكن الفكرة وصلت. وطلاب كتبوا: الرجاء عدم الإزعاج عندنا امتحانات.. وأطرفهم كتب: حضرت ولم أجدكم ( الجعلي)، وحين سألت أحدهم مر بجانبي عن من هو الكاتب قال لي براحة (يكون البشير)؟!
    وملعب التنس الذي شهد صولات أبعاج صار ملعباً لكرة القدم. فريقه من الأطفال منهم من يرتدي سروالاً بلدياً. ومنهم من (يحشش) بلبسة رياضية محترمة. والكرة التي تلطشها أقدامهم بلا رحمة يوسمهما الاهتراء.. ولكنهم يطبقون ذكري (الرياضة الجماهيرية) في أواننا هذا!
    اللافتة البائسة.. شجرة المهوقني المتبقية من كوم أشجار لم يدرسها حتي الطلاب في حصص النباتات.. السياج الذي لا يحمي من الولوج منفتحاً علي الطريق تتوسطه أبواب أربعة كأضراس بلا نوائب.. وأدروب يسكن قرب المكان يشير الي ابنه الذي (ينخج) من البكاء: ( أسمع داك بيت نميري).. تفاصيل تبقت من ذكري المكان.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-06-2007, 02:42 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



الإنترنت شرّعت انفتاح المرأة العربية ولم تحل مشكلاتها (Re: PLAYER)

    حرية ... في قفص مغلق ...
    الإنترنت شرّعت انفتاح المرأة العربية ولم تحل مشكلاتها

    القاهرة - نادية برسوم الحياة - 06/12/07
    تضيّق بعض المجتمعات العربية نطاق التعارف والاختلاط على المرأة،
    ليس فقط في علاقتها بالجنس الآخر بل أيضاً بصديقاتها وزميلاتها.
    وطاردت هذه المجتمعات المرأة بسلسلة من القيود التي ضاقت بها الكثير من الفتيات والشابات والتي تنتقل صلاحيتها تلقائياً من الاب والام والاخ الى الزوج وربما الابن الاكبر مستقبلاً. وعلى رغم ذلك استطاعت المرأة ان تنطلق الى أبعد الحدود من دون بذل أي جهد لتحطيم القيود، بل خرجت وباب القفص لا يزال مغلقاً أمام عيون ذويها!
    الانترنت هي الوسيلة العصرية التي اوجدت منها عالماً افتراضياً تحلّق معه الى أبعد نقطة. فاخترقت المنتديات الالكترونية، ودخلت غرف الدردشة، وإن كانت متخفية أحياناً بأســـماء وبيانات شـــخصية وهـــمية حتى لا تنكـــشف هويتها الحقيقية.
    هذه الأبواب الإفتراضية فتحت أمامها الطريق للحديث عن كل ما يدور في بالها من دون اي تحفظات. وما المانع في ذلك بعد أن دخل الكومبيوتر معظم البيوت، وأتيحت التسهيلات لوصله بشبكة الانترنت التي أصبحت في متناول الجميع، خصوصاً أن التدريب على استخدام الكومبيوتر بات متوافراً في المراكز والجامعات والمعاهد وأماكن العمل. رحب الاهل بتعليم بناتهن الكومبيوتر وافتخروا بذلك. وامام ضعف معرفة الاهل بالتكنولوجيا الحديثة، تراجع دورهم الرقابي والتحكمي الذي مارسوه طويلاً على الفتيات والنساء، وفتحت الانترنت باب القفص ليمكّن المرأة من الطيران ولو معنوياً، في ظل الأبواب الحقيقية المغلقة.
    كل واحدة انطلقت بخلفيتها الفكرية والاجتماعية والثقافية والدينية، لتبحث عن طريقها بين المواقع الثقافية والسياسية والفنية وغرف الدردشة والمنتديات المختلفة.
    وتعبّر الأسماء التي تختارها النساء لدخول المنتديات أو مواقع الدردشة عن حالاتها النفسية والمزاجية. فتجد بينها ما يُعبّر عن حبها للسيطرة مثل: «البرنسيسة» والوزيرة والرئيسة والسيدة. أما أسماء الوردة والسعادة وعاشق الحب وقطة وعصفورة و « توتة»، فقد تكون ما تحلم به خارج القفص. وتأتي أسماء أخرى مثل المغلوبة والمطحونة والمضروبة واليائسة وبنت البلد، لتؤكد ما يعانيه بعضهن داخل جدران المنزل أو البلد...
    وفي هذا العالم الافتراضي، قد يكون الاسم جملة كاملة، والصورة الشخصية لملكة جمال أو زهرة أو عصفورة أو ما كانت تتمنى أن تكونه، من دون أن يعرف أحـــد من المـــحيطين بـــها ما تفعل لـــسهولة اغلاق الصفحات الالكترونية واستبدالها بأخرى.
    ومع ذلك ترى أخريات أنهن لا يسلمن من مضايقات الاهل وملاحقتهن كلما رأينهن امام شاشة الكومبيوتر. وتقول احداهن أن أهلها حاولوا معرفة كلمة السر الخاصة بها للدخول الى بريدها الالكتروني و «الماسنجر»، في محاولة ساذجة منهم،على حد تعبيرها، لإجراء ما يشبه الهجمة البوليسية لمعرفة الرسائل المتبادلة، من دون أن يعلموا أن باستطاعة الفرد أن يملك عشرات العناوين الالكترونية وبكلمات سر مختلفة.
    وأتاح بعض المنتديات الإلكترونية للنساء الفاعلية والإيجابية والمشاركة بسهولة، إذ أصبح من السهل التعليق على ما ينشر في بعض المواقع من مواضيع مختلفة سواء بالاستنكار أو التأييد أو الاضافة فضلاً عن تعرفهن على آراء الآخرين المعقِّبة وتبادل الآراء حول أي قضية وجعل التعبير عن الآراء والأسئلة الحساسة بدءاً من القضايا السياسية ومروراً بالقضايا الدينية وصولاً الى المواضيع الشخصية والعلاقات الزوجية، أمراً سهلاً في ظل الأسماء المستعارة. وأنشأت سيدة قاهرية بريداً إلكترونياً جديداً غير معلن للأصدقاء، لتستطيع مراسلة المواقع الالكترونية التي تقدم المشورات الزوجية، لتستفسر عما يشغل بالها في علاقتها مع زوجها وأسرتها.
    وبينما تزهو المرأة العربية في اعماقها بالحرية التي انتزعتها سراً عبر الانترنت تصطدم في المنتديات الالكترونية بأنها اصبحت مثار جدل واسع. وأثار عدد من مواقع الدردشة لغطاً كبيراً حول هوية الفتيات اللواتي يدخلن تلك المواقع، ومدى نزاهتهن، وتشبيههن بفتيات الهوى، وهل هناك امكانية أن يقبل أحد بالزواج من احداهن خصوصاً اذا عرف انها كانت تقضي معظم وقتها في غرف الدردشة والتعارف.
    احتجت نساء كثيرات على هذه التساؤلات في مواقع الدردشة المصرية، وأجابت احداهن «لماذا لا نسأل هل توافق فتاة على الزواج من رجل كان يمضي معظم وقته في غرف الدردشة؟».
    لم ينج دخول المرأة الى المواقع الإلكترونة من طلب الفتوى الدينية، فعلى موقع أحد المنتديات سأل البعض عن حكم الزوجة التي تدخل الى تلك المواقع وتتحدث مع شخص غريب عنها والشكوى له من زوجها من دون علمه بكل ذلك، فردت الدكتورة سعاد صالح بأن الانترنت وسيلة مشروعة الا أن هناك إساءة في استخدامها فاعتبرتها خلوة غير شرعية بين الرجل والمرأة (عادت ونفت ذلك عبر قناة فضائية بحسب المنتدى).
    ناقش بعض المنتديات الكثير من القضايا الحقوقية للمرأة والمعوقات الاجتماعية والثقافية التي لا تزال تقف في وجهها، وحظيت بمناظرات بين الجنسين، ووضعت ضوابط لآداب المشاركة في كل منها. وهذا ما دفع الكثير من الجمعيات الاهلية المعنية بشؤون المرأة الى تنظيم اللقاءات والندوات حول تفعيل استفادتها من الانترنت وحماية نفسها من آثارها السلبية، ومن هذه المنتديات: المنتدى العربي الدولي للمرأة وملتقى المرأة للدراسات والتدريب ومركز دراسات المرأة العربية ومنتدى حقوق المرأة ومنتدى الاعلاميات اليمنيات ومنتدى أمان ومنتديات المرسى، ومنتدى كرامة للمحاميات الالكترونية.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-07-2007, 02:19 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



النوم بالبرلمانات العربية (Re: PLAYER)

    برلمانيون عرب: الأمر ليس حكرا على مجالسنا
    أعضاء الشورى السعودي يفجرون مجددا أزمة النوم بالبرلمانات العربية

    د. مصطفى الفقي رئيس لجنة الشؤون الخارجية
    دبي - فراج اسماعيل
    جدد تقرير تليفزيوني بثته"mbc" في الأسبوع الماضي حول أداء مجلس الشورى السعودي، أزمات متلاحقة بين الاعلام ومجالس البرلمان العربية، بشأن التقاط صور لأعضاء أثناء الجلسات وهم في اغفاءة نوم.
    وقالت جريدة "شمس" السعودية إن التقرير أثار حفيظة الكثير من أعضائه، بينما أثنى آخرون على التقرير الذي بحث موضوع الصامتين والنائمين في برلمانات العالم العربي.
    وأشارت جريدة "الحياة" اللندنية إلى أن التقرير أظهر بعضا من الأعضاء وهم في حال "كسل" وبعضهم يتثائب، فضلا عن إظهار مقاعد خالية أثناء الجلسات، وأثار بث التقرير ردود فعل غاضبة من أعضاء المجلس، حسب الجريدة نفسها.
    لكن أعضاء في مجلس الشورى وفي برلمانات البحرين والكويت ومصر أكدوا لـ"العربية.نت" أن اغفاءات النوم أثناء الجلسات لا تنفرد بها البرلمانات العربية. وفي حين اعتبر بعضهم أن التتبع الاعلامي لهذه اللحظات لالتقاط صور بمثابة مشاغبة اعلامية لطيفة ومقبولة، قال البعض الآخر إنها بمثابة "كاميرا خفية" مرفوضة تظهرهم نائمين بينما هم في لحظات تفكير واستغراق.
    وسبق للصحف المصرية أن عرضت قبل بضعة شهور صورا لأعضاء مشهورين في جلسة لمجلس الشعب، بدا منها أنهم يغطون في نوم عميق، ومن أبرزها تلك الصورة التي عرضتها جريدة "الوفد" للدكتور مصطفى الفقي رئيس لجنة الشؤون الخارجية، وهو ما عاتب عليها رئيس تحرير الصحيفة في اتصال هاتفي، ثم تبع ذلك منع ادارة المجلس للمصورين من اختلاس الصور أثناء انعقاد الجلسات.
    واستند تقرير "mbc" الذي قدمه الصحفي السعودي حسين فقيه على أن رئيس مجلس الشورى، حذر وللمرة الثانية أعضاء المجلس من الغياب والتأخر عن حضور الجلسات، وكذلك المشاركة في المداخلات وتوصيات اللجان، مشيرا إلى أن بعض الأعضاء لم ينطق بكلمة منذ دخوله المجلس حتى انتهاء عضويته.
    وقال مصدر في مجلس الشورى السعودي لـ"العربية.نت" – طلب عدم ذكر اسمه – أن أغلب الأعضاء عبروا عن صدمتهم في جلسة يوم الأحد 2 -12 -2007 بشأن رد الفعل الغاضب من التقرير التليفزيوني "لأنهم رأوا أنه لا يتفق مع أهداف ومنطلقات مجلس الشورى".
    وفسر صدمة غالبية الأعضاء بأنهم "يرون بأن الأمر لا يستحق هذا الغضب أو التوجه، فدور الاعلام دائما مكمل لدور مجلس الشورى ولكل المجالس البرلمانية التي من مهامها تتبع أوجه القصور والنقد".
    وأشار إلى أن التقرير "كان يعلق على كلام رئيس المجلس قبل أسبوع واحد (الأحد 25-11-2007) وجاء معدوه إلى المقر بعلم المسؤولين فيه ليتحققوا ويسألوا الأعضاء في تلك القضية، وكان التصوير يتم داخل القاعة أثناء انعقاد الجلسة، فمجلس الشورى يؤمن برسالة الاعلام وباختلاف وجهات النظر في القضايا المختلفة".
    وتابع: "البرنامج الرسمي لمجلس الشورى في التليفزيون السعودي أظهر منذ سنوات صورا تشمل بعض الأعضاء في لحظات نوم، لأن ذلك ليس عيبا ولا هو مرتبط بالمجلس فقط، فمؤتمرات القمم السياسية العربية والدولية يحدث فيها أيضا نوم البعض وغياب البعض الآخر، فقد يكون الشخص متعبا نتيجة السفر أو جهد سبق الجلسة".
    لا نقبل كاميرا خفية
    لكن د.عبدالعزيز الثنيان عضو مجلس الشورى علق لـ"العربية.نت" بقوله: أعضاء المجلس يقبلون النقد بشرط أن يكون موضوعيا، ويرحبون به، لكن ليس موضوعيا أن يأتي أي أحد بكاميرا كأنها الكاميرا الخفية، ليلتقط لي لقطة أثناء انحنائي مثلا لالتقاط قلمي الذي سقط مني، أو يأخذ لي تلك اللقطة في لحظة سرحان.
    تابع: النقد الموضوعي نقبله، مثلما ننتقد غيرنا ونحاسب الوزارات والأجهزة الأخرى. مجلس الشورى له اختصاصات وصلاحيات، وهذا يعني أنه لابد أن تتعرف عليها قبل أن تنتقدني، لأنه لا يتصور أن تقوم بانتقاد المجلس في ما هو ليس من اختصاصاته.
    وقال: المسألة ليست غضبا من تلك الصور، ولكن في معنى التقاطها، فأنا مثلا رجل تربية وتعليم، عندما يعرض بالمجلس موضوعا طبيا أو هندسيا وأكون في تلك اللحظات غير مركز عليه، ثم تأخذ لقطة لي لتقول إن أعضاء بالمجلس نائمون أو يتثائبون أو غائبون. أعتقد أن في هذا شيئا من السخرية من المجلس وأعضائه لمجرد الاثارة.
    واستطرد: ليس من النقد أن يتتبع الاعلام لحظات معينة ليست خاصة باعضاء مجلس الشورى فقط وهو ميدان تفكير وتأمل، بل توجد حتى بين الموظفين في الحكومة والقطاع الخاص، فقد يغمض الموظف عينيه ليس للنوم وإنما لأنه يفكر في شيء معين، فكيف تلتقظ له صورة وتدعي بأنه نائم. هذا شيء مؤلم لا أقبله، خصوصا إذا كان العضو يفكر في تلك اللحظة ويتهيأ للحديث بعد قليل.
    وحول تبرير البعض بأن رئاسة المجلس هي التي أشارت إلى هذه القضية قال د. الثنيان: الرئاسة توزع في العادة استبانة لأن الأعضاء يتفاوتون، فمنهم من له مداخلات مستمرة، ومنهم له مداخلات قليلة وهكذا. والرئاسة تحثهم بتلك الاستبانة على مزيد من التفاعل.
    وأوضح أن لقطات المقاعد الخالية التي ظهرت في الصور لا تعبر عن الحقيقة، فبعض الأعضاء يكونون في ذلك الوقت داخل اللجان المنعقدة، فتظهر ثلاثة مقاعد مثلا بدون أصحابها لوجودهم في لجنة معينة، وذلك من الأسباب التي أثارت بعض الأعضاء بخصوص تلك الصور.
    وحول منع الصحفيين من حضور مناقشة قضايا معينة علق بقوله "بعض الموضوعات، من المصلحة الوطنية أحيانا ألا تثار اعلاميا إلا بعد نضوجها، لأن رجل الاعلام يبحث عن الاثارة مهما كانت".
    وحول القول بأن بعض الأعضاء يقضي دورة كاملة أو أكثر دون أن يشارك برأي يوضح د.عبدالعزيز الثنيان بأن "المشاركة قسمان، الأولى مشاركة في الجلسة الكبرى تحت القبة، والثانية في اللجان، وبالنسبة للأخيرة لا يستطيع أحد أن يقول ما إذا كان العضو يشارك بالرأي فيها أو لا يشارك، فذلك يتطلب أن يمر على أكثر من عشر لجان موجودة في المجلس".
    يستطرد: من خلال اللجان التي شاركت فيها، كل الأعضاء يدلون بأرائهم ويناقشون، ولكن عندما تأتي بالجلسة الكبرى في القاعة الرئيسية، يتفاوت الأعضاء في مناقشاتهم العلنية، بالاضافة إلى أن أعمال اللجان هي الأساس، فقد يكون العضو فاعلا ومؤثرا وصاحب رأي فيها.
    وأضاف: أنا حاليا في الدورة الثانية للمجلس، أقول بكل فخر إن انعقاده لم يتأخر بسبب غياب أعضائه، في وقت لا تنعقد فيه برلمانات كثيرة في الدول العربية بسبب عدم اكتمال النصاب، كما أن التصويت فيه لم يتأثر، ومن المعروف أنه يعني التركيز في الموضوع وسماع القرار ثم التصويت له.
    يحدث في كل البرلمانات
    من جهته قال العضو د. خليل بن عبدالله الخليل إن "النوم" ليس ظاهرة في المجلس أبدا، مشيرا إلى أن "أحد الأعضاء عليه رحمة الله كان ينام إلى درجة التمدد على كرسيه والشخير، لكننا اكتشفنا بعد وفاته أنه كان مريضا".
    وأضاف: هناك البعض تعود قبل عضويته في المجلس على النوم في "القيلولة" ولذلك يأخذ "اغفاءة" ويحدث ذلك في الكثير من البرلمانات العربية وغير العربية.
    وأشار د.الخليل إلى أن مجلس الشورى السعودي يعتبر "نموذجا فريدا في البرلمانات العربية من حيث الحضور والارتباط بالبرامج وانعقاد الجلسات، لدرجة أنه يتم زيادة يوم في الجلسات التي تعقد اسبوعيا، والمقررة أصلا يومي الأحد والاثنين، لكثرة الموضوعات المطروحة، بينما ينعقد البرلمان القطري مثلا مرة واحدة في الشهر، وأحيانا لا تنعقد الجلسة في مجلس الأمة الكويتي بسبب عدم اكتمال النصاب".
    ومضى قائلا: لم يحدث منذ دخلت المجلس أنه لم تنعقد جلسة بسبب عدم اكتمال النصاب (حضور 101 عضو) وهذا يعني أن هذا النصاب كان متوفرا دائما.
    واستطرد: ليس صحيحا عدم وجود تفاعل بين بعض الأعضاء وبين القضايا المطروحة للنقاش، فهناك على الأقل 50 عضوا على درجة عالية جدا من الكفاءة، و50 آخرون أقل منهم قليلا، وهؤلاء جميعا مع بقية الأعضاء يثرون القضايا المثارة بالنقاش الحيوي والضروري وبقدراتهم الهائلة.
    وتابع بأن هذا ينعكس في جدية النقاشات البرلمانية داخل المجلس، وأن الموضوعات تأخذ حقها داخل اللجان المختلفة وتحت القبة.
    لحظات تفكير واستغراق
    ولا يرى د. محمد آل زلفة عضو مجلس الشورى مبررا للغضب من اظهار الصور للبعض نائمين، فهذا يحدث في كل برلمانات العالم وله أسبابه. ربما يكون العضو في صبيحة يوم الجلسة مشغولا بإعداد تقرير للمجلس أو في قضية معينة يستغرقه التفكير فيها فيبدو كأنه نائم، أو متعبا نتيجة استيقاظه مبكرا لأنه مضطر مثلا لأن يوصل زوجته لعمله وابنته للجامعة، فالعضو بشر وعليه مسؤوليات كبيرة جدا.
    وأضاف أن الاعلام عليه أن يقوم بعمل تغطية جيدة وواقعية لكل ما يقال ويدور داخل البرلمان، وعلى البرلمانيين أيضا أن يكونوا أمناء فلا يستغلوا الحضور الاعلامي في حب الظهور والفروسية الكلامية، وعليهم أيضا ألا يغضبوا وألا يكونوا في موقف الدفاع بشأن ما الصور التي تنقل لهم.
    وهنا يشير د.آل زلفة إلى التقرير التليفزيوني الذي أثار ذلك الجدل بقوله إن معديه "لم يأتوا إلى المجلس لكي يبحثوا عن مثالب، بل تحركوا في اطار حديث عام أثاره رئيس المجلس نفسه عن تغيب بعض الأعضاء وتأخر البعض الآخر عن موعد بدء الجلسات، فالتقطت صور لاغفاءات نوام".
    وقال "ما دام البرلمانيون تعودوا على طرح رؤاهم ومعارضة ما يطرح من رؤى، فيجب أيضا أن يكونوا ديمقراطيين في تعاملهم مع الاعلام، فيسمحوا بأن يقول رأيه. لا مبرر أبدا لردود الفعل الغاضبة".
    وحول اعتبار أصحاب هذه اللقطات أنه حق خاص لهم يدفعهم للقضاء، تساءل د. محمد آل زلفة: لا أدري هل يحتكمون إلى اللائحة الداخلية للمجلس أم إلى الحالات المشابهة في البرلمانات الأخرى. أتمنى ألا ينفردوا باتخاذ قرار في ظل عدم وجود قانون يحدد هل من حق هذا الصحفي التقاط هذه الصور لهم أم لا. أرجو منهم الاحتكام إلى قانون قبل الاحتكام إلى العاطفة".
    البحرين والكويت ومصر
    وفي مجلس النواب بمملكة البحرين تقول العضو الليبرالية المستقلة لطيفة القعود إن نوم الأعضاء أثناء الجلسات ليس ملحوظا بشكل كبير. نادرا ما لاحظت ذلك، بل أرى حوارات جانبية بين الأعضاء، فمعظمهم يتهيأ لمداخلته والتفكير فيها مسبقا، وادارة الجلسة تدب فيهم نشاطا بسبب ضغط الوقت المتاح لكل مداخلة.
    وتعترف القعود بأن بعض الأعضاء أحيانا لا يشاركون بالرأي، لكنها تعزو ذلك لوجودهم في كتل برلمانية، فيكتفون بوجهة النظر التي يطرحها ممثل الكتلة باعتبارها تعبر عن وجهة نظر البقية، إلا إذا استدعى الأمر أن تكون هناك مداخلة فيقوم الأعضاء بذلك.
    لكن.. هل سبق أن التقطت كاميرات الاعلام صورا لأعضاء نائمين أثناء الجلسات؟.. ترد القعود: هذا حدث ذات مرة، وبالفعل أبدى البعض غضبه خصوصا مع اقتران ذلك بتعليقات ساخرة على الصورة، فالعضو يعتبر نفسه سلطة، وأن ذلك الفعل تقليل من شأنه واساءة له.
    من جهته يعتبر د.وليد الطبطائي عضو مجلس الأمة الكويتي ابراز الاعلام لصور أعضاء نائمين أثناء انعقاد جلسة البرلمان بمثابة مشاغبة لطيفة ومقبولة. وعلق قائلا: ظاهرة النوم موجودة، فهناك أعضاء فعالون وهناك من لا تسمع لهم أصواتا إلا نادرا. أحيانا يغفو البعض إذا كانت الجلسة رتيبة فتلتقط لهم الصحافة صورا للهجوم عليهم، وأحيانا على الوزراء أيضا، فحتى رئيس الوزراء التقطوا له صورة ذات مرة توحي بأنه نائم.
    يشير إلى أن هذه الصور لا تثير غضب النواب ويعتبرونه نوعا من الطرافة، لكنه يؤكد أن عدم التفاعل مع الجلسات، حتى أن هناك من يتكلم مرة واحدة في السنة، ظاهرة سلبية، وهذا يدل على أن العضو لا يملك أسئلة برلمانية ولا يشارك في القوانين، وحضوره قليل جدا في اللجان، ويرجع ذلك لانشغاله بأعماله الخاصة واتخاذ عضويته للمجلس نوعا من الوجاهة.
    حالة لا تقاوم
    لكن محمد عبدالنبي عضو مجلس الشعب المصري يعتبر نوم العضو أثناء الجلسة حالة فسيولوجية لا يمكن مقاومتها قائلا: النوم ليس ظاهرة في البرلمان عندنا ولا في البرلمانات العربية، لكن النوم أقوى مني ومنك، فالنائب ينام تحت وطأة مجهود بذله ولا يستطيع مقاومة اغفاءة بسيطة تجدد نشاطه. حتى الآن لم يستطع العلم اكتشاف سر النوم وأسبابه.
    ويضيف: النائب لا يكون بالضبط نائما أو يغط في نوم عميق، وإنما مجرد نعاس لدقائق يستجمع فيها قواه ليمكنه المقاومة، فالنائب قد يقضي الليل بطوله لحل مشكلة جماهيرية معينة، ثم يأتي في الصباح للجلسة وهنا يجد صعوبة في مقاومة التعب.
    ويؤكد عبدالنبي أن النواب يغضبون بالفعل عندما يرون صورهم في الصحف أثناء نومهم، لكن العضو لو أخذ ذلك بأنه انعكاسا لمجهوده وتعبه في حل مشاكل الناس، فإنه لن يزعل وسيحسبها نقطة ايجابية له، لأنه أنهك نفسه فلم يستطع مقاومة لحظة نعاس.


    نائب في مجلس الشعب المصري في غفوة نوم
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-07-2007, 12:29 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



نجاة شاعرة كيف تقطع رأساً من السجن في لندن (Re: PLAYER)

    سامينا تكتب عن القتال بالايدي لانه يجذب القراء
    نجاة شاعرة كيف تقطع رأساً من السجن في لندن
    سمينة مالك
    لندن 6-12-2007 (ا ف ب) - نجت امرأة اطلقت على نفسها لقب "الارهابية الشاعرة" كتبت اشعارا تحمل عناوين مثل "كيف تقطع رأسا، من حكم بالسجن الخميس بعد ادانتها بموجب قوانين مكافحة الارهاب البريطانية.
    وحكم القاضي بيتر بومونت الذي ترأس جلسة محكمة الجنايات المركزية، على سامينا مالك (23 عاما) بالسجن تسعة اشهر مع وقف التنفيذ والخدمة الاجتماعية لمدة 100 ساعة.
    واضاف ان هذا الحكم يعني انها اذا ارتكبت اية مخالفة اخرى خلال ال18 شهرا المقبلة، فانه سيتم سجنها.
    وفي الثامن من تشرين الثاني/نوفمبر دانت هذه المحكمة سامينا التي كانت تعمل في محل لبيع الصحف والمجلات في مطار هيثرو بحيازة تسجيلات قد تكون مفيدة في عمليات الارهاب.
    ووصفها الادعاء بانها "متطرفة اسلامية ملتزمة تدعم الارهاب والارهابيين". الا انها نفت تلك الاتهامات وقالت انها استخدمت ذلك اللقب لانها اعتقدت انه "جذاب".
    وقال المدعون انه عندما فتشت الشرطة غرفة نوم المتهمة بعد اعتقالها في تشرين الاول/اكتوبر، عثروا على وثيقة قالت فيها انها ترغب في "فرصة للمشاركة في واجب الجهاد المبارك والمقدس".
    واضافت في الوثيقة "دائما ما اجلس لوحدي وافكر كيف السبيل لكي اتحد مع الامة الاسلامية واطلق الصواريخ واساعدهم في تعبئة الذخيرة واعالج الجرحى، واتساءل كيف يمكن ان يكون الجو هناك".
    وعثرت الشرطة على وثائق على جهاز الكمبيوتر الخاص بها منها "كيف تفوز في القتال بالايدي" و"كيفية صناعة القنابل" و"دليل القناص"، حسبما قال الادعاء للمحكمة.
    وعلى موقع اخر للتواصل الاجتماعي يدعى "اتش اي-5" قالت سامينا ان افضل البرامج التلفزيونية بالنسبة لها هي "مشاهدة اشرطة الفيديو التي ينتجها اشقائي المسلمون في العراق، وبالتحديد تلك التي تتضمن صور قطع رؤوس، ومشاهدة اشرطة اسامة بن لادن (...) وغيرها من الاشرطة التي تظهر مذابح الكفار".
    وقال عدد من المسلمين البالغ اجمالي عددهم في بريطانيا 6،1 مليون مسلم، انه يجب عدم مقاضاة سامينا، ووصفوا ما قامت به بانه اعمال حمقاء ومسيئة، ولكن ليست اجرامية.
    الا ان الشرطة والادعاء قالوا انها لم تقاض لانها كتبت اشعارا، بل لانها جمعت "مكتبة" من المواد المتطرفة "دون مبرر منطقي".

    (عدل بواسطة PLAYER on 12-08-2007, 06:59 AM)

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-07-2007, 01:07 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



الذات مفهوم افتراضي يجمع الأفكار بالمشاعر (Re: PLAYER)

    الذات مفهوم افتراضي يجمع الأفكار بالمشاعر
    علماء النفس في مواجهة قوانين الذات السرية
    رضا الموسوي/بغداد
    يشير عالمي النفس هول ولندزي ( Hall and Lindzey 2000 ) إلي أن كلمة الذات تستعمل في علم النفس في معنيين متمايزين هما الذات كعملية. والذات كموضوع. ولاشك أن كل منهما كان موضوعا للمنظرين في علم النفس حيث استخدم معظم التحليليين الذات في كتاباتهم مستخدمين نفس self أو الذات ego. وبهذا فان الذات كبناء ترتبط بمجموعة من العمليات الوظيفية لتنظيم الحياة وتحقيق التمدن. وتعرف بأنها مجموعة من السلوكيات التي تحكم السلوك والتوافق ويطلق عليها الذات. أما الذات كموضوع فتعرف علي أنها اتجاهات الشخص ومشاعر ه عن نفسه ويطلق عليها مفهوم الذات الموضوعية. ويشير روجرز Rogers إلي أن الطفل في بداية حياته لا يدرك ذاته منفصلة عن المجال المحيط به ومن خلال الخبرة واستخدام اللغة للاشارة إلي الأنا أوالذات كفاعل وأيضا موضوع يبدأ الطفل إدراك ذاته كجزء من مجاله الظاهري henomenological Field، وتنمو الذات وأيضا مفهوم الذات، والذي يعني مجموعة المدركات والإحكام الذاتية عن الذات نفمهاء من خلال تفاعل الأطفال الصغار مع بيئتهم، فهم تدريجيا يكتسبون أفكارأ عن أنفمهم، وعالمهم وعلا قاتهم مع ذلك العالم. فالأطفال يمرون بتجربة الأشياء التي يحبونها أو التي يكرهونها والأشياء التي يسطيعون أو لا يسطيعون التحكم فيها، تلك الخبرات التي تبدو معززة لذات الفرد تقيم وتندمج في الصورة الذاتية، أما تلك الخبرات التي تبدو مهددة للذات وغريبة عليها فيتم التنكر لها ورفضها، ولا شك في أن مفهوم الذات لا ينفصل عن الذات حيث يري سوين أن الشعور بالذات من أهم السمات المميزة للانسان عن بقية المخلوقات الدنيا والإنسان أيضأ قادرأ علي أن يستجيب لنفسه وللبيئة الخارجية وللآخرين. وهذا الشعور بالذات هو المصدر الأساسي للهوية Identity حيث يمثل الجوهر الموحد لشخصية كل فرد والذي يؤدي إلي التنظيم من المعني والتنظيم.
    بعد هذا التمييز تجدر العودة إلي تحديد معني مفهوم الذات علي اعتبار أنها موضوع المقالة حيث تعرف علي أنها فكرة الشخص عن نفسه كفرد كما أن مفهوم الذات هو تنظيم ادراكي انفعالي معرفي متعلم موحد يتضحن استجابات الفرد نحو نفسه ككل،كما ان مفهوم االذات عرف علي أنه مفهوم (افتراضي يتضمن جميع )الأفكار والمشاعر عند الفرد التي تعبرعن خصائص جمعية وعقلية وشخصية وتشمل معتقداته وقيمه وخبراته وطموحاته و ينظر إلي مفهوم الذات كمفهوم عام دون تخصيص. وهذا ما يمكن أن يقود إلي كثير من الإشكالات المنهجية. ولذا يفرق الباحثون بين أبعاد محددة لمفهوم الذات ولابد من الاشارة الي ان الفضل يرجع في تطوير نظرية مفهوم الذات إلي العالم الأمريكي كارل روجرز وتعتمد هذه النظرية بوجه عام علي المسلمة القائلة بأن الإنسان يولدا مزودأ بدافع فطري للنمو، حيث يسعي الإنسان دائمأ إلي أن يكون أكثر فعالية وتقوم نظرية روجرز علي عدد من الافتراضات تشمل:
    أـ ـكل فرد يوجد في عالم من الخبرة المتغيرة. بعضها يكون متفقآ ومسجمآ مع االفرد. في حين يكون بعضها اقل انسجاما مع االفرد وأكثر تهديدا له ولتوافقه،
    ب ــ لكل فرد ميل لتحقيق ذاته، والمحافظة عليها ومقاومة التهديدات التي يتعرض لها، واستغلال قدراته الكامنة إلي أفصي درجة ممكنة في سبيل تحقيق أهدافه. جـ ــ تمثل الذات كينونة و ماهية وتنمو كنتيجة التفاعل بين الفرد والبيئة المحيطة به. ثم تنمو نتيجة للنضج والتعلم. وتصبح المركز الذي يجمع الخبرات التي يمر بها الفرد.
    دــ يحدث سوء التوافق النفسي للفرد عندما ينكر أو يتجاهل الخبرة التي تحدث له، أو يشرهها، لأنها لا تتطابق مع ذاته، ومن ثم يدركها علي أنها خبرات مهددة له، مما يسب له القلق والتوتر، ونتيجة لذلك يلجأ الفرد إلي بعض الحيل الدفاعية، لتجنب القلق والتوتر، ولكن اللجوء إلي هذه الحيل يؤدي إلي تشويه واقع الفرد ومدركاته، بمعني أنه يحدث عدم تطابق واسجام بين الذات والخبرة، مما ينتج عنه ظهور الاضطراب النفسي.
    ويري روجرز أن العوامل التي تشكل نمو الفرد مكتسبة أكثر منها حيوية (بايولوجية) بحيث يتم تأثير هذه العوامل خك ل العك قات الشخصية المتبادلة بين الفرد والبيئة ء والتي بدورها تشكل عالم الخبرة والواقع للفرد كما نري إن أقوي عامل دافعي للفرد هو ميله إلي تحقيق الذات الذي يدفعه إلي استغلال طاقاته إلي أفضل مستوي ممكن، وبالتالي يوجه الفرد سلوكه ليتمكن من الوصول إلي هذا الهدف. ففي بداية الأمر تكون الأهداف التي يسعي الفرد إلي تحقيقها محصورة في بعض المجالات العضوية، كإشباع الحاجة إلي الطعام والشراب والنوم واللذة والابتعاد عن الألم، ثم تتطور هذه الحاجات مع نمو ذات الفرد وتفاعله مع الآخرين لتتركز في حاجتين مكتسبين هما الحاجة إلي تقدير الآخرين، والحاجة إلي تقدير الذات.
    أ. الحاجة الي ثقدير الآخرين (الاعتبار الايجابيمن الآخرين ) يشترك فيها جميع الأفراد، وتمثل حاجتنا إلي الحب والحنان والاحترام والقبول من الآخرين وخاصة ذوي الأهمية في حياتنا كالأب والأم والمعلمين. ويتم إشباع هذه الحاجة عن طريق الآخرين ولذلك فان الحصول عليها ليس بالأمر السهل لأن الفرد يرغب في تحقيقها عن طريق الآخرين ولكن هذا يتوقف علي نوعية مطالب الآخرين الخاصة بهم فكما أن للفرد مطالب فإن للاخرين مطالب أيضأ وإذا تعلم الفرد أن يواجه مطالب الآخرين متبعا السلوك السوي الذي يساعده علي تحقيق ذلك فإن هذا يدفع الآخرين إلي معاملته بالمثل وبالتالي يحقق الفرد حاجته إلي الاعتبار والتقدير الإيجابي.
    بــ الحاجةالي تقدير الذات (الأعتبار الذاتي ):
    عند ما يستطيع الفرد تحقيق الحاجة إلي الاعتبار الإيجابي من الآخرين يبد أ في تكوين وتنمية الحاجة إلي الاعتبار الذاتي التي تتمثل في نظرة الفرد إلي نفسه نظرة إيجابية؛ تقوم علي الشعور بالرضا والاستحسان مستفيدا في ذلك مما حصل عليه من اعتبار وتقدير من الآخرين ومقدارذلك مع دمج هذه الاعتبارات التي من شأنها أن تسهم في تكوين مفهوم الذات لدي الفرد والذي يسهم في تحد يد السلوك الخاص به.
    كل موحد
    ويري كارل روجرز أن السلوك والظواهر النفسية لا يمكن فهمها إلا إذا نظرنا إلي الإنسان علي اعتبارأنه كل موحد.
    ويمكن القول أن تشكيلة من الإدراكات والقيم المتعلقة بالذات أو الأنا وأن الكائن االحي يتميزبالخصائص االآتية :
    أــ يستجيب ككل منظم للمجال الظاهري لإشباع حاجاته المختلفة.
    ب ــ يمثل تحقيق الذات وصانتها وتطورها الدافع الأساسي للفرد.
    جـ ــ خبرات الفرد التي تحدت له في حياته، تمثل خبرته تمثيلا صريحأ فتصبح شعورية، اما ان ينكراعلي نفسه هذاالتمثيل فتبقي الخبرة لاشعورية،وأما يتجاهل هذه الخبرة
    دــ يمثل الذاث المحورالرئيس للخبرة فهو الجزء من المجال الذي تحدد علي أساسه السلوك المميزللفرد.
    هـ ــ تمثل فكرة الفرد عن ذاته أو الطريقة التي يدرك بها ذاته النوا الرئيسة التي تقوم عليها شخصيته.
    وــ عاطفة اعتبار الذات وهي مشاعر مركزها فكرة الفرد عن نفسه وهي التي تستثار فيشعر الإنسان بالاستياء من نفسه إن قام بأمر لا يرتضيه لنفسه ويشعر بالرضاعنهاإن حقق لها ما يتفق مع فكرته عن نفسه.
    ويعد ماسلواهم الذين تناولوا موضوع الذات حيث، حدد هرم الحاجات Hierarchy of needs والذي يشتمل علي خمس مدرجات تبدأ من اهم الحاجات الإنسانية وتنتهي بتحقيق الذات وتشمل :
    1ــالحاجات الفسيولوجية Physiological needs
    2ــ حاجات االأمن Safety needs
    3ــ حاجات الحب والانتماء Belongingness and Love Needs
    4ــ حاجات الاحترام Esteem Needs
    5ــ تحقيق الذات Self Actualization
    وترتبط الحاجات السابقة بدافعية لتحقيقها، وتعبراالمستويات الأربعةالأولي عن الحاجات، حيث يؤدي عدم إشباعها إلي خلل وقلق يدفع بالشخص إلي محاولةإشباعها لاستعادةالتوازن وخفض القلق المرتبط بعد الإشباع، ولذا تعرف هذه الدوافع بالدوافع المبنية علي الحاجات Needــbased Motivation والتي تظهر كنتيجة لخلل في إشباع الحاجات الأساسية
    ( Needs deficiency (Dــvalues/or Motivations، أما المستوي الأعلي وهو تحقيق الذات فيمثل أعلي مستويات النضج والنمو والإحساس بالوجود، ولذا يري ماسلو إن الفرد يكون مدفوعا في هذا المستوي بنوع أخر من الدوافع لا يعتمد علي نقص في إشباع الحاجات الأساسية، بل بالرغبة في النمو، ولذا يسميها دوافع الوجود Being Motivation وأيضا دوافع النمو (Bــ Values) Growth Values/ or Motivations ).
    هذا التفريق يجري علي أي من الدافع فعلي سبيل المثال يمكن أن يكون دافع الحب دافعا مبني علي الحاجات أو دافعا وجوديا. فالحب المرتبط بالحاجات ينتج عن شعور بالنقص في إشباع الحاجة وشعور في الحاجة الملحة للارتباط تسبب قلقا يدفع الفرد للشباع بشكل مشابه للحاجة للطعام، في حين أن الحب الوجودي يكون مختلفا ويتميز عن الحب المرتبط بالحاجات بعدد من الميزات، فهو مستمر في النمو بشكل لا نهائي وانه أغني وأثمن، ويعاني الفرد من درجة اقل من القلق، ويعطي المحب وشريكه درجة أعلي من الاسقلالية، ودرجةاقل من الاعتمادية علي الطرف الآخر، كما أن الفرد في هذا النوع أكثر ميلا لمساعدة الطرف الآخر لتحقيق ذاته، ويكون أكثر سعادة وفخرا بذلك، كما انه خالي من الغيرة.
    ولقد حدد ماسلو (1971 Maslow )خمسة عشر قيمة لدافع الوجود أو تحقيق الذات تشمل:

    ا. الحقيقية truth.
    2. الخير Goodness .
    3.الجمال Beauty .
    4. الوحدة والكلية Unity Wholeness .
    5.الحيوية Aliveness .
    6.التميز أو التفرد Uniqueness.
    7.الكمال perfection.
    8.الضرورية Necessity.
    9.الإكمال والنهائية Finality and Completion
    Justice، .10العدالة
    11.الترتيب والتنظيم Order،
    12.البساطة Simplicity،
    13.الغني والكلية والشمولية Richness Totality and Comprehensiveness effort1essness
    14.الاستمتاعية Playfulness
    15. الكفاية الذاتية Self Efficiency،
    المعني (الشعور بان لحياته وأهدافه معني أو قيمة) Meaningfulness.
    ويري ماسلو أن محققي الذات يظهرون مجموعة من السمات المرتبطة بالقيم المشار إليها أعلاه والتي يمكن تلخيصها في:
    تحقيق الذات
    1ــ يدركون الواقع بطريقة واقعية وبدقة.
    2ــ يظهرون قبولا لأنفسهم، والآخرين والوضع المحيط بشكل عام.
    3ــيتسمون بالبساطه، والتلقا ئية، والطبيعة.
    4ــ مهتمون بالمشكلات المحيطة بهم أكثر من تمركزهم علي ذواتهم.
    5ــ هناك موازنة بين الانفصال عن الآخرين والحاجة للخصوصية.
    6 ــ يميلون للاستقلالية ولذا فإنهم لا يعتمدون علي بيتهم اوثقافتهم.
    7ــ يظهرون تجديدا مستمرا من االتقدير.
    8 ــ يخبرون خبرات االذروة
    9 ــ يتوحدون ويهتمون بالإنسان عامة وليس فقط بثقافتهم وأقاربهم أوأصدفائهم.
    10ــ بينون صداقةعميقة مع عدد محدود من الأصدفاء.
    ااــ يظهرون قبولا للقيم الديمقراطيقة
    2اــ يظهرون حسا قيمياعاليا.
    13ــ لديهم ميل للحس بروح النكتةالنامية بشكل جيد وغيرالعدوانية.
    14 يتسمون بانهم مبدعون.
    15ــ يميلون إلي التوجه بالذات ولا يخضعون بشكل تام للتفافة.
    ويري ماسلو أن تحقيق الذات قد لا يكون عاما بين البشر وان كثيرمن الأشخاص لايصلون إلي مستوي تحقيق الهوية كنتيجة لعدد من الأسباب، ومنها أنها اقل الحاجات إلحاحا فالحاجات الأخري أكثر تهديدا لوجود الفرد ولذا فان الفرد قد يسعي إلي إشباعها قبل هذه الحاجة والتي تقع في الهرم حيث لا يصلها إلابعد إشباع االحاجات الأخري السابقةعليها كما أن تحقيق االذات يتطلب إدراكامنها وتقديرا واقعيا لها وهذا مايخيف كثيرمن البشرويتجاهلونه هذا إضافة إلي أن البيئة الاجتماعية والتفافية يمكن أن تعيق تحقيق الأفراد لقدراتهم بما تفرضه من معايير، إذقد يتطلب تحقيق الذات كسرا لبعض هذ ه المعايير وقيادة للفرد من داخلة أكثر منه من خلال هذه المعايير كما أن تحقيق الذات والذي يرتبط بالفرد والذي يفترض إلا يصله الفرد قبل الحاجات الأساسية يصبح مهددا لبعض الحاجات فقد يصبح تحقيق الذات مهددا لحاجات الأمن وربماغيرها من الحاجات.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-07-2007, 01:48 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



الموناليزا: حياة في لوحة (Re: PLAYER)

    الموناليزا: حياة في لوحة

    الموناليزا أو الجيوكاندا، هي لوحة رسمها الإيطالي ليوناردو دا فنشي، وقد بدأ برسمها في العام 1503، وانتهى منها بعد ذلك بثلاثة أو أربعة أعوام.
    ويقال أنها لسيدة إيطالية تدعى ليزا كانت زوجة للتاجر الفلورنسي فرانسيسكو جيوكوندو صديق دافنشى، والذي طلب منه رسم اللوحة لزوجته.
    ولكن السيدة ليزا لم تحبّ زوجها الذي كان متزوجا من اثنتين قبلها، لأن الرجل الذى أحبته تُوفى.
    أهم ما يميز لوحة الموناليزا هو نظرة عينيها والابتسامة الغامضة التى قيل إن دا فنشي كان يستأجر مهرجا لكي يجعل الموناليزا تحافظ على تلك الابتسامة طوال الفترة التى يرسمها فيها. ومن العجيب أن فرانشيسكو زوج الموناليزا لم يقبل استلام اللوحة من دافنشي.
    جلب ليوناردو الصورة إلى فرنسا في العام 1516، واشتريت من قبل ملك فرنسا فرنسيس الأول. وضعت الصورة اولآ في قصر شاتوفونتابلو ثم نقلت إلى قصر فرساي، بعد الثورة الفرنسية علقها نابليون الأول بغرفة نومه، واللوحة تعرض حاليا في متحف اللوفر في باريس فرنسا.
    في العام 1911 استطاع شاب فرنسى يدعى بيروجى كان يقوم بترميم بعض اطارات الصور بالمتحف أن يسرق الموناليزا و يخفيها لديه.
    وبعد عامين، أي في العام 1913، باعها لفنان إيطالي هو ألفريدو جيري الذي ما أن رآها وتأكد أنها موناليزا دا فنشي الأصلية حتى أبلغ السلطات الإيطالية التي قبضت على اللص وأودعت اللوحة في متحف بوفير جاليرى.
    فرح الإيطاليون كثيرا بذلك، ولكن لمّا علمت فرنسا بالأمر دارت مفاوضات عبر القنوات الدبلوماسية بينها وبين إيطاليا، وكادت العلاقات تنقطع لولا أن فرنسا استطاعت أن تُرغم إيطاليا على إعادة اللوحة لها ومعها السارق.
    وكان يوم محاكمة بيروجي يوما مشهودا، حيث تسابق كبار المحامين بباريس للدفاع عنه. وقد ذكر بيروجي في معرض الدفاع عن نفسه أن الدافع على سرقة الموناليزا هو أنه كان يحب فتاة تدعى ماتيلدا حبًا شديدًا، لكنها توفيت بعد معرفة قصيرة بينهما، وعندما شاهد الموناليزا باللوفر وجد فيها ماتيلدا حبيبته، فقرر سرقتها. وقد صدر الحكم عليه بالسجن لمدة عام واحد فقط.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-08-2007, 05:39 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



استدعاء إلهين هندوسيين وميكي ماوس إلى قاعة المحكمة (Re: PLAYER)

    استدعاء إلهين هندوسيين إلى قاعة المحكمة

    معابد الالهين رام وهانومان منتشرة بالهند
    طلب قاض في الهند استدعاء اثنين من آلهة الهندوس، وهما رام وهانومان، للمساعدة في حل نزاع حول ملكية ارض.
    ونشر القاضي سونيل كومار سينغ في ولاية جهارقند في شرقي الهند اعلانا في الصحف يطلب من الالهين "الحضور شخصيا إلى قاعة المحكمة".
    وقد طلب القاضي من الالهين الحضور امام المحكمة يوم الثلاثاء، بعد ان قال انه لم يتلق ردا على مذكرات الاستدعاء التي ارسلها لهما.
    ويعتبر الالهين رام وهانومان من اكثر الالهة شعبية وتقربا في الديانة الهندوسية.
    ويعمل القاضي سينغ في محكمة الاحوال المستعجلة في مدينة دانباد.
    اما النزاع فعمره نحو عشرين عاما، وهو متعلق بخلاف حول ملكية ارض مساحتها 1.4 هكتار مقام عليها معبدان.
    وتمارس في هذين المعبدين طقوس عبادة الالهين رام وهانومان، وهو الاله القرد.
    ويقول كاهن المعبدين مانموهان باتنيك إن الارض المقام عليها المعبدان ملك له، في حين يقول سكان المنطقة انها ملك الالهة، وهو ما دفع القضية إلى اروقة المحاكم منذ عام 1987.
    وقد حسم النزاع قبل عدة سنوات لصالح سكان المنطقة، لكن الكاهن استأنف الحكم امام محكمة الامور المستعجلة.
    هدية
    وقد ارسل القاضي سينغ مذكرتين للالهة، لكنهما اعيدتا وعليهما ملاحظة من هيئة البريد تقول ان العنوان "غير مكتمل".
    وقد دفع هذا القاضي إلى اللجوء إلى الصحف المحلية، حيث وضع اعلانا يطلب من الالهين الحضور "شخصيا" إلى قاعة المحكمة.
    وجاء في الاعلان القضائي ما يلي: "بما انكما لم تحضرا إلى قاعة المحكمة على الرغم من صدور مذكرات لكما بواسطة مٌحضر، وبعدها عن طريق البريد المسجل، فعليه يتوجب حضوركما امام المحكمة شخصيا".
    وقد طلب القاضي حضور الالهين بعد ان زعم المدعي انه هو مالك الارض موضوع النزاع.
    وقال المحامي في القضية بيجان رواني: "بما ان الارض قد وهبت للالهة، بات ضروريا ان يكونا طرفا في القضية".
    إلا أن الكاهن يقول من جانبه ان الارض منحت لجده من الملك السابق للمنطقة.


    .................................................................................

    "ميكي ماوس" و"دونالد دك"مطلوبون للشهادة بالمحكمة

    في خطأ بيروقراطي طريف، أصدرت إحدى المحاكم الإيطالية، استدعاء لشخصيات والت ديزني الفأر ميكي، والبطة دونالد الكارتونية، للمثول أمامها للشهادة في قضية ضد تاجر ألعاب صيني.
    وأوردت صحيفة "كوريير ديلا سيرا"، نص المذكرة وجاء فيها أن "محكمة نابولي تطلب مثول السنيور توبولينو (ميكي ماوس) والسنيور بابيرينو (دونالد داك) أمامها يوم السابع من ديسمبر".
    أعد مذكرات الاستدعاء في الأصل مسئولون في نابولي، لكنها صدرت فيما بعد من مكتب قضائي في ميلانو، وأرسلت إلى محامين يمثلون شركة والت ديزني، ومقرها الولايات المتحدة التي تملك العلامات التجارية المسجلة لهاتين الشخصيتين.
    وهاجمت "كوريري ديلا سيرا"، أكثر صحف ايطاليا احتراما - وفق "ياساتر" - هذا الخطأ، بوصفه علامة على سوء النظام القضائي في ايطاليا، الذي عادة ما تتسبب تأخيراته في رفض القضايا لتفاصيل فنية. ولم يتسن الوصول إلى السلطات القضائية للتعليق، ولكن الصحيفة أشارت بمنتهى السخرية، إلى أنه من "غير المرجح" أن يظهر ميكي ماوس ودونالد داك في المحكمة.

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-08-2007, 03:39 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



أسعار الحمير تتضاعف (Re: PLAYER)

    أسعار الحمير تتضاعف مع تنامي أزمة الوقود بغزة

    نسبت صحيفة ذي إندبندنت البريطانية الصادرة اليوم السبت لتجار فلسطينيين قولهم إن أسعار الحمير زادت بنسبة 60% في قطاع غزة منذ يونيو/حزيران الماضي, مشيرة إلى أن تقليص إسرائيل إمدادات الوقود إلى القطاع وما نجم عن ذلك من صعوبة في التزود بالمياه والحاجات الأخرى الضرورية إضافة إلى الحصار المفروض على القطاع سرّع زيادة أسعار الحمير.
    ونقلت عن التاجر صابر جبور قوله إنه باع سيارته وإنه ينوي الآن شراء حمار وعربة كي يتمكن من بيع محصوله الزراعي من الخيار والبصل والخضراوات الأخرى متجولا بين البيوت.
    ورغم أن سعر الحمار الواحد بلغ 410 دنانير أردنية (290 جنيها إسترلينيا) فإن جبور يرى أنه أصبح أفضل من السيارة في ظل ندرة قطع الغيار وتذبذب التموين بالوقود, إذ لا يحتاج الحمار إلى قطع الغيار ولا للوقود.
    وقد أدت أزمة الوقود في غزة الأسبوع الماضي إلى تقليص العدد المعروض من الحمير في سوق الشجاعية أمس إلى أقل من 300 حمار رغم أن عددا كبيرا من المشترين المفترضين لا يزالون في حالة ترقب لمعرفة المدة التي ستمر قبل أن يعود الوقود إلى المحطات.
    وفي معرض تطرقها لمعاناة سكان القطاع من تقليص إمدادات الوقود وتذمّرهم من ذلك نقلت الصحيفة عن نبيل ناصر وهو صاحب محطة بترول مناصر لحركة فتح قوله إن ما قامت به إسرائيل من تقليص للإمدادات لا يضر حركة حماس, بل إن سكان القطاع هم الذين سيتضررون منه.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-08-2007, 04:22 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



الرشوة في ازدياد بأنحاء العالم (Re: PLAYER)

    الشفافية الدولية:
    الرشوة في ازدياد بأنحاء العالم

    الفساد يستشري في البرلمانات والأحزاب والشرطة والمحاكم في العالم (موقع الشفافية الدولية)

    كشف تقرير لمنظمة الشفافية الدولية أن مستوى الفساد في العالم يزداد، وأن واحدا من كل عشرة أشخاص في مختلف مناطق العالم دفعوا رشوة العام الماضي.
    وقال التقرير إن البرلمانات والشرطة والمحاكم في كافة أنحاء العالم هي المؤسسات التي يستشري فيها الفساد أكثر، كما اعتبر 70% ممن استطلعت الدراسة آراءهم أن الأحزاب السياسية حول العالم "فاسدة" أو "فاسدة جدا".
    وقالت رئيسة منظمة الشفافية العالمية هوغيت لابيل إن "المواطنين الذين تم استطلاع آرائهم في هذا الصدد ذكروا أن نسبة الرشوة في ازدياد وأن حوادث الفساد في تزايد".
    وأضافت أنه "بالنسبة للمؤسسات التي يكون فيها اتصال مباشر بالجمهور فإن الإحساس بشيوع الفساد يولد الاعتقاد بأن الرشوة ضرورية للحصول على خدمات مثل الرعاية الطبية وتعليم الأطفال أو تحريك قضايا في المحاكم".
    وأوضحت أن "العائلات الأكثر فقرا، سواء كانت في الدول النامية أو المتقدمة، هي الأكثر تضررا من الرشوة التي غالبا ما تؤديها للحصول على خدمات ضرورية يجب أن توفرها الدولة بالمجان للمواطنين".
    واستطلعت الدراسة -التي صدرت في برلين- آراء 63199 مواطنا من 60 دولة، وأظهرت أن كوسوفو والكاميرون وألبانيا هي الأسوأ، حيث أجاب نحو ثلاثة أرباع من استطلعت آراؤهم فيها بأنهم دفعوا رشوة خلال الأشهر الاثني عشر الماضية.
    وقال قرابة 5% ممن شملتهم الدراسة في الاتحاد الأوروبي وآيسلندا والنرويج وسويسرا إنهم دفعوا رشوة لتلقي رعاية صحية أكثر من أي شيء آخر خلال العام الماضي، بينما تعتبر أفريقيا المنطقة الأكثر تأثرا بالرشوة، وخاصة في التعاملات مع الشرطة والقطاع التعليمي.
    وبينما بدا الأفارقة من خلال التقرير أكثر تفاؤلا بشأن فاعلية حملات مكافحة الفساد، عبر سكان أميركا الشمالية والاتحاد الأوروبي عن تشاؤمهم من جهود حكوماتهم لمحاربة الفساد.

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-09-2007, 00:14 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



مواقف محرجة ونهاية علاقات ناجحة بسبب رسائل قصيرة ضلّت طريقها (Re: PLAYER)

    مواقف محرجة ونهاية علاقات ناجحة بسبب رسائل قصيرة ضلّت طريقها !
    القاهرة - أمينة خيري الحياة - 03/12/07//

    هناء سيدة محترمة، تعمل مهندسة في مكتب استشارات هندسية وحياتها كانت أقرب إلى المثالية، لكنها انقلبت رأساً على عقب بسبب رسالة قصيرة SMS. فقد قررت ذات يوم أن ترسل رسالة ساخرة إلى زوجها الذي انشغل كثيراً في عمله. كتبت: «الأمر زاد على حده، وسيتم التعامل معكم بمنتهى القسوة». وعلى عجل، كتبت رقم زوجها وأرسلت الرسالة. وما هي إلا دقائق حتى حصل ما لم يكن في الحسبان.
    تلقت مكالمات هاتفية غير محددة الأرقام تسألها عن اسمها وسنها وعنوانها وأشياء أخرى كثيرة. ورفض المتصل الإفصاح عن هويته، وادعى أنه ينتمي الى جهة أمنية وأن اسمها وتحركاتها مرصودة لديهم. وعلى رغم أنها لم تفهم شيئاً من المكالمة التي جاءتها من رقم غريب لا تعرفه، وأنها على يقين من أنها لم تأت بفعل يدعو الجهات الأمنية لمراقبتها أو رصد حركاتها أو حتى مجرد تضييع وقتهم بالتفكير فيها، تسللت مشاعر الرعب اليها. انتظرت وصول زوجها وقصّت عليه ما حدث. انزعج الزوج لا سيما أن الشخص نفسه أخذ يتصل بزوجته مجدداً من أرقام هواتف أخرى، وفي كل مرة يتم الاتصال بأحدها يجد أن الهاتف «يكون مغلقاً».
    وبينما كان الزوج يبحث عن أي دليل على هاتف زوجته التي كادت تصاب بانهيار عصبي، فوجئ بالرسالة التي كان يفترض أن تكون أرسلتها اليه صباحاً على سبيل الدعابة، وحين سألها عنها، أخبرته بأنها الرسالة التي أرسلتها اليه، لكنه لم يتلق أي رسائل منها في هذا اليوم. وبالبحث عن الرقم الذي أرسلت الزوجة الرسالة إليه، اكتشفا أنها أخطأت في رقم واحد فبدلاً من رقم ثلاثة كتبت رقم ستة، فذهبت الرسالة على ما يبدو إلى شخص ما شعر هو نفسه بالقلق من مضمونها، فأخذ يحاول معرفة هوية مرسلها مستخدماً هواتف في الشارع كي لا يتعرف اليه أو الى رقمه. وكانت النتيجة تغيير رقم الزوجة التي قاطعت تماماً تقنية الرسائل القصيرة.

    وإذا كان رقماً واحداً قلب حياة هناء رأساً على عقب بضعة أيام وانتهى بتغيير رقم هاتفها وإعلانها مقاطعة تقنية الرسائل القصيرة على رغم فائدتها الجمة والاقتصادية في تواصلها مع أفراد أسرتها وصديقاتها ومعارفها، فإن أمير اسكندر (25 سنة) اتخذ إجراء أكثر واقعية وإيجابية حين وقع في أزمة مشابهة قبل أشهر. فقد دب خلاف بينه وبين خطيبته أخبرته على إثره بأنها ستنهي علاقتهما، فجن جنونه، ويبدو أنه لجأ إلى احتساء كمية كبيرة من المشروبات والعقاقير التي جعلته غير مدرك تماماً لأفعاله، وأمسك بهاتفه المحمول وكتب رسالة قصيرة وصف فيها خطيبته - التي هي في الوقت نفسه ابنة صديق والده وشريكه في العمل - بأقبح الألفاظ والشتائم، وأرسلها إلى محتوى «الأسماء» لديه، أي إلى كل معارفه وأصدقائه وأقاربه بمن فيهم أهل خطيبته. ومن دون الخوض في نتائج فعلته الشنعاء، فإنه ومنذ عاد إلى صوابه وهو يحاول العثور على الهاتف المحمول الذي قرأ عنه على أحد مواقع الإنترنت والمزود بخاصية تتيح له محو الرسائل القصيرة التي أرسلها من على الهواتف المرسلة إليها، وذلك من خلال إرسال أمر «مسح» موجه من هاتف المرسل إلى هاتف المرسل إليه، وإن كان فتح الرسالة من المرسل إليه يوقف عمل هذه الخاصية. وعموماً ما زال أمير يبحث عمن يمكّنه من شراء هذا الجهاز من دون جدوى.

    وإذا كانت التكنولوجيا الحديثة سلبت أميراً إمكان الكذب والمراوغة وادعاء أنه ليس المرسل، فإن التكنولوجيا ذاتها فضحت زميلة تعمل في إحدى القنوات الفضائية في مجال الإعداد لبرنامجها اليومي الصباحي. ونص عقد العمل على أن تتفرغ الزميلة تماماً للعمل في تلك القناة، مع عدم العمل في أي قنوات أخرى حتى لو كانت غير منافسة للقناة أو في برامج ذات طبيعة مختلفة عن مجال عملها. لكن «النفس أمارة بالسوء»، وسرعان ما انخرطت في العمل في قناة أخرى بعد ما اتفقت معهم على أن تكون علاقة العمل إلكترونية بحتة كي لا يكتشف أمرها. فكانت ترسل اليهم أفكار الفقرات برسائل قصيرة، وفي حال تمت الموافقة عليها، ترسل المطلوب من خلال الإنترنت. وبلغت درجة من الحرص والخوف من فضح أمرها دعتها إلى عدم الاحتفاظ باسم رئيسها في القناة الأخرى على هاتفها المحمول، واكتفت بجعله على الـ default لسهولة الإرسال.

    وذات يوم فوجئت بمديرها في عملها الأصلي يستدعيها إلى مكتبه، ويخبرها بفصلها عن العمل لأنها تتعامل مع قناة أخرى منافسة، وما إن بدأت تنكر ذلك وتؤكد له أن ذلك لم يحدث، حتى أخرج لها هاتفه المحمول لترى أن الرسائل السرية التي كانت ترسلها استقرت في «صندوق الوارد» على هاتف مديرها. وعرفت في ما بعد أن ابنها الصغير بينما كان يلعب بهاتفها غير الـ default من دون أن يدري أحد.

    ومن دون أن يدري أحد أيضاً، اكتشفت س· هـ· أن وصلة الشتائم الخارجة والتي يعاقب عليها القانون التي أمطرت بها السائق الذي انعطف فجأة بسيارته نحوها أثناء القيادة كانت تبث على الهواء مباشرة. ففي غمرة عصبيتها وضيقها أثناء القيادة أخذت س· هـ· تخبط بيديها في داخل سيارتها وهي تشتم وتسب، أنها دقت بإصبعها على الهاتف الذي كان يرن ويهتز بفعل مكالمة الصباح الغرامية التي تتلقاها من خطيبها فانفتح الخط، وبدلاً من رقتها المتناهية وعذوبتها الجارفة استمع الخطيب إلى أفظع الشتائم وأقبحها تخرج من فم خطيبته المنمنم ليصاب بصدمة لم يجد لها حلاً سوى فسخ الخطوبة.

    وعلى رغم عدم ارتباط سلوى وحسين بأي علاقة شبيهة يمكن قطعها أو فسخها، فإن ما أقدمت عليه سلوى كان من شأنه أن يصيب علاقة العمل التي تجمع بينهما في مقتل. فقد تلقت سلوى الموظفة في شركة العلاقات العامة والإعلان نكتة ذات طابع جنسي من إحدى صديقاتها المقربات وقررت أن ترسلها لأختها حسناء وفي لحظة استعجال حمقاء ضغطت «أرسل» على اسم حسين أحد أكبر عملاء الشركة والذي بادر الى الاتصال بها وقد تغيرت نبرة صوته الرزينة لتحل محلها نبرة أخرى غريبة وأنهى مكالمته داعياً إياها إلى العشاء. وزال عجبها حين اكتشفت أن النكتة كانت من نصيبه وليس الى شقيقتها حسناء.

    وحتى إذا كانت أخطاء التكنولوجيا، أو بالأحرى أخطاء مستخدمي التكنولوجيا، يصعب علاجها أو إنكارها نظراً الى ثبوت غالبيتها بالحجة والبرهان، فذلك لا يعني أبداً التخلي عنها أو مقاطعتها. ولأن الغرب دائماً سباق في مثل هذه الأمور التقنية، فإن مجلات الكمبيوتر والإنترنت العربية عامرة بالمواضيع وملخصات الأبحاث والقراءات الخاصة بمساعدة من وقعوا في مثل هذه الأخطاء، سواء من خلال اقتراح بعض الطرق التقنية أو - وهو الغالب - تقديم النصائح ذات الطابع الاجتماعي أو النفسي في التعامل مع مثل هذه المواقف المحرجة، ومنها على سبيل المثال مواجهة الموقف بشجاعة وإرسال رسالة أخرى للاعتذار عن فحوى الرسالة الأولى والتأكيد أنها كانت مرسلة الى شخص آخر، أو تجاهل الموقف كلية وكأن شيئاً لم يكن، أو إغلاق الهاتف المحمول بعض الوقت لحين تهدئة الموقف والأعصاب المحتقنة، أو الادعاء بأن الولد الصغير «قليل التربية» لعب في الهاتف من دون اسئذان، أو توخي الحذر في المرة المقبلة بدلاً من الوقوع في مثل هذا الموقف المزري.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-09-2007, 03:50 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



فيس بوك FACEBOOK (Re: PLAYER)

    فيس بوك
    طريق الباحثين عن "العلاقات القديمة"

    محيط – سهير عثمان
    بسرعة الصاروخ تنطلق تطبيقات فيس بوك Face Book على شبكة الانترنت لتصير أحدث انقلاب في موازين عالم الشباب في الآونة الأخيرة، وفكرة هذا التطبيق بسيطة جدا، وخلاقة جداً، وهو ما يميز هذا الجيل الثاني من الإنترنت الذي اتجه أكثر ليصبح شبكة اجتماعية فهو عبارة عن شبكة من العلاقات الاجتماعية التي تربط طلاب الجامعات في المقام الأول بعضهم ببعض، وتتيح لهم مشاركة زملائهم وأصدقائهم صورهم، وأخبارهم، ونشاطاتهم، وتبقيهم على اتصال حتى بعد أن يتخرجوا .
    باختصار أنت كمشترك لديك ملف، يتضمن صورتك، وأي معلومات أخرى عنك، ولديك جدار تشخبط فيه كما تشاء، ولديك ألبومات صور وملفات أخرى، ولديك قائمة بالأصدقاء، الذين تضيفهم أويضيفونك، وبالتالي يستطيعون مشاهدة ملفك وكل ما تعرضه في مساحتك، بل وقائمة أصدقائك، بحسب ما تسمح لهم بالتحديد.
    القصة وما فيها ...
    عندما جلس مارك جوكربيرج – صاحب فكرة هذا الموقع - امام شاشة الكمبيوتر في حجرته بمساكن الطلبة في جامعة هارفارد الامريكية ، وبدأ يصمم موقعا جديدا على شبكة الانترنت، كان لديه هدف واضح، وهو تصميم موقع يجمع زملاءه في الجامعة ويمكنهم من تبادل اخبارهم وصورهم وآرائهم.
    لم يفكر جوكربيرج، الذي كان مشهورا بين الطلبة بولعه الشديد بالانترنت، بشكل تقليدي. مثلا لم يسع الى انشاء موقع تجاري يجتذب الاعلانات، او الى نشر اخبار الجامعة او .. ببساطة فكر في تسهيل عملية التواصل بين طلبة الجامعة على اساس ان مثل هذا التواصل، اذا تم بنجاح، سيكون له شعبية جارفة.
    واطلق جوكربيرج موقعه "فيس بوك" في عام 2004، وكان له ما اراد ، فسرعان ما لقي الموقع رواجا بين طلبة جامعة هافارد، واكتسب شعبية واسعة بينهم، الامر الذي شجعه على توسيع قاعدة من يحق لهم الدخول الى الموقع لتشمل طلبة جامعات اخرى او طلبة مدارس ثانوية يسعون الى التعرف على الحياة الجامعية.
    واستمر موقع "فيس بوك" قاصرا على طلبة الجامعات والمدارس الثانوية لمدة سنتين. ثم قرر جوكربيرج ان يخطو خطوة اخرى للامام، وهي ان يفتح ابواب موقعه امام كل من يرغب في استخدامه، وكانت النتيجة طفرة في عدد مستخدمي الموقع، اذ ارتفع من 12 مليون مستخدم في شهر ديسمبر من العام الماضي الى اكثر من 40 مليون مستخدم حاليا، ويأمل ان يبلغ العدد 50 مليون مستخدم بنهاية عام 2007.
    المخترع الصغير
    وكان من الطبيعي ان يلفت النجاح السريع الذي حققه الموقع انظار العاملين في صناعة المعلومات، فمن ناحية بات واضحا ان سوق شبكات التواصل الاجتماعي عبر الانترنت ينمو بشكل هائل، ويسد احتياجا هاما لدى مستخدمي الانترنت خاصة من صغار السن. ومن ناحية اخرى نجح موقع "فيس بوك" في هذا المجال بشكل كبير ، وكانت النتيجة ان تلقى جوكربيرج عرضا لشراء موقعه بمبلغ مليار دولار العام الماضي.
    الا ان جوكربيرج فاجأ كثيرين من حوله برفض العرض ، وتوقع كثيرون ان يندم على هذا الرفض، خاصة وانه جاء بعد عام واحد فقط من قيام شركة "نيوزكوربوريشن"، التي يمتلكها المليونير الاسترالي روبرت ميردوخ، بشراء موقع "ماي سبيس"، وهو من أشهر مواقع العلاقات الاجتماعية، بمبلغ 580 مليون دولار.
    اما سبب رفض جوكربيرج لهذا العرض فيرجع الى انه رأى ان قيمة شبكته اعلى كثيرا من المبلغ المعروض. وحسبما قال في مقابلة مع صحيفة فاينانشيال تايمز البريطانية فانه "ربما لم يقدر كثيرون قيمة الشبكة التي بنيناها بما تستحق". واضاف ان عملية الاتصال بين الناس ذات اهمية بالغة، و"اذا استطعنا ان نحسنها قليلا لعدد كبير من الناس فان هذا سيكون له اثر اقتصادي هائل على العالم كله".
    نظرة عميقة للأمور
    ويبدو أن جوكربيرج كان محقا في رفضه لهذا العرض ، خاصة أنه ومنذ ما يقرب من شهر ، دخلت مايكروسوفت وجوجل فى صراع جديد لشراء حصة من موقع "فيس بوك" .
    ونقلت صحيفة "وول ستريت جورنال" الامريكية أن شركة "مايكروسوفت" تجري مباحثات بشأن شراء حصة من الموقع تقدر بـ5% من أسهم هذا الموقع بقيمة ما بين 300 الي 500 مليون دولار ، ومن جانبها رفضت كل من "ميكروسوفت" و"جوجل" التعليق على هذا التقرير.
    ويرى أندي ميدلر المحلل بشركة "ادوارد جونز" الامريكية للمعاملات المالية ان هناك احتمالا كبيرا ان تتم الصفقة بين مايكروسوفت وفيس بوك، وذلك لأن مايكروسوفت هي المورد الوحيد للاعلانات على موقع "فيس بوك" في الوقت الحالي ونظرا لعلاقة العمل القائمة بين الشركتين.
    وتحقق الاحتمال ..
    وبالفعل تحقق الاحتمال الذي توقعه آندي ميللر المحلل الاقتصادي بشركة "ادوارد جونز" الامريكية للمعاملات المالية، حيث ربحت مايكروسوفت معركتها التكنولوجية الاخيرة ضد كل من جوجل وياهوو ، بعد تغلبها عليهما والفوز بحصة في موقع فيس بوك .
    وبموجب هذه الصفقة تدفع مايكروسوفت 240 مليون دولار لشراء 1.6 % في موقع فيس بوك ، حيث ستقوم مايكروسوفت ببيع اللوحات الإعلانية التي تظهر علي موقع " فيس بوك " خارج الولايات المتحدة الأمريكية ، مقسمة الإيرادات بينها وبين الموقع .
    مشكلات متوقعة ..
    وفي خطوة اعتبرها البعض انتهاكا صريحا للخصوصيات، بدأ الموقع والذي ينضم اليه اكثر من مليون عضو شهريا في طرح المعلومات المتعلقة باعضائه علنا على محركات البحث على الانترنت مثل "جوجل" و"ياهو".
    وبدورهم، اعتبر خبراء تكنولوجيا المعلومات هذه الخطوة الجريئة بأنها تحول "فيس بوك" من شبكة اجتماعية خاصة الى ما يشبه الصفحات الصفراء على الانترنت.
    ويتطلع القائمون على موقع "فيس بوك" من وراء هذه الخطوة الى الدخول المبكر في السباق لبناء دليل الكتروني عالمي يحتوي على اكبر قدر ممكن من المعلومات والتفاصيل الشخصية مثل السير الذاتية وارقام هواتف وغيرها من سبل الاتصال بالشخص وهوايات الاعضاء وحتى معلومات عن اصدقائهم مما قد يعود بارباح كبيرة على الموقع.
    بالاضافة الى ذلك فقد وجه المدعي العام في نيويورك يوم الاثنين 24 سبتمبر الماضي مذكرة استدعاء لمسؤولين في "فيس بوك"، وقال في خطاب للشبكة ان فحصا اوليا اوضح وجود اوجه قصور في الحماية التي يتمتع بها مستخدمو الشبكة، خاصة صغار السن. وقد قام احد المحققين بالتظاهر بانه شاب صغير السن ودخل على موقع للشبكة فتعرض لملاحقة جنسية من قبل بعض المستخدمين.
    كما قال المدعي العام لولاية كونيكتتيكيت ريتشارد بلومينثال أن مكتبه وجد ثلاثة من المدانين بجرائم جنسية ضمن شبكة مستخدمي فيس بوك، وان على الشبكة القيام بالكثير من الخطوات قبل ان يشعر بالرضى الكامل تجاهها على حد وصفه. ومن جانبها تؤكد الشبكة انها حريصة على القيام بكل ما هو ممكن لحماية مستخدميها.
    بيل جيتس جديد في الطريق
    المدقق لجوكر بيرج .. هذا الشاب البالغ من العمر 23 فقط ، يتذكر تمام بيل جيتس في بدايته قبل أن يصبح أغني رجل في العالم – طبقا لتصنيف مجلة فوربس الأمريكية – ليعرف جيدا أن هذا الشاب يخطو نفس خطوات صاحب العملاقة مايكروسوفت ...
    فيبدو التشابه واضحا بين بيل جيتس ومارك جوكر بيرج. كلا الرجلين بدأ العمل في صناعة المعلومات في بداية العشرينات من العمر، وكلاهما اصبح من اصحاب الملايين في العشرينات ايضا، وكلاهما صاحب رؤية اثمرت نجاحا وتغييرا في سوق المعلومات استفاد منه الملايين في العالم.
    وكلاهما درس في جامعة هارفارد، وان كان جيتس لم يكمل دراسته بسبب انشغاله بتطوير برامج الحاسبات الشخصية ، وبين الرجلين ايضا علاقة عمل تتجه الى التطور والتوسع ، خصوصا بعد فوز مايكروسوفت بحصة تبلغ 1.6 % من موقع "فيس بوك " بقيمة إجمالية بلغت 240 مليون دولار .


    جوكربيرج .. ابتسامة واثقة لمستقبل مشرق
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-10-2007, 02:18 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



القذافي ينصب خيمته في باريس ويدعو إلى أسراطين (Re: PLAYER)

    القذافي ينصب خيمته في باريس ويدعو إلى أسراطين

    زعيم يحول السياسة إلى نكتة

    2007 الأحد 9 ديسمبر /عدنان البابلي: حين شتم القذافي العرب وتبرأ منهم بقوله انه لا يشرفه ان يكون عربيًا، قال يومها عرب إنها لحظة غضب او زعل مما آل إليه الوضع العربي، لكن لم يدر في خلد أحد أبدًا أن هذا الرجل (الزعيم القذافي) سيشكل ظاهرة سياسية معجونة بالسخرية والفكاهة لأول مرة، تخترق دنيا العرب المليئة بثقل دم السياسة والسياسيين. وما زالت الظاهرة القذافية تبعث على الدهشة كل يوم، حيث تناقلت وكالات الأنباء الأسبوع الماضي طلب الزعيم الليبي العقيد معمر القذافي نصب خيمة قرب الفندق الذي يقيم فيه بباريس خلال زيارته لفرنسا في كانون الأول المقبل.
    وتقدم القذافي بهذا الطلب لاستقبال ضيوفه تحت خيمته البدوية كما اعتاد ان يفعل حيث ستتم دراسة الطلب من قبل جهازي البروتوكول الفرنسي والليبي.
    ولعل هذا الموقف يبعث على السؤال حول مواقف القذافي الجريئة التي اتسمت في غالب الاحيان بصراحة ونكتة لاذعة في قول الحقيقة بلارتوش او مقدمات، وسخرية مفرطة من الغرب بصورة خاصة، بدت وكانها محاولة جادة لإعادة الثقة في الذات العربية المنهزمة، امام ( الانا ) الاوربية المتعالية، ونجح في ذلك القذافي ايما نجاح حتى سمي اسلوبه بالقذافية وتأسست جمعيات معجبين بالقذافي وافكاره.
    وقبل الخيمة التي ستنصب في باريس، اقام القذافي الدنيا ولم يقعدها حين دعا في نيسان/ابريل الأزهر إلى تبني فكرة إنشاء "الدولة الفاطمية الثانية" في شمال أفريقيا، حيث قال ان الاقتراح ياتي لافشال محاولات إذكاء نار الفتنة بين السنة والشيعة.
    شخصية بدوية
    ويقول محمد شائكي وهو اكاديمي ليبي يعيش في لندن إن القذافي استطاع ان يبرز الشخصية الليبية البدوية التي تمتلأ بعزة النفس والقدرة على مجابهة الاخرين بطريقة مباشرة لا لبس فيها. ويقول ان من طباع الليبي الابتعاد عن المناورة او الحيلة والدبلوماسية المضيعة للوقت، وفي رأيه إن هذه صفات ليبية حميدة.
    وقال القذافي إن الرئيس الأميركي جورج بوش يتكلم عن الشيعة والسنة وهو لا يجيد حتى نطقها ولا يدري عمقها التاريخي. ووصف القذافي الأزهر بأنه الركيزة التي قامت على دعائمها الدول الفاطمية التي استمرت 260 عامًا في شمال أفريقا، زاعمًا أن سكان تلك المنطقة هم من العرب الشيعة وليسوا سنة وليسوا بربرًا أيضًا، رافضًا توصيف الفرس بأنهم الشيعة فقط.
    وفي قمة الجزائر 2005 فاجأ القذافي الحاضرين بكلمة مثيرة حرص فيها على وصف نفسه بـ "عميد الزعماء العرب"، ثم عاد وأثار ضحك الرئيس الفلسطيني محمود عباس بشكل خاص، عندما وصف الفلسطينيين والإسرائيليين بالغباء، داعيًا الى إقامة دولة واحدة اسماها "إسراطين ". وعلى الرغم من ان القذافي لايحب التدخين لكنه يحرص على السيكارة اثناء مشاركاته في القمم العربية.
    وفي قمة بغداد عام 1978، حدثت مشادة كادت تؤدي الى فشل القمة حين اصر القذافي على ادخال حمايته بكامل اسلحتهم معه الى القمة لكن الامن العراقي منعهم من ذلك وفي تلك اللحظة تدخل الرئيس العراقي السابق صدام حسين طالبا من افراد حماية المؤتمر تسهيل الامر.
    قبر النبي
    ويرى فتيح محمد وهو مدرس ليبي ان اغلب الليبين ينظرون بفخر الى طريقة القذافي في معالجة الامور السياسية والاجتماعية، ويضيف : انه ليس مغرورا كما يتصور البعض فهو يتكلم بعفوية مطلقة.
    وفي حديثه عن اقامة الدول الفاطمية قال القذافي مانصه (يريدون أن يكون الإسلام بين الحقيقة والخيال. هل هناك نبي إسمه محمد ؟، والله لسنا عارفين ما الذي يدل عليه.. ليس هناك حاجة تدل عليه..حتى قبره ليس موجوداً، وعملوا هذا المسجد الكبير من أجل طمس القبر.. أين القبر ؟..أنا نفسي ذهبت وفتحوا لي هذا المكان ولم أجد القبر.. وأتحدى أي واحد يثبت لي أن قبر محمد موجود لأنه مثله مثل قبور الآخرين الذين معه " وطائفة من الذين معه ".. أين هم ؟ ).
    ويرى القذافي ان الاسم الحقيقي ل( شكسبير ) هو ( الشيخ زبير ) مرجعا اصله الى العرب، وقد كرر ذلك في أكثر من مناسبه. و أثناء زيارة القذافي الى مصر للاطمئنان على صحة الرئيس حسني مبارك بعد العملية الجراحية التي أجريت له في ألمانيا مؤخرا ترجل القذافي في مصر الجديدة حيث لمح محلاً لبيع العصير فسأل: "في عنده عصير قصب؟". وطلب الزعيم الليبي كوبين من عصير القصب المصري، وبعدما تناولهما قال باللهجة المصرية "ده كويس أوي". ثم أخذ ينصح أبناء الحي بالإكثار من تناوله بسبب فوائده للمعدة والكلى. وعبر القذافي الى الشــارع المقابل لتناول الكشري فرفض حراسه ومرافقوه فحاول إقـناعهم قائلاً بالعامــية المصرية: "علشان نكون أكلنا عدس وأرز مع الإخوة بتوع مصر الجديدة"... في إشارة إلى العادة المصرية التي تعكس الحميمية والصداقة بتناول "العيش والملح".
    عرفات.. عريف في الشرطة
    وفي خطاب زوارة الشهير دعا القذافي الى احراق الكتب الاجنبية والالات الموسيقية في ساحات المدن الليبية، كما أمر بإلغاء مهنة المحاماة. وطالب بالزحف الثوري على المؤسسات والبيوت.
    ووصف القذافي الرئيس الفلسطيني الراحل ياسر عرفات بأنه "عريف في الشرطة الاسرائيلية" وطلب منه ان يأتي للعمل في ليبيا بدل عمله في الشرطة الاسرائيلية وانه لو حضر الى ليبيا، فإنه لن يستقبله ولن يوجه إليه أي نصح.
    وفي حديث للقذافي اثناء انعقاد مجلس اتحاد الجامعات العربية بمدينة بنغازي في شباط/فبراير عام 1990 قال القذافي كلمة كن فيكون لا تعني الان، قد تحصل بعد مليون سنة، مثلا: ايتها السحابة الكونية كوني كواكب سيارة من الشمس الى الارض بعد 400 مليون سنة. ما دام الله قرر هكذا، ففعلاً بعد 400 مليون سنة ستكون بهذا الشكل، كن فيكون، يعني كوني هكذا فكانت حسب المدة، لا تعني السرعة، لا تعني الان، انا قلت فلتكن ثورة بعد عشرين سنة وعملت من اجلها... فقامت.. نعم قلت: فلتكن ثورة، فكانت ثورة ).
    لكن سالم بن علي وهو سياسي مغربي يقيم في لندن يرى ان القذافي لم يفعل مايتوجب من خطوات عملية لتوحيد المغرب العربي، ويضيف: في بدايات حكمه كانت اجندته تتجه الى المشرق العربي اما اليوم فهو يتجه صوب العمق الافريقي تاركًا اجندته المغاربية خلف ظهره.
    انقراض الامازيغ
    ومن معالجات القذافي التي اثارت ضجة ما قاله عن الامازيغية في المغرب العربي من ان قبائل الأمازيغ انقرضت من زمان منذ أيام مملكة نوميديا.. وهي قبائل لا نعرفها بالمرة.. ويمكن ان تكون سامية أو شرقية جاءت لكنها انقرضت وانتهت (…). وفي اجتماعه بزعماء ورؤساء بعض الدول الإفريقية في مدينة تمبكتو بمالي دعا القذافي اليهود والنصارى إلى الطواف حول الكعبة. والجدير بالذكر ان نجل القذافي دعا في 2006 البابا بنديكتوس السادس عشر الى معرفة حقيقة الإسلام واعتناق الدين الإسلامي.
    ودعا القذافي في 2006 اليهود والنصارى إلى الطواف حول الكعبة ما دام الله بعث بمحمد نبيا لكل الناس، والكعبة هي بيت الله إذن فالكل مدعو إلى الطواف وليس المسلمين والعرب فقط وفق ما قال القذافي.
    وفي خطاب ألقاه في جموع من الأفارقة بمدينة تمبكتو في مالي، قال إن على اليهود أن يتبعوا عيسى لأنه لو كان موسى موجودًا أثناء وجود عيسى لأصبح مسيحيًا.
    وحول اشكاليات الحجاب يفلسف القذافي الامر ببساطة مثيرة للانتباه حين يقول "في اسكندنافيا.. النساء عاريات ويدّعين أنهن من أتباع عيسى.. طبعًا عيسى بريء من النساء العاريات ومحمد بريء من النساء الملثمات ".
    اوربا.. مسلمة
    وفي خضم الازمة المتصاعدة بين الشرق والغرب او ما يسمى بصراع الحضارات يقول القذافي "لسنا محتاجين إلى السيف أو القنبلة لنشر الإسلام.. عندنا الآن خمسون مليون مسلم في أوروبا وهناك علامات أخرى تدل على أن الإسلام سيظهره الله في أوروبا بدون سيف بدون بندقية بدون فتح.. الخمسون مليون مسلم في أوروبا بعد عشرات السنين سيحولون أوروبا إلى قارة مسلمة.. الله سخّر أمة مسلمة وهي الأمة التركية لتدخل في الاتحاد الأوروبي.
    وفي قمة منتجع شرم الشيخ الساحلي على البحر الأحمر نصب الزعيم الليبي خيمته الشهيرة بالقرب من الفندق الذي يستضيف أعمال القمة العربية، إلا أن أجهزة الأمن المصرية منعت مرافقات الزعيم الليبي «الحارسات الثوريات» من دخول الفندق الذي تعقد فيه القمة، مما أدى إلى وقوع اشتباك بالأيدي.
    وقطع القذافي أكثر من ثلاثة آلاف كيلومتر عن طريق البر للمشاركة في القمة العربية،
    وغالبًا ما أدى العدد الكبير من مرافقي القذافي إلى إثارة المشكلات للدول التي يزورها، خاصة في ما يتعلق بإصرار حرس القذافي على حمل كمية كبيرة من الأسلحة برفقتهم. وخلال القمة العربية التي عقدت في العاصمة الأردنية عمان عام 2001 نجحت السلطات الأردنية في تخفيض عدد المرافقين الأمنيين للقذافي داخل قاعات القمة وفى أروقتها، لكنها سمحت لعشرات منهن بمرافقته اثناء جولة له في شوارع العاصمة الأردنية.




                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-10-2007, 03:12 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



أغنى أغنياء العرب في 2007 (Re: PLAYER)

    لا عزاء للفقراء
    قائمة أثرياء العرب تجتذب 13 شخصية جديدة
    محيط - زينب مكي
    أعلنت مجلة "إريبيان بزنيس" مع مطلع الشهر الجاري قائمة الأثرياء العرب التي ضمّت أغنى 50 شخصية عربية لعام 2007 تتضمن قائمة هذا العام دخولاً جديداً ومذهلاً لثلاثة عشر اسماً، مع ارتفاع مستوى أدنى دخول إلى 700 مليون دولار.
    هذا وقد توزعت القطاعات التي شملتها القائمة فتوزّعت ما بين المقاولات والصناعات بواقع 15 شخصية أو عائلة ضمن القائمة، و التجارة (11 ) ، و البنوك والاستثمار (10 )، و التقنية( 3 )، و السياحة والفنادق ( 3 )، و الأسواق الاقتصادية ( 2 )، و العقارات ( 2 )، وشخصية واحدة لكل من قطاعات الثقافة والترفيه و الطاقة و التسويق والإعلام و المواصلات.
    وتبوأ الأمير السعودي الوليد بن طلال قائمة الأثرياء العرب، بثروة بلغت قيمتها 29.5 مليار دولار، تلته عائلة الراجحي السعودية بثروة بلغت 24 مليار دولار، ثم عائلة الحريري اللبنانية بثروة قيمتها 17.8 مليار دولار، ثم ناصر الخرافي ومعن الصانع من الكويت بثروة بلغت 12 و10 مليار دولار لكل منهما على التوالي.
    وفيما يلي قائمة بأغنى 20 شخصية عربية :
    الترتيب الأسم الثروة بالدولار البلد القطاع
    1 الوليد بن طلال 29.5 مليار السعودية بنوك واستثمار
    2 عائلة الراجحي 24 مليار السعودية بنبوك واستثمار
    3 عائلة الحريري 17.8 مليار لبنان تقنية
    4 ناصر الخرافي 12 مليار الكويت تجارة
    5 معن الصانع 10 مليار الكويت مقاولات وصناعات
    6 محمد العمودي 9.2 مليار السعودية طاقة
    7 عائلة بن لادن 8.5 مليار السعودية مقاولات وصناعات
    8 عبد العزيز الغرير 8 مليار ا الإمارات بنوك واستثمار
    9 عائلة العليان 7.2 مليار السعودية بنوك واستثمار
    10 عائلة ساويرس 6.2 مليار مصر تقنية
    11 عائلة كانو 6.1 مليار البحرين سياحة وفنادق
    12 سعيد خوري 6 مليار فلسطين مقاولات وصناعات
    13 صالح كامل 5.1 مليار السعودية مقاولات وصناعات
    14 عائلة قرقاش 5 مليار الإمارات تجارة
    15 عائلة الشايع 5 مليار الكويت تجارة
    16 حسيب صباغ 4.3 مليار فلسطين مقاولات وصناعات
    17 ماجد الفطيم 4.3 مليار الإمارات تجارة
    18 عبدالله الفطيم 4.3 مليار الإمارات تجارة
    19 مهدي التاجر 4.1 مليار الإمارات تجارة
    20 عائلة القصيبي 3.35 مليار السعودية تجارة

    وكان أعلى صعود في الترتيب بين عامي 2007 و2006 كان للكويتي معن الصانع الذي جاء في المرتبة الخامسة بثروة تقدر بحوالي 10 مليارات دولار - والذي قفز ليتقدم 33 اسماً بعد زيادة كبيرة في ثروته بلغت 8.6 مليار دولار.
    أما أقوى دخول جديد في القائمة - بحسب المجلة - فقد حققه نائب رئيس الوزراء اللبناني السابق عصام الفارس الذي احتل المرتبة 27 لأول مرة يدخل فيها القائمة بامتلاكه لثروة تقدر بمبلغ 2.4 مليار دولار هذا وقد خلت القائمة كالعادة من أية أسماء لحكام دول أو رؤساء الدول العربية بسبب التعتيم المتعمد على الثروات الخاصة بهم.
    أما باقي القائمة فقد جاءت كالتالي:
    احتل المركز الـ ( 21 ) السعودي خالد بن محفوظ بقطاع البنوك والاستثمار بثروة 3.35 مليار ،وفى المركز الـ(22) جاء السعودي عبد اللطيف جميل بقطاع المقاولات وبثورة 3.1 مليار ،وجاء في المركز الـ(23) جاء السعودي محمد بن عيسى الجابر بثروة 3 مليار ،وفى المركز ال(24) جاء العراقي شوان محمد الملا بقطاع المقاولات بثروة 3مليار ،وتلاه مواطنه نظمي أوجي بثروة 2.8 مليار وفى نفس القطاع بالمركز الـ( 25).
    واحتل المركز الـ(26) عائلة الزامل بقطاع المقاولات وبثروة تقدر بـ2.8 مليار ،وجاء اللبناني عصام فارس بثروة 2.4 مليار في قطاع البنوك والاستثمارفي المركز الـ (27) ، كما احتل المركز الـ(28) الإماراتي حسين سجواني بثروة 2.4 مليار في قطاع المقاولات والصناعات، تلاه فى المركز الـ(29) السعودي وليد إبراهيم بقطاع التسويق والإعلام بإجمالي ثروة 2.3 مليار.
    وجاء في المركز الـ(30) المصري محمد شفيق جبر بثروة 2.2 مليار بقطاع البنوك والاستثمار، وفى المركز الـ_(31) جاءت عائلة الرستماني الإماراتية بقطاع التجارة بثروة تقدر ب2.1مليار ،وجاء بالمركز الـ(32)الإماراتي عمر عايش بقطاع المقاولات بإجمالي 2.1 مليار.
    كما احتلت عائلة الغانم الكويتية المركز الـ(33) في قطاع التجارة،وفي المركز الـ(34) جاءت عائلة بودي الكويتية التي تعمل بقطاع السياحة وبثروة 1.8 مليار، وفي المركز الـ(35) عائلة شومان الفلسطنية بنفس الثروة لكن بقطاع البنوك والاستثمار.
    وبالاستثمار في قطاع المواصلات جاء الكويتي طارق سلطانفي المركز الـ(36) بثروة وصلت إلى 1.7 مليار ،وفي المركز الـ(37) جاءت عائلة الطاير الإماراتية بثروة قدرت بـ 1.65 مليار في قطاع التجارة ،تلها الفلسطينى منيب المصري في المركز الـ(38) وبثروة 1.62 في قطاع الأسواق الاقتصادية و،أحتل المركز الـ(39) الكويتي محمد البحر المستثمر في قطاع البنوك والاستثمار بثروة قدرت بـ 1.55 مليار .
    وجاء الأردني الوحيد زياد المناصير بثروة 1.5 مليار بالاستثمار في قطاع المقاولات، وفى المركز الـ(41) جاء اللبناني نجيب ميقاتي بثروة 1.5 مليار وهو مستثمر بقطاع التقنية ، وجاء المصري فايز صاروفيم في المركز الـ(42) بثروة 1.5 مليار بالاستثمار في الأسواق الاقتصادية - بحسب المجلة - ،وفي المركز الـ(43) جاء العراقي نمير قيردار بثروة 1.4 مليارفي قطاع البنوك والاستثمار.
    ومن قطاع الثقافة والترفيه جاءت عائلة كلداري الإماراتية في المركز الـ(44) بثروة 1.32 مليار،وجاء السعودي سليمان الماجد في المركز الـ(45) بثروة قدرت بمليار دولار في قطاع العقارات، وجاء السورى صائب نحاس بنفس الثروة في المركز الـ(46) في قطاع التجارة ، وجاء المصري أحمد عز في قطاع المقاولات في المركز الـ(47) بثروة مليار دولار.
    وجاء مواطنه طلعت مصطفي في المركز الـ (49) المستثمر في القطاع نفسه بثروة قدرت بـ 800 مليون دولار، وفي المرؤكز الـ(50) والأخير بالقائمة جاء السوري موفق القداح بثروة 700 مليون في قطاع العقارات.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-10-2007, 05:47 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



فبركات» الصحافيين.. بين الإبداع والإحراج (Re: PLAYER)

    «فبركات» الصحافيين.. بين الإبداع والإحراج

    وحدة ابحاث «الشرق الاوسط
    عام 1981 فازت الصحافية الأميركية جانيت كوك بجائزة بوليتزر عن قصة كتبتها في صحيفة الـ «واشنطن بوست» عن طفل اسمه جيمي عمره 8 سنوات مدمن على تعاطي الهيروين تحت عنوان «عالم جيمي». ولكن بعد يومين فقط من منحها الجائزة عقدت الصحيفة مؤتمراً صحافياً أقرت فيه بأن القصة مختلقة وأنه لا وجود للطفل جيمي. وقد استقالت كوك من الصحيفة وأعادت الجائزة للهيئة المانحة، غير أنها في دفاعها عن نفسها قالت إن مصادرها لمحت لها عن وجود شخص بصفات جيمي، لكنها اضطرت لـ «فبركة» الموضوع بعدما تعذر عليها الالتقاء به وإرضاء لرؤسائها.
    عام 1992، خلال برنامج «دايتلاين إن بي سي» الإخباري بثت شبكة إن. بي. سي التلفزيونية الأميركية شريطاً فيديو مصوّراً لانفجار شاحنة بيك آب من إنتاج شركة جنرال موتورز وهي تنفجر وتندلع فيها النار بعيد حادث اصطدام بسيارة أخرى رغم أنها كانت تسير بسرعة متدنية. ولكن تبيّن في ما بعد أن التفجير افتعل افتعالاً بنظام تحكّم عن بعد وعن طريق شحنة ناسفة. جنرال موتورز كسبت الدعوى القضائية التي رفعتها ضد إن. بي. سي، واضطر مايكل غاردنر رئيس قسم الأخبار في الشبكة للاستقالة بعدما كتب رسالة تصويب طويلة تليت على الشاشة.
    عام 1998، تبيّن أن ستيفن غلاس، المراسل الشاب في مجلة «نيو ريبابليك» الأميركية، اختلق قصة عن شركة اسمها يوكت للإلكترونيات ادعى فيها أنها عيّنت قرصان كومبيوتر (هاكر) في الخامسة عشرة من العمر لحماية انظمتها المعلوماتية، ولكن في الواقع لم يكن هناك وجود لا للشركة ولا للقرصان الفتى. واليوم يعمل غلاس محامياً بعدما هجر الصحافة.
    عام 2003، أجبر جايسون بلير الصحافي في صحيفة الـ «نيويورك تايمز» للاستقالة بعدما انكشفت أمر تزييفه واختلاقه عدداً من التقارير والقصص الصحافية لمدة تزيد عن ستة أشهر، منها قصة مختلقة بكامل تفاصيلها عن قس ابنه يقاتل في العراق، وزعمه تغطية قصة المجندة الأميركية الأسيرة في العراق جيسيكا لينش من منزلها مع أنه لم يذهب إلى هناك البتة. وفي العام التالي نشر بلير مذكراته واضعاً المسؤولية في ما فعله على تأثير المخدرات وكونه يعاني من مرض الهوس الاكتئابي.
    عام 2003 أيضاً بثت شبكة تلفزيون «سكاي» البريطانية تقريراً للمراسل جيمس فورلونغ من الغاوصة الذرية «سبلنديد» يزعم تصوير لحظة إطلاق صاروخ تسياري (كروز) إبان الحرب في العراق. ولكن تبين أن التقرير كان مختلقاً وكان طاقم الغواصة يمثلون أدوارهم أمام الكاميرا، وإن الغواصة في تلك الفترة كانت راسية، أما الصور الحية فقد أخذت من أحد الأفلام التسجيلية.
    وعلى الأثر أوقف فورلونغ عن العمل وأحالته «سكاي» إلى التحقيق. وفي شهر أكتوبر (تشرين الأول) من العام نفسه عثرت عليه زوجته منتحراً بشنق نفسه.
    عام 2004 طردت صحيفة «يو إس آيه توداي» الصحافي جاك كيلي لاختلاقه قصصاً على امتداد خمس سنوات، منها نشره صورة عاملة في أحد فنادق العاصمة الكوبية هافانا مع قصة مختلقة حول فرار امرأة كوبية من بلادها بحراً. وصورة لرجل أعمال من القدس وصفه في أحدى قصصه بأنه عميل لجهاز «الموساد» الاستخباراتي.
    عام 2005 نشرت صحيفة «ليبرتاتيا» الرومانية خبراً عن مولد الطفل لوسيان ياهوو دراغومان وادعت أنه سمي تيمناً باسم مؤسسة ياهوو الكومبيوترية البحثية، وانتشرت القصة بسرعة البرق قبل اكتشاف زيفها وأنها من اختلاق المراسل يون غارنود.
    عام 2006 سحبت وكالة «رويترز» للأنباء أكثر من 900 صورة فوتوغرافية من قائمة مبيعاتها الإخبارية من تصوير المصور اللبناني عدنان الحاج، وسط الضجة التي أثيرت واتهم فيها بالتلاعب فنياً بالصور لتضخيم آثار الهجمات الإسرائيلية على لبنان إبان صيف 2006، وذلك بتكثيف أو زيادة عدد أعمدة الدخان المتصاعد من الأماكن المقصوفة وزيادة آثار الدمار في الأبنية المتضررة.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-10-2007, 06:09 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



حائز نوبل الطب كان طفلاً مشرداً! (Re: PLAYER)

    حائز نوبل الطب كان طفلاً مشرداً!
    الايطالي كابيتشي يتسلّم اليوم جائزته من ملك السويد ...

    استوكهولم - قاسم حمادي الحياة - 10/12/07//
    كان في طفولته يعتاش على النشل ويفترش أرصفة مدينة فيرونا الايطالية ليلاً لانه كان مشرداً. انه البروفسور في علم الجينات وعلم الاحياء، الايطالي ماريو كابيتشي، (٧٠ سنة) هو يوم الاثنين على موعد مع ملك السويد كارل غوستاف ليسلمه جائزة نوبل للطب ويكون بذلك أول عالم يدخل صالون الشرف العلمي بعدما أمضى طفولة مشردة.
    لكن كابيتشي لم ينسَ خلفيته الاجتماعية وهو يستخدمها لتشجيع فقراء العالم على الدراسة وتطوير الذات. ويقول العالم المتواضع «انه لأمر محزن للغاية لأننا لم نتعلم بعد ان خيرات الارض كافية للقضاء على ظاهرة الفقر والتشرد في كوكبنا».
    وسيتقاسم كابيتشي قيمة الجائزة التي تبلغ قيمتها حوالى مليون وأربعمئة الف دولار مع رفيقيه العالم مارتين جي ايفانس والبروفسور اوليفر سمثيز.
    واشترك العلماء الثلاثة في الابحاث الجينية التي مكنتهم من إحداث تعديلات جينية على الفئران بهدف عزل بعض الجينات التي تحمل أمراضاً مميتة.
    واستخدم العلماء الثلاثة أكثر من ٢٠ الف فئر قبل ان يحصدوا نتائج أقنعت لجنة نوبل للطب بأنهم يستحقون الجائزة. واستخدمت منظمات للرفق بالحيوان قضية الفئران ضد كابيتشي ورفيقيه الا انه تقبل النقد برحابة صدر وقال: «هناك معضلة اخلاقية عند استخدام الحيوانات من اجل الابحاث. نحن نقف أمام خيارين، اما ان نسعى إلى ما فيه خير للبشرية، أو عكس ذلك. وأنا اعمل لمحاربة الامراض المستعصية التي تصيب الانسان».
    ومعروف عن البروفسور كابيتشي انه كان لا يتكلم عن خلفيته كطفل شوارع. فمرحلة التشرد، من 4-8 سنوات حافلة بالمآسي، خصوصاً انه خسر والده في تلك الفترة وافتقد حنان أمه التي كانت سجينة لدى الجيش النازي تلك الحقبة. وفي العام ١٩٤٦ أُطلق سراحها ونجحت في العثور عليه فانتقلا سوياً للعيش في الولايات المتحدة. ويكشف كابيتشي الذي وصل الى العاصمة السويدية استوكهولم، قبل أيام، عن التزامه بالركض اليومي الذي اعتاد عليه منذ الصغر ويقول: «انا لا أزال أركض مرتين في اليوم من اجل الحفاظ على نشاطي الجسدي والفكري. فمن خلال الركض يتفتح الأفق أمام بصيرتي وأتمكن من رؤية الأمور اليومية الصغيرة».
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-11-2007, 01:20 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



وفاة أول مريض يحمل قلبا صناعيا دائما (Re: PLAYER)

    وفاة أول مريض يحمل قلبا صناعيا دائما

    توفي البريطاني بيتر هيوتن وهو أول مريض خضع لعملية زرع قلب صناعي دائم بعد سبع سنوات من إجرائه عملية اعتبرت سبقا طبيا عالميا حينها.
    وقال جون لويد صديق هيوتن إن الرجل توفي يوم 25 نوفمبر/تشرين الثاني بسبب قصور في عمل الأعضاء.
    وكان هيوتن قد أجرى عملية زرع مضخة بحجم الإبهام بمستشفى جون رادكليف في أوكسفورد في يونيو/حزيران 2000.
    وتوقع الأطباء أن يعيش هيوتن بضعة أسابيع عندما تم زرع المضخة التي تعمل ببطارية في عملية استغرقت 14 ساعة. وكرس بعدها معظم حياته للأعمال الخيرية وأصبح رئيس مؤسسة قصور القلب.
    وأوضح لويد الذي يعمل لدى جمعية أبحاث القلب البريطانية الخيرية إن صديقه كان يجول آلاف الأميال ليتحدث عن عمل الخير حتى ساءت صحته سنة بعد أخرى، وقال إن هذا النشاط الزائد أثر عليه وقصّر عمره.
    وكان القلب الصناعي المسمى غارفيك 2000 وهو من صنع شركة غارفيك للقلب ومقرها نيويورك، موصولا بسلك يمر عبر رقبته ويخرج خلف أذنه. ومن هناك كان يمر سلك إلى منظم وبطارية كان يحملهما على حزامه.
    وحطم هيوتن يوم 11 أغسطس/آب 2004 الرقم القياسي بالنسبة لمريض يعيش بجهاز مساعد للقلب، بعد أن ظل حيا لمدة 1513 يوما.
    وكان القلب الصناعي يعمل على تنشيط الدورة الدموية عبر زيادة تدفق الدم في الجسم.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-11-2007, 02:10 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



متى يحق للزوجة تأديب زوجها؟ (Re: PLAYER)

    أي علاقة تحتمل الفشل أو النجاح
    متى يحق للزوجة تأديب زوجها؟

    رضوى فرغلي: وقعت منذ سنوات حادثة مفزعة لزوجة قتلت زوجها، ودفنت جثته في شرفة الشقة وغطتها بطبقة سميكة من الأسمنت ثم طبقة من السيراميك وقدمت بلاغًا للشرطة عن تغيب زوجها، ولم يستطع أحد كشف الجريمة، إلى أن انهارت الزوجة واعترفت وحدها بجريمتها تحت وطأة الإحساس بالذنب ومشاعر الندم. إن عنف الزوجات ضد أزواجهن أمر شائع منذ سنوات طويلة، وتناولته السينما في أكثر من فيلم، أشهرها فيلم "المرأة والساطور" للفنانة نبيلة عبيد، كما أصحبت تلك القضية حديث الرأي العام، خصوصًا أن وسائل الاعلام افردت لها العديد من التحقيقات. وأخيرًا عاودت تلك القضية الظهور مجددًا مع صدور فتوى تبيح للزوجة الدفاع عن نفسها ورد اعتداء الزوج حيث لا يمكن إجبار المرأة على السكوت على اعتداء الزوج عندما يفقأ عينها أو يكسر عظامها أو يحرق شيئًا من جسدها أو يضربها بشكل مبرح. واستشهد صاحب الفتوى بالآية الكريمة "ومن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم" وقال إن من حق الزوجة رد الضربة بضربة وأكد أن العلاقة بين الزوج والزوجة ليست كالعلاقة بين السيد والعبد. ومع اعتراض بعض رجال الدين على فحوى الفتوى أصبح الأمر مثار جدل ونقاش بين الأوساط العلمية والدينية والثقافية.
    ولا بد من التأكيد على أن أي علاقة شراكة بما فيها علاقة الزواج، تحتمل الفشل والنجاح والاختلاف، وإن كان الزواج كمؤسسة اجتماعية هو علاقة ضاغطة في أحيان كثيرة على الطرفين، وتحتاج إلى وعي، وقدرة على التجاوز، وقبول الآخر كما هو، وأن يرضى كل طرف بالتنازل طواعية عن جزء من مساحة حريته الخاصة وأحلامه وطموحه الشخصي لحساب أطراف أخرى (الشريك، والأولاد، والأقارب) .. كما أن التراجع عن العلاقة في أي من مراحلها يعد خسارة لكل الأطراف، وإن كانت المرأة في المجتمع الشرقي هي التي تدفع ثمنًا فادحًا في حال فشل العلاقة.
    وإذا أَقيمت العلاقة الزوجية على المودة والرحمة والسكن .. وأخذت الشكل المفترض أن تكون عليه .. وأدرك كل طرف حقوقه وواجباته في إطار شراكة حقيقية، وعلاقة روحية قبل أن تكون علاقة على يد مأذون، وقتها سيكون الخطأ، أو الاختلاف في الحدود المسموح بها، على اعتبار أنه ليس هناك حياة مشتركة بلا مشكلات واختلافات.. وستتم معالجتها بنوع من التراحم والحرص على استمرار العلاقة دون شروخ قوية.. ولا يكون هناك مجال وقتها للعنف أو العنف المضاد.
    لكن المشكلة تتضخم حين يتصور أحد الطرفين ـ خصوصا الرجل ـ أنه الحاكم بأمر الله في العلاقة، أو أنه مفوض بنص إلهي للتصرف في الطرف الآخر، فيأخذ من نصوص الدين وأعراف المجتمع ما شاء لما شاء .. ففي يده العصمة، والقوامة، وحق الهجر، والضرب، وتربية هذا المخلوق ناقص الأهلية ـ المرأة ـ وعليها أن تحمد ربها أنها تجد من يعولها وينقذها من بئر العنوسة ..... إلخ. وللأسف ثمة نساء يقمن بنفس الدور العنصري والعدواني تجاه الرجل وإن كان ذلك بأساليب مختلفة، فمعظم الحركات النسوية الموجودة حالياً، تقوم على سياسة العنف المضاد وأودت بالمرأة إلى مصير أكثر تشوهاً!!
    ولنسأل أنفسنا بصدق:
    •لماذا زادت نسب الانتحار بين الزوجات في فترة ما؟ ومازالت مرتفعة في فئات معينة من نساء المجتمع؟!
    •لماذا ارتفعت نسب العنف الزوجي من جانب الزوجة والذي وصل لحد القتل، والحرق، والتقطيع، وإلقاء جثث الأزواج في الصرف الصحي أو القمامة؟ وغيرها من صور العدوان الشرس على الرجل؟
    •لماذا تخلت المرأة عن وجهها الأنثوي الناعم؟
    في دراسة قام بها د. طريف شوقي تحت اشراف المركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية في مصر .. لرصد حالات فعلية ضربت فيها الزوجات ازواجهن، وجد أن نسبة ضرب الازواج ترتفع بنسبة 50 % بالنسبة للطبقة الأمية، وتنخفض إلى 15 % بين الازواج الحاصلين علي مؤهل متوسط، وقررت 65 % من الزوجات أنهن ضربن أزواجهن بسبب غيرتهم الشديدة وتحويل حياتهن إلى جحيم لايطاق، وذكرت نسبة كبيرة من المعتديات بالضرب علي أزواجهن أن تردد الزوج أدى إلى افتعال الخلافات معه ومحاولة الزوجة فرض سيطرتها عليه، أما عصبية الزوج الزائدة فكانت السبب في قيام 90 % من الزوجات بممارسة العنف المضاد.
    من هنا فقد يعزي عنف الزوجة إلى سلوك الزوج ذاته فقد تعتدي عليه فتضربه دفاعا عن النفس أو تنتقم منه فيما بعد. وتشير الدراسة أن قاتلة زوجها معرضة أكثر من غيرها لنوبات من العنف الشديد وقد تقتله لاعتقادها بأنه سيقتلها، أي دفاعا عن النفس، وفي المقابل فقد يستفزها ويتعمد إثارتها ومن ثم يدفعها إلى ارتكاب عنف لم تكن تريده. ولقد عبرت زوجة واحدة فقط بأنها شعرت بالندم بعد أن قامت بضرب زوجها، بينما 95 % من العينة قررن أنهن لم يشعرن بأنهن ارتكبن جرما.. وهو ماقد يلقي الضوء علي حجم معاناتهن التي تجعلهن غير نادمات علي ما حدث.. بل إن 30% ذكرن أنهن شعرن بالارتباح حينما ضربن أزواجهن، مما يوضح أن الزوجة المعتدية تعاني من مشكلات شديدة مع زوجها، ومن ثم تشعر بالراحة حينما تفرغ طاقاتها بالاعتداء عليه.

    4 حالات لضرب الرجل
    في ثلاث حالات لا يتضرر الرجل بشكل حقيقي من ضرب زوجته له، بل بالعكس يجد نوعاً من اللذة، أو الرضا النسبي، وتكون شكواه مجرد شكوى ظاهرية، أما في الحالة الرابعة، فيصل العنف إلى أقصاه وقد ينتهي بقتل أحد الشريكين للآخر .

    1)الزوج المازوخي: لاحظت من خلال تردد بعض الأزواج والزوجات على الجلسات النفسية أن بعضهم يجد لذة ما في ضرب زوجته وإهانتها له، ويأخذ هذا السلوك شكلين: إما أن يقتصر الضرب والإهانة على الموقف الجنسي فقط، أي قبل وأثناء الجماع، أو يمتد الأمر للحياة اليومية العادية وإذا كانت الزوجة ذات صفات سادية أي تستمتع بضرب زوجها وإهانته، يصبح الأمر متكافئاً نفسياً وتمضي الحياة دون معاناة حقيقية بغض النظر عن التأثير السلبي لذلك على الأطفال، أو الشكل الاجتماعي للأسرة.

    2)الزوج السلبي الإعتمادي: وهنا يكون الرجل ضعيفا، وسلبيا ومنسحبا، تخلى عن مسؤولياته الاجتماعية والأسرية, وبالتالي تجد المرأة أنها تملك دفة القيادة وتتحمل مسؤولية الأسرة بالكامل، وبالتالي تملك حق التوجيه والإصلاح لأي خلل أسري بما فيه خلل شخصية الزوج, وغالباً ما يتقبل ذلك أو لا يتقبله ولكنه لا يستطيع الاستغناء عن زوجته القوية الحامية له ولأسرته ولهذا يتكرر سلوك الإهانة والضرب من الزوجة لزوجها دون حدوث انفصال أو طلا ق لأن العلاقة هنا تحمل احتياجات متوازنة.

    3)الزوج الطفل: بمعنى أن يكون الزوج ذكراً، أو رجلا ناضجاً جسمانياً، ولكنه لم يفطم نفسياً بعد عن نموذج الأم، فيسمح لزوجته بأن تعامله كما كانت تعامله أمه .. لها عليه حق الرعاية والتأديب وتحمل مسؤليته في كافة تفاصيله الحياتية كما لو كان طفلا صغيراً، ويكون هذا النموذج من الأزواج غير مبادر، أو مقتحم للحياة، يقبل بدور التابع أو المتلقي حتى في العملية الجنسية مما يزيد الأمر سوءاً.

    4) علاقة بلا قانون: إذا لجأ الرجل لاستعمال حقوقه المزيفة وضرب زوجته، ولم يراع أى حقوق آدامية أخرى .. سقطت العلاقة وانهار القانون الروحي الحاكم لها، وأصبحت علاقة شراكة جوفاء، بعدما فقدت معناها الحقيقي .. ويحق للمرأة باعتبارها شريكا معتدى عليه أن ترد الإعتداء، فالعلاقة هنا بلا قانون، ولا يمكن أن نطلب من الزوجة اللجوء لأهلها الذين غالباً ما يقفون بجوار الزوج لأسباب عدة، أو الاحتماء بقانون وضعي أكثر انتهاكا لحقوقها، أو الصمت العفن... ولا عزاء للأطفال فليذهبوا إلى الجحيم في كل الأحوال. ويكمن الخطر في الأنماط الأربعة في اضطراب صورة الأب والأم لدى الأطفال، وتشوه الدور الذكري والأنثوي في حياتهم.
    إذن فالمشكلة أعمق من مجرد فتوى لإيجاد توازن ما .. أو اعتراض يحاول الحفاظ على صورة مفترضة للعلاقة الزوجية .. الأزمة أزمة صدق، ووعي، أزمة عدم تحقيق الذات، وانخفاض الثقة في النفس، والعجز عن احترام الآخر، أزمة حرية حقيقية يفتقدها الرجل والمرأة على السواء.


    * باحثة ومعالجة نفسية
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-14-2007, 09:49 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



مصريون يشكلون مجموعة إلكترونية "لتوسيع بنطلونات البنات" (Re: PLAYER)

    تديرها فتاة ولا ترتبط بأي تنظيم ديني
    مصريون يشكلون مجموعة إلكترونية "لتوسيع بنطلونات البنات"

    القاهرة- د ب ا
    أطلق شباب مصريون على موقع "الفيس بوك Face Book" الاجتماعي الشهير قبل أيام، مجموعة أطلقوا عليها اسم "الحملة الشعبية لتوسيع بنطلونات البنات".
    واستغل الشباب في حملتهم جملة شهيرة للممثل الكوميدي محمد هنيدي "قول لهم يوسعوا البنطلونات دي شوية" في فيلمه الأشهر "صعيدي في الجامعة الأمريكية".
    وتساءل البيان التأسيسي للمجموعة "ليه بنطلونات البنات بقت محزقة كده؟ الموضوع رخم أوي؛ لأنه مجرد تقليد أعمى"، مضيفا "أن الناس شجعوا البنطلون؛ لأنه يساعد البنت على الحركة بحرية خاصة في العمل والمواصلات والأماكن العامة، لكنهم كانوا يقصدون البنطلون الواسع".
    ولا يلتفت البيان إلى "تحريم" البنطلون الضيق دينيا، باعتبارها مسألة غير قابلة للجدل، لكن ينظر إليها من الناحية الاجتماعية متسائلا عن فائدة "البنطلون المحزق"، هل هي أنوثة؟ وهل يعني هذا أن كل البنات اللاتي يلبسن بنطلونات محتشمة ليس فيهن أنوثة؟
    ويؤكد مؤسسو المجموعة الذي أنشأته وتشرف على إدارته فتاة، أنهم ليسوا من الإخوان ولا ينتمون للجماعات الإسلامية، وإنما مجرد مجموعة رافضة للظاهرة مراعاة للشباب وظروفهم ومراعاة للبنات وكرامتهن.
    وتعد شبكة "فيس بوك" الإلكترونية واسعة الانتشار أحدث صيحات التدوين في العالم العربي خلال العام الأخير، بعد أن باتت تضم ملايين المستخدمين العرب.

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-15-2007, 03:14 AM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



الجن والخرافة يسيطران على المجتمع المصري (Re: PLAYER)


    الجن والخرافة يسيطران على المجتمع المصري

    رغم أنف ثورة التكنولوجيا فما زال الدجل هو الرفيق الأول للشعوب العربية..
    رغم أنف كل المثقفين فلا نزال أسرى النصب والشعوذة..
    رغم أنف الأديان كلها التي أكدت أن المستقبل بيد الله ولا يعلم الغيب غيره فلا نزال شغوفين بمعرفة المستقبل ومعرفة الطالع
    وحول تلك الإرغامات دعونا نستعرض سويا بحثاً هاماً عن أحوال الدجل والخرافة في المجتمع المصري التي خرجت لنا بنتائج شديدة الخطورة فعلى سبيل المثال هناك »274« خرافة.. هي إجمالي الخرافات التي تحكم عدداً كبيراً من المصريين وتسيطر على كل شيء في مصر.. ومن خلال الدراسة الميدانية التي أجراها فريق بالمركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية والتي شارك فيها الباحثان »نجيب إسكندر ورشدي منصور« فجرت العديد من المفاجآت حيث توصلت إلى أن »63%« من المصريين يؤمنون بالخرافات بينهم »11%« من المثقفين والرياضيين والفنانين والسياسيين.
    وهي نفس النتيجة التي خرج بها الباحث محمد عبدالعظيم في دراسة علمية له حيث توصل إلى »31%« من المصريين بينهم من يحتل المناصب العليا يؤمنون بتقمص الأرواح وأن الاعتقاد بالجان والعفاريت أصبح من المعتقدات الأساسية في حياة المصريين الذين يعتقدون بسيطرة الجن على تصرفاتهم وهناك أكثر من مليون و200 ألف مواطن في مصر يعتقدون بتصنيف الجن إلى أزرق وأحمر كما يعتقدون أن الحذاء القديم الملقى بالشارع هو الدواء الوحيد الناجح للوقاية من الجن والعفاريت الذين يسكنون المقابر والمنازل المهجورة وأن 75% من المصريين يتحاشون ضرب القطط والكلاب ليلاً لاعتقادهم أن العفاريت تتشكل في أشكال هذه الحيوانات كما يعتقدون أن الجان قادر على الزواج من النساء والعكس والإنجاب منهم.. وقالت الدراسة إن »60%« من النساء يؤمن بضرورة وضع كف في شعر الطفل حتى لا يصاب بالحول وأن »47%« من المصريين يؤمنون تماماً بأن رش المياه وراء الشخص المتوفى يمنع موت أحد وراءه وأن المقص المفتوح يجلب النكد.. ووضع المقص تحت رأس النائم يمنع الكابوس وهناك ما هو أطرف وأغرب من ذلك حيث يعتقد »60%« من المصريين أن حرق الخنفسة في الشقة غير المسكونة يجلب لها السكان وأن تعليق حذاء طفل على جدران المنزل يجلب السعادة لسكانه.
    أيضاً دراسة الباحث محمد عبدالعظيم أكدت على أن »30« ألف شخص في مصر يدعون علم الغيب وقراءة الفنجان والكف كما يؤمن »70%« من المصريين بقدراتهم الخارقة في معرفة ما يخبئه لهم القدر من أحداث فضلاً عن قدرات أخرى منها علاج المرضى بالأرواح.
    الباحثة إكرام زايد أيضاً قالت في دراسة لها حول الإنجاب إن »60%« من النساء ترين أنه على المرأة التي يتأخر حملها أن تذهب إلى »الدحريجة« لتتدحرج سبع مرات لعلها تحقق أملها في الإنجاب فالمرأة التي لا تنجب في الشرقية مثلا تقوم بزيارة تمثالين لرجل وامرأة وتحتضنهما تحت ملاءة ثم تستحم وتكسر زيراً من أجل الإنجاب.
    في واحة سيوة هناك ضرورة لأن تستحم العروس في نبع من الماء ليلة عرسها اعتقاداً من الأهالي بوجود قوة تكسبها الخير والجمال وتبعد عنها الشر كما يؤمن 93% من نساء الريف المصري بما يسمى بالمشاهرة وهو عدم دخول أي رجل حليق الذقن على المرأة بعد ولادتها بـ »40« يوماً وكذلك عدم الدخول بلحم غير مطهي وإلا منع عنها اللبن أو تتأخر في حملها التالي.
    وأن »62%« من البنات في مصر يؤمن بضرورة عدم التحديق في المرآة ليلاً حتى لا يفوتهن قطار الزواج.. وأن أكثر من »50%« منهن مازلن يعتقدن في صحة قرص ركبة العروس في ليلة دخلتها حتى تصيبهم العدوى ويتزوجن في وقت قريب بعدها ومن تلحس بطن الضفدعة تستطيع الزغردة. وأن أي بنت تأكل سمكاً أو لبناً يوم الأربعاء تتجنن فوراً.
    وأن »90%« من المصريين حسب ما أورده البحث يؤمنون أشد الإيمان وحتى الآن بخرافة »الربط الجنسي« بين الأزواج. وهو إيمان لا يفرق بين أهل الريف وأهل المدينة وأنه عليهم استخدام ــ الأحجبة ــ وبالفعل يستعملها »80%« من المصريين في أغراض كثيرة منها، الحماية من المرض، وإبطال تأثير العفاريت واستمالة قلب المحب، والنجاح في العمل الخ.. ولا يخشى المصريون من شيء قدر خشيتهم من »القطة السوداء« حسبما أقر »50%« والذين ينظرون إلى القطة السوداء باعتبارها رمزاً للتشاؤم.
    أيضاً يؤمن المصريون بأن الحجاب يقي من »عين الحسود« وأيضاً وضع قليل من الملح في كيس يعلق في رقبة الأطفال وكذلك ناب الذئب أو ناب الضبع أو رأس الهدهد.
    وطرق الوقاية التي وضعها المصريون للوقاية من الحسد كثيرة. منها البخور »وخمسة وخميسة« والعروسة الورقية التي يتم ثقبها بإبرة الخياطة بأسماء من يريدون منع حسدهم، وذلك بقول من عين فلان وفلان إلى أن تنتهي قائمة الأسماء. ثم يتم حرق هذه العروس الورقية والاحتفاظ بناتج إحراقها. ورسمه على شكل صليب على جبهة الشخص المحسود. وغيرها من الخرافات التي تشيع في مصر، ولعلها توضح من واقع الدراسات الميدانية التي عرضنا لها، أن الخرافة في مصر لم تعد خرافة أفراد وإنما تقف وراءها أيد مجهولة تحترف تغييب الوعي ودفن عقل المصريين في ثلاجة التخريف.


                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

12-15-2007, 03:01 PM

PLAYER

تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 9985
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



أرستقراطية بريطانية أنجبت إبناً لهتلر (Re: PLAYER)

    لها صلة نسب مع تشرشل بطل الحرب على النازية ... أرستقراطية بريطانية أنجبت إبناً لهتلر؟

    لندن الحياة - 14/12/07//
    تواصل اجهزة الاعلام البريطانية تسليط الضوء على النازية وزعيمها ادولف هتلر، وعلى المتعاونين معه من رعايا التاج. وانشغلت أمس بريطانيا، وحزب المحافظين تحديداً، بمقال جديد افاد ان هتلر انجب من سيدة ارستقراطية بريطانيا لها صلة نسب مع رئيس الوزراء المحافظ وبطل الحرب على النازية خلال الحرب العالمية الثانية ونستون تشرشل.
    وافاد مقال نُشر امس في لندن ان الارستقراطية الانكليزية يونيتي ميتفورد كانت مهووسة بالزعيم النازي حتى انها حاولت الانتحار عندما نشبت الحرب بين المانيا وبريطانيا. وميتفورد هي ابنة لورد ريديسدال وحملت الرمز «اف» في ملفات الاستخبارات الخارجية البريطانية «ام اي 6» التي وصفتها بانها «اكثر نازية من النازيين»!
    واثار المقال الذي نشرته «نيو ستيتمان»، وسيكون مدار حلقة تلفزيونية وثائقية في القناة الرابعة بعنوان «فتاة هتلر البريطانية»، امكان ان ميتفورد انجبت الطفل الوحيد لهتلر، وان عائلة انكليزية تبنته فور ولادته واعطته اسمها وانه قد يكون لا يزال حياً!
    ولميتفورد شقيقة تُدعى جيسيكا، كانت تزوجت ابن شقيق تشرشل، وكانت قيادية في الحزب الشيوعي البريطاني بينما تزوجت شقيقتها ديانا السياسي البريطاني المحافظ سير اوزوالد موسلي. وتزوجت اختها الثالثة ابن شقيق رئيس الوزراء هارولد مكميلان.
    وسافرت الارستقراطية البريطانية الى المانيا مطلع الثلاثينات. وعندما حضرت تجمعاً للنازيين في نورمبرغ صممت على مقابلة هتلر والارتباط معه ونُقل عن هتلر قوله لاصدقائه، بعدما استضافها في قصر المستشارية، «انها المرأة الآرية الخالصة» مشيراً الى انها المرأة الاوروبية «المثالية».
    وعندما اعلنت بريطانيا الحرب على هتلر العام 1939 اطلقت ميتفورد «المصدومة» الرصاص على رأسها في الحديقة الانكليزية لبرلين لكنها لم تمت وتم نقلها الى بريطانيا عبر سويسرا لتعيش معاقة مع والدها في بيت للعجزة حتى وفاتها عن عمر 33 عاماً العام 1948.
    وذكر الكاتب والباحث البريطاني مارتن برايت «ان ميتفورد قد تكون انجبت ولد هتلر في مستشفى ولادة في اكسفوردشاير الذي كان زبائنه من ابناء الذوات والالقاب والشرف... وكانت من اهم زبائنه الارستوقراطيات للانجاب بسرية تامة».
    ونقل برايت عن فال هان، ابنة القابلة القانونية المشرفة على مساعدة ميتفورد في انجاب الطفل، قولها «ان ميتفورد كانت تجيب لدى سؤالها عن اب الطفل انه ابن هتلر».
    لكن شقيقة ميتفورد التي لا تزال حية، وتدعى ديفونشير ليدي نفت الرواية وقالت انها «مفبركة» بحجة ان مفكرة والدتها لا تذكر شيئاً عن انجاب ميتفورد لاي طفل غير شرعي.
    وفي ملفات الارشيف الوطني البريطاني ان ميتفورد ارتبطت العام 1941 بعلاقة صداقة قوية مع الطيار البريطاني جون اندروز واقامت معه فترة على رغم انه كان متزوجاً.
    لكن سجلات رسمية في اوكسفوردشاير اظهرت ان القابلة القانونية نورتون ساعدت نساء عدة اثناء الحرب على الانجاب لكن السجلات لم تورد اسماء اباء الاطفال المولودين في منزل نورتون.
    ويُشكك البرنامج التلفزيوني الوثائقي بامكان وجود طفل هتلر في