محمد إبراهيم نقد - باحثًا
عنوان البحث علاقات الرق في المجتمع السوداني النشأة – السمات – الاضمحلال توثيق وتعليق المؤلف / محمد ابراهيم نقد محتويات الكتاب الذي يقع في 444 صفحة مقسمة على خمسة فصول وخمسة هوامش وملاحق ومراجع الفصل الاول مروي : المعلوم والمجهول الرق في ممالك السودان رقيق السودان ومماليك مصر الفصل الثاني رواد الاسترقاق وتجارة الرقيق في افريقيا الفصل الثالث الرق والاسترقاق في مجتمع الفونج الرقيق في سلطنة دارفور الفصل الرابع الرقيق في الثورة المهدية الفصل الخامس الحكم الثنائي : تحلل علاقات الرق والاسترقاق بيد اني سأسجل فقط المقدمة – كونها تمثل دوافع ومنهج الكتابة وذلك بشكل ادبي منمّق لا اخفي اعجابي به - وربما لاحقًا استعرضنا أجزاء من الكتاب القيّم تقديم : "يوم يُسترق الانسان يفقد نصف رجولته : - الاوديسا : أيما حر تزوج أمة ، فقد استرق نصفه : - عمر بن الخطاب : ما كان يسمى بالديمقراطية في اثينا – لم يمس مؤسسة الرق ، مما سمح للاغنياء الاستماع بثرواتهم دون قهر المواطنين الاحرار : - برتراند رسل رغبة جامحة ومقيمة ، اسبه بالهاجس تسكن الخاطر سنوات وعقودًا لمزيد من المعرفة بسودان 1500-1900 ، عصر التشكل والتكوين ، تأسيس دولة الفونج - العبدلاب ، وهزيمة المهدية ثورة ودولة . وما اكثر ما تكتفت الرغبة والهاجس في سؤال : أي مؤثرات وعوامل ومؤسسات اسهمت في كيمياء ذلك التشكل والتكوين ؟ وانبثقت عن السؤال فرضية مبهمةالملامح نوعًا ما ، نفترض ان من سائر المؤثرات والعوامل وهي كثر ، لعبت اربع مؤسسات دور المفاعل الناشط وهي : علاقات الارض علاقات الرق والاسترقاق الفكر الصوفي والطرق الصوفية الكيانات الاثنية والتكوينات الاجتماعية ونسق المعتقدات للقبائل النيلية وعلاقة النسق بمعتقد التوحيد . سواء صمدت الفرضية ، ام انتهت الى ما ينتهي اليه مقتفي الاثر عند حافة النهر ، فإنها دفعت بالاطلاع الموسمي والبحث المجتزأ في مراجع تاريخ السودان ، نحو وجهة وإطار وأوعزت من طرفخفي ان تحصيل وكسب المعرفة في مسألة ما ، لا يتقّوم بالاطلاع مهما اتسع وتنوع ، إنما وبالكتابة عنها وفيها . واقتربت بالذهن نحو اعادة اكتشاف المسلمات الرياضية الاولية ، عن اقرب مسافة بين نقطتين ، عندما ارشدته الى الوثائق : غزارة ومصداقية في المعلومة والحدث ، اختزال في زمن الاطلاع ، وايجاز في الكتابة – وهذه الاخيرة ذات اهمية خاصة في ظروف السودان ، لان المثل الدارج اكتفي بوصف القراءة ، القراية ام دق ، ونسى ان الكتابة هي الدق ذات نفسه . لماذا الوثائق ؟ عدة دوافع : دافع ذاتي : محاولة لاستقصاء المعرفة من مصدرها الاول ، وبحث عن اجابة على اسئلة ظلت حائرة وبعضها غائم سائب ، وبعضها يستقصي تفسيرًا لوقائع ، ومنها ما استعصى عليه التعامل مع ظاهرات ماثلة تباعد بها الزمن عن جذورها ومنشئها . دافع ظرفي : وحدة الاعتقال ووحشة الاقامة الجبرية وتعزر بل واستحالة تبادل وجهات النظر والرأي مع المختصين والعارفين ، اختصارًا للوقت واقتصارًا للجهد وإرشادًا للافضل من المراجع ... اصبحت الوثائق البديل المتاح ، واضحى الحوار معها نصف المشاهدة ونصف المعايشة لعصرها ، وامسى نصها ضابطًا ومنظمًا للخلاصة والاستنتاج . دافع إجرائي : التحلل مؤقتًا ، او التخفيف قليلاً من مرجعية كتب الرحالة ، والجرعة الفائضة حتى الشرَق ، التي غصت بها كتابات تاريخ الخرطوم في عصوره المختلفة من مروي والمقرة وعلوة وسنار وقرّي والفاشر والبقعة ويامبيو والخرطوم ... مع خيار الصبر المؤقت على ظمأ جفاف الوثائق حتى تفيض وتنهمر يومًا ثمرة دفاقة . لكتب الرحالة دورها ووزنها المتعاظم طردًا وغيابًا مع غياب الوثائق ، لكنها ليست بديلاً عن وثيقة مهترئة الاطراف ترصعها الثقوب . فوثيقة واحدة تدفع بوهجها مدونات الرحالة الى المقعد الخلفي ، وتبقى لمدوناتهم ومشاهداتهم وانطباعاتهم ولستنتاجات المؤرخين منهم ، صفاء وعذرية النظرة الاولى والانطباع الاول للوافد الاجنبي الذي يلتقط ما يعتبره اهل البلد بحكم العادة عاديًا مألوفًا لا يثير انتباها ولا يستفز عقلا . محاولة ،مجرد محاولة ، لتجميع وتعبئة واستثمار الموارد الذاتية لمراجع التاريخ ، دون انغلاق او عزلة ، ودون اضفاء مسحة ايدلوجية على المصدر المحلي من وثائق وآثار وروايات تغدق عليها ما ليس لها . دافع اعلامي : تهوية وثائق تاريخ المجتمع السوداني ، بإطلاق سراحها وفك إسارها من الاضابير البلدية التقليدية والمحدثة ، ونشرها على اوسع نطاق ، رغبة في ان يطمئن الناس الى مصادر تاريخهم ، وأملاً في ان يطلع عليها نابهون مغمورون من ابناء السودان وما اكثرهم ، فيستنطقونها بلغة جديدة ورؤى جديدة ، وخطاب جديد في التاريخ مبرأ من التكرار العقيم ، وتطوعًا ونافلة للتفكير عن اهمال حقها على المجتمع واسهاما في تجديد شبابها وحمايتها من البلى في مناخ جاف حار مترب اغبر . وفوق ذلك التطلع الانساني المشروع في اللحاق بركب عصر ثورة المعلومات ، عصر ثورة الحافظات والناسخات الالكترونية والميكروفلم ، وخزن المعلومات والوثائق واسترجاعها ، لتحرير الاجيال الصاعدة من الباحثين السودانيين من عنت ورهق وسائط واساليب القرون الوسطى المخيمة على مراكز ومواقع التوثيق والبحث في الخرطوم <ان يتزود المؤلف بنظم المعلومات ،تؤازره خلال عملية التأليف ، حيث اصبح كم المعلومات والمعارف التي يحتاجها لصنعته من الضخامة بحيث تعجز الذاكرة البشرية والاساليب اليدوية عن ملاحقته .. فورية استرجاع المعلومات والمعارف كتبويب عناصر المعلومات وإعادة ترتيبها ومزجها > مجلة ابداع ، عدد 12 ، ديسمبر 1992 ، القاهرة دافع منهجي : تجاوز شعار صيغ عفوًا وفي انفعال رغم نبل المقصد ، شعار اعادة كتابة تاريخ السودان : اليس من الاصوب والافضل والاوفق والاقرب لمنهج التاريخ استبعاد الشعار اياه ، وكل شعار اخر والمضي قدمًا نحو تكثيف البحث والعطاء في شتى ميادين تاريخ السودان ؟ وحصد ما ثبت انه افتراء وتقويم رواية ذات عوج يعوزها السند وتقديم اسباب جوهرية على اخرى ثانوية احتلت مكانًا ليست مؤهلة له ، وتفنيد باطل الحجج وواهن الاستنتاج وتمهيد مضمار الاجتهاد يرتاده كل باحث يغوص الى اعماق لم يسبرها من سبقوه ويعيد النظر في مسلمات احاطوها بقدسية وجلال لدواعي راحة البال ويتفحص وثائق وآثار ومكتشفات ما توفرت لهم ، وينهل حتى يرتوي م نمنابع اسهامات الفكر الانساني ، مع العصمة من الادعاء والتعصب وكنه صاحب السطر الاخير في تاريخ السودان . ومن شعائر تلك العصمة التحلي بإحدى فضائل المؤرخين الثقاة الذين اختتموا رواياتهم ومدوناتهم بتعويزة التواضع : والله اعلم – فمن لم يقلها ، اصيبت مقالته! للمقدمة بقية

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]