من اجل وطن متسامح ، واحد ، دعوة للاعتزار لاخوتنا في الجنوب

الأخ عيون الحرية ....المعذرة ...و لكن يبدو أنك لم تقرأ رسالتي كلها أو أنك لم تعيها إنتباها كافيا ..لهذا سأضطر لإعادة بعض السطور للمرة الثانية، و لكن قبل ذلك ...هذا جزء من ردك هنا

انا اولا اؤيد انفصال الجنوب تماما توفيرا للمعاناة التي يلقيها الطرفين
فليس هناك حقيقة شئ يجمع بين قطبين متنافرين , لكل منهما رؤيته السياسية الخاصة
اذ اصلا لا امل ان تنجح كونفدرالية بين الشمال و الجنوب لان الكونفدرالية لها مقومات سياسية و ثقافية و اخري اقتصادية , لا تتوفر بين الشمال و الجنوب, فعامل الثقة بين الشمال و الجنوب منعدم تماما , فالجنوب يشكك دوما في نظام الشمال و كذلك الشمال فقد كل امل في اقناع الجنوب بحسن النية و سقت لك الامثلة لذلك و لكنك رفضتها تماما و بدون اسس


أرجو أن تقرأ بوست الأخ سلطان حول اللقاء الصحفي مع عبد العزيز خالد، فهذا موضوع آخر

أما بالنسبة لتعجبك أنني أنكرت مذابح 1958 فهذا ما جعلني أشك في أنك لم تقرأ رسالتي كاملة ...أرجو العودة لها إذا تكرمت

سألتني أن أعطيك مثالا لجنوبيا واحدا أبدى رأيه بموضوعية و دون أحقاد تنم عن نية سوداء ...هذا طلب سهل جدا ....فلتقرأ لماك جي في البورد الآخر إذا لم تقرأ له من قبل ...و بعد ذلك عد و طالبني بآخر إذا لم يعجبك (رغم أن ذلك غير وارد) ...و عدا ذلك فأنا ألاقي العشرات شخصيا مثل ماك جي في حياتي اليومية

و هذا أيضا مقطع آخر من رسالتك يدل على أنك لم تأخذ رسالتي أساسا مأخذ الجدية قبل أن ترد عليها

دفاعك عن الجنوب مستوحي من رؤية شخصية للمسألة تنافي الحقائق و الموثق من التاريخي السياسي...الجنوب اصلا لم يكن له دور في النضال ضد الاستعمار فهم لم يكن لهم اصلا شكل حضاري و لم يعرفوا شكل المجتمع الحضاري الا مؤخرا ... ولم يكن لهم اية ادني فكرة عن الدولة القطرية وغيره لذلك لم يكون حضورهم في الساحة السياسية السودانية الا مؤخرا وقد استفاد المستعمر من سذاجتهم البسيطة ليشعل نيران الحرب الاهلية....فكما ذكرت لك ان اولي حركتهم كانت تعتقد انهم يحاربون الاستعمار العربي الذي دخل - حسب اعتقادهم- للتجارة بهم قد لا تصدق هذا و لكن هذا ما حررته وكالة الاستخبارات الانجليزية في ارشيفها و التي وجدت بحوزة ذلك الجاسوس الذي قبض عليه النميري و اعدمه في اوائل السبعينات

في أفريقيا يا عزيزي ناضلت جميع فئات الدول المستعمرة ضد الإستعمار حسب إمكانياتها السياسية و العسكرية و الثقافية ....و أقرب مثال قبائل الماساي فس كينيا الذين حاربوا الإستعمار رغم أنهم ليسوا كيان دولة (بالمعنى الذي رميت إليه)..و لا يختلف سكان جبال النوبة و قبائل الجنوب عن الماساي في تلك الخطى ..... إن الجهل التاريخي الحقيقي أن تنكر ما لا تعرفه قبل أن تتأكد من صحته

و مازلت تنظر للجنوب على أنه الساذج الذي خدعه الإستعمار لإشعال الحرب الأهلية ...بمعنى أنك ما زلت تؤكد على وصاية الشمال للجنوب ....و هذا ما رفضه الجنوب جملة و تفصيلا منذ البداية و هم أصحاب حق في ذلك ...و الغريبة أنك بعد ذلك تقول (دعهم ينفصلوا ..لا حاجة لنا بهم ) ..أرجو بعد أن تقرأ رسالتي الأولى بتمعن أن تدرك التناقض في كلامك هذا