سودانيز أون لاين هل هي مرتع للفاشلين؟!؟...
حيث من الإمكان ان تصبح هنا اي شخص كائن من يكون.. اديب على مستوى الادباء الروس ...!!! اعلامي على وزن [Larry King] !!! مناضل بدرجة جيفارا ...!! صحفي بشهرة ألن جنستون..!!! فنان لا يشق له غبار...!!! وهلم جرا... من الصلاحيات التى تُمنح هنا وتُخلق فيمكن للشخص ان يخلق لنفسة تاريخ كماقال عمنا بوب مارلي[If you know your history …etc] ورغم ذلك ينضح بالنياشين والأوسمة التى لو جئنا الى ارض الواقع لنرى مامدى صحة هذه العطايا لنجد بان هذا الشخص لا يسوي شيئا أن كان على مستوى المحصلة الفكرية البسيطه ، او حتى على مستوى التجربة الحياتية التى تعطى الشخص دروس يمكنه الاستفاده منها . لكن للاسف حتى هذه نجد بأن البعض فشل ان يتعمل من مدرسة الزمن ومن محصلة تجاربة في اقلاها ان يمتلك المقدرة على التحليل البسيط وقراءة الواقع بشكل سليم يمكنه ان يعرف اين يضع رجله ومتى يرفعها!!!.والاغرب من هذا كله ما اسميته فصل الادوار تلك الادوار التى يدخل فيها البعض لدرجة انه من درجة الصدق الكامنه في هذا المشروع الفاشل يجيده لدرجة يعجز عنها امهر الممثلين . يصحبه توهم يصل كثيرا الى درجة المرض. على قناعتي التى لازالت ولا تزال بان الابداع بغض النظر عما كان ناتجه وفيما كان، ليس هو تخيلاً ، أو فكر فرديا طليقا ، بل تفكير تحكمه معاير وقواعد المنطق ، وحاجات المجتمع وصولاً إلي الجيد الذي يغدو مصدرا لتحولات هادفة يحققها الإنسان في العالم وفي المجتمع نفسه . ولهذا تتمايز المجتمعات البشرية فيما بينها من زاوية النشاط التجديدي أو الإبداعي ، وهو ما يعرج بنا لمسالة تصالح أو توافق [adjustment] الشخص مع نفسه ، حيث أن التوافق النفسي يُقصد به المؤائمة التي تحدث بين الفرد وذاته ، وهي حالة نفسية يكون المرء فيها راضيا عن نفسه ومتقبلا لها ، متحررا من التوترات والصراعات .فمن الطبيعي أن يكون هنالك من هو يفوقنا وايضا من هو دوننا ، فمسالة التصالح بالقناعة بأن بان الشخص في الارجح يكون [Middle] رغم انها نسبية ، عدا مايصل إلى درجة التميز والشذوذ ان كانوا افضل او اقل منا ،وهم قلة ولايكون بالقياس لمجمل اى تجربة دائما مايكون القياس بالاكثرية . فالابداع شروطه الذي لايفقه كثير من الذين لم يتجاوزون محطة التصالح والتوافق النفسي ، بل لو نظرنا الى الامر بصورة اخرى لوجدنا بان كثير من عدم هذا التوافق النفسي مرده الى عدم التوافق الاجتماعي[social adjustment] مما يعمل الى حالة تنافر بين الواقع والحقيقة فيلجا الكثير الى حكاية [الادوار] او التقمص او التوحد. بالنظر الى الجانب والاساليب غير المباشرة للتوافق نجدها تعمل الى تشخيص وتكميل الصورة بخصوص ماينجم عن السلوك الغير توافقي ، حيث نجد ان اهم هذه الاساليب ومن اهمها : 1- التقمص أو التوحد [idetification]: هو عكس الاسقاط وفيه يسعى الفرد الى تخفيف التوتر الناجم عن الشعور بالنقص بالتحلي ببعض الصفات التى يتصف بها شخص اخر. 2- الاسقاط [projection]: حيث هو حيله نفسية يقوم فيها الفرد بالصاق عيوبه او نقائصه وفشله في الاخرين ، حيث هو وسيلة لانكار وجود هذه النقائص والنقائض في جانب الفرد. 3- احلام اليقظة[day dreams]: حيث تبدو هذه الحيلة في لجؤ الانسان الى الخيال لاشباع رغباته او تحقيق طموحاته وذلك نتيجة لفشله في تحقيقها على ارض الواقع. 4- كذلك الانسحاب – النكوص – الانكار – تكوين رد الفعل – التبرير- الابدال ووالخ. علّــــية: هي القول بأن الأشياء تحكمها علاقات من الفعل والانفعال المتبادل . فالشئ اما علة لمعلول ، أو معلول لعلة ، أما سبب تنجم عنه نتيجة ، وأما نتيجة ناجمة عن سبب . ولا شئ بغير علة، أو بغير سبب. والعلية هي أساس العلم الموضوعي ، وهي أساس القانون. ولقد ميز أرسطو بين أنواع أربعة من العلل : العلة الصورية ، والعلة المادية والعلة الفاعلية ، والعلة الغائية . فو أتخذنا تمثالا من التماثيل لتوضيح هذه الانواع الاربعة لقلنا ، أن صورة التمثال هي علته الصورية ، والمادة التي صنع منها التمثال هي علته المادية ، والمثال الذي قام بصنع التمثال هو علته الفاعلية ، والهدف الذي صنع التمثال من أجله هو علته الغائية. مخرج للتأمل : لاعلاقة للواقع الأقتصادي بواقع الفكر والكتاب ، فالعالم العربي أكثر ثراء من جميع أمريكا اللاتينية ، ونسبة التعلم فيه قد تكون أكثر ارتفاعا ، لكن الشغف بالقراءة مسالة أخرى [يعنى مرى الله مابترفع بس حقو مايفلقونا ويعرفوا روحهم!!].. وجينا للبوبار نلقي ناسو كتار الحمام لو طار يا عوض دكام سووا ليه شمار فشخره واوهام كلااااام يا عوض دكام كلام في كلام يا عوض دكام نواصل لاحقا... (عدل بواسطة معتز تروتسكى on 10-01-2007, 12:52 PM)

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]