|
|
|
 Re: بكتك الليالي أو ورحلو جميعاً اللهم لا شماتة (Re: خضر حسين خليل)
|
من أقاصي القلب نحكي
وكنا من طرف التقانت نملا ماعونا ونروح
وكانت المريات هبطرش وما مرق بترول بلدنا
(حميد )
قبل أيام وأنا اتجول ( في مدينة البهائم ) مع ايزابيل اللندي
وبرفقة الكساندر وناديا بطلي الرواية
أستوقفتني احلامهم الجمعية الرؤية الواحدة للأشياء بل ورؤيتهما
للبهيمة قبل مثولهما امامها في مجلس الالهة . كان هذا الحلم
الجمعي جزؤ بفلسفة أخري للكثير من أحلامنا . أن يتفق أبناء وطني
علي حلم جماعي ويموتون من أجله ويصعب تحقيقه هو الصمود بعينه .
أن تري الامنيات تتسرب تماما كالماء من قبضة اليد لهو الجسارة
بعينه . قاتلونا من أجل الرفاهية رفاهيتهم الملطقة ونحن
نراهن علي حلمنا الذي سيأتي .
...........................................................
وكانت شعاراتهم وعود
( حميد )
كثيراً ككل دول العالم الثالث يبرع حكامنا في اطعامنا رغيف
الشعارات ولكم اذالو عطشنا بزمزم الوعود اذلهم الله كانت
المستشفيات تبني ويبدأ التخطيط بأعلان زيارة الريس فيحمل
أنضر الاطفال مقصأ للشريط ويحمل ولاة الامر منا عن كاهلنا
(قدح) المونة للحظات حتي يملس السيد الرئيس حجر الاساس
( بالمسطرينة ) التي يحملها قطع شك (الضابط الاداري ) .
نهتف ونهتف عاش الرئيس ومات اعداؤه وعاش السودان حراً مستقلا
وعاشت الجماهير مطئطئة رؤوس الخيبة والهزيمة .
...........................................................
مشاهد متكررة
أنتزعت الشجيرات التلاته والتي جئ بها في بمناسبة زيارة الرئيس
تاكيدا علي أهتمام الولاية وحيكومتهابالبيئة لتحلا الي ابد الابدين
في منزل أحد أصحاب الشأن والعارفين (بالشأن السوداني ) هذه الايام
وعلي مواطنينا في الولايات مراعاة فروق النهب .
ومتي تأكدنا من ذلك . بالله عليك ماذا فعلنا غير التحسر
.............................................................
هذا السودان ملئي بالساسة وبالقازورات
[B]وعكة صحية[/B] المت بأحد المنتظرين الاساسيين في تيم ( الرئاسة ) كانت
البلاد تشتعل هما وغما وهو.......................................
كانت المؤامرة تحاك علي بعد سنتيمترات من أذنيه وهو ...................................................
كانت المراسيل تأتي وكان الصباح يوشك أن يغيب ولم ينتبه فقط لانها وكما
يقول لي دائما صديقي ود ابكر ( أبو سامي ) أدامه الله في رؤية الامور
جاتهم باردة .
ود أبكر .....
تري هل تعلموا من الدرس جيداً أم انهم سيواصلون في غيهم .....
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكتك الليالي أو ورحلو جميعاً اللهم لا شماتة (Re: خضر حسين خليل)
|
[U]هي
دعوة لكل ذي ضمير
...............................................................
علمنا اؤلئك الساسة المترفون بجانب مازكرناهو اعلاه علمونا كيف يكون
تبادل المواقف والضرب جيداً تحت الحزام وفوقه لا ثوابت عندهم ولا مواقف
لهم الا موقفهم الموحد لاذلال هذا الشعب .
يحكمونا تارة بأسم الاسلام وتارة بأسم الديمقراطية وكل من تجيئ به العاصفة
يغير في مسودة الدستور ويلعب كما يشتهي .
وماربحت تجارتهم كما ظنوا
.................................................................
قام من نومو ولقــي كومو
جزؤ من الفنتازيا السياسيه او ربما كان جزؤ من الميتافيزياء والتي ماعادت
بذات خواصها العلمية المعهوده في بلادنا فجميعنا يعلم وجميعنا شاهدنا وجميعنا
نجاوب بأن ( ربنا يجيب العواقب سليمة ) ومن أين سيأتي الخير والسلام وبغال الله
تنطح يمينا وشمالاً .
التقيت صدفةً يأحد المهتمين ( بالشأن السوداني ) حدثني أن ريحة البلد طقت
والخواجات جايين وزكرني بمشاريع اليورانيوم وتجار الشائعات في تلك الايام
حدثني حديث العارف بالله عن أنو الخير كتير . بس السوق مابرحم في اشارة لحكام
السودان .
......................................................................
مفارقة أخري بلد يموت فيه الناس بالملاريا والحميات وأمراض قد خلت منها الدول
وشعب افقر مايكون وحزب بمواصفات أغني حزب في العالم . الم أقل سابقابأنو
صلصالنا مازي باقي الخلق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكتك الليالي أو ورحلو جميعاً اللهم لا شماتة (Re: خضر حسين خليل)
|
وعلمني سيدي وحبيبي أبوزر الغفاري
رضي الله عنه وارضاه .
علمني بان الناس شركاء في الكلأ النار
وفي الماء . علمني ذلك ومن ذاك فتنت
بالأشتراكية الوضاءة .
علمنا ومات ولم تنعاه جرائد معاوية او طبالي
ليالي المجون . علمني ومضي الي عند مليك مقتدر
بعد أن رمي بزرته خيراً وحباً لمن قاسموه العداء .
..................................................
هكذا يكون العداء لكل من ينادي بالخير لكل الناس
هذا التاريخ يعيد نفسه بشكل منقطع النظير وجميعهم
أصبحو أمويين في هذا الزمن الذميم حكامنا بالطبع
اول الامويين وشعبنا سيموت واقفا وحده تماما مثلما فعلها
ابوزر غفاري كان وغفاريا مضي .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكتك الليالي أو ورحلو جميعاً اللهم لا شماتة (Re: خضر حسين خليل)
|
الخميس الموافق 24 مارس 2004م
الزكري الاولي لرحيل صديقي زكي عبد الفتاح
رحل هذا المجنون هكذا ودونما أي وداع
( وهل نودع بعضنا ثم نذهب في سراب الاغنيات )
هذه هي أيامك ياصديقي في مثل هذا اليوم
تقريباً كنت بدأت فعلياً تشد رحالك الي
العالم الاخر ونحن نجزم علي انك ستشفي
ولكأنك كنت تري مالانراهو وهؤلاء الاطباء
العاجزون تماماً عند المحكات .
سأتيك يازكي ولو بعد حين .
أعيش ويعيش الاخرين كما تركتنا نفس البرنامج
ليلا ونهار . فقط تبدل حال الوطن وسار بسرعة
أدهشتنا جميعاً نحن الاسوأ .
وجاييك ياصديقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكتك الليالي أو ورحلو جميعاً اللهم لا شماتة (Re: خضر حسين خليل)
|
خضر
جميل جدا هذا البوح
على مهل الحرقة اكتب واستمر
دعني استأذن حرفك البهي لهذه القصيدة
مسدار الدم والدمعة
خوفي من يحرن شروقك أو تتكرن شمسو تاني
خوفي تتلافاك بروقك وانت شايلاك الاماني
خوفي من خوفك يحوقك تتهتك فيك المعاني
والظنون عينك تسوقك من سماك وشارعك الطول يعاني
خوفي تتحتحت عروقك وتنشف أغصان الأغاني
-------------
يا طالعة من رجفة جريد
لي قمري يبكي علي غناي الراح
يتشايحك حزني ويفوت .. وتسكن سرايح فرقتك جواي
وحد من جيت أدودر ذكرياتك ناي تموت أفراح
وأنا الشحّت غيوم دنياي أفتش ليكي في النفس
البيطلع شوق وينزل بي قفايا جراح
وألقّط صوتي من نيلك كما الهدّام
وشهقة تمرة عز الصيف وكت بشّرلها النسّام
وكانت ها الليالي غناي وكان قمر الأماني صباح
معاي يا نمة الأحزان معاي يا لمة الأوزان
وقيساب العشم والدم ..
وكت تسّب زمان الغم وطلوح بي مريكبي وراح
معاي بين الوتر والريشة بين حسي وسكات أمسي
وترقب باكري يوم ترتاح
عصافيرك على غصن الوفا المشدود وهمة جملة الأصحاب
على خاطر وطن مدلوق على الأوراق حبر وأشواق
ومتوطي الجمر في سكتك حفيان وما محروق
ومتوضيك يا رجعة عيوني البيت
الاقيك قبلة للشفع ضرا ومحراب
واقطّع من هجير امبارح المجروح
أروّب نسمتك للليل.. ويمرق بوخ سمايم الحالة يتفرق
عشان تتلم جنياتك على تقند رجاك تيراب
ويرجع صوت بطان الحلي والطنبور
ويرجع للقصيدة الدم .. تفرهد بي غناك تنجم
على كيف المسا الراجيك مندي أحباب
وفاتح في وشيك الباب
ومو من باب
بتتسرب شقوق ايديك على رمل الغناوي سحاب
ومو من باب
بتتجاسر شبابيكك تلوّح للقريب يغشاك وتستر غيبة الأغراب
ومو من باب
بيطلع للشوارع جيل ملقي وشيهو للنجمات
بعد ذاكر غناهو وداب
عليك اتوكل التاريخ وبيك سمّ البلد شهداهو .. لم ضياهو في الجايين
وبيّن عذرو للغُيّاب
ومو من باب
تحوش صبر الغلابة أبيات
وحد ما انضايقت أيام بتشلخ من وساع بكراها للغنوات
وتتقادم على الاحلام دموع وشموع وبقة يوم رجوع القمري للتمرات
وأنا الجاييك ألبس صوتي توب ذكراك
وأباري الدارة أبشر فوق شبابيل البنات الصح
والهلب سوطي في الجنيات
وأغنيلك
أغنيلك .. تمرقي فليتة في كتف الغنا المجروح
وأناديلك تلملمي من نشيدي الروح
ويتجاسر هواك أشكدي في مقطع حنيني الطال ويابا يروح
وأقيف أكتب مسارب الدمعة في دم الوتر والخيل
وأشد حيل القصيدة فتر على جرح الاماني الشاح
وأباشر جية الاحباب ..
على باب الخليل المن زمان صفقوا القلب وارتاح
وحتي النيل وكت رفعة ايديني عليكي دنقر وفات
تخيلي اني والغنوات ..
نبيت ونقوم على كيف لوعتك فينا وأملنا المات
وفي خاطرنا بينات الدم الهاردنا بالآهات
تبتق وردة الايام وتهديك العبير طفات
وحد ما نشتهيك
الغيم يطنش كل وعودو اللينا يدلق حنو في بوحات
تخيلي والوطن ممدود
يسوي مروتو في رخية وتر مشدود
مباصر شان يغنيلك
يضاير في لحاك جواهو .. يلقى السوس غدر بالعود
وسلم صوتو للريح .. للشقا .. وللهم .. وسلّم صوتي للآفات
تخيلي يا نشيدي الحي
يسلم حني للريح البتجرح نسمتك جواي وتنتاوق أوضنا ودمنا المحروق
وتسكن في غنانا مطر من الغلب الملانا هجير .. وما في مروق
وها الواسوق نزف صبرو وهدانا نزيف غناك بيوت
ويا ساكنانا ما سكنت حلوقنا العبرة ماطال لون هديرنا سكوت
ويا ماسكانا من ايد الهوى الواجعانا ..يا ناسجة المحبة خيوت
يغنيبك غنانا الحي على بابك وكت جسد الاماني يموت
يا حبيبة من الطوابير المكهربة بالعشم
مشغولة بي خيت انتظارات الاماسي وشهقتا
وبي ضل قصايدنا الوقف حالا ومسرجة للودار
يا حبيبة قدر ما غنيتا وفتر
مديت ايديني لقيتا لسع ما وقع ليها الوتر
لسع سحابا مسرجو الريح انتظار
لا في ايدا تكتبلي الحريق
لا في ايدا تبقالي المطر
وأنا كم بموت على حد سكاكين البيوت اليومي تتلايم سفر
من لونا والوطن القبيل
سارحة ومشلقة عينا في النجم الفتر
من حدرة الشمش المطنشي والقمر
يا حبيبة من الغنا المشرور على حبل الحنين
ما طالا ما الاحلام دقاق
كل الدريبات اشتياق
كل الخطا الممكونة بي جيتك يقين وأنا والرفاق
ما تطلي من غيبة السنين
تملي المسادير الرهاف
تملي الضفاف .. تملي المسامات البتنضحبك عفاف
تملي الغناوي الهايمة بيك عناق عناق
عبينا حلق النيل نشيد .. علمنا نخلك كيف يريد
وطينا جمرك ها القصيد
كلمنا غيمات العشم تبدا الدفاق
يا حبيبة من السهر والنوم على كتف المحطات المسوجرة بي وطن
مسجون في احزانو وطليق
شاهر على وطنو الطلاق
وطن جوّانا
من برّانا موقد نار
واتواتانا ما خلانا نكتب غير هواهو اشعار
وكم برّانا
من بيناتنا ننزف شوق على برود غنانا أمطار
وطن جوانا من غنت قماري العالمين ألحانا ..
من شدّ الحلم أوتار
وطن صحانا عز صحيانّا فوق حبل المنام الطار
على كيف الاماني ترك على كيف القصيدة نسيم يهبهب في البوادي خدار
يقلّع من كتف بيوضة حسرة شوقا للأمطار
على كيفو النسيم يشلع على مشوار هديرو عصار
واقيف اقراك أغير راي في الخرطة الملانة بلاد
ملان خاطر بلادا سواد
سواد مشرور على الابواب ملون صفحة الحيط الوقع قداما كم مرواد
وكحل بالديوش احلاما والفقر الملاني فساد
وهادي الامة كانت صاحية فوق افراحا .. شرّك فوق دروبا سهاد
ومن غمت غنانا الصاح ونام القرشي ما وقفت على كرعين نضالا عباد
ومن حتحت بروقا الريح وقع بيناتا طير الشوق مكنكش بي نشيدو وهاد
وهادي الدمعة ما شرّت على حيضان عشمنا اللوعة واتباكت على الاعياد
مسرجة لي وشي الغنوات فرح غيمات
وأشواق الليالي جياد
وهادي السكة غير بدمانا ما واصل دروبا نشيد
ولا سوّد كتابا مداد
أسامة الطيب الخرطوم 19/10/2000
هل يمكن لرابط بينك وبين حروفي ؟
إذن أملي كبير بهذا
ساداوم علي قراءتك جدا لأنك تكتبنا
ــــــــــــــــــ
في الأسى ضاعت سنيني
فإذا مت (ادفنيني)
عملا لي الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكتك الليالي أو ورحلو جميعاً اللهم لا شماتة (Re: أسامة معاوية الطيب)
|
Quote: خوفي من خوفك يحوقك تتهتك فيك المعاني
|
وخوفي أكتر ياحبيبنا
شعبنا الانساني أنو
والتعالي الماها منو
وخوفي أكتر
من ديالكتيك مدجل سيل ضجيج الايدلولوجيا
اللاقي والليل المهرجل
نهج عجل بالتصالح والتصافح والصراع زي المؤجل
أسامه ياصاحبي
تهتكت المعاني والمعالم ياصديق فلاتنزوي عملا بــ ( قنعان من خيراً فيها)
الدنيا أكبر من هذا التعب ( البلا صالح ) ثم دعني أهمس لك في أذنك اليسري
تعال رشرش حروف الريد
بسن قلمك وعافيتك
ثم لاتدعني في هذا الصمت أرجوك
وراجع ايميلك ياصديق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكتك الليالي أو ورحلو جميعاً اللهم لا شماتة (Re: خضر حسين خليل)
|
خضر
كان العالم قرية صغيرة متين؟ بدري صاح
الأن اصبح حفرة صغيرة اذا لا تهيل علي الاشواق فيها
لا تهيل علي العالم فيها
شلالات النزيف ومراكب الغربة ومرافئ الموت
إذن لماذا العزف على أوتار الإبحار ؟
بكى يوم وداع ( بدري ) ( بالدخينات ) ، نشيجا حاراً ، وراح يجهش بجراحه خارج الغرفة ، التي كان يثير الدفء فيها – رغم برد نهايات السنة القاتل – احتراق الدواخل بفراق وشيك ، بكى وراحت أحاسيسه تنشد البرد بالخارج علّها تسكت قليلا صراخ النار المضرمة فيه ، بكى وهو يقارب بين مقدمة ( خالد يس )عن شهادتي حول موقفه أثناء ( مروي العليا ) وهو بعد يحسن ربط العزبة ، وأحاديث (الجماعة ) المحفوظة ، وبين موقفه من الحياة بشكلٍ أكبر فهماً وعمقاً وحساً وإحساساً بالغير ، كان يبكي حتى ليقرر بعد بكائه نزار قباني بأن الدمع هو الإنسان وأن الإنسان بلا دمعٍ ذكرى إنسان ، وأجهش حتى تلوّنت الدموع حياةً وفراقاً وشموعاً تتراقص على موعدٍ باللقاء ، وكأنه ما كان يعرف وهو يبكي أنه يؤسس لليل البكاء الطويل ، أغنية الدم والدمع ، أغنية تتزاحم حول أوتارها أناشيد العزاء المستحيل ، أغنية تفرد جناحيها على عالم الحزن ، حزناً جديداً يبكي تواريخ الأحزان ، أغنيةً تبحث عن أغنيةٍ تبكيها في مناحات رماد السنين ، أغنيةً كلما أعادت شريط الذاكرة تمنّت لو أنها هي المبكية ، أغنية تحسد القمري وهو يختار ركناً قصياً من أحد بيوتات ( الحامداب ) يشهَد ويشهِد بألحانه ، كيف تمشي الأحزان على رجليها وكيف تنزل الشمس بين شاهدين ، وكيف تمسك ( الأمُّ ) بطرف ثوبها على فمها وهي تبكي خشية خروج الروح وبقايا الفرح مع آهاتها ، والتي دائماً ما تختار مثل هذا الخروج ، وللقمري حكاية أخرى ، لا يعرف شمساً ولا قمراً إلاّ وهو هائم من دنيا الحزن إلى أكوان الفجيعة ، ما شاهد قطّ عرساً من إحدى أركانه التي يختارها ، كلما مرّ على أحزانه يومُ جديد كلما أجترحت خواطره دكنةً في جناحيه المنهكين حزناً ووجعا ، حتى ليأتي يوم يصبح رمادًا يتطاير بين يدي ( الأمّات) يوم بكاءٍ مثل هذا ، وله أن يختار هذه المرة فلعلها الأولى والأخيرة التي يحتقن فيها الدم والدمع والموت ذاته في أوردة الناس وهم يبكون على أنفسهم ، شهيقاً يسلمهم للموت ، وموتاً يبين معانٍ جديدة للحزن لا تعرف بعدها أبكت تلكم الحمامة أم غنّت على فرع غصنها الميّاد.
أرهقه المرض ، بالجهد النفسي ، وصورة الموت ترسم حوله دوائر اختفاء الأحباب ، فيوشك أن يبكي وهو في شدة إحساسه بالفرح ، ولكن هل تسقط الفاكهة على الأرض إلاّ بعد اكتمال نضوجها؟ ماذا ستفعل بالفرع وقد اكتملت حلاوتها ؟ ماذا تفيدها الورقة بل ربما تنتقص منها إذا استمرت في تمسكها بالغصن !! وعند سقوطها لا تتخير مكان وقوعها لأنها امتلأت بالحياة حد الموت فما عاد يعنيها شئ من بقايا الحياة ، وما عادت تحفل باكتمال على كمالها ، وربما غاصت في التربة الدافئة فخلقت عالماً جديداً من الحياة ترهف أحاسيس الأرض بدفء كمالها ( فترهف) طبقتها العلوية درجة الشفافية ، تخرج عبر تشققها أشجارٌ وأشجار ! أو ليس إمعاناً في الحياة ماتت ؟ أوَ لم تكمل الحياة بموتها ؟؟
علمنا الموت أنه الأقوى ! تمردنا على الذكرى ولكن ! صاحبي …. هيهات أن نقوى على الموت!! إذن عاد ( عبد المنعم ) ثانيةً ، يعلمنا فن الموت وهو يندسّ في أحشاء ( أمّنا) الأرض ليضئ لنا ونحن نسعى بعد بين أياديها ، مات عبد المنعم ، ولم تمت نظرته الحيية وهو بعد ( يخب ) من دار اتحاد الفرع لمكتب ( خالد ) فقط لإحضار أوراق كانت قد نسيتها ( هنادي ) على أحد المقاعد في غمرة ذوبانها أصيلئذٍ على أبواب عشق لم تكمله الأيام ، مات ولم تمت خطواته تلك التي ستظل تمشي على قلوبنا خطىً لا كالخطى ، وأغنيات تحسدها ليالي اللحن والمغنى ، سيظل يحفر بخطواته وشماً على الشارع الممتد بين ( دار الاتحاد ) و ( السوق العربي ) نقشاً هادئاً ذات خروجٍ وسيم مع( أماني) ، أو نقشاً سريالياً حين اشتغاله ( بمروي )، أو آخر دموياً وهو يزرع بخطاه الآلاف من ( شتول ) البشارات وهو يتمزق ألماً على آلامه من مطاردة ( المشروعات الحضارية المهرولة الآن ) ، ستلبس الخطوات حنّاءً مزدوج الدلالة ، فرحاً وحزنا ، بموتٍ يحرج الموت ، وستتغيّر بمغادرته عالم ( الفوق ) إلى عوالم ( التحت ) الدافئة ، قواميس المعاني .
كنت أجلس قريباً منه في ( تجاني ) و ( شو ) و حتى ( سقراط ) في ( مروي العليا ) وجاء قريباً منّي حين
( الجامعة ) ، ولكنه الآن أقرب ... أقرب... أقرب ، مثله لا يبعده الموت ، بل يبدأ للتّو رحلة القرب الأبدي.
هل الدمع؟ هل الدم ؟ هل الحرف ؟ هل الصبر ؟ أفرغتَ يا صاحبي الكلمات من معانيها ، أخجلت يا صديقي غصة الأحزان بمتعة السفر في الأعماق المنهكة ، جئت أبكيك فغنيت ، وجئت أغنّيك فغنّاك الموت !!! أنت الآن آخر ألحان الموت التي نحنّ إلى عزفها مع أوتار الصمت الذي بلّل شواهد أغنياتنا . نحن الموتى يا صديقي ! فاعذرنا كيف يرثي الموتى الأحياء ؟؟؟؟؟؟؟؟
أسامة معاوية الطيب
الشارقة 5/3/2002
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكتك الليالي أو ورحلو جميعاً اللهم لا شماتة (Re: خضر حسين خليل)
|
وبذكر المدرسة المختلطة بنين وبنات يطمئن قلبي
............................................
المدرسة كانت تقريبا كل الحلة لاعتبارات عدم أكتمال
سور الحوش لذا كنا نسرح ونمرح في كل الحله وماجاورنا
من حلال تحت دعاوي فسحة الفطور ( وداير اقعد مع نفسي)
ونخلط ما تسير لنا من ( التتي ) كما كان يسميهم الفة
المدرسة كلها ( كمال عامر) تري أين أستقر بك المقام
أعتقد أنه ( بقي شخص أخر ) كما تقول أسطورة حبوبتي
الشافع الشقي لامن يكبر بهدي وبخت الرحمن في قلبو .
.................................................
كانت المدرسة مختلطة في كل شئ الفصول / الحمامات
مكاتب الاساتذه ( الكفتريات ) اقصد النساء بائعات
السندوتشات والندرمة أي شي تقريبا مختلط بما فيها
الناس البشبهو الحلم الجميل .
كنا نخشي من حصة الرياضيات تماما كأستاز المادة
مرات يجي واعي ومرات يجينا واعي خالص .
أستاز قدورة كان صديقاً ورحيما بالطلاب وأبو المدرسة كلها
بمن فيها ستات السندوتشات .
كان نصيرا للناس هكذا أرتبط ذكره بما هو الخير نفسه
................................................
وجاي بس نتغدي ونشوف الحاصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكتك الليالي أو ورحلو جميعاً اللهم لا شماتة (Re: خضر حسين خليل)
|
وكانت الامور ماشه ( لي وين غايتو مامعروف)
أظن أن هذه المفردة ألتصقت بي تحديداً منذ
تلك الفترة . قد يأتي علي الانسان حيناًمن
الذمان فيتذكر كل شيئ كل شيئ تقريباً. فيبدأ
عملية نحت الذاكرة .
قال لي صديقي معاوية مرةً حافظوا علي ذاكرتكم
كمختلجين ( في أحدي أشاراته الذكيه لدول الخليج)
فأن الغربة قد قتلت أخاكم عبدالله علي أبراهيم
أنتهي ماو من حديثه . دار نقاش جميل بكل مقاييس
هذا الزمان حدثته عن سطوة الغربة في التعدي علي
الذاكرة حدثني كثيراً وحدثته أكثر .
لنرجع الي المدرسة الابتدائية مالي أصبحت هكذا
( من موضوع لي موضوع ) قرأت مرة ان الموضوع المتسلسل
أو الحبكة الدرامية لامن تكون ( في اتجاه واحد ) تفشل في
توصيل رسالتها تماما ( كالدولة الشمولية ) التي تحاول
أن تضم الجميع تحت عباءتها .
الم أقل بأنني أعاني من تشتت واضح بفعل الارهاق والغربة
...................................................
أذكر جيداً أنني كنت أعاني الامرين في تلك المدرسة
كنت حينها لتوي قادما ( أو مقتعلاً ) من قريتي التي يسكنها
البوم حالياً الي جانب العم ( عكاشة وزوجته ) وولد ولدين
من أبنائه ( وتلك قصة أخري ) كلهم رحلو ( يقعدوا ليها شنوا)
رمن الرمش قالنلو أمش
البرتكان والمنقه والابري
القديم قالنلو أمش
ورق الشجر قالنلو امش
يازول قعادك شن بيفيد
عارفين قليبك طبعو حار لكن
وبهمك الروح مو القرش
( حميد/ رد الله غربة وطنه)
وأبي مايمش ( القعدة الياها )
خرجنا دون اي ( تحانيث ) خرجنا كخروج الفاتحين وركبنا
ذات اللوري والذي سيقوم بترحيل كل أهل البلد خلال سنه
سنتين بالكتير . كانت الخرطوم في تلك الفترة يقصدها
القاصي والداني ( والماشاف الخرطوم ) أسكت ساي .
سافرنا سبعة أيام بالياليها وشمش الله دي ضاربه فوقنا لكن
عزاؤنا بأنو حنمشي ونستحم بي موية الماسورة وحنمشي جنينة
الحيوانات ( أي والله ) كلماسار اللوري مسافة كلما راجعت
وجوه طلاب المدرسة المشدوهين وأستازه ( وداد ) تحكي لنا عن
جنينة الحيوانات . الان أصبحت قريباً أيتها الحيوانات ( وكان
رجال أنتظروني )
ملحوظة :
( هذه الحكاية بأثر رجعي قبل أن تباع جنينة
الحيوانات وقبل ما يبيعونا نحنا ذاتنا )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكتك الليالي أو ورحلو جميعاً اللهم لا شماتة (Re: خضر حسين خليل)
|
أفهكذا
نزفت علي جدار العمر
لحناًللحياة
أفهكذاتأتي الصبايا
العالقات بلحن حبك
ثم
ترضي أن تغيب
أفهكذا صار الرحيل
أفهكذا
بعد أن صار التوحد
والتوهج فيك
قاب قوسين وأدني
( فت مني وأتكيت)
لم يكن هما لترحل هكذا
أو كان شعراً
لتنسكب
مثل الحروف العاصيات
في هجير الكلمة
واللحن
الشقي..........
أفهكذا ياصاحبي
أذن سنعود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكتك الليالي أو ورحلو جميعاً اللهم لا شماتة (Re: خضر حسين خليل)
|
كان الحنين يثقب قلبك . الحنين الي اشياء غامضة والي احاسيس غير مفهومة , والبلاد التي تغنيتم بها في طوابير الصباح لم تكن غير خرافة. البلاد التي كانت ذات شجر مستقيم وأرصفة مشتهاة وقصيدة , هي الان مثقوبة وشريدة. كل شيء تغير: نشيد الصباح ولون الحليب وحتي مقاس الحذاء . في كل منفي صار لي صاحب وصندوق بريد . وانا هنا انتفي وجودي في غيابي وما أثمرت غير متاهتي . والنيل مات . تري هل كبرنا بما يكفي لنبدأ سرد الذكريات؟يا صديقي نحن جيل البكاء والاحباطات المقيمة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكتك الليالي أو ورحلو جميعاً اللهم لا شماتة (Re: خضر حسين خليل)
|
يحزنني ياوليد ان تكون أحباطتناجمب بعض ( شبه شبه ) أو شبهينا وأتلاقينا ياجيل
لدي الكثير من الاحباطات ( يكفي ويذيد ) هكذا كانت البلاد نرميها بالهتاف وبالنشيد
فترمينا ( بكل سجيلها ) أكتب ياصديق الحرف هل لنا غير الحرف ؟
سأنتظرك هنا تماما كما نشتهي لبلادنا ساعة حزن ما فلا تعودني الغياب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكتك الليالي أو ورحلو جميعاً اللهم لا شماتة (Re: خضر حسين خليل)
|
خضر يا صديقي ,
لا تخادع نفسك بالامنيات , أن البلاد التي في خيالاتنا لن تعود , لا تصدق اسامه معاويه الطيب حين يحدثك عن الخرطوم وكباية الشاي , أن الشاي يا صديقي معكر بالهزيمة , أنما معاويه يحدثك عن الخرطوم التي في خيالاته , ناظرا للاشياء بعين الرضا – هل تتذكر ذلك الاعلان عن حبوب الكافينول : ابتسامة الرضا !- , لا عليك , فعلي هذي السفوح المطمئنة , نحن قاتلنا سنينا واقتتلنا ... عفوا , كنت أقصد بجي بجي والنبق النبق النب....ق .
- دائما أهرب من هذا الحنين وها أنت ذا تفتح لي باب الأسي , تحياتي وأرجو أن لا أعود _
وليد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكتك الليالي أو ورحلو جميعاً اللهم لا شماتة (Re: خضر حسين خليل)
|
ايوة بحبك حباً جمة
وياما بعزك يا نادوس
ساقات حنك فيهن منك
ومني المشق والقادوس
يا ترقوة الحلم الواحد
من شرا ريح الزمن السوس
ايوة بحبك حباً جمة
وياما بعزك يا نادوس
احبك وانتي ماساتي
في زولا حب ماساتو
بحبك صاح
احبك يا ندى الاصباح
يا بهجة صدى الافصاح
شايلك وفكرو شقبش راح
عيونك ياها ناساتو
احبك وانتي ماساتي
في زولا حب ماساتو
بحبك من زمن مو اسع
واحبك لزمن لسع
يا عشم البدو النجع
قاصدك ومستحيل يرجع
قلب تالاكي خطواتو
احبك وانتي ماساتي
في زولا حب ماساتو
صحيح يا دفة التاريخ
فقدتك وروحي مشتاقة
فقدتك الا ما نهنه
ولا قلت دنيا فراقا
لاني على يقين أنك
حترجعي في حنتلاقي
حنتلاقى وشديرة الالفة زي اول
تدنقر فوقنا باشواقا
خطاوينا الزمن صنت
يعربد تانى ساساقا
ليالي الحن تطول تغزر
وراك ما باتت افراقا
حنتلاقي وهجيرة الغيبة من فوقنا
تبارى الشوفه رقراقا
الاقيك انا الطولت راجيك
انورق في الزمن ضايق
متين يكمل والاقيك
انا البستنى جية الليل
عشان انجع مناجيك
واصن جنب نجمة راجيك
حزين لكني مطامن
مشارط للزمن فيك
مغالط وحاشا ما خنتي
ولا هنتي وبلاك انتي مباديك
اعيش ساكت واموت ساكت
حروفاً لي عيوناتن تدوخ الدهشة بيناتن
وسط لجة عيون الكل
عيونك زي عصا موسى
بريدك يا شديراتن
تقوم فجراوى مريوقة
تقطع للهجير فوقا
عشان تدي التعابة الضل
احبك وانتي ماساتي
في زولا حب ماساتو
( حميد / نادوس )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكتك الليالي أو ورحلو جميعاً اللهم لا شماتة (Re: خضر حسين خليل)
|
الله ياحنين صحيت فينا الحزن ماهو اصلو موجود فينا. كلاماتك الكلها حنيه
روايه مكتوبه في كل شبر وفي كل انسان يعيش في ارض المليون وفي واقعنا
المرير. اكتب لنا حتي لا ننسي . اكتب لليالي الجايات للمستقبل لاطفالنا
للمدارس في الكتب ... هذه روايه حقيقيه اكتبها للتاريخ في كتاب اسمه
(الحزن والزمن الجميل)
تسلم يااستاذ خضر من كل مكروه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكتك الليالي أو ورحلو جميعاً اللهم لا شماتة (Re: خضر حسين خليل)
|
الله ياحنين صحيت فينا الحزن ماهو اصلو موجود فينا. كلماتك الكلها حنيه
روايه مكتوبه في كل شبر وفي كل انسان يعيش في ارض المليون وفي واقعنا
المرير. اكتب لنا حتي لا ننسي . اكتب لليالي الجايات للمستقبل لاطفالنا
للمدارس في الكتب ... هذه روايه حقيقيه اكتبها للتاريخ في كتاب اسمه
(الحزن والزمن الجميل)
تسلم يااستاذ خضر من كل مكروه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكتك الليالي أو ورحلو جميعاً اللهم لا شماتة (Re: عماد شمت)
|
صحيتي في نفسي الوجود
ورجعتي لعيوني النهار
الأخ العزيز عماد شمت
تحياتي
جئت أكتب عن هؤلاء فعاودتني أوجاعي فأنكفيت أكتب عن نفسي .
سأكتب عن هذا الحزن الجميل الذي أسميته أنت لتلك الليالي
للمدارس الأبتدائية التي علمتنا الكثير . هذا السودان عبارة
عن رواية سنحكي جزؤ من فصولها ماطال في عمرنا بقية .
لك الشكر عماد علي مرورك الحنين .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكتك الليالي أو ورحلو جميعاً اللهم لا شماتة (Re: خضر حسين خليل)
|
الان فقط قلت بأننا أصبحنا قريباً من جنينة الحيوانات
وبالتالي أصبحت أناأكثر قرباً من الحيوانات
أذا تعالو أيتها الحيوانات وكان رجال أنتظروني
(ملحوظة علي باب الله )
ننوه قراؤنا كما ذكرنا سالفاً أن هذه الاحداث قبل خصخصة
جنينة الحيوانات ( وقبال مايبيعوها وقبال مايبيعونا نحنا ذاتنا)
أذن سنواصل من هنا
أشرق شمس ذاك الصباح ونحن داخل مايسمي ( بسوق ليبيا) (الاذلتم تذكرون)
عربات الدنيا والعالمين وكواري ( اغرب مافيها أنو سائقيها لم يكونوا كما
كنا نراهم (حلب) هنا في امدرمان الكواري للناس كلها . أي زول سايق كارو
والماسايق كارو سايق كارو موية والماسايق كارو موية راكب مواصلات .
لاحولالالالا....
أن هذه هي الخرطوم ( واستغفرتك كثيراً في ذلك اليوم ) أستغفرتك يامالك روحي
علي قول تلك التي قاسمتني الدنيا ثم رحلت دونما وداع ( حبيبتي) ياهؤلاء .
بالضبط هي ليست كالاخريات مما جعلني أوقف هذا النشاط الي أجل غير مسمي .
كان منزلنا الجديد يقع جنوب الخرطوم او الهرتوم علي قول أهلي بمن فيهم أنا
خصوصاً قبل أن يجد حرف الضاد ولغة الضاد بست وعشرين حرفها طريقاً الي لساننا
الاعوج . كلو ماشي ياسيدي .
هناك كان أدم فوراوياً جداً وأبراهيم شايقياً ومحمد الامين جعلياً وعبد المنعم حلفاوياً
وشول ممثلاً للأقاليم الجنوبية عرفت فيما بعد أنه من دينكا( جوبا) الوسط لم يكن يمثله
أحد في برلمان الحلة . كانت الحلة سودان صغير . ولأول مرة أجد من يتحدثون لغة غير لهجتي
تزكرت وأنا هناك ( ماكنا نسميه كرت العربي ) .
هذا الكرت أبتدعه أحد الاساتذه وأحد عروبيي التفكير كان هذا الكرت يمثل لنا أولي مراحل
الاضطهاد . فرض علينا التحدث باللغه العربية داخل وخارج الفصل يخفي حامل الكرت كرته حتي
يجد مذنب يتحدث بتلك اللهجة فيقدمها له وهذا يقدمه لاخر الي أن ينتهي اليوم الدراسي
وبالتالي يكون الكرت قد مر علي طرلاب المدرسة وفراشيها وعمالها وربما بعض من اساتذتها
. يأتي استاذنا ( مخترع الكرت) في الطابور الصباحي فيخرج أول طالب أستلم الكرت الذي بدوره
يخرج الذي قبله والذي قبله وهكذا يتم جلد المدرسة كلها ( 10 سيطان ) زي العجب .
أنا وأخرون أثرنا الصمت كسلاح جديد يبعدنا من شبح العنج وأثرنا ( سكاتي ولا الكلام الني)
الكلام الني ( عندنا هو اللغة العربية) والذي أصبح بقدرة الاستاذ لغة للرعب .
أذن سيتعلق هذا الكرت في رقبتي الي أبد الابدين فاطفال الحلة كلهم يتحدثون بلغة تشكل
داخلي الرعب والاضطهاد والأرهاب .
أذن يحلك الحله بله
بالمناسبه من هو بله ومن ماذا أتحلا ؟
سأعود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكتك الليالي أو ورحلو جميعاً اللهم لا شماتة (Re: خضر حسين خليل)
|
( شعب اليقان/ حميد)
انيقنت من تالاك
انا انيقنت
لا آسف ولا محزون
على العمر القضيتو معاك
…. …. ….
براي باقي الدرب بمشي
وخطاي تعدم الهدّاي
أكان السكّة حارت بيْ
وأكان كرّت سموم الصيْ
على نسم العشم جوّاي
قوافل صبري ماب تضهب
وأمان حاديها مو الدوباي
…. …. ….
خيول قبّال دا ماترّت
ولا فرّت من الحوبات
ولا حرّت
ولا انشدت
ولا صدّت سروجه بلاي
وأعود من دربك الدردار
على شعب اليقان مسنود
وأحرس العرسة من تالاي
وريح شجن الليالي السود
انيقنت من تالاك
انا انيقنت
لا آسف ولا محزون
على العمر القضيتو معاك
…. …. ….
براي باقي الدرب بمشي
وخطاي تعدم الهدّاي
أكان السكّة حارت بيْ
وأكان كرّت سموم الصيْ
على نسم العشم جوّاي
قوافل صبري ماب تضهب
وأمان حاديها مو الدوباي
…. …. ….
خيول قبّال دا ماترّت
ولا فرّت من الحوبات
ولا حرّت
ولا انشدت
ولا صدّت سروجه بلاي
وأعود من دربك الدردار
على شعب اليقان مسنود
وأحرس العرسة من تالاي
وريح شجن الليالي السود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكتك الليالي أو ورحلو جميعاً اللهم لا شماتة (Re: خضر حسين خليل)
|
هل ستأتي ...
بألأمس فقط التقيت بأحد أصدقاء الدرب ( الحياة بكل تفاصيلها)
تحاكينا وناجينا ذكرياتنا تفاصيل لقاؤنا الاول الأجتماعيات
الاجتماعات الاعراس الاتراح سندوتش الطعمية التي كنا نقتسمها
بأريحيه ( مبالغ فيها) عرجنا علي من فقدناهم من الاصدقاء خلال
السنوات الثلاثة القليلة الماضية تحدثنا عن ( النزير) ود أقتصاد
وكيف مات مرتين لعنا كل مايمكن نعله من تفاصيل مأساته خرجت من
عنده وهموم الدنيا والعالمين تطالعني من كل جنب . حدثني عن ( صفاء)
وعن أخريات أخرجت لفافتي من ناحية ماتبقي لي من قلبها حدثته عن
الازمة وعن تطلعي لشروط جديدة تشبه نوعاً ما أحلامنا تلك . حدثته عنك
كثيراً هو يعرفك أكثر من العديدين الذين كانو يظللون علي حياتي
يااااه بالله لسع متزكرا؟ هكذا سألني فتصنعت الابتسام .
ترحلين هكذا وتعودين تماما كما الصبح مع كل ونسة دقاقة مع كل ليل
وغناء ( يهيج القلب) مع كل حزن تطلين مع كل فجر أستنشقك مع كل
بهجة تأتين ومع كل أفتقدك أفتقدك بالرغم من كل ذلك .
أستغفر الله العظيم جداً
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكتك الليالي أو ورحلو جميعاً اللهم لا شماتة (Re: خضر حسين خليل)
|
الزميل / خضر حسين
خالص التحايا
يبدو ان الغربة تكثف احساسنا واحزاننا عرفتك ساسيا والان اعرفك أديبا- فشكرا حزينا لاصرارك على تذكيرنا بسؤال ادمنا الهروب منه كثير(متى نعودللوطن ومن نجد من الاصدقاء والزملاء؟)فى وطن حلمنا به كثيرا ومازال الحلم كبيرا...
أنا بحلم انى فى اكوان بترحل من مراسيها
عصافير نبتت جنحات وطارت للغيوم بيها
مسافر من فرح لى شوق ونازل بى حنان ليها
واغنى مع مراكب جات وراها بلاد حتمشيها
وأحزن لى سفن جايات وما بتلقى البلاقيها
( عمر الطيب الدوش)
خوفى ان نكون فى السفن الجايات وما بتلقى البلاقيها
تخريمة ضرورية: جمعتنا الاهلية يا خضر وافترقنا للوطن ولاحلامنا
لك التحية
حمدون
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكتك الليالي أو ورحلو جميعاً اللهم لا شماتة (Re: خضر حسين خليل)
|
وكنت علي الناقة وحدي
( النواب)
وماذا تبقي ياهؤلاء . جراحنا تتمدد علي طول خطي البلاد
وعرضها والحزن أصبح فعلاً عادياً نمتهنه حتي صرناأفضل من
يصنعه . أدمتنا هذه البلاد ورمتنا بكل مالديها . ولكأننا
كتب علينا هذا السواد .
من المسؤل ؟ ليست وحدهاالجبهة الاسلامية قاتلها الرب والدرب
( نعم نحنا عباد
نعم الله اراد
لكن ده أتر
يبقي الله بشر
حالفالي يمين
مع الله في
زول والزول
بيبين )
( حميد/ رسائل ست الدار)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكتك الليالي أو ورحلو جميعاً اللهم لا شماتة (Re: خضر حسين خليل)
|
علي أجنحة
الفجر ترفرف
فوق اعلامك
الأخ أسامة معاوية الطيب
لبدت ياخيناونحنا والسودان كلو كأحوج ما نكون اليك ( دي ياخي الاغنيات قبلك حروف ابيات كانت ساي ) هذه للتي تخصني ياصاحبي . ولك بالتأكيد نصفه الامامي . كيف تراك وهذا الحال المفتوق بالامس مات الخاتم قبل أن نفيق من صدمة الذين سبقوه هل أصبح الحزن سمة سودانية أقصد مرتبطا بالسودانيين براهم أم الدنيا ماشه كده بس نحنا الماعارفين ( البموتو في الكنغو وزائير وهاييتي ) .
يالهذا الوطن الغريب .
أسالك بكل الوفاء الذي بينناأن تعود .
| |
|
|
|
|
|
|
| |
خضر حسين خليل
abdelgafar.saeed
خدر
أسامة معاوية الطيب
محمد عبدالرحمن
ودقاسم
Khalid Eltayeb
عماد شمت
nadus2000
صديق الموج
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست