هذه رسالة وصلتني من أخ عزيز .. أثق فيه تماماً فهو غني عن التعريف في أواسط السودانيين والزملاء بشركة الاتصالات السعودية .. فهو اسم نعتز به لصدقه وحسن عشرته فهو فخر للسودان بخبراته الكبيرة في مجال الاتصالات .. عليه ونظراً لعدم حصوله على صلاحية الدخول في هذا الموقع الرائد أردت أن أدون رسالته كما وصلتني .. ومن أراد التوصل مع الأخ / عبدالمطلب نور عليه الاتصال بجواله (0508980851) وهو يرحب بالتواصل في منزله العامر في حي المرسلات لمن أراد .
رسالة كجبار الحقيقية
أعزائي .. كل عام وأنتم بخير ووطننا الغالي أكثر استقراراً ورفعة . ونحن أصدق قولاً وعملاً . منذ فترة ظللت أتابع موضوع سد كجبار ذلك المشروع العظيم الذي فرح به أهلنا في المحس .. نعم لقد استبشرنا خيراً وظللنا نردد أهلاً بالتنمية في دار المحس .. ونعم لتعويض المتضررين أولاً .. والقصاص لقتلانا تقبلهم الله شهداء عنده فهو نعم المولى ونعم النصير .. ولكن الغريب في الأمر تلك الأقلام الدخيلة الغريبة التي تدخلت في شؤون أهلنا في المحس دون إذن مسبق ، فقد ظلوا يزرعون أنواع الفتن والتحريض بين أهلنا حتى أريقت دماؤهم في أرض لم ترى دماء سوى دماء الأنعام أضحية أو إكراماً لضيف . نعم فهم المسئولون أولاً وأخيراً لكل ما جرى وليتهم رفعوا أيديهم وتفرغوا لأمور مناطقهم التي في حاجة ماسة لهم إن كان فيهم خير ..
أعزائي : بالأمس سمعت أن بعض أولئك الذين تفننوا في إيذاء أهل المحس في طريقهم الآن إلى لندن !! لماذا ؟!! لا أدري . ولأبطال تلك الأقلام أقولها بصراحة : (لا نريد نصرتكم ولا نصحكم) لا وألف لا فأهلنا في المحس الآن أكثر قوة وترابط . وأكثر تفاؤل فهم متلهفون الآن لبزوغ ذلك الفجر الجديد في المنطقة بمشاريعها الزراعية ومصانعها وطرقها وخدماتها الصحية والتعليمية .. نعم نحن متلهفون لعودة أهالي المحس لقراهم واستقرار أبنائهم في أرضهم بين أهلهم وعشيرتهم . وختاماً دعوني أقول لأولئك الذين يتحدثون عن الحضارة النوبية لا لحضارة تشرد أبنائها وتجلب الفقر والبؤس لأهلها نظير إخراج أكواب فخار من باطن الأرض تحت مسمى التراث النوبي . لا لا لا لا لا وألف لا .
أخوكم / عبدالمطلب نور
10-22-2007, 05:50 AM
munswor almophtah munswor almophtah
تاريخ التسجيل: 12-02-2004
مجموع المشاركات: 19368
عادل ياخ العيد مبارك عليك وكل سنه وإنت طيب وأولادك بخير وكذلك المعايده لود الشفيع وأين هو وكذلك أرجوك أن تربـط ود المحرب بحسن على مساعد لأن ود المحرب زميل لأسامه على مساعد الجزولى ولم أستطع العثور على أسباب الوصول إليه وهذه هى أقرب الطرق بواسطة حسن على مساعد وأى من أبناء السروراب يجمعك به يعنى شوف ودالمحرب أصغر من الرشيد على مساعد وعبدالرحمن بشير وميسره والشامى وصاحب محمد عبدالجليل التحايا لكم أجمعين وكجبار ربنا يحفظ أهلها ويحقن دماءهم ويكفيهم شر الهول ولك خالص الود والسلام
Quote: أعزائي : بالأمس سمعت أن بعض أولئك الذين تفننوا في إيذاء أهل المحس في طريقهم الآن إلى لندن !! لماذا ؟!! لا أدري . ولأبطال تلك الأقلام أقولها بصراحة : (لا نريد نصرتكم ولا نصحكم)
ما دمت لا تدري ومعلوماتك (سماعية) ففيم الفتوى بـ (لا نريد نصرتكم ولا نصحكم)؟
Quote: نعم نحن متلهفون لعودة أهالي المحس لقراهم واستقرار أبنائهم في أرضهم بين أهلهم وعشيرتهم .
يا راجل بعد قيام السد هل سيكون هناك (قراهم) و (أرضهم)؟
Quote: وختاماً دعوني أقول لأولئك الذين يتحدثون عن الحضارة النوبية لا لحضارة تشرد أبنائها وتجلب الفقر والبؤس لأهلها نظير إخراج أكواب فخار من باطن الأرض تحت مسمى التراث النوبي . لا لا لا لا لا وألف لا .
يا لبؤس الفكرة والتصور أو تختزل كل الإرث النوبي في أكواب فخار !!!!
10-22-2007, 06:48 AM
Zomrawi Alweli Zomrawi Alweli
تاريخ التسجيل: 08-04-2007
مجموع المشاركات: 3368
وبالله يا عادل الصافي خلي ساكن المرسلات يعيش حالة اللا وعي واستماع ما يقوله المؤيدون للسد وما بكلامه غريب علينا فكل يوم نسمع في التلزيون والاذاعة والصحف اليومية من المسئولين والمتسولين ان هنالك تنمية بقيام الخزان وكما قال اخي زهير كيف تكون التنمية بعد اغراق المنطقة ((( اولم تسمع ويسمع ساكن المرسلات عن اغنية مكي علي ادريس التي تقول: كهربان فكان أووري - أمن تووق أورري ) والترجمة == عندما تولد الكهرباء ... عش سعادة التوليد تحت الماء.. فيا لكم من اناس لا تفهمون ماتقولون..
Quote: نعم فهم المسئولون أولاً وأخيراً لكل ما جرى وليتهم رفعوا أيديهم وتفرغوا لأمور مناطقهم التي في حاجة ماسة لهم إن كان فيهم خير ..
بماذا يختلف هذا الكلام عما قاله الوالي ميرغني صالح؟؟ وهل اتي بجديد؟؟ لا والف لا
Quote: فهم متلهفون الآن لبزوغ ذلك الفجر الجديد في المنطقة بمشاريعها الزراعية ومصانعها وطرقها وخدماتها الصحية والتعليمية .. نعم نحن متلهفون لعودة أهالي المحس لقراهم واستقرار أبنائهم في أرضهم بين أهلهم وعشيرتهم .
تقول تتوق لعودة المحس الى قراهم ولا تعلم ان المياه ستغمر كل القرى وحتى تخوم مدينة دنقلا وما الحراك القائم حاليا في منطقة كرمة البلد والبرقيق وارتقاشا وارقو ودار العوضة وكمنار بخاف على سكان المرسلات.
Quote: لا لحضارة تشرد أبنائها وتجلب الفقر والبؤس لأهلها نظير إخراج أكواب فخار من باطن الأرض تحت مسمى التراث النوبي . لا لا لا لا لا وألف لا
والله اذا كان التراث هو ذلك الذي تسميه اكواب فخار فانت تجهل تماما الاثار ولولا اكواب الفخار لما كانت الحضارة ولما كانت مصر المؤمنة تعيش حالة الازهار والتنمية بأكواب الفخار كما تدعي... عجبي...
شكرا لعادل لانك نقلت لنا ما بعقلية هؤلاء القوم..
10-22-2007, 07:31 AM
samo samo
تاريخ التسجيل: 09-04-2002
مجموع المشاركات: 862
Quote: إخراج أكواب فخار من باطن الأرض تحت مسمى التراث النوبي
عبدالمطلب اخوي ياهو دا فهمك عن تراثنا عن ترهاقا وبعانخي ونوباتيا وعلوة والمغرة والدفوفة وصرص وصادنقا وابوصاري كدي خلينا من الفخار والكاوي والكورية والقسيبة والفووكي كدي نرجع شوية لي ورا ونشوف اولادنا الشهداء الذين تم قتلهم غيلة وغدراً بالرصاص ومن القفا (تعرف القفا) في مضيق كدن تكار وهم طالعين في مظاهرة سلمية أها يا اللخو يا ود نوري القاتل الذي قتل الشهيد محمد فقيري حر طليق ومن يطالب بحقوقه وبحق شهداءه وارضه يعتقل ويسجن بحجة انك معارض للسد وأم الشهيد عايزة تعرف ( بأي ذنب قتل ) ويقولوا ليك كونوا لجنة للتحقيق في المجزرة تخيل معاي يا ود نوري لجنة تحقق في عسكر ضربوا ناس عزل لمدة ستة شهور ... تقول بيحققوا في أصل علم اللاهوت ولا في أولية البيض أم الدجاجة . وجاي تقول لي شوية فخار ( كاوي ) أرحمونا يرحمكم من في السماء اللهم لا تجعل مصيبتنا في أبناءنا واخواننا لا منكم ولا كفاية شركم
11-15-2007, 01:12 PM
Dhieu Chabiet Dhieu Chabiet
تاريخ التسجيل: 06-21-2007
مجموع المشاركات: 250
السلام عليكم جميعا وكل عام وأنتم بخير .. الأخ عبدالمطلب سوف يقوم بالرد عليكم جميعا فردا فردا
ابن عمي منصور .. لك التقدير والاحترام وغيبة طويلة جدا وأنت طيب وبخير .. الأخ محمد في إجازة في السودان .. وسوف يعود قريب .. مرة أخرى تحياتي لك ولأسرتك .. تقبل تحيات كمال الدين الطيب وبيسأل عنك كثير .. وسوف أقوم بجمع الأخ حسن والأخ المحرب بإذن الله .
Quote: منذ فترة ظللت أتابع موضوع سد كجبار ذلك المشروع العظيم الذي فرح به أهلنا في المحس
هذا واضح من الفيديو ....كيف خرجت الجماهير فرحا وابتهاجا
Quote: ولكن الغريب في الأمر تلك الأقلام الدخيلة الغريبة التي تدخلت في شؤون أهلنا في المحس دون إذن مسبق ،
محس ويرا....سكوت ويرا ..حلفا ويرا...دنقلا ويرا من انت اولا لكي يستأذن منك الشرفاء..وماذا تقول عن النداءات المتكررة من اللجنة الشعبية العلياالمكونة من كل شياخات المحس لكل ابناء النوبة للتدخل لوقف هذه الكارثة
Quote: فقد ظلوا يزرعون أنواع الفتن والتحريض بين أهلنا حتى أريقت دماؤهم في أرض لم ترى دماء سوى دماء الأنعام أضحية أو إكراماً لضيف . نعم فهم المسئولون أولاً وأخيراً لكل ما جرى
ده كلام الوالي بعد المجزرة وانت رددته زي الببغاء و كدة عرفنا انت بوق و مطبل لمين
Quote: أعزائي : بالأمس سمعت أن بعض أولئك الذين تفننوا في إيذاء أهل المحس في طريقهم الآن إلى لندن !! لماذا ؟!! لا أدري . ولأبطال تلك الأقلام أقولها بصراحة : (لا نريد نصرتكم ولا نصحكم)
و نحن نعلنها صراحة بأننا نرحب بالدعم من كل شرفاء السودان والعالم اجمع و ليس فقط من النوبة
Quote: لا وألف لا فأهلنا في المحس الآن أكثر قوة وترابط
نعم نحناالآن اكثر قوة برفضنالدمار منطقتنا ووحدتنا وبدعم الشرفاء لنا
Quote: وختاماً دعوني أقول لأولئك الذين يتحدثون عن الحضارة النوبية لا لحضارة تشرد أبنائها وتجلب الفقر والبؤس لأهلها نظير إخراج أكواب فخار من باطن الأرض تحت مسمى التراث النوبي . لا لا لا لا لا وألف لا .
بدون تعليق
يا اخي ارجع لصوابك وانصر اهلك
10-22-2007, 07:10 PM
nabielo nabielo
تاريخ التسجيل: 04-17-2002
مجموع المشاركات: 3227
التحية للجميع يطيب أن أكون احد المشاركين في الردعلى ما نقله عضو المنبر (عادل محمد الصافي) عن عبد المطلب .. حيث كان من الطبيعي ان يستوقفني ما تم اختياره من عنوان منسوخ من رسـالة كجبـار اليوميــة (2) فقد كان لهذا العنوان وذاك البوست ولهذا المنبر تأثير ووقع قد ازعج بعض إخوتنا . في التيار المعاكس .. وكان من الطبيعي ان يكون لهم محاولاتهم ... ولكن جاءت محاولتهم عرجاء بهذا المسخ والاستنساخ لعنوان أردنا به أن ننقل حقيقة ما يجري من شان في كجبار .. رسـالة كجبـار الاولى منذ ان تم فتحها رسـالة كجبـار اليومية أضافت ونقلت الحقائق في ظروف منعت فيه السلطات الحكومية كل وسائل الإعلام من نقل الحقائق.. واعتقلت الصحفيين وكممت الأفواه.. فقد كان لهذا المنبر دور رائد في إيصال الإفادة الحقيقة .رغم انف السلطات . وكان من الطبيعي ان تتحرك الجهات والسلطات ضد هذا العمل .. ومن الطبيعي ايضا ان تبحث السلطات واعوانهم عن بعض الأساليب وما يسهل لهم مهمتهم الصعبة .. فأنني مشفق عليهم .. لان هنالك صعوبة ومشقة في بث ونشر ما هو غير حقيقي وسط اناس مدركين و متابعبن للحقيقة من مصادرها فاكثر اهل المنطقة على اتصال دائم عبر وسائلهم الخاصة.. لكن السلطات اعتادت ان تجند كل ما هو متاح لتمرير أجندتها ومبتغاها .. وليس ذلك بخافي عن المتابعين للإحداث في كجبار بصفة خاصة والشأن السوداني بصفة عامة فقد دأبت السلطات في المهجر بالذات على تشكيل اللجان وتسمية الأعضاء وتوزيع المناصب كما أنها اعتادت أن تسعي لتتواجد بصفة مؤثرة في كل ما يتم تشكليه من جهات أو لجان حتى ولو كانت رافضة . او معارضة .. فقد تواجد كوادرهم في اغلب التنظيمات المدنية ... فكان لعبد المطلب ان يكون هو مشروع ذاك التواجد في شريحة في وسط مجتمعنا النوبي . فقد كان هدفا سهلا لقوى السلطات من حيث تواجده في أنظومة وتشكيل من تشكليلات مجتمعنا المدني وسط الجالية النوبية في رابطة المحس .
خقا ما يؤسف له هو تواجد مجموعات من أبناء المنطقة الغير متابعين لما يجري في الساحة النوبية من استهداف وتهميش .فكثير منهم يأخذون بمعسول الحديث ..والبعض الاخر ينقاد لبعض الأهواء والإغراض الشخصية البسيطة . لسنا هنا لمحاسبة من خرجوا عن المسار لتوبيخهم أو تأديبهم أو عزلهم عن مجتمعاتنا النوبية . لكن وددت ان انقل رسالة بسيطة لعضو المنبر (صاحب البوست) فأول ما اردت ان انقله هنا هو مجرد ملاحظة بسيطة هو ان عبد المطلب اختار لرسالتة اسما لم يجد أفضل .. من رسالة كجبار الذي أضاف إليها عبارة ( الحقيقية ) فالسائد عرفا ان الحقيقة لا تحتاج إلى تعريف أو نعت أو صفة . فمن المفترض أن تكون مضمون الرسالة هي التي تقر وتؤكد صدقها وحقيقتها . ولكن أن في اختيار هذا العنوان دلالة لها معنى.. وفي ذات الوقت هو اعتراف حقيقي لما تركه العنوان الأصل ( رسالة كجبار اليومية ) من تأثير واضح اعتز به انا شخصيا باعتباري أكثر من دأبوا في الكتابة في تلك الرسالة .. وثانيها ولا أود ان اردد مقولة ( ناقل الكفر ليس بكافر ) ولكن كان عليك أخي أن توازن قبل النقل... وليس هنالك أي غضاضة في النقل لصديق أو لشخص تعتز بصداقته . ولكني شخصيا أرى إن في ما حاولت أن تقدم به الباشمهندس عبد المطلب من كلمات توحي للمتلقي انه كان لابد من تلك المقدمة... • إما لعدم قناعتك لما أردت أن تنقله . • او لإحساسك أو لتوقعك بان ما ستنقله عنه ربما يثير حوله بعض الشبهات والتكذيب . فكان ذلك التقديم الجميل والشهادة الرائعة في الباشمهندس عبد المطلب.. نعم هو كذلك بل أكثر.. والسلطات عندما تستهدف أن تقتحم حصوننا النوبية تبحث و تعمل على تجنيد كواردها و تتوخى الدقة في اختيار طراز معين .. أخيرا وبالرغم من أن في كلام عبد المطلب الكثير الذي خصني به .. أقول: هنا يجب أن يكون لتلك المقولة المألوفة مكان حقيقي .. لنردد سويا .. اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية ... للناقل والمنقول عنه خالص الود والتحية .. لتعديل ( الرد على ونقله على ما نقله عضو المنبر )
(عدل بواسطة welyab on 10-25-2007, 12:38 PM) (عدل بواسطة welyab on 10-25-2007, 12:55 PM)
10-23-2007, 08:12 AM
فدوى الشريف فدوى الشريف
تاريخ التسجيل: 09-14-2006
مجموع المشاركات: 5390
البوست .. يحتاج الى تحريك الى ان يأتينا من يحمل رسالة من (عبد المطلب) .. على كل حال لاتوجد اضافة واحدة من اي عضو من اعضاء المنبر اشاد او اضاف ما يعضد ادعاء (عبد المطلب) .. ونحن في انتظار اي اضافة!!!!
10-26-2007, 02:33 PM
خالد حاكم خالد حاكم
تاريخ التسجيل: 08-25-2007
مجموع المشاركات: 3434
يا ناس( ان هدوا نيرافيو؟) يا عبدالمطلب من هم الذين حشروا مناخيرهم فى قضية المحس وهم غير محس؟ الا تفتكر يا عزيزى بان القضية قضية سودانية بحكم المحس جزء من السودان ومن حق اى سودانى تناول هذه القضية وانا عارفك بتقصد منو بغير المحس , انت تقصد ابناء حلفا والسكوت ودنقلا , امثال ولياب ودكتور محمد جلال هاشم ودكتور صبار ودكنور شلبى ودكنور حسن الملك وغيرهم من الشرفاء من النوبيين, وعايز اقول ليك نحن مابنسمى القضية قضية محس ,بل بنسيها قضية سودانية فى المقام الاول ونوبية فى المقام التانى وللشرفاء منهم , وكلامك ده بيذكرنى كلام الكيزان للسيد الصادق المهدى ايام احداث كجبار لمن قالوا ليه انت مالك ومال المحس وستجد رد السيد الصادق فى اللقاء الجماهيرى الذى تم بدار حزب الامة بامدرمان عقب احداث كجبار , وكلام مثل هذا بالطبع كلام انسان مفلس , وانت بعد الزمن ده كلو من الاحداث بتنقل لينا كلام الكيزان وحكومة الكيزان بالكربون!! كانك كنت بتعمل بروفه عليهو الزمن ده كلو! , عشان كده ما وريتنا المكاسب اللى حتجنيها المنطقة النوبية من الغدار لحلفا وانسان المنطقة والسودان كلو من هذا السد لان الناس اللى انت بتردد كلامهم ديل برضو ما ورونا ليها ! هل تستطيع ان تعدد لنا فوائد السد بواحد اتنين تلاته وبالمقابل نحن مستعدين نكرر ليك مضار السد بواحد اتنين تلاته لانو ما مر عليك واظن جماعتك حجبوهو عنك مع تمليكنا لك بالبدائل التى تؤدى الى استقرار انسان المنطقة مع الاحتفاظ بالمنطقة والفخار من الغرق.
10-26-2007, 07:03 PM
خالد حاكم خالد حاكم
تاريخ التسجيل: 08-25-2007
مجموع المشاركات: 3434
الاخ عادل الصافى سلامات صاحبك طلب مالو اتاخر ؟ لسع ما جاءهو مدد من الخرطوم؟ معقولة بس مع التطور والتكنولوجيا العمت البلد وهو خبير اتصالات كما تفضلت! على العموم نحن فى انتظارو رغم انو البوست ده تقيل رفعو!
10-27-2007, 06:56 PM
mayada kamal mayada kamal
تاريخ التسجيل: 08-31-2007
مجموع المشاركات: 8015
الشايقى سلامات دوركين معناها فى اللغة النوبية (الى فوق). اليوم السبت , وللان ما جبت لينا حاجة من ابو الزمل مثل ما وعدت , على العموم نحن فى الانتظار ,بس مات طول . مع خالص الشكر
11-03-2007, 12:01 PM
فدوى الشريف فدوى الشريف
تاريخ التسجيل: 09-14-2006
مجموع المشاركات: 5390
قال رسالة كجبار الحقيقية... يمكن اتلخبطت عليهو مع "رسالة لندن"..
الزول ده عاوز درس عصر... إن لم ينفعه درس الفتى النوبى الصغير... الشهيد محمد فقير ورفاقه الشهداء الابطال...
إنه يسيئ للشهداء وللارض النوبية التى يحاول ابناؤها حمايتها من الإغراق...
عندما طالب اخوتنا النوبيون المصريون العودة الى جوار مناطقهم الاصلية حول بحيرة السد العالى قال لهم محافظ اسوان: لو عاوزين بلدكم روحوا فتشوا عليها جوة الموية... ويا اخى عبدالمطلب هل تريدنا ان نبحث عن ارضنا تحت الماء؟؟؟؟ إنى اتنفس تحت الماء... إنى اغرق... إنى أغرق... إنى اغرق...
نورالدين منان (عائد من اليوم النوبى بلندن)
11-07-2007, 08:17 AM
welyab welyab
تاريخ التسجيل: 05-08-2005
مجموع المشاركات: 3891
لا.....وبعد طول انتظار اراد ان يقفز فوق الحقائق وطلع لينا بـ بوست تاني رقم (1).. لكي يتهرب من الاسئلة المطروحة .. وربما من شدة اعجابه وولعه بمسميات قد سبقناه اليهرسـالة كجبـار اليوميــة (2)
11-07-2007, 09:42 AM
عبدالغفار محمد سعيد عبدالغفار محمد سعيد
تاريخ التسجيل: 04-17-2006
مجموع المشاركات: 10075
هذا حسن جدا لماذا ، إنه حسن في إعتقادى المؤقت بقنبلة الحدث وليس الفعل ، المشرع بريح أن تأتى لكي تبحث عن أسم ، لا أن تبحث عن حقيقة مايحدث ، المتفق وفق رؤية لا أعرفها ، لكنه في المحصلة أكثر من توقاعاتى لماذا؟ لأنه انسب المناخان لإهداء أغنية منسية في تفاصيل لغة مهدرة بفعل سابق الإصرار المريح المستريح، هو هذا المناخ، وتلك هي الأغنية المتخيلةالمظلومة، ولكن لماذا؟ ولماذا لا…. وهناك المستسهلين مدى قدراتنا على تصنيف الأفعال، فلتكن تلك ، أو ذلك تعريفا للانسجام مع الفرصة أو فالتذهيب الفرصة إلى جحيم الجحيم الذي يتناسب مع إعتبار الحكي العام عن التناص الذى تم تأجيله لرغبة فى قتل لا ثأر له، المقدمة لإعدام ستعترض كائنات شتي أن يكون فداء لحياة الأيدلوجيا، أو فلتبقى مساحة تناسب أن يأتي فعل ، دون أي أعباء من ينصب تأريخ مناخاته الخاصة فى عمومية عبث صانعي تأريخ اليوم وهكذا... ويرسل لجحيم الجميم الذي تحدثنا عنه أسباب هزيمة كل العالم. لا شي أقل من الاعتراف بجريمة السلطة الواضحة المحسوسة الملموسة، فليكن الاعتراف في هذا الخيط لفضح من يهدفون سعيا لإغراق الناس، لأجل مشروع يهدم الوجود المادي المعنوي المعلوم، وتلك هي القضية.
11-07-2007, 09:58 AM
welyab welyab
تاريخ التسجيل: 05-08-2005
مجموع المشاركات: 3891
Quote: لا شي أقل من الاعتراف بجريمة السلطة الواضحة المحسوسة الملموسة، فليكن الاعتراف في هذا الخيط لفضح من يهدفون سعيا لإغراق الناس، لأجل مشروع يهدم الوجود المادي المعنوي المعلوم، وتلك هي القضية.
11-07-2007, 11:04 AM
رأفت حسن عباس رأفت حسن عباس
تاريخ التسجيل: 11-27-2006
مجموع المشاركات: 265
نعلم تماما أن الغربة حارة ( رغم اننا فى ارض الوطن) و ربما فاض بك الكيل و طفح, و تريد أن ترتاح من عناء الغربة و بهدلتها و لعلك تحلم أو ترى فيما يرى النائم او ربما هى احلام اليقظة التى زينت لك العيش (على حساب أهلك أو ربما على جماجمهم) فها انت تنبرى مستجدياً العطايا و الهبات ! و كأنى أراك تهرول نحو (جوالك ) و تضطرب دقات قلبك ( المريض ) كلما رن جرس الهاتف ظناً منك ان ( الجماعة ) سيطلبونك من الخرطوم لتنهى سنين (غربتك ) و تعود الى الوطن حيث سيستقبلك الوفد ( رفيع المستوى ) الذى كون خصيصاً لإستقبالك و يصطحبك ( القوم ) الى حيث تستلم ( السيارة الفارهة و المنزل الفاخر و المكتب الوثير ) !! و لكن هون عليك يا اخى فإن الخرطوم تعج ( بأمثالك ) و اعلم ان هذا الدرب طويل و ان هؤلاء القوم كما يقول المثل الشعبى ( تقدم صباعك يطلب دراعك ). سيطلبون منك مزيداً من التدحرج الى الدرك الأسفل حتى تجد نفسك ذات يوم فى العراء بعد ان فقدت ( اهلك و بنى جلدتك ) فى سبيل نعمة ( لن تدوم ). و لكن ان تقول ان اهل المحس ينتظرون قيام السد بفارغ الصبر فهذا و الله كذب صريح لن يسامحك عليه التاريخ و لا ضميرك ( إذا كان به حياة ) فأهل المحس قد قالوا كلمتهم الصريحة و التى ليس فيها لبس و هى ( لا لإغراقنا بدعاوى التنمية ) ! و إن كنت من مؤيدى قيام السد فهذا شأنك و لكن محاولاتك ( البائسة ) للى عنق الحقيقة و ذر الرماد فى العيون بدعاوى التنمية , فقد سئمناها هنا فى الداخل و لن تكون انت ( أشطر من غيرك) . و أما من تطلق عليهم زوراً و بهتانا أنهم تفننوا فى إيذاء المحس , فهم فى حقيقة الأمر من عرضوا انفسهم للأذى فى سبيل قول الحق. و لا ندرى فى أى ( القماقم ) كان يقبع هذا المدعو عبد المنطلب عندما اغتيل شبابنا بدم بارد من أجهزة سلطتهم ؟ ليأتى اليوم ذارفاً دموع التماسيح على حال المنطقة . و إن عدتم عدنا و لكن الافضل ان تعود الى رشدك .
11-07-2007, 08:14 PM
رأفت حسن عباس رأفت حسن عباس
تاريخ التسجيل: 11-27-2006
مجموع المشاركات: 265
نكرر نداؤنا ومطالبتنا بالعودة الى هذا البوست لتنقل لنا رسالة من كلفك بالاضافة . ورغم وضوح عدم حيادك في نقل الطرح كنا نعتقد بانك تملك قدرا من الكياسة والتقدير بان لا تزج برايك الشخصي فيما تنقله . لان هنالك اداب واعراف تكون عادة متبعة لمن يحترمون العرف والاداب العامة . ولكنك - كما اوضحت هناك رسالة كجبار الحقيقية (2) تناولت اسبابا غير منطقية . وقد تكرم احد المتداخلين (خالد حاكم) يمعالجتها وتوضيع مواقع ونقاط ضعفها .مع اجابات شافية وكافية لما طرح من اسئلة نسبتها لمن انت مكلف بالنقل عنه .. نعم نعود ونقول للناقل والمنقول عنه :- انكم لم ولن تضيفوا شيئا . او افادة لها جدوى. وحتى اللذين شكرتهم دون سواهم كما قيل لك كانت مداخلاتهم ذات طابع شخصي .. ولم يفع عينك الا على اللذين سقت امثلة على مداخلاتهم وتناسيت بقية المداخلات واردت ان تجد سببا يبرر تهربك من هناك ولكن كنت فاشلا بكل المقاييس فيما اتخذته من وسلية في الهروب .. ولإصرارنا لعدم مجاراتك في ذاك البوست وبتعمد صريح نضيف هنا بغرض تحريك واظهار ما وددت التهرب منه ..
11-08-2007, 05:14 PM
خالد حاكم خالد حاكم
تاريخ التسجيل: 08-25-2007
مجموع المشاركات: 3434
عدد البوستات: 204 تاريخ التسجيل: 01-09-2004 محل الاقامة: المملكة العربية السعودية - الرياض : عنوان مكتبتى بسودانيزاونلاين دوت كم : اكلات مفضلة: الاسم الحقيقى: عادل محمد الصافي التلفون: 0507521702 الجامعة/المعهد: الحالة الاجتماعية: Married العنوان الدائم: السودان - الجزيرة اسلانج شمال أمدرمان الفنان المفضل: اللون السياسى: سوداني النوع: Male الهوايات المفضلة: الوظيفة: تاريخ الميلاد: درست المرحلة الابتدائية فى ......و سنة....: درست المرحلة الثانوية فى ......و سنة....: درست المرحلة المتوسطة فى ......و سنة....: شاعرك المفضل: عدد الاطفال: معلومات اضافية: وللاوطان في دم كل حر يد سلفت ودين مستحق مكان العمل: شركة الاتصالات السعودية مكان الميلاد فى السودان: الجزيرة اسلانج صورتى:
الى جميع الاخوة المتداخلين فى هذا البوست , اعلاه البيانات الشخصية لصاحب هذا البوست السيد عادل محمد الصافى , والغرض من جلبها الى هنا هو لفت نظركم بمكان ميلاده وعنوانه الدائم وهو بالطبع خارج منطقة النوبة التقليدية, وفى نظر عبدالمطلب نور صاحبه هو انسان غريب لا يحق له الحديث فى القضايا النوبية , وبالتاكيد اذا كان عادل محمد الصافى يقع فى الاتجاه المعاكس له فى هذه القضية سوف كان يقول له انت مالك ومال النوبة مثل ما قال لاخرين , يا جماعة انا عارف كيف يناقش هذا العبد المطلب ! لاننى زاملته لفترة ليس بالقصيرة فى منتدى كرمة , وهو من النوع اللى اذا سالك , اين بلد المليون شهيد اذا قلت ليه الاجابة الجزائر , بيقولك لا عد لى المليون شهيد بالاسماء, وبسببه تركت منتدى كرمة , ليس هربا منه ومن مواجهته , بل بسبب عدم انصاف ادارة المنتدى لى , وكما تعلمون اخونا حمزاوى واحد منهم.
11-08-2007, 05:56 PM
welyab welyab
تاريخ التسجيل: 05-08-2005
مجموع المشاركات: 3891
Quote: اذا كان عادل محمد الصافى يقع فى الاتجاه المعاكس له فى هذه القضية سوف كان يقول له انت مالك ومال النوبة مثل ما قال لاخرين
نعم هو كما اشرت تماما .. وبالرعم من ان عبد المطلب في صفحة البانوراما بتاريخ اليوم قد اضاف ما نشره هنا وبتعديلات هناك واضاف فيها ما يؤكد تهربه من الرد على مداخلاتنا ... لذا يصر ناقل القول (عادل الصافي ) على فتح بوست جديد . نعم انه محاولة تهرب صريح و فاضح .. لذا أرجوا ان يبقى الجميع هنا ويتركوا لهم ذاك البوست بدون اضافات او تحريك لهم ان ينقلو ان يقولوا او ينقلوا ما ارادوا اضافته . ونحن لهم ولامثالهم جاهزون ..
11-08-2007, 06:27 PM
nabielo nabielo
تاريخ التسجيل: 04-17-2002
مجموع المشاركات: 3227
هذا بعض مما كتب هناك تحت اسم رسالة كجبار الحقيقية (2) بقصد التهرب . اخوتي المطلوب عدم مجاراتهم هناك لان الموضوع في الاصل فتح هنا .. وهنالك اضافات وردود وهم يريدون التهرب !! لذا نود ان يكون الحوار والتحاور هنا
* لم انقل كل المشاركات ويا حبذا لو تكرم اخوتنا اصحاب المشاركات بنقل مداخلاتهم هنا وحذفها من هناك مع ترك اشارة او رابط يقودهم الة هنا .. * المواضيع المنقولة ادناه ــــــــــــــ أعزائي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرأت مداخلات الأخوة الأفاضل بالأمس وقد أندهشت حقاً عن إصرارهم على الرد لمداخلات البوست الأول . فمثلا يريدونني أن أرد على الأخ الذي قال (الزول دا باعنا بالرخيص ) أو الأخ الذي قال ( يكون دفعوا ليهو كم ؟ ) أو الأخ الذي قال (ياهو دا فهمك) ثم تريدونني أن أرد على الذي يقول لي ( من أنت ؟ ) والغريب جداً أن السائل لو وجد إجابة على سؤاله سيحرج حقاً إذا وجه له نفس السؤال !!! أعزائي / فوالله آثرت الصمت حتى لا أخوض في حديث بهذا المستوى ، وأعتقد أن عدم الرد هو أبلغ رد على تلك المداخلات ليقيني بأن ذاك من زبد الكلام الذي سيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض .. المعذرة مع خالص تقديري لمداخلات الأخوة الجادين خاصة الأخ / منصور المفتاح والأخت فدوى الشريف .
عادل محمد الصافي
تاريخ التسجيل: 01-09-2004 مجموع المشاركات: 207 Re: رسالة كجبار الحقيقية (2) (Re: عادل محمد الصافي)
السلام عليكم جميعا لقد أمضيت عطلة نهاية الأسبوع في أمرين : الأول البحث عن قريبي حمزاوي والذي عرفت مكانه في الصالحية أخيراً وسأتشرف بلقائه بعد غيبة ومن ثم ندخل في موضوع تركة جدنا رحمه الله ، أما الأمر الثاني فكان انتظار المدد كما قال صديقي حاكم . طبعاً انتو مبسوطين بالمدد الوصلكم من لندن . بالله يا أخ حاكم ادينا شوية تفاصيل من توصيات الجماعة الجايين من لندن ، وإلا سألجأ للأستاذ ولياب بواسطة أبناء عمه الأعزاء كما هو الأخ ولياب . عموماً فالمدد الذي جاءني فهو مدد إلهي يسمى (مدد الغيرة على الوطن) لذا فلن نسمح بالعبث بمصير ذاك الشموخ ولن نسمح لأحد بتصفية حساباته السياسية والمتاجرة بمكتسبات أهلي في أرض المحس . ولنستمر في الحوار أطلب منكم الجدية والرد من قبلكم لتلك المداخلات البعيدة عن أدب الحوار وإلا ستكونون جميعاً تنضحون من إناء واحد .. وغداً نبدأ الموضوع الأهم بإذن الله.
أخوكم عبدالمطلب نور
رأفت حسن عباس
تاريخ التسجيل: 27-11-2006 مجموع المشاركات: 109 Re: رسالة كجبار الحقيقية (2) (Re: nabielo)
أرجو من كل الوطنيين عدم الانسياق خلف مرامى هذا الانسان عفواً ( الشخص ) و ذلك بتفويت الفرصة عليه بعدم الانسياق خلف مواضيعه ( مدفوعة القيمة مقدماً ) و التى نعلم مراميها تماماً.. و بالمناسبة هو مثل التلفون مدفوع القيمة مقدماً و إذا لم نجاريه سينتهى رصيده و سيكفى الله المؤمنين القتال!
معا للتضامن من أجل إرجاع المناضل نايف محمد حامد لوظيفته التحية لكل الشرفاء الخزى للمتسلقين و المرتزقة المجد لشهدائنا الكرام
عادل محمد الصافي
تاريخ التسجيل: 01-09-2004 مجموع المشاركات: 207 Re: رسالة كجبار الحقيقية (2) (Re: عادل محمد الصافي)
البعض من هؤلاء أمثال الأخ ولياب وغيره نصب نفسه بطلاً دون وجه حق ، لم يجد أرضية من خلال روابط حلفا الفتية ليتحرك جنوبا صوب أرض المحس لا يا أخي ولياب ويا من تصرف الألقاب بسخاء كما ذكرت فنحن لسنا في حاجة لألقابك .. احتفظ بها وعد من حيث أتيت ودعني أكرر هنا أن لا حاجة لأهل المحس لتوصياتك وتوصيات المدعو نور الدين منان المنبهر بتوصيات لندن (وكر التآمر) .
عبدالمطلب
زهير حيدر صديق
تاريخ التسجيل: 25-04-2006 مجموع المشاركات: 319 Re: رسالة كجبار الحقيقية (2) (Re: عادل محمد الصافي)
* إذا كانت لدى أخي ولياب فقط فكرة (أُكلت يوم أكل الثور الأبيض) لكان ذلك مبرراً كافياً لما يقوم به من جهد كريم مقدر مضحياً في سبيل ذلك بوقته وجهده وماله دون من أو أذى، في الوقت الذي تمارس فيه أنت وأمثالك التنظير وتوزيع الاتهامات المجانية. * محاولتك دق أسفين بين أبناء النوبة هذا محسي وهذا حلفاوي وهذا سكوتاوي لن تجديك فتيلاً وأقول لك إنك لست بأعلم أهل المحس ولا أفهمهم ولو علموا في ولياب أو غيره سوءاً لقوموه قولاً وفعلاً ولكن ما علموا ولا رأوا منه إلا كل خير. * تمنيت بدلاً من تهاترك وتوزيعك الاتهامات المجانية التي لا تسمن ولا تغني من جوع أن تقدم لنا تصورك بخصوص قيام سد كجبار ومنافعه ومساوئه وتترك الباقي للمتلقي حتى يزن فكرك ويقرر بعدها هل ينحاز لطرحك عن بينة أم يقبله بتعديل أو يرفضه جملة وتفصيلاً تحقيقاً لقوله تعالى: (وأمرهم شورى بينهم). أخيراً وليس آخراً: * بما أنه حتى تاريخه لم تقدم لنا أي تصور أو رؤية أو حل سوى توزيع تهم العمالة والارتزاق ومحاولات بائسة لدق أسفين الفرقة والشتات أخلص لأن أقول لك (An empty barrel makes the most noise) وكذا هو الحال معك. سلاماً
منــــــــتقـول 13-11-2007, 06:23 ص قرشـــو تاريخ التسجيل: 05-02-2002 مجموع المشاركات: 9676 Re: رسالة كجبار الحقيقية (2) (Re: عادل محمد الصافي)
Quote: اعلاه البيانات الشخصية لصاحب هذا البوست السيد عادل محمد الصافى , والغرض من جلبها الى هنا هو لفت نظركم بمكان ميلاده وعنوانه الدائم وهو بالطبع خارج منطقة النوبة التقليدية, وفى نظر عبدالمطلب نور صاحبه هو انسان غريب لا يحق له الحديث فى القضايا النوبية
الحديث اعلاه للأخ حاكم وهذا الحديث يثير شجونا كثيرة .. فكثير من اهل المحس توزعوا فى ارض السودان الشاسعة وانقطعت صلتهم بالوطن الأم "ارض المحس" ولعل ذلك منذ مئات السنين ومنطقة الوسط ووسط الوسط "توتى" خير شاهد على ذلك فهل نبتر اولئك من اصلهم ونمنعهم حق الادلاء بأصواتهم فى من يعتبرون جذورهم ؟؟ أم ان الجذور انتهت بالهجرة واصبح هؤلاء بلا هوية ؟؟؟؟؟ السؤال هذا يقينى انه يحير الالاف الذين قدر لهم العيش خارج اوطانهم الصغيرة "مقر القبيلة"
ـــــ؟ ــــ
13-11-2007, 12:54 م خالد حاكم تاريخ التسجيل: 25-08-2007 مجموع المشاركات: 214 Re: رسالة كجبار الحقيقية (2) (Re: قرشـــو) الاخ قرشو تحياتى يا عزيزى مداخلتك دى مفهومة بالنسبة لى , لكن ياريت ترجع لمداخلتى كلها وتركز عليها عشان تعرف بالظبط ماهو الهدف من الاتيان ببيانات عادل محمد الصافى الشخصية فى مداخلتى لانو لو ركزت عليه وقريتو كويس ما حتقول لى الكلام اعلا ه اللى قلتو لى .! ـــــــــــــــ 13-11-2007, 01:49 م خالد حاكم تاريخ التسجيل: 25-08-2007 مجموع المشاركات: 214 Re: رسالة كجبار الحقيقية (2) (Re: خالد حاكم)
Quote: البعض من هؤلاء أمثال الأخ ولياب وغيره نصب نفسه بطلاً دون وجه حق ، لم يجد أرضية من خلال روابط حلفا الفتية ليتحرك جنوبا صوب أرض المحس لا يا أخي ولياب ويا من تصرف الألقاب بسخاء كما ذكرت فنحن لسنا في حاجة لألقابك .. احتفظ بها وعد من حيث أتيت ودعني أكرر هنا أن لا حاجة لأهل المحس لتوصياتك وتوصيات المدعو نور الدين منان المنبهر بتوصيات لندن (وكر التآمر) عبدالمطلب .
يا اخى موت بغيظك , الاعزاء ولياب ونورالدين منان وكل الشرفاء النوبيين وبل كل الشرفاء السودانيين هم اصحابين القضية النوبية واصحابين كل القضايا السودانية ولا يحتاجون منك ولا من امثالك تصريح او اذن !! بنفس فهمك ده معناه محمد حسن طنون الحلفاوى وسلاف الدين صالح الحلفاوى ما عندهم حق يتدخلوا فى قضية اهل المحس!! والا ديل حالة استثنائية عشان بينتموا لحزب الشيطان بتاعك؟ يا اخى انا من عرفتك ما عندك منطق ولا حتكون عندك منطق لانو حكومتك ذاتها ما عندها منطق غير منطق الشراء والسلاح !!! ـــــــــــ 14-11-2007, 04:49 ص عادل محمد الصافي تاريخ التسجيل: 01-09-2004 مجموع المشاركات: 208 Re: رسالة كجبار الحقيقية (2) (Re: عادل محمد الصافي) نحن هنا أيها القوم ، رضيتم أم أبيتم ، يبدو أن التوجيهات صارمة لعدم الإجابة على الأسئلة المطروحة (حسب توصيات لندن)
تاريخ التسجيل: 25-04-2006 مجموع المشاركات: 320 Re: رسالة كجبار الحقيقية (2) (Re: عادل محمد الصافي) استغرب اخي عادل نقلك لهكذا مداخلات لا تخدم غرضاً... نحن؟ ومن أنتم يا شفاك الله؟ أم هو تفخيم لذاتك المتقزمة؟ وهل كان من لدنك من ثمة اسئلة يا (هذا) ليتم الرد عليها سوى توزيع اتهامات مجانية لشرفاء يتحلون بخلقٍ كريم تفتقر له وتشتهيه فلا تجده. وما هي توصيات لندن دي الخاتيها بين قوسين دي ما تذكرها للناس الما عارفين يا عالماً ببواطن الأمور. شفاك الله وشفى كل من لديه احساس بالدونية والصغار فبحث عنها برمي السوامق. وددت ان اوضح بما نقلته اعلاه بان الصافي وعبد المطلب يودون خلق بلبلة ولبس بتهربهم من هنا واضافاتهم تلك هناك .. حيث لا يستقيم متابعة الردود بدون ربط لما سبق . رجائي ان تكون المواصلة هنا... على الاقل لاجهاض قولهم وتحديهم السافر حيث يقول :-
Quote: عادل محمد الصافي نحن هنا أيها القوم ، رضيتم أم أبيتم ، يبدو أن التوجيهات صارمة لعدم الإجابة على الأسئلة المطروحة (حسب توصيات لندن) عبدالمطلب
ولنا ان نعود ونسرد لجميع المتابعين وبحضور عبد المطلب تفاصيل تلك المكالمة التلفونية المطلولة التي جرت في اغسطس ابان تشكيل مجلس رابطة المحس وما اتبعه من اسلوب ليحُول دون نشر ( رسالة كجبار اليومية) وبعض من ادعاءاته ... وكيفية حصوله بواسطة من عاونه على الحصول رقم الاتصال بكذبة لا يليق بهم مطلقا ..
الأخوات والاخوه ... بعد التحيه في البدء انقل لكم بعض مشاهد مـأساه الترحيل القصري ايام السد العالي والتي دونها المرحوم مصطفي محمد طاهر في كتابه السد العالي و مــأساة النوبيين: .. لقد رحل الجميع عن فرس غرب و لم يبق منهم احد. و بنفس الدرجه كان موقف اهل سره غرب. ولم يكن موقف اهل فرس شرق احسن حالا من سابقتيها, فلما جاء دورهم, خرجت القريه عن بكره ابيها لأداء صلاه الصبح في جماعه بمسجد القريه, ومن هناك توجهوا الي المقابر لوداع موتاهم وذبح النزور وقراءه المورد. وجاء السيد حسن دفع الله ليشهد الموقف, وقد استرعي انتباهه أن أمراه كبيره في السن كانت تحتضن بنتا شابه و تبكي معها بكاء مرا, فسأل العمده علي الامين عمده القريه عن سبب هذا البكاء و عن علاقه المرأه الكبيره بالبنت, فجاءه الرد ان المراه الكبيره والده الشابه, وهي من اهالي فرس شرق, وسترحل الي خشم القربه. اما الابنه فزوجها من قريه أدندان في الجانب المصري و سيرحلون الي كوم أمبو. فكانت المسافه بين فرس شرق و أدندان لا تزيد عن ربع كيلو, و كانت الام تزور ابنتها في اي وقت تشاء خلال اليوم, اذ كان يحدث ان يتقابلا وهن يردن الماء في النيل او يزرعن الجروف, اما بعد الهجره فربما لا يشاهدا بعضهما مره اخري.. وكان هذا ماحدث, حيث انني, وبعد ان وقفت علي هذه الواقعه في كتاب هجره النوبيين للسيد حسن دفع الله (صفحه 241), ذهبت أسأل عن هذه المرأه فعلمت أن الأم وأسمها سكينه صالع سقا لا زالت تعيش بالقريه 23 بحلفا الجديده, و قد ماتت ابنتها سكينه صالح محمد عوض زيدان في قريه أدندان بالنوبه المصريه عام 1992 م دون ان تري والدتها او أخوتها بعد الهجره. وهناك حالات مماثله كثيره. ص 265-266 ......توفيت زوجه المرحوم صالح عثمان الحاج بلدغه عقرب, وتم دفنها بماقبر دبروسه , و عندما طلبنا منه ان ينضم الينا في دغيم, رفض واصر اصرارا شديدا علي البقاء في أرضه بمفرده, اذ ان عدد الذين كانوا قد طالبوا بالتعويض النقدي 4 اشخاص فقط, احدهم محمد أحمد جاهين الذي استلم تعويضه وسافر الي الخرطوم, و الحاج محمدفضل الذي اختار عطبره وطنا بديلا و رحل اليها. فلم يبق الا هو و محي الدين نقد الله الذي انضم الي المقيمين في دبروسه. فلما يئسنا من اقناع المرحوم الأستاذ/ صالح عثمان من الخروج الي البر الشرقي والانضمام ألينا, قررنا ان نذهب ألي ارقين بمركب شراعي ونرحل حاجياته وأمتعته قسرا, فذهبنا ومعنا عدد من الشباب الاقوياء وبعض أصدقائه الذين رأينا القدره علي التأثير عليه, وقمنا بفك منزله الخشبي ووضعناه في المركب بجوار أمتعته, و عبثا حاولنا حمله علي ركوب المركب, وقد كان الاستاذ/ صالع عثمان رجلا قصيرا متوسط الحجم. وعندما حاولنا استعمال القوه رقد الأستاذ/ صالح علي الرمال كمن يحتضن الارض كلها وغرس يديه حتي غارت في الرمال وظل يلثم الرمل والدموع تنهمر من عينيه دون توقف وكأنها تنساب من معين لا ينضب ولا يجف, و تسمرنا أمامه عاجزين عن فعل اي شي, اذ كان كل منا يسكب دمعه ويخفيه عن الاخرين, ولم نصح من سكرتنا هذه ألا بصرخه جاءت من عمنا عبد الرحيم محمود أنه يجب ان يذهب معنا تحت أي ظرف, ولن يجدينا بكاؤكم هذا. وهنا أندفعنا كلنا لنقتلعه اقتلاعا من رمال أرقين.... ص 267-268 ألكتاب ملي بمثل هذه المواقف ويحكي مأساه التهجير من البدايه التي لم تنتهي... اما الغرض من النقل هنا هو ان البعض يظن او يريدنا ان نظن ان الموضوع محتواه اواني فخاريه...
11-14-2007, 05:10 PM
welyab welyab
تاريخ التسجيل: 05-08-2005
مجموع المشاركات: 3891
Quote: فعلمت أن الأم وأسمها سكينه صالع سقا لا زالت تعيش بالقريه 23 بحلفا الجديده, و قد ماتت ابنتها سكينه صالح محمد عوض زيدان في قريه أدندان بالنوبه المصريه عام 1992
ربما ورد خطأ مطبعي فالقرية المقصودة هي القرية (33) التي ضمت قرى فرس شرق والجزيرة في مقرهم الجديد في حلفا الجديدة . شكرا( كدوده ) على هذه الاضافة والافاضة . نعم يعتقد البعض انه مجرد اواني خزفية,
والمهندس عبد المطلب لا اراه ساذجا لهذه الدرجة ولكنه قالها فيما نقل عنه !! وسف اتناول بالتحليل والشرح بعض من تلك الخطوات التي دأبت السلطات في تحينها في اواسطتنا النوبية . وليكن عبد المطلب قريبا ليتابع ..
11-15-2007, 09:15 AM
welyab welyab
تاريخ التسجيل: 05-08-2005
مجموع المشاركات: 3891
التحية للجميع مقرونة ببالغ اسفي واعتذاري.. فبالرغم من انه لم يكن هو اسلوبي الذي اتبعه دوما . لكنني في سبيل التوضيح سوف اتناول ما طرح هنا ببعض التحليل والفرضيات . وها انا استسمح جمعكم الكريم واطلب العذر قبل البدء !! ولو كان في المتابعين من يرى عدم ضرورة الابحار فيما نحن اليه مقبلون فله ان يطلب .... ولنا ان نستجيب ...!!
*****
من هو عبد المطلب كان قد سهل لي بنفسه سكة التعارف ... فلنقل انه مهد به عند أول اتصال تلفوني حيث عرفت انه هو ذاك الذي كان يعمل مع ابن عمي في نقس الشركة ونفس المجال .. حيث بدأ سؤاله عن منطقتي (حلفا) ثم جاء السؤال عن زميل عمله الذي هو ابن عمي فكان مدخله وبداية حديثة أنهم في لجنتهم (رابطة المحس ) التي يرأسها يودون البحث بالهدوء والتروي عن قضية كجبار وانه بوصفة رئيس اللجنة يطلب من شخصي تهدئة الأمور وعدم الكتابة عن قضية كجبار حتى يتم معالجة الأمور بالحكمة والروية. لان أهالي المنطقة كلهم راغبين في قيام السد .. بل أشار بلهجة تنم على بعض الاستغراب قائلا :- حتى رئيس اللجنة وهو زميلنا في العمل من مؤيدي قيام السد –
*****
وقبل أن انتقل إلى ما دار من حوار وما أراد إيصاله من إفادة وكذلك مبتغاة الذي سعى إليه والذي لم يبخل الرجل بالتصريح به مطلقا. * لي أن انقل للمتابعين كيفية حصوله على رقم تلفوني . لان في ذاك الأسلوب الذي اتبعوه فيه خداع وتدليس !! * وقبل هذا وذاك لنا أن نقف عند تلك المحاولة ( محاولته الاتصال يولياب ) وهل كانت آتية من فراغ ؟ أم من بعد جهد وتخطيط ومعاونة جهات... وبتكليف من أي جهة !؟ * هل الجهة التي تحدث باسمها هي التي كلفته بذلك .؟ أم كان بتبرع منه أم باجتهاد شخصي .. كان القصد منه التقرب إلى جهات سلطوية ذات صلة وعلاقة بالحدث .. ؟
*****
لنا أن نتناول كل الفرضيات
11-15-2007, 09:38 AM
فدوى الشريف فدوى الشريف
تاريخ التسجيل: 09-14-2006
مجموع المشاركات: 5390
لك الشكر والتحية الاخ عادل اعتقد انه من الاعضاء اللذين يدخول الى المواقع من مكان العمل لذا لا تجدهم ايام الخميس والجمع .. وهو في الاصل (مقل) قليل المشاركة .. وجاء ليكتب هنا بتكليف (ناقل) وكان من الطبيعي ان يهرب ويفتح بوست جديد !! تخيل ليس له اي مشاركات سوى ما نقله هنا .. وتلك التي هرب اليها وقد بحثت في المنبر العام ولم اجد سواهم .. واليكم صورة البحث ..
تهانينا الخالصة للأخ عبدالمطلب نور فقد تأهل لدرجة مهندس نظم System Engineer على تقنية GSM - Ericsson من شركة أريكسون السويدية العالمية وهذه الدرجة يحملها القليلون جداً على مستوى العالم .. وهو يستعد الآن لشد الرحال إلى أستكهولم لاستلام الشهادة خلال الأيام القادمة .. لذا فلو تأخر بمداخلاته فهو مشغول الآن لبعض إجراءات السفر ..
11-17-2007, 10:43 AM
welyab welyab
تاريخ التسجيل: 05-08-2005
مجموع المشاركات: 3891
Quote: تهانينا الخالصة للأخ عبدالمطلب نور فقد تأهل لدرجة مهندس نظم System Engineer على تقنية GSM - Ericsson من شركة أريكسون السويدية العالمية وهذه الدرجة يحملها القليلون جداً على مستوى العالم .. وهو يستعد الآن لشد الرحال إلى أستكهولم لاستلام الشهادة خلال الأيام القادمة .. لذا فلو تأخر بمداخلاته فهو مشغول الآن لبعض إجراءات السفر ..
?So What مداخلة لا تخدم البوست بشئ واعتدنا أن تكون المحصلة من قبله صفر كبير.
11-26-2007, 10:27 AM
welyab welyab
تاريخ التسجيل: 05-08-2005
مجموع المشاركات: 3891
الأخ ولياب .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : أخي من أنت حتى يكون الحصول على رقم اتصالك مؤامرة (أُبرتي) !!!؟؟؟ يا للهول من أكاذيبكم أيها القوم ، هل تريدون أن تسمو بهذا الإفك والكذب ؟؟؟ وهل هذه هي أخلاقيات أهلنا النوبة ؟؟ أن تصف من تحصل على رقم هاتفك بأنه متآمر !!! نعم اتصلت بك وقد تحصلت على رقم هاتف منزلك من أحد الأقارب قبل أي مداخلة بعد أن ظللت أتابع رسالتك اليومية المستفزة لغالبية أهل المحس.. نعم اتصلت بك حتى لا تكون مسميات قرانا العزيزة(كجبار) سلعة تقتاتون بها وتصفون بها حساباتكم مع جهات كشفوا حقيقتكم. أما أن حديثي معك باسم جهة رسمية هي رابطة المحس فهذا والله لم يحدث بل كنت حريصاً أن يكون كلامي بشكل ودى وباسمي لا باسم الرابطة ، حيث ذكرت لك بأن هنالك رابطة جديدة لأبناء المحس يمكنك أن تنسق مع لجنتها الإعلامية للوقوف على الحقيقة ، عليه اتق الله يا أخي ولا داعي بأن تواصل في زرع الفتن بيننا ولا داعي للكذب . وبالمناسبة أبغض شيء عندي في هذه الدنيا هو الكذب ، أما ما نسبته لي من قول حول رأي رئيس لجنة المناهضة ، فأنا علي دراية تامة بالجهة التي أملت إليك بهذه المعلومات وهم الذين قاموا بتشجيعك للكتابة مرة أخري وعلي نفس المنوال عموماً لك ولهم أقول وللمرة المليون لا ثم لا للمتاجرة بقضايا المحس . ودعوة أخيرة لك ولأمثالك (أرفعوا أيديكم عن شؤون أهل المحس) حيث أنكم لا زلتم تفرقون بين أهلها بأقلامكم . وملاحظة أخيرة : نظراً لاحتمالية سفري خارج المملكة في دورة تدريبية ولأيام معدودة ، آمل ألا تفسر تأخري عن المداخلة هو عجز عن الرد .. ، ولنا عودة بإذن الله تعالي للإجابة علي اقتراح الأخ حاكم أو حيدر بالتحدث عن إيجابيات وسلبيات المشروع ، وفي الختام أسأل المولي عز وجل أن يكون كل حديثنا إرضاء لوجهه ودفاعاً عن حق أولئك الطيبون من أهل المحس ‘ لا سعياً وراء الحصول التقرب من جهة أو نيل بعض الحوافز من منزل وسيارة ووظيفة وغيرها كما ذكر الأخ الكريم رأفت عباس(الإنسان) أو الأخ الكريم حيدر لأن الذي أعطانيه ربي أكثر بكثير والحمد لله مما يريده لي الأخ رأفت بالحرام ، عموم أنا لم أشارككم باسم مستعار فمن أراد المزيد فليبادر بالاتصال وسيجد الكثير والكثير فوالله كم أحزن كثيراً عندما أحس بأنني جرحت مشاعر أحد ‘غفر الله لنا ولكم وحفظ تراب أرضنا من كل سوء وتأكدوا باننا لن نحيد لحظة في الدفاع عنه.
11-18-2007, 10:24 AM
welyab welyab
تاريخ التسجيل: 05-08-2005
مجموع المشاركات: 3891
Quote: أخي من أنت حتى يكون الحصول على رقم اتصالك مؤامرة (أُبرتي) !!!؟؟؟ يا للهول من أكاذيبكم أيها القوم ، هل تريدون أن تسمو بهذا الإفك والكذب ؟؟؟
للتوضيح فقط وليس لسمو نطلبه. تكرم الاخ (على عبدالله نصر ) الذي هاتفني اليوم بالقيام بذاك الدور الذي اشرت اليه بانه لم يكن اسلوبا كريما . حيث اتصل بشريف محمود (رئيس رابطة المحس السابق) لكي يتحصل على رقم تلفوني تحت زريعة بان هنالك صديق قديم يبحث عن رقم هاتفي .. . وكان له ان يكون واضحا فيما اراد ولكنه اختلق تلك (الكذبة) وانا هنا اضع كلمة كذبة بين قوسين لاوضحها عيانا بيانا ولك ان تشير الى اي كذبة قلتها او بدرت مني . اما تنكرك لما قلته في مكالمتك التلفونية وانه ادعاء كاذب مني فليس لي او لك وسيلة تبيانها ولكن لك ان ترجع الى ضميرك وتقر بها في دواخلك.. لانني لست في حاجة لزرع ما تتهمني به (زرع الفتن) . فلم يكن ذاك من خصالي وكل ما اوردته من قبل هو دليل ساطع على عدم ممارستي لتلك الرزيلة .. وقبل كل هذا وذاك لم يكن بودي ان نخوض في الامور الشخصية البحتة ولكنك سبقتي اليه ، سقتني اليها سوقا بمداختلتك.. - ولكي أكون اكثر دقة ..أقول.(لما تم نقله على لسانك) فقد تلمست انك خرجت بتلك المشاركة عن المألوف . وحرصت انا في ان اترك لكم من الوقت ما هو كاف للتراجع او التعديل . وعندما تماديتم في الطرح والاسلوب نفسه ، استاذت الجميع لكي اضيف بعض الحقائق باسلوب غير مالوف او متبع لديّ..
واليوم كان بداية مشاركتم بعبارة من انت !!! .. ولي ان اتقبلها منك . ولا اقف عندها كثيرا،، لان ما بدأت في توضيحه كفيل بان يقرا منه العامة قبل الخاصة . ويقولوا كلمتهم .. و يضعوا في مخيلتهم صورا لكل فرد منا، دون مزايدة او طلب سمو (نسموا به) .
هذه نقطة أولية بدأت بها ولي نقاط كثيرة ومرتكزات فيما قلته في هذه المداخلة .. احتفظ بحق الرد وتناول نقاطها ... كما ان هنالك بداية كنت قد شرعت فيها ولي تكملة .. ونقاط توضيحية عدة ( مكتملة ) كنت قد اجلت وقت اضافتها حتى تعود وتكون معنا لنتناقش حولها .. فلي ان اضيفها متى ما يحين وقتها .. ولك ان تكذبها،أو ترجع الى ضميرك وتقر بما هو مؤكد . والى ان نلتقي اكرر لك التهاني والامنيات بالسفر والعودة الحميدة.. فلنا ان تلتقي ونتحاور وبيننا ما الفنا ترديده دوما في مجتمعاتنا (اختلاف الرأي لايفسد للود قضية)
الأخ ولياب .. تحياتي عادل بيدخل من مكان العمل مقل في مشاركته هذا ليس شأنك .. أنت عندك قضية وآمل أن تنصرف إلى قضيتك .. أما إذا كنت بترى في خطأ في إيصال صوت الأخ / عبدالمطلب فهذا هو تلفوني : 0500512110
11-18-2007, 01:19 PM
welyab welyab
تاريخ التسجيل: 05-08-2005
مجموع المشاركات: 3891
Quote: الأخ ولياب .. تحياتي عادل بيدخل من مكان العمل مقل في مشاركته هذا ليس شأنك .. أنت عندك قضية وآمل أن تنصرف إلى قضيتك .. أما إذا كنت بترى في خطأ في إيصال صوت الأخ / عبدالمطلب فهذا هو تلفوني
الاخ عادل سوف اعود واضيف بالتفصيل بانني لست امانع في نقلك او ايصال صوت عبد المطلب وما قلته في مداخلتي التي اشرت اليها كان مجرد رد لسؤال قد تكرر (الزول الرفع البوست ده وينو) حقيقة كنت قد كتبت الرد ولكن لظروف تقنية خارجة من ارادتي ضاع الرد ..لذا سوف اعود واضيف ..
11-19-2007, 05:36 PM
welyab welyab
تاريخ التسجيل: 05-08-2005
مجموع المشاركات: 3891
الاخ عادل بسبب انشغالي يوم امس وضياع ردي .. ها انذا اعود لاضيف لاوضح بان العبارات التي وردت في مشاركتي السابقة لا تحتمل غير ما اوردته وجاء في صياغ رد على سؤال قد تكرر.. وكنت قد حاولت مستخدما وسيلة متاحة في الموقع للبحث.. فوجدت تلك الملاحظات التي اوردتها.
Quote: الاخ عادل اعتقد انه من الاعضاء اللذين يدخول الى المواقع من مكان العمل لذا لا تجدهم ايام الخميس والجمع .. وهو في الاصل (مقل) قليل المشاركة ..
حيث انه في قائمة المنبر الجديد لم نجد سوى ما اشرنا اليه ( رسالة كجبار الحقيقة ) ومن قائمة الارشيف كانت الملاحظة التي تشير اليها تواريخ المشاركات السابقة..- خالية من ايام الخميس والجمع إلا ما ندر !! - وهذه الملاحظة لاتخص شخصك فقط ... فقد سبق ان استطلعنا ( منشور في بوست سابق ) ووجدنا ان هنالك مفارقة غياب المقيمين في الوطن العربي ايام الاجازات (خميس /جمعة) بينما ينشط المقيمين في الخارج ايام الاجازات( سبت /احد) و كانت اشارة واضحة بان اعضاء المنبر في الوطن العربي يدخلون من المكاتب بينما اهل الغرب يدخلون من المنازل .. على كل حال لك اسفي البالغ لو كان فيما نقلناه ما يمسك من ضرر
أما أنت أيها الأخ زهير آمل أن تكون روحك رياضية .. ولا داعي للعصبية والإساءة فأنتم تفخرون دوماً بمثل وخلق المجتمع النوبي .. ولكن يا ترى هل أسلوبك هذا هو أسلوب أهلنا النوبة ؟؟!!! لا أعتقد .
Quote: أما أنت أيها الأخ زهير آمل أن تكون روحك رياضية .. ولا داعي للعصبية والإساءة فأنتم تفخرون دوماً بمثل وخلق المجتمع النوبي .. ولكن يا ترى هل أسلوبك هذا هو أسلوب أهلنا النوبة ؟؟!!! لا أعتقد .
عادل
لا دخل لروحي الرياضية بما تورده نقلاً. أما عن الإساءة فهلا أوردت لي اقتباساً بدرت فيه مني إساءة تجاهك أو تجاه المدعو عبد المطلب؟ ختاماً لا يهمني ما تعتقده فلا شئ شخصي بيني وبينك فلست عندي سوى محض ناقل لحديث عبد المطلب.
11-26-2007, 00:05 AM
خالد حاكم خالد حاكم
تاريخ التسجيل: 08-25-2007
مجموع المشاركات: 3434
المادة منقولة من مشاركة سابقة بتاريخ 06-11-2007, 12:27 م
Quote: أعزائي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرأت مداخلات الأخوة الأفاضل بالأمس وقد أندهشت حقاً عن إصرارهم على الرد لمداخلات البوست الأول . فمثلا يريدونني أن أرد على الأخ الذي قال (الزول دا باعنا بالرخيص ) أو الأخ الذي قال ( يكون دفعوا ليهو كم ؟ ) أو الأخ الذي قال (ياهو دا فهمك) ثم تريدونني أن أرد على الذي يقول لي ( من أنت ؟ ) والغريب جداً أن السائل لو وجد إجابة على سؤاله سيحرج حقاً إذا وجه له نفس السؤال !!! أعزائي / فوالله آثرت الصمت حتى لا أخوض في حديث بهذا المستوى ، وأعتقد أن عدم الرد هو أبلغ رد على تلك المداخلات ليقيني بأن ذاك من زبد الكلام الذي سيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض .. المعذرة مع خالص تقديري لمداخلات الأخوة الجادين خاصة الأخ / منصور المفتاح والأخت فدوى الشريف .
الاخ عادل محمد الصافى تحياتى هل المداخلة اعلاه كلامك انت ام كلام المهندس عبد المطلب نور؟ هل نحن هنا نناقش المهندس عبد المطلب نور ام نناقشك انت؟ هل وجهة نظرك او رايك مطابق لراى ووجهة نظر المهندس عبد المطلب ام مختلف ؟ وفى الحالتين لماذا لم تنزل رايك او مداخلتك بتوقيعك ومداخلة المهندس عبد المطلب بتوقيعه عشان نقدر نفرز ونعرف نحن بنرد على من؟ مداخلة منصور المفتاح كانت شخصية وكانت موجهة ليك وما كانت عندها علاقة بموضوع البوست, وبالنسبة لفدوى حسب وجهة نظرى ما قالت حاجة عشان تكون مداخلة جادة!
11-26-2007, 00:14 AM
خالد حاكم خالد حاكم
تاريخ التسجيل: 08-25-2007
مجموع المشاركات: 3434
Quote: بأي حق يتحدث هؤلاء عن المحس في منابر لندن ؟
كنت منتظر عادل يجاوبنى على اسئلتى الفوق دى اول , لكن شكلك كده ما عندو استعداد ! على العموم مافى مشكلة ونبدا نجاوب على اسئلة عبدالمطلب. الاجابة على سؤالك يا عبد المطلب ايضا بسؤال
باى حق يتحدث نوبى المؤتمر اللاوطنى المتسلقين والنفعين عن المحس بقيادة عبدالرحيم محمد حسين و اعوانه مستغلين قاعات الدولة وامكانيات الدولة ؟!
11-26-2007, 00:17 AM
خالد حاكم خالد حاكم
تاريخ التسجيل: 08-25-2007
مجموع المشاركات: 3434
Quote: عدد البوستات: 204 تاريخ التسجيل: 01-09-2004 محل الاقامة: المملكة العربية السعودية - الرياض : عنوان مكتبتى بسودانيزاونلاين دوت كم : اكلات مفضلة: الاسم الحقيقى: عادل محمد الصافي التلفون: 0507521702 الجامعة/المعهد: الحالة الاجتماعية: Married العنوان الدائم: السودان - الجزيرة اسلانج شمال أمدرمان الفنان المفضل: اللون السياسى: سوداني النوع: Male الهوايات المفضلة: الوظيفة: تاريخ الميلاد: درست المرحلة الابتدائية فى ......و سنة....: درست المرحلة الثانوية فى ......و سنة....: درست المرحلة المتوسطة فى ......و سنة....: شاعرك المفضل: عدد الاطفال: معلومات اضافية: وللاوطان في دم كل حر يد سلفت ودين مستحق مكان العمل: شركة الاتصالات السعودية مكان الميلاد فى السودان: الجزيرة اسلانج صورتى:
الى جميع الاخوة المتداخلين فى هذا البوست , اعلاه البيانات الشخصية لصاحب هذا البوست السيد عادل محمد الصافى , والغرض من جلبها الى هنا هو لفت نظركم بمكان ميلاده وعنوانه الدائم وهو بالطبع خارج منطقة النوبة التقليدية, وفى نظر عبدالمطلب نور صاحبه هو انسان غريب لا يحق له الحديث فى القضايا النوبية , وبالتاكيد اذا كان عادل محمد الصافى يقع فى الاتجاه المعاكس له فى هذه القضية سوف كان يقول له انت مالك ومال النوبة مثل ما قال لاخرين , يا جماعة انا عارف كيف يناقش هذا العبد المطلب ! لاننى زاملته لفترة ليس بالقصيرة فى منتدى كرمة , وهو من النوع اللى اذا سالك , اين بلد المليون شهيد اذا قلت ليه الاجابة الجزائر , بيقولك لا عد لى المليون شهيد بالاسماء, وبسببه تركت منتدى كرمة , ليس هربا منه ومن مواجهته , بل بسبب عدم انصاف ادارة المنتدى لى , وكما تعلمون اخونا حمزاوى واحد منهم.
11-26-2007, 00:22 AM
خالد حاكم خالد حاكم
تاريخ التسجيل: 08-25-2007
مجموع المشاركات: 3434
وهذا الحديث يثير شجونا كثيرة .. فكثير من اهل المحس توزعوا فى ارض السودان الشاسعة وانقطعت صلتهم بالوطن الأم "ارض المحس" ولعل ذلك منذ مئات السنين ومنطقة الوسط ووسط الوسط "توتى" خير شاهد على ذلك فهل نبتر اولئك من اصلهم ونمنعهم حق الادلاء بأصواتهم فى من يعتبرون جذورهم ؟؟ أم ان الجذور انتهت بالهجرة واصبح هؤلاء بلا هوية ؟؟؟؟؟
السؤال هذا يقينى انه يحير الالاف الذين قدر لهم العيش خارج اوطانهم الصغيرة "مقر القبيلة"
الاخ قرشو تحياتى يا عزيزى مداخلتك دى مفهومة بالنسبة لى , لكن ياريت ترجع لمداخلتى كلها وتركز عليها عشان تعرف بالظبط ماهو الهدف من الاتيان ببيانات عادل محمد الصافى الشخصية فى مداخلتى لانو لو ركزت عليه وقريتو كويس ما حتقول لى الكلام اعلا ه اللى قلتو لى .!
11-26-2007, 00:27 AM
خالد حاكم خالد حاكم
تاريخ التسجيل: 08-25-2007
مجموع المشاركات: 3434
Quote: و أضاف لنا كيان نوبي جديد اسمه (نوبي المؤتمر الوطني) و ذلك يتماشى تماما مع المأساة أو الملهاة النوبية التي يقودها نفر يعدون على أصابع اليدين.
يا hamam بعيدا عن الفلسفة هل تنكر بان هؤلاء نوبيون وهل تنكر علاقتهم بحزب المؤتمر اللاوطنى الظالم؟ على سبيل المثال: 1- عبدالرحيم محمد حسين 2-سلاف الدين صالح 3-محمد حسن طنون 4-عوض داؤد 5- عابدين سلامة 6-شيخ الدين مختار 7- عبدالحفيظ ياسين 8-محمد بخيت خيرى 9-فتحى السيد 10-نصر فضل الامين 11-عبدالمجيد محمد عبدالمجيد 12- ميرغنى صالح اذن هؤلاء نقدر نسميهم بنوبى المؤتمراللاوطنى!! اذا عندك اسم موسيقى احسن من ده وعاجبك ورينا ليه بدون تغيير المعنى ... ما عندنا معنى حناخد بيه!!
11-26-2007, 00:30 AM
خالد حاكم خالد حاكم
تاريخ التسجيل: 08-25-2007
مجموع المشاركات: 3434
Quote: أدري أين يعيش كاتب السطور .. و لكنه يحذو حذو رفاقه القيمين على النوبيين في شتى أنحاء العالم و يعطون أنفسهم الحق المطلق في تصنيف الناس كما يحلو لهم هذا متسلق و هذا نفعي و هذا لا وطني!
يا سيدى طول ما نحن اصحاب قضية وحق سوف نسمى الاشياء باسمائها وحنقول للحرامى حرامى وللمتسلق متسلق وللنفعى نفعى وللخائن خائن وللكذاب كذاب ولا نريد اذن من حد ونعم لدينا الحق المطلق بان نتحدث فى قضيتنا كما للاخرين الذين انت اتيت للدفاع عنهم هنا الحق!! , ونحن لا ننكر حق الاخر ولكن انتم تنكرون وتريدون اكمام افواه المعارضين للسد المهزلة , للسد الجريمة وفى نفس الوقت تعطون لانفسكم الحق المطلق الذى تستكثرونه وتنكرونه على من يعارضونكم فى تنفيذ جريمتكم والنتيجة هى ما حدث فى صبيحة يوم 13- 06 - 2007 فى مضيق كدن تكار!! اتحداك واتحدى نظامك الذى تدافع عنه , ان نذهب سويا الى ارض الواقع ونحتكم للجماهير هناك فى هل تريدون قيام السد ام لا ؟!! وايضا اتحداك انت ونظامك ان نكلف جهات فنية محلية وعالمية محايدة لعمل دراسة جدوى للسد وبدون اى تاثير من اى طرف وبكل شفافية ونحتكم الى دراسة الجدوى التى سوف يخرجون بها!! هل انت وحكومتك سوف توافقون على هذا الاقتراح ؟ اذا انتم فعلا جادين فى تنمية المنطقة وبتهمكم مصلحة المنطقة!! وبالمناسبة مداخلتك دى مع انو انا اتعاملت معاها ما كان عندها اى معنى , غير عرفنا بوجه جديد منضم للقتلة والكذابين وسفاكى الدماء , ناس منطقهم السلاح والمادة , ناس خائنين وكذابين ومنبذوين و ملفظوين مش فقط من المجتمع النوبى , بل ومن المجتمع السودانى وبل العالم اجمع!!
11-26-2007, 00:57 AM
welyab welyab
تاريخ التسجيل: 05-08-2005
مجموع المشاركات: 3891
الاخوه خالد حاكم همام ... بالرغم ان النوبية لا تمنح ولا تنزع من الافراد الا ان هنالك من الامور ما يزعج الفرد منا .. فهنالك فئة من ابناؤنا النوبيين يولون اهتمام اكبر .. وولاءات لاحزابهم . وبذلك يكون وضعهم وسيرتهم وبعض مواقفهم تكون مخزية ومخجلة .
وبما اننا نعيش وسط مجتمعات مسيسة وهنالك انتماءات حزبية وسياسية لا يعقل ان نقول للفرد منا لا تكن مواليا او منتسبا الى الاحزاب والتيارات السياسية .. او الفكرية . لان في ذلك ما يتنافى مع العقل والمنطق .. ولكن من السهل ان يقدم الفرد منا نوبيته على انتماءه الحزبي والسياسي ويكون هنالك اولية .نوبية مطلقة . وبذلك يكون للفرد المنتسب الى اي تيار سياسي او فكري ان يقدم نوبيته على انتمائه ويضع حدا لما هو مقدم عليه من خسران للذات والاقارب ومن حوله من النوبيين بتصرفات قد تكون رعناءة او لا تخدم قضيته وقضية اهله . نعم هنالك اختلاف في الرأي والفكر وما في الساحة من اطروحات . ولكن على العاقل ان يميّز ويتخيّر الامور ويسلك الاقرب الى العقل والمنطق. ولا ينساق الى الاهواء الحزبية والسياسية. وايضا يعتقد البعض بان هنالك مكاسب قد يطولها اليوم بتقربه الى السلطات القائمة. ولكن لا اعتقد ان هنالك فائدة مرجوة اذا ما خسر الانسان نفسه وذاته واهله في سبيل منفعة قد تاتي او لاتأتي !! .
11-26-2007, 01:42 AM
خالد حاكم خالد حاكم
تاريخ التسجيل: 08-25-2007
مجموع المشاركات: 3434
Quote: يستبدلون قمصانهم: المنتدى النوبي.. المؤتمر النوبي.. الحزب النوبي.. كوش الهيئة النوبية و غيره و غيره من لافتات سرعان ما تكشف هويتهم لينتقلوا إلى لافتة أخرى.
استبدال القمصان اجاده حزبك قبل غبرهم جبهة الميثاق ثم الجبهة الاسلامية القومية واخيرا الموتمر اللاوطنى والمؤتمر اللاشعبى !!
11-26-2007, 02:21 AM
خالد حاكم خالد حاكم
تاريخ التسجيل: 08-25-2007
مجموع المشاركات: 3434
Quote: ليس لأحد كائنا من كان حق تصنيف النوبيين و الإدعاء بقوامته عليهم .. و للموضوع بقية!
يا سيدى ان شئتم ام ابيتم سوف نصنف لكى يعرف الناس من هو الخائن ومن هو الكذاب ومن هو بائع الضمير ( اذا اصلا كان عنده ضمير) !! والذى غلب مصلحته الشخصية والحزبية على المصلحة العامة, مصلحة امة لها خصوصيتها وتريد الحفاظ على خصوصيتها واستمراريتها ومن حقها ذلك , وهذه الخصوصية مثلها مثل طبيعة الاشياء فى الكون بنص الكتاب واتحداك يا حامى حماة الدين ان تاتى لى باية من القران تلغى او تنفى ما نطالب بها !! , ما نطالب به ليس ضد الدين , بل ومن صميم الدين !! وانا من مداخلتك فى بوست اخونا عبد الوهاب همت قبل عام تقريبا واللى كان بيتحدث عن قرار وزير التربية بالاقليم الشمالى بمنع التحدث باللغة النوبية فى حوش المدرسة , عرفتك بانك تنتمى الى المجموعة التى تقف ضد اللغة النوبية وضد الثقافة النوبية , وانتمائك هذا اما فقط لمصالح شخصية لك لدى الحزب الحاكم (المؤتمر اللاوطنى) وغالبية المنتمين له من هذا الصنف او بايمانك بالايدولوجية الاسلامويةالعروبية الاقصائية التى تريد هيمنة الثقافة العربية واللغة العربية على حساب لغاتنا وثقافاتنا!! بئس الانتماء وبئس الايدولوجية التى تلغى حق الاخر الطبيعى!!!
11-28-2007, 11:16 AM
welyab welyab
تاريخ التسجيل: 05-08-2005
مجموع المشاركات: 3891
مازال أسلوب التهرب من الحقيقة هو الأسلوب المتبع فيما طرحه الاخ عبد المطلب وكذلك من ساندوه بولاءاتهم وانتماءاتهم الحزبية. ورغم تهربهم من الإضافة هنا.. لا يجد المتابع حتى هناك في البوست الأخر ما يفيد ... و لم يتناول أي واحد منهم الطرح بموضوعية يقبله العقل والمنطق .. كلها محاولات تهرب وإثارة جدل . ولو كان في اجتهادات أعوان النظام ما يدعم طرحهم أو لديهم علم بدراسات قد تملكوها من السلطات تفيد بجدوى قيام ذاك السد. فلهم أن يأتونا بها . وقلنا فيما سبق أن من البديهي، بل من واجب السلطات أن تقدم دراسات الجدوى المؤيدة لقيام السد... وليس العكس فالسلطات تطلب من المعارضين تقديم ما يؤيد رفضهم وأسباب مناهضتهم لقيام السد .. وبالرغم من سذاجة الطلب والصورة العكسية لما هو متبع. قامت الجهات المناهضة للسد بتشكيل مكاتبها وجمع الدراسات و الحجج الدامغة وكل ما يدعم طرحهم الرافض لقيام السدود . إلا إن السلطات رفضت مجالستهم وصرحن بعدم الاعتراف بهم .. بل تمادت في غيها وأطلقت عليهم صفات الخيانة والماسونية واليهودية والعمالة وما إلى ذلك من صفات وألقاب شبع الناس منها وأدركوا بقطرتهم كذبهم المتكرر وإلصاقهم التهم لكل من خالفهم في الرأي. بل زادوا على ذلك وارتكبوا حماقات وتجاوزات وصلت إلى حد تصيّد الرافضين وقتلهم . والتمادي في ملاحقتهم وزجهم في المعتقلات.. نحن ما زلنا نقول ونطالب السلطات إذا كانت لديها ما يثبت جدوى السد وان ما يلوحون به من عبارات فضفاضة لا تؤكد بان هنالك تنمية حقيقية بل هي مجرد كلمات ووعود تنموية كان يمارسها الساسة منذ أمد طويل ولم تعد تجدي ، ولا تسمن ولا تغني من جوع.. فقد ولى عهد الوعود الكاذبة والمعتقد الذي كان سائدا لدى الساسة بان الرعية مجرد بسطاء يسهل مخادعتهم بلين القول ومعسول الكلمات اليوم العالم يتعامل بلغة الأرقام والحقائق المدعومة بالدراسات والمنطق المعتدل.. لا بالمنطق المعتل.
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
munswor almophtah
Zomrawi Alweli
samo
ترهاقا
فدوى الشريف
Dhieu Chabiet
welyab
nabielo
Elkalakla_sanga3at
خالد حاكم
Tragie Mustafa
mayada kamal
Al-Shaygi
Mannan
رأفت حسن عباس
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست