المساليت عرب .. وهنا تأريخهم!

حفل دعم الجالية السودانية بمنطقة واشنطن الكبري بالفنان عمر احساس
سارة عبد الباقي الخضر ...فى الذكرى الخامسة لاستشهادك ...دمك دين علينا
هزاع عز الدين جعفر....لك التحية و الانحناء فى الذكرى الخامسة لاستشهادك
د.صلاح مدثر السنهوري....فى الذكرى الخامسة لاستشهدك ارقد مرتاح...ولن نترك السفاح
علم الدين هارون عيسى عبد الرحمن....فى الذكرى الخامسة لاستشهادك تارك فى رقابنا
بابكر النور حمد...فى الذكرى الخامسة لاستشهادك.....لن ننساك
وفاء محمد عبد الرحيم عبد الباقي...فى الذكرى الخامسة لاستشهادك.....دمك لن يذهب هدراً
محمد آدم على ابراهيم...فى الذكرى الخامسة لاستشهادك.....ودعطا لن نتركك ولو طال الزمن
منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 19-09-2018, 04:30 AM الصفحة الرئيسية

مكتبة بريمة محمد أدم بلل(Biraima M Adam)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
03-11-2009, 07:21 AM

دينا خالد
<aدينا خالد
تاريخ التسجيل: 26-06-2006
مجموع المشاركات: 8736

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: أنور أدم)

    بريمه !!!
    انا والله قريت البوست دا لى ربعو بس
    لكن يدى اكلتنى
    هى عرب دى يعنى كويسين ؟؟؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2009, 10:45 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: دينا خالد)

    الأخ أنور أدم

    سلامات ..
    Quote: أتمني من الاخ بريمة و المتداخلين البحث و مقارنة هذه الاسهامات مع الذي اتي ليقول ان المساليت عرب؟.

    وهذا ايميلي لكل من يريد الحصول علي البحثين ( الاول بالانجليزي و الثاني بالفرنسي)
    [email protected]

    وهنا إيملى .. رسل النسخة الأنجليزية ..
    [email protected]

    تحياتى

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2009, 10:47 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: دينا خالد)

    دانيا
    سلامات
    Quote: بريمه !!!
    انا والله قريت البوست دا لى ربعو بس
    لكن يدى اكلتنى
    هى عرب دى يعنى كويسين ؟؟؟؟
    نعم .. ومال شنو؟ يكونوا كعبين!

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2009, 12:13 PM

محمد ادم الحسن
<aمحمد ادم الحسن
تاريخ التسجيل: 22-04-2009
مجموع المشاركات: 2174

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: أنور أدم)

    الأخ بريمة
    لك تحياتي
    أنا دايرك والمداخلين يتمعنوا جيدا في الكلام دا
    لإنو في حاجات فايته عليك ودي حاجات عادية بتحصل
    لكل إنسان بس إصرارك المستميت علي حاجات بديهية هو
    الغير منطقي حسب رأي

    أنا مهتم جدا بالتاريخ وخصوصا تاريخ دارفور
    وكنت حريص طيلة اقامتي في مصر أن الم في كتابين لكاتبين
    مصريين إتكلموا عن دارفور
    الأول : تشحيذ الأذهان بسيرة بلاد العرب والسودان
    لمحمد بن عمر التونسي الذي زار دارفور فس سنة 1803 وعاش فيها
    حوالي 7 سنوات ونصف السنة ألم بها إلماما تاما وأخرج هذه الدراسة
    معتمدا علي
    1- رؤيته الشخصية
    2- روايات الثقات من أهل البلاد
    ولكنه لاحظ لم يتعرض لتاريخ دارفور السياسي والثقافي في الفترة التي مكث فيهت


    دايرك تلاحظ الاتي |:
    إسم الكتاب وعبارة ( تشحيذ الأذهان) بسيرة بلاد العرب والسودان (بلاد العرب) والكتاب عن دارفور؟؟

    وعلي فكرة دا كان المرجع الأساسي للأستاذ ابراهيم يحي (وانا عندي قصة مع الموضوع دا لما جا مصر) كان حريص وملح
    طيلة فترة اقامته الاخيرة في القاهرة علي امتلاك هذا الكتاب
    السؤال التاني : لماذا ذهب لدافور وعاش فيها سبع سنوات ونصف ؟؟ ومن الذي أرسله؟؟ لاحظ والفترة التي قبلها شهدت طرد العرب من مصر تلك الفترة
    التي تسمي بالعصور الوسطي أرج للتاريخ وأقرا وحلل

    الكتاب الثاني :
    هو العروبة والإسلام في دارفور
    المؤلف : دكتور رجب محمد عبد العليم
    والكتاب صدر سنة 1991

    أرجو قراءة هذين الكتابين وانا عندي ليهم سوفت وير رسل الإيميل بتاعك وبرسلهم ليك
    وأي مهتم ممكن ارسله ليه.

    أخيرا ياصديقي ارسال العرب لدارفور كانت مسألة شبه مقصودة
    عشان يجي وبعد 3 قرون أستاذ ابراهيم يحي يقول المساليت عرب

    يقول نعوم شقير ص 126 هامش 4
    المساليت أصلاً من الزنوج ثم اختلطوا بالعرب بعد هجرة العرب الي دارفور
    ويتكلمون لغة تختلف عن لغة سكان دارفور ، وتبلغ مساحة بلادهم مابين
    7000 الي 7500 ميل مربع وتحدها وداي من ناحية الغرب ، ودار صليح من ناحية الجنوب
    ودار قمر ودار تاما من ناحية الشمال ، والفور من ناحية الشرق ، وبلاد المساليت بلاد فقيرة
    وتحتل الأغنام والماشية الثروة الرئيسية لهؤلاء القوم (نعوم شقير)

    ياصديقي التاريخ لا يقرأ.. التاريخ يحلل

    ولك تحياتي

    (عدل بواسطة محمد ادم الحسن on 03-11-2009, 12:22 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2009, 12:57 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: محمد ادم الحسن)

    الأخ محمد أدم

    تحية طيبة .. أولاً رجاء خاص أن ترسل لى سوف كوبى من الكتب .. هنا أيميلى
    [email protected]

    زرت مصر عام 1999م وأشتريت كتاب التونسى .. ولكن لسوء حظى أخذه أحد الأصدقاء وضاع الكتاب فى مكان لا يعرفه ..

    لاحظ إنك صدقت نعوم شقير - اليمنى الأصل .. ولم تصدق الأستاذ إبراهيم يحيى - المسلاتى الأصل ..؟
    ومشكلة الأساسية أن كتاب التأريخ نيليون .. بحاره ساكت كما يقول أهلنا فى الغرب ..

    وأنت براك شايف هل يستطيع البحارة الألمام بالحاصل اليوم .. لكى تكون كاتباتهم موثوقة أكثر من أبناء دارفور .. !!

    أنا شخصياً ممن يكفر بمسألة اللغة كمحدد أثنى، مثل اللون عندى .. ولى فيها شواهد كثيرة .. اليوم .. نحن الحوازمة فى جنوب كردفان .. نتحدثوا اللغات النوباوية بطلاقة يحسدنا عليها الأخر .. وهناك أمثلة كثيرة يمكن الأستدلال بها .. أقربها ما قلته عن أبناءنا فى الغرب .. عرب، نوبة، فور .. سمى ما شئت من القبائل السودانية .. اليوم كلهم أمريكان يتحدثون اللهجة الأمريكية كلغة الأم .. ونحن تعبانين معاهم تعب مبالغ فيه فى تعلم صورة الفاتحة (الحمدو .. كما يقول البقارة) ..

    هل تصدق المدرسة التى تدرس العربى هنا .. مترجمة الأحرف العربية إلى الأنجليزية حتى ينطقها أبناءنا .. مثلاً ذ تكتب Dha .. كيف دا يكون لسانه عربى أو يتبع لغة أبوه .. أمه طبعاً قصة أخرى ممكن تكون خواجية أو أى خلق أخر ..

    تحياتى

    بريمة

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2009, 11:31 AM

محمد ادم الحسن
<aمحمد ادم الحسن
تاريخ التسجيل: 22-04-2009
مجموع المشاركات: 2174

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: Adil Osman)

    Quote: فى كلام طريف بقولوهو عن كندا. مشكلة كندا الوحيدة انها جارة الولايات المتحدة الامريكية


    عادل عثمان لا ما صحيح
    دا كلام الرئيس المكسيكي لما هبط البيزو الي ادني سعر له في التاريخ

    قال مشكلة المكسيك إنها قريبة جدا من الولايات المتحدة بعيدة جدا من الله

    والكلام ورد في كتاب : فخ العولمة

    بتاعة كندا دي ما سمعنا بيها
    بعدين كندا دي ما امريكا شيكا بيكا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2009, 12:41 PM

Adil Osman
<aAdil Osman
تاريخ التسجيل: 27-07-2002
مجموع المشاركات: 10193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: محمد ادم الحسن)

    محمد آدم الحسن
    اشكرك على تصحيح المقولة الطريفة.
    قصدى من الكلام ان الافراد لايختارون جيرانهم وكذلك الدول والمجموعات السكانية والقبائل.
    لهذا السبب يتحدث الناس عن حسن الجوار والتعايش السلمى والمعاملة الحسنة وفض النزاعات بطريقة سلمية الخ.
    فى دارفور مجموعات سكانية وقبلية متنوعة. ومتجاورة.
    عبر تاريخ دارفور ما كان هناك نزاعات وصدامات كبيرة تضع قبيلة او عنصر فى مواجهة قبيلة او عنصر آخر.
    النزاعات التى تحدث كانت تحل فى وقتها بالمفاوضات السلمية والجودية ومؤتمرات الصلح.
    إلى أن بدأت السلطة السياسية تنحاز الى جانب مجموعة قبلية ضد مجموعة قبلية اخرى وتزودها بالسلاح والاموال أو تسكت عن تجاوزاتها واعتداءاتها.
    وتفاقمت الاوضاع فى عهد سلطة الانقاذ الوطنى وحدث ما حدث من تقتيل ونزوح وتشريد الخ.
    ومازالت الاوضاع ملتهبة خاصة بعد تدخل المجتمع الدولى، والمحكمة الجنائية الدولية.

    من يدعون العروبة فى السودان يحتقرون العناصر السودانية الاخرى. ويتعالون عليها.
    ومستعدين الى الاشتباك معها وتصفيتها عسكريآ كما حدث فى جنوب كردفان بزعم محاربة التمرد.

    القضية هى لماذا يلجأ دعاة العروبة فى السودان الى حسم قضايا الهوية والاختلاف والتنوع العرقى والثقافى بالقوة العسكرية؟
    لماذا يفرضون تصوراتهم هم من ثقافة وعقائد واساليب حياة بالقوة والقهر على الاخر المغاير والمختلف؟

    لكل شخص او مجموعة الحق فى ادعاء نسب او جذور تاريخية حقيقية او متوهمة.
    ولكن ما من شخص او مجموعة لها الحق فى اضطهاد او اقصاء او الاعتداء على مجموعة مغايرة لا تشاركها هذا النسب او الجذور التاريخية الحقيقية او المتوهمة.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2009, 04:15 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 28-11-2002
مجموع المشاركات: 46571

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: Adil Osman)

    Quote: دانيا
    سلامات


    العبار بريمة.

    بقيت كمان بتضرب عبابير في ص الاسبوع ؟

    ما قادر تستى لغاية مساء الجمعة؟

    قال دانيا قال. ولا ده بعد ما دانيا المكي جهجهتك في بوستك داك؟

    دي دينا يا بريمة دينا.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2009, 04:32 PM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: Deng)

    بريمة محمد
    Quote: لاحظ إنك صدقت نعوم شقير - اليمنى الأصل ..

    سوري ياخوي سوري ... ولا إنت عِندك المَدردَم كلو ليمون
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2009, 04:40 PM

آدم صيام
<aآدم صيام
تاريخ التسجيل: 11-03-2008
مجموع المشاركات: 4724

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: عزام حسن فرح)

    <a href="http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=print&board=7&msg=1089767895&rn" target=_self>لمحات عن قبيلة المساليت (كَامَسَرَا(1))

    مهداء لولد أبا كبر المسلاتي

    (عدل بواسطة آدم صيام on 03-11-2009, 04:45 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2009, 04:43 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 28-11-2002
مجموع المشاركات: 46571

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: عزام حسن فرح)

    Quote: : لاحظ إنك صدقت نعوم شقير - اليمنى الأصل ..


    يا العبار أنت ما بتعرف جنسية نعوم شقير؟

    مبالغة!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2009, 04:52 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: Deng)

    دينق

    شكرا على التصحيح .. أنت أترقيت لمدقق ترجمة ولا شنو ..

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2009, 04:51 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: عزام حسن فرح)



    عزام
    Quote: سوري ياخوي سوري ... ولا إنت عِندك المَدردَم كلو ليمون

    يا أخوى كلهم أجانب سواء سورى أو يمنى

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2009, 04:43 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: Deng)

    الأخ عادل عثمان

    Quote: من يدعون العروبة فى السودان يحتقرون العناصر السودانية الاخرى. ويتعالون عليها.
    ومستعدين الى الاشتباك معها وتصفيتها عسكريآ كما حدث فى جنوب كردفان بزعم محاربة التمرد.

    القضية هى لماذا يلجأ دعاة العروبة فى السودان الى حسم قضايا الهوية والاختلاف والتنوع العرقى والثقافى بالقوة العسكرية؟
    لماذا يفرضون تصوراتهم هم من ثقافة وعقائد واساليب حياة بالقوة والقهر على الاخر المغاير والمختلف؟


    برضك خرجت من الموضوع .. الموضوع هناك دولة محاصرة أو قل متسلطة وتحاول تثبت وجودها على حساب تمزق النسيج الأجتماعى .. طوال الحروب لم أذكر يوما أن القبائل العربية فى جنوب قاتلت النوبة لأنهم نوبة .. كانت الأشتباكات تتم مع أبناء النوبة فى الحركة وغالبا ما يكونوا هم المهاجمين .. أو هم يأخذون الأبقار ثم يحتمون بالقرى النوية .. وهناك فقط تنشأ الحرب.

    موضوعك كله أدعاء فى أدعاء يا أخى .. أرحمنا بلييز.

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2009, 05:05 PM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: بريمة محمد)

    بريمة محمد
    Quote: يا أخوى كلهم أجانب سواء سورى أو يمنى

    صدقت يا خوي ... أجانِب ... بس أجانِب بِالنِسبة لي أنا النوبي ده ... مُش ليك إنت! ديل أولاد عمك أكان السورِيين ولا اليمنِيين
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2009, 05:05 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: بريمة محمد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2009, 08:12 PM

Adil Osman
<aAdil Osman
تاريخ التسجيل: 27-07-2002
مجموع المشاركات: 10193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: بريمة محمد)

    اسمع الاغنية دى يا بريمة.. الوزارة ملحوقة والسفارة طايرة




    pluginspage="http://microsoft.com/windows/mediaplayer/en/download/"
    id="mediaPlayer" name="mediaPlayer" bgcolor="#000000" showcontrols="false"
    showaudiocontrols="false" showtracker="-1" showdisplay="0" showstatusbar="0"
    videoborder3d="-1" enabletracker="false"
    src="/nsdoc/06ece687-494b-4c47-811e-b39392434543/?id=1158825828424"
    url="/nsdoc/06ece687-494b-4c47-811e-b39392434543/?id=1158825828424"
    autostart="-1" designtimesp="5311" loop="false">

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2009, 08:37 PM

احمد الدسكو
<aاحمد الدسكو
تاريخ التسجيل: 15-10-2009
مجموع المشاركات: 668

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: Adil Osman)

    حبيبنا بريمة ازيك وكيف حالك
    اولا ما عارف علاقة صورتي انا كاحمد بالموضوع شنو ؟
    ولنفرض انو غيرتها مره ومرتين وتلاته واربعه وخمسة زاتو المشكلة وين يعني
    صراحة المسالة مضحكة مع احترامي ليك يا بريمة
    دي واحد

    تانيا الصورتين حقاتي واحده قبل سنتين والتانيه قبل ايام معدودة تقريبا شهر ول ازيد
    بشويه

    بس صراحة كده حيرتني معاك
    تحياتي ..

    (عدل بواسطة احمد الدسكو on 03-11-2009, 08:38 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2009, 04:13 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: احمد الدسكو)

    أحمد الدسكو

    سلامات ..
    أنت مش الكاتب
    Quote: خلاص كملت كوتة التمباك قعدنا نكوس في العرب الجره ..؟ حليلك يا حلم اغيش ..!

    يا أخى ال white supermacists أو ناس KKK (كو كلاكس كلان) ما يكتبوا كلام ذى دا .. يا أخى أنت من بقايا ياتى ملة موجودة فى السودان .. نتنياهو .. قالوا مولود فى الشمالية عندك بيه (دورعه!) ..

    وكلامى دا معاك هظار .. أنت سحبت صورتك بعد ما أنزلت الكلام الفوق دا .. مبشارةً وليس لى علم لماذا بدلت صورتك!

    بريمة

    -------------------------------------
    كلمة دورعة زول فى المنبر ما بقدر يشرحها إلا محمد النور كبر أو ما شابهه
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2009, 04:24 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: بريمة محمد)

    عادل
    سلامات ..
    Quote: اسمع الاغنية دى يا بريمة.. الوزارة ملحوقة والسفارة طايرة
    عارفك يا عادل محل (البونو) بتاعك وين .. الكيزان .. أفتح ليك بوست قدر الضربة وأقع فى الكيزان ردم .. وأحمل عليهم بخيلك وأرجلك وأفتح نيرانك فى جميع الأتجاهات .. وشوف كما جبت ليك الحطب.

    أنت ما أعطيت نفسك فرصة تقرأ أطروحاتى عن سودان ما بعد أنفصال الجنوب السببوا أناس كتار منهم عينك دى .. القايمة وقاعدة بالأناشيد .. لو الأناشيد بتنفع كان الكيزان ما خلوا فراك النار فى الجنوب ..


    الموضوع عايز حوار من عينة أخرى .. أمثالك بعيدين كل البعد عنه .. كدى خلينا نتصالحوا مع أخوتنا عرب المساليت .. ونجعلوا منهم مدخل لبقية مكونات الأقليم الذين تربطهم بهم علاقة وطيدة ..


    دى جبهة جديدة أتفتحت ..

    بريمة

    (عدل بواسطة بريمة محمد on 04-11-2009, 04:26 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2009, 04:44 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18718

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: بريمة محمد)

    Quote: أين الزنوج فى دارفور .. أخر قبيلة أنا مترصدها لى زمن هى المساليت والأن أكتملت الصورة لدى ..

    الزغاوة عرب .. وهم العرب الأصليين .. عرب حمير ..


    قرقرقرقرقرقر!

    بالله من الضحك لمن الواحد "غمر" عديل كده!

    قتا لي، تب مافي ذنوجة في دارفور او اي جحر في "بلاد السودان" يا بريمة، مش؟

    بزمتكم "زنجي فوبك" زي ده، يقولو ليهو شنو زاتو يا خلق؟

    ما شفتا مخلوق ترتعد فرايضو علي ذكر مفردة "ذنجي" كما يرتعش بريمة، علي الاطلاق!

    حولا ولا قوة!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2009, 05:00 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: Bashasha)

    بشاشا
    عيييييك .. جاى أخر الجرة ..

    يا أخى ما تفضحنا .. أنت البلمك شنو على الزنوج .. يا أخى تلقاك ما خليت أتراك وخدويين ومماليك ونمساويين ويونايين .. و سلالات المجوس والنصارى وناس نتيناهو .. وغيرهم .. يعنى ممكن يكون فيك دم الخنزير لكن يا أخى فرقة ذاتا يكون فيها دم زنجى مافى ..

    شوف ليك جهة خارج السودان أتلم عليها ..

    قرقرقرقررررررررر ..

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2009, 05:08 AM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 28-11-2002
مجموع المشاركات: 46571

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: بريمة محمد)

    Quote: بالله من الضحك لمن الواحد "غمر" عديل كده!


    بشاشا.

    أنت كنت وين بالله من بوست بريمة ده؟

    بريمة ده زبون قديم وهو واحد من الامثلة الحية بهذا البورد.

    يعني كنز ثمين عديل كده. أوع تفوت بوستاته التحفة.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2009, 05:13 AM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: بريمة محمد)

    بريمة محمد

    صباح/مساء الخير

    Quote: كدى خلينا نتصالحوا مع أخوتنا عرب المساليت .. ونجعلوا منهم مدخل لبقية مكونات الأقليم الذين تربطهم بهم علاقة وطيدة ..

    ما تجمع نفسك مع ناس " الشِمال " سااااي كدي ... وتاكُلنا حنك ... النُقطة دي لِسع ما أقنعت الناس بيها ... إنت إفريقي ... وعرب الشِمال - ده لو في عرب أصلو في الشِمال - ما أخوانك ولا حاجة ... وبِإفتِراض إنو في الشِمال في عرب ما بِهِمهُم كتير إنو " المساليت " يِكونو مدخل لِبقِية مُكَوِنات الإقليم ... ليه؟ لأنهُم ما بِتربُطُم لا بِالمساليت ولا بِغيرُم مِن قبائِل غرب السودان علاقة وطيدة ... هو لو كان عرب السودان شاعرين إنو في علاقة بيناتُم وبين القبائِل الإفريقِية كان الحرِب ولعت ... الكلام المعروف والزايغة مِنو الناس كُلها كُلها ... إنو اليَوم وغدًا حتظل القبائِل ذات التقاطيع الإفريقِية والألوان الغامِقة في نظر مُدَعي العُروبة في السودان ، إنهُم " عبيد " ساي ... دي حقيقة ... أكان رضيت بيها ولا أنكرتها ... وده السبب الخلا الجنوب يِوَلِع مِن 1955م وده السبب الخلا دارفور تَولِع ... إنهُم سامعين كِلمة " يا عب " وبِتعاملو معاهُم على هذا الأساس ... ما تتنطع لي إنت ولا غيرك ... أنا ما عايِش في سكسونيا ... قُمت وإتربيت في الخرطوم بحري " الشعبِية " وعارِف كِده وإنت عارِف كِده يا بريمة ... الحل شنو طَيِب؟ أول حاجة لازِم تِتصالح مع روحك وتقنِعا بِإنك < إفريقي > قد يِكون دخلتو بعض الدِماء الـ < عربِية > ... دِماء عربِية بسيطة جِدًا وغير مؤثِر ... بِدليل إنو أغلب أشكال قبائِل غرب السودان إفريقِِية بِنِسبة 9ر99% ... سود ... شعر قُرْقُدي ... أنف أفطس ... شِفاة غليظة ... مُش دي مُواصفات ناس غرب السودان ولا عاوِزنا نِتغابا فيكُم العِرفه كمان ... الروشِتة الكتبتها ليك دي ، إجتِهاد مِني ساي ... حلاً لِمُشكِلة الهَوِية ... نِحنا بِصراحة كِده ... ما إنتابنا إحساس بِالدونِية طول تاريخنا ... لأننا كُنا الحلقة الأقوى ... أصحاب الأرض الأصلِيين ... أكثرِية وقت دِخول العرب لِدِيارِنا ... لم تأتي النِساء مع العرب التُجار ، فإضطروا إلى مُصاهرتِنا بعد (600) سنة مِن أول دخولُم لِدِيارِنا ... تنَوب الإنتاج النوبي العربي عن بِكره أبيه وإحتَوتهُم الثقافة النوبِية ...

    نِحنا النوبِيين أقرب إلَيكم مِن عرب الشِمال ... ده بِإفْتِراض إنك غرباوي أصيل .. يعني لُغتك الأُم غير عربِية ... الفرق بينا (النوبيين) وبينك (الغرباوي) إنو تِحِت كُبرينا جرت مِياة عربِية / تُركِية / مجرِية / مِصرِية ... بِحُكم الجُغرافيا ... عِندنا مثلاً في حلفا خشُم بيت كبير جِدًا ومؤثِر إسمهُم " المجراب " ... المجراب ديل حِكايتُم شنو؟ في الحرب العالمِية التانِية جات فِرقة " مِجرِية " وعسكرت في شِمال السودان ولامِن الحرب إنتهت ، بعض أفراد الفِرقة المِجرِية ، تزَوج مِن نوبِيات ، فأصبحوا خشُم بيت كبير " المجراب " وطبعًا إحتَوتُم الثقافة النوبِية ، بِالرغم مِن ألوانُم الفاتحة وعِيونُم الخدرا ، ما بِتلقى زول فيهُم بِقول ليك أنا " مِجري " وحدث زي ده مع أتراك وشركس " الكُشاف " مثلاً ... وبِرغم ذلِك ... بِنفتخِر بِنوبِيتِنا ومُتمسِكين بيها وبِندرِس أولادنا اللُغة النوبِية ، بِحِصص مدفوعة الأجر وبِنسمِعُم الأغاني والألحان النوبِية غصبًا عن " إكون " و " ياني "

    بِالمُناسبة مُمكِن نعرِف إنت مِن وين في السودان ... ياتو قبيلة بِالضبط؟

    (عدل بواسطة عزام حسن فرح on 04-11-2009, 05:22 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2009, 01:32 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 28-11-2002
مجموع المشاركات: 46571

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: عزام حسن فرح)

    Quote: يا أخى ما تفضحنا .. أنت البلمك شنو على الزنوج .. يا أخى تلقاك ما خليت أتراك وخدويين ومماليك ونمساويين ويونايين .. و سلالات المجوس والنصارى وناس نتيناهو .. وغيرهم .. يعنى ممكن يكون فيك دم الخنزير لكن يا أخى فرقة ذاتا يكون فيها دم زنجى مافى ..


    العبار بريمة.

    هسع لو أخونا بشاشا ده كان مدعي عروبة هل كنت بتكتب فيهوا كلام زي ده؟

    يا بريمة نحن عايشين في مجتمع لن يقبل بك كعربي حتى أن تموت فلماذا كل هذا التشبث؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2009, 02:00 PM

احمد الدسكو
<aاحمد الدسكو
تاريخ التسجيل: 15-10-2009
مجموع المشاركات: 668

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: Deng)

    Quote: وكلامى دا معاك هظار .. أنت سحبت صورتك بعد ما أنزلت الكلام الفوق دا .. مبشارةً وليس لى علم لماذا بدلت صورتك



    لا عادي يا بريمة اطمئن الصورة اتغيرت صدفه بس وما مقصوده شيل كلام زي ده من راسك
    تماما وما تظن كتير وما تخليك شكيك دي حاجه ما كويسه
    المهم يا حبيب انا ضد العنصره او التعنصر في اي مكان واي زمان وما حصل في حياتي
    سالت زول قلت ليهو انت جنسك شنو ول انت عربي ول افرنجي خالص والله ا حصل وما بهمني
    كتير .. لانو بفتكر البني ادم هو بني ادم الشئ الوحيد البميز الناس الفكر والعقل
    في اعتقادي وحتى التمييز نسبي ما شئ ممكن نسلم بيه ممكن يختلف من زول للتاني والحمد لله
    نشانا على كده ونحمد للاسرة انها غرست فينا الحته دي ... وانا قنوع جدا بانو اكبر
    مشاكل السودان العبارات العنصريه ولو دي ما انتهت ما حا تقوم لينا قائمة الى ان تقوم
    الساعة ... فياريت نبطل الهواجس العايشين فيها دي عرب وما عرب وما عارف شنو دي مراحل
    الناس اتخطتها زمان .. ياخ الاخر اللهو الاوربي يا بريمة بسوق اهلنا من السودان من اقاصي
    البلاد وبرحلهم الى اوروبا ويشرف عليهم يعلمهم ويراعيهم ويسكنهم احسن سكنه وما ببخل عليهم
    بشئ يعاملك معامله تخجلك ما بنظر للون بشرتك ول عروبتك ول ساميتك ول افريقيتك ولا اي
    شئ من ده حتى ديانتك ما عندو بيها دخل .. بعتقد انو هو كانسان عندو رسالة ساميه قاعد
    يعتز بيها وبعمل بكل جد واجتهاد في سبيل يكون زول مساهم في الحياة ما زول سلبي
    اها جنس الحاجات دي البطلع عين الزول من جوه ... فياريت نعتز باننا سودانيين وبس
    ما تسال زول انت دنقلاوي ول جنوبي ول فوراوي ول بطحاني او حتى بني عامري .. ياخ انت
    سوداني خلاص يبقى انت مني ومن دمي .. الحسب والنسب والحاجات دي تكون خاصة بالاسر والعوائل
    زي ما كل الدنيا بتعمل .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2009, 02:14 PM

حافظ حسن ابراهيم
<aحافظ حسن ابراهيم
تاريخ التسجيل: 27-04-2009
مجموع المشاركات: 1604

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: Deng)

    العزيز بريمة سلامات و إنشاء الله كويس

    بالجد متابع الموضوع من البداية و في النهاية غلبني لازم أعلق:

    أولاً: و دا مش مهم انا أصولي من دارفور (يعني أمي و أبوي مولودين في حته اسمها ودعة جنب الفاشر و اتخيل لي بتعرفها) و لحد الان لكنة دارفور في السنتهم لم تنتهي ... و عموماً دي ما مشكلة.

    ثانياً: قكرة عرب دي انتشرت كثير في الأونة الاخيرة عند معظم قبائل دارفور و حسبي ملاحظتي ان موجة التمسح بالعروبة لم تأتي من فراغ لكنها أتت نتيجة عهود طويلة من الاحتقار و الإضهاد من الطرف الثاني .. يعني ناس دارفور ديل أسلموا لمن باقي الإسلام فضل لكن برضوا ما رفعهم لمرتبة المساواة مع إخوتهم المسلمين ,, ووقت موضوع الإسلام ما نفع قالوا نشوف موضوع العروبة...

    ثالثاً: زي ما قالت ليك دينا خالد هل موضوع انك عربي دا موضوع يعني جميل خالص لدرجة انو الانسان يبحت فيهو و يفتش يا خي وقت لقينا مخارجة من العروبة دي ما تخلونا نتخارج حتي لو فعلاً دارفور دي كلها كانت عرب و جدهم ما معاوية ابن أبي سفيان بل جدهم علي ابن ابي طالب رأسا سو وات؟

    رابعاً: يا بريمة يا خي انت إنسان نلت قدر من التعليم ما متوفر لناس كتيرين في دارفور يعني جزء من مسئوليتك تجاههم انك تبصرهم و تشحذهم لمحاربة ثقافة بتحط من قدرهم كبني أدميين مش انت زاتك تتبني ثقافة زي دي و تجي تبشر بيها كمان.

    في الختام يا بريمة اتمني ان يتواصل الحور
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-11-2009, 03:50 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: حافظ حسن ابراهيم)

    الأخوة
    العبار دينق
    عزام
    الدسكو
    حافظ

    سلامات .. بجييكم راجع أنا هسى مزنوق فى دوام عينة

    ---------------------------------
    بشاشا مافى أى سلامات حتى تقتنع بعروبتى وعروبة المساليت .. يعنى أنا جاى نناصر عربناالمساليت .. أنتم عايزين سفلقة ساكت تطلعونى أنا ما عربى ..

    زمان لما تصورت بالجلابية العربية والعقال .. فى واحدين قربوا يقولوا أنا أمير من الأمراء ..

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-11-2009, 00:52 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: بريمة محمد)


    الأخ عزام
    سلامات ..

    Quote: إنو اليَوم وغدًا حتظل القبائِل ذات التقاطيع الإفريقِية والألوان الغامِقة في نظر مُدَعي العُروبة في السودان، إنهُم " عبيد " ساي ... دي حقيقة ... أكان رضيت بيها ولا أنكرتها


    عزام ليس هذه المرة التى يقول لنا ناس الشمال إننا القبائل العربية فى الغرب عبيد ساكت .. سبق هنا فى المنبر واحد رجل يكتب بأسم دكتورة أمتنان أحمد موسى .. قالت لى وبملء الفم أن حبوباتها خالاتها فى الشمالمية بقولوا على عينتك دى عبيد ..

    وللعلم .. كلمة زنجى أو أفريقى لا تطابق كلمة عبد .. فالعبد هو الأنسان المسترق .. ونحن فى الغرب سواء قبائل عربية أو أفريقية قد ولدتنا أمهاتنا أحراراً .. وبالتالى كلمة عبد دى شوف لها محلة غيرنا نحن ناس الغرب ..

    ويجب أن تعرف يا عزام .. القبائل العربية النقية موجدة فقط فى الشرق والغرب .. أما الشمال سواء كانوا نوبين أو عرب كلهم هجين .. سواء كان عربى نوبى .. أو نوبى عربى ..

    أنا عارف الشيئ الذى زعلك .. هو وصفى لبشاشا .. الأوصاف التى ذكرتها فى حق بشاشا هى خاصة به ولا تشمل الأخرين ..

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-11-2009, 00:58 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: بريمة محمد)

    الدسكو

    سلامات ..
    Quote: فياريت نعتز باننا سودانيين وبس
    ما تسال زول انت دنقلاوي ول جنوبي ول فوراوي ول بطحاني او حتى بني عامري .. ياخ انت
    سوداني خلاص يبقى انت مني ومن دمي .. الحسب والنسب والحاجات دي تكون خاصة بالاسر والعوائل
    زي ما كل الدنيا بتعمل .
    شكراً على الرد .. طيب خليتك .. لكن هل أعرف لماذا إستثناء البنى عامر .. قولك أو حتى بنى عامرى .. غريب .. المتعارف أو بنى عامرى .. لكن دخول مفرة حتى بنى عامر .. فيها دخن واضح ..

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-11-2009, 01:27 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: بريمة محمد)

    الأخ حافظ

    تحياتى
    Quote: العزيز بريمة سلامات و إنشاء الله كويس

    بالجد متابع الموضوع من البداية و في النهاية غلبني لازم أعلق:

    أولاً: و دا مش مهم انا أصولي من دارفور (يعني أمي و أبوي مولودين في حته اسمها ودعة جنب الفاشر و اتخيل لي بتعرفها) و لحد الان لكنة دارفور في السنتهم لم تنتهي ... و عموماً دي ما مشكلة.

    ثانياً: قكرة عرب دي انتشرت كثير في الأونة الاخيرة عند معظم قبائل دارفور و حسبي ملاحظتي ان موجة التمسح بالعروبة لم تأتي من فراغ لكنها أتت نتيجة عهود طويلة من الاحتقار و الإضهاد من الطرف الثاني .. يعني ناس دارفور ديل أسلموا لمن باقي الإسلام فضل لكن برضوا ما رفعهم لمرتبة المساواة مع إخوتهم المسلمين ,, ووقت موضوع الإسلام ما نفع قالوا نشوف موضوع العروبة...

    ثالثاً: زي ما قالت ليك دينا خالد هل موضوع انك عربي دا موضوع يعني جميل خالص لدرجة انو الانسان يبحت فيهو و يفتش يا خي وقت لقينا مخارجة من العروبة دي ما تخلونا نتخارج حتي لو فعلاً دارفور دي كلها كانت عرب و جدهم ما معاوية ابن أبي سفيان بل جدهم علي ابن ابي طالب رأسا سو وات؟

    رابعاً: يا بريمة يا خي انت إنسان نلت قدر من التعليم ما متوفر لناس كتيرين في دارفور يعني جزء من مسئوليتك تجاههم انك تبصرهم و تشحذهم لمحاربة ثقافة بتحط من قدرهم كبني أدميين مش انت زاتك تتبني ثقافة زي دي و تجي تبشر بيها كمان.

    في الختام يا بريمة اتمني ان يتواصل الحور
    مداخلتك مهمة ولكن لن أجاوب على كلة أسئلتها .. سوف أقف معك فى الفقرة نمرة أربعة .. هل ترى أن التعليم يجعلنى أتنكر لأهلى مثلاً .. يا أخى القنطور أصله التراب .. يا أخى أنا منذ أول يوم لى ذهبت فيه الخرطوم عرفت قيمة إنسان غرب السودان .. الكرم والشهامة والفروسية .. وأفتخارنا بأصولنا ..

    ناس عزام الهزمناهم شر هزيمة .. وهم متعودين على الهزائم .. هزمهم الأتراك .. المماليك، العرب، اليونانيين وغيرهم من الأوربين .. عاملين ذى الشبكة المقدودة أى حاجة تصفيها .. أو قول الجماعة دائماً (مصرجين الكورة). بعد دخول الأسلام والعرب لم نترك شيطان أحمر يدخل وإلا عذبناه أو عذبنا حتى يخرج ذليلاً مزموما ..

    عشان كده أبناء الغرب خلوا روسينكم فوق فى السماء .. مافى زول فى السودان يدانينا رجالة ولا شهامة أو كرم.

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-11-2009, 09:44 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: بريمة محمد)



    ******

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-11-2009, 10:00 AM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 28-11-2002
مجموع المشاركات: 46571

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: بريمة محمد)

    Quote: ويجب أن تعرف يا عزام .. القبائل العربية النقية موجدة فقط فى الشرق والغرب .. أما الشمال سواء كانوا نوبين أو عرب كلهم هجين .. سواء كان عربى نوبى .. أو نوبى عربى ..



    العبار بريمة.

    العبابير القوية دي البتخليك تكتب كلام زي ده أنت بتلقاها وين؟

    أدي أخوك عبار عبارين يمكن أتقلب عربي.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-11-2009, 10:20 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: Deng)

    دينق

    لا حولا .. المصحيك الوقت دا شنو .. 3 صباحاً ..

    نعم حقيقة مجردة القبائل العربية النقية فى الشرق والغرب .. لا غير.


    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-11-2009, 10:41 AM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: Deng)

    بريمة محمد ...
    Quote: أنا عارف الشيئ الذى زعلك .. هو وصفى لبشاشا .. الأوصاف التى ذكرتها فى حق بشاشا هى خاصة به ولا تشمل الأخرين ..

    أكتِب ساي ، حرم ماك عارِف الحبه ... يا زول الزول " رِمه " ساي رُشو رشا بلا ... دهي راكوبة خريف ما بِتْتشكر تب ... وأنا وكتين أزعل أزعل لِمِتل ده ... ده بِستلِذ لامِن الناس تزعل مِنو إسْتِلذاذا ... ما شايِف يوماتي على الله بِخبتو فوقو خبت الجِن ... لامِن بقى يِلف في البوستات مِتِل عوير الحِله ... يِعضي في ده ... ويِشتِم ده ... ويِسِب ده ... ياخ ده مره شتم روحي وشتم أهلو الخلفوهو ، قال إنو أهلو < تُجار عبيد > بِالله في زول مُمكِن يِفتخِر بِحاجة مِتِل دي ، إلا يِكون فوقو مس ... رُشو رشا بلا ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-11-2009, 10:54 AM

ماضي ابو العزائم
<aماضي ابو العزائم
تاريخ التسجيل: 07-09-2007
مجموع المشاركات: 3598

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: عزام حسن فرح)

    Quote: أرجو قراءة هذين الكتابين وانا عندي ليهم سوفت وير رسل الإيميل بتاعك وبرسلهم ليك
    وأي مهتم ممكن ارسله ليه.

    هل آمل فى نسخة
    مع فائق تقديرى
    [email protected]
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-11-2009, 01:14 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: عزام حسن فرح)


    عزام
    سلامات ..

    أنت فى ردك الكتبته أعلاه تؤكد أنك تقصد قولك لأهل الغرب بأنهم عبيد .. وحتى نكن دقيقين بشاشا لم يقل لأهله ممتلكى عبيد .. قال أن أهله يمتلكون رقيق .. وأنا لا أعرف الفرق بين الأثنين .. الرقيق أو العبيد. لو عارف أرجو تشرح لينا الفرق.

    نسألك لماذا محاولتك نفى عروبة المساليت .. هل لأنك بقولك فى مداخلة سابقة لو كنت غرابى جد .. أى لغة أمك غير العربية أنت أقرب لنا من غيرك .. ثم تأتى وتقول عنهم عبيد .. هل هذا يجعلنا نستخلص أنك تريد أن تقول أن المساليت هم عبيد للنوبين .. ؟؟؟

    عزام يا أخوى الكلام ذى دا بدخلك فى لوم معانا فى الغرب .. ونطالبك بتغيير ألفاظك.

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-11-2009, 01:25 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: بريمة محمد)


    وهنا أقولك يا عزام
    حتى يكون الكلام موثق ..
    Quote: إنو اليَوم وغدًا حتظل القبائِل ذات التقاطيع الإفريقِية والألوان الغامِقة في نظر مُدَعي العُروبة في السودان، إنهُم " عبيد " ساي ... دي حقيقة ... أكان رضيت بيها ولا أنكرتها

    نِحنا النوبِيين أقرب إلَيكم مِن عرب الشِمال ... ده بِإفْتِراض إنك غرباوي أصيل .. يعني لُغتك الأُم غير عربِية ...




    Quote: ياخ ده مره شتم روحي وشتم أهلو الخلفوهو ، قال إنو أهلو < تُجار عبيد > بِالله في زول مُمكِن يِفتخِر بِحاجة مِتِل دي


    ومادام أهل بشاشا تجار عبيد ونحن فى الغرب عبيد .. إذن نخلص أنك تريد تصل لنفس القول الذى قال به بشاشا فى أننا عبيد للشمالمين.


    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-11-2009, 01:31 PM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: بريمة محمد)

    بريمة محمد ...
    Quote: عزام
    سلامات ..

    أنت فى ردك الكتبته أعلاه تؤكد أنك تقصد قولك لأهل الغرب بأنهم عبيد .. وحتى نكن دقيقين بشاشا لم يقل لأهله ممتلكى عبيد .. قال أن أهله يمتلكون رقيق .. وأنا لا أعرف الفرق بين الأثنين .. الرقيق أو العبيد. لو عارف أرجو تشرح لينا الفرق.

    نسألك لماذا محاولتك نفى عروبة المساليت .. هل لأنك بقولك فى مداخلة سابقة لو كنت غرابى جد .. أى لغة أمك غير العربية أنت أقرب لنا من غيرك .. ثم تأتى وتقول عنهم عبيد .. هل هذا يجعلنا نستخلص أنك تريد أن تقول أن المساليت هم عبيد للنوبين .. ؟؟؟

    عزام يا أخوى الكلام ذى دا بدخلك فى لوم معانا فى الغرب .. ونطالبك بتغيير ألفاظك.

    بريمة

    لو كُان في حِلتكُم واحِد بس في دمو 1% دم عربي كُنت فِهِمت كلامي بِدون كَعَوجه ... ما بفهِمك ... ما بشرح ليك ... خليك على كِده ... خلاص سويت روحك الغرِب كلو ... النقول ... شْنو حيِصل لي يعني ... ما أنا بِدون ناس الغرب 45 سنة حصل لي شنو؟ يا زول إنت غالط دلايِل ماشي بيها بين الناس بِكِرعينك ... لونك ... شكلك ... تقاطيعك ... الجُفرافِيا ... التاريخ ... ده كلو غالطو وبِتقول لينا إنك عربي ... مِتل نوعك ده ما بِغالطوهو ... ما بِشرحو ليهو ... ما بِفهِموهو ... وما بدافِع عن نفسي أمام تأويلك لِلكتبتو أنا ، لِتلاته أسباب :
    (1) ما بِتهِمني كتير إنك تكون فاهِمني.
    (2) ما بخاف إلا مِن الله الخلقني ... مُش تقول لي ناس الغرِب ... حرم أكان ناس الغرب الأمريكي زاتو ... ما هاماني.
    (3) عاوزك تلِف لامِن تفتُر.


    عجبي ...
    عزام بِقول إنو إفريقي نوبي محسي سُكوداوي وهو يحمِل كُل المُقَوِمات البِتخليهو يِدعي مع المُدعِيين إنو مِن سُلالة الجِنس السامي ... إنو عربي.
    بريمة بِقول إنو عربي وبِحمِل كُل المُقَوِمات البِتْصنِفو إفريقي زُنجي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-11-2009, 10:12 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: عزام حسن فرح)



    *******

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2009, 09:27 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: بريمة محمد)

    الأخ عزام

    سلام
    Quote: عجبي ...
    عزام بِقول إنو إفريقي نوبي محسي سُكوداوي وهو يحمِل كُل المُقَوِمات البِتخليهو يِدعي مع المُدعِيين إنو مِن سُلالة الجِنس السامي ... إنو عربي.
    بريمة بِقول إنو عربي وبِحمِل كُل المُقَوِمات البِتْصنِفو إفريقي زُنجي





    عزام دى صور لشخصى فى الأنترت .. وكان موضوعة فى بروفايلى ويعرفها أى إنسان متابع كتاباتى من زمان .. ما الذى يجعلك فيك دم عربى وشخصى مافيهو واحد فى المية ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    أنت قاعد تنجر ساكت ..

    أتمنى أن يكون أمرك حسم .. كما حسم شخص من قبل قال كذلك .. أسماءنا فى الغرب هى مشكلتكم!

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2009, 09:50 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: بريمة محمد)

    نأتى إلى اللغة العربية .. وتطورها .. لنرى هل ممكن للعرب أن يتحدثون لغات غير العربية.
    Quote: اللغة

    تكلم العرب في الماضي القديم لغات عديدة وكثيرة والمكتوب منها عرف ومن أشهر اللغات العربية الجنوبية : الحميرية والمَعِينية والسبأية والقتبانية وأما اللغات العربية الشمالية فهي الآرامية والثمودية واللحيانية والصفائية والديدانية.

    اللغة العربية الحديثة
    تطورت اللغة العربية الحديثة عبر مئات السنين، وبعد مرور أكثر من ألفي سنة من ولادتها أصبحت - قبيل الإسلام - تسمى لغة ( مضر )، وتستخدم في شمال الجزيرة، وقد قضت على اللغات العربية الشمالية القديمة وحلت محلها، بينما كانت تسمى اللغة العربية الجنوبية القديمة لغة حمير نسبة إلى أعظم ممالك اليمن حينذاك، وما كاد النصف الأول للألفية الأولى للميلاد ينقضي حتى كانت هناك لغة لقريش، ولغة لربيعة، ولغة لقضاعة، وهذه تسمى لغات وإن كانت مازالت في ذلك الطور لهجات فحسب، ويفهم كل قوم غيرهم بسهولة، كما كانوا يفهمون لغة حمير أيضاً وإن كان بشكل أقل، وكان نزول القرآن في تلك الفترة هو الحدث العظيم الذي خلد إحدى لغات العرب حينذاك، وهي اللغة التي نزل بها - والتي كانت أرقى لغات العرب - وهي لغة قريش، وسميت لغة قريش منذ ذلك الحين باللغة العربية الفصحى، يقول الله تعالى في القرآن الكريم (( وكذلك أنزلناه حكماً عربياً )) الرعد:37، (( وهذا كتاب مصدق لما بين يديه لسانا عربيا )) الأحقاف:12، (( بلسان عربي مبين)) النحل:103. ((كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُون ))(فصلت3 ).

    يتكلم العرب اليوم اللغة العربية، وهي من اللغات السامية. ويطلق عليها لغة الضاد لتفردها بهذا الحرف، وهي مكونة من 28 حرفا. وتعد من أقدم اللغات الحية حالياً. ،وتنقسم اللغة الفصحى إلى سبع أو عشر لهجات فصحى يقرأ بها القرآن الكريم. ويتكلم العرب المعاصرون العربية الفصحى ولهجات عامية متنوعة إلا أنها متقاربة.


    منقول من ويكيبديا .. وبجيكم راجع ..

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-11-2009, 10:33 PM

احمد الدسكو
<aاحمد الدسكو
تاريخ التسجيل: 15-10-2009
مجموع المشاركات: 668

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: بريمة محمد)

    بريمة وعزام ختو الكورة واطـــــــــة ....

    وبعدين شنو حكاية صورتي وصورتك دي .. القصة شنو يا ناس

    جكس المنتدى ده هسه يقول علينا شنو ؟

    اعملوها عرض ازياء بعد ده وتصويت

    بلا عرب بلا بتيخ بلا زنوج بلا بتاع

    نحنا سودانيين بس

    والما سوداني يطلع بره

    لمتين نحنا نقعد بس نلوك في اللبانه دي ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2009, 01:17 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: احمد الدسكو)

    أحمد
    زول لا شافك .. لا قابلك .. يجئ ناطى فيك ويطلعك عبد لا أيدك لا كراعك !!

    والله فى بعض الأوقات .. الواحد يسب لأبو النت وجدها كمان .. النت الجابنا ووضعنا مع ناس ذى دى .. ناس مازالت تقيم العالمين أحرار وعبيد من خلال ألوانهم ومواقعهم الجغرافية ..


    لكن إن شاء الله لا نغلبوا حلية وسوف يرتقى الحوار .. ثق، لازم تموت العنصرية هنا فى النت قبل أن نرتقى بواقعنا السودانى.

    يا أخى أن أشتغل مع أمريكان وأوروبين وهنود، صنيين .. وخلائق أخر من جميع جهات الأرض .. لا أحد يقول للأخر عينك فى رأسك .. أو من أى جهة أنت وأو من أى خلفية أجتماعية أتيت ..

    أذكر ذات مرة كان مدير الوحدة بتاعتنا هندى من السيخ .. ويلبس عمامة لونها أحمر صارخ .. كانت اللون الأحمر غايظنى أشد الغيظ .. فقلت اليوم سوف أقنع الهندى أنو يغير اللون الأحمر ويلبس لون أخر .. نسيت أن اللون الأحمر من أساس دينه .. فالهنود السيخ لديهم 12 قورو .. ذى ما تقول خلفاء أو مبشرين .. وهم يقتدون بهم.

    ذهبت للهندى وعن طريق المزاح قلت له .. أنا ما عارف نحن السودانيين من يلبس منا الزى الأحمر نقولوا عليه شيوعى .. ماركسى .. فهل أنت ماركسى؟ قال لى لا .. قلت له طيب ما سر ال catching colors الأنت بتلبسها .. قال هذه جزء من ديانتى! قلت ليهو الرب بتاعكم ما بقبل ألوان هادئة شوية .. ذى مثلاً لون أبيض .. رمادى؟ قال لا .. قلت له .. كأسلوب مخارجة إننى معجب جداً بزى الهنود السيخ .. وهيئتهم فيما يخص اللحية والعمة الكبيرة .. وقلت له سوف أبحث ما يجمعنا نحن المسلمون بكم السيخ .. تكيف الرجل جداً ..

    بعد عيشت فترة فى أمريكا تعلمت أنه لا يمكن أن تحاكم الناس على حسب معتقدها أو ملبسها أو من أى جهة من الأرض.

    تحياتى

    بريمة

    (عدل بواسطة بريمة محمد on 08-11-2009, 01:20 AM)
    (عدل بواسطة بريمة محمد on 08-11-2009, 01:23 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2009, 02:02 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: بريمة محمد)

    هنا سوف نورد مقتطفات من تأريخ الفور .. والفور عندى عرب ..
    Quote: هناك قصة متواترة مفادها أنه عندما إنهارات الدولة الإسلامية بالأندلس اتجهت قبائل عربية كثيرة صوب الشمال الأفريقي وكانوا قوام الدولة الإسلامية بالأندلس ومن أولئك الأعراب بنو هلال حيث جاءوا دارفور بزعامة ابوزيد الهلالي وهو ابوزيد بن منصور بن يوسف بن مرعى بن عمر التونسي بن سفيان الأندلسي بن هلال حيث دخلوا تحديداً أول ما دخلوا دارفور واستقروا في جبل تيجي شمال مليط وهناك حدث خلاف عقر ابوزيد على أثره أي قطع عرقوب أخيه احمد فلقب بأحمد المعقور حيث رجع أبوزيد الى تونس مع عدد من عشيرته وعند مشارف تونس أغتيل ابوزيد الهلالي على يد وياب وفي رواية السلطان شاو دور شيت والي شيك والذي رحب بأولئك الأقوام وزوّج السلطان احمد المعقور بأبنته خيره والتي أنجبت له ابناً أسماه جده سليمان وأعتنى بتربيته وحفظ القرآن مبكراً فنشأ متديناً معتدلاً فأعجب به جده ثم غزا السلطان شاو دور شيك بلاد القرعان وموطنهم كان بمنطقة فيا لارجو بتشاد ففتحها ثم أدركته المنيه فأوصى لابن بنته ثم رجع احمد المعقور وابنه مع الجيش الفاتح حيث استقروا لمدة بعين فرح بدار زغاوة غرب كتم وهناك أثارت القبائل العربية استولى بعدها سليمان صولون على السلطة بمملكة التنجر وصار سلطاناً على التنجر والقبائل العربية ثم رحل الى توبا حيث ولد ابنه موسى الملقب بعنقريب ثم رحل الى تون كيلو شمال طرة بجبل مرة وهناك ازدهرت مملكة الفور كدولة مسلمة وذاع صيتها حيث استمر سليمان يحكم 21 عاماً من المساجد والخلاوى بالمملكة وأقام صلاة الجمعه بمسجده حتى وافته المنيه عام 1476م تقريباً مخلفاً ولديه موسى عنقريب ومسبع فتولى موسى الملك خلفاً لوالده وجعل أخاه مسبع والياً على كردفان بعد أن دخلها فاتحاً بعون أخيه وسميت الدولة هناك بمسبعات نسبة لمسبع هذا.
    من هذه الرواية المتواترة عند عموم الفور وغيرهم فان اسم الكيرا هو تحريف لكلمة خيرة أم السلطان سليمان صولون والكيرا هو الفرع الذ قاد الفور منذ تأسست الدولة وأن الكنجارا هم أحفاد السلطان شاو دور شيك ثم صار الكيرا والكنجارا هما أهم فرعين عند عموم الفور حيث حكم الكيرا الفور منذ عهد صولون وحتى مقتل علي دينار 1916م على بعد 20 كيلو متر شرق قارسيلا في منطقة زولي بموقع "كجكو" لم يقتل بزالنجي كما زعم كثير من المؤرخين وقبره هناك مبني بالأسمنت وقد تبرع البطاحين حين زيارتهم للمنطقة في إطار التؤمة والمؤآخاة مع الفور تبرعوا ببناء مسجد ومكتبة بالقرب من قبر علي دينار على نفقتهم الخاصة.
    ومن أراد أن يطلع على المقال كاملاً يجده فى الرابط التالى ..
    http://www.ansab-online.com/phpBB2/showthread.php?t=5100

    وما أردت أن ألفت الأنتباه إليه .. كيف تحولت لغة الكيرا .. أكبر فروع الفور من اللغة العربية .. لغة جدهم المعقور إلى لغة الفور ..؟؟


    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2009, 02:47 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: بريمة محمد)

    نأتى إلى الزغاوة ..
    Quote: مراجعة تاريخ قيام مملكة الزغاوة
    بقلم الدكتور حسين ادم الحاج
    ....
    وبالأساس يبدو أنّ شعب الزغاوة قد إنطلقوا فى بادئ أمرهم من مناطق الشام الحاليّة شمالى الجزيرة العربيّة فى القرن الأول للهجرة/السابع الميلادى وإضطروا للنزوح تدريجياً صوب الغرب عابرين مصر إلى أن إنتشروا فى المناطق آنفة الذكر، وقد يكون ذلك سبب قيام بعض المؤرخين بنسبتهم إلى الطوارق. وعلى العموم يبدو أنَّ سلطنتهم تلك حول بحيرة تشاد قد أخذت تضعف تدريجياً مع نهاية القرن العاشر الميلادى حيث حلَّت محلها مملكة الكانم، وهم أبناء عمومة الزغاوة على أيّة حال، والتى تحولت إلى مملكة إسلامية عام 1085م كما أشار إليها الدكتور أحمد شلبى (موسوعة التاريخ الإسلامى والحضارة الإسلامية، مطبعة النهضة المصرية، القاهرة، 1975), وقد يشير ذلك إلى تسرب الإسلام إلى دارفور واللغة العربيّة منذ ذلك الوقت، أى قبل نزوح القبائل العربيّة التدريجى إليها. وتبعاً لذلك يبدو أنَّ الزغاوة قد أُضطروا للنزوح جنوباً من مناطق الواحات المصرية وفزَّان جنوبى ليبيا، وشرقاً من مناطق شمال بحيرة تشاد، نتيجة لتعرضهم للضغط من هجرات الطوارق والملثمين من شمالى أفريقيا، وهؤلاء هم الذين ساعدوا فى تأسيس مملكة الكانم، ليتركز الزغاوة بعدها نهائياً فى الجزء الشمالى الغربى من دارفور والأجزاء الشماليّة الشرقيّة من تشاد الحاليّة فى بداية القرن الثانى عشر الميلادى (تاريخ إبن خلدون، مؤسسة جمال للطباعة والنشر، بيروت)، ولما إستقروا فى تلك المناطق كونوا سلطنة تسمى سلطنة الزغاوة حيث وصفها التونسى بأنها كانت لها سلطان وكانت تشتمل على خلق لا يحصون

    أيضاً نسأل إذا كان الزغاوة مهاجرين جاءوا من أرض الشام فى القرن السابع الميلادى .. كيف صاروا يتحدثون لغة الزغاوة الأن؟؟؟

    والمقال كاملاً يوجد على الرابط التالى ..
    http://zaghawa-ita5.blogspot.com/


    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2009, 02:53 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: بريمة محمد)

    من خلال الروايتين السابقتين عن تأريخ الفور وتأريخ الزغاوة .. وكذلك إلى رجعنا لتأريخ كل القبائل العربية فى المنطقة نجده يسير على وتيرة شبه متقاربة .. وأن وجودهم فى دارفور يعود إلى بداية الأسلام ..


    نواصل ..

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2009, 03:36 AM

Ahmed Alim
<aAhmed Alim
تاريخ التسجيل: 14-06-2007
مجموع المشاركات: 2754

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: بريمة محمد)

    Quote: زول لا شافك .. لا قابلك .. يجئ ناطى فيك ويطلعك عبد لا أيدك لا كراعك !!


    بريمة ياخوي ، انا غايتوا إقتنعت من خلال صورك الفوق دي بأنك من سلالة عربية نقية لاتشوبها
    أية "شوائب زنجية سوداء "ولا يصح كما قلت "انوا يجيك واحد ناطي يطلعك عبد لا إيدك ولا كراعك!"
    لكن أكان أقنعت عزام النوبي البقنع عرب لبنان والجزيرة العربية بعروبتك شنوا؟ ولا اقول ليك ما مهم انهم يقتنعوا بعروبتك.
    أهم شيء إنت تكون مرتاح وزي ما قالوا العارف عزو "عروبتوا" مستريح.
    انا غايتوا مقتنع انوا ٩٩٪ من السودانيين عرب لكن بس ما عاوزين يعترفوا ساي برغم الادلة والكتب والمراجع والبراهين البتثبت الكلام دا!!
    انا ما بهظر بالمناسبة..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2009, 04:39 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: Ahmed Alim)

    الأخ أحمد

    سلامات ..

    أنا يا أخى شخصياً أجمع كل الدماء السودانية .. وجدتى لوالدتى من جبال النوبة .. ومن قبائل تعتبر نفسها نوبية أصيلة .. أها أنتم النوبا أخوالى .. الدماء الزنجية الشايفها فينى هى دماء نوبية .. تودوا وشكم وين؟ لكن دا ما بيعنى الجمل بقوده من الخلف .. من ضنبه .. عروبتنا مازالت قائمة فى النظام الأبوى للعرب .. وأعرف هذا يخالف النظام الأموى للنوبا سابقاً ..

    دا معناه أنا سودانى .. خليط .. ولو أنا أو غيرى من العرب قالوا هم عرب خلص .. يكونوا سودانين كيف ..؟

    عروبتنا السودانية هى أصلاً خليط بين دماء عربية وأفريقية .. وغيرها .. ولا يتنكر عرب السودان من ذلك.


    لكن يا أحمد .. سواء كنت أنا زنجى أو خلق أخر لا يمكن أن يجينى زول يقول لى أنت عبد ..


    وأنت براك شايف أنا حاكمت عزام .. محاكمة عنيفة وهو لا يدرى.

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2009, 05:06 AM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 29-03-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: بريمة محمد)

    Quote: تراجى

    فى بعض الأحيان أنا أحاول أحتفى بناس من ضمن الشعب السودانى .. لكنهم ناس ساكت .. ناس كريعتى راحت لكن يكن الواحد من هؤلاء يظن أنه يفقه شيئاً .. من ضمن أولئك هناك واحد يقول للولايات المتحده .. الميلايات المتحده .. (جمع ميلاية .. مفرش) .. وحينما يقول قولته المضحكة تلك يقوم صديق لى يضيف له تصحيحاً طفيفاً .. الميلايات (ذات الألوان) المتحدة ... ويصر عمك أن كلمة (ذات الألوان) ليس من الأسم وأنتم ناس جهلاء ساكت وعاملين فيها خريجيون جامعيين ..

    كتبت تراجى فى منبرنا الأخر تسأل: هل الفرتيت عرب؟؟؟ حتى تقول أن هناك قبيلة زنجية ..!! وتراجى نفسها لا تعرف عن شيئ عن أصل وفصل الأسم ولكن يكفى أنه يشبه الأفارقة .. إذن فهم زنوج .. دى حكاية الميلايات المتحدة.

    فمن الأن سوف أحتفى بتراجى ضمن سلسلة تزداد حيناً بعد أخر .. والسلسة فيها توتو كورو رجل كادقلى الذى قضى كل حياته يسير عارياً فى طرقات المدينة .. ناس المنظمات الأسلامية والنصرانية فتروا من ألباسه وحتى الخيرين من ناس كادقلى .. يمثل توتو كورو مسيرة كرنفالية حافلة تعج بالأطفال والمتفرجين وناس حب الأستطلاع حينما يمر ..

    وهناك أب سميك مريض الذهان فى قريتنا .. وجدناه بملابسه المتسخه وسفه كبيرة فى فمه حتى تتدلى (شلاليفه) وهو يتحدث عن أمور مهمة فى قرينا شرق كادقلى والذى قال قولته المشهورة حينما حاول أن يمنعه الناس من أيقاد نار كبيرة فى ليل الشتاء البارد .. قالوا ليه "كدى أنت بتجيب لينا الخوارج يقتلونا" .. قال "البرد موجود الأن ولكن الخوارج غير موجودين ولحدى ما يجوا يحلها الله" .. الزول مجنون وأدرع للناس فى الله .. تركوه ولم يضرب الخوارج المنطقة قط.

    ومنهم الكرور فى معسكر الحركة الشعبية بكاودا .. عندما أختلف النوبة حول قيادة الكماندوز دانيال كودى .. قال أحدهم (لو يسوا لينا الكرور رئيس نقبلوا به .. والكرور غير شراب المريسة لا يعرف شيئ!) ..
    فعينة الكرور وأب سميك يعترون أنهم أناس مهمين .. وهكذا تراجى

    والأن نضيف تراجى للمجموعة .. أحتفاءاً بكروريتها.

    بريمة

    بريمه ايها المتصعلك الاممي
    على وزن المتجهه الاممي
    انت فاكر روحك زول
    لعلمك الزول بيدحل بوستاتك العبيطه دي
    ما عاشنك عشان يوضح للقراء بس رايه شنو في ترهاتك


    وانت على فكره دون غيرك..من كل الجهلاء الذين يعج بهم البورد
    انكتب عنك قبل كده انك فاقد للاهيليه وحرام تمنح باس ورد وكتبها لك جني وكان صادق!

    قلة ادبك دي كلها عرافه سببها وهي فصلك من منبر السودان الجديد
    وفعلا كان لازم تفصل لانك جاهل....ولانه ما فتحنا المنبر داك
    لمن يفرقون ابناء الوطن وقع لك...وانت منهم.


    ثانيا:
    في توضيح لشاب عبر من هنا ومعذره لا اذكر اسمه الآن
    وهو قال يخاطب بريمه كأنه من دارفور
    بريمه على فكره ليس من درافور ما شتفوا تحشروا ده في انساب الدارفورين
    برميه حوزامي كردفاني....قضيته انه متعنصر لعرب دارفور
    وقديما كان يقول ابناء الزرقه فرزوا ابناء العرب
    ولما غلبوا يلقى فرقه لخطابه المتخلف
    حاول الايحاء بكتابت عبيطه مثل هذه
    ان يدعي ان كل رزقة دارفور عرب!!

    خلاص الامر يا بريمه
    المساليت عرب
    والزغاوة عرب
    و الفور عرب

    ولاحظوا مهتم فقط بالقبائل القالوا اتعرضت لتطهير عرقي


    يعني برميه لم يآتي ويما ليقول لنا
    البرقو عرب؟؟
    ولا قال البرنو عرب؟؟؟
    ولا قال التاما عرب؟؟؟
    ولا قال الداجوا عرب؟؟؟


    بس (قبائل اوكامبوا) كما سميت هي العربيه!!عش رجبا ترى عجبا!


    ويا بريمه يا مسكين انت
    قلت لي الفرتيت بقى اسمهم شنو؟؟؟
    Quote: كتبت تراجى فى منبرنا الأخر تسأل: هل الفرتيت عرب؟؟؟
    حتى تقول أن هناك قبيلة زنجية ..!!

    وتراجى نفسها لا تعرف عن شيئ عن أصل وفصل الأسم ولكن يكفى أنه يشبه الأفارقة ..

    ايها العبيط الفرتيت قبيله زنجيه ومركزهم الردوم....
    وهم داجو اختلطوا بقبائل جنوبيه
    فتكونت هذه القبيله..وقع لك ايها الكردفاني المتشبر الجاهل وبتتفاصح في قبايل دارفور؟؟؟

    تراجي دي ما درست زراعه ولا غابات زيك
    ومتشبره تفتي في علم الاجناس(الانثربولوجي )


    تراجي درست علم اجتماع وفيه ماده اسمها الانثربولوجيا!
    وقع لك يا لطخ!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2009, 05:28 AM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 28-11-2002
مجموع المشاركات: 46571

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: Tragie Mustafa)

    العبار بريمة.

    العبابير القوية دي بتلقاها وين بالله

    التعب ده كلوا فوق شنوا؟

    أثبات الهوية ده بالله صعب للدرجة دي؟

    بالله قت لي الزغاوة من أرض الشام؟

    أني أشك في قواك العقلية يا بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2009, 05:15 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: بريمة محمد)

    نواصل لقراءتنا لتأريخ القبائل فى دارفور حتى نصلوا لمقاربة تأريخ المساليت ..
    وهنا سوف أورد لكم نبذه من مقال عن المسيرية الزرق فى دارفور .. ويشير المقال إلى أصول قبيلة التنجر ..
    Quote: المسيرية الزرق بدارفور
    المسيرية هي إحدى قبائل إقليم دارفور بالسودان.وكلمة ازرق في اللهجة السودانية تعنى الأسمر البشرة أو الاسود اللون، وتجمع (زرق). ويقابلها كلمة احمر.

    المسيرية ينقسون إلى فرعين الحمر والزرق. إقليمى كردفان ودارفور كاناولاذالا موطنان لقبائل المسيرية. يعتبر الزرق الفرع الاصيل. وقد استوطنوا مناطق دارفور وتزاوجوابصورة حميمة مع القبائل الزراعية المستوطنة هنالك مثل الفور بصورة خاصة . حتى أن المسيرية الزرق بصورة كبيرة قد امتلكواالاراضي وامتهنوا الزراعة واستولدوا من قبائل الفور والداجو والبرتي اجيالا شديدة السمرة والزنوجة وذات عادات أفريقية متأصلة . الجدير بالذكر أن المسيرية في دارفور شديدي التعاطف مع ثورة اهلهم الفور إبان الحرب الراهنة في دارفور . وقد انضم الكثير منهم للمتمرد ين ضد حكومة المركز في الخرطوم. وكثير منهم عاملون في مجموعات سياسية مناهضة للتهميش الواقع على دارفور منذ دخول الإنجليز للسودان. مجموعات كبيرة من المسيرية الزرق مستوطنة داخل وخارج المدن الكبرى في دارفور .

    ......

    وتقول رويات المسيرية الزرق أن جدهم الأكبر تزوج بابنة ملك التنجر، ومملكة التنجر كانت سابقة لمملكة وداي، ويرجع الباحثون نسب (التنجر) إلى عرب (بني هلال)، الذين تزاوجوا مع زنوج المنطقة إلى درجة فقدوا معها لغتهم، بل حتى درست معالم دينهم، ولذلك كان اعتبرهم الكثيرون وثنيين، وعندما جاء جد المسيرية وكان حافظاً لكتاب الله تعالى، تزوج ابنة الملك وجاء منها النسل المسمى بالزرق.


    وهنا ملاحظتين .. الأولى كيف صار المسيرية الزرق أشبه بالزنوج فى دارفور .. وأصبحوا يتحدثون لهجات أفريقية .. لغة التاما .. أما المسيرية الزرق فى كردفان لا يعرفون شيئاً عن لغة التاما .. ؟؟؟؟؟؟؟؟

    ثانياً الملاحظة أن التنجر عرب .. تزاوجوا مع السكان المحليين لدرجة فقدوا معها لغتهم وحتى دينهم وصار الكثيرون يعتبونهم وثنين؟؟؟

    كل هذه القراء تؤكد أن فرضية أن المساليت عرب .. هى أحتمال وارد وأحتمال قوى ...

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2009, 05:41 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: بريمة محمد)

    تراجى

    جيتى يا داب .. متأخرة كدى مالك يا زولة ..

    تراجى أنت زولة سواطة ساكت .. أقصد بتاعت عواسة .. ذى ما فى زول دائماً بجيب صورة إمرأة وماسكة القرقريبة وتعوس ..!
    Quote: بريمه ايها المتصعلك الاممي
    على وزن المتجهه الاممي
    انت فاكر روحك زول
    لعلمك الزول بيدحل بوستاتك العبيطه دي
    ما عاشنك عشان يوضح للقراء بس رايه شنو في ترهاتك


    وانت على فكره دون غيرك..من كل الجهلاء الذين يعج بهم البورد
    انكتب عنك قبل كده انك فاقد للاهيليه وحرام تمنح باس ورد وكتبها لك جني وكان صادق!

    قلة ادبك دي كلها عرافه سببها وهي فصلك من منبر السودان الجديد
    وفعلا كان لازم تفصل لانك جاهل....ولانه ما فتحنا المنبر داك
    لمن يفرقون ابناء الوطن وقع لك...وانت منهم.
    مداخلك تعكس خواء كبير فى نفسك .. وأنا دائماً قاعد أردد ليك بأنك لا تستطيعى الثبات فى المحكات الصعبة مما يقودك إلى اللجوء إلى سب محاورك .. وتقليل شأنه .. حتى تظهرى إنك زول ذو قيمة ..

    هذه المداخلة كتبتها قبل ما تفصلينى من منبركم العامر .. وأنا شخصياً كنت متحفظ جداً على عودتى هناك وكتبت لكثير من الأخوة الذين ظلوا يراسلونى بأن أعود إلى منبر نيوسودان .. قلت لهم خطابى يختلف من توجه المنبر .. وأنتى شخصياً تصرى أن أى إنسان يجب أن يتمسك بفكر الوهم الجديد .. وأنا شخصياً غير ملتزم بوهمكم الذى تسموه السودان الجديد .. ومعركتى معاكم سوف تخسن كل ما أغترب موعد الأنفصال .. فأحسن تطردونى .. ما عندكم خيار غير كده!


    المهم فى أمر نيوسودان .. كما يقول أهلنا البقارة "لا أنكسر جر .. ولا دفق سمن" .. والكلام دا وديهو للزاهد يفسره ليك .. يعنى لا غضاضة عليكم .. ولو جبتمونى راجع بكتب رأيى دون أعتبار لأى توجه تحاولون فرضه على الأعضاء .. وإذا لم ترجعونى تعتبروا فاقدين للديمقراطية وممارستها حتى فى أطار منبركم ... وكده أنا منتصر عليكم فى كل الحالتين ..

    نأتى لسبك لى: العبيط .. الجاهل .. قليل الأدب .. الصعلوك .. - معقولة يا تراجى كل دا فى مداخلة واحدة .. وأنت لا ترى أنك سودانية ممكن الناس تعول كلامك دا بصورة خطأ .. المهم أنت بينك وبين ربك .. وأنت عندى كأنسانة عزيزة ومكرمة ..

    نأتى للجانب الذى أنتقدك فيه .. هو أنك ليس لديك أى نصيب من المعارف العلمية .. فى أى مجال حتى المجال الذى تدعين أنك تخرجت فيه .. ودليلى فى ذلك أن ما تكتبينه هنا يمكن أن يكتبه أى إنسان لم يدرس أكثر من الأبتدائى ..

    وأنا صادق فى أنك مثال حى لأنسان كرور يمشى فى المنبر .. وأرجو أن تقنعينى بغير ذلك والله أعلم بالشايفو

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2009, 05:46 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: بريمة محمد)

    دينق

    ما نقلت هنا .. كله من كتابات أبناء دارفور من غير القبائل العربية .. لم أنقل أى مقال من مقالات أبناء القبائل العربية ..!!

    ومقال تأريخ الزغاوة .. كتبه دكتور حسين أدم الحاج .. من أوائل الذين أسسوا منظمات حركات دارفور فى أمريكا .. الكيزان لموا فيه وسلموه وظيفة فى قسم الطاقة المتجددة فى الأمم المتحده فى مكتب الجزائر .. وصحبك قلب وركب أضان جلد لقضية دارفور كلها ..

    أنا ما عايز منكم إستنكار .. بقدر ما عايز منكم مصادر مثلما أفعل أنا ..


    أنت كيف يا العبار .. مصلح ولا لسع!

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2009, 07:47 AM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 29-03-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: بريمة محمد)

    وكأني انتظر تقيم امثالك يا بريمه؟؟؟
    Quote: نأتى للجانب الذى أنتقدك فيه .. هو أنك ليس لديك أى نصيب
    من المعارف العلمية .. فى أى مجال حتى المجال الذى تدعين أنك
    تخرجت فيه .. ودليلى فى ذلك أن ما تكتبينه هنا يمكن أن يكتبه
    أى إنسان لم يدرس أكثر من الأبتدائى ..

    لعلك مقتنه ان ما تكتبه هنا معرفه؟؟!!يا للبؤس!!


    Quote: الصعلوك ..

    وبعدين على فكره يا ايها العربي
    امش فتش معنى صعلوك عند العرب تجدها
    تختلف عن صعلوك عند السودانين؟؟!!


    وهي نمط حياه وزي حركة الهيبين في اروبا وليست شتيمه!


    اما كونك جاهل فانت جاهل
    من شويه بتقول لدينا خالد نعم العروبه حسنه
    اذن غيرها مذله!!

    وبعد شويه لاخونا احمد عالم قال ايه
    انا اعتز بجدتي النوباويه!!

    والله ومن كتابتك يبدو لو بيدك لاستئصلتها من اصلك.
    لكنك لا تعي ما تكتب كما يبدو.




    الماسليت دي حيبقوا عرب بس في مدخلاتك وليس حتى في كل البوست.
    واصر ان محاولاتك انت وصاحب الكتاب المسكين لن تزيدهم فخرا.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2009, 12:47 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: Tragie Mustafa)

    تراجى

    يا حليمة العواسة .. تانى جيتى!

    الضحك ح يشرطكم .. وهنا يثبت الكرور .. البقول ليكم فيهو .. أنظروا الأتى:
    Quote: وبعدين على فكره يا ايها العربي
    امش فتش معنى صعلوك عند العرب تجدها
    تختلف عن صعلوك عند السودانين
    ؟؟!!
    لا ياخيتى .. نحن سودانين وبنفهم كلمة صعلوك بمعناها السودانى ..!! .. وليس مهم تقول لى صعلوك بمعناها العربى أو السودانى .. المهم عندى الأتى: إنك تقولين أنك دارسة أنثربولوجى .. وواحد من هموم علم الأنثربولوجى هو فهم المجموعات البشرية وكيفية التعامل معها .. فأنت هنا تكتبين لمستمع سودانى .. وتحاولين تغير مجرى فهمه أن ما تكبينه يجب أن يفهم بلسان عربى مبين !! .. ولمثل هذا يا تراجى كتبت ترجمات بلغات السكان .. حتى تفهم المعانى الفهم الصحيح .. فكلمة ش.ر.م.وطه (الله يكرمكم .. الكمبيوتر ذاتو رفض يقبلها) فى الجزائرة تعنى المرأة الفائقة الجمال .. وفى مصر أم الدنيا تعنى المساحة (العهدة على الأستاذ عصام دهب) .. أما فى السودان أنت براك عارفه الحاصل .. وأمشى قولى هذه الكلمة لبنت ناس .. لو ما معطوا شعيراتك فى نص الضحى.
    Quote: اما كونك جاهل فانت جاهل
    من شويه بتقول لدينا خالد نعم العروبه حسنه
    اذن غيرها مذله!!
    وهنا يا أخوانا تكتمل صورة الكرور فى أروع تجلياتها .. فكون رد شخصى على سؤال صريح العبارة سألتنى له دينا .. بأن هل تعتقد أن العروبة شيئ كويس؟ قلت لها نعم .. ومال تكون كعبة؟ .. وهنا تأتى حليمة مشاطة لتفسر هذا القول أن إذا كان العروبة كويسة هذا يعنى أن كل بقية شعوب الأرض غير كوسين .. وحتى نثبت ليكم كرور تراجى .. دعونا نأخذ أن العروبة شر ومذلة .. أفتراضاً؟ .. هذا فى فهم تراجى يقود أن كل شعوب الدنيا كوسين ما عدا العرب ؟ .. تأملوا هذه القصة .. يا أبيض يا أسود .. خاتف لونين ساكت مافى .. مثل عمى الألوان .. شيئ عجيب!

    وهذين الأفتراضين السابقين خطأ فى فهما الأنثربولوجى .. بنسبة مية فى المية ..

    بريمة

    (عدل بواسطة بريمة محمد on 08-11-2009, 12:52 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2009, 07:38 AM

Ahmed Alim
<aAhmed Alim
تاريخ التسجيل: 14-06-2007
مجموع المشاركات: 2754

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: بريمة محمد)

    Quote: أنا يا أخى شخصياً أجمع كل الدماء السودانية .. وجدتى لوالدتى من جبال النوبة .. ومن قبائل تعتبر نفسها نوبية أصيلة .. أها أنتم النوبا أخوالى .. الدماء الزنجية الشايفها فينى هى دماء نوبية .. تودوا وشكم وين؟

    الاخ بريمة
    سلاماتي،

    طبعاً فاجئتني باصولك الافريقية!! عموماً نتشرف بقرابتك فطالما طلعت قريبنا مافي داعي ندس وشنا خالص.
    واضح ان غرض بوستك ان لم أكن مخطئاً هو مكاجرة أخوانك ثوار دارفور وضحد فكرة التطهير العرقي
    القائم حالياً بدارفور بناءً على الفرضيات التاريخية التي أتيت بها هنا لاثبات عروبة تلك القبائل.

    فيا قريبي بريمة حيرتنا معاك!! هل تريد بهذا البوست محاكمة قبائل المساليت والزغاوة والفور على إنكارهم
    لاصولهم العربية المذعومة؟ أم تريد محاكمة الحكومة السودانية ومليشيات الجانجويد لانهم لم يتبينوا أصول
    تلك القبائل قبل ان يعملوا سيوفهم عليهم ويقتلوا منهم مئات الالوف ويشردوا الملايين، ام تريد ان تقول أن
    العنصرية البغيضة ليست طرفاً في هذه المجازر؟؟

    يا بريمة للاسف الشديد أراك تتحدث بأصولك الافريقية هنا فقط لتبرئة نفسك من العنصرية التي تنضح بها كل
    كتاباتك ضد ثوار دارفور! فأن كنت تراهم قطاع طرق ولا قضية لديهم فلماذا لا نراك تكتب عن معاناة مئات
    الالوف بل الملايين من أهلنا بدارفور ان كنت تحسبهم أهلك، بينما نراك يا بريمة تسخر كثيراً من وقتك وجهدك
    لإثبات عروبتك وعروبة غيرك!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2009, 08:46 AM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: Ahmed Alim)

    بريمة محمد ...

    صباحك/مساء أي حاجة ما مُهِم
    أناقُلت في الصفحة الأولى التالي :

    Quote: ملحوظة : عِندنا موية تِحِت كُبري جبال النوبة لو قريت كِتاب الدِكتور / إدريس يوسُف أحمد < لُغة الفور >

    وكُنت قاصِد إنو الدِماء النوبِية تصاهرت مع قبائِل كثيرة بِغرب السودان وده الأثبتو د. إدريس يوسُف أحمد في كِتابو < لُغة الفور >

    وصورتك الجلبتها لينا بِتثبِت إفريقِيتك ... السَيِدة والِدتكُم مِن جِبال النوبة وعِندك أصول نوبِية ... جِبال النوبة وبِلاد النوبِيين ديل في سوريا ولا شنو؟ وبعدين اللُون ما بِثبِت حاجة ... التقاطيع هي البِتثبِت ... لأن العربي ما لونو < أبَيِض > العربي أقرب لِلسُمره ... زول ساكِن جُوه خيمة في الصحراء وكُل عملو سارِح بِغنمو وبِتنقل بِناقة يِجيب البياض مِن وين؟ البياض الفوق العرب ده نتيجةً لِمُصاهررات تمت بين العرب والفُرس والأتراك ودُول المغرِب العربي الدخلا الدم الأوروبي ...


    أناقُلت في الصفحة التانِية التالي :
    Quote: هو لو كان عرب السودان شاعرين إنو في علاقة بيناتُم وبين القبائِل الإفريقِية كان الحرِب ولعت ... الكلام المعروف والزايغة مِنو الناس كُلها كُلها ... إنو اليَوم وغدًا حتظل القبائِل ذات التقاطيع الإفريقِية والألوان الغامِقة في نظر مُدَعي العُروبة في السودان ، إنهُم " عبيد " ساي ... دي حقيقة ... أكان رضيت بيها ولا أنكرتها ... وده السبب الخلا الجنوب يِوَلِع مِن 1955م وده السبب الخلا دارفور تَولِع ... إنهُم سامعين كِلمة " يا عب " وبِتعاملو معاهُم على هذا الأساس ... ما تتنطع لي إنت ولا غيرك ... أنا ما عايِش في سكسونيا ... قُمت وإتربيت في الخرطوم بحري " الشعبِية " وعارِف كِده وإنت عارِف كِده يا بريمة ... الحل شنو طَيِب؟ أول حاجة لازِم تِتصالح مع روحك وتقنِعا بِإنك < إفريقي > قد يِكون دخلتو بعض الدِماء الـ < عربِية > ... دِماء عربِية بسيطة جِدًا وغير مؤثِر ... بِدليل إنو أغلب أشكال قبائِل غرب السودان إفريقِِية بِنِسبة 9ر99% ... سود ... شعر قُرْقُدي ... أنف أفطس ... شِفاة غليظة ... مُش دي مُواصفات ناس غرب السودان ولا عاوِزنا نِتغابا فيكُم العِرفه كمان ... الروشِتة الكتبتها ليك دي ، إجتِهاد مِني ساي ... حلاً لِمُشكِلة الهَوِية ... نِحنا بِصراحة كِده ... ما إنتابنا إحساس بِالدونِية طول تاريخنا ... لأننا كُنا الحلقة الأقوى ... أصحاب الأرض الأصلِيين ... أكثرِية وقت دِخول العرب لِدِيارِنا ... لم تأتي النِساء مع العرب التُجار ، فإضطروا إلى مُصاهرتِنا بعد (600) سنة مِن أول دخولُم لِدِيارِنا ... تنَوب الإنتاج النوبي العربي عن بِكره أبيه وإحتَوتهُم الثقافة النوبِية ...

    نِحنا النوبِيين أقرب إلَيكم مِن عرب الشِمال ... ده بِإفْتِراض إنك غرباوي أصيل .. يعني لُغتك الأُم غير عربِية ... الفرق بينا (النوبيين) وبينك (الغرباوي) إنو تِحِت كُبرينا جرت مِياة عربِية / تُركِية / مجرِية / مِصرِية ... بِحُكم الجُغرافيا ...


    وإنت في ردك على أحمد الدسكو ، أولت ولَولَوت كلامي وعاوِز تصطاد في الموية العكرانا :
    Quote: أحمد
    زول لا شافك .. لا قابلك .. يجئ ناطى فيك ويطلعك عبد لا أيدك لا كراعك !!

    أها وين أنا قُلت ليك < عبد > ؟ والله خذلتني ... دي حركة ما سمحه تب مِنك ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2009, 02:34 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: عزام حسن فرح)

    عزام

    راجع مداخلاتك السابقة .. أنت قلت بصريح العبارة أن قبائلنا اهل الشمال يقولون عنهم عبيد .. وكررت ذلك فى غير موضع واحد وبصورة متخلفة .. يا أخى رتب أفكار .. وحدد موقفك .. أما نحن عبيد أو أحرار؟
    Quote: وصورتك الجلبتها لينا بِتثبِت إفريقِيتك ...
    وصورتى أيضاً تثبت أن هناك دماء غير زنجية .. شفت أوباما .. أقرأه كويس تجد فيه شخصى .. وعشان كده أنا أحسن أبقى رئيسكم أخير ليكم من الأعراب الأخيرين ..
    وأنت هنا تحاول تستقل النص الذى كتبته لتبرر به عنصريتك السابقة .. ضد القبائل العربية فى غرب السودان .. لاحظت هنا أنت تحاول كسر رقبة أن تجعلنى زنجى وليس فينى دماء عربية ..
    Quote: السَيِدة والِدتكُم مِن جِبال النوبة وعِندك أصول نوبِية
    والدتى والدها من عرب الحوازمة .. ووجدتى لوالدتى أيضاً والدها من عرب الحوزامة .. ووجدتى والدة جدتى (نانتى .. والبقارة بقولوا عليها مامتك) هى تعود أصولها لجبال النوبة .. وفى هذه السلسلة أين والدى .. الذى تعود جذور والده لعرب الحوازمة والدته للحمر فى شمال كردفان .. وجدتى لوالدى كان شعرها حتى منتصف ظهرها .. حمرية حرة.
    وأيضاً شوف العنصرية المقذعة هنا ..
    Quote: وبعدين اللُون ما بِثبِت حاجة ... التقاطيع هي البِتثبِت ... لأن العربي ما لونو < أبَيِض > العربي أقرب لِلسُمره ... زول ساكِن جُوه خيمة في الصحراء وكُل عملو سارِح بِغنمو وبِتنقل بِناقة يِجيب البياض مِن وين؟ البياض الفوق العرب ده نتيجةً لِمُصاهررات تمت بين العرب والفُرس والأتراك ودُول المغرِب العربي الدخلا الدم الأوروبي ...
    عشان صورتى طلعت على غير ما تهوى .. خلاص تطلع العرب ليس بهم لون أبيض .. قريش يكون لونها شنو لو لم يكونوا بيض البشرة ..

    وحقيقة أن العرب الأصليون سمر البشرة .. والسمرة من صفات العرب .. فنحن فى السودان أقرب للعرب من أكثر الشعوب التى تدعى العروبة اليوم وهم فى الأصل إما فارعنة أو أمازيغ أو أشوريين .. وهذه عنصرية حميدة.

    يا أخى عليك الله أترك شخصى .. أعتبرنى زولوو .. مثل ما كانت تعتقد أوبرا وينفرى عن أصلها .. الحوار ليس حول شخصى .. الحوار حول مبحث تأريخى يغوص فى جذور إحد أهم قبائل غربنا الحبيب ..

    وأنا متأكد أنت لا تعرف عن المساليت إلا أسمهم .. مثل تراجى التى تردح فى حاجات وهى لم تسمع بها من قبل .. أنت الجابك للحوار كلمة عرب .. كراهيتك فى العرب جاءت بك إلى هنا ..!!

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2009, 01:23 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: Ahmed Alim)

    أحمد عالم
    سلامات ..
    وللعلم أنت أيضاً تعنصرت ضدى .. أنظر الأتى:
    Quote: الاخ بريمة
    سلاماتي،

    طبعاً فاجئتني باصولك الافريقية!! عموماً نتشرف بقرابتك فطالما طلعت قريبنا مافي داعي ندس وشنا خالص.
    إذا أنا لم أقل عن جدتى النوبية ... يعنى ح تدينى وش تانى .. فقط لأنى ليس لدى جذور تجمعنى بك .. ومادام هناك ما يجمعنى بك إذن يجب دس وش القباحة كما تقول !!!!!! .. لا ياأخى هناك رابط يجمعنا .. إنسانتيتنا وسودانيتنا قبل جذورنا أو ألواننا التى يعول عليها عزام الأخر ..
    Quote: يا بريمة للاسف الشديد أراك تتحدث بأصولك الافريقية هنا فقط لتبرئة نفسك من العنصرية
    صدقنى أنا موثق أصولى منذ أن أتيت المنبر عام 2005م .. وأنت لو لم تجده ليس عيب فيك ولا فينى .. الواحد هنا لا يستطيع قراءة كل حرف يكتب وليس كل ما يكتب يهم أى إنسان .. وأهل جدتى لوالدتها .. جدتى والدها من عرب الحوازمة وهو زعيم قبلى كبير .. تزوج من قبائل متعددة ومنهم والدة جدتى من نوبة الجبال .. أخوال جدتى .. كنت أزورهم مع جدتى حتى قطعنا منهم التمرد عام 1989م .. ورحلوا إلى منطقة أخرى بسبب الحروب .. وهم ناس طوال القامة .. جميلى الهيئة والمظهر .. يلبسون هدام جميل .. ويمتازون بفخر لا تحده حدود .. وأنا عندهم طفل مدلع ومحبوب لأبعد الحدود .. وجدتى تقول لى حينما كنت صغيراً كان حينما نزوروهم لا يتركوننى نشمى على الأرض .. فأنا من كتف زول إلى أخر .. حتى نعودوا فريقنا ..

    فيما يخص سؤالك عن أسباب فتح البوست .. the motif .. أنا أرى أن كاتب مثل الأستاذ أبراهيم عمر .. من أبناء المساليت .. ورجل عالم وسياسى محنك بارع .. لا يمكن أن تخرج منه كلمة تحسب عليه بعد هذا العمر المديد بإذن الله. وأنا شخصياً أرى أن تأريخ دارفور لم يكتب بإيدى سودانية مخلصة .. وخير من يكتب عن دارفور وقبائلنا فى الغرب هم أبناءها .. أمثال الأستاذ إبراهيم عمر.

    بريمة

    (عدل بواسطة بريمة محمد on 08-11-2009, 01:26 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2009, 04:30 PM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


خلينا نحنا ... أمشي أقنِع الديك! (Re: بريمة محمد)

    بريمة محمد ...
    Quote: أنت قلت بصريح العبارة أن قبائلنا اهل الشمال يقولون عنهم عبيد

    مُمكِن تتفضل وتتكرم وتتنازل وتقتبِس كلامي القُلت فيهو الحاجة دي (بس عليك الله ... إنتبه ... لِلسِياق ... وكِده)
    ــــــــــــــــــــ
    Quote: وصورتى أيضاً تثبت أن هناك دماء غير زنجية

    صورتك بِتثبِت إفريقيتُك بِصورة واضحة وجلِية وبَيِنه ... وبعدين مُش كُل إفريقي زنجي ... لكِن ... كُل زنجي إفريقي ... ولا ايه؟
    ــــــــــــــــــــ
    Quote: عشان صورتى طلعت على غير ما تهوى ..

    مِنو القاليك إنو صورتك طلعت على غَير ما أهوي؟ والله إنت عِندك حاجات يا بريمة ... لذيذة خلاس!!
    ــــــــــــــــــــ
    إنت قُلت تعقيبًا على كلامي إنو العرب سُمر ولَيس بيض :
    Quote: خلاص تطلع العرب ليس بهم لون أبيض .. قريش يكون لونها شنو لو لم يكونوا بيض البشرة

    وبعدين جيت قُلت في السطر البعدو طوالي :
    Quote: وحقيقة أن العرب الأصليون سمر البشرة .. والسمرة من صفات العرب ..

    يا جماعة الزول ده ما عِندي صليح يِوقِفو مِن الكِتابة ...
    ــــــــــــــــــــ
    Quote: أنت الجابك للحوار كلمة عرب .. كراهيتك فى العرب جاءت بك إلى هنا ..!!

    مُمكِن تورينا مِن وين جبت إني بكره العرب ... يا زول أنا زول مُتصالِح مع روحي تمامًا وأكان نزلت ليك نِسبتي المُوثقة والمختومة مِن عِدة مجاميع أنساب سودانِية وغير سودانِية مُعترف بيها هِنا ده ... بِتبقى في حرج شديد يا خوي ... أنا زي ما قُلت ليك قبل ده ... أنا العرب ما بكرهُم تب ... عِلا بكره البِتشعبط فوقُم تِشِعبِط ... في الحقيقة علشان اكون أكثر دِقة ، بكره أي حاجة بِتِتْشعبط ... اللبلاب ... القِرِد ... طَيِب المُتشعبِط ده بِتْشعبط ليه؟ شوف ... حاجة مِن إتنين :
    (01) شايِف إنو أدنى مرتبة مِن العرب.
    (02) كارِه ذاتو.

    ــــــــــــــــــــ
    Quote: يا أخى عليك الله أترك شخصى ..

    أكان تركتك ... قُبال ما تثبِت لِلناس دي أنا وين قُلت إنو أهل الغرب "عبيد" وكيف عِرفت إني "بكره العرب" الله يِكْتُلني ... دقيقة ... في حاجة تانية ... برضو لازِم أعالِج ليك مرضك ... ما بِهون علي أخلي زول زميل يُعاني وعِندي عِلاجو ... عِلاجو الكُتُب والمُستندات والجينات ... وعيني وعين الناس الفي راسا وشايفاك ... إنت -يا حليلك- واهِم روحك بِكلام حبوبات زمااااان حكو ليك بيهو ... زمااان لامن الناس أكانت بِتنجُر النِسبة نجِر دون أن يطرُف لها جفن

    (عدل بواسطة عزام حسن فرح on 08-11-2009, 04:40 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2009, 06:04 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: خلينا نحنا ... أمشي أقنِع الديك! (Re: عزام حسن فرح)

    عزام

    ممكن أعرف أنت تناتل فى شنو؟
    Quote: ما تجمع نفسك مع ناس " الشِمال " سااااي كدي ... وتاكُلنا حنك ... النُقطة دي لِسع ما أقنعت الناس بيها ... إنت إفريقي ... وعرب الشِمال - ده لو في عرب أصلو في الشِمال - ما أخوانك ولا حاجة ... وبِإفتِراض إنو في الشِمال في عرب ما بِهِمهُم كتير إنو " المساليت " يِكونو مدخل لِبقِية مُكَوِنات الإقليم ... ليه؟ لأنهُم ما بِتربُطُم لا بِالمساليت ولا بِغيرُم مِن قبائِل غرب السودان علاقة وطيدة ... هو لو كان عرب السودان شاعرين إنو في علاقة بيناتُم وبين القبائِل الإفريقِية كان الحرِب ولعت ... الكلام المعروف والزايغة مِنو الناس كُلها كُلها ... إنو اليَوم وغدًا حتظل القبائِل ذات التقاطيع الإفريقِية والألوان الغامِقة في نظر مُدَعي العُروبة في السودان ، إنهُم " عبيد " ساي ... دي حقيقة ... أكان رضيت بيها ولا أنكرتها ... وده السبب الخلا الجنوب يِوَلِع مِن 1955م وده السبب الخلا دارفور تَولِع ... إنهُم سامعين كِلمة " يا عب " وبِتعاملو معاهُم على هذا الأساس ... ما تتنطع لي إنت ولا غيرك ... أنا ما عايِش في سكسونيا ... قُمت وإتربيت في الخرطوم بحري " الشعبِية " وعارِف كِده وإنت عارِف كِده يا بريمة ... الحل شنو طَيِب؟ أول حاجة لازِم تِتصالح مع روحك وتقنِعا بِإنك < إفريقي > قد يِكون دخلتو بعض الدِماء الـ < عربِية > ... دِماء عربِية بسيطة جِدًا وغير مؤثِر ... بِدليل إنو أغلب أشكال قبائِل غرب السودان إفريقِِية بِنِسبة 9ر99% ... سود ... شعر قُرْقُدي ... أنف أفطس ... شِفاة غليظة ... مُش دي مُواصفات ناس غرب السودان ولا عاوِزنا نِتغابا فيكُم العِرفه كمان ... الروشِتة الكتبتها ليك دي ، إجتِهاد مِني ساي ... حلاً لِمُشكِلة الهَوِية ... نِحنا بِصراحة كِده ... ما إنتابنا إحساس بِالدونِية طول تاريخنا ... لأننا كُنا الحلقة الأقوى ... أصحاب الأرض الأصلِيين ... أكثرِية وقت دِخول العرب لِدِيارِنا ... لم تأتي النِساء مع العرب التُجار ، فإضطروا إلى مُصاهرتِنا بعد (600) سنة مِن أول دخولُم لِدِيارِنا ... تنَوب الإنتاج النوبي العربي عن بِكره أبيه وإحتَوتهُم الثقافة النوبِية ...

    نِحنا النوبِيين أقرب إلَيكم مِن عرب الشِمال ... ده بِإفْتِراض إنك غرباوي أصيل .. يعني لُغتك الأُم غير عربِية ... الفرق بينا (النوبيين) وبينك (الغرباوي) إنو تِحِت كُبرينا جرت مِياة عربِية / تُركِية / مجرِية / مِصرِية ... بِحُكم الجُغرافيا ... عِندنا مثلاً في حلفا خشُم بيت كبير جِدًا ومؤثِر إسمهُم " المجراب " ... المجراب ديل حِكايتُم شنو؟ في الحرب العالمِية التانِية جات فِرقة " مِجرِية " وعسكرت في شِمال السودان ولامِن الحرب إنتهت ، بعض أفراد الفِرقة المِجرِية ، تزَوج مِن نوبِيات ، فأصبحوا خشُم بيت كبير " المجراب " وطبعًا إحتَوتُم الثقافة النوبِية ، بِالرغم مِن ألوانُم الفاتحة وعِيونُم الخدرا ، ما بِتلقى زول فيهُم بِقول ليك أنا " مِجري " وحدث زي ده مع أتراك وشركس " الكُشاف " مثلاً ... وبِرغم ذلِك ... بِنفتخِر بِنوبِيتِنا ومُتمسِكين بيها وبِندرِس أولادنا اللُغة النوبِية ، بِحِصص مدفوعة الأجر وبِنسمِعُم الأغاني والألحان النوبِية غصبًا عن " إكون " و " ياني "

    بِالمُناسبة مُمكِن نعرِف إنت مِن وين في السودان ... ياتو قبيلة بِالضبط؟

    هذه مداخلة كاملة أنت تتحدث عن أن عرب غرب السودان عبيد!!!

    تصدق يا عزام .. أنت فى العواره أكعب من تراجى .. الريالة تنقط من خشمك .. طلج .. طلج .. طلج .. وأنت ماشى فى الشارع. أنت ما عايز تعترف لليلة أن أجدادنا العرب هزموا أجدادك فى نص الضحى .. خندقتكم وحفرتم حفر .. والنشاب .. ورماة الحدق .. والنهاية توووووووووشك كسحوكم .. وحتى الليلة العكة بتاعت أولاد المهزومين قائمة .. أقبلوا الهزيمة وأسكتوا ..

    قررقرقرررررررررررررر ..

    بعد دا تشوف المكاواة التحرق الحشى ..

    بريمة

    (عدل بواسطة بريمة محمد on 08-11-2009, 06:06 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2009, 06:17 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: خلينا نحنا ... أمشي أقنِع الديك! (Re: بريمة محمد)

    عزام

    ثانياً أنت كتاب أنسابك التتحدث عنه بلو وأشرب مويته ..!!



    أنت ذرة دم عربى ما فيك .. لا تقاطيع وشك .. لا المنيخرة .. لا العوينات المصصمات .. لا الرموش!! يا أخى أمشى شوف ليك أتراك فى هضبة الأناضول ولا أنقرة .. أو اليونانيين ..

    ياأخى نحن العرب بيقينا مسخرة عدييل .. بعد دا ممكن القرود عشان لونها تجى تقول هى عرب!


    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2009, 07:04 PM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: خلينا نحنا ... أمشي أقنِع الديك! (Re: بريمة محمد)

    كتب بريمة محمد ...

    Quote: تصدق يا عزام .. أنت فى العواره أكعب من تراجى .. الريالة تنقط من خشمك .. طلج .. طلج .. طلج .. وأنت ماشى فى الشارع. أنت ما عايز تعترف لليلة أن أجدادنا العرب هزموا أجدادك فى نص الضحى .. خندقتكم وحفرتم حفر .. والنشاب .. ورماة الحدق .. والنهاية توووووووووشك كسحوكم .. وحتى الليلة العكة بتاعت أولاد المهزومين قائمة .. أقبلوا الهزيمة وأسكتوا ..

    قررقرقرررررررررررررر ..

    بعد دا تشوف المكاواة التحرق الحشى ..
    ــــــــــــــــــــ
    ثانياً أنت كتاب أنسابك التتحدث عنه بلو وأشرب مويته ..!!

    أنت ذرة دم عربى ما فيك .. لا تقاطيع وشك .. لا المنيخرة .. لا العوينات المصصمات .. لا الرموش!! يا أخى أمشى شوف ليك أتراك فى هضبة الأناضول ولا أنقرة .. أو اليونانيين ..

    ياأخى نحن العرب بيقينا مسخرة عدييل .. بعد دا ممكن القرود عشان لونها تجى تقول هى عرب!


    بريمة

    لِتَوثيق الدُرر ... وكِده
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2009, 02:05 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: خلينا نحنا ... أمشي أقنِع الديك! (Re: عزام حسن فرح)

    عزام

    سلامات ..

    أها حمار شيخك وقف العقبة .. شوف طولت اللسان لها عواقب وخيمة ..
    Quote: لِتَوثيق الدُرر ... وكِده


    منتظرك ..

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-11-2009, 09:47 PM

Ahmed Alim
<aAhmed Alim
تاريخ التسجيل: 14-06-2007
مجموع المشاركات: 2754

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: بريمة محمد)

    أخـونا بـل قـريبنا جـداً
    بـريمة.. تـحية وسـلامات،،

    إنـت شـكلك زول دايـر مـشاكل سـاكت ،،، لأنـو فـي مـعرض كـلامك عـن أصـولك الـزنجية سـالتني حـنودي وشـنا ويـن؟:
    Quote: أنا يا أخى شخصياً أجمع كل الدماء السودانية .. وجدتى لوالدتى من جبال النوبة .. ومن قبائل تعتبر نفسها نوبية أصيلة .. أها أنتم النوبا أخوالى .. الدماء الزنجية الشايفها فينى هى دماء نوبية .. تودوا وشكم وين؟
    ..
    وأنا لاني مـفتكرك عـربي ومـن سـلالة نـقية الـدماء وكـدة رديـت عـليك بالاتـي:
    Quote: طبعاً فاجئتني باصولك الافريقية!! عموماً نتشرف بقرابتك فطالما طلعت قريبنا مافي داعي ندس وشنا خالص.
    تجي تأني وتـقول لي:
    Quote: إذا أنا لم أقل عن جدتى النوبية ... يعنى ح تدينى وش تانى


    يـعني إنـت ببـساطة سـالتني عـن مـوقع وشـنا بـعد قـرابتنا بـك ونردو لـيك، تـجي تاني تـقول لـي مـالكم جـيبين سـيرة الـوش!!
    وتـفترض انـوا جـدتك لـو مـا كانـت من جـبال الـنوبة كـنا حـنركب لـيك وش تانـي قرقرقرررر الله يسـامحك ياقـريبي.

    فـهمت مـن كـلامك إنو جـدك كـان زعيم قبلي كـبير وكـان مـزواجاً وتـزوج من قـبائل كـتيرة، وواضـح انوا كـان راجـل سـوداني أصـيل
    وبـتزوج مـن طرف وما بـقول ديل عـرب ولا مـاعرب. فـطالما جـدك الـكبير زااتو ما كـان عـنصري أنـت طـيب مالك مـسخوت كدة؟؟

    هـسي كلامك للاخ عـزام دا بـيأكد انـك زول مـسخوت مـالم تـجيب لـينا لـيهوا تـفسير:

    (((نحن العرب بيقينا مسخرة عدييل .. بعد دا ممكن القرود عشان لونها تجى تقول هى عرب!)))
    الله يحفظكم من سلبطة القرود

    Quote: وجدتى لوالدى كان شعرها حتى منتصف ظهرها .. حمرية حرة.

    حـمرية حـرة !! بـدليل أن شـعرها طـويل حـتي مـنتصف ظـهرها؟؟ هـسي جـدك الـكبير داك أكـان بـيقول نـوع كـلامك دا إنـت مـا كـنت حـتكون قـريبنا...

    يأخوي بـريمة كـلامك كـلوا مـشبع بالـعنصرية وأكـان جـدك دا سـمعك كـان خـلى حـماروا لـفخك فـي راسـك دا لـمن إسـتعدلوا لـيك... قـرقـر قررررر

    Quote: فيما يخص سؤالك عن أسباب فتح البوست .. the motif .. أنا أرى أن كاتب مثل الأستاذ أبراهيم عمر .. من أبناء المساليت .. ورجل عالم وسياسى محنك بارع .. لا يمكن أن تخرج منه كلمة تحسب عليه بعد هذا العمر المديد بإذن الله. وأنا شخصياً أرى أن تأريخ دارفور لم يكتب بإيدى سودانية مخلصة .. وخير من يكتب عن دارفور وقبائلنا فى الغرب هم أبناءها .. أمثال الأستاذ إبراهيم عمر.


    أظنك إنـت قـاصد Motive مـا Motif لانوا الاخـيرة مـعناه مـختلف عـن الـسياق..

    الـمهم إنـت تـجاهلت الـرد عـلى إسـئلتي الـفوق ديـك وإن شـاء الله الـمانع خـير.
    لـكني فـهمت مـن كـلامك الـفوق دا إنوا هـدف الـبوست هـو الـترويج لـتاريخ دارفـور الـمكتوب بأيدي سـودانية مـخلصة!
    عـلى الـعموم كـتر خـيرك عـلى نـشر ما يـفيد بـعروبة أهـل دارفور!

    بـس تـم جـميلك وكـلم أهـلك الـجنجويد الـعرب وناس الـحيكومة  بالمعلومات دي لانـهم مـحتاجين يـعرفوها أكـتر من زرقـة دارفور.

    (عدل بواسطة Ahmed Alim on 08-11-2009, 10:06 PM)
    (عدل بواسطة Ahmed Alim on 08-11-2009, 10:08 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2009, 02:31 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: Ahmed Alim)

    شكراً يا أحمد عالم

    مازلت أظن أن Motif تعنى نفس المعنى الذى أردته أنت ولكن بصورة مخالفة بصورة بسيطة .. هنا التعريف من ويكيبديا
    Quote: The motif can also be more like the central idea behind the theme, such as courage or loyalty
    وأنا أظن هذا المعنى أقرب لكلمة هدف الموضوع ..

    يا أحمد .. أنت عندك مكانة عندى .. وأقدر ما تقوم به وأرجو .. أن يستمر حوارنا بكل أحترام .. لكن أرجو أن تخلى لى الجماعة .. والله بعد دا يا ما يشوفوا إلا النور ..

    تحياتى

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2009, 03:25 AM

Ahmed Alim
<aAhmed Alim
تاريخ التسجيل: 14-06-2007
مجموع المشاركات: 2754

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: المساليت عرب .. وهنا تأريخهم! (Re: بريمة محمد)

    Quote: وأرجو .. أن يستمر حوارنا بكل أحترام .. لكن أرجو أن تخلى لى الجماعة .. والله بعد دا يا ما يشوفوا إلا النور ..

    يا بريمة أخوي شكلك ماشي بالمثل البقول بالكلمة الطيبة تمعط شنب الاسد..
    انا طبعاً لا أسد ولا يحزنون لكن كلامك دا خلاني أرجع لقرايتي الانا زايغ منها بسودانيز أون لاين..
    خليتم ليك تب.... لكن أكان ما عندك عربات مصفحة شيل شيلتك معاهم...قرررقررقر

    مع وافر الاحترام
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2009, 09:04 AM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


حنصفِق لِلأبِجاوِب صاح (Re: Ahmed Alim)

    عربي مِن مكة
    images4.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    عربي مِن السود(ان) القديم - ودضحَوِية
    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan2.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    عربي مِن السود(ان) الجديد (1)
    albaggarie_1.jpg Hosting at Sudaneseonline.com



    عربي مِن المسيرِية الحُمُر - اللواء (م) فضل الله برمة ناصر
    37744318.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    إفريقي - نوبي (لِكه)
    628553747.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    إفريقي - توغو
    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan3.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    وده فيل
    imagesCAHJ61O6.jpg Hosting at Sudaneseonline.com




    السؤال :
    أي مِن الصُور أعلاه تنتمي إلى مملكة الصين الديمُقراطِية

    (عدل بواسطة عزام حسن فرح on 09-11-2009, 09:06 AM)
    (عدل بواسطة عزام حسن فرح on 10-11-2009, 06:52 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2009, 09:30 AM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: حنصفِق لِلأبِجاوِب صاح (Re: عزام حسن فرح)

    كتب (المُستعرِب الخلوي) بريمة محمد
    Quote: وأهل جدتى لوالدتها .. جدتى والدها من عرب الحوازمة وهو زعيم قبلى كبير .. تزوج من قبائل متعددة ومنهم والدة جدتى من نوبة الجبال .. أخوال جدتى .. كنت أزورهم مع جدتى حتى قطعنا منهم التمرد عام 1989م .. ورحلوا إلى منطقة أخرى بسبب الحروب .. وهم ناس طوال القامة .. جميلى الهيئة والمظهر .. يلبسون هدام جميل .. ويمتازون بفخر لا تحده حدود .. وأنا عندهم طفل مدلع ومحبوب لأبعد الحدود .. وجدتى تقول لى حينما كنت صغيراً كان حينما نزوروهم لا يتركوننى نشمى على الأرض .. فأنا من كتف زول إلى أخر .. حتى نعودوا فريقنا ..

    ـــــــــــــــــــــــــ
    Quote: وهم ناس طوال القامة ..

    Quote: جميلى الهيئة والمظهر ..

    Quote: يلبسون هدام جميل ..

    Quote: ويمتازون بفخر لا تحده حدود ..

    Quote: وجدتى لوالدى كان شعرها حتى منتصف ظهرها .. حمرية حرة.

    يعني أطَول مِن الدينكا مثلاً ... ولا أجمل مِن الهدندوة والبني عامِر ... ولا أنظف مِن بقِية البشر ... ولا فخرهُم ده مقصور عليهُم براهُم ... هسِع < أطوَل / أجمل / أنظف / أفخر / شعر طويل > دي مِن صِفات < العربي > أمانةً عليك ...


    Quote: وأنا عندهم طفل مدلع ومحبوب لأبعد الحدود .. وجدتى تقول لى حينما كنت صغيراً كان حينما نزوروهم لا يتركوننى نشمى على الأرض .. فأنا من كتف زول إلى أخر .. حتى نعودوا فريقنا ..

    حلاتك إنت يا كنتوش ... وعلى كِده كُنت في حضانة سِت منو؟ خيلاني ما طلعو مُنافقين جِنِس نِفاق ... كيف يِشيِلوني ويِهَشِكوني ويِنقِلوني مِن كتِف لِكتِف وهُم < عجم > ... قصدهُم شنو يعني؟ عاوزين يِعْملو فيها < عرب >؟ طَيِب ليه بِسوو حاجات العرب دي؟ ليه بِشيلوني كِده وأنا < نوبي > والله خيلاني ديل مُستلبين خلاس


    Quote: وجدتى لوالدى كان شعرها حتى منتصف ظهرها .. حمرية حرة.

    أها والشعرا طويل ومِن أب وأُم فرنسِية بِتكون وِرثت الشعر الطويل ده مِن وين في ظنك؟

    Quote: حمرية حرة.

    وفي حمرية ما حُرة يعني؟ لأنو طالما إنك قُلت حمرِية حرة ... يبقى في حمرية ما حُرة أو على الأقل في حاجة حايمة بيناتكُم بِكِرْعينا ماها حُرة مِتِل حراره حبوبتك أُم شعرًا طويل ... أها الحاجة دي شِني ... شِني؟

    (عدل بواسطة عزام حسن فرح on 09-11-2009, 09:35 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2009, 03:16 PM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: حنصفِق لِلبِجاوِب صاح (Re: عزام حسن فرح)

    بريمة محمد ...
    Quote: يا أخى أمشى شوف ليك أتراك فى هضبة الأناضول ولا أنقرة .. أو اليونانيين ..

    كدي عَيِب لي < الأتراك >؟ مالُم؟ ما كانو حاكمين العالم < العربي > مِن حدو لِحدو ... وبعدين دي < عُنصُرِية > مِنك يا بريمة ... يعني علشان إنت < عربي >!!!! تقوم تبشتِن ناسي في تُركِيا والأناضول واليونانِيين (تُركِيا واليونان!! تِشِبِكك لِلجِنسَين ديل أثبتت لي إنو ثقافتك عالَية جِدًا في البِتِنجال) ... ياخ عليك الله أرضى بينا عليك الله!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2009, 03:33 PM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: حنصفِق لِلبِجاوِب صاح (Re: عزام حسن فرح)

    كتب المؤرِخ المُستعرِب / بريمة محمد في معرض شرحِهِ لِوقائِع المعارِك التي دارت بَين أهلي < النوبِيين > وأهلِهِ < العرب > :
    Quote: أنت ما عايز تعترف لليلة أن أجدادنا العرب هزموا أجدادك فى نص الضحى .. خندقتكم وحفرتم حفر .. والنشاب .. ورماة الحدق .. والنهاية توووووووووشك كسحوكم .. وحتى الليلة العكة بتاعت أولاد المهزومين قائمة .. أقبلوا الهزيمة وأسكتوا ..

    ونِعْم الشرح ... ياخ إنت فلته عديييل كِده ... أنا بعتذِر عن أي تطاول حصل مني لِجنابك ... شوفو كيف بِالله شرح الموضوع بِسهولة وسلاسة ... الله يِسامحك يا أُستاذ فضل قعدت تدُق فينا سنتين إتنين علشان تفهِمنا المَوضوع الشرحو الحسيب النسيب / بريمة محمد نزيل غرب السودان ، في سطرين بس ... بِغض النظر عن حِكاية < توووووووووشك > دي الشرح وافي وغير مُخِل وصادِق ... كِده الشعر الطويل ... أقصُد الشرح المُفيد!

    كتب الأستاذ الخضر هارون - كاتب ودبلوماسي سوداني تحت عِنوان [ الثقافة العربية في السودان ]
    Quote: بداية التغلغل العربي في السودان
    لكن التاريخ الحقيقي للتغلغل العربي في السودان بدأ بحملة وإلى مصر الذي خلف عمرو بن العاص وهو عبدا لله بن سعد بن أبى السرح وهو من أقرباء الخليفة الثالث عثمان بن عفان وأخوه في الرضاعة فقد جرد حملة فيسنة 641م لفتح بلاد النوبة المسيحية فلم تنجح الحملة في مسعاها لإخضاعهم بل تكبد المسلمون فيها خسائر مقدرة من رماة الرماح الذي أطلق عليهم العرب اسم " رماة الحدق " لمهارتهم في إصابة أهدافهم بما في ذلك عيون أعدائهم. وكرر ابن أبى السرح المحاولة بعد سنوات دون نجاح وأخيرا لجأ إلى مصالحة النوبة عبر معاهدة سميت معاهدة "البقط" ولعلها أطول معاهدة في التاريخ إذ ظلت نافذة على مدى ستة قرون. وفتحت هذه المعاهدة الباب لتدفق العرب المسلمين على بلاد النوبة في تؤدة وأناة بادئ الأمر وشكلت هذه المعاهدة مع معاهدة أخرى أبرمت عام 855 م مع قبائل البجا في شرق السودان وتلال البحر الأحمر أهم معلمين لبداية انتشار الوجود العربي والثقافة العربية في السودان وقد فتحت معاهدة المسلمين مع البجا في العام المذكور أول ما فتحت أرض البجا لتدفقات عربية كبيرة بدأتها قبيلة ربيعة التي كانت تعيش في نجد تنقيبا عن الذهب في منطقة وادي العلاقي في المنطقة الممتدة بين ميناء عيذاب وأسوان وبلاد النوبة ومنذ ذلك الحين احتدمت صراعات مريرة بين القبائل العربية المهاجرة المتنافسة على الثروة والملك في المنطقة وبين البجا والنوبة من جانب آخر وللاستزادة يرجع للمقريزي وفي كتاب المؤرخ السوداني ضرار صالح ضرار "هجرة القبائل العربية إلى وادي النيل مصر والسودان" توثيق جيد لذلك.

    أما بالنسبة للتدفقات العربية إلى بلاد النوبة وبأعداد مقدرة فقد بدأت بوصول الخليفة العباسي المعتصم إلى الملك في بغداد ووصول أحمدبن طولون واليا على مصر868 م كأول وال مسلم غير عربي حيث قام الخليفة المعتصم والذي كانت أمه من أصول تركية باستبدال الكتائب العربية في مصر بأخرى من المماليك والأتراك كما قام بقطع الأعطيات التي كانت تصرف من بيت المال على الجند العرب الذين منعوا منذ أيام الخليفة عمر بن الخطاب من الاشتغال بغير الجندية حفاظا على انضباطهم وجاهزيتهم العسكرية فكونوا طبقة حاكمة مميزة في مصر انحصر وجودها في أروقة الحكم وفي الحاميات والحصون العسكرية فظلت على بداوتها وتقاليدها العربية وصحب قطع الأعطيات تضييق على الوجود العربي في مصر كان سببا في تدفق الهجرات العربية إلى بلاد البربر في الغرب وإلى بلاد النوبة في السودان.(للاستزادة أيضا راجع صفحة 160 من كتاب هارولد ماكمايكل( تاريخ العرب في السودان).

    المصدر :
    http://www.sudansite.net/index.php/%D9%85%D9%82%D8%A7%D...%AF%D8%A7%D9%86.html
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2009, 03:38 PM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


بقيت لي غداي وعشاي حِليلك (Re: عزام حسن فرح)

    بريمة محمد ...
    Quote: ياأخى نحن العرب بيقينا مسخرة عدييل .. بعد دا ممكن القرود عشان لونها تجى تقول هى عرب!

    والقُرود لونا لون العرب؟ غايتو أنا مِن الله خلقني ما شُفت لي قِرِد أبَيض!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2009, 03:45 PM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


لُغة حِمَير (Re: عزام حسن فرح)

    بريمة محمد ...
    Quote: لكن أرجو أن تخلى لى الجماعة .. والله بعد دا يا ما يشوفوا إلا النور ..

    [ يا ما يشوفوا إلا النور ]
    [ يا ما يشوفوا إلا النور ]
    [ يا ما يشوفوا إلا النور ]
    [ يا ما يشوفوا إلا النور ]

    ما عليك .. حأفهما لِصالحك (أصلو زولنا مُصنقِر فوق بِلاد الخواجات طَول بِالحيل ... وكِده) وعلَيهِ أقول ليك : شُكرًا ... زول بِيابا حاجات كتيره ... ومُمكِن يِستغنى عن حاجات كتيره إلا < النور >

    (عدل بواسطة عزام حسن فرح on 09-11-2009, 03:48 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2009, 03:51 PM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


تلوشتي يا ناس (Re: عزام حسن فرح)

    بريمة محمد ...
    Quote: وأنا عندهم طفل مدلع ومحبوب لأبعد الحدود ..

    دي معلومات مُهِمة ... كَونك كُنت < طِفل > وإنك < مُدلع > وإنك < محبوب > حلااااتو يا ناس ... وريريريريريريري ... حلاتو ... بس الما فِهِمتو ، حِته <أبعد الحدود> دي ... أبعد لوين؟ يعني ياتو <حدود>؟ أنا بفتكِر < الجِنينة > معقولة برضو ... مُش كِده؟

    (عدل بواسطة عزام حسن فرح on 09-11-2009, 04:18 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2009, 04:21 PM

أنور أدم
<aأنور أدم
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 2821

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: تلوشتي يا ناس (Re: عزام حسن فرح)

    بريمة سلامات

    Quote: تقول رويات المسيرية الزرق أن جدهم الأكبر تزوج بابنة ملك التنجر، ومملكة التنجر كانت سابقة لمملكة وداي، ويرجع الباحثون نسب (التنجر) إلى عرب (بني هلال)، الذين تزاوجوا مع زنوج المنطقة إلى درجة فقدوا معها لغتهم، بل حتى درست معالم دينهم، ولذلك كان اعتبرهم الكثيرون وثنيين، وعندما جاء جد المسيرية وكان حافظاً لكتاب الله تعالى، تزوج ابنة الملك وجاء منها النسل المسمى بالزرق.


    هسي ده شنو دا ؟

    Quote: ويرجع الباحثون نسب (التنجر) إلى عرب (بني هلال)، الذين تزاوجوا مع زنوج المنطقة إلى درجة فقدوا معها لغتهم،


    كدي اشرح وجهة نظرك بوضوح ؟.

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2009, 09:00 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: تلوشتي يا ناس (Re: أنور أدم)


    *********
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2009, 09:57 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 28-11-2002
مجموع المشاركات: 46571

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: تلوشتي يا ناس (Re: بريمة محمد)

    العبار بريمة.

    حرام البتعملوا في روحك ده حرام.

    (عدل بواسطة Deng on 10-11-2009, 04:20 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2009, 10:30 PM

احمد الدسكو
<aاحمد الدسكو
تاريخ التسجيل: 15-10-2009
مجموع المشاركات: 668

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: تلوشتي يا ناس (Re: Deng)


    الصورة مهداة الي الاخوة عزام وبريمة وكل الاهل بالمنوفية وعد الغباش

    شوفو بالله التكافل ده كيف ؟


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-11-2009, 02:42 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: تلوشتي يا ناس (Re: احمد الدسكو)

    الأخ عزام

    يا أخى أنت حارق رزك فى شنو؟ .. أها دييل الناس القدامك ديل أدم صيام، أنور، محمد النقرو .. ديل هم الفور والمساليت .. وحوارنا معاهم مهما يكون فيه حدة هناك أحترام بيننا .. أنت الحاشرك فيما لا يعنيك شنو؟؟؟؟؟؟

    ثانياً .. لا أخفى سراً إن قلت لك أنك إنسان فاشل أكاديمياً .. وما تقوم به هو أسقاطات لفشلك .. وأنت تحاول أن تجعل من نفسك شخص من خلال جدالك البيزنطى العقيم الذى يمثل جهلك وعقليتك المتحجرة ..

    هذا البوست أيضاً لا دخل له بكل القبائل السودانية أو الشيطانية .. هذا البوست له علاقة بقبيلة المساليت ..


    أرحم نفسك .. يا صحبى .. وكسح .. والمرة الجاية نشيلك نعلاتك فى يدك.


    بريمة

    (عدل بواسطة بريمة محمد on 10-11-2009, 02:45 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-11-2009, 02:56 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: تلوشتي يا ناس (Re: بريمة محمد)

    المساليت

    التعداد الإجمالي
    حوالي 250.000 نسمة في 1983[1]. وفيما بين (1884 - 1921) أسست تلك المجموعة دولة بإسم وهي دار المساليت.ويعرف عنهم تمسكهم الشديد بالإسلام.[1]
    المناطق ذات التواجد المعتبر
    السودان, دارفور ، تشاد , الوادي.

    اللغات

    لغة المساليت: النيلية صحراوية,اللغة العربية

    الدين: سني إسلام

    المساليت في دارفورالمساليت بلغة المساليت مصارا ، وهي مجموعة عرقية تسكن إقليم دارفور غرب السودان و إقليم الوادي شرق تشاد. اللغة الرسمية للقبيلة هي لغة المساليت ، واللغة نيلية صحراوية. ويبلغ عدد أفرادهم حوالي 250.000 نسمة في 1983[2]. وفيما بين (1884 - 1921) أسست تلك المجموعة دولة بإسم وهي دار المساليت.ويعرف عنهم تمسكهم الشديد بالإسلام.[1]

    النشاط الإقتصادي
    تعتبر قبائل المساليت من القبائل الزراعية ومن أشهر محاصيلهم التبغ ، الذرة الرفيعة ، السمسم ، الفول السوداني ، البامية ، الطماطم ، الفلفل ، الكركديه ، وكثير من المحصولات الزراعية والنقدية، كما أنهم خبراء في تلقيح أشجار الفواكه ، من المانجو والجوافة والبرتقال والفافاي وغيرها من الفواكه الموسمية، فأراضيهم ومناخهم شديدة الخصوبة لأن مناخهم وحالة طقسم المعتدل يساعدهم على ذلك، لأجل ذلك يزرعون أراضيهم عن طريق الزراعة المطرية وقليل من الزراعة المروية، على شواطئ ومسايل وديانهم الموسيمية المتعددة، وذلك بالطرق البدائية المتخلفة، لأن كل الحكومات التي مرت بالبلاد تجاهلت حقوقهم تماماً ولم توجه في كيفية تطوير العمل الزراعي والصناعي.

    والمساليت أيضاً يمتهنون حرفة الرعي لأنهم يربون المواشي الأليفة المختلفة ومن كل أنواعها، من الأغنام والأبقار والجمال والخيول والحمير وغير ذلك، ولكن بالطرق البدائية التي ورثوها من أجدادهم السابقين، إلا أن كل الحكومات التي تعاقبت على البلاد منذ الاستقلال إلى الآن تعمدت في تجاهل تطوير البنية التحية في مناطق المساليت المختلفة، ونحن كغيرنا من أبناء المناطق المهمشة في السودان ذقنا التهميش في كل شيء، في التعليم والصحة والطرق والكباري وفي التمثيل العادل في السلطة والثروة، لأجل ذلك المساليت الآن رفعوا السلاح ضد توجهات الحاكمين في المركز طلباً لحقوقهم المشروعة. [1]

    يرجع نسب المساليت الى جعفر الصادق بن مححمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب كما هو مذكور في كتاب عون الشريف قاسم قبائل السودان وكتاب ماكمايكل تاريخ العرب في السودان وكما هو موجود انهم هاجروا من تونس من منطقة الجناين جنوب تونس لذلك سمو مدينة الجنينة في السودان عليها


    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-11-2009, 03:11 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: تلوشتي يا ناس (Re: بريمة محمد)


    Quote: المساليت : يقع الإقليم العرقي للمساليت في الحد الأقصى الغربي لـ دارفور بين خطي عرض 14,50 ْ و 12 ْ يحده من الغرب وادي اسونجا ووادي كاجى، ومن الشرق وادي باري ووادي أزوم. يمتد إقليمهم العرقي حوالي 140 ميلاً من الشمال إلى الجنوب، ويتفاوت ما بين 70 إلى 50 ميلاً طولاً في العرض بمساحة حوالي سبعة ألف ميل مربع وسط إقليمهم يتكون من رمال متموجة بالشجيرات الشوكية مع نتوءات صغيرة لا تشكل تلالاً كبيرة. جنوب الإقليم جبلي وتتركز فيه كثافة سكانية عالية. توفر وديان كاجا وأسونجا وباري المصادر المائية عند أعماق بسيطة، بينما في الأجزاء الداخلية للإقليم تكون الآبار عميقة. تقوم غالبية قرى المساليت على الأرض المرتفعة على بعد كيلو متر ونصف الكيلو من تلك الأودية، ويقوم السكان بتربية الماشية والضان ولا يقتنون الإبل. المحصول الثابت هو الدخن، بينما تتم زراعة البصل على ضفاف الأودية الكبيرة. يوجد الحديد في كل أنحاء إقليم المساليت العرقي (دار مساليت) ويُصنع محلياً.

    أصول المساليت غامضة وتحتاج إلى دراسات أنثروبولوجية، لكنهم يدعون بشكل روتيني لأنفسهم نسباً عربياً حجازياً، ويقولون بأن لغتهم المميزة تم اكتسابها من السكان الأصليين حيث استقر نهائياً العرب المترحلون. لكن من الناحية الأنثروبولوجية فإن السحنة الزنجوية هي الغالبة عند المساليت مع أثر طفيف من الدم العربي الذى تم اكتسابه عن طريق التزاوج مع العرب الذين عاشوا بينهم بأعداد قليلة خاصة في الشمال. بالإضافة إلى لغتهم الخاصة فإن اللغة العربية مفهومة في كل أنحاء إقليم المساليت العرقي. اكتسب المساليت سمعة مرعبة بوصفهم مقاتلين شرسين، وقد اعتادوا على إخافة جيرانهم بسبب أنهم يفتخرون بقوتهم على التحول إلى حيوانات متوحشة، خاصة الضبع.


    http://www.arkamani.org/vol_3/anthropology_vol_3/darfur_tribes.htm#المساليت

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-11-2009, 03:22 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: تلوشتي يا ناس (Re: بريمة محمد)

    الشاعر صلاح أحمد إبراهيم wroteon February 26, 2009 at 5:15am
    عشرون دستة

    عشرون دستة

    لو أنّهم ...

    حزمةُ جرجير يُعدُّ كيْ يُباعْ

    لخدم اإفرنج في المدينة الكبيرة

    ما سلختْ بشرتهم أشعةُ الظَّهيرة

    وبان فيها الاصفرارُ والذبول

    بل وُضعِوا بحذرٍ في الظلِّ في حصيرة

    وبلَّلتْ شفاههُمْ رشَّاشَةُ صغيرة

    وقبّلتْ خدودهم رُطوبةُ الإنْداءْ

    والبهجةُ النَّضيرة

    ****

    لو أنَّهُم فراخ

    تصنع من اوراكها الحساء

    لنُزلاء (الفندق الكبير)

    لوُضعوا في قفص لا يمنعُ الهواء

    وقُدم الحب لهم والماء

    لو أنهم ...

    ما تركوا ظماء

    ما تركوا يصادمون بعضهم لنفس الهواء

    وهم يُجرجرون فوق جثث الصحاب الخطوة العشواء

    والعرق المنتن والصراخ والاعياء

    ما تركوا جياع

    ثلاثة تباع

    في كتمة الأنفاس في مرارة الأوجاع

    لو أنهم

    لكنهم رعاع

    من (الرزيقات))

    من (الحسينات)

    من (المساليت)

    نعم ... رعاع

    من الحُثالات التي في القاع

    من الذين انغرست في قلبهم براثن الإقطاع

    وسلمت عيونهم مرواد الخداع

    حتى اذا ناداهم حقهم المضاع

    عند الذين حولوا لهاثهم ضياع

    وبادلوا آمالهم عداء

    وسددوا**ديونهم شقاء

    واستلموا مجهودهم قطنا وسلموه داء

    حتى إذا ناداهم حقهم المضاع

    النار ...والرشوةُ ...والدخان

    والكاتب المأجور...والوزير

    جميعهم وصاحب المشروع

    بحلفهم يحارب الزراع

    يحارب الأطفال والنساء

    وينثُر الموت على الأرجاء

    ويفتح الرصاص على الصدور

    ويخنق الهتاف في الأعماق

    ويفتح السجون حيث يُحشد الإنسانُ كالقطيع

    ويحكم العساكر الوحوش

    فيحرمون الآدمي لُقمة في الجوعْ

    ويحرمون الآدمى جُرعة من ماء

    ويغُلقون كل كوة تُمرر الهواء

    وفي المساء

    بينما الحُكام في القصف وفي السكر

    وفي انهماك بين غانيات البيض

    ينعمون بالسمر

    كانت هناك...عشرون دستة من البشر

    تموتُ بالإرهاقْ

    تموتُ باختناق

    لو أنهم ...

    لكنهم


    عشرون دستة

    عشرون دستة

    لو أنّهم ...

    حزمةُ جرجير يُعدُّ كيْ يُباعْ

    لخدم اإفرنج في المدينة الكبيرة

    ما سلختْ بشرتهم أشعةُ الظَّهيرة

    وبان فيها الاصفرارُ والذبول

    بل وُضعِوا بحذرٍ في الظلِّ في حصيرة

    وبلَّلتْ شفاههُمْ رشَّاشَةُ صغيرة

    وقبّلتْ خدودهم رُطوبةُ الإنْداءْ

    والبهجةُ النَّضيرة

    ****

    لو أنَّهُم فراخ

    تصنع من اوراكها الحساء

    لنُزلاء (الفندق الكبير)

    لوُضعوا في قفص لا يمنعُ الهواء

    وقُدم الحب لهم والماء

    لو أنهم ...

    ما تركوا ظماء

    ما تركوا يصادمون بعضهم لنفس الهواء

    وهم يُجرجرون فوق جثث الصحاب الخطوة العشواء

    والعرق المنتن والصراخ والاعياء

    ما تركوا جياع

    ثلاثة تباع

    في كتمة الأنفاس في مرارة الأوجاع

    لو أنهم

    لكنهم رعاع

    من (الرزيقات))

    من (الحسينات)

    من (المساليت)

    نعم ... رعاع

    من الحُثالات التي في القاع

    من الذين انغرست في قلبهم براثن الإقطاع

    وسلمت عيونهم مرواد الخداع

    حتى اذا ناداهم حقهم المضاع

    عند الذين حولوا لهاثهم ضياع

    وبادلوا آمالهم عداء

    وسددوا**ديونهم شقاء

    واستلموا مجهودهم قطنا وسلموه داء

    حتى إذا ناداهم حقهم المضاع

    النار ...والرشوةُ ...والدخان

    والكاتب المأجور...والوزير

    جميعهم وصاحب المشروع

    بحلفهم يحارب الزراع

    يحارب الأطفال والنساء

    وينثُر الموت على الأرجاء

    ويفتح الرصاص على الصدور

    ويخنق الهتاف في الأعماق

    ويفتح السجون حيث يُحشد الإنسانُ كالقطيع

    ويحكم العساكر الوحوش

    فيحرمون الآدمي لُقمة في الجوعْ

    ويحرمون الآدمى جُرعة من ماء

    ويغُلقون كل كوة تُمرر الهواء

    وفي المساء

    بينما الحُكام في القصف وفي السكر

    وفي انهماك بين غانيات البيض

    ينعمون بالسمر

    كانت هناك...عشرون دستة من البشر

    تموتُ بالإرهاقْ

    تموتُ باختناق

    لو أنهم ...

    لكنهم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-11-2009, 03:26 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: تلوشتي يا ناس (Re: بريمة محمد)

    أنور

    يا أخى (ما) شايف أى تناقض فى الكوتين .. التنجر حضروا إلى دارفور قبل المسيرية .. فهم السابقون والمسيرية اللاحقون.


    العوج شنو؟


    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-11-2009, 03:29 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: تلوشتي يا ناس (Re: بريمة محمد)

    شكراً يا أحمد الدسكو

    قرودك دييل يبدو أمهم قردة واحدة وأبواتهم مختلفين .. حال الشعب السودانى .. فيه الاصفر والأخضر والأبيض كهلم من أسرة واحدة.


    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-11-2009, 06:01 AM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: تلوشتي يا ناس (Re: بريمة محمد)

    بريمة محمد ...

    Quote: لكن من الناحية الأنثروبولوجية فإن السحنة الزنجوية هي الغالبة عند المساليت مع أثر طفيف من الدم العربي الذى تم اكتسابه عن طريق التزاوج مع العرب الذين عاشوا بينهم بأعداد قليلة خاصة في الشمال.

    ما تَيِبْ ... حسب تعريفك لِلحرارا ... < الحمرِية الحُره > بِقت حُره كيييييف؟ والسُحنة الزنجَوِية هي الغالِبة عِند المساليت ... الإقتِباس أعلاه مِن المصدر الإستندت عليهو إنت يا بريمة ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-11-2009, 06:21 AM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


تَوثيق الجهجهة البريمِية (Re: عزام حسن فرح)

    كتب بريمة محمد :
    Quote: ويجب أن تعرف يا عزام .. القبائل العربية النقية موجدة فقط فى الشرق والغرب .. أما الشمال سواء كانوا نوبين أو عرب كلهم هجين .. سواء كان عربى نوبى .. أو نوبى عربى ..

    وكتب :
    Quote: وجدتى لوالدى كان شعرها حتى منتصف ظهرها .. حمرية حرة.

    وكتب :
    Quote: صدقنى أنا موثق أصولى منذ أن أتيت المنبر عام 2005م ..

    ـــــــــــــــــــــــــــ
    ثم كتب :
    Quote: أنا يا أخى شخصياً أجمع كل الدماء السودانية .. وجدتى لوالدتى من جبال النوبة .. ومن قبائل تعتبر نفسها نوبية أصيلة .. أها أنتم النوبا أخوالى .. الدماء الزنجية الشايفها فينى هى دماء نوبية ..


    ثم كتب :
    Quote: دا معناه أنا سودانى .. خليط .. ولو أنا أو غيرى من العرب قالوا هم عرب خلص .. يكونوا سودانين كيف ..؟

    ـــــــــــــــــــــــــــ
    وإقتبس بريمة مُستنِدًا :
    Quote: أصول المساليت غامضة وتحتاج إلى دراسات أنثروبولوجية، لكنهم يدعون بشكل روتيني لأنفسهم نسباً عربياً حجازياً، ويقولون بأن لغتهم المميزة تم اكتسابها من السكان الأصليين حيث استقر نهائياً العرب المترحلون.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-11-2009, 06:38 AM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: تَوثيق الجهجهة البريمِية (Re: عزام حسن فرح)

    كتب بريمة محمد فيما يعتبِرهُ إثباتًا لِشراءِهِ كِتاب نعوم شُقير :
    Quote: زرت مصر عام 1999م وأشتريت كتاب التونسى ..

    وأنا ما زُرت يَومًا أندونيسيا ... هسِع الكُتُب المَتَنَدَله عِند المُسْتشهِدين ، أكان كتب كُل زول بكان وسنة شِراءِهِ لِلكِتاب/المرجع بِثبِت شنو؟ بِثبِت شِنو غير إني بكون عاوِز يِتجدع ويِعمل فيها الولد جِنو سفر وسِياحة وتلاقُح حضارات ... كِفاية تُشير إلى المرجع وبس ... حِكاية سنة ومكان شِراء المرجع ما بِتْفيد " السند " نحنا البِهِمنا " المتن "
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-11-2009, 06:50 AM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


الشُعور بِالدونِية إحساس مُش ضروري تبقى حقيقة (Re: عزام حسن فرح)

    كتب بريمة محمد ...
    Quote: زمان لما تصورت بالجلابية العربية والعقال .. فى واحدين قربوا يقولوا أنا أمير من الأمراء ..

    albaggarie_1.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    في الغالِب الشُعور بِالدونِية إحساس أكتر مِن إنها حقيقة ... ده بِشكل عام يعني!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-11-2009, 01:18 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الشُعور بِالدونِية إحساس مُش ضروري تبقى حقيقة (Re: عزام حسن فرح)

    عزام

    يا أخى ما ترحم نفسك .. يا أخى .. مازلت تواصل فى السقوط فى بوستى .. صدقنى ما عايزك تكون مضحكة للناس ..

    يا أخى أرجو أن تتعلم من أبناء الغرب فى الكتابة والحوار .. راجع كتابات محمد سليمان، بدر السنوسى، محمد النور كبر، أدم صيام، محمد النقرو، أنور أدم .. أرجع شوف كيف يكتب هؤلاء الشباب .. بأيجاز .. ومدلول .. بالذات راجع ردى على قصة محمد سليمان وراجع حوار كبر وأدم صيام.

    ديل شفتهم .. أنت لا تساوى رباط جزمة الواحد فيهم من النواحى الفكرية .. أنت لا تستطيع إيجاز أفكارك أو ترتيبها لتخرج لنا بشيئ تريد أن تقوله .. كل ما تكتب هراء ساكت .. ولاحظ إنى نسبت ذلك الخواء .. لفشلك الأكاديميى فى المقام الأول .. فأنت ربما ساقط جامعى .. ومشيت للعرب (لا أدرى شغال ليهم طباخ ولا سواق .. كلها حاجات تجيب البلادة) الذين تكرههم كل هذه الكراهية ..

    وكتاباتك دون مجاملة تؤكد محدودية ذكاءك وقلة معارفك .. فأنت أنسان لا تقرأ .. أنت صدقت حينما قلت فى بروفايلك لقد توقف نموك التعلمى منذ أن تركت الجامعة فى السنة الثالثة .. وأكيد تكون رسبت وطردوك !

    تانى تعال راجع .. وأنا حذرتك فى المرة الماضية وقلت لك سوف أشيلك نعلاتك ..

    ولو جيت المرة الجاية سوف أرجعك بدون نعيلات .. يعنى بدون خفيى حنين ذاتم.

    بريمة

    (عدل بواسطة بريمة محمد on 10-11-2009, 01:20 PM)
    (عدل بواسطة بريمة محمد on 10-11-2009, 01:22 PM)
    (عدل بواسطة بريمة محمد on 10-11-2009, 01:25 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-11-2009, 03:16 PM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الشُعور بِالدونِية إحساس مُش ضروري تبقى حقيقة (Re: بريمة محمد)

    بريمة محمد ..
    Quote: تانى تعال راجع .. وأنا حذرتك فى المرة الماضية وقلت لك سوف أشيلك نعلاتك ..

    ولو جيت المرة الجاية سوف أرجعك بدون نعيلات .. يعنى بدون خفيى حنين ذاتم.

    جيتك ... وه
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-11-2009, 03:48 PM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الشُعور بِالدونِية إحساس مُش ضروري تبقى حقيقة (Re: عزام حسن فرح)

    بريمة محمد ...
    Quote: راجع كتابات محمد سليمان، بدر السنوسى، محمد النور كبر، أدم صيام، محمد النقرو، أنور أدم .. أرجع شوف كيف يكتب هؤلاء الشباب .. بأيجاز .. ومدلول ..


    كِتابات الناس المُحترمين ديل إنت مالك ما إستفِدتا مِنها ... شوف كلامك :
    Quote: ناس عزام الهزمناهم شر هزيمة .. وهم متعودين على الهزائم .. هزمهم الأتراك .. المماليك، العرب، اليونانيين وغيرهم من الأوربين .. عاملين ذى الشبكة المقدودة أى حاجة تصفيها .. أو قول الجماعة دائماً (مصرجين الكورة). بعد دخول الأسلام والعرب لم نترك شيطان أحمر يدخل وإلا عذبناه أو عذبنا حتى يخرج ذليلاً مزموما ..


    Quote: تصدق يا عزام .. أنت فى العواره أكعب من تراجى .. الريالة تنقط من خشمك .. طلج .. طلج .. طلج .. وأنت ماشى فى الشارع.

    إخيييي ياخ ايه البيئة دي؟!

    Quote: ياأخى نحن العرب بيقينا مسخرة عدييل .. بعد دا ممكن القرود عشان لونها تجى تقول هى عرب!


    Quote: ثانياً .. لا أخفى سراً إن قلت لك أنك إنسان فاشل أكاديمياً .. وما تقوم به هو أسقاطات لفشلك .. وأنت تحاول أن تجعل من نفسك شخص من خلال جدالك البيزنطى العقيم الذى يمثل جهلك وعقليتك المتحجرة ..


    Quote: والمرة الجاية نشيلك نعلاتك فى يدك.


    Quote: أنت لا تساوى رباط جزمة الواحد فيهم من النواحى الفكرية .. أنت لا تستطيع إيجاز أفكارك أو ترتيبها لتخرج لنا بشيئ تريد أن تقوله .. كل ما تكتب هراء ساكت .. ولاحظ إنى نسبت ذلك الخواء .. لفشلك الأكاديميى فى المقام الأول .. فأنت ربما ساقط جامعى .. ومشيت للعرب (لا أدرى شغال ليهم طباخ ولا سواق .. كلها حاجات تجيب البلادة) الذين تكرههم كل هذه الكراهية ..


    Quote: وكتاباتك دون مجاملة تؤكد محدودية ذكاءك وقلة معارفك .. فأنت أنسان لا تقرأ .. أنت صدقت حينما قلت فى بروفايلك لقد توقف نموك التعلمى منذ أن تركت الجامعة فى السنة الثالثة .. وأكيد تكون رسبت وطردوك !

    ـــــــــــــــــــــ
    Quote: تانى تعال راجع .. وأنا حذرتك فى المرة الماضية وقلت لك سوف أشيلك نعلاتك ..

    ولو جيت المرة الجاية سوف أرجعك بدون نعيلات .. يعنى بدون خفيى حنين ذاتم.

    أها يا خوي ... أركِز ... وأبقى مارِق لبره ... ما تحرِجنا قِدام الناس ديل كُلهُم ... تحذيرك ده بِلو وأشرب مويتو ... يا زول علشان أعطيك شرعِية لِتنفيذ تحذيرك ... لأول مرة حأفقِد معاك المنطِق ... يا زول أكان ما رجعتني بلا نِعْلاتي ، تبقى زول حراش وكذاب ساي ... أبقى مارِق ... لأني حأسُكك سك الجِن (برضو) في أي بوست تفتحو ، بجيك بطالبك تشيِلني نِعْلاتي ... وبردم لِلناس إدِعاءاتك العُروبِية الكاتلاك دي وإنت حايِم بِخِلقه إفريقي وجاناتُم ... أبقى مارِق ... أركِز
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-11-2009, 04:33 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الشُعور بِالدونِية إحساس مُش ضروري تبقى حقيقة (Re: عزام حسن فرح)


    قرررقرقررررر ..

    خلاص معليش بس المرة الجاية ح ترجع حفيان ساكت ..


    بالله يا أخوانا الزول أنا مش طبقت فيه النظريات ..

    كان الرسول (ص) حينما يجد أنسان لاحيلة له .. يقول أين هذا من عمرو !!




    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-11-2009, 04:46 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 37154

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الشُعور بِالدونِية إحساس مُش ضروري تبقى حقيقة (Re: بريمة محمد)

    بريمة

    كتابتك منحطة و تفوح منها رائحة العنصرية

    تقصد شنو ب "حرا"?
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-11-2009, 05:25 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الشُعور بِالدونِية إحساس مُش ضروري تبقى حقيقة (Re: Kostawi)

    ظهر العراب كوستاوى

    كلمة حر .. عند البقارة العرب تعنى true to it is origin يعنى مأصل .. كان بروفسير بانتسوس فى اليونان ذات مرة قال أمامى لزوجته .. مسس خارولا الله يطراهم بالخير ناس أصحابى .. أن طالبه السابق وزميلى فى معهد البحر الأبيض للأنتاج المحاصيل .. الأستاذ جورج دنقسوك .. إنه mavrous ignious أى إنه زنجى أصلى ..

    قلت ماذا عن زنوجتى قال مخلوطة بالدم العربى .. والرجل له علاقة وطيدة بالطلاب العرب .. وحينما حضرت زوجتى قال أمامها لقد إكتملت حجتى ضد أصولك الزنجية الخالصة ..

    جدتى الحمرية حرة لأصولها العربية كما جورج دنقسوك لأصوله الزنجية. وأغلب من يقولون أنهم عرب هم هجين .. وهذه هى حجتى فى عروبة المساليت .. الفور .. البقارة كلهم .. الزغاوة .. التنجر وغيرنا من القبائل العربية فى الهامش.

    هل أقتنعت إننى لست عنصرى.

    تحياتى

    برييييمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-11-2009, 05:31 PM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الشُعور بِالدونِية إحساس مُش ضروري تبقى حقيقة (Re: Kostawi)

    بريمة محمد ...
    Quote: بالله يا أخوانا الزول أنا مش طبقت فيه النظريات ..

    كدي سيبك شوية مِن الجمهور وركِز لي علي تحذيرك ... :
    Quote: وأكيد تكون رسبت وطردوك !

    تانى تعال راجع .. وأنا حذرتك فى المرة الماضية وقلت لك سوف أشيلك نعلاتك ..

    ولو جيت المرة الجاية سوف أرجعك بدون نعيلات .. يعنى بدون خفيى حنين ذاتم.

    زي ما إنت شايِف أهو أنا جيت مرتين بدل مره ... يعني إسْتَوفيت شرط تنفيذ تحذيرك ... أها أبدأ ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-11-2009, 05:40 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الشُعور بِالدونِية إحساس مُش ضروري تبقى حقيقة (Re: عزام حسن فرح)

    عزام

    هو أنا خليت حاجة عشات أقولها .. عليك بقراءة البوست من أوله.

    ثم شيل نعلاتك وأمشى ..



    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-11-2009, 06:01 PM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الشُعور بِالدونِية إحساس مُش ضروري تبقى حقيقة (Re: عزام حسن فرح)

    بريمة محمد ...
    كتب كوستاوي :
    Quote: بريمة

    كتابتك منحطة و تفوح منها رائحة العنصرية

    تقصد شنو ب "حرا"?


    ورد بريمة : اكتب النص هنا
    Quote: ظهر العراب كوستاوى

    كلمة حر .. عند البقارة العرب تعنى true to it is origin يعنى مأصل ..

    ما قُلتو نوبا ... ما علينا ...
    ــــــــــــــــــــــــــ
    Quote: كان بروفسير بانتسوس فى اليونان ذات مرة قال أمامى لزوجته .. مسس خارولا الله يطراهم بالخير ناس أصحابى .. أن طالبه السابق وزميلى فى معهد البحر الأبيض للأنتاج المحاصيل .. الأستاذ جورج دنقسوك .. إنه mavrous ignious أى إنه زنجى أصلى ..

    قلت ماذا عن زنوجتى قال مخلوطة بالدم العربى .. والرجل له علاقة وطيدة بالطلاب العرب .. وحينما حضرت زوجتى قال أمامها لقد إكتملت حجتى ضد أصولك الزنجية الخالصة ..

    بِالرغم مِن إنو خواجيك ده ما سند إلا عِندك إنت بس لأنو وقع ليك فوق جرِح ... مِن نفس السند بِتاعك ... الخواجا قال ليك ماك أصلي < قلت ماذا عن زنوجتى قال مخلوطة بالدم العربى .. > وإنت عاندت سندك وقُلت :
    Quote: القبائل العربية النقية موجدة فقط فى الشرق والغرب .. أما الشمال سواء كانوا نوبين أو عرب كلهم هجين ..

    أها الخواجا بِتاعك طلعك ماك < مؤصل > تايوان يعني!
    ــــــــــــــــــــــــــ
    Quote: وحينما حضرت زوجتى قال أمامها لقد إكتملت حجتى ضد أصولك الزنجية الخالصة ..

    أهندي المؤصلة زنجِية راسو عديل هيييع ... ما فوقا أي تهجين ... بِشِهادة خواجيك

    ــــــــــــــــــــــــــ
    Quote: جدتى الحمرية حرة لأصولها العربية كما جورج دنقسوك لأصوله الزنجية. وأغلب من يقولون أنهم عرب هم هجين .. وهذه هى حجتى فى عروبة المساليت .. الفور .. البقارة كلهم .. الزغاوة .. التنجر وغيرنا من القبائل العربية فى الهامش.

    < حمرية حرة لأصولها العربية > الجُملة دي ما مُفيدة ... ليه ما مُفيدة؟ لأنك قُلت إنو جدتك :
    Quote: ووجدتى لوالدتى أيضاً والدها من عرب الحوزامة .. ووجدتى والدة جدتى (نانتى .. والبقارة بقولوا عليها مامتك) هى تعود أصولها لجبال النوبة ..

    ـــــــــــــــــــــــــ
    Quote: جدتى الحمرية حرة لأصولها العربية كما جورج دنقسوك لأصوله الزنجية. وأغلب من يقولون أنهم عرب هم هجين .. وهذه هى حجتى فى عروبة المساليت .. الفور .. البقارة كلهم .. الزغاوة .. التنجر وغيرنا من القبائل العربية فى الهامش.

    أمانةً عليك هسِع دي حِجتك مع المؤصلين ... سند خواجا ما معروف هو منو ...

    ـــــــــــــــــــــــــ
    Quote: هل أقتنعت إننى لست عنصرى.

    طَيِب عملت لينا شنو في كَون < كتابتك منحطة >
    ــــــــــــــــــــــــ
    Quote: تحياتى

    بِتحَييهو في شنو؟ في إنو قال ليك < كتابتك منحطة > ولا في قَولِهِ < تفوح منها رائحة العنصرية >
    ـــــــــــــــــــــــ
    Quote: برييييمة

    معروف ... معروف ... البتسَوي فوقو ده مُستحيل غيرك يِقدر يِسَويهو ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-11-2009, 06:22 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الشُعور بِالدونِية إحساس مُش ضروري تبقى حقيقة (Re: عزام حسن فرح)

    عزام

    صدقنى يا عزام أنت لو فهمت كوستاوى وأحمد العالم قاصدين شنو ... سوف أعطيتك درجة فلسفة فى الحوار .. وما ح تقدر وكوستاوى لا يبوح بسره مثله مثل أحمد عالم .. أنا عارفهم هم بقولوا فى شنو .. لكن المشكلة أنت بس تناتل وما عارف النقد ماشى وين ..

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-11-2009, 06:59 PM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


اللُغة المِسمارِية (Re: عزام حسن فرح)

    توثيق كِتابات العربي المؤصل / بريمة محمد :
    الصفحة الأولى :

    Quote: يصير يغلنى

    Quote: والأن الأستهجان وأو غريبة ..!!

    Quote: بأكتشاف
    بِسحروك في الهمزة لكِن
    Quote: فازورة

    Quote: هل لك شك فى ذلك؟

    Quote: الأنسان

    Quote: أذا

    Quote: تجد أن نفس الزنجيين

    Quote: أفريقيت حبوبتى

    Quote: بعدام الدوام

    Quote: ما كتبه الأستاذ أبراهيم غير حقائق ..

    Quote: أنظر الأتى

    Quote: وشخصى ما أردت أن أقوله هنا

    Quote: هنا أنت تشير إلى المساليت فيما قبل الأسلام فى أفريقيا

    Quote: ونفس الشيئ

    Quote: فى بعض الأحيان أنا أحاول أحتفى

    Quote: ناس كريعتى

    Quote: هناك واحد يقول للولايات المتحده

    Quote: ليس من الأسم

    Quote: وعاملين فيها خريجيون جامعيين

    Quote: منبرنا الأخر

    Quote: لا تعرف عن شيئ
    تاني يا بريمة
    Quote: لا تعرف عن شيئ

    Quote: الأسم

    Quote: ولكن يكفى

    Quote: رجل كادقلى

    Quote: المنظمات الأسلامية

    Quote: فتروا من ألباسه
    عجيب يا واو وألِف الجماعة
    Quote: يتحدث عن أمور مهمة فى قرينا شرق كادقلى

    Quote: الزول مجنون وأدرع للناس فى الله

    Quote: تركوه ولم يضرب الخوارج المنطقة قط

    Quote: فعينة الكرور وأب سميك يعترون أنهم أناس مهمين

    ـــــــــــــــــــــــ
    Quote: كولن باول والمذيعة الجميلة فى ال CNN .. فريديريكا وايتفيلد .. هم زنوج ولكنهم أبيض من البيض

    دي بره التصحيح ... ما قِدِرت أفوتا ساي كَدي ... كولن باول أبَيض مِن البيض!

    ـــــــــــــــــــــــ
    Quote: تجئ تقول

    Quote: فأنا أقرأ بأستمرار

    Quote: فكان العرب يخفون هوياتهم

    Quote: ووصلت مرحلة أكمالها وتصحيحها

    Quote: بالنسبة لنا إن لم نقل جيمعناً

    Quote: مهما يكن فإن حقيقية الجذور الثقافية

    Quote: وأختلف معك أختلاف جذرى

    Quote: كينيا لو أحداثها الأخيرة أنتقلت بفعل الفلكلور إلى مصاف دولة سياحية كبيرة فى أفريقيا ..

    Quote: مش أستغرب .. بل أموت من الأستغراب والتعجب
    ياخ كتلتنا نِحنا
    ـــــــــ إنتهي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    قُلت لي شنو يا بريمة؟
    أنا مالي؟

    Quote: لا أخفى سراً إن قلت لك أنك إنسان فاشل أكاديمياً
    لفشلك الأكاديميى فى المقام الأول .. فأنت ربما ساقط جامعى .. ومشيت للعرب (لا أدرى شغال ليهم طباخ ولا سواق .. كلها حاجات تجيب البلادة) الذين تكرههم كل هذه الكراهية ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 2 „‰ 3:   <<  1 2 3  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de