حركة العدل والمساواة في قفص الأتهام

Quote: بيان بتقديم استقالة من حركة العدل والمساواة السودانية من روضه محمد احمد النميري من روضه محمد احمد النميرى عضو الوفد المفاوض بابوجا بسم الله الرحمن الرحيم ولاية غرب دارفور السيد رئيس حركة العدل والمساواة السودانيه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد ظللت أتابع ما يجرى بداخل الحركة منذ انضمامي لها حيث كنت اعتقد ان الحركة يمكن ان ترسي سلاما عادلا عبر كفاحها المسلح لأهل دار فور وتبسط العدل لكل مواطن سوداني سيما المرأة التي تمثل اكثر من نصف سكان السودان. ولان الأمانة تقتضي ان تسرد الحقائق بموضوعية وتجرد دون اللجوء إلى التعميم الذي لا يفيد فإنني أوجز لكم ما يلي: 1. الهيكل التنظيمي: مازال الهيكل التنظيمي يفتقر إلي شخصية نسائية لشغل موقع أمانة المرأة والطفل ولم يحدد اسما بعد مما يعنيان الأمر اكثر من مجرد اسم وموقع.لأنه بالسؤال عن ذلك كانت الإجابة بان للحركة كوادر نسائية بالداخل مما يعني عدم الاعتراف بالكوادر المنضوية تحت الحركة حاليا بالخارج. 2. ظل تمثيل المرأة تمثيلا صوريا خلال مسيرة الحركة الطويلة و ابوجا تشهد ذلك حيث ان تمثيل المرأة في المفاوضات الحالية واحدة من 35 رجل. 3. قيام التحالف الثوري لغرب السودان الذي لا يعبر عن إرادة سودانية حقة إنما هو امتداد لتحالف إقليمي بعض أطرافه خارج حدود السودان السياسية وهو بذلك أداة لدولة أجنبية لم يخطر يوم إلى أذهاننا بأننا نخدم اجندة أجنبية. ماذا كان يضير الحركة لو انطلق بناء هذا التحالف من الأراضي المحررة وليست دولة وان التاريخ سيشهد لذلك. 4. تورط بعض اعضاء الحركة وبشكل يثير الدهشة محاولات إحداث انشقاقات داخل الحركات الأخرى. كنا نأمل ان الحركة ستترفع عنها وتعمل على تقريب وجهات النظر بينها بدلا عن تعميقها وإذكائها والعمل على تجيير الحركات الأخرى لصالح العدل والمساواة. 5. وان ما يؤسف له اكثر من أي شيء آخر هو عدم احترام بعض أعضاء الحركة للمجموعات القبلية الأخرى والإساءة لها باستمرار لدرجة انه في إحد الاجتماعات التنويرية لم تسحب من المضابط عبارات تسيء لقبيلة الفور تفوه بها أحد الأعضاء قائلا (منذ متى كان الفور يحترمون العهود) علما بان الاتفاق الذي تم كان بين الحركات ولم يكن بين القبائل . 6. الإحجام المستمر لاشراك العنصر النسائي في مقابلة الوفود الآتية من الجهات المختلفة وتغييب المرأة بشكل مستمر حتى ان حضوري إلي ابوجا للتفاوض فى الجوله السابقه والحاليه كان بمجهودي الشخصي إيمانا مني بأهمية مشاركة المرأة في قضية دار فور طالما انها جزء أصيل من المشكلة والمعاناة و لابد ان تكون جزءا فعالا في عملية الحل. 7. عدم الاهتمام بالميادين عدا ميدان واحد مما يشير إلى ان هذا سيكون ديدن المعاملة متى ما تم التوصل إلى اتفاق. 8. وثمة سبب آخر وهو اتهامي باستمرار بتعدد الولاء وهى تهمة لست بحاجة للدفاع عن نفسي ولست بحاجة لحمل السلاح لتعدد الولاء وكيف يدفع المرء روحه ثمنا لتعدد ولائه . 9. و أخيرا فان التطورات التي حدثت ومؤخرا بطرابلس بالجماهيرية العظمى لهى اكثر مدعاة للتقزز والاشمئزاز وقد ظللنا نرمي الآخرين بالسعي إلى صفقة منفردة مع نظام الخرطوم فها نحن اليوم نفعلها وكيف يتسنى لنا الحكم على أنفسنا بتجرد. ليس ذلك فحسب بل ان الوفد الذي شارك في هذه الصفقة لم يعكس التنوع القومى المطلوب ولم تتم مشورة حتى الذين يقاتلون بالميادين و ممثليهم بابوجا انما كان في غاية من الضبابية والغموض. 10. الغياب التام للديمقراطية،لان الحركة تسير أمورها بقرارات شلة معينة أو أخرى ذلك تأتى إلينا بالمراسلة وكيف لنا ان نحارب التهميش ونحن أنفسنا مهمشون داخل الحركة. استنادا على ما سبق ذكره أود ان أكون أمينة مع نفسي و أريح ضميري فإنني وفاءا لشعب دار فور و خاصة المرأة التي عانت ويلات الحرب وما زالت تعاني بالميادين ومعسكرات اللجوء والنزوح والمناضلين والمناضلات القابضين على الزناد تحت الاحراش ودماءهم تسيل دوما، فإنني أتقدم باستقالتي من حركة العدل والمساواة اعتبارا من هذا اليوم. لان ما يحدث لا علاقة له بقضية دار فور و أهلها أو السودان وشعبه الأبي بل يخدم مصالح نربأ ان نكون أدوات لتحقيقها. مع شكري وتقديري روضة محمد احمد النميري حركة العدل والمساواة السودانيه قطاع ولاية غرب دار فور